Sadržaj
Krštena Charlotte Eliza Lawson Cowan i poznata kao gospođa J. H. Riddell u kasnijim godinama, Charlotte Riddell (30. rujna 1832. – 24. rujna 1906.) bila je spisateljica iz viktorijanskog doba rođena u Carrickfergusu, Sjeverna Irska. Objavivši više od pedeset romana i kratkih priča pod različitim pseudonimima, Charlotte je također bila suvlasnica i urednica St. James’s Magazinea, istaknutog i nadaleko popularnog književnog časopisa sa sjedištem u Londonu 1860-ih.
Rani život Charlotte Riddell
Charlotte RiddellIzvor: Find A Grave
Charlotte Riddell odrasla je u Carrickfergusu, veliki i pretežno protestantski grad na sjeveru Belfast Lougha. Njezina majka Ellen Kilshaw došla je iz Liverpoola u Engleskoj, a njezin otac rođen u Carrickfergusu James Cowan bio je visoki šerif Antrima; ovo je bio vrlo tražen položaj kao pravosudni predstavnik vladajućeg suverena za ovo područje, a često je bio popraćen administrativnim i ceremonijalnim dužnostima, kao i izvršavanjem naloga Visokog suda.
Odrastanje Charlotte Riddell bilo je ugodno. Njezina je obitelj bila dovoljno bogata da se školovala kod kuće umjesto u javnoj školi, a njezina prirodna inteligencija i sklonost za kreativnost poticali su njezini razni privatni učitelji i učitelji. Darovita spisateljica od malih nogu, Charlotte Riddell već je dovršila roman do svoje petnaeste godine.i Bansheejevo upozorenje (1894.).
Charlotte u 60. godini Izvor: Goodreads Charlotte's Later Years
Charlottein suprug Joseph preminuo je 1880. godine, ostavivši znatan dug iza sebe. Iako je Charlotte na kraju uspjela otplatiti te dugove zahvaljujući svojoj uspješnoj spisateljskoj karijeri, s godinama je postajalo sve teže jer je priča o duhovima izašla iz mode.
Nekonvencionalno, nakon muževljeve smrti Charlotte je pronašla dugogodišnjeg suputnika u Arthuru Hamiltonu u Norveškoj. Charlotte je u to vrijeme bila pedeset i jedna, a Norway je bio nekoliko godina mlad pa bi to vjerojatno potaknulo tračeve i glasine među ljudima iz viktorijanskog društva. Zajedno su putovali, uglavnom u Irsku i Njemačku, prije nego što su prekinuli svoje druženje 1889. Nejasno je je li to bila intimna, seksualna veza ili samo blisko prijateljstvo.
1890-e bile su posebno teške za Charlotte jer njezin posao nije bio toliko popularan kao što je nekad bio, a nedostajalo joj je muško društvo s kojim bi podijelila svoj financijski teret. Godine 1901. postala je prva spisateljica koja je dobila mirovinu od Društva autora – 60 funti, što je ekvivalent oko 45000 funti u 2020. – ali to joj je malo olakšalo duh.
Charlotte Riddell umrla je u 73. godini 24. rujna 1906. od raka. Njezin rad ostaje jedan od najpopularnijih i najutjecajnijihviktorijansko doba.
Pokopana je u crkvenom dvorištu St. Leonarda, Heston.
