Dioses antiguos: Historia del mundo

Dioses antiguos: Historia del mundo
John Graves

Cada civilización antigua tenía sus dioses y diosas antiguos, y aquí hablamos de los dioses antiguos de las diferentes naciones de todo el mundo.

Deidades celtas

La tradición espiritual celta tiene múltiples aspectos: algunos son cristianos, mientras que otros son paganos. Los estudiosos han identificado más de 400 dioses y diosas celtas. Pero primero, ¿qué es Celta Se ha debatido bastante sobre este término entre ponerlo

en su sentido estricto o en un sentido mucho más amplio. Algunos estudiosos lo restringen a la familia de lenguas indoeuropeas, que en la antigüedad incluía los dialectos celtas hablados en la región que va de Irlanda a Rumanía, así como en la región turca central de Galacia. El galo era la lengua celta más antigua en la que están escritas numerosas inscripciones. Considerando que, además de su significado lingüístico,otros estudiosos dan al término celta una dimensión cultural. Dicen que Celta se refiere a un grupo étnico de personas que comparten lengua, cultura y también un lugar de origen común.

Parece que existe poca literatura fiable sobre las divinidades celtas. Los primeros testimonios literarios proceden de autores griegos y romanos. El propio pueblo celta no empezó a escribir su propia literatura hasta principios de la Edad Media. En este artículo se intenta dar cuenta brevemente de algunas de las divinidades celtas.

Manannán mac Lir

Manannán mac Lir es el dios irlandés del mar. En celta, Manannán mac Lir significa Manannán, Hijo del Mar. Se afirma que el nombre de la isla de Man, situada en el mar de Irlanda entre Inglaterra e Irlanda, deriva de su nombre y que tenía un trono en la isla. Su trono se extendía por encima de las olas del mar de Irlanda. Cabalgaba sobre las olas en su espléndido carro que se llamaba el Wave-.Barrendero, que vestía una armadura impenetrable y portaba una espada imbatible. El dios irlandés del mar gobernaba una isla paradisíaca, proporcionaba cosechas y protegía a los marineros. Ofrecía carne de sus cerdos, a los que mataba y luego volvían a la vida, a los demás dioses, haciéndolos inmortales. También tenía un casco de invisibilidad, así como un gigantesco abrigo mágico que servía de alegoría del mar. El abrigo podíatambién cambia sus colores según las distintas tonalidades del mar: dorado a la luz del sol, plateado a la luz de la luna, azul o negro como en las profundidades oceánicas, y blanco cuando es como las olas que rompen en la orilla.

En la historia irlandesa, debido a su notable excelencia en determinados campos, algunos hombres eran considerados divinos. Manannán era un comerciante y marino, el mejor en el mar del mundo occidental, por lo que irlandeses y británicos lo llamaban dios del mar. Mientras tanto, Manannán era conocido como Manawydan en Gales.

Epona

Diosa celta cuyo nombre deriva de la palabra celta para "caballo", ya que en celta epos significa caballo y el sufijo -ona significa en Era originaria de una zona de culto del noreste de la Galia. La foto muestra una de las esculturas, o arte en general, que representan a esta diosa celta en la iconografía más común de ella -sentada de lado sobre un caballo con la mano apoyada en la cabeza o el culo del caballo- y los escritores latinos se referían a ella como la diosa del establo. También se la representaba a veces sosteniendo frutas o una cornucopia (es decirun cuerno de cabra curvado y hueco o un receptáculo de forma similar, como una cesta en forma de cuerno, rebosante sobre todo de frutas y verduras), que la atribuyen a las diosas madres.

Los historiadores la conocían por las dedicatorias e inscripciones encontradas desde España hasta los Balcanes, y desde el norte de Gran Bretaña hasta Italia. Muchas de esas inscripciones, encontradas cerca de asentamientos, suelen estar firmadas por soldados, lo que revela un culto militar más que un culto indígena. El culto a Epona no se introdujo en Roma hasta la época imperial, cuando a menudo se la llamaba Augusta. En los festivales, laLos romanos colocaban su imagen en una especie de relicario, centrado en el arquitrabe del establo (arquitrabe en la arquitectura clásica es la sección más baja de la parte horizontal, entablamento, justo encima del capitel de una columna), y la imagen se coronaba con flores.

Existen algunas similitudes entre la diosa Epona y la diosa Rhiannon Cymric cuyo nombre deriva de la palabra celta Rigantona lo que significa gran reina Entre estas similitudes se encuentran su amor por los caballos y su papel de acompañante de los muertos.

Lugh/Mercurio

De todos los dioses celtas, Lugh era el más venerado por los galos. Así lo demuestran las numerosas imágenes e inscripciones que se refieren a él. Era el dios patrón de la circulación -el dios más poderoso en lo que se refiere a asuntos comerciales-, viajeros y mercaderes. También fue descrito por César como el inventor de todas las artes. Su nombre celta no se menciona explícitamente. Sin embargo, está implícito a través del nombreSe le atribuyen numerosos centros de culto, como Lugudunon (la fortaleza o morada del dios Lugu). Los cognados de Lugu en irlandés y galés son Lugh y Lleu, donde las tradiciones relativas a estos dioses eran similares a las del dios galo. En aquella época, el número 3 se consideraba un número mágico, por lo que en las zonas celtas se hacían estatuas de Mercurio, al que a veces se representaba con tresEstas estatuas se consideraban amuletos de buena suerte y fertilidad.

Existen varios epítetos que representan al dios Mercurio. En la tradición irlandesa, Lugh, como se conocía a Mercurio, se llamaba Lug Lámfota (es decir, Lug del Brazo Largo), y era el único superviviente de unos hermanos trillizos que compartían el mismo nombre. También se le conocía como Samildánach (es decir, hábil en todas las artes). Por otro lado, los romanos lo conocían como Mercurius.

Danu

La diosa madre tierra fue honrada y recibió varios nombres desde Europa oriental hasta Irlanda. Las grafías alternativas de su nombre son Anu y Dana. Se creía que era la diosa de la fertilidad, la sabiduría y el viento. Se la identificaba como la madre de los dioses y se creía que había amamantado a los dioses. La diosa Danu era conocida por los Tuatha de Danann que eran hombres de la diosa Dana o Danu y eranLa diosa celta Danu, La Fluyente, además de dar nombre a los Tuatha de Danann, la tribu de deidades y héroes mágicos irlandeses, también al río Danubio, el segundo más largo de Europa.

