Talaan ng nilalaman
Christened Charlotte Eliza Lawson Cowan at kilala bilang Mrs J. H. Riddell sa kanyang mga huling taon, si Charlotte Riddell (30 Setyembre 1832 - 24 Setyembre 1906) ay isang manunulat sa panahon ng Victoria na ipinanganak sa Carrickfergus, Northern Ireland. Nag-publish ng mahigit limampung nobela at maikling kwento sa ilalim ng iba't ibang sagisag-panulat, si Charlotte ay bahaging may-ari at editor din ng St. James's Magazine, isang prominente at malawak na sikat na literary journal na nakabase sa London noong 1860s.
Tingnan din: Nararanasan ang Pinakamahusay sa South Korea: Mga Dapat Gawin sa Seoul & Mga Nangungunang Lugar na Dapat BisitahinMaagang Buhay ni Charlotte Riddell
Charlotte RiddellSource: Find A Grave
Si Charlotte Riddell ay lumaki sa Carrickfergus, isang malaki at nakararami ang protestanteng bayan sa hilaga ng Belfast Lough. Ang kanyang ina na si Ellen Kilshaw ay nagmula sa Liverpool, England, at ang kanyang ama na ipinanganak sa Carrickfergus na si James Cowan ay ang High Sheriff ng Antrim; ito ay isang mataas na hinahangad na posisyon bilang hudisyal na kinatawan ng naghaharing Soberano para sa lugar na ito, at madalas itong sinasamahan ng mga tungkuling administratibo at seremonyal, gayundin ang pagpapatupad ng High Court Writs.
Maginhawa ang pagpapalaki kay Charlotte Riddell. Ang kanyang pamilya ay sapat na mayaman para makapag-aral siya sa bahay kumpara sa isang pampublikong paaralan, at ang kanyang likas na katalinuhan at kakayahan para sa pagkamalikhain ay hinimok ng kanyang iba't ibang pribadong guro at tagapagturo. Isang matalinong manunulat mula sa murang edad, si Charlotte Riddell ay nakakumpleto na ng isang nobela noong siya ay labinlimang taong gulang.at The Banshee’s Warning (1894).
Charlotte sa 60 Source: Goodreads Charlotte’s Later Years
Ang asawa ni Charlotte na si Joseph ay namatay noong 1880, na nag-iwan ng malaking utang sa kanya. Bagama't sa kalaunan ay nabayaran ni Charlotte ang mga utang na ito dahil sa kanyang matagumpay na karera sa pagsusulat, lalo itong naging mahirap sa paglipas ng mga taon dahil nawala sa uso ang kuwento ng multo.
Hindi kinaugalian, pagkatapos ng pagpanaw ng kanyang asawa, si Charlotte ay nakahanap ng pangmatagalang kasama sa Arthur Hamilton Norway. Si Charlotte ay limampu't isa noong panahong iyon at ang Norway ay ilang taong bata pa kaya malamang na nagdulot ito ng tsismis at tsismis sa mga Victorian socialites. Magkasama silang naglakbay, karamihan sa Ireland at Germany, bago ihiwalay ang kanilang pagsasama noong 1889. Hindi malinaw kung ito ay isang intimate, sekswal na relasyon o isang malapit na pagkakaibigan lamang.
Ang 1890s ay nagbigay ng partikular na mahirap para kay Charlotte dahil ang kanyang trabaho ay hindi gaanong sikat tulad ng dati, at wala siyang kasamang lalaki na makakasama niya sa kanyang mga pinansiyal na pasanin. Noong 1901, siya ang naging unang manunulat na nanalo ng pensiyon mula sa Society of Authors – £60, na katumbas ng humigit-kumulang £4,5000 noong 2020 – ngunit hindi gaanong naibsan ang kanyang excitement.
Namatay si Charlotte Riddell sa edad na 73 noong ika-24 ng Setyembre 1906 dahil sa kanser. Ang kanyang trabaho ay nananatiling ilan sa mga pinakasikat at maimpluwensyang ngpanahon ng Victorian.