U razgovoru s Helen C. Black, u intervjuu za knjigu Značajne autorice dana(1893.), Charlotte je rekla: “Nikad se ne sjećam vremena kada nisam skladala. Prije nego što sam bila dovoljno stara da držim olovku, nagovarala sam majku da zapiše moje djetinjaste ideje, a prijateljica mi je nedavno primijetila da se jasno sjeća da me ta navika obeshrabrila, jer se bojalo da bih mogla reći neistine. U svojim sam ranim danima čitao sve što mi je došlo pod ruku, uključujući i Kuran, kada sam imao otprilike osam godina. Mislio sam da je to vrlo zanimljivo.” O romanu koji je napisala s 15 godina rekla je: “Počela sam u blistavoj mjesečini — sad vidim kako preplavljuje vrtove — i pisala sam ga tjedan za tjednom, ne prestajući dok nije završio.”Preseljenje u London: Avantura Charlotte Riddell
Bogatstvo Charlotte Riddell promijenilo se kada joj je otac umro oko 1850./1851. Ona i njezina majka imale su financijskih poteškoća četiri godine prije nego što su se odlučile preseliti u London, gdje se Charlotte nadala da će kroz pisanje opskrbiti sebe i svoju majku. U to vrijeme pisanje je postalo respektabilniji izbor karijere za žene, ali treba napomenuti da ženi još uvijek nije bilo tako lako biti objavljena u usporedbi s muškim piscem i da je uspjeh žene u prosjeku bio manji od uspjeha njezina muškarca pandani. Ovo je shvaćanje vjerojatno dovelo Charlotte Riddell doobjavljivati svoje radove pod rodno neutralnim pseudonimima tijekom godina osnivanja svoje karijere.
Na odlasku iz Irske, Charlotte je rekla: “Često sam poželjela da nikada nismo tako odlučili, ali u tom slučaju, mislim da nisam trebala postići ni najmanji uspjeh, čak i prije nego što smo otišli, s gorčinom suze, mjesto gdje smo imali najljubaznije prijatelje i poznavali mnogo sreće, smrt moje majke bila je — iako nijedno od nas tada nije znalo tu činjenicu — izvjesna. Tada ju je uhvatila bolest od koje je umrla. Uvijek je osjećala veliki užas psihičke i fizičke boli; bila je izrazito osjetljiva i, na sreću, prije nego što je nastupilo mučno razdoblje njezinih pritužbi, živci osjeta bili su paralizirani; prvi ili posljednji, nije izgubila noćni san tijekom svih deset tjedana, tijekom kojih sam se borio sa smrću za nju, i - bio pretučen. (...) Došavši kao stranci u tuđu zemlju, u cijelom Londonu, nismo poznavali nijedno stvorenje. Tijekom prva dva tjedna, doista, mislio sam da bih trebao slomiti srce. Nikada nisam dobro prihvaćao nova mjesta, a prisjećajući se slatkog seoceta i dragih prijatelja koje smo ostavili za sobom, London mi se činio užasnim. Nisam mogao jesti; Nisam mogao spavati; Mogao sam samo hodati preko “ulica kamenog srca” i nuditi svoje rukopise izdavaču za izdavačem, koji su ih jednoglasno odbijali.”
Charlottein LondonIzvor: Pocketmags
Posjetila smrtCharlotte ponovno samo godinu dana kasnije kada joj je rak uzeo majku. Te je godine (1856.) Charlotte objavila svoj prvi roman pod pseudonimom R.V. Sparling, Zurielovo unuče . Njezine su spisateljske vještine u tom trenutku već bile visoko razvijene i njezina sposobnost za sentimentalnu i melankoličnu gotiku počela je cvjetati, kao što pokazuje popularni odlomak: “Oh! postoji proljeće koje se neprestano vraća za sve osim za ljudsko srce; cvijeće u vrtu cvjeta i vene, cvjeta i vene sezonu za sezonom, dok nade naše mladosti žive samo nakratko, a zatim umiru zauvijek”.
Vidi također: Top 9 stvari koje treba raditi u Grčkoj: Mjesta – Aktivnosti – Gdje odsjesti Vaš cijeli vodič1857. donijela je objavljivanje njezina drugog romana, The Ruling Passion pod imenom Rainey Hawthorne, i brak. Charlotte Riddell udala se za građevinskog inženjera Josepha Hadleyja Riddella, i iako se činilo da je par po svemu sudeći sretan, Josephova loša poslovnost i stalan niz loših ulaganja značili su da je Charlotte postala glavni zarađivač u kućanstvu Riddellovih, često se morala pridržavati strogi rokovi objavljivanja kako bi na vrijeme otplatila dugove svoga muža. Njezin treći roman, The Moors and the Fens, objavljen je 1858. pod imenom F. G. Trafford i donio je paru dovoljno novca da neko vrijeme opstane, ali Josephova nepromišljena poslovna ulaganja značila su da Charlotte nije dugo vidjeti dobit od njezina rada.