En la mitología irlandesa, Danu no aparece por sí misma. Es más bien una figura misteriosa que activa. Se la conoce a través de sus hijos o de su pueblo o por su nombre. También forma parte del misterio de la diosa Danu el hecho de que se originó como diosa del río o Danu de las aguas sagradas y pasó a ser Anu de la tierra sagrada.

Morrigan

Diosa celta irlandesa de la batalla, conocida como Cuervo de Batalla ya que aparecía como cuervo o corneja frecuentemente en el campo de batalla. La Morrigan, según la tradición irlandesa, está relacionada con la batalla y la fertilidad, teniendo dominio sobre la vida y la muerte. También era la diosa de la lucha y la fertilidad. Morrigan significa Gran Reina (mor rioghan) o Reina Fantasma. La Morrigan aparece también como diosa únicacomo un trío de diosas de sí misma, Macha (connotación de Cuervo) o Nemain (es decir, Frenesí), y Badb (es decir, Cuervo). El cambio de forma es una de sus características. La Morrigan tomó una apariencia ornitológica (es decir, forma de ave) de un cuervo encapuchado. Es una de las tribus Tuatha de Danann mencionadas anteriormente. Se casó con Dagda, líder de los Tuatha De Danaan, e hijo de la gran diosa madre Danu. La Morrigan data dese remontan al culto megalítico de las Madres (Matrones, Idises, Disir, etc.). Ofreció su amor al héroe Cu Chulainn, hijo del dios Lugh, pero éste la rechazó. Entonces amenazó con obstaculizarle en la batalla. Cuando murió en combate, se posó sobre su hombro en forma de cuervo.

La Morrigan ha sido objeto de algunas obras de arte. Al ser una diosa guerrera, su energía femenina, sensualidad y poder se representan en pinturas.

Teutates

Deidad celta. Teutates o Toutates en celta significa Dios del Pueblo. La raíz del nombre Teutates es teutā que significa (nación o tribu), y sugiere que era el patrón sagrado de los intereses y preocupaciones de la nación. Se le atribuía la creación de todas las artes. Protegía a su pueblo en sus viajes y concedía éxito a su comercio. Se ofrecían sacrificios al dios celta Teutates como a otros dioses antiguos. Las víctimas sacrificadas morían sumergiendo sus cabezas en un gran recipiente lleno de unSacrificar a las víctimas apuñalándolas, quemándolas, ahogándolas o estrangulándolas tenía una gran importancia.

Dioses antiguos identificados con otros dioses de distintas épocas. Teutates fue identificado tanto con el dios romano Mercurio (Hermes griego) como con el dios Marte (Ares griego). Fue mencionado por Lucano, poeta romano, en su Pharsalia En el siglo I d.C., Toutates era una de las tres deidades celtas. Las otras dos eran Esus (Señor) y Taranis (Tronador). Se le consideraba uno de los miembros de esta tríada, cada uno asociado a un rito de sacrificio diferente. También se le mencionaba como Toutates en las dedicatorias de Gran Bretaña.

Dagda

Deidad celta cuyo nombre en celta significa Dios Bueno. Es el dios irlandés de la tierra y el padre y líder de los ya mencionados Tuatha de Danann. Otro epíteto de Dagda es Eochaid Ollathair, que significa Eochaid el Padre Todopoderoso. Tenía muchos poderes. Tenía un caldero que nunca estaba vacío proporcionando una fuente inagotable de alimentos, árboles frutales que nunca morían, dos cerdos: uno vivo y el otro perpetuamente asándose,y un enorme garrote con el poder de matar a la gente y devolverla a la vida. También tenía un arpa que tocaba sola. La utilizaba para invocar las estaciones. Se apareó con la diosa de la guerra Morrigan y la diosa Boann, y tuvo descendencia: Brigit y Aengus Mac Oc.

Belenus

Una de las deidades paganas celtas más veneradas. Belenus en celta significa Brillante. A pesar de ello, Belenus no era un dios del sol, ni siquiera un dios del fuego. De hecho, en la mitología celta no existían pruebas del culto al sol. Se ha encontrado una inscripción en la que Belenus recibe el epíteto de Teutorix. Otro epíteto era probablemente Vindonnus, que se encontró en una inscripción en parte del frontón de un templo en Essarois, en Borgoña, una región histórica del este del país.centro de Francia. Belenus era un epíteto o apellido descriptivo dado al Apolo celta (Apollo Belenus) en partes de la Galia, el norte de Italia y Noricum (parte de la actual Austria), que era un sanador y también una deidad solar.

El 1 de mayo se organiza un festival del fuego llamado Beltane o Beltine en honor a este dios celta, probablemente relacionado en su origen con su culto. Durante el festival, el ganado se purificaba con fuego y luego se sacaba a los pastos abiertos para pasar el verano. El culto a Beleno se menciona en varias fuentes literarias clásicas. El culto se practicaba en el norte de Italia, Noricum, en los Alpes orientales,sur de la Galia y Bretaña.

Belenus aparece en una moneda de bronce del siglo I d.C. acuñada por Cunobeline, jefe de los Trinovantes, una de las tribus celtas. En la otra cara de la moneda aparece la imagen de un jabalí, que para los celtas era símbolo de poder guerrero, soberanía, caza y hospitalidad.

Durante la Edad de Hierro, los celtas rendían culto a un gran número de dioses y diosas. Practicaban rituales ofreciendo sacrificios a sus dioses, ofrendas muy valiosas, según creen los arqueólogos. No sólo ofrecían tesoros materiales o armas arrojándolos a lugares especiales, lagos o ríos, sino que también sacrificaban animales e incluso seres humanos. Los arqueólogos han encontrado más de 150 objetos de bronce y hierro enLlyn Cerrig Bach, un pequeño lago en el noroeste de la isla de Anglesey, Gales, que incluye espadas, lanzas y escudos.

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Deidades griegas

Los griegos creían en la existencia de numerosos dioses y diosas a los que realizaban rituales y sacrificios. Mediante estos rituales y sacrificios, los dioses y diosas recibían lo que les correspondía. Existían muchos mitos sobre dioses y rituales, en los que se manifiesta la religión griega. Las deidades griegas personalizaban todos los aspectos del mundo, naturales y culturales. Encontramos dioses y diosas de la tierra, del mar,montañas y ríos. Los griegos ofrecían sacrificios a los dioses para contar con su apoyo divino en la guerra y en tiempos de crisis. De ahí se deduce la jerarquía de poder y excelencia entre los dioses y los mortales, siendo los dioses superiores de alto estatus, mientras que los mortales inferiores a los dioses, de estatus inferior. Ambos bandos no aceptaban ningún intento de un inferior por ascender en la escala.

