പുരാതന ദൈവങ്ങൾ: ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രം

എല്ലാ പ്രാചീന നാഗരികതയ്ക്കും അതിന്റേതായ പുരാതന ദേവന്മാരും ദേവതകളും ഉണ്ടായിരുന്നു, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെ പുരാതന ദേവന്മാരെക്കുറിച്ചാണ് ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ചർച്ച ചെയ്യുന്നത്. കെൽറ്റിക് ആത്മീയ പാരമ്പര്യം ഒന്നിലധികം വശങ്ങളുള്ളതാണ് - ചിലത് ക്രിസ്ത്യാനികളാണ്, മറ്റുള്ളവർ പുറജാതീയരാണ്. 400-ലധികം കെൽറ്റിക് ദൈവങ്ങളെയും ദേവതകളെയും പണ്ഡിതന്മാർ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ആദ്യം, എന്താണ് സെൽറ്റിക് ? ഈ പദം

ഇതിന്റെ ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിലോ കൂടുതൽ വിശാലമായ അർത്ഥത്തിലോ നൽകുന്നതിന് ഇടയിൽ വളരെ ചർച്ചകൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്. ചില പണ്ഡിതന്മാർ ഇത് ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ ഭാഷാ കുടുംബത്തിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു, പുരാതന കാലത്ത്, അയർലൻഡ് മുതൽ റൊമാനിയ വരെയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലും അതുപോലെ മധ്യ തുർക്കി പ്രദേശമായ ഗലാത്തിയയിലും സംസാരിക്കുന്ന കെൽറ്റിക് ഭാഷകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. നിരവധി ലിഖിതങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുള്ള ഏറ്റവും പുരാതനമായ കെൽറ്റിക് ഭാഷയായിരുന്നു ഗൗളിഷ്. അതേസമയം, അതിന്റെ ഭാഷാപരമായ അർത്ഥത്തിന് പുറമേ, മറ്റ് പണ്ഡിതന്മാർ കെൽറ്റിക് എന്ന പദത്തിന് ഒരു സാംസ്കാരിക മാനം നൽകുന്നു. അവർ പറയുന്നു, സെൽറ്റിക് എന്നാൽ ഭാഷയും സംസ്‌കാരവും ഉത്ഭവത്തിന്റെ പൊതുവായ സ്ഥലവും പങ്കിടുന്ന ഒരു വംശീയ വിഭാഗത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

സെൽറ്റിക് ദേവതകളെക്കുറിച്ച് വിശ്വസനീയമായ സാഹിത്യം ലഭ്യമല്ല. ഗ്രീക്ക്, റോമൻ എഴുത്തുകാരാണ് ആദ്യകാല സാഹിത്യ തെളിവുകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയത്. കെൽറ്റിക് ജനത തന്നെ മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ മാത്രമാണ് സ്വന്തം സാഹിത്യം എഴുതാൻ തുടങ്ങിയത്. ഈ ലേഖനം ചില കെൽറ്റിക് ദേവതകളെക്കുറിച്ച് ഒരു ചെറിയ വിവരണം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

Manannán mac Lir

Manannán macദൈവങ്ങളും മനുഷ്യരും, ദൈവങ്ങൾ ഉയർന്ന പദവിയേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠരാണ്, അതേസമയം മനുഷ്യർ ദൈവങ്ങളെക്കാൾ താഴ്ന്നവരാണ്, താഴ്ന്ന പദവിയുള്ളവരാണ്. സ്കെയിലിൽ മുകളിലേക്ക് നീങ്ങാനുള്ള ഒരു താഴ്ന്ന വ്യക്തിയുടെ ഒരു ശ്രമവും ഇരുപക്ഷവും അംഗീകരിച്ചില്ല.

ഗ്രീക്ക് മതത്തിന് ലിഖിത വിശ്വാസമോ സിദ്ധാന്തമോ ഇല്ല, എന്നാൽ ലിഖിതങ്ങളിലും വാഗ്ദാനങ്ങളിലും നിർദ്ദേശങ്ങളിലും നിലനിൽക്കുന്ന വിശുദ്ധ ലിഖിതങ്ങളുണ്ട്. മരിച്ചവർ, ഹോമറിക് ഗാനങ്ങൾ, ഡെൽഫിക് ലിഖിതങ്ങൾ, ഒറാക്കിൾസ് തുടങ്ങിയ ഗാനങ്ങൾ ലൈംഗിക സ്നേഹത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും പുരാതന ഗ്രീക്ക് ദേവതയാണ് അഫ്രോഡൈറ്റ്. ആഫ്രോസ് എന്ന ഗ്രീക്ക് പദത്തിന്റെ അർത്ഥം "നുര" എന്നാണ്. തന്റെ Theogony എന്ന കവിതയിൽ, യുറാനസിന്റെ ഛിന്നഭിന്നമായ ജനനേന്ദ്രിയത്തിലെ വെളുത്ത നുരയിൽ നിന്നാണ് അഫ്രോഡൈറ്റ് ജനിച്ചതെന്ന് ഹെസിയോഡ് വിവരിക്കുന്നു, യുറാനസിന്റെ മകൻ ക്രോണസ് കടലിലേക്ക് എറിഞ്ഞതിന് ശേഷം ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിലെ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമാണ്. ലൈംഗിക സ്നേഹത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും ദേവത എന്നതിനു പുറമേ, അഫ്രോഡൈറ്റ് കടലിന്റെയും കടൽ യാത്രയുടെയും ദേവതയായി ആരാധിക്കപ്പെട്ടു. അവൾ യുദ്ധത്തിന്റെ ദേവതയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് സ്പാർട്ട, തീബ്സ്, സൈപ്രസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ, എന്നാൽ അവൾ സ്നേഹത്തിന്റെയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും ദേവതയായി ആദരിക്കപ്പെട്ടു. പ്രാവ്, ഹംസം, മാതളനാരകം, മർട്ടിൽ എന്നിവ അവളുടെ ചിഹ്നങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. സൈപ്രസ്, സിതേറ ദ്വീപുകളിലെ പാഫോസ്, അമാത്തസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ അവൾ പ്രധാനമായും ആരാധിക്കപ്പെട്ടു, അത് ചരിത്രാതീത കാലത്ത് അവളുടെ ആരാധനാലയത്തിന്റെ ഉത്ഭവ സ്ഥലമായിരുന്നു, അതേസമയം കൊരിന്ത് അവളുടെ പ്രധാന കേന്ദ്രമായിരുന്നു.ഗ്രീക്ക് വൻകരയിലെ ആരാധന. അഫ്രോഡൈറ്റ് വിവാഹത്തിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്നുവെങ്കിലും അവളുടെ ആരാധനാക്രമം ധാർമ്മികമായി കർശനമായിരുന്നെങ്കിലും, വേശ്യകൾ അവളെ ഒരു രക്ഷാധികാരിയായി കാണപ്പെട്ടു.

അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെ ആരാധന കിഴക്ക് നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതായും പിന്നീട് ഗ്രീസിലേക്ക് മാറിയെന്നും വിശ്വസിച്ച്, പല പണ്ഡിതന്മാരും ഇത് കാണുന്നു. അവളുടെ സവിശേഷതകൾ സെമിറ്റിക് ആയി കണക്കാക്കണം. സൈപ്രസ് അവളെ ആരാധിക്കുന്നതിൽ പ്രശസ്തനായിരുന്നു, അതിനാൽ ഹോമർ അവളെ സൈപ്രിയൻ എന്ന് വിളിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഹോമറിന്റെ കാലമായപ്പോഴേക്കും അവൾ ഹെല്ലനിസ് ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഹോമർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സിയൂസിന്റെയും പങ്കാളി ഡയോണിന്റെയും മകളായിരുന്നു അഫ്രോഡൈറ്റ്.

അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെ കഥകൾ സാഹിത്യത്തിൽ കാണാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ഹോമറിന്റെ ഇതിഹാസമായ ഒഡീസി 8-ാം പുസ്തകത്തിൽ, മുടന്തൻ സ്മിത്ത് ദൈവമായ ഹെഫെസ്റ്റസുമായി അഫ്രോഡൈറ്റ് പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ഈ പൊരുത്തക്കേട് അവളും യുദ്ധത്തിന്റെ സുന്ദരനായ ആരെസും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. അവർക്ക് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു: ഹാർമോണിയ, പോരാളി ഇരട്ടകളായ ഫോബോസ്, ഡീമോസ്, പ്രണയത്തിന്റെ ദൈവം ഇറോസ്. അവൾക്ക് മറ്റ് മാരക പ്രേമികളുണ്ടായിരുന്നു: ട്രോജൻ ഷെപ്പേർഡ് ആഞ്ചൈസസും കുട്ടികളും ഉണ്ടായിരുന്നു: ട്രോയിയിലെയും റോമിലെയും പുരാണ നായകനായ ഐനിയസ്, ശ്രദ്ധേയമായ സൗന്ദര്യമുള്ള യുവാവും അഫ്രോഡൈറ്റ് ദേവിയുടെ പ്രിയങ്കരനുമായ അഡോണിസ്, വേട്ടയാടുന്നതിനിടയിൽ ഒരു പന്നിയുടെ ആക്രമണത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. റോമൻ കവിയായ ലുക്രേഷ്യസ് അവളെ ലോകത്തിലെ സർഗ്ഗാത്മക ഘടകമായ ജെനെട്രിക്സ് എന്ന പേരിൽ ആദരിച്ചു. സ്വർഗ്ഗവാസി എന്നർത്ഥം വരുന്ന യുറേനിയ, എല്ലാവരുടെയും അർത്ഥം വരുന്ന പാൻഡെമോസ് എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്ത വിശേഷണങ്ങൾ അവളെ വിളിച്ചിരുന്നു. തന്റെ സിമ്പോസിയത്തിൽ , പ്ലേറ്റോ പരാമർശിക്കാൻ ആ രണ്ട് വിശേഷണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നുബൗദ്ധികവും പൊതുവായതുമായ സ്നേഹം.

മറ്റ് സാഹിത്യകൃതികളിൽ, അവളുടെ ഭയാനകമായ കോപം കാണിക്കുന്നു, ഇലിയാഡ് ന്റെ പുസ്തകം 3-ൽ, ഹെലൻ പാരീസുമായി പ്രണയത്തിലാകാൻ വിസമ്മതിച്ചപ്പോൾ. അവളുടെ കോപത്തിന്റെ മറ്റൊരു ചിത്രീകരണം, 428 BCE-ൽ എഴുതിയ യൂറിപെഡീസിന്റെ ദുരന്തമായ ഹിപ്പോളിറ്റസ് , ആമുഖത്തിൽ, ഹിപ്പോളിറ്റസിനെ ആരാധിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിനാൽ ഫേദ്രയിലൂടെ ഹിപ്പോളിറ്റസിനെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള അവളുടെ പദ്ധതി അവൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

അഫ്രോഡൈറ്റ് ആയിരുന്നു. നിരവധി കലാസൃഷ്ടികൾക്ക് പ്രചോദനം. ആദ്യകാല ഗ്രീക്ക് കലയിൽ, അവളുടെ പ്രതിമകൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു, അവൾ നഗ്നയായോ നിൽക്കുന്നതോ ഇരിക്കുന്നതോ ആയി ചിത്രീകരിച്ചു. ഈ പ്രതിമകളിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് ക്‌നിഡോസിന്റെ വീനസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പ്രാക്‌സിറ്റലീസ് കൊത്തിയെടുത്തതാണ്, ബിസിഇ നാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, അതിന്റെ ഒരു പകർപ്പ് ഇപ്പോൾ വത്തിക്കാനിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ക്രി.മു. 400-ന് മുമ്പ്, പുരാതന ഗ്രീക്ക് കലയിൽ, അവൾ വസ്ത്രം ധരിച്ചോ, മറ്റ് ഒളിമ്പ്യന്മാർക്കൊപ്പം ഇരിക്കുന്നതോ, നിൽക്കുന്നതോ, സൈപ്രസിൽ നിന്നുള്ള ചുവന്ന രൂപത്തിലുള്ള ഒരു പാത്രത്തിൽ കണ്ടതുപോലെ ഒരു രഥമോ ഹംസമോ പോലും ധരിച്ച് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. 6>c. 440 BCE അത് ഇപ്പോൾ ഓക്സ്ഫോർഡിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു ഗ്രീക്ക് മതത്തിലെ പരമോന്നത ദൈവവും ഒളിമ്പ്യൻ ദേവന്മാരുടെ രാജാവും, അവരുടെ സിംഹാസനം ഒളിമ്പസ് പർവതത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. റോമൻ മതത്തിലെ റോമൻ ദേവനായ വ്യാഴത്തെപ്പോലെ ആകാശത്തിന്റെയും കാലാവസ്ഥയുടെയും ദേവനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. പുരാതന ഹിന്ദു ഋഗ്വേദത്തിലെ ദ്യൗസ് എന്ന ആകാശദേവന്റെ പേരിൽ നിന്നാണ് സ്യൂസ് എന്ന പേര് വന്നത്. c. 1500 BCE-ൽ രചിക്കപ്പെട്ട ഹിന്ദുമതം. കാലാവസ്ഥ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനു പുറമേ, സ്യൂസ് അടയാളങ്ങളും ശകുനങ്ങളും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അവൻ ദൈവങ്ങൾക്കും മനുഷ്യർക്കും ഇടയിൽ നീതി പാലിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത ആയുധം ഇടിമിന്നൽ ആയിരുന്നു.