Charlotte Riddell koristila se pseudonimom F. G. Trafford do 1864. Odluka da objavljuje pod svojim imenom, gđa J. H. Riddell, došla je nakon što je napustila svog izdavača Charlesa Skeeta, čijim je uvjetima bila sve nezadovoljnija, i potpisala novi ugovor s braćom Tinsley. William i Edward Tinsley bili su poznati u Londonu po objavljivanju senzacijskih romana – književnih djela za koja Matthew Sweet iz British Library objašnjava da “igraju na živce i uzbuđuju osjetila” – za koje je Charlotte Riddell sigurno smatrala da odgovaraju njezinom pisanju.
Vidi također: 22 nevjerojatne stvari za raditi u Kafr ElSheikhu, EgipatNovelist of the City & Rad u časopisu
Dok su Charlotte i Joseph patili od priličnih bračnih problema, Josephovo znanje i iskustvo o londonskoj financijskoj četvrti, ili 'Cityju' kako je to bilo poznato Londončanima, postalo je ključni dio svoju spisateljsku karijeru. Preko svog supruga, Charlotte je učila o poslovanju, zajmovima, dugovima, financijama i sudskim bitkama, te je to uključila u svoje djelo, posebno u svom najuspješnijem romanu George Geith iz Fen Courta (1864.). Ova priča prati svećenika koji napušta svoj vjerski način života kako bi postao računovođa u gradu. Bila je toliko uspješna da je doživjela nekoliko izdanja i kazališnih adaptacija, te je nakon toga Charlotte stekla vjernu i otvorenu zajednicu čitatelja.
O temi, Charlotte je rekla: “ne biste mogli uzeti boljeg vodiča od mene;ali jao! mnoge stare znamenitosti sada su srušene. Sav patos Grada, patos u životima muškaraca koji se bore, ušao je u moju dušu i osjetila sam da moram pisati, snažno jer se moj izdavač protivio mom izboru teme, za koju je rekao da je ona s kojom se nijedna žena ne može dobro nositi. ”
Charlotte se 1860-ih uključila u rad s časopisima. Postala je suvlasnica i urednica časopisa St. James’s Magazine, jednog od najistaknutijih književnih časopisa u Londonu koji je 1861. godine osnovala gospođa S. C. Hall (pseudonim Anna Maria Hall); uređivala je Dom i napisala je priče za Društvo za promicanje kršćanskog znanja i božićne godišnjake Routledgea.
Charlotte je također proizvela neka polu-autobiografska djela tijekom tog razdoblja, uključujući Borba za slavu (1888.) koja je istraživala njezine poteškoće da postane uspješna spisateljica, i Berna Boyle (1882) o svojoj rodnoj Irskoj. Također, objavila je popustljiv senzacijski roman, Above Suspicion (1876.), za koji se govorilo da je ravnopravan s Mary Elizabeth Braddon, najpopularnijom spisateljicom senzacijskih romana tog vremena.
Ilustracija velške viktorijanske priče o duhovimaIzvor: WalesOnline
Viktorijske priče o duhovima: Priče o nadnaravnom
Charlotte je najviše nezaboravna djela su njezine nadnaravne priče, uključujući književnog kritičara Jamesa L. Campbellašto se tiče izjave da je: “uz Le Fanua, Riddell najbolji pisac nadnaravnih priča u viktorijanskom dobu”. Charlotte Riddell napisala je desetke kratkih priča o duhovima i napisala je četiri romana s nadnaravnim temama: Vilinska voda (1873), Nenaseljena kuća (1874), Ukleta rijeka (1877.) i Nestanak g. Jeremiaha Redwortha (1878.) (iako su rijetko ponovno tiskani i sada se smatra da su uglavnom izgubljeni).