No existe un credo escrito ni un cuerpo dogmático para la religión griega, pero sí escritos sagrados que sobreviven en inscripciones, oráculos, instrucciones a los muertos e himnos, como los Himnos homéricos, las inscripciones délficas y los oráculos.

Afrodita

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Afrodita es la antigua diosa griega del amor sexual y la belleza. La palabra griega afros significa "espuma". En su poema Teogonía Hesíodo cuenta que Afrodita nació de la espuma blanca de los genitales cortados de Urano, la personificación del cielo en la mitología griega, después de que el hijo de Urano, Cronos, los arrojara al mar. Además de ser la diosa del amor sexual y la belleza, Afrodita era venerada como diosa del mar y de la navegación marítima a gran escala. También se la consideraba diosa de la guerra, especialmenteen Esparta, Tebas y Chipre, pero se la honraba como diosa del amor y la fertilidad. La paloma, el cisne, la granada y el mirto figuraban entre sus símbolos. Se la veneraba principalmente en Pafos y Amathus, en las islas de Chipre y Citera, que fue el lugar de origen de su culto en la prehistoria, mientras que Corinto era el principal centro de su culto en la Grecia continental. Aunque Afrodita fuecontrolaba el matrimonio y su culto era moralmente estricto, era vista como una mecenas por las prostitutas.

Creyendo que el culto a Afrodita se originó en Oriente y luego se trasladó a Grecia, muchos estudiosos ven que muchas de sus características deben considerarse semitas. Chipre era famosa por rendirle culto, de ahí que Homero la llamara Cipriana. Sin embargo, en la época de Homero ya estaba helenizada. Afrodita era hija de Zeus y su compañera Dione, según Homero.

Las historias de Afrodita se encuentran en la literatura. Por ejemplo, en el libro 8 de la epopeya de Homero la Odyssey Afrodita se emparejó mal con Hefesto, el dios herrero cojo. Este emparejamiento llevó a un romance entre ella y Ares, el apuesto dios de la guerra. Tuvieron hijos: Harmonía, los gemelos guerreros Fobos y Deimos, y Eros, el dios del amor. Tuvo otros amantes mortales: el pastor troyano Anquises y tuvo hijos: Eneas, el héroe mítico de Troya y Roma, y Adonis, un joven de notable belleza y lafavorita de la diosa Afrodita, que fue asesinada por un jabalí mientras cazaba. También fue honrada por el poeta romano Lucrecio como Genetrix, el elemento creador del mundo. Fue llamada con diferentes epítetos, entre ellos Urania, que significa Moradora Celestial, y Pandemos, que significa De todo el Pueblo. En su Simposio Platón utiliza estos dos epítetos para referirse al amor intelectual y al amor común.

En otras obras literarias se muestra su terrible cólera, como en el libro 3 del Ilíada Otra representación de su cólera se encuentra en la tragedia de Eurípides Hipólito escrito en 428 a.C., en el prólogo, cuando revela su plan de destruir a Hipólito a través de Fedra, ya que éste se negó a adorarla.

Afrodita sirvió de inspiración para muchas obras de arte. En el arte griego primitivo, se hicieron estatuas de ella, que la representaban desnuda, de pie o sentada. La más famosa de estas estatuas es la esculpida por Praxíteles, llamada Venus de Cnidos, que data de mediados del siglo IV a.C., y de la que ahora se encuentra una copia en el Vaticano. Sin embargo, mucho antes, antes de casi el 400 a.C., en el arte griego arcaico, ella esrepresentados vestidos, sentados con otros olímpicos, de pie, o montados en un carro o incluso en un cisne, como se encuentra en un jarrón con figuras rojas de Chipre que data del siglo XVI. c. 440 a.C., que ahora se encuentra en Oxford.

Zeus

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Deidad suprema de la religión griega y rey de los dioses olímpicos, cuyo trono está situado en el monte Olimpo. Era un dios del cielo y del tiempo, como el dios romano Júpiter de la religión romana, que es etimológicamente idéntico. El nombre de Zeus procede del nombre del dios del cielo Dyaus del antiguo Rigveda hindú, el más antiguo de los libros sagrados del hinduismo compuesto en c. 1500 a.C. Además de controlar el clima, Zeus ofrecía señales y presagios. Mantenía la justicia entre dioses y mortales. Su arma tradicional era el rayo.

Zeus era hijo de Cronos, rey de los Titanes, y de Rea. Un mito cretense contaba que Cronos sabía que uno de sus hijos estaba destinado a destronarle, por lo que se tragó a sus hijos: Hestia, Deméter, Hera, Hades y Poseidón, nada más nacer. Rea, su esposa, consiguió salvar a su hijo menor, Zeus, poniendo en su lugar una piedra envuelta en pañales para que Cronos se la tragara y escondiendo a Zeus enuna cueva en Creta. Allí fue cuidado y mantenido a salvo por Amalthaea, la ninfa (es decir, cabra hembra), que amamantó al joven Zeus, y los Curetes (es decir, jóvenes guerreros), o en algunas versiones por la diosa primigenia Gaia. Chocaban sus armas, emitiendo un fuerte sonido que tapaba los gritos de Zeus. Cuando Zeus creció, destronó a su padre, Cronos, tras encabezar una revuelta contra los Titanes. Despuésquizás se repartió el gobierno del mundo con sus hermanos Hades y Poseidón, que fueron traídos de vuelta después de que Zeus obligara a Cronos a hacerlo. Poseidón dominaba los mares, mientras que Hades dominaba el inframundo. Zeus fue finalmente destronado y atado a su lecho por Hera, Poseidón y Atenea, su hija favorita que nació de su cabeza.

Zeus tuvo mucha descendencia, no sólo de sus esposas, la Titán Metis y Hera, sino también de sus diversas aventuras amorosas. Entre su descendencia estaba Atenea, de su esposa Metis, que fue engullida por Zeus para que no tuviera un hijo que usurpara su posición. Atenea nació de su cabeza y se convirtió en su hija favorita. Con Hera tuvo a Hefistos, Ares, Hebe y Eileitia. Dionisos nació del muslo de Zeus después de quela prematura muerte de su madre, Sémele.