ടൈറ്റൻസിലെ രാജാവായ ക്രോണസിന്റെയും റിയയുടെയും മകനായിരുന്നു സ്യൂസ്. തന്റെ കുട്ടികളിൽ ഒരാൾ തന്നെ സിംഹാസനസ്ഥനാക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് ക്രോണസിന് അറിയാമായിരുന്നു, അതിനാൽ അവൻ തന്റെ മക്കളെ വിഴുങ്ങി: ഹെസ്റ്റിയ, ഡിമീറ്റർ, ഹേറ, ഹേഡീസ്, പോസിഡോൺ, അവർ ജനിച്ചയുടൻ തന്നെ. ക്രോണസിന് വിഴുങ്ങാൻ തുണിയിൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു കല്ല് ഇട്ടുകൊടുത്ത് ക്രീറ്റിലെ ഒരു ഗുഹയിൽ സ്യൂസിനെ ഒളിപ്പിച്ച് തന്റെ ഇളയ കുട്ടിയായ സിയൂസിനെ രക്ഷിക്കാൻ ഭാര്യ റിയയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു. അവിടെ, യുവ സിയൂസിനെ മുലയൂട്ടുന്ന നിംഫ് (അതായത് പെൺ ആട്), ക്യൂറെറ്റസ് (അതായത് യുവ യോദ്ധാക്കൾ), അല്ലെങ്കിൽ ചില പതിപ്പുകളിൽ പ്രാകൃത ദേവതയായ ഗിയ എന്നിവരാൽ അവനെ പരിപാലിക്കുകയും സുരക്ഷിതമായി സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. സിയൂസിന്റെ നിലവിളി മറയ്ക്കുന്ന വലിയ ശബ്ദം പുറപ്പെടുവിച്ച് അവർ ആയുധങ്ങളുമായി ഏറ്റുമുട്ടി. സ്യൂസ് വളർന്നതിനുശേഷം, ടൈറ്റൻസിനെതിരായ കലാപത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയതിന് ശേഷം അദ്ദേഹം തന്റെ പിതാവായ ക്രോണസിനെ സിംഹാസനസ്ഥനാക്കി. ക്രോണസിനെ സിയൂസ് നിർബന്ധിച്ചതിന് ശേഷം തിരികെ കൊണ്ടുവന്ന തന്റെ സഹോദരന്മാരായ ഹേഡീസും പോസിഡോണും ചേർന്ന് അദ്ദേഹം ലോകത്തിന്റെ ഭരണം വിഭജിച്ചു. പോസിഡോൺ കടലിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ ഹേഡീസ് അധോലോകത്തിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു. അവസാനം സ്യൂസിനെ സിംഹാസനസ്ഥനാക്കി, ഹേറ, പോസിഡോൺ, അഥീന എന്നിവർ ചേർന്ന് കിടക്കയിൽ ബന്ധിച്ചു, അവന്റെ തലയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കുട്ടി.

സ്യൂസിന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, ടൈറ്റൻ മെറ്റിസിൽ നിന്നും ധാരാളം സന്തതികളുണ്ടായിരുന്നു.ഹേര മാത്രമല്ല അവന്റെ പല കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്തതികളിൽ അഥീനയും ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ മെറ്റിസിൽ നിന്നുള്ള അഥീന, തന്റെ സ്ഥാനം തട്ടിയെടുക്കുന്ന ഒരു മകൻ ജനിക്കാതിരിക്കാൻ സ്യൂസ് അവളെ വിഴുങ്ങി. അഥീന അവന്റെ തലയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച് അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കുട്ടിയായി. ഹെറയ്‌ക്കൊപ്പം അദ്ദേഹത്തിന് ഹെഫൈസ്റ്റോസ്, ആരെസ്, ഹെബെ, എലീത്തിയിയ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ അമ്മ സെമെലെയുടെ അകാല മരണത്തിന് ശേഷം സിയൂസിന്റെ തുടയിൽ നിന്നാണ് ഡയോനിസോസ് ജനിച്ചത്.

അവന്റെ ഇരയെ കിടക്കാൻ, സിയൂസ് പല രൂപങ്ങളിലേക്കും സ്വയം രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. ഉദാഹരണത്തിന്, അവൻ ഒരു ഹംസമായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു, ഹെലൻ ലെഡയോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. യൂറോപ്പിനായി ഒരു വെളുത്ത കാളയായി സ്വയം രൂപാന്തരപ്പെട്ടു, കൂടാതെ മിനോസ്, റദാമന്തികൾ, സർപെഡോൺ എന്നിവയും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ സ്വയം മൃഗങ്ങളായി മാറുക മാത്രമല്ല, ഡാനെയ്ക്ക് സ്വർണ്ണമഴയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും തന്റെ ചാരുതയാൽ അവളെ കീഴടക്കുകയും ചെയ്തു. അവർക്ക് പെർസ്യൂസ് ഉണ്ടായിരുന്നു.

കലയിൽ, സിയൂസ് ഇരുണ്ട മുടിയുള്ള, താടിയുള്ള, മാന്യമായ, ശക്തമായ ശരീരമുള്ള, പക്വതയുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായി ചിത്രീകരിച്ചു. ഇടിമുഴക്കവും കഴുകനും അവനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തി.

അപ്പോളോ

അപ്പോളോ, ഫോബസ് എന്ന പേരിൽ, ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ ദേവന്മാരിൽ ഒരാളാണ്. പ്രവചനം, ഒറക്കിൾസ്, സംഗീതം, കല, നിയമം, സൗന്ദര്യം, കവിത, അമ്പെയ്ത്ത്, പ്ലേഗ്, മരുന്ന്, അറിവ്, ജ്ഞാനം എന്നിവയുടെ ദേവനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

ഗ്രീക്ക് ക്രിയ (അപ്പോളിമി) അപ്പോളോയുടെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം " നശിപ്പിക്കാൻ".

അദ്ദേഹം സിയൂസിന്റെയും ടൈറ്റൻ ലെറ്റോയുടെയും മകനാണ്, കൂടാതെ ഗ്രീക്ക് ദ്വീപായ ഡെലോസിൽ തന്റെ ഇരട്ട സഹോദരി ആർട്ടെമിസിനൊപ്പം ജനിച്ചു -വേട്ടയുടെ ദേവത. അപ്പോളോയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരി ആർട്ടെമിസും അമ്പെയ്ത്തിനുള്ള അഭിരുചി പങ്കിട്ടു.

റോമൻ, ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ ഒരേ പേരുള്ള ചുരുക്കം ചില ദൈവങ്ങളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം, ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ പ്രധാനമായും പ്രകാശത്തിന്റെ ദേവനായാണ് അദ്ദേഹം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. റോമൻ പുരാണങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ പ്രവചനത്തിന്റെയും രോഗശാന്തിയുടെയും ദൈവമായി കേന്ദ്രീകരിച്ചു.

കലയിൽ, അപ്പോളോയെ നഗ്നനായോ വസ്ത്രം ധരിച്ചോ താടിയില്ലാത്ത ഒരു യുവാവായി പ്രതിനിധീകരിച്ചു. ദൂരം, മരണം, ഭയം, ഭയം എന്നിവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതീകാത്മക വില്ലിൽ സംഗ്രഹിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ സൗമ്യമായ ഒരു വശം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റൊരു ആട്രിബ്യൂട്ടായ ലൈറിൽ കാണിക്കുന്നു, അത് സംഗീതം, കവിത, നൃത്തം എന്നിവയിലൂടെ ഒളിമ്പസുമായുള്ള (ദൈവങ്ങളുടെ ഭവനം) കൂട്ടായ്മയുടെ സന്തോഷം പ്രഖ്യാപിച്ചു.

അപ്പോളോ ആയിരുന്നു. മ്യൂസസിന്റെ നേതാവും ഗായകസംഘത്തിന്റെ ഡയറക്ടറും (അപ്പോളോൺ മ്യൂസെഗെറ്റസ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു). ഹെർമിസ് ദേവൻ അപ്പോളോയ്ക്ക് വേണ്ടി ലൈർ സൃഷ്ടിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയപ്പെടുന്ന ആട്രിബ്യൂട്ടായി മാറി.

അപ്പോളോയ്ക്ക് പാടിയിരുന്ന സ്തുതിഗീതങ്ങളെ പേയൻസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പ്രാചീന ഗ്രീസിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച, അഭ്യർത്ഥന, സന്തോഷം അല്ലെങ്കിൽ വിജയത്തിന്റെ ഒരു ഗാനരചനയാണ് പയാൻ. ഉത്സവങ്ങളിലും ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളിലും അപ്പോളോയെ ബഹുമാനിക്കാൻ പായൻസ് പാടിയിരുന്നു.

അപ്പോളോയെ പലപ്പോഴും "രോഗശാന്തി" എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്, കാരണം അദ്ദേഹം പുരുഷന്മാരെ വൈദ്യശാസ്ത്രം പഠിപ്പിച്ച ആളായിരുന്നു. മരുന്നിന്റെയും പ്ലേഗിന്റെയും ദൈവമായ അപ്പോളോ ആളുകളെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നതിനൊപ്പം ആളുകളെ തന്റെ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് എയ്തു രോഗങ്ങളും വരുത്തുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

അപ്പോളോയ്ക്ക് ധാരാളം പ്രണയബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ അവയിൽ മിക്കതും നിർഭാഗ്യകരമായിരുന്നു. ഡാഫ്നെ ഒരു നായാദ് ആയിരുന്നുനിംഫ്, ഒരു നദി ദേവന്റെ മകളായിരുന്നു. അവിശ്വസനീയമായ സൗന്ദര്യത്തിനും അപ്പോളോയുടെ ശ്രദ്ധയും ആഗ്രഹവും ആകർഷിക്കുന്നതിലും അവൾ പ്രശസ്തയായിരുന്നു. തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഒരു പുരുഷന്റെ തൊട്ടുകൂടായ്മയിൽ തുടരാൻ അവൾ തീരുമാനിച്ചിരുന്നു. ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങൾ അപ്പോളോ ഇറോസിനെ പരിഹസിക്കുന്ന കഥ പറയുന്നു (സ്നേഹത്തിന്റെ ദൈവം; കാമദേവൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു). പ്രതികാരമെന്ന നിലയിൽ, ഇറോസ് അപ്പോളോയെ ഒരു സ്വർണ്ണ അമ്പടയാളം കൊണ്ട് അടിച്ചു, അത് ഡാഫ്‌നെയുമായി പ്രണയത്തിലായി, ഡാഫ്‌നെ ഒരു ഈയ അമ്പടയാളം കൊണ്ട് അടിച്ചു, അത് അവളെ അപ്പോളോയെ വെറുപ്പിച്ചു. ഡാഫ്‌നെ തുടർച്ചയായി നിരസിച്ചിട്ടും അപ്പോളോ പിന്തുടർന്നു.

അപ്പോളോയുടെ അനാവശ്യ ലൈംഗികതയിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാൻ ആഗ്രഹിച്ച ഡാഫ്‌നി, സഹായത്തിനായി നദീദേവനായ പെനിയസ് ലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. ഡാഫ്നെ ഒരു ലോറൽ മരമാക്കി മാറ്റാൻ പെനിയസ് രൂപാന്തരീകരണം ഉപയോഗിച്ചു. ഡാഫ്‌നെയുമായി ഇപ്പോഴും പ്രണയത്തിലായിരുന്ന അപ്പോളോ, ഡാഫ്‌നെയുടെ ലോറൽ ഇലകൾ പച്ചയായും ചെറുപ്പമായും നിലനിർത്താൻ തന്റെ അനശ്വരതയുടെയും നിത്യയൗവനത്തിന്റെയും ശക്തികൾ ഉപയോഗിച്ചു.

കൊറോണിസ്, ഫ്ലെഗ്യാസിന്റെ മകൾ, ലാപിത്തുകളുടെ രാജാവ്, മർത്യനായ രാജകുമാരിയും അപ്പോളോയുടെ കാമുകന്മാരിൽ ഒരാളുമായിരുന്നു. അപ്പോളോ ദൂരെയായിരുന്നപ്പോൾ, അസ്ക്ലിപിയസ് ഗർഭിണിയായ കൊറോണസ്, എലാറ്റസ് ന്റെ മകനായ ഇസ്കിസ് മായി പ്രണയത്തിലായി. കൊറോണസിനെ സംരക്ഷിക്കാൻ ഉപേക്ഷിച്ച വെള്ള കാക്കയാണ് അപ്പോളോയെ ഈ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് അറിയിച്ചത്. കോറോണിസിനടുത്തെത്തിയപ്പോൾ തന്നെ പക്ഷി ഇസ്കിസിന്റെ കണ്ണുവെട്ടിച്ചില്ലല്ലോ എന്ന ദേഷ്യത്തിൽ, അപ്പോളോ അതിന്റെ തൂവലുകൾ കത്തിച്ചുകളയത്തക്ക രോഷത്തോടെ അതിന്മേൽ ശാപം ചൊരിഞ്ഞു, അതുകൊണ്ടാണ് എല്ലാ കാക്കകളുംകറുപ്പ്.

ആർട്ടെമിസ് തന്റെ സഹോദരന്റെ ആവശ്യപ്രകാരം കൊറോണസിനെ കൊന്നു, കാരണം അയാൾക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. തുടർന്ന്, അമ്മയുടെ കത്തുന്ന ശരീരത്തിന്റെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്ന് അസ്ക്ലേപിയസ് എന്ന കുട്ടിയെ മുറിക്കാൻ ഹെർമിസിനോട് അദ്ദേഹം ഒപ്പുവച്ചു, വളർത്താൻ സെന്റോർ ചിറോണിന് നൽകി. ഹെർമിസ് പിന്നീട് അവളുടെ ആത്മാവിനെ ടാർട്ടറസിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു .

കസാന്ദ്ര ട്രോയിയിലെ രാജാവായ പ്രിയാം ന്റെയും ഭാര്യ ഹെക്യൂബയുടെയും ഏറ്റവും സുന്ദരിയായ കുട്ടിയായിരുന്നു . അപ്പോളോ കസാന്ദ്രയെ പ്രവചനത്തിന്റെ കല പഠിപ്പിച്ചു, എന്നാൽ യുവാവിനെ ഉപദേശിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ഗൂഢലക്ഷ്യം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അവൾ തന്റെ കാമുകനാകണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു, നിർഭാഗ്യവശാൽ, കസാന്ദ്ര അപ്പോളോയെ ഒരു കാമുകനായിട്ടല്ല അധ്യാപികയായി സ്വീകരിച്ചത്. എന്നിരുന്നാലും, ചിലർ പറയുന്നത്, അവൾ അപ്പോളോയെ തന്റെ കൂട്ടാളിയാകുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരുന്നുവെങ്കിലും അവളുടെ വാഗ്ദാനം ലംഘിച്ചു, അത് അപ്പോളോയെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു.

കസാന്ദ്രയുടെ വിസമ്മതത്താൽ അപമാനിക്കപ്പെട്ട അപ്പോളോ, കസാന്ദ്രയ്ക്കുള്ള തന്റെ സമ്മാനം ഒരു ശാപമാക്കി മാറ്റാൻ തീരുമാനിച്ചു. ആരും വിശ്വസിക്കാത്ത യഥാർത്ഥ പ്രവചനങ്ങൾ പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൾ ബാക്കിയുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ ജീവിക്കും.

Eros

Eros ഗ്രീക്ക് മതത്തിൽ, സ്നേഹത്തിന്റെ ദൈവം. ചില കഥകളിൽ CHAOS -ൽ നിന്ന് ജനിച്ച അദ്ദേഹം ആദ്യം ഒരു ആദിദൈവമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, മറ്റുള്ളവയിൽ കഥ ലളിതവും APHRODITE -ന്റെ മകനുമാണ്.

അഭിനിവേശത്തിന്റെ ദൈവം എന്നതിലുപരി, ഈറോസ് ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെ ദൈവമായും കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

കലയിലെ ഇറോസിന്റെ പ്രാതിനിധ്യം വ്യത്യസ്തമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, അലക്സാണ്ട്രിയൻ കവിതയിൽ, അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് എവികൃതിയായ കുട്ടി. അതേ സമയം, ആർക്കൈക് കലയിൽ, അവൻ മനോഹരമായ ചിറകുള്ള ഒരു യുവാവായി പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലഘട്ടത്തിൽ അവൻ ഒരു ശിശുവായിത്തീരുന്നതുവരെ ചെറുപ്പമായിത്തീർന്നു. ആദ്യകാല ഗ്രീക്ക് കവിതകളിലും കലകളിലും, വില്ലും അമ്പും വഹിക്കുന്ന സുന്ദരനായ പുരുഷനായി ഇറോസിനെ ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നു. പിന്നീട്, കണ്ണടച്ച ഒരു തടിച്ച വൃദ്ധനായി ഇറോസ് കാണപ്പെടുന്നു, ഒരു അമ്പടയാളം കൊണ്ട് ആളുകളെ പരസ്പരം പ്രണയത്തിലാക്കാൻ കഴിയും, തീർച്ചയായും അത് ആക്ഷേപഹാസ്യ രംഗങ്ങളിലാണ്.

അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെ മകനായി ഇറോസ് തോന്നി. കാലം കഴിയുന്തോറും അവന്റെ ശക്തിയും ജ്ഞാനവും നഷ്ടപ്പെടാൻ. കലാസൃഷ്‌ടിയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാതിനിധ്യം അത്യാധുനിക യൗവനത്തിൽ നിന്ന് തടിച്ച അശ്രദ്ധനായ കുട്ടിയായി മാറിയതിന് കാരണമായിരിക്കാമെന്ന് ചിലർ കരുതുന്നു.

അഫ്രോഡൈറ്റ് തന്റെ മകൻ ഇറോസിനോട് തന്റെ ശക്തി ഉപയോഗിച്ച് മനസ്സിനെ, ഒരു മർത്യനാക്കി മാറ്റാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ അവൾക്ക് അസൂയ തോന്നിയ രാജകുമാരി, അവളുടെ സൗന്ദര്യത്താൽ അവൻ ഞെട്ടിപ്പോയി, പകരം അവളെ ഒരു ഇരുണ്ട ഗുഹയിൽ ഒളിപ്പിച്ചു, അവിടെ എല്ലാ രാത്രിയും അവൻ അവളെ സന്ദർശിച്ചു, അവൾ അവനെ തിരിച്ചറിയില്ല. ഒരു രാത്രി ഒരു വിളക്ക് കത്തിച്ചു, അവളുടെ അരികിലുള്ള രൂപം സ്നേഹത്തിന്റെ ദൈവം തന്നെയാണെന്ന് സൈക്കി ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. വിളക്കിൽ നിന്ന് ഒരു തുള്ളി എണ്ണ അവനെ ഉണർത്തുമ്പോൾ, അവൻ മനസ്സിനെ ആക്ഷേപിച്ച് ഓടിപ്പോയി. സൈക്ക് അവനെ തേടി ദേശങ്ങളിൽ അലഞ്ഞു, പക്ഷേ ഭാഗ്യമുണ്ടായില്ല. നിരാശയോടെ, അവൾ അഫ്രോഡൈറ്റിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, അവളെ സഹായിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ചെയ്യാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ജോലികളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് അവൾക്ക് നൽകി. അവസാനമായി അവളെ സഹായിക്കാൻ തീരുമാനിച്ച അഫ്രോഡൈറ്റിനെ അവളുടെ സ്ഥിരോത്സാഹത്താൽ മതിപ്പുളവാക്കിക്കൊണ്ട് സൈക്ക് അസാധ്യമായ പട്ടിക പൂർത്തിയാക്കി. മനസ്സ്,അഫ്രോഡൈറ്റ് അനശ്വരനാക്കി, ഇറോസ് വിവാഹം കഴിച്ച് ഒരു മകളുണ്ടായി, ഹെഡോൺ (ആനന്ദം എന്നാണ് അർത്ഥം).

ആർട്ടെമിസ്

അമ്പെയ്ത്ത്, ഹൂൺ, വനങ്ങൾ, കുന്നുകളുടെയും ചന്ദ്രന്റെയും ദേവത, ആർട്ടെമിസ് സ്യൂസ്, ദേവന്മാരുടെ രാജാവ്, ലെറ്റോ, ടൈറ്റനസ്, ഒപ്പം 3>അപ്പോളോയുടെ ഇരട്ട സഹോദരി.

കലയിൽ, വില്ലും അമ്പും വഹിക്കുന്ന ഒരു വേട്ടക്കാരിയായി അവളെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു.

എക്കാലവും കന്യകയായി തുടരുമെന്ന് ആർട്ടെമിസ് ശപഥം ചെയ്‌തിരുന്നു, എന്നിട്ടും അവളെ പിടികൂടി. ദൈവങ്ങളിൽ നിന്നും മനുഷ്യരിൽ നിന്നുമുള്ള നിരവധി കമിതാക്കളുടെ ശ്രദ്ധ. എന്നാൽ ഓറിയോൺ വേട്ടക്കാരനെ മാത്രമാണ് അവൾ സ്നേഹിച്ചത്. അവളുടെ കന്നിപ്രായത്തെ ഭയന്ന് അവളുടെ ഇരട്ട സഹോദരൻ അപ്പോളോ അവളെ എങ്ങനെ കബളിപ്പിച്ച് ഓറിയോണിനെ അവളുടെ അമ്പുകൊണ്ട് കൊന്നുവെന്നതിന്റെ കഥയാണ് ഐതിഹ്യം പറയുന്നത്. ആർട്ടെമിസ്, സ്വന്തം കൈകളാൽ അവളുടെ പ്രണയത്തിന്റെ മരണത്താൽ തകർന്നു, എന്നാൽ ഓറിയോണിന്റെ ശരീരം നക്ഷത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ ആകാശത്ത്.

അഥീന

യുദ്ധത്തിന്റെയും കരകൗശലത്തിന്റെയും പ്രായോഗിക കാരണത്തിന്റെയും ദേവതയായിരുന്നു അവൾ. അവൾ നഗര സംരക്ഷക കൂടിയായിരുന്നു, കൂടാതെ മഹാനായ യോദ്ധാക്കളുടെ കൂട്ടാളിയായി പലപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

അവളുടെ ജനനത്തിന്റെ കഥ വളരെ വിചിത്രമാണ്, അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം അവൾ സിയൂസിന്റെ പ്രിയങ്കരിയായത്. അവന്റെ എല്ലാ മക്കളിലും. ഗ്രീക്ക് മിത്തോളജി പറയുന്നത്, അഥീന സിയൂസിന്റെ തലയിൽ നിന്ന് മുളച്ചുപൊന്തുകയും അവളുടെ കവചത്തിൽ പൂർണവളർച്ചയുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ്. ഈ കഥയുടെ മറ്റൊരു പതിപ്പ്, സിയൂസ് ഇതിനകം തന്നെ ആയിരുന്ന മെറ്റിസ് വിഴുങ്ങി എന്നതാണ്.ഐറിഷ് കടൽ ദേവനാണ് ലിർ. കെൽറ്റിക് ഭാഷയിൽ, മനന്നൻ മാക് ലിർ എന്നാൽ മനന്നൻ, കടലിന്റെ മകൻ എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഇംഗ്ലണ്ടിനും അയർലൻഡിനുമിടയിൽ ഐറിഷ് കടലിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഐൽ ഓഫ് മാൻ എന്ന പേര് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതെന്നും ദ്വീപിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സിംഹാസനം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിംഹാസനം ഐറിഷ് കടലിന്റെ തിരമാലകൾക്ക് മുകളിലൂടെ നീണ്ടു. വേവ് സ്വീപ്പർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന തന്റെ ഗംഭീരമായ രഥത്തിൽ, അഭേദ്യമായ കവചം ധരിച്ച്, പരാജയപ്പെടാത്ത വാളുമായി അദ്ദേഹം തിരമാലകൾക്ക് മുകളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കും. ഐറിഷ് കടൽ ദൈവം ഒരു ദ്വീപ് പറുദീസ ഭരിക്കുകയും വിളകൾ നൽകുകയും നാവികരെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. അവൻ തന്റെ പന്നികളിൽ നിന്ന് മാംസം അർപ്പിച്ചു, അത് കൊല്ലപ്പെടുകയും പിന്നീട് ജീവൻ പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തു, മറ്റ് ദൈവങ്ങൾക്ക് അവരെ അനശ്വരമാക്കി. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു അദൃശ്യ ഹെൽമെറ്റും ഒരു ഭീമാകാരമായ മാന്ത്രിക കോട്ടും ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് കടലിന് ഒരു ഉപമയായി വർത്തിച്ചു. കോട്ടിന് അതിന്റെ നിറങ്ങൾ മാറ്റാൻ കഴിയും കടലിന്റെ വ്യത്യസ്ത ഷേഡുകൾ - സൂര്യപ്രകാശത്തിൽ സ്വർണ്ണം, ചന്ദ്രപ്രകാശത്തിൽ വെള്ളി, സമുദ്രത്തിന്റെ ആഴത്തിൽ നീല അല്ലെങ്കിൽ കറുപ്പ്, തീരത്ത് ആഞ്ഞടിക്കുന്ന തിരമാലകൾ പോലെ വെള്ള.

ഐറിഷ് ചരിത്രത്തിൽ, ചില മേഖലകളിലെ ശ്രദ്ധേയമായ മികവ് കാരണം, ചില മനുഷ്യരെ ദൈവികരായി കാണപ്പെട്ടു. മനന്നൻ ഒരു വ്യാപാരിയും നാവികനുമായിരുന്നു, പാശ്ചാത്യ ലോകത്തിലെ കടലിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവനായിരുന്നു, അതനുസരിച്ച് ഐറിഷുകാരും ബ്രിട്ടീഷുകാരും കടലിന്റെ ദൈവം എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു. ഇതിനിടയിൽ, മനന്നൻ വെയിൽസിൽ മനവൈദൻ എന്നറിയപ്പെട്ടു.

എപോന

സെൽറ്റിക് പദത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ഒരു കെൽറ്റിക് ദേവി.ആർട്ടെമിസ് ഗർഭിണിയാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് അവൾ അവന്റെ തലയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചത്.

അഥീന തന്റെ കവചം ധരിച്ചും ഒരു കവചം ധരിച്ചും കലയിൽ ചിത്രീകരിച്ചു. പിന്നീടുള്ള കവിതകളിൽ, അവളെ "ഗ്രേ-ഐഡ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവൾ ജ്ഞാനത്തിന്റെയും യുക്തിസഹമായ ചിന്തയുടെയും പ്രതീകമായിരുന്നു.

അറ്റ്ലസ്

അറ്റ്ലസ് ഒരു ടൈറ്റൻ ആയിരുന്നു, അവൻ ദിവസാവസാനം വരെ ആകാശത്തിന്റെയോ ഭൂമിയുടെയോ ഭാരം ചുമലിൽ പിടിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു. ടൈറ്റനോമാച്ചിയിൽ (ടൈറ്റൻസും ഒളിമ്പ്യൻമാരും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം) അറ്റ്ലസ് ടൈറ്റൻസിന്റെ പക്ഷം ചേർന്നതിന് ശേഷം ഒളിമ്പ്യൻസിലെ രാജാവായ സിയൂസ് അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയ ശിക്ഷയായിരുന്നു അത്.