Siya ay inilibing sa St. Leonard's Churchyard, Heston.
Sa pagsasalita kay Helen C. Black, sa isang panayam para sa aklat na Notable Women Authors of the Day(1893), sinabi ni Charlotte: “Hindi ko naaalala ang panahong hindi ako nag-compose. Bago ako tumanda para humawak ng panulat, inuutusan ko ang aking ina na isulat ang aking mga ideyang bata pa at kamakailan lang ay sinabi sa akin ng isang kaibigan na malinaw niyang naaalala ang aking pagiging pinanghinaan ng loob sa ugali, dahil ito ay natatakot na baka madala ako sa pagsasabi. mga kasinungalingan. Sa aking mga unang araw nabasa ko ang lahat ng bagay na maaari kong mahawakan, kasama ang Koran, noong mga walong taong gulang. Akala ko ito ang pinaka-interesante." Tungkol sa nobela na isinulat niya sa edad na 15, sinabi niya: "Noong isang maliwanag na liwanag ng buwan ng gabi—nakikita ko itong bumabaha sa mga hardin—na nagsimula ako, at nagsulat ako linggu-linggo, hindi tumitigil hanggang sa matapos ito."Paglipat sa London: Ang Pakikipagsapalaran ni Charlotte Riddell
Nagbago ang kapalaran ni Charlotte Riddell nang mamatay ang kanyang ama noong mga 1850/1851. Siya at ang kanyang ina ay nahirapan sa pananalapi sa loob ng apat na taon bago nagpasyang lumipat sa London, kung saan inaasahan ni Charlotte na tustusan ang kanyang sarili at ang kanyang ina sa pamamagitan ng pagsusulat. Sa oras na ito ang pagsusulat ay naging isang mas kagalang-galang na pagpipilian sa karera para sa mga kababaihan, ngunit dapat tandaan na hindi pa rin kasing dali para sa isang babae na mailathala kumpara sa isang lalaking manunulat at ang tagumpay ng isang babae, sa karaniwan, ay mas mababa kaysa sa kanyang lalaki. mga katapat. Ang pag-unawang ito ay malamang na humantong kay Charlotte Riddelli-publish ang kanyang trabaho sa ilalim ng gender-neutral pseudonyms sa mga taon ng kanyang karera.
Sa pag-alis sa Ireland, sinabi ni Charlotte: "Madalas kong hinihiling na hindi tayo nakapagpasya, ngunit sa pagkakataong iyon, sa palagay ko ay hindi ko dapat nakamit ang pinakamaliit na tagumpay, at bago pa man tayo umalis, na may mapait luha, isang lugar kung saan kami ay may pinakamabait na kaibigan, at alam ang labis na kaligayahan, ang pagkamatay ng aking ina ay—bagama't wala sa amin noon ang nakakaalam ng katotohanan—isang katiyakan. Ang sakit na ikinamatay niya ay humawak sa kanya. Siya ay palaging isang malaking katakutan ng sakit sa isip at pisikal; siya ay keenly sensitibo, at mercifully bago ang naghihirap na panahon ng kanyang reklamo ay dumating, ang nerbiyos ng pakiramdam ay paralisado; una o huli, hindi siya nawalan ng tulog sa buong sampung linggo, kung saan nakipaglaban ako ng kamatayan para sa kanya, at—nabugbog. (…) Pagdating bilang mga estranghero sa isang kakaibang lupain, sa buong London, wala kaming kilala ni isang nilalang. Sa unang dalawang linggo, sa katunayan, naisip ko na dapat kong basagin ang aking puso. Hindi ako kailanman nakapunta nang mabait sa mga bagong lugar, at, naaalala ang matamis na nayon at ang mapagmahal na mga kaibigan na naiwan namin, ang London ay tila kakila-kilabot sa akin. hindi ako makakain; Hindi ako makatulog; Makalakad lang ako sa “mabato-pusong mga lansangan” at ialok ang aking mga manuskrito sa bawat publisher, na nagkakaisang tinanggihan ang mga ito.”