Para encamarse con sus presas, Zeus se transformaba en diversas formas. Por ejemplo, se transformó en cisne y tuvo a Helena con Leda. También se transformó en toro blanco para Europa y tuvo a Minos, a Radamantis y a Sarpedón. No sólo se transformó en animales, sino que también se le apareció a Dánae como lluvia dorada y la conquistó con sus encantos. Tuvieron a Perseo.

En el arte, Zeus era representado como un hombre moreno, barbudo, digno, maduro y de cuerpo fuerte, simbolizado por el rayo y el águila.

Apollo

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Apolo, de nombre Febo, es uno de los dioses más complejos de la mitología griega. Era el dios de la profecía, los oráculos, la música, el arte, la ley, la belleza, la poesía, el tiro con arco, la peste, la medicina, el conocimiento y la sabiduría.

El verbo griego (apollymi) está asociado al nombre de Apolo, que significa "destruir".

Hijo de Zeus y de la titánide Leto, nació en la isla griega de Delos, junto con su hermana gemela Artemisa, diosa de la caza. Apolo y su hermana Artemisa compartían aptitudes para el tiro con arco.

Era uno de los pocos dioses que tenían el mismo nombre tanto en la mitología romana como en la griega, aunque en esta última se le conocía principalmente como el dios de la luz, mientras que la mitología romana se centraba en él como dios de la profecía y la curación.

En el arte, Apolo era representado como un joven imberbe, desnudo o con túnica. La distancia, la muerte, el terror y el temor se resumían en su arco simbólico. Sin embargo, un lado más amable de su naturaleza se mostraba en su otro atributo, la lira, que proclamaba la alegría de la comunión con el Olimpo (el hogar de los dioses) a través de la música, la poesía y la danza.

Apolo era el jefe de las Musas y director del coro (también conocido como Apollon Musegetes). El dios Hermes creó la lira para Apolo, que se convirtió en un atributo conocido para él.

Los himnos que se cantaban a Apolo se llamaban clamores. La Pía es una letra coral de invocación, alegría o triunfo, originaria de la antigua Grecia, que se cantaba en honor de Apolo en fiestas y funerales.

Se creía que Apolo, dios de la medicina y de la peste, podía curar a la gente y provocar enfermedades disparando sus flechas.

Apolo tuvo muchas aventuras amorosas, pero la mayoría fueron desafortunadas. Daphne era una ninfa náyade, hija de un dios del río. Era famosa por su increíble belleza y por atraer la atención y el deseo de Apolo. También era conocida por estar decidida a no ser tocada por un hombre durante el resto de su vida. La mitología griega cuenta la historia de Apolo burlándose de Eros (dios del amor, también conocido como Cupido). Como venganza, Eros golpeó a Apolo con una flecha de oro, lo que le hizose enamoró de Dafne, y la hirió con una flecha de plomo que le hizo odiar a Apolo. Apolo siguió persiguiendo a Dafne a pesar de su continuo rechazo.

Dafne, desesperada por librarse de las indeseadas insinuaciones sexuales de Apolo, se dirigió al dios del río, Peneus, Apolo, que seguía enamorado de Dafne, utilizó sus poderes de inmortalidad y eterna juventud para mantener siempre verdes y jóvenes las hojas de laurel de Dafne.

Coronis, hija de Phlegyas, Rey de los Lapitas, era una princesa mortal y una de las amantes de Apolo. Mientras Apolo estaba ausente Coronis, ya embarazada de Asclepio se enamoró de Ischys hijo de Elatus Apolo fue informado del asunto por un cuervo blanco que había dejado atrás para custodiar a Coronis. Enfurecido porque el ave no había picoteado los ojos de Ischys en cuanto se acercó a Coronis, Apolo le lanzó una maldición tan furiosa que le chamuscó las plumas, razón por la cual todos los cuervos son negros.

Artemisa mató entonces a Coronis a petición de su hermano, ya que no se atrevía a hacerlo. Luego hizo señas a Hermes para que cortara al niño, Asclepio, del vientre del cuerpo ardiente de su madre y se lo diera al centauro Quirón Hermes entonces llevó su alma a Tártaro .

Cassandra era la hija más hermosa del Rey Príamo de Troya y su esposa Hécuba. Apolo enseñó a Casandra el arte de la profecía, pero se cree que tenía un motivo oculto para instruir a la joven mortal. Deseaba que fuera su amante, por desgracia, Casandra aceptó a Apolo como maestro, no como amante. Sin embargo, algunos dicen que le había prometido a Apolo ser su compañera, pero rompió su promesa, lo que enfureció a Apolo.

Apolo, insultado por la negativa de Casandra, decidió convertir su regalo a Casandra en una maldición como castigo. Ella viviría el resto de sus días profetizando verdades que nadie creería.

Eros

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Eros en la religión griega, dios del amor. Aparece por primera vez como dios primordial en algunas historias, nacido de CAOS mientras que en otros la historia es más sencilla y es el hijo de APHRODITE .

Además de ser el dios de la pasión, Eros también era considerado el dios de la fertilidad.

La representación de Eros en el arte difiere. Por ejemplo, en la poesía alejandrina, se le describe como un niño travieso. Al mismo tiempo, en el arte arcaico, se le representaba como un hermoso joven alado, pero cada vez más joven hasta que, en el periodo helenístico, era un infante. En la poesía y el arte griegos primitivos, Eros era representado como un apuesto varón que portaba un arco y una flecha. Más tarde, Eros es visto comocomo un anciano regordete con los ojos vendados que con un disparo de flecha puede hacer que la gente se enamore la una de la otra, por supuesto, eso fue en escenarios satíricos.

Como hijo de Afrodita, Eros pareció perder su poder y sabiduría con el paso del tiempo. Algunos piensan que quizá por eso su representación en las obras de arte pasó de la juventud sofisticada al niño regordete y atolondrado.

Cuando Afrodita le pidió a su hijo Eros que usara sus poderes para hacer Psique, una princesa mortal de la que estaba celosa, se sintió impresionado por su belleza y la escondió en una cueva oscura, donde la visitaba todas las noches para que no lo reconociera. Una noche se encendió una lámpara y Psique se sorprendió de que la figura que estaba a su lado fuera el mismísimo dios del amor. Cuando una gota de aceite de la lámpara lo despertó, reprochó a Psique y huyó. Psique vagó por las tierras en busca deDesesperada, acudió a Afrodita, que le dio una lista de tareas difíciles que debía realizar antes de ayudarla. Psique terminó la lista imposible, impresionando a Afrodita con su persistencia, que decidió ayudarla al fin. Psique, convertida en inmortal por Afrodita, y Eros se casaron y tuvieron una hija, Hedone (que significa dicha).