ബിസി ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ക്ലാസിക്കൽ കലയിൽ, അറ്റ്ലസ് ചുമക്കുന്നതായി പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെട്ടു. സ്വർഗ്ഗം, ഹെല്ലനിസ്റ്റിക്, റോമൻ കലകളിൽ അദ്ദേഹം ആകാശഗോളത്തെ വഹിക്കുന്നതായി കാണപ്പെട്ടു (ആകാശത്തിന്റെ പ്രത്യക്ഷ ഗോളത്തിലെ നക്ഷത്രസമൂഹങ്ങളുടെയും നക്ഷത്രങ്ങളുടെയും ഒരു തരം ഭൂപടം).

നോർസ് ദേവതകൾ

നോർസ് മതവും (അല്ലെങ്കിൽ ജർമ്മനിക് മതം) മിത്തോളജിയും ജർമ്മനിക് സംസാരിക്കുന്ന ആളുകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ദൈവങ്ങളെയും സ്വഭാവത്തെയും കുറിച്ചുള്ള കഥകളുടെയും വിശ്വാസങ്ങളുടെയും ഒരു കൂട്ടമാണ്. അവർ ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്. കിഴക്ക് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ മുതൽ പടിഞ്ഞാറ് ഐസ്ലാൻഡ് വരെ എത്തിയ വൈക്കിംഗുകളുടെ കടൽ വ്യാപാരവും പര്യവേക്ഷണങ്ങളും കീഴടക്കലുകളും നോർസ് മിത്തുകളുടെ വ്യാപനത്തിൽ വലിയ പങ്കുവഹിച്ചു. നോർസ് ദേവന്മാരും ദേവതകളും പുരാതന സ്കാൻഡിനേവിയൻ പുരാണങ്ങളിൽ പെടുന്നു, കൂടാതെ ഒരു കുടുംബത്തിന് മുമ്പുള്ള കുടുംബമാണ്.നോർവീജിയൻ, സ്വീഡൻ, ജർമ്മൻ, ഡെയ്ൻസ് എന്നിവരാൽ ആരാധിച്ചിരുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവങ്ങൾ.

ഈ പുരാതന ദൈവങ്ങളുടെ വീരകഥകൾ പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നു - തോർ, ഫ്രേ, അല്ലെങ്കിൽ ഓഡിൻ തുടങ്ങിയ ദൈവങ്ങൾ, ജ്ഞാനപൂർവം തന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ രാജാവ്. ആളുകൾ. ആ കഥകൾ സത്യമായിരിക്കണമെന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, അവ യഥാർത്ഥത്തിൽ സത്യമാണോ അതോ കേവലം കഥകളാണോ എന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല. കഥകൾ മാത്രമേ നിലനിന്നുള്ളൂ - പ്രകൃതിയുടെ വശങ്ങളുടെ പ്രതീകങ്ങളായ ദൈവങ്ങളുടെയോ നായകന്മാരുടെയോ കഥകൾ. പദ്യത്തിന്റെയും ഗദ്യത്തിന്റെയും ആഖ്യാനങ്ങളുടെയും ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും രൂപത്തിൽ അവ അതിജീവിച്ചു.

ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെ ആവിർഭാവത്തോടെ നോർസ് മതവിശ്വാസങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമായി എന്ന് നമുക്ക് തോന്നിയേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ചിലർ ക്രിസ്ത്യാനിയാണെന്ന് നടിച്ച് രഹസ്യമായി ഇത് ചെയ്തു. ഇന്നും ഡെന്മാർക്കിലെ ചില ആളുകൾ - 500 നും 1000 നും ഇടയിൽ ആളുകൾ - ഇപ്പോഴും നോർസ് ദൈവങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. പഴയ വൈക്കിംഗുകൾ ചെയ്തതുപോലെ, അവർ അവരുടെ നോർസ് ദൈവങ്ങളെ സ്തുതിക്കാനും, അവർക്ക് വഴിപാടുകൾ അർപ്പിക്കാനും, ഐശ്വര്യത്തിനും നല്ല വിളവെടുപ്പിനും അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭിണിയാകാനും ശാശ്വതമായ സ്നേഹം കണ്ടെത്താനും ആഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് ടോസ്റ്റുകൾ കുടിക്കാനും, പഴയ വൈക്കിംഗുകൾ ചെയ്തതുപോലെ, ഓപ്പൺ എയറിൽ മീറ്റിംഗുകൾ നടത്തുന്നു.

നോർസ് മിത്തോളജി ഏറ്റവും അടുത്ത കാലങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് റൊമാന്റിക് കാലഘട്ടത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. റൊമാന്റിക് കാലഘട്ടത്തിൽ, പുരാണങ്ങളും ദൈവങ്ങളും പ്രചോദനത്തിന്റെ ഒരു ജനപ്രിയ ഉറവിടമായിരുന്നു. ജർമ്മൻ സംഗീതസംവിധായകനായ റിച്ചാർഡ് വാഗ്നറുടെ Der Ring des Nibelungen 'The Ring of the Nibelung' എന്ന ഓപ്പറ സൈക്കിൾ പോലെയുള്ള കലാസൃഷ്ടികളും സാഹിത്യവും സൃഷ്ടിക്കാൻ നോർസ് മിത്തോളജി പ്രചോദനം നൽകി, അതിൽ ഓഡിൻ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

ഓഡിൻ

ഇത്നോർസ് ദേവതയെ വോഡൻ, വോഡൻ അല്ലെങ്കിൽ വോട്ടൻ എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഓൾ-ഫാദർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഓഡിൻ, ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിലെ ഗ്രീക്ക് മൗണ്ട് ഒളിമ്പസ് ആയി നോർസ് പുരാണങ്ങളിലെ ദേവന്മാരുടെ വാസസ്ഥലമായ അസ്ഗാർഡിൽ വസിക്കുന്ന മറ്റെല്ലാ ദേവന്മാർക്കും ദേവതകൾക്കും ആളുകൾക്കും മുകളിലായിരുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിംഹാസനം ഏറ്റവും ഉയർന്നതാണ്. അസ്ഗാർഡിന്റെ. ഓഡിൻ അഭൂതപൂർവമായ ജ്ഞാനിയായിരുന്നു. നോർസ് രാജകുമാരന്മാരുടെയും വീരന്മാരുടെയും നേതാവും സംരക്ഷകനുമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. Hlidskjalf എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന തന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് അവൻ ലോകത്തെ മുഴുവൻ വീക്ഷിച്ചു. അവന്റെ അരികിൽ രണ്ട് ചെന്നായ്ക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ഗെറിയും ഫ്രെക്കിയും. അവ അവന് വിശുദ്ധമായിരുന്നു, അവൻ അവരെ വിശ്വസിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ട് കാക്കകളും ഉണ്ടായിരുന്നു: ഹ്യൂഗിൻ, മുനിൻ (അതായത് ചിന്തയും ഓർമ്മയും) ലോകത്തിലെ ഓഡിൻ സംഭവങ്ങളെ ദിവസേന റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു.

ഓഡിൻ വലിയ ജ്ഞാനം നേടാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അതിനാൽ ഒരു ഉറവിടമായ കിണറ്റിൽ നിന്ന് കുടിക്കാൻ അദ്ദേഹം അഭ്യർത്ഥിച്ചു. അറിവിന്റെയും വിവേകത്തിന്റെയും, മിമിറിന്റെ കിണർ. എന്നിരുന്നാലും, പകരമായി അദ്ദേഹത്തിന് വലിയ ത്യാഗം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. കിണറിന്റെ സമ്മാനങ്ങൾക്കായി ഓഡിൻ ഒരു കണ്ണ് ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന് മിമിർ നിർബന്ധിച്ചു. അതിനാൽ വിലപ്പെട്ട ജ്ഞാനത്തിന് പകരമായി അവൻ മനസ്സോടെ തന്റെ വലതു കണ്ണ് പറിച്ചെടുത്തു.

തോർ

തോർ ഇടിമുഴക്കത്തിന്റെ ദൈവവും സാധാരണക്കാരന്റെ രക്ഷാധികാരിയുമായിരുന്നു. നോർസ് ദേവതകളിൽ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ളത് തോർ ആയിരുന്നു. സ്കാൻഡിനേവിയൻ ലോകമെമ്പാടും അദ്ദേഹത്തെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭൂതപൂർവമായ ധൈര്യത്തിന് മറ്റ് നോർസ് ദൈവങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു ചാമ്പ്യനായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. അവന്റെ പക്കൽ ശക്തമായ ഒരു ആയുധം ഉണ്ടായിരുന്നു—മയോൾനീർ എന്ന ചുറ്റിക—കുള്ളൻ സ്മിത്തുകൾ കെട്ടിച്ചമച്ചത്.ഒരു ബൂമറാംഗ് പോലെ എറിഞ്ഞതിന് ശേഷം തോറിന്റെ കൈകളിലേക്ക് ഭൂമി തിരികെയെത്തിച്ചു, അത് ഇടിമിന്നലിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. മധ്യവയസ്കനായ, ചുവന്ന താടിയുള്ള, ശക്തനായ ഒരു മഹാനായ യോദ്ധാവായിരുന്നു തോർ. തിന്മയുടെ പ്രതീകമായ ലോകസർപ്പമായ യോർമുൻഗന്ദിന് (ജോർമുൻഗന്ദർ) പുറമേ, ഹാനികരമായ വംശവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ശത്രുക്കളുമായ രാക്ഷസന്മാരോടുള്ള വലിയ ശത്രുതയ്ക്ക് അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനായിരുന്നു. മറുവശത്ത്, അവൻ മനുഷ്യരാശിക്ക് ദയയുള്ളവനായിരുന്നു. ചില പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ, തോർ ഓഡിന്റെ മകനായിരുന്നു, അവനെ അപേക്ഷിച്ച് ഒരു ദ്വിതീയ കഥാപാത്രമായി കാണപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഐസ്‌ലൻഡിൽ, രാജകുടുംബങ്ങൾ ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ വടക്കൻ ജനങ്ങളും മറ്റ് ദൈവങ്ങളെക്കാൾ അദ്ദേഹത്തെ ആരാധിച്ചിരുന്നു.

തോറിന്റെ പേര് 'ഇടി' എന്നതിന്റെ ജർമ്മനിക് പദമായിരുന്നു. റോമൻ ദേവനായ ജൂപ്പിറ്ററുമായി തോർ ചിലപ്പോൾ തിരിച്ചറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. സാഹിത്യത്തിൽ, നോർസ് ദേവന്മാരും വടക്കൻ ഫ്രോസ്റ്റ് രാക്ഷസന്മാരും തമ്മിൽ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സംഘർഷത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന നിരവധി നോർസ് കഥകളിലെ നായകൻ തോർ ആയിരുന്നു. നോർസ് ദേവന്മാരും രാക്ഷസന്മാരും എപ്പോഴും മത്സരബുദ്ധിയുള്ളവരായിരുന്നു, എപ്പോഴും ഏറ്റുമുട്ടുന്നവരായിരുന്നു. പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിനായി ഭീമൻ ഹൈമിറിനൊപ്പം തോർ മത്സ്യബന്ധനത്തിന് പോയ സമയത്തിന്റെ കഥയാണ് ഒരു കഥ പറയുന്നത്. ഹൈമിർ രണ്ട് തിമിംഗലങ്ങളെയും തോർ ഭൂമിയെ ചുറ്റുന്ന സർപ്പമായ ജോർമുണ്ട്ഗാൻഡറെയും പിടികൂടി. മുങ്ങാൻ പോകുന്ന ബോട്ടിൽ പാമ്പിനെ വലിച്ചിടാനുള്ള തോറിന്റെ ശ്രമത്തിനിടെ, ഹൈമിർ തന്റെ മത്സ്യബന്ധന ലൈൻ വെട്ടിമാറ്റി, ഇത് തോറിനെ പ്രകോപിപ്പിക്കുകയും ഒരു വലിയ യുദ്ധത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തു. ഹൈമിറിനെ പിന്തുടർന്ന രണ്ട് പേരെ തോർ തന്റെ ചുറ്റിക ഉപയോഗിച്ച് കൊന്നുരക്ഷപ്പെട്ടു.

തോർ, തന്റെ ജർമ്മനിക് അവതാരത്തിൽ (ഡോണർ), റിച്ചാർഡ് വാഗ്നറുടെ ഓപ്പറ സൈക്കിളായ Der Ring des Nibelungen ലെ ഒരു കേന്ദ്ര കഥാപാത്രമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഈ കൃതി വാഗ്നറിന് ശേഷം ഈ നോർസ് ദേവതയുടെ നിരവധി ചിത്രീകരണങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചു, ഇത് നോർസ് പാരമ്പര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മികച്ച ധാരണയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. 1988-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഡഗ്ലസ് ആഡംസിന്റെ ദി ലോംഗ് ഡാർക്ക് ടീ-ടൈം ഓഫ് ദി സോൾ എന്ന സിനിമയിൽ, 1966-ൽ മാർവലിന്റെ ദി മൈറ്റി തോർ പോലുള്ള കോമിക് പുസ്തകങ്ങളിൽ തോർ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു കഥാപാത്രമായും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 2011, 2013, 2017 വർഷങ്ങളിൽ ക്രിസ് ഹെംസ്വർത്ത് അഭിനയിച്ച തോർ പോലെയുള്ള പ്രചോദനാത്മക സിനിമകൾ നോർഡിക് പ്രദേശത്തുടനീളം വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന ഒരു ജർമ്മൻ ഉത്ഭവം, എന്നിരുന്നാലും ഐസ്‌ലൻഡിൽ അത്ര ജനപ്രിയമല്ല. വൈക്കിംഗ് കാലഘട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹം ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതായി അറിയപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആവിർഭാവം വരെ 700 CE. ഈ ദൈവത്തിന്റെ ആരാധനാക്രമം ഉപ്സാല (സ്വീഡൻ), ത്രാൻഡ്ഹൈം (നോർവേ), നോർഡിക് രാജ്യങ്ങളിലെ വിവിധ ക്ഷേത്രങ്ങളും ആരാധനാലയങ്ങളും കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളും ആരാധനാലയങ്ങളും ഒന്നും നിലനിന്നില്ല. അസ്ഗാർഡിൽ വസിച്ചിരുന്ന വനീർ (അതായത് നോർസ് ദേവന്മാരുടെ ഒരു വംശം, അവർക്കെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്യുകയും പിന്നീട് ഈസിറുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്തുകയും ചെയ്തു) ഫ്രെയ്. അവൻ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും സമൃദ്ധിയുടെയും സമാധാനത്തിന്റെയും ദൈവമായിരുന്നു. അവൻ എൻജോർഡിന്റെ മകനും ഫ്രീജയുടെ ഇരട്ട സഹോദരനുമായിരുന്നു.

