Sadržaj
Krštena Charlotte Eliza Lawson Cowan i poznata kao gospođa J. H. Riddell u svojim kasnijim godinama, Charlotte Riddell (30. septembar 1832. – 24. septembar 1906.) bila je spisateljica iz viktorijanskog doba rođena u Carrickfergusu, Sjeverna Irska. Objavljujući preko pedeset romana i kratkih priča pod različitim pseudonimima, Charlotte je također bila suvlasnica i urednica St. James’s Magazina, istaknutog i široko popularnog književnog časopisa sa sjedištem u Londonu 1860-ih.
Rani život Charlotte Riddell
Charlotte RiddellIzvor: Find A Grave
Charlotte Riddell je odrasla u Carrickfergusu, a veliki i pretežno protestantski grad na sjeveru Belfast Lougha. Njena majka Ellen Kilshaw došla je iz Liverpoola u Engleskoj, a njen otac James Cowan, rođen u Carrickfergusu, bio je visoki šerif Antrima; ovo je bila vrlo tražena pozicija pravosudnog predstavnika vladajućeg Suverena za ovu oblast, a često je bila praćena administrativnim i ceremonijalnim dužnostima, kao i izvršenjem naloga Visokog suda.
Odrastanje Charlotte Riddell bilo je ugodno. Njena porodica je bila dovoljno bogata da se obrazuje kod kuće, a ne u javnoj školi, a njenu prirodnu inteligenciju i sklonost za kreativnost podsticali su njeni razni privatni učitelji i tutori. Darovita spisateljica od malih nogu, Charlotte Riddell je već završila roman kad je imala petnaest godina.i Bansheejevo upozorenje (1894).
Charlotte u 60. Izvor: Goodreads Charlotteine kasnije godine
Charlottein muž Joseph je preminuo 1880. godine, ostavljajući za sobom značajan dug. Iako je Charlotte na kraju mogla otplatiti ove dugove zbog svoje uspješne spisateljske karijere, s godinama je postajalo sve teže jer je priča o duhovima izašla iz mode.
Nekonvencionalno, nakon što je njen suprug preminuo, Charlotte je našla dugogodišnjeg partnera u Arthuru Hamiltonu u Norveškoj. Charlotte je tada imala pedeset jednu, a Norveška je bila nekoliko godina mlada, tako da bi to vjerovatno izazvalo tračeve i glasine među viktorijanskim društvima. Zajedno su putovali, uglavnom u Irsku i Njemačku, prije nego što su prekinuli druženje 1889. godine. Nejasno je da li je to bila intimna, seksualna veza ili samo blisko prijateljstvo.
Devedesete su bile posebno teške za Charlotte jer njen posao nije bio toliko popularan kao nekada, a nedostajao joj je muški pratilac s kojim bi podijelila svoje financijsko opterećenje. Godine 1901. postala je prva spisateljica koja je dobila penziju od Društva autora – 60 funti, što je ekvivalentno otprilike 4.5000 funti u 2020. – ali to je malo olakšalo njen duh.
Charlotte Riddell umrla je u 73. godini 24. septembra 1906. od raka. Njen rad ostaje jedan od najpopularnijih i najuticajnijihviktorijansko doba.
Pokopana je u crkvenom dvorištu St. Leonarda, Heston.
U razgovoru s Helen C. Black, u intervjuu za knjigu Značajnih žena autora dana(1893), Charlotte je rekla: „Nikad se ne sećam vremena kada nisam komponovala. Prije nego što sam bio dovoljno star da držim olovku, tjerao sam majku da zapiše moje djetinjaste ideje, a prijateljica mi je nedavno primijetila da se jasno sjeća da sam bila obeshrabrena zbog te navike, jer se bojalo da bih mogao biti naveden da pričam neistine. U svojim sam ranim danima čitao sam sve do čega sam mogao doći, uključujući Kuran, kada sam imao oko osam godina. Mislim da je to najzanimljivije.” O romanu koji je napisala sa 15 godina, rekla je: „Bilo je to vedre mesečine – sada vidim kako preplavljuje bašte – počela sam i pisala sam iz nedelje u nedelju, nikad ne prestajući dok se ne završi.”Preseljenje u London: avantura Charlotte Riddell
Bogatstvo Charlotte Riddell se promijenilo kada joj je otac umro oko 1850/1851. Ona i njena majka su se četiri godine borile sa finansijskim problemima pre nego što su odlučile da se presele u London, gde se Šarlot nadala da će opskrbiti sebe i svoju majku pisanjem. Do