Artemis

Estatuilla clásica de mármol blanco Diana de Versalles.

Diosa del tiro con arco, de los hunos, de los bosques y colinas y de la Luna, Artemisa era hija de Zeus, el rey de los dioses, y Leto, la Titanesa, y Apollo's hermana gemela.

En el arte, se la representaba como cazadora portando su arco y flechas.

Artemisa había jurado permanecer virgen para siempre, pero aun así, atrajo la atención de muchos pretendientes de dioses y hombres. Pero Orión el Cazador era el único al que amaba. La leyenda cuenta la historia de cómo su hermano gemelo Apolo la engañó para que matara a Orión con su flecha temiendo por su virginidad. Artemisa, devastada por la muerte de su amor por sus propias manos, pero el cuerpo de Orión en el cielo entre lasestrellas.

Atenea

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Era la diosa de la guerra, la artesanía y la razón práctica. También era la protectora de la ciudad y a menudo se la mencionaba como compañera de grandes guerreros.

La historia de su nacimiento es muy extraña, y podría ser la razón por la que era la favorita de Zeus La mitología griega dice que Atenea surgió de la cabeza de Zeus, completamente crecida y con su armadura. Otra versión de esta historia es que Zeus se tragó a Metis que ya estaba embarazada de Artemisa, y por eso nació de su cabeza.

En la poesía posterior, donde se la llama "de ojos grises", era símbolo de la sabiduría y el pensamiento racional.

Atlas

Copia del siglo II d.C. de la estatua del Atlante Farnesio

Atlas era un Titán condenado a sostener sobre sus hombros el peso del Cielo o de la Tierra hasta el fin de los días. Ése fue el castigo que le impuso Zeus, rey de los Olímpicos, después de que Atlas se pusiera del lado de los Titanes en la Titanomaquia (la batalla entre Titanes y Olímpicos).

En el arte clásico del siglo VI a.C., Atlas era representado portando el cielo, mientras que en el arte helenístico y romano se le veía portando el globo celeste (una especie de mapa de constelaciones y estrellas en la esfera aparente del cielo).

Deidades nórdicas

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La religión (o religión germánica) y mitología nórdicas son un conjunto de historias y creencias sobre los dioses y la naturaleza del cosmos desarrolladas por los pueblos de habla germánica antes de su conversión al cristianismo. El comercio marítimo, las exploraciones y las conquistas de los vikingos, que llegaron desde Constantinopla en el Este hasta Islandia en el Oeste, desempeñaron un gran papel en la difusión de los mitos nórdicos. Dioses nórdicos yLas diosas pertenecen a la antigua mitología escandinava y a una familia de dioses precristianos venerados por noruegos, suecos, alemanes y daneses.

Se contaban historias heroicas de estos antiguos dioses -dioses como Thor, Frey u Odín, un rey jefe tuerto que educaba sabiamente a su pueblo-. Esas historias no son necesariamente ciertas. De hecho, nadie sabe si eran verdaderas o meras historias. Sólo sobrevivieron las historias -historias de dioses o héroes que eran símbolos de los aspectos de la naturaleza-, en forma de narraciones y textos en verso y prosa.

Podríamos pensar que las creencias religiosas nórdicas desaparecieron con la aparición del cristianismo. Sin embargo, algunos las practicaban en secreto, haciéndose pasar por cristianos. Incluso a día de hoy, algunos habitantes de Dinamarca -entre 500 y 1000 personas- siguen creyendo en los dioses nórdicos. Celebran reuniones al aire libre, como hacían los antiguos vikingos, para alabar a sus dioses nórdicos, hacerles ofrendas y brindar por ellos...desear prosperidad y una buena cosecha o quedarse embarazada y encontrar el amor eterno.

La mitología nórdica fue más conocida en épocas más recientes, especialmente en el Romanticismo. Durante el Romanticismo, los mitos y los dioses fueron una popular fuente de inspiración. La mitología nórdica inspiró la creación de obras de arte y literatura, como el ciclo de óperas del compositor alemán Richard Wagner titulado El anillo del Nibelungo El Anillo del Nibelungo", en el que Odín desempeña un papel fundamental.

Odin

Esta deidad nórdica también recibe el nombre de Wodan, Woden o Wotan. Odín, conocido como el Padre de Todo, estaba por encima de todos los demás dioses, diosas y personas que vivían en Asgard, la morada de los dioses en la mitología nórdica como el Monte Olimpo en la mitología griega, donde se sitúa su trono como el más alto de Asgard. Odín era un sabio sin precedentes. Era el líder y protector de los príncipes nórdicos yVigilaba el mundo entero desde su trono, conocido como Hlidskjalf. Tenía dos lobos a su lado: Geri y Freki. Eran sagrados para él y confiaba en ellos. También tenía dos cuervos: Hugin y Munin (es decir, Pensamiento y Memoria) que informaban diariamente a Odín de los acontecimientos del mundo.

Odín aspiraba a tener una gran sabiduría, así que pidió beber de un pozo que era fuente de conocimiento y comprensión, el pozo de Mimir. Sin embargo, tuvo que hacer un gran sacrificio a cambio. Mimir insistió en que Odín renunciara a un ojo por los dones del pozo. Así que se arrancó voluntariamente el ojo derecho a cambio de la valiosa sabiduría.

Thor

Thor era el dios del trueno y patrón del hombre común. Thor era la más popular de todas las deidades nórdicas. Se le rendía culto en todo el mundo escandinavo. Se le consideraba un campeón entre los demás dioses nórdicos por su valentía sin precedentes. Tenía un arma poderosa, un martillo llamado Miolnir, forjado por herreros enanos en las profundidades de la tierra de forma que volvía a la mano de Thor.después de lanzarlo como un bumerán, y representaba el rayo. Thor era un gran guerrero representado como un hombre de mediana edad, de barba roja y poderosa fuerza. Era conocido por su gran hostilidad hacia los gigantes, que eran una raza dañina y eran sus principales enemigos, además de la serpiente del mundo Jörmungand (Jörmungandr), símbolo del mal. En cambio, era benévolo con la raza humana.En algunas tradiciones, Thor era hijo de Odín y se le consideraba un personaje secundario en comparación con él. Sin embargo, en Islandia, todos los pueblos del norte, excepto las familias reales, le adoraban más que a los demás dioses.