വേനൽക്കാലത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമായിരുന്നു ഫ്രേ. അവൻ ശക്തനും സൂര്യനെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്നവനുമായതിനാൽ യക്ഷികളും കുട്ടിച്ചാത്തന്മാരും അവനെ സ്നേഹിച്ചു. സൂക്ഷിക്കാൻ പിതാവ് ഓഡിൻ അദ്ദേഹത്തെ നിയോഗിച്ചുഓഡിൻ നാടുകടത്തപ്പെട്ടതിനു ശേഷം സ്വാർത്ഥൈമിലെ കുള്ളൻമാരുടെ മേൽ ഒരു കണ്ണ്, അവർ ദൈവങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടുന്നത് തടയുക. നോർഡിക് (ഐസ്‌ലാൻഡിക്) അല്ലെങ്കിൽ ജർമ്മനിക് ഉത്ഭവത്തിന്റെ സസ്യദേവത. ഫ്രെജ് അല്ലെങ്കിൽ ഫ്രേ പോലെ, അവൾ വൈക്കിംഗ് കാലഘട്ടത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതായി അറിയപ്പെടുന്നു. 700 ക്രിസ്തുമതം ഉദയം വരെ. അവളുടെ ആരാധനാക്രമങ്ങൾ പ്രധാനമായും സ്വീഡനിലും നോർവേയിലും നോർഡിക് പ്രദേശത്തിലുടനീളം കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നു. അസ്ഗാർഡിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ദേവതകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അവൾ. ഫ്രെയ്ജ ഒരു വനീർ ദേവതയായിരുന്നു. അവൾ ഫ്രേയുടെ ഇരട്ട സഹോദരിയും ഈ ലേഖനത്തിലെ നമ്മുടെ അടുത്ത ദേവതയായ എൻജോർഡിന്റെ മകളുമായിരുന്നു. ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും സസ്യജാലങ്ങളുടെയും ദേവത എന്നതിലുപരി, ഫ്രെയ്ജ പ്രണയത്തിന്റെയും വിവാഹത്തിന്റെയും സമൃദ്ധിയുടെയും ദേവതയായിരുന്നു. രണ്ട് പൂച്ചകൾ വലിക്കുന്ന ഒരു രഥം അവൾ ഓടിച്ചു, രാത്രിയിൽ ഒരു ആട്ടിൻകുട്ടിയുടെ രൂപത്തിൽ അലഞ്ഞു. അവൾ സ്വർണ്ണ കുറ്റിരോമങ്ങളുള്ള ഒരു പന്നിയെ ഓടിച്ചു, അതിനെ ഹിൽഡെസ്വിൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവൾ സ്വർണ്ണക്കണ്ണീർ ചൊരിയുകയും ഒരു ഫാൽക്കണിന്റെ രൂപമെടുക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

Njörd

നോർസ് പുരാണത്തിലെ പഴയ നോർസ് വാനീർ ദേവത, കാറ്റിന്റെ ദേവൻ കടലിന്റെയും അതിന്റെ സമ്പത്തിന്റെയും, ഫ്രേ ദേവന്റെയും ഫ്രെയ്ജ ദേവിയുടെയും പിതാവ്. മനുഷ്യരാശിക്ക് സമ്പത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ സമൃദ്ധിയുടെ ദൈവമായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. അവൻ കാറ്റിനെയും കൊടുങ്കാറ്റിനെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു. രണ്ട് ഗോത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ട ഒരു യുദ്ധത്തിൽ ഞോർഡിന്റെ നേറ്റീവ് ഗോത്രമായ വാനീറിന്റെ എതിരാളി ഗോത്രമായ എസിറിന് എൻജോർഡ് ബന്ദിയായി നൽകപ്പെട്ടു. തുടർന്ന്, ദിഭീമാകാരനായ സ്കഡി അവനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു; എന്നിരുന്നാലും, കടൽത്തീരത്തുള്ള തന്റെ ജന്മനാടായ നോറ്റൂണിൽ താമസിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ അവരുടെ വിവാഹം പരാജയപ്പെട്ടു, സ്കാഡി അവനോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. അവളുടെ പിതാവിന്റെ പർവതത്തിൽ താമസിക്കാൻ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചു.

ഒരു കവിത അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവൻ കപ്പലുകളുടെ ചുറ്റുപാടിൽ നോടൂണിന്റെ ഇടയിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. കപ്പലുകളെ ശ്മശാന അറകളായി ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഒരുപക്ഷേ ൻജോർഡുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതാകാം, കപ്പലുകളും ഫെർട്ടിലിറ്റിയും തമ്മിലുള്ള കൂടുതൽ ബന്ധങ്ങൾ നന്നായി സ്ഥാപിതമായതായി തോന്നുന്നു, ഇത് വാനീർ ദേവതയായ എൻജോർഡുമായുള്ള ബന്ധം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

Aegir

സമുദ്രത്തിന്റെ നോർസ് ദൈവവും അസ്ഗാർഡിന്റെ ഒരു ഈസിർ ദൈവവും. കടലിന്റെ മാനസികാവസ്ഥയ്ക്കും നാവികർ, നാവികർ, മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾ എന്നിവരിൽ അവ ചെലുത്തുന്ന പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്കും അദ്ദേഹം ഉത്തരവാദിയായിരുന്നു. ഏഗിർ ഓഡിനിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയില്ല. അവൻ ആദ്യകാലങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു പഴയ വംശത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. ഈ നോർസ് ദേവതയുടെ പേരിൽ ഒരു നദിക്ക് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു - ഈഡർ നദി വൈക്കിംഗുകൾക്ക് ഏഗീറിന്റെ വാതിൽ എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.

ഏഗിർ നിരവധി സാഹിത്യകൃതികളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. സാക്സണുകൾ ബന്ദികളാക്കിയവരെ ഒരുപക്ഷേ ഏഗീറിന് ബലിയർപ്പിച്ചതായി പരാമർശമുണ്ട്. "ആലെ ബ്രൂവർ" പോലുള്ള ചില കവിതകളിലും അദ്ദേഹത്തെ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഏഗിർ, കടലിൽ മരിക്കുകയോ കാണാതാവുകയോ ചെയ്തവരുടെ മരണത്തിന്റെ ദേവതയായ റാൻ ദേവിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. അവൾ നാവികരെ തന്റെ വലയിൽ കുടുക്കി അവരെ വെള്ളമുള്ള ശവക്കുഴികളിലേക്ക് വലിച്ചിടും.

ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവതകൾ

ഈജിപ്തിലെ മതവിശ്വാസങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുകാലഘട്ടം (c. 3000 BCE മുതൽ). മതപരമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾ ഈജിപ്തിലുടനീളം വ്യാപിച്ചു, 3,000 വർഷമോ അതിലധികമോ വർഷങ്ങളിൽ പ്രയോഗത്തിൽ വന്ന മാറ്റങ്ങൾക്കിടയിലും വ്യക്തമായ സ്ഥിരതയുള്ള സ്വഭാവവും ശൈലിയും ഉണ്ടായിരുന്നു. പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ ഒരേ സമയം ഒന്നിലധികം ദൈവങ്ങളിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ 'ബഹുദൈവ വിശ്വാസം' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. 'നെജേർ' (അതായത് ദൈവം) എന്ന വാക്ക് തന്നെ ഒരു വിശാലമായ ജീവജാലങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നു, അത് ഏകദൈവ മതങ്ങളിൽ 'ദൈവം' അർത്ഥമാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ മതത്തിലെ ദൈവങ്ങൾ സർവ്വശക്തരോ സർവജ്ഞരോ ആയിരുന്നില്ല, എന്നാൽ അവരുടെ ശക്തികൾ ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യനെക്കാൾ വളരെ വലുതായിരുന്നു.

പുരാതന മതം ആരാധനകളിലും മനുഷ്യഭക്തിയിലും മാത്രമല്ല, നിലനിന്നിരുന്നു. മാത്രമല്ല, മരിച്ചവരുമായുള്ള സമ്പർക്കത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള മതപരമായ പെരുമാറ്റവും - പുരാതന ഈജിപ്തിൽ മരണാനന്തര ജീവിതം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു വശമായിരുന്നു - ഭാവികഥന, വാഗ്വാദം, മന്ത്രവാദം തുടങ്ങിയ ആചാരങ്ങൾ കൂടാതെ.

രാജാവും ദൈവങ്ങളും രണ്ടുപേരായിരുന്നു. പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതകൾ. മനുഷ്യർക്കും ദൈവങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പദവിയുണ്ടായിരുന്ന രാജാവിന് മരണാനന്തര ജീവിതത്തിനായി ശവസംസ്കാര സ്മാരകങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. മനുഷ്യർക്കിടയിൽ ക്രമം നിലനിർത്തുന്നതിലും അതിനെ നിയന്ത്രണത്തിലാക്കുന്നതിലും ദൈവത്തിന്റെ ദയ നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം അവനായിരുന്നു. ദേവന്മാരും രാജാവും തമ്മിലുള്ള പരസ്പര ആശ്രിതത്വവും ഐക്യവും ചിത്രീകരിക്കുന്ന ലിഖിതങ്ങളോടുകൂടിയ സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.

ഈജിപ്ഷ്യൻ ദൈവങ്ങളെ വ്യത്യസ്തമായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചു.ശാരീരിക രൂപങ്ങൾ; ചിലപ്പോൾ മൃഗങ്ങളുടെ രൂപത്തിലും മൃഗങ്ങളും മനുഷ്യരും തമ്മിലുള്ള സമ്മിശ്ര രൂപങ്ങളിൽ അവർ ഒരു മൃഗത്തേക്കാളും മനുഷ്യന്റെ ശരീരത്തേക്കാളും മുന്നിലായിരുന്നു, അവയിൽ മിക്കതും ഒന്നോ അതിലധികമോ ഇനം മൃഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ദേവന്മാർ കൂടുതലും കാളകളായും പരുന്തുകളായും പ്രകടമായി, ദേവതകൾ കൂടുതലും പശുക്കൾ, നാഗങ്ങൾ, കഴുകന്മാർ, സിംഹങ്ങൾ എന്നിവയായി പ്രകടമായിരുന്നു. ഈ മൃഗങ്ങളുടെ പ്രകടനങ്ങൾ ദേവന്മാരുടെ സ്വഭാവത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ചില ദേവതകൾ ഉഗ്രമായപ്പോൾ സിംഹികളായിരുന്നു, എന്നാൽ സൗമ്യതയുള്ളപ്പോൾ പൂച്ചകളായിരുന്നു. ദ്വിരൂപം സ്വീകരിച്ച ദൈവങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, തോത്ത് ദേവനും രണ്ട് മൃഗരൂപങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, ഐബിസ്, ബാബൂൺ. ചില പ്രകടനങ്ങൾ സെപാ ദേവനെപ്പോലെ മിലിപീഡ് പോലെ എളിമയുള്ളവയായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ആട്ടുകൊറ്റന്റെ പ്രകടനങ്ങൾ വ്യാപകമായിരുന്നു. സെബെക്ക് മുതലയോടും കെപ്രി സ്കാർബ് വണ്ടിനോടും ഉള്ളതിനാൽ ചില ദൈവങ്ങൾ പ്രത്യേക മൃഗങ്ങളുമായി വളരെ ശക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. കൂടാതെ, പല ദേവതകൾക്കും അക്കാലത്തെ ദൈവങ്ങളുടെ പ്രധാന പ്രകടനമായിരുന്ന മനുഷ്യരൂപം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, അതായത്, ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ ദേവനായ മിൻ, സ്രഷ്ടാവും കരകൗശല വിദഗ്ധനുമായ Ptah, പ്രപഞ്ചദൈവങ്ങളായ ഷൂ, വായുവിന്റെയും ആകാശത്തിന്റെയും ദേവൻ, ഗെബ് എന്ന ദൈവം. ഭൂമി, ഒസിരിസ്, ഐസിസ്, നെഫ്തിസ്, മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന് ഒരു മാതൃക നൽകി.

മറുവശത്ത്, രാജാക്കന്മാരുടെ പ്രകടനങ്ങളിൽ ഒരു വിപരീത സംയോജനം കണ്ടെത്തി, മൃഗശരീരമുള്ള മനുഷ്യ തല. ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായത് സിംഹത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ മനുഷ്യ ശിരസ്സായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സ്ഫിങ്ക്‌സിന് മറ്റ് തലകൾ ഉണ്ടായിരിക്കാംനന്നായി, പ്രത്യേകിച്ച് ആട്ടുകൊറ്റന്മാരുടെയും ഫാൽക്കണുകളുടേയും, ആമോൻ, റീ-ഹരക്റ്റി എന്നിവയുമായി ഈ രൂപത്തെ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു.