Viktorijansko doba bilo je prepuno priča o duhovima i pričama o nadnaravnom. Ovo je, na prvi pogled, nedvojbeno čudan fenomen s obzirom da su Viktorijanci bili, kako navodi profesorica Ruth Robbins, “stvarno tehnološki napredan, znanstveni i racionalan narod”.
Pa zašto su Viktorijanci bili toliko fascinirani njima? U svom najjednostavnijem i najopćenitijem razumijevanju, svodi se na kombinaciju religije i znanstvenog napretka.
Charlesa Darwina O podrijetlu vrsta putem prirodnog odabira ili očuvanju favoriziranih rasa u borbi za život (1859.) i Podrijetlo čovjeka i odabir u Relation to Sex (1871.) doveo je teoriju evolucije u prvi plan moderne znanstvene misli. Iako je i sam bio kršćanin, Darwinov je rad sugerirao da svemogući Bog kojem je život bio posvećen možda nije stvaran, ili ako je stvaran, nijeimati velik utjecaj na život kao što se dosad mislilo. Darwinov rad u biti je čovječanstvo izjednačio sa životinjama, razbijajući viktorijansko uvjerenje da su oni središnji dio svemira. Kao rezultat toga, mnogi su se počeli žestoko vezati za religiju, posebno za aspekte katolicizma. Za razliku od protestantizma, koji se nije pridržavao onoga što su smatrali religioznom teatralnošću jer vjeruju da duhovi odmah odlaze ili u raj ili u pakao, katoličanstvo ne samo da je vjerovalo u duhove, već je poučavalo svoje vjernike da su oni koji su zaglavili u čistilištu, međumjestu patnje prije netko ide u raj ili pakao, može ponovno posjetiti žive i izazvati pustoš u njihovim životima.
Znanstveni napredak i ekonomske promjene također su doprinijeli tome. Kira Cochrane, novinarka Guardiana, objašnjava: “Popularnost priča o duhovima bila je snažno povezana s ekonomskim promjenama. Industrijska revolucija navela je ljude da migriraju iz ruralnih sela u male i velike gradove i stvorila je novu srednju klasu. Preselili su se u kuće koje su često imale poslugu, kaže Clarke, od kojih su mnogi primljeni oko listopada ili studenog, kad su rano padale noći – a novo se osoblje našlo “u potpuno stranoj kući, videći stvari posvuda, skačući na svaki škrip”. Robbins kaže da se od sluga “očekivalo da budu viđeni, a ne i čuti – zapravo, vjerojatno niti viđeni, da budem iskren. Ako idete u velebnu kuću poputKuća Harewood, vidite skrivena vrata i hodnike za poslugu. Ljudi bi dolazili i izlazili, a da niste znali da su tamo, što bi moglo biti prilično čudno iskustvo. Imate ove sablasne figure koje obitavaju u kući.”
“Osvjetljenje su često osiguravale plinske svjetiljke, koje su također bile upletene u porast priče o duhovima; ugljični monoksid koji su ispuštali mogao bi izazvati halucinacije. Sredinom stoljeća bilo je pretežito ljudi koji su se susreli s duhovima u svakodnevnom životu. Godine 1848. mlade sestre Fox iz New Yorka čule su niz tapkanja, duha koji je s njima komunicirao putem koda, a njihova se priča brzo proširila. Moda spiritualizma bila je u tijeku. Spiritualisti su vjerovali da duhovi koji žive u zagrobnom životu potencijalno mogu komunicirati sa živima i organizirali su seanse kako bi to omogućili.”
Dakle, ironično, izgleda da su duhovi i priče o nadnaravnom bili potaknuti modernim znanstvenim izumima i razmišljanjima umjesto da su ih oni istjerali.
Charlotte Riddell s lakoćom je ušla u ovu svijest, stvarajući prekrasne i proganjajuće priče o izgubljenim voljenima koji se vraćaju s druge strane groba. Njezina najpoznatija sačuvana djela tri su zbirke kratkih priča koje je redovito objavljivala u raznim antologijama i časopisima: Čudne priče (1884.), Dokone priče (1888.),