El nombre de Thor era la palabra germánica que significa "trueno". A veces se identificaba a Thor con el dios romano Júpiter. En la literatura, Thor era el héroe de muchos cuentos nórdicos que describían el continuo conflicto entre los dioses nórdicos y los Gigantes de Hielo del Norte. Los dioses nórdicos y los Gigantes eran siempre competitivos, siempre estaban enfrentados. Un cuento cuenta la historia de cuando Thor fue a pescar con el giganteHymir para desayunar. Hymir capturó dos ballenas y Thor capturó a Jormundgander, la serpiente que orbita la Tierra. Durante el intento de Thor de arrastrar a la serpiente a bordo del barco, que estaba a punto de hundirlo, Hymir cortó su sedal, lo que enfureció a Thor y dio lugar a una gran batalla. Thor mató a los dos perseguidores de Hymir con su martillo y escapó.

Thor, en su encarnación germánica (Donner), aparece como personaje central en el ciclo de óperas de Richard Wagner, El anillo del Nibelungo Esta obra influyó en muchas representaciones de esta deidad nórdica después de Wagner, reflejando la interpretación clásica de la tradición nórdica. Thor también apareció como personaje en la literatura, en la obra de Douglas Adams La larga y oscura hora del té del alma publicado en 1988, en cómics como Marvel's El poderoso Thor en 1966, e inspiró películas, como Thor protagonizada por Chris Hemsworth en 2011, 2013 y 2017.

Frej/Frey/Freyr

Dios de la fertilidad, posiblemente de origen sueco o germánico, extendido por toda la región nórdica, aunque menos popular en Islandia. Se sabe que fue venerado durante el periodo vikingo, hacia el año 700 de nuestra era, hasta la aparición del cristianismo. El culto a este dios se centraba en Uppsala (Suecia), Thrandheim (Noruega) y diversos templos y santuarios por todos los países nórdicos. Ninguno de estos templos yFrey era uno de los Vanir (una raza de dioses nórdicos que lucharon contra los Aesir y se reconciliaron con ellos) que vivían en Asgard. Era el dios de la fertilidad, la prosperidad y la paz. Era hijo de Njord y hermano gemelo de Freyja.

Frey era la personificación del verano. Las hadas y los elfos lo adoraban porque era fuerte y brillaba como el sol. Fue designado por su padre, Odín, para vigilar a los enanos de Svartheim después de que Odín los desterrara y evitar que se entrometieran en los asuntos de los dioses.

Freyja

Freyja es una diosa de la fertilidad y la vegetación de origen nórdico (islandés) o germánico. Al igual que Frej o Frey, se sabe que fue venerada durante el periodo vikingo, hacia el año 700 de nuestra era, hasta después de la aparición del cristianismo. Sus cultos se centraban principalmente en Suecia y Noruega y en toda la región nórdica. Era una de las deidades más populares de Asgard. Freyja era una diosa vanir. También era la gemela de Frey.hermana e hija de Njord, que es nuestra siguiente deidad en este artículo. Además de ser una diosa de la fertilidad y la vegetación, Freyja también era la diosa del amor, el matrimonio y la prosperidad. Conducía un carro tirado por dos gatos y vagaba por la noche en forma de cabra. También montaba un jabalí con cerdas doradas, que se llamaba Hildeswin. Se creía que derramaba lágrimas de oro y que podía...adoptar la forma de un halcón.

Njörd

Deidad Vanir del nórdico antiguo en la mitología nórdica, dios del viento y del mar y sus riquezas, y padre del dios Frey y la diosa Freyja. Se le consideraba el dios de la abundancia o prosperidad para la humanidad. También controla los vientos y las tormentas. Njörd fue entregado como rehén a Aesir, la tribu rival de los Vanir, la tribu nativa de Njörd en una guerra que estalló entre las dos tribus. Entonces, losLa giganta Skadi decidió casarse con él; sin embargo, su matrimonio fracasó ya que él prefirió vivir en su tierra natal, Nóatún, junto al mar, y Skadi no quiso vivir con él, sino quedarse en la montaña de su padre.

Un poema cuenta que vivía entre un recinto de barcos, Noatun. El uso de barcos como cámaras funerarias estaba probablemente estrechamente asociado con Njord, y parecen bien establecidos más vínculos entre los barcos y la fertilidad, lo que refuerza la conexión con Njörd, la deidad vanir.

Aegir

Dios nórdico del océano y dios Aesir de Asgard. Era el responsable de los estados de ánimo del mar y de sus implicaciones para marineros, navegantes y pescadores. Aegir no descendía de Odín, sino de una raza más antigua desde los tiempos más remotos. Incluso se dio nombre a un río en honor a esta deidad nórdica: el río Eider era conocido por los vikingos como la Puerta de Aegir.

Aegir fue representado en varias obras literarias. Había referencias a sajones que sacrificaban cautivos probablemente a Aegir. También fue representado en algunos poemas, como el "cervecero de cerveza".

Aegir estaba casado con la diosa Ran, diosa de la muerte para los que morían o desaparecían en el mar. Enredaba a los marineros en sus redes y los arrastraba a tumbas de agua.

Deidades egipcias

Dioses antiguos: Historia del mundo 18

Las creencias y prácticas religiosas egipcias estuvieron asociadas al periodo histórico (desde c. 3000 a.C.). Los fenómenos religiosos se extendieron ampliamente por Egipto, teniendo un claro carácter y estilo coherentes a lo largo de los 3.000 años o más de su desarrollo, a pesar de los cambios que se produjeron en la práctica. Los antiguos egipcios creían en más de un dios a la vez, o lo que se denomina "politeísmo". La palabraEl propio "nejter" (es decir, dios) describía una gama más amplia de seres, que difiere de lo que significa "dios" en las religiones monoteístas. Sin embargo, los dioses de la antigua religión egipcia no eran ni todopoderosos ni omniscientes, pero sus poderes eran mucho mayores que los de un ser humano corriente.

La religión antigua no sólo existía en los cultos y la piedad humana, sino que el comportamiento religioso giraba en torno al contacto con los muertos -la vida después de la muerte era un aspecto muy importante en el Antiguo Egipto-, además de prácticas como la adivinación y los oráculos, y la magia.

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El rey y los dioses eran los dos rasgos más esenciales que caracterizaban a la civilización del Antiguo Egipto. El rey, que tenía el estatus más elevado entre los humanos y los dioses, hacía que le construyeran monumentos funerarios para la otra vida. Era el responsable de conservar la benevolencia del dios para mantener el orden entre los humanos y mantenerlo bajo control. Se erigían monumentos con inscripciones que representabanla dependencia mutua y la armonía entre los dioses y el rey.

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Los dioses egipcios adoptaban distintas formas físicas; a veces, formas animales y formas mixtas entre animales y humanos, en las que tenían por delante un animal y por cuerpo un humano, y la mayoría de ellos estaban asociados a una o varias especies animales. Por ejemplo, los dioses se manifestaban sobre todo como toros y halcones, mientras que las diosas lo hacían sobre todo como vacas, cobras, buitres y leonas.Las manifestaciones animales representaban la naturaleza de los dioses. Por ejemplo, algunas diosas eran leonas cuando eran feroces, pero eran gatas cuando eran suaves. Hablando de dioses que adoptaban formas duales, el dios Thoth también tenía dos formas animales, el ibis y el babuino. Algunas manifestaciones eran incluso tan modestas como el dios Sepa, parecido a un milpiés. Sin embargo, las manifestaciones del carnero estaban muy extendidas. Algunos dioses estaban muy fuertemente ligados aAdemás, muchas deidades sólo tenían forma humana, que era la principal manifestación de los dioses de la época, como Min, el dios de la fertilidad, Ptah, el creador y artesano, los dioses cósmicos Shu, dios del aire y el cielo, y Geb, el dios de la tierra, Osiris, Isis y Neftis, que proporcionaban un modelo de sociedad humana.

Por otro lado, en las manifestaciones de los reyes se encontraba una combinación opuesta, una cabeza humana con un cuerpo animal. La más conocida era la esfinge, que era una cabeza humana sobre un cuerpo de león. No obstante, las esfinges también podían tener otras cabezas, sobre todo de carnero y halcón, asociando la forma con Amón y Re-Harakhty.

Como ya hemos mencionado, los antiguos egipcios se preocupaban mucho por la muerte y el más allá. Incluso es evidente en los registros arqueológicos del Antiguo Egipto y en las concepciones modernas populares de la religión egipcia. Podemos ver tumbas construidas en su mayoría en el desierto egipcio. Se pensaba que el otro mundo podría estar situado en los alrededores de la tumba (y, en consecuencia, cerca de los vivos). Así, los gobernantes y losLos funcionarios importantes hacían construir prestigiosas tumbas para su entierro, que se llenaban de bienes para la otra vida, la mayoría de los cuales se descompondrían pronto. También hacían poner textos en sus tumbas, destinados a ayudar a los muertos en la otra vida, normalmente inscripciones en los ataúdes o escritas en papiros. Algunos de estos textos que se encontraban en las tumbas reales eran largos pasajes de textos religiosos. Un texto aún másUna creencia interesante entre los antiguos egipcios era que los que fallaban el juicio "morirían por segunda vez" y serían arrojados fuera del cosmos ordenado.

Aker

Aker (también conocido como Akeru, que es la forma plural) es un dios ctónico (es decir, de o relacionado con el inframundo) de la tierra de paso. Este dios fue adorado a partir de c. A partir del 2700 a.C. Se encargaba de controlar la interfaz entre los horizontes oriental y occidental del inframundo. También era el guardián de la puerta del pasadizo por el que los reyes pasaban al inframundo. Protegía la pequeña nave del dios del sol en su viaje nocturno a través del inframundo. En las obras de arte o inscripciones, se le representaba mediante parejas de humanos o decabezas de león. Se consideraba que tenía el poder de neutralizar las mordeduras de serpiente.

Osiris

Osiris es una de las divinidades del antiguo panteón egipcio más veneradas. Osiris era percibido como la contrapartida en la muerte del dios solar RE. Como ya se ha dicho, algunas de las divinidades del antiguo Egipto eran humanos y Osiris era una de esas divinidades. Los sacerdotes de Heliópolis rastrearon su ascensión y descubrieron que había nacido en Rosetau, en la necrópolis (puerta del inframundo)Tenía hermanos dioses: Isis, una deidad principal en los ritos relacionados con los muertos, que, además de ser su hermana, era también su esposa; Seth, que era un dios del cielo, señor del desierto, dueño de las tormentas, el desorden y la guerra; y Neftis, que era una diosa funeraria. Osiris no sólo estaba muy unido a su hermana, la diosa Isis, que tomó su semen después de su muerte parafecundarse y tener al dios Horus, pero también estaba cerca de la diosa mortuoria Serket, que adoptaba la forma de un escorpión.

En algunas de las representaciones de Osiris, aparece envuelto como una momia en lino con los brazos libres, sosteniendo el báculo y el mayal. También se le representa llevando una característica corona blanca de forma cónica, que era la corona oficial del Bajo Egipto, enmarcada por altos penachos y cuernos de carnero. A menudo se le representaba con la piel verde. Y como un dios del grano, se le adoraba en forma de saco lleno desemilla que brotó verde.

Cada rey que gobernaba Egipto, en aquella época, era considerado una encarnación de Horus en su vida, y de Osiris después de su muerte. Por eso la relación de Osiris con la realeza egipcia era crucial.

La leyenda de Osiris se cuenta a través de fuentes textuales puramente egipcias y del escritor griego Plutarco. Plutarco describe cómo Seth persuadió a Osiris para que se metiera en un sarcófago, que era exactamente de su tamaño, durante una fiesta en la que se bebía. A continuación, Seth clavó el ataúd con Osiris dentro y lo arrojó al Nilo. Cuando fue arrastrado hasta la orilla en el Líbano, quedó encajado en el tronco de un árbol en crecimiento. Dicho tronco de árbolIsis encontró por fin el cuerpo de Osiris tras años de búsqueda, le devolvió la vida y se fecundó con su semen, dando a luz a su hijo Horus. Mientras tanto, Seth descubrió el cuerpo de Osiris y volvió a destruirlo, pero esta vez cortándolo en catorce pedazos y esparciéndolos por el valle del Nilo.Todas las piezas excepto el pene de Osiris, que Seth había arrojado a un cocodrilo. Isis encontró todas las partes del cuerpo de Osiris excepto su pene, para el que hizo una réplica. Esa réplica se convirtió más tarde en el centro del culto osiriano.

Las fuentes textuales puramente egipcias, en cambio, no mencionan la historia de Seth y el sarcófago ni el descubrimiento en el Líbano. Isis es representada como un halcón, en busca de Osiris, siendo fecundada por el falo erecto del dios muerto. El destino del pene y cómo fue arrojado por Seth a un cocodrilo también se omite en la versión egipcia, que dice que el falo de Osiris fue enterrado enMemphis.