നാം നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, പുരാതന ഈജിപ്തുകാർ മരണത്തെയും മരണാനന്തര ജീവിതത്തെയും കുറിച്ച് വളരെയധികം ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു. പുരാതന ഈജിപ്തിന്റെ പുരാവസ്തു രേഖകളിലും ഈജിപ്ഷ്യൻ മതത്തിന്റെ ആധുനിക സങ്കൽപ്പങ്ങളിലും ഇത് പ്രകടമാണ്. ഈജിപ്ഷ്യൻ മരുഭൂമിയിൽ നിർമ്മിച്ച ശവകുടീരങ്ങൾ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. അടുത്ത ലോകം ശവകുടീരത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള സ്ഥലത്ത് (അതിനാൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ അടുത്ത്) സ്ഥിതിചെയ്യുമെന്ന് കരുതി. അങ്ങനെ, ഭരണാധികാരികൾക്കും പ്രധാനപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും അവരുടെ ശവസംസ്‌കാരത്തിനായി നിർമ്മിച്ച അഭിമാനകരമായ ശവകുടീരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിനുള്ള ചരക്കുകൾ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു, അവയിൽ മിക്കതും ഉടൻ തന്നെ അഴുകും. മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ മരിച്ചവരെ സഹായിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അവരുടെ ശവകുടീരങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കും, സാധാരണയായി ശവപ്പെട്ടികളിലെ ലിഖിതങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പാപ്പൈറിയിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. രാജകീയ ശവകുടീരങ്ങളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ചിലത് മതഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ നീണ്ട ഭാഗങ്ങളായിരുന്നു. പുരാതന ഈജിപ്തുകാർക്കിടയിൽ അതിലും രസകരമായ ഒരു വിശ്വാസം, വിധിയിൽ പരാജയപ്പെട്ടവർ "രണ്ടാം പ്രാവശ്യം മരിക്കും" എന്നും ഉത്തരവിട്ട പ്രപഞ്ചത്തിന് പുറത്ത് എറിയപ്പെടുമെന്നും ആയിരുന്നു.

Aker

അകെർ (അകേരു എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് ബഹുവചന രൂപമാണ്) ഒരു ചത്തോണിക് (അതായത് അധോലോകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതോ അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധപ്പെട്ടതോ ആയ) ഭൂമിയുടെ ദൈവമാണ്. ക്രി.മു. സി. 2700 മുതൽ ഈ ദേവനെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. അധോലോകത്തിന്റെ കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും ചക്രവാളങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഇന്റർഫേസ് നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം അദ്ദേഹത്തിനായിരുന്നു. യുടെ രക്ഷാധികാരി കൂടിയായിരുന്നു അദ്ദേഹംകെൽറ്റിക് epos എന്നതിന് 'കുതിര' എന്നതിന് കുതിര അർത്ഥം -ഓണ എന്ന പ്രത്യയം ഓൺ എന്നാണ്. അവൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ NE ഗൗളിലെ ഒരു കൾട്ട് ഏരിയയിൽ നിന്നുള്ളവളായിരുന്നു. ഈ കെൽറ്റിക് ദേവിയെ അവളുടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ പ്രതിരൂപത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ശിൽപങ്ങളിലൊന്ന് അല്ലെങ്കിൽ കലയാണ് ഫോട്ടോ കാണിക്കുന്നത് - കുതിരപ്പുറത്ത് ഇരിക്കുന്ന സൈഡ്-സാഡിൽ കുതിരയുടെ തലയിലോ കഴുതയിലോ കൈ വെച്ചുകൊണ്ട് - അവളെ വിശേഷിപ്പിച്ചത് ലാറ്റിൻ എഴുത്തുകാരുടെ തൊഴുത്തിന്റെ ദേവത. അവൾ ചിലപ്പോൾ പഴങ്ങളോ കോർണോകോപ്പിയയോ (അതായത്, വളഞ്ഞ, പൊള്ളയായ ആടിന്റെ കൊമ്പ് അല്ലെങ്കിൽ സമാനമായ ആകൃതിയിലുള്ള പാത്രം, കൊമ്പിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള കൊട്ട, പ്രത്യേകിച്ച് പഴങ്ങളും പച്ചക്കറികളും നിറഞ്ഞതും) പിടിച്ചിരിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചു, അത് അവളെ മാതൃദേവതകളാണെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.

സ്‌പെയിൻ മുതൽ ബാൾക്കൺ വരെയും വടക്കൻ ബ്രിട്ടൻ മുതൽ ഇറ്റലി വരെയും കണ്ടെത്തിയ പ്രതിഷ്ഠകളിൽ നിന്നും ലിഖിതങ്ങളിൽ നിന്നും ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് അവളെ അറിയാമായിരുന്നു. സെറ്റിൽമെന്റുകൾക്ക് സമീപം കണ്ടെത്തിയ ആ ലിഖിതങ്ങളിൽ പലതും പലപ്പോഴും സൈനികർ ഒപ്പിട്ടതാണ്, അങ്ങനെ ഒരു തദ്ദേശീയ ആരാധനയെക്കാൾ സൈനിക ആരാധനയെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. എപ്പോണയുടെ ആരാധനാക്രമം റോമിൽ അവതരിപ്പിച്ചത് സാമ്രാജ്യത്വ കാലത്താണ്, അവളെ പലപ്പോഴും അഗസ്റ്റ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ഉത്സവങ്ങളിൽ, റോമാക്കാർ അവളുടെ ചിത്രം തൊഴുത്തിന്റെ വാസ്തുശില്പത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരു ആരാധനാലയത്തിൽ സ്ഥാപിക്കും (ക്ലാസിക്കൽ വാസ്തുവിദ്യയിലെ വാസ്തുവിദ്യ തിരശ്ചീന ഭാഗത്തിന്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ഭാഗമാണ്, ഒരു നിരയുടെ മൂലധനത്തിന് തൊട്ട് മുകളിലാണ്), കൂടാതെ ചിത്രത്തിന് പൂക്കളാൽ കിരീടം ഉണ്ടായിരുന്നു.

ദേവി തമ്മിൽ ചില സാമ്യങ്ങളുണ്ട്രാജാക്കന്മാർ പാതാളത്തിലേക്ക് കടന്ന പാതയുടെ കവാടം. രാത്രിയിൽ പാതാളത്തിലൂടെയുള്ള യാത്രയിൽ അദ്ദേഹം സൂര്യദേവന്റെ ചെറിയ കപ്പലിനെ സംരക്ഷിച്ചു. കലാസൃഷ്‌ടികളിലോ ലിഖിതങ്ങളിലോ, മനുഷ്യരുടെയോ സിംഹത്തിന്റെയോ തലകളുടെ എതിർ വശമുള്ള ജോഡികളാണ് അദ്ദേഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. പാമ്പുകടിയേറ്റാൽ നിർവീര്യമാക്കാനുള്ള കഴിവ് അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഒസിരിസ്

ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവാലയത്തിലെ പരക്കെ ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവതകളിൽ ഒന്നാണ് ഒസിരിസ്. സൂര്യദേവനായ RE യുടെ മരണത്തിലെ പ്രതിപുരുഷനായി ഒസിരിസ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവതകളിൽ ചിലർ മനുഷ്യരായിരുന്നു, ഒസിരിസ് ആ ദേവതകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു. ഹീലിയോപോളിസിലെ പുരോഹിതന്മാർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഹണം നിരീക്ഷിച്ചു, മെംഫിസിലെ നെക്രോപോളിസിലെ (അധോലോകത്തിന്റെ ഗേറ്റ്) റോസെറ്റോവിൽ, മാതാപിതാക്കളായ ഗെബിനും നട്ടിനും ജനിച്ചതായി കണ്ടെത്തി. അദ്ദേഹത്തിന് ദൈവ-സഹോദരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: മരിച്ചവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആചാരങ്ങളിലെ പ്രധാന ദേവതയായ ഐസിസ്, സഹോദരി എന്നതിന് പുറമേ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യയും ആയിരുന്നു; സേത്ത്, ഒരു ആകാശദേവനും, മരുഭൂമിയുടെ നാഥനും, കൊടുങ്കാറ്റുകളുടെയും ക്രമക്കേടുകളുടെയും യുദ്ധത്തിന്റെയും അധിപൻ; ഒരു ശവസംസ്കാര ദേവതയായിരുന്ന നെഫ്തിസും. ഒസിരിസ് തന്റെ സഹോദരി ദേവതയായ ഐസിസുമായി അടുപ്പം പുലർത്തി, മരണശേഷം തന്റെ ബീജം എടുത്ത് സ്വയം ഗർഭം ധരിക്കുകയും ഹോറസ് ദേവനെ പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തു, അവൻ ഒരു തേളിന്റെ രൂപമെടുത്ത മോർച്ചറി ദേവതയായ സെർകെറ്റിനോടും അടുപ്പത്തിലായിരുന്നു.

ഒസിരിസിന്റെ ചില ചിത്രീകരണങ്ങളിൽ, ലിനൻ തുണിയിൽ ഒരു മമ്മിയെപ്പോലെ പൊതിഞ്ഞ്, കൈകൾ സ്വതന്ത്രമായി, വക്രവും ഫ്ളൈലും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. അവനുംകോണാകൃതിയിലുള്ള ഒരു വ്യതിരിക്തമായ വെളുത്ത കിരീടം ധരിച്ച് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഇത് ലോവർ ഈജിപ്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക കിരീടമായിരുന്നു, ഉയരമുള്ള തൂവലുകളും ആട്ടുകൊറ്റന്മാരുടെ കൊമ്പുകളും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്. അവൻ പലപ്പോഴും പച്ച തൊലി ഉള്ളവനായി ചിത്രീകരിച്ചു. ഒരു ധാന്യദൈവത്തെപ്പോലെ, പച്ച മുളപ്പിച്ച വിത്ത് നിറച്ച ഒരു ചാക്കിന്റെ രൂപത്തിൽ അവനെ ആരാധിച്ചു.

അക്കാലത്ത് ഈജിപ്ത് ഭരിച്ചിരുന്ന ഓരോ രാജാവും തന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഹോറസിന്റെ ആൾരൂപമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം ഒസിരിസ്. അതുകൊണ്ടാണ് ഈജിപ്ഷ്യൻ രാജത്വവുമായുള്ള ഒസിരിസിന്റെ ബന്ധം നിർണായകമായത്.

ശുദ്ധമായ ഈജിപ്ഷ്യൻ ഗ്രന്ഥ സ്രോതസ്സുകളിലൂടെയും ഗ്രീക്ക് എഴുത്തുകാരനായ പ്ലൂട്ടാർക്കിലൂടെയും ഒസിറിയൻ ഇതിഹാസം പറയുന്നു. ഒരു മദ്യപാന വിരുന്നിനിടെ, സേത്ത് ഒസിരിസിനെ സാർക്കോഫാഗസിലേക്ക് കടക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് പ്ലൂട്ടാർക്ക് വിവരിക്കുന്നു. സേത്ത് ശവപ്പെട്ടിയിൽ ഒസിരിസ് ഉള്ളിൽ തറച്ച് നൈൽ നദിയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. അത് ലെബനോനിൽ കരയിൽ ഒലിച്ചുപോയപ്പോൾ, അത് വളരുന്ന മരത്തിന്റെ തടിയിൽ കുടുങ്ങി. പറഞ്ഞ മരത്തിന്റെ തടി പിന്നീട് മുറിച്ച് പ്രാദേശിക ഭരണാധികാരിയുടെ കൊട്ടാരത്തിന്റെ തൂണായി ഉപയോഗിച്ചു. വർഷങ്ങൾ നീണ്ട അന്വേഷണത്തിനൊടുവിൽ ഒസിരിസിന്റെ മൃതദേഹം ഐസിസ് കണ്ടെത്തി, അവൾ അതിലേക്ക് ജീവൻ ശ്വസിക്കുകയും അവന്റെ ബീജം കൊണ്ട് സ്വയം ഗർഭം ധരിക്കുകയും ചെയ്തു. അവൾ അവരുടെ മകൻ ഹോറസിനെ വഹിച്ചു. ഇതിനിടയിൽ, സേത്ത് ഒസിരിസിന്റെ മൃതദേഹം കണ്ടെത്തി ഒരിക്കൽ കൂടി നശിപ്പിച്ചു, എന്നാൽ ഇത്തവണ അതിനെ പതിനാലു കഷ്ണങ്ങളാക്കി നൈൽ താഴ്‌വരയിൽ ചിതറിച്ചു. സേത്ത് ഒരു മുതലയിലേക്ക് എറിഞ്ഞ ഒസിരിസിന്റെ ലിംഗം ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ കഷണങ്ങളും. ഐസിസ് എല്ലാം കണ്ടെത്തിഒസിരിസിന്റെ ലിംഗം ഒഴികെയുള്ള ശരീരഭാഗങ്ങൾ, അതിനായി അവൾ ഒരു പകർപ്പ് ഉണ്ടാക്കി. ആ പകർപ്പ് പിന്നീട് ഒസിറിയൻ ആരാധനയുടെ കേന്ദ്രമായി മാറി.

ഈജിപ്ഷ്യൻ വാചക സ്രോതസ്സുകൾ, മറുവശത്ത്, സേത്തിന്റെയും സാർക്കോഫാഗസിന്റെയും കഥയോ ലെബനനിലെ കണ്ടെത്തലിനെയോ പരാമർശിക്കുന്നില്ല. ഐസിസ് ഒരു പരുന്തിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഒസിരിസിന്റെ തിരച്ചിലിൽ, മരിച്ച ദൈവത്തിന്റെ കുത്തനെയുള്ള ഫാലസ് ഗർഭം ധരിക്കുന്നു. ഈജിപ്ഷ്യൻ പതിപ്പിൽ നിന്ന് ലിംഗത്തിന്റെ വിധിയും അത് സേത്ത് എങ്ങനെ മുതലയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു എന്നതും ഒഴിവാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ഒസിരിസിന്റെ ഫാലസ് മെംഫിസിൽ അടക്കം ചെയ്തുവെന്ന് അതിൽ പറയുന്നു.