Charlotte’s LondonSource: Pocketmags
Tingnan din: Chicago Baseball: ang Iconic na Kasaysayan at 5 Mahusay na Tip para sa Pagbisita sa isang LaroBinisita ang kamatayanMuli si Charlotte makalipas ang isang taon nang kunin ng cancer ang kanyang ina. Ito ay sa taong ito (1856) nang inilathala ni Charlotte ang kanyang unang nobela sa ilalim ng pseudonym na R.V. Sparling, Apo ni Zuriel . Ang kanyang mga kasanayan sa pagsusulat ay lubos na nauunlad sa puntong ito at ang kanyang kapasidad para sa sentimental at mapanglaw na gothic ay nagsisimula nang umusbong, gaya ng ipinapakita ng isang tanyag na sipi: “Oh! mayroong walang tigil na pagbabalik na bukal para sa lahat maliban sa puso ng tao; ang mga bulaklak ng hardin ay namumukadkad at kumukupas, namumukadkad at kumukupas sa bawat panahon, habang ang pag-asa ng ating kabataan ay nabubuhay ngunit sa maikling panahon, pagkatapos ay mamatay magpakailanman”.
1857 nagdala ng publikasyon ng kanyang pangalawang nobela, The Ruling Passion sa ilalim ng pangalang Rainey Hawthorne, at isang kasal. Ikinasal si Charlotte Riddell sa inhinyero ng sibil na si Joseph Hadley Riddell, at bagama't ang mag-asawa ay mukhang masaya sa lahat ng bagay, ang kakila-kilabot na ulo ni Joseph sa negosyo at ang patuloy na hanay ng masamang pamumuhunan ay nangangahulugan na si Charlotte ang naging pangunahing kumikita ng sambahayan ng Riddell, na kadalasang kailangang manatili sa mahigpit na mga deadline sa pag-publish upang mabayaran ang mga utang ng kanyang asawa sa tamang oras. Ang kanyang ikatlong nobela, The Moors and the Fens, ay inilathala noong 1858 sa ilalim ng pangalang F. G. Trafford at nagdala sa mag-asawa ng sapat na pera upang mapanatili silang nakalutang sa loob ng ilang panahon, ngunit ang hindi pinayuhan na mga pamumuhunan sa negosyo ni Joseph ay nangangahulugan na si Charlotte ay hindi makita ang kita ng kanyang trabaho nang matagal.
Ginamit ni Charlotte Riddell ang pseudonym na F. G. Trafford hanggang 1864. Ang kanyang desisyon na mag-publish sa ilalim ng kanyang pangalan, Mrs J. H. Riddell, ay dumating pagkatapos niyang iwan ang kanyang publisher na si Charles Skeet, na ang mga termino ay lalo siyang hindi nasisiyahan, at pumirma ng bagong kontrata kasama ang Tinsley Brothers. Nakilala sina William at Edward Tinsley sa London para sa paglalathala ng mga nobelang pandamdam - mga akdang pampanitikan na ipinaliwanag ni Matthew Sweet ng British Library na "naglalaro sa nerbiyos at kiligin ang mga pandama" - na tiyak na naramdaman ni Charlotte Riddell na akma sa kanyang pagsulat.
Nobelista ng Lungsod & Gawaing Magasin
Habang sina Charlotte at Joseph ay nagdusa mula sa kanilang patas na bahagi ng mga problema sa pag-aasawa, ang kaalaman at karanasan ni Joseph tungkol sa distrito ng pananalapi ng London, o 'ang Lungsod' ay kilala ng mga taga-London, ay naging isang mahalagang bahagi ng kanyang karera sa pagsusulat. Sa pamamagitan ng kanyang asawa, natutunan ni Charlotte ang tungkol sa mga negosyo, pautang, utang, pananalapi at mga laban sa korte, at isinama niya ang mga ito sa kanyang trabaho, lalo na sa kanyang pinakamatagumpay na nobela George Geith ng Fen Court (1864). Ang kuwentong ito ay sumusunod sa isang kleriko na tumalikod sa kanyang relihiyosong paraan ng pamumuhay upang maging isang accountant sa Lungsod. Naging matagumpay ito kaya dumaan ito sa ilang mga edisyon at mga adaptasyon sa teatro, at nagkamit si Charlotte ng isang tapat at bukas-isip na pamayanan sa pagbabasa pagkatapos noon.