Amón

También conocido como Amón, Amón. Amón era el principal dios tebano. Su poder creció a medida que Tebas (su ciudad de origen) pasaba de ser una aldea desconocida, en el antiguo Reino, a una poderosa capital en los Reinos Medio y Nuevo. Ascendió hasta convertirse en el rey de los faraones tebanos y, con el tiempo, se combinó con el dios del Sol, Ra que había sido la deidad dominante del Reino Antiguo para convertirse en Amón-Ra Rey de los Dioses.

El nombre de Amón significa: figura misteriosa u oculta. Su representación en la pintura y el arte a lo largo de la historia respalda el nombre. Se le veía con forma humana normal y una corona de doble penacho, y a veces tenía forma de carnero o ganso, lo que daba a entender que su verdadera identidad nunca se revelaba.

El templo principal de Amón era Karnak, pero su culto se extendió a Nubia, Etiopía, Libia y gran parte de Palestina. En la mitología griega, Amón se consideraba una manifestación egipcia de Zeus, e incluso Alejandro Magno creyó conveniente consultar el oráculo de Amón.

Anubis

Dios de los funerales, aunque más tarde fue eclipsado por Osiris, Anubis adopta la forma de un perro negro o chacal generalmente en posición tumbada o agachada, con las orejas tiesas y la larga cola colgando. Lleva un collar con connotaciones mágicas. Con menos frecuencia aparece en forma humana con cabeza canina.

Esta representación de un perro se originó probablemente por la observación de cadáveres que eran sacados de tumbas poco profundas y el deseo de protegerlos de tal destino manifestando a Anubis como un perro en persona.

Su principal preocupación fue el culto funerario y el cuidado de los muertos, y se le atribuyó la invención del embalsamamiento o momificación, que es el arte de conservar los cuerpos de los faros después de su muerte.

El mundo grecorromano a veces identificaba a Anubis con el griego Hermes en la deidad combinada Hermanubis .

Horus

Horus era hijo de Isis y Osiris. También era conocido por ser el enemigo mortal de Seth, que mató a su padre Osiris. Horus era adorado en todo Egipto, especialmente en Edfu, donde se encuentra su templo hasta nuestros días.

A Horus se le suele representar como un halcón completo o como un humano con cabeza de halcón. Y a veces se le muestra como un niño pequeño sentado en el regazo de su madre. También se le representa con el "Ojo de Horus".

Ojo de Horus; se decía que los ojos de Horus eran el sol y la luna, hasta que más tarde se asoció más fuertemente con el sol y el dios del sol; Ra. Un símbolo que representa la salud, la protección y la restauración, el Ojo de Horus fue mencionado en la mitología egipcia como perdido en una lucha entre Seth y Horus y luego restaurado por Hathor. Por eso simboliza la curación y la restauración.

Isis

Isis era una diosa muy conocida por ser la esposa de Osiris y la madre de Horus; era dadora de vida, sanadora y protectora de los reyes.

Fue una de las primeras en utilizar la momificación al recoger las partes desmembradas del cuerpo de su marido. Isis también era una hechicera; devolvió la vida a Osiris y se quedó embarazada de su hijo, Horus.

Isis está representada en el arte con un trono sobre la cabeza y a veces se la muestra amamantando a Horus cuando era un niño. En esta imagen, se la conocía como la "Madre de Dios". Para los egipcios, era el símbolo de la esposa y madre ideal; cariñosa, devota y cuidadosa. Los sacerdotes de Heliópolis, seguidores del dios sol Re Cuenta que Isis era la hija del dios de la tierra... Geb y la diosa del cielo Tuerca Casada con Osiris, rey de Egipto, Isis fue una buena reina que apoyó a su marido y enseñó a las mujeres de Egipto muchas cosas, como tejer, hornear y elaborar cerveza.




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz es un ávido viajero, escritor y fotógrafo originario de Vancouver, Canadá. Con una profunda pasión por explorar nuevas culturas y conocer gente de todos los ámbitos de la vida, Jeremy se ha embarcado en numerosas aventuras por todo el mundo, documentando sus experiencias a través de narraciones cautivadoras e imágenes visuales impresionantes.Habiendo estudiado periodismo y fotografía en la prestigiosa Universidad de Columbia Británica, Jeremy perfeccionó sus habilidades como escritor y narrador, lo que le permitió transportar a los lectores al corazón de cada destino que visita. Su habilidad para entrelazar narraciones de historia, cultura y anécdotas personales le ha valido seguidores leales en su aclamado blog, Viajando por Irlanda, Irlanda del Norte y el mundo, bajo el seudónimo de John Graves.La historia de amor de Jeremy con Irlanda e Irlanda del Norte comenzó durante un viaje de mochilero en solitario por la Isla Esmeralda, donde quedó instantáneamente cautivado por sus impresionantes paisajes, ciudades vibrantes y gente afectuosa. Su profundo aprecio por la rica historia, folclore y música de la región lo obligó a regresar una y otra vez, sumergiéndose por completo en las culturas y tradiciones locales.A través de su blog, Jeremy brinda valiosos consejos, recomendaciones e información para los viajeros que buscan explorar los encantadores destinos de Irlanda e Irlanda del Norte. Ya sea que esté descubriendo lo ocultogemas en Galway, siguiendo los pasos de los antiguos celtas en la Calzada del Gigante, o sumergiéndose en las bulliciosas calles de Dublín, la meticulosa atención de Jeremy a los detalles asegura que sus lectores tengan la mejor guía de viajes a su disposición.Como trotamundos experimentado, las aventuras de Jeremy se extienden mucho más allá de Irlanda e Irlanda del Norte. Desde atravesar las vibrantes calles de Tokio hasta explorar las antiguas ruinas de Machu Picchu, no ha dejado piedra sin remover en su búsqueda de experiencias extraordinarias en todo el mundo. Su blog sirve como un recurso valioso para los viajeros que buscan inspiración y consejos prácticos para sus propios viajes, sin importar el destino.Jeremy Cruz, a través de su atractiva prosa y cautivador contenido visual, lo invita a unirse a él en un viaje transformador por Irlanda, Irlanda del Norte y el mundo. Si usted es un viajero de sillón en busca de aventuras vicarias o un explorador experimentado que busca su próximo destino, este blog promete ser su compañero de confianza, trayendo las maravillas del mundo a su puerta.