അമുൻ

ആമേൻ, അമ്മോൺ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. അമുൻ ആയിരുന്നു പ്രധാന തീബൻ ദൈവം. തീബ്സ് (അവന്റെ ഉത്ഭവ നഗരം) പഴയ രാജ്യത്തിലെ ഒരു അജ്ഞാത ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് മധ്യ, പുതിയ രാജ്യങ്ങളിലെ ശക്തമായ തലസ്ഥാനമായി വളർന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശക്തി വർദ്ധിച്ചു. അവൻ തീബൻ ഫറവോമാരുടെ രാജാവായി ഉയർന്നു, ഒടുവിൽ പഴയ രാജ്യത്തിന്റെ പ്രബല ദേവതയായിരുന്ന രാ എന്ന സൂര്യദേവനുമായി ചേർന്ന് അമുൻ-റ , ദൈവങ്ങളുടെ രാജാവ്.

അമുന്റെ പേരിന്റെ അർത്ഥം; നിഗൂഢമായ രൂപം അല്ലെങ്കിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒന്ന്. ചരിത്രത്തിലുടനീളം ചിത്രകലയിലും കലയിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാതിനിധ്യം പേരിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. അവൻ ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യ രൂപത്തിൽ ഇരട്ട പ്ലൂമുള്ള കിരീടവുമായി കാണപ്പെട്ടു, ചിലപ്പോൾ അവൻ ഒരു ആട്ടുകൊറ്റന്റെയോ ഗോസിന്റെയോ രൂപത്തിലായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വ്യക്തിത്വം ഒരിക്കലും വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ സൂചനയായിരുന്നു അത്.

അമുന്റെ പ്രധാന ക്ഷേത്രം കർണാക് ആയിരുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരാധനാക്രമം നുബിയ, എത്യോപ്യ, ലിബിയ, എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു.പലസ്തീനിലെ ഭൂരിഭാഗവും. ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ, അമുൻ സിയൂസിന്റെ ഈജിപ്ഷ്യൻ പ്രകടനമാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ പോലും അമുന്റെ ഒറാക്കിളിനെ സമീപിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണെന്ന് കരുതി.

അനുബിസ്

മോർച്ചറികളുടെ ദേവൻ, പിന്നീട് ഒസിരിസിന്റെ നിഴലിലാണെങ്കിലും, അനുബിസ് എടുക്കുന്നു ഒരു കറുത്ത നായയുടെയോ കുറുക്കന്റെയോ രൂപം സാധാരണയായി കിടക്കുന്നതോ കുനിഞ്ഞതോ ആയ അവസ്ഥയിലാണ്, ചെവികൾ കുത്തുകയും നീണ്ട വാൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മാന്ത്രിക അർത്ഥങ്ങളുള്ള ഒരു കോളർ അവൻ ധരിക്കുന്നു. മനുഷ്യരൂപത്തിൽ നായയുടെ തലയുമായി അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് കുറവാണ്.

ആഴം കുറഞ്ഞ ശവക്കുഴികളിൽ നിന്ന് മൃതദേഹങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്ന നിരീക്ഷണത്തിൽ നിന്നും അനുബിസിനെ ഒരു വിധത്തിൽ പ്രകടമാക്കി അത്തരം വിധിയിൽ നിന്ന് അവരെ സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്നാണ് നായയുടെ ഈ ചിത്രീകരണം ഉണ്ടായത്. നായ തന്നെ.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ശ്രദ്ധ ശവസംസ്കാര ആരാധനയും മരിച്ചവരുടെ പരിചരണവുമായിരുന്നു, കൂടാതെ എംബാമിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ മമ്മിഫിക്കേഷൻ എന്ന കണ്ടുപിടുത്തത്തിന് അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനായിരുന്നു. ഫറോസിന്റെ മൃതദേഹങ്ങൾ അവരുടെ മരണശേഷം സംരക്ഷിക്കുന്ന കല.

അനുബിസിനെ ഗ്രീക്ക്-റോമൻ ലോകം ചിലപ്പോൾ ഗ്രീക്ക് ഹെർമിസ് സംയോജിത ദേവതയായ ഹെർമനുബിസ് എന്ന പേരിൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

ഹോറസ്

ഹോറസ് ഐസിസിന്റെയും ഒസിരിസിന്റെയും മകനായിരുന്നു. പിതാവ് ഒസിരിസിനെ കൊന്ന സേത്തിന്റെ മാരക ശത്രുവാണെന്നും അദ്ദേഹം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ഹോറസ് ഈജിപ്തിലുടനീളം ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് എഡ്ഫുവിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്ഷേത്രം ഇന്നുവരെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

ഹോറസിനെ സാധാരണയായി ഒരു പൂർണ്ണ പരുന്ത് അല്ലെങ്കിൽ പരുന്തിന്റെ തലയുള്ള മനുഷ്യനായാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. പിന്നെ ചിലപ്പോൾഅമ്മയുടെ മടിയിൽ ഇരിക്കുന്ന ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയായാണ് അവനെ കാണിക്കുന്നത്. "ഹോറസിന്റെ കണ്ണ്" അദ്ദേഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഹോറസിന്റെ കണ്ണ്; ഹോറസിന്റെ കണ്ണുകൾ സൂര്യനും ചന്ദ്രനുമാണെന്ന് പറയപ്പെട്ടു, പിന്നീട് അദ്ദേഹം സൂര്യനോടും സൂര്യദേവനോടും കൂടുതൽ ശക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ടു; രാ. ആരോഗ്യം, സംരക്ഷണം, പുനഃസ്ഥാപനം എന്നിവയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു ചിഹ്നം, ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ ഹോറസിന്റെ കണ്ണ് സേത്തും ഹോറസും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ നഷ്ടപ്പെടുകയും പിന്നീട് ഹാത്തോർ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അതുകൊണ്ടാണ് ഇത് രോഗശാന്തിയെയും പുനഃസ്ഥാപനത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നത്.

Isis

ഐസിസ് ഒരു അറിയപ്പെടുന്ന ദേവതയായിരുന്നു, ഒസിരിസിന്റെ ഭാര്യയും ഹോറസിന്റെ അമ്മയും; അവൾ ജീവൻ നൽകുന്നവളും രോഗശാന്തിയും രാജാക്കന്മാരുടെ സംരക്ഷകയുമായിരുന്നു.

ഭർത്താവിന്റെ ഛിന്നഭിന്നമായ ഭാഗങ്ങൾ ശേഖരിക്കുമ്പോൾ മമ്മിഫിക്കേഷൻ ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചവരിൽ ഒരാളായിരുന്നു അവൾ. ഐസിസ് ഒരു മന്ത്രവാദി കൂടിയായിരുന്നു; അവൾ ഒസിരിസിനെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരികയും അവന്റെ മകൻ ഹോറസിനൊപ്പം സ്വയം ഗർഭം ധരിക്കുകയും ചെയ്തു.

തലയിൽ ഒരു സിംഹാസനവുമായി കലയിൽ ഐസിസ് പ്രതിനിധാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഹോറസിനെ ശിശുവായി മുലയൂട്ടുന്നതായി കാണിക്കുന്നു. ഈ ചിത്രത്തിൽ, അവൾ "ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ" എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ഈജിപ്തുകാർക്ക് അവൾ ഉത്തമ ഭാര്യയുടെയും അമ്മയുടെയും പ്രതീകമായിരുന്നു; സ്നേഹവും അർപ്പണബോധവും കരുതലും. ഹീലിയോപോളിസിലെ പുരോഹിതന്മാർ, സൂര്യദേവന്റെ അനുയായികളായ റെ ഐസിസിന്റെ മിത്ത് പറയുന്നു. ഐസിസ് ഭൂമിയുടെ ദേവതയായ ഗെബ് ന്റെയും ആകാശദേവതയായ നട്ട് ന്റെയും ഒസിരിസ്, സേത്ത്, എന്നീ ദേവതകളുടെ സഹോദരിയാണെന്നും ഇത് പറഞ്ഞു.നെഫ്തിസ്. ഈജിപ്തിലെ രാജാവായ ഒസിരിസിനെ വിവാഹം കഴിച്ച ഐസിസ് തന്റെ ഭർത്താവിനെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ഈജിപ്തിലെ സ്ത്രീകളെ നെയ്യാനും ചുടാനും ബിയർ ഉണ്ടാക്കാനും തുടങ്ങി നിരവധി കാര്യങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു നല്ല രാജ്ഞിയായിരുന്നു.

Lugh/Mercury

ലഗ് ആയിരുന്നു എല്ലാ കെൽറ്റിക്കിലും വെച്ച് ഏറ്റവും ആദരിക്കപ്പെട്ടത്. ഗൗളുകളുടെ ദൈവങ്ങൾ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി ചിത്രങ്ങളിലും ലിഖിതങ്ങളിലും ഇത് വ്യക്തമാണ്. അവൻ രക്തചംക്രമണത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായിരുന്നു - വാണിജ്യ കാര്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശക്തനായ ദൈവം - സഞ്ചാരികളുടെയും വ്യാപാരികളുടെയും. എല്ലാ കലകളുടെയും ഉപജ്ഞാതാവ് എന്നും സീസർ അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കെൽറ്റിക് പേര് വ്യക്തമായി പറഞ്ഞിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ലുഗുഡൂനോൺ (അതായത്, ലുഗു ദേവന്റെ കോട്ട അല്ലെങ്കിൽ വാസസ്ഥലം. ഐറിഷിലും വെൽഷിലുമുള്ള ലുഗുവിന്റെ കോഗ്നേറ്റുകൾ ലുഗും ല്ല്യൂവുമാണ്, അവിടെ ഈ ദൈവങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച പാരമ്പര്യങ്ങൾ സമാനമായിരുന്നു. ഗൗളിഷ് ദൈവം, അക്കാലത്ത്, നമ്പർ 3 ഒരു മാന്ത്രിക സംഖ്യയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അതനുസരിച്ച്, കെൽറ്റിക് പ്രദേശങ്ങളിൽ ബുധൻ കൊണ്ടാണ് പ്രതിമകൾ നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്, ചിലപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിമ പോലെ മൂന്ന് മുഖങ്ങളോ തലകളോ മൂന്ന് ഫാലിയോ ഉള്ളതായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ബെൽജിയത്തിലെ ടോംഗെറനിൽ കണ്ടെത്തി.ഈ പ്രതിമകൾ ഭാഗ്യവും പ്രത്യുൽപ്പാദന മനോഹാരിതയും ആയി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

ബുധൻ ദേവനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന നിരവധി വിശേഷണങ്ങളുണ്ട്, ഐറിഷ് പാരമ്പര്യത്തിൽ, ബുധൻ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ലഗ്, ലഗ് ലാംഫോട്ട (അതായത് ലഗ്) എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. നീണ്ട ഭുജത്തിന്റെ), അതിജീവിച്ച ഒരേയൊരു വ്യക്തിയായിരുന്നുട്രിപ്പിൾ സഹോദരന്മാരെല്ലാം ഒരേ പേര് പങ്കിടുന്നു. സാമിൽഡനാച്ച് (അതായത് എല്ലാ കലകളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയവൻ) എന്നും അദ്ദേഹം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. മറുവശത്ത്, അവൻ മെർക്കുറിയസ് എന്നാണ് റോമാക്കാർക്ക് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.

ദനു

ഭൂമാതാവായ ദേവിയെ ബഹുമാനിക്കുകയും കിഴക്കൻ യൂറോപ്പ് മുതൽ അയർലൻഡ് വരെ വിവിധ പേരുകൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. അവളുടെ പേരിന്റെ ഇതര അക്ഷരവിന്യാസം അനു, ദന എന്നിവയാണ്. അവൾ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും ജ്ഞാനത്തിന്റെയും കാറ്റിന്റെയും ദേവതയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. അവൾ ദൈവങ്ങളുടെ അമ്മയാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ദേവന്മാരെ മുലകുടിപ്പിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ഫെയറി ഗ്ലെനെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനത്തിൽ മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഡാന അല്ലെങ്കിൽ ഡാനു ദേവിയുടെ പുരുഷന്മാരായ തുവാത ഡി ഡാനനിൽ നിന്നാണ് ഡാനു ദേവിയെ അറിയുന്നത്. കെൽറ്റിക് ദേവതയായ ഡാനു, ഒഴുകുന്ന വൺ, ഐറിഷ് ദേവതകളുടെയും മാന്ത്രിക വീരന്മാരുടെയും ഗോത്രമായ ടുവാത ഡി ഡാനന്, മാത്രമല്ല യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും നീളം കൂടിയ രണ്ടാമത്തെ നദിയായ ഡാന്യൂബ് നദിക്കും അവളുടെ പേര് നൽകി.

ഐറിഷ് പുരാണങ്ങളിൽ , ദനു തനിയെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നില്ല. അവൾ സജീവമായ ഒരു വ്യക്തിയെക്കാൾ നിഗൂഢമായ ഒരു വ്യക്തിയാണ്. അവളുടെ കുട്ടികളിലൂടെയോ ആളുകളിലൂടെയോ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ പേരിലൂടെയോ അവൾ അറിയപ്പെടുന്നു. ഡാനു ദേവിയുടെ നിഗൂഢതയുടെ ഭാഗമാണ്, അവൾ നദിയുടെ ദേവതയായോ പുണ്യജലത്തിന്റെ ദാനുവായിട്ടോ ഉത്ഭവിക്കുകയും പുണ്യഭൂമിയുടെ അനുയായി മാറുകയും ചെയ്തു എന്നതാണ്.