Tungkol sa paksa, sinabi ni Charlotte: “wala kang mas mahusay na gabay kaysa sa aking sarili;pero sayang! marami sa mga lumang landmark ay hinila na ngayon pababa. Ang lahat ng kalunos-lunos ng Lungsod, ang kalunos-lunos sa buhay ng mga nakikipagpunyagi na lalaki, ay pumasok sa aking kaluluwa, at naramdaman kong kailangan kong magsulat, nang malakas habang tinutulan ng aking publisher ang aking napiling paksa, na sinabi niyang isa na hindi kayang hawakan ng sinumang babae. ”
Noong 1860s na nasangkot si Charlotte sa trabaho sa magazine. Siya ay naging bahaging may-ari at editor ng St. James's Magazine, isa sa pinakakilalang literary journal sa London na itinatag noong 1861 ni Mrs S. C. Hall (pen name ng Anna Maria Hall); na-edit niya ang Home, at nagsulat siya ng mga kuwento ng kuwento para sa Society for the Promotion of Christian Knowledge at mga taunang Pasko ng Routledge.
Gumawa rin si Charlotte ng ilang semi-autobiographical na gawain sa panahong ito, kabilang ang A Struggle for Fame (1888) na nag-explore sa kanyang mga paghihirap sa pagiging matagumpay na manunulat, at Berna Boyle (1882) tungkol sa kanyang katutubong Ireland. Gayundin, naglathala siya ng isang indulgent sensation novel, Above Suspicion (1876), na sinasabing kaparehas ni Mary Elizabeth Braddon, ang pinakasikat na nobelang pang-sensasyon noong panahong iyon.
Ilustrasyon ng isang Welsh Victorian ghost storySource: WalesOnline
Victorian Ghost Stories: Tales of the Supernatural
Ang pinakasikat ni Charlotte di malilimutang mga gawa ang kanyang mga supernatural na kwento, kasama ang kritikong pampanitikan na si James L. Campbellhanggang sa sabihin na: "sa tabi ng Le Fanu, si Riddell ay ang pinakamahusay na manunulat ng mga supernatural na kuwento sa panahon ng Victorian". Nagsulat si Charlotte Riddell ng dose-dosenang maikling kwento tungkol sa mga multo at nagsulat ng apat na nobela na may mga supernatural na tema: Fairy Water (1873), The Uninhabited House (1874), The Haunted River (1877), at The Disappearance of Mr Jeremiah Redworth (1878) (bagama't ang mga ito ay bihirang nai-print muli at ngayon ay malawak na itinuturing na karamihan ay nawawala).
Ang panahon ng Victoria ay puno ng mga kwentong multo at kuwento ng supernatural. Ito ay, sa unang sulyap, masasabing isang kakaibang kababalaghan na ibinigay na ang mga Victorians, gaya ng sinabi ni Propesor Ruth Robbins, "isang tunay na advanced na teknolohiya, siyentipiko at makatuwirang mga tao".
Kaya bakit ang mga Victorians ay nabighani sa kanila? Sa pinakasimple at pinaka-pangkalahatang pag-unawa, ito ay nagmumula sa isang kumbinasyon ng relihiyon at pagsulong sa siyensya.