മോറിഗൻ

ഐറിഷ് കെൽറ്റിക് യുദ്ധദേവത, യുദ്ധക്കളത്തിൽ പതിവായി കാക്കയായോ കാക്കയായോ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനാൽ ബാറ്റിൽ ക്രോ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഐറിഷ് പാരമ്പര്യമായ മോറിഗൻ യുദ്ധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും മേൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന ഫലഭൂയിഷ്ഠതയും. കലഹത്തിന്റെയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും ദേവത കൂടിയായിരുന്നു അവൾ. മോറിഗൻ എന്നാൽ മഹാ രാജ്ഞി (mor rioghan) അല്ലെങ്കിൽ ഫാന്റം ക്വീൻ എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. മോറിഗൻ ഒരൊറ്റ ദേവതയായും അതുപോലെ തന്നെ മച്ച (കാക്കയുടെ അർത്ഥം) അല്ലെങ്കിൽ നെമൈൻ (അതായത് ഫ്രെൻസി), ബാഡ്ബ് (അതായത് കാക്ക) എന്നീ മൂന്ന് ദേവതകളായും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഷേപ്പ്ഷിഫ്റ്റിംഗ് അവളുടെ സവിശേഷതകളിൽ ഒന്നാണ്. മോറിഗൻ ഒരു ഹുഡ് കാക്കയുടെ പക്ഷിശാസ്ത്രപരമായ വേഷം (അതായത് പക്ഷിയുടെ രൂപം) എടുത്തു. അവൾ നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ച തുവാത്ത ഡി ഡാനൻ ഗോത്രങ്ങളിൽ ഒരാളാണ്. തുവാത്ത ഡി ദനാന്റെ നേതാവും മഹത്തായ മാതാവ് ദനുവിന്റെ മകനുമായ ദഗ്ദയെ അവർ വിവാഹം കഴിച്ചു. മോറിഗൻ അമ്മമാരുടെ മെഗാലിത്തിക് ആരാധനയിൽ നിന്നാണ് (മാട്രോൺസ്, ഇഡിസെസ്, ഡിസിർ മുതലായവ). ലുഗ് ദേവന്റെ പുത്രനായ നായകന് ക്യൂ ചുലൈനിന് അവൾ തന്റെ സ്നേഹം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, പക്ഷേ അവൻ അവളെ നിരസിച്ചു. യുദ്ധത്തിൽ അവനെ തടയുമെന്ന് അവൾ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി. അവൻ യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവൾ കാക്കയുടെ രൂപത്തിൽ അവന്റെ തോളിൽ വസിച്ചു.

മോറിഗൻ ചില കലാസൃഷ്ടികളുടെ വിഷയമാണ്. ഒരു യോദ്ധാവ് ദേവതയായതിനാൽ, അവളുടെ സ്ത്രീ ഊർജ്ജം, ഇന്ദ്രിയത, ശക്തി എന്നിവ ചിത്രങ്ങളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

Teutates

സെൽറ്റിക് ദേവത. കെൽറ്റിക് ഭാഷയിൽ Teutates അല്ലെങ്കിൽ Toutates എന്നാൽ ജനങ്ങളുടെ ദൈവം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. Teutates എന്ന പേരിന്റെ മൂലരൂപം teutā എന്നർത്ഥം (രാഷ്ട്രം അല്ലെങ്കിൽ ഗോത്രം), അത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അദ്ദേഹം രാജ്യത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെയും ആശങ്കകളുടെയും പവിത്രമായ രക്ഷാധികാരിയായിരുന്നു എന്നാണ്. എല്ലാ കലകളും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം അംഗീകാരം നേടി. അവൻ തന്റെ ജനത്തെ അവരുടെ യാത്രകളിൽ സംരക്ഷിച്ചുഅവരുടെ വ്യാപാരത്തിൽ വിജയം വരിക്കുകയും ചെയ്തു. മറ്റ് പുരാതന ദൈവങ്ങളെപ്പോലെ കെൽറ്റിക് ദേവനായ ട്യൂട്ടേറ്റിനും ബലി അർപ്പിച്ചിരുന്നു. ബലിയർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഇരകൾ, സെൽറ്റുകളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പാനീയമായ ആലേ, അല്ലെങ്കിൽ ശ്വാസംമുട്ടിച്ചോ, വ്യക്തമാക്കാത്ത ദ്രാവകം നിറച്ച ഒരു വലിയ പാത്രത്തിൽ തല മുക്കിക്കൊല്ലുകയായിരുന്നു. കുത്തിയോ കത്തിച്ചോ മുക്കിക്കൊല്ലലോ കഴുത്തുഞെരിച്ചോ ഇരകളെ ബലിയർപ്പിക്കുന്നത് വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്.

പുരാതന ദൈവങ്ങളെ വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് മറ്റ് ദൈവങ്ങളുമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. റോമൻ ദേവനായ മെർക്കുറി (ഗ്രീക്ക് ഹെർമിസ്), ദേവൻ മാർസ് (ഗ്രീക്ക് ആരെസ്) എന്നിവരുമായി ട്യൂട്ടേറ്റ്സിനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. CE ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, മൂന്ന് കെൽറ്റിക് ദേവതകളിൽ, റോമൻ കവിയായ ലൂക്കൻ തന്റെ Pharsalia എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ പരാമർശിച്ചു. മറ്റ് രണ്ട് പേർ ഈസസ് (അതായത് കർത്താവ്), തരാനിസ് (അതായത് തണ്ടറർ) എന്നിവരായിരുന്നു. ഈ ത്രിമൂർത്തികളിൽ ഒരാളായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, ഓരോന്നും വ്യത്യസ്തമായ ത്യാഗപരമായ ആചാരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബ്രിട്ടനിലെ സമർപ്പണങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തെ Toutates എന്നും പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്.

Dagda

ഒരു കെൽറ്റിക് ദേവത, അതിന്റെ പേര് കെൽറ്റിക് ഭാഷയിൽ നല്ല ദൈവം എന്നാണ്. അവൻ ഐറിഷ് ഭൂമിയും പിതാവ് ദൈവവും മുകളിൽ പറഞ്ഞ തുവാത്ത ഡി ഡാനന്റെ നേതാവുമാണ്. ദഗ്ദയുടെ മറ്റൊരു വിശേഷണം Eochaid Ollathair ആണ്, അതായത് Eochaid the all-father. അദ്ദേഹത്തിന് ധാരാളം ശക്തികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അനന്തമായ ഭക്ഷണ സ്രോതസ്സുകൾ നൽകുന്ന ഒരിക്കലും ശൂന്യമല്ലാത്ത ഒരു കുടം, ഒരിക്കലും മരിക്കാത്ത ഫലവൃക്ഷങ്ങൾ, രണ്ട് പന്നികൾ: ഒന്ന് ജീവിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി വറുത്തത്, ആളുകളെ കൊന്ന് അവരെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാനുള്ള ശക്തിയുള്ള ഒരു വലിയ ക്ലബ്ബ്. അവനും ഉണ്ടായിരുന്നുസ്വന്തമായി വായിക്കുന്ന കിന്നരം. ഋതുക്കളെ വിളിക്കാൻ അവൻ അത് ഉപയോഗിച്ചു. അദ്ദേഹം യുദ്ധദേവതയായ മോറിഗൻ, ബോൺ ദേവി എന്നിവരുമായി ഇണചേരുകയും സന്താനങ്ങൾ ജനിക്കുകയും ചെയ്തു: ബ്രിജിറ്റും ഏംഗസ് മാക് ഒക്യും.

ബെലെനസ്

പുറജാതി കെൽറ്റിക് ദേവതകളിൽ ഒരാളാണ് വ്യാപകമായി ആരാധിച്ചിരുന്നത്. കെൽറ്റിക് ഭാഷയിൽ ബെലെനസ് എന്നാൽ തെളിച്ചമുള്ളത് എന്നാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ബെലേനസ് ഒരു സൂര്യദേവനോ അഗ്നിദേവനോ ആയിരുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, കെൽറ്റിക് പുരാണങ്ങളിൽ സൂര്യനെ ആരാധിക്കുന്നതിനുള്ള തെളിവുകളൊന്നും നിലവിലില്ല. ഒരു ലിഖിതം കണ്ടെത്തി, അതിൽ ബെലെനസിന് ട്യൂട്ടോറിക്സ് എന്ന വിശേഷണം നൽകിയിരിക്കുന്നു. കിഴക്കൻ-മധ്യ ഫ്രാൻസിലെ ചരിത്ര പ്രദേശമായ ബർഗണ്ടിയിലെ എസ്സാറോയിസിലെ ഒരു ക്ഷേത്ര പീഠത്തിന്റെ ഭാഗത്തെ ഒരു ലിഖിതത്തിൽ കണ്ടെത്തിയ വിന്ഡോന്നസ് എന്നായിരുന്നു മറ്റൊരു വിശേഷണം. ബെലെനസ് എന്നത് ഗൗൾ, നോർത്ത് ഇറ്റലി, നോറികം (ആധുനിക ഓസ്ട്രിയയുടെ ഭാഗം) ഭാഗങ്ങളിൽ കെൽറ്റിക് അപ്പോളോ (അപ്പോളോ ബെലെനസ്) ന് നൽകിയ ഒരു വിശേഷണമോ വിവരണാത്മക കുടുംബപ്പേരോ ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹം ഒരു രോഗശാന്തിക്കാരനും സൂര്യദേവനുമാണ്.

മെയ് 1-ന്,  ഈ കെൽറ്റിക് ദൈവത്തെ ആഘോഷിക്കുന്ന ബെൽറ്റെയ്ൻ അല്ലെങ്കിൽ ബെൽറ്റൈൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു ഫയർ ഫെസ്റ്റിവൽ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം. ഉത്സവ വേളയിൽ, കന്നുകാലികളെ തീയിട്ട് ശുദ്ധീകരിച്ചു, തുടർന്ന് വേനൽക്കാലത്ത് തുറന്ന മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റി. നിരവധി ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യ സ്രോതസ്സുകളിൽ ബെലേനസിന്റെ ആരാധനയെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. വടക്കൻ ഇറ്റലി, കിഴക്കൻ ആൽപ്‌സ്, തെക്കൻ ഗൗൾ, ബ്രിട്ടൻ എന്നിവിടങ്ങളിലെ നോറികം എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഈ ആരാധനാക്രമം നിലവിലുണ്ട്.

ക്യുനോബെലിൻ പുറത്തിറക്കിയ CE ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വെങ്കല നാണയത്തിലാണ് ബെലേനസ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.കെൽറ്റിക് ഗോത്രങ്ങളിൽ ഒന്നായ ട്രൈനോവന്റുകളുടെ തലവൻ. ആ നാണയത്തിന്റെ മറുവശത്ത് ഒരു പന്നിയുടെ ചിത്രമുണ്ട്, അത് സെൽറ്റുകൾക്ക് യുദ്ധസമാനമായ ശക്തി, പരമാധികാരം, വേട്ടയാടൽ, ആതിഥ്യമര്യാദ എന്നിവയുടെ പ്രതീകമായിരുന്നു.

ഇരുമ്പ് യുഗത്തിൽ, സെൽറ്റുകൾ ധാരാളം ദൈവങ്ങളെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. ദേവതകളും. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ അവർ തങ്ങളുടെ ദൈവങ്ങൾക്ക് ബലി അർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചു - വിലപ്പെട്ട വഴിപാടുകൾ. പ്രത്യേക സ്ഥലങ്ങളിലേക്കോ തടാകങ്ങളിലേക്കോ നദികളിലേക്കോ വലിച്ചെറിഞ്ഞുകൊണ്ട് അവർ ഭൗതിക നിധികളോ ആയുധങ്ങളോ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുക മാത്രമല്ല, മൃഗങ്ങളെയും മനുഷ്യരെ പോലും ബലിയർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. വാളുകളും കുന്തങ്ങളും പരിചകളും ഉൾപ്പെടെ വെയിൽസിലെ ആംഗ്‌ലെസി ദ്വീപിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറുള്ള ഒരു ചെറിയ തടാകമായ ലിൻ സെറിഗ് ബാച്ചിൽ നിന്ന് 150-ലധികം വെങ്കലവും ഇരുമ്പും പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഗ്രീക്ക് ദേവതകൾ

ഗ്രീക്കുകാർ അനേകം ദേവന്മാരുടെയും ദേവതകളുടെയും അസ്തിത്വത്തിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു, അവർക്ക് അവർ ആചാരങ്ങളും യാഗങ്ങളും നടത്തി. ഈ ആചാരങ്ങളിലൂടെയും യാഗങ്ങളിലൂടെയും ദേവീദേവന്മാർക്ക് അവരുടെ അവകാശം ലഭിച്ചു. ഗ്രീക്ക് മതം പ്രകടമാകുന്ന ദൈവങ്ങളെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ച് നിരവധി മിഥ്യകൾ നിലവിലുണ്ട്. ഗ്രീക്ക് ദേവതകൾ പ്രകൃതിയും സാംസ്കാരികവുമായ ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും വ്യക്തിഗതമാക്കി. ഭൂമിയുടെയും കടലിന്റെയും മലകളുടെയും നദികളുടെയും ദേവതകളെയും ദേവതകളെയും നാം കണ്ടെത്തുന്നു. യുദ്ധത്തിലും പ്രതിസന്ധി ഘട്ടങ്ങളിലും തങ്ങളുടെ ദൈവിക പിന്തുണ ലഭിക്കാൻ ഗ്രീക്കുകാർ ദേവന്മാർക്ക് ബലിയർപ്പിച്ചു. അതിൽ നിന്ന് അധികാരത്തിന്റെയും മികവിന്റെയും ശ്രേണിയെ നമുക്ക് ഊഹിക്കാം