Charles Darwin's On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favored Races in the Struggle for Life (1859) and The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex (1871) dinala ang teorya ng ebolusyon sa unahan ng modernong kaisipang siyentipiko. Bagama't Kristiyano mismo, ang gawain ni Darwin ay nagmungkahi na ang makapangyarihang Diyos kung saan ang buhay ay inialay sa maaaring hindi totoo, o kung siya ay totoo, hindi niyamay malaking epekto sa buhay gaya ng naisip noon. Ang gawain ni Darwin ay mahalagang inilagay ang sangkatauhan sa par sa mga hayop, na sinira ang paniniwalang Victorian na sila ang sentro ng uniberso. Dahil dito, marami ang nagsimulang mahigpit na kumapit sa relihiyon, partikular na ang mga aspeto ng Katolisismo. Hindi tulad ng Protestantismo, na hindi sumunod sa kung ano ang kanilang nakikita bilang relihiyosong teatro dahil naniniwala silang ang mga espirito ay agad na napupunta sa alinman sa Langit o Impiyerno, ang Katolisismo ay hindi lamang naniniwala sa mga multo ngunit nagturo sa mga kongregasyon nito na ang mga natigil sa purgatoryo, ang nasa pagitan ng lugar ng pagdurusa noon. ang isang tao ay napupunta sa Langit o Impiyerno, maaaring muling bisitahin ang buhay at magdulot ng kalituhan sa kanilang buhay.
Ang pag-unlad ng siyensya at mga pagbabago sa ekonomiya ay isa ring nag-aambag na salik. Si Kira Cochrane, isang Guardian journalist, ay nagpapaliwanag: “Ang katanyagan ng mga kwentong multo ay may matinding kaugnayan sa mga pagbabago sa ekonomiya. Ang rebolusyong pang-industriya ay humantong sa mga tao na lumipat mula sa mga nayon sa kanayunan patungo sa mga bayan at lungsod at lumikha ng isang bagong gitnang uri. Lumipat sila sa mga bahay na kadalasang may mga katulong, sabi ni Clarke, na marami ang kinuha noong Oktubre o Nobyembre, nang ang gabi ay papasok ng maaga - at ang mga bagong kawani ay natagpuan ang kanilang mga sarili "sa isang ganap na dayuhang bahay, nakikita ang mga bagay sa lahat ng dako, tumatalon sa bawat langitngit". Sinabi ni Robbins na ang mga tagapaglingkod ay "inaasahang makikita at hindi marinig - sa totoo lang, marahil ay hindi pa nakikita, sa totoo lang. Kung pupunta ka sa isang marangal na tahanan tulad ngHarewood House, nakikita mo ang mga nakatagong pintuan at mga koridor ng tagapaglingkod. Magkakaroon ka ng mga taong papasok at palabas nang hindi mo alam na nandoon sila, na maaaring isang nakakatuwang karanasan. Mayroon kang mga multo na naninirahan sa bahay."
“Kadalasan ang pag-iilaw ay ibinibigay ng mga gas lamp, na nasangkot din sa pag-usbong ng kwentong multo; ang carbon monoxide na kanilang ibinubuga ay maaaring makapukaw ng mga guni-guni. At nagkaroon ng isang preponderance ng mga taong nakakaharap ng mga multo sa kanilang pang-araw-araw na buhay pagdating sa kalagitnaan ng siglo. Noong 1848, narinig ng mga batang Fox sister ng New York ang isang serye ng mga tapping, isang espiritu na nakikipag-usap sa kanila sa pamamagitan ng code, at mabilis na kumalat ang kanilang kuwento. Ang uso para sa espiritismo ay isinasagawa. Naniniwala ang mga espiritista na ang mga espiritung naninirahan sa kabilang buhay ay posibleng makipag-ugnayan sa mga nabubuhay, at nag-set up sila ng mga seance para magawa ito.”
Kaya, balintuna, ang mga multo at kuwentong supernatural ay tila hinihikayat ng mga makabagong siyentipikong imbensyon at pag-iisip na taliwas sa pagpapaalis ng mga ito.
Kinuha ni Charlotte Riddell ang kamalayan na ito nang walang kahirap-hirap, lumikha ng magaganda at nakakatakot na mga kuwento ng mga nawalang mahal sa buhay na bumalik mula sa libingan. Ang kanyang pinakatanyag na nakaligtas na mga gawa ay tatlong koleksyon na binubuo ng mga maikling kwento na regular niyang inilathala sa iba't ibang antolohiya at magasin: Mga Kakaibang Kuwento (1884), Mga Idle Tales (1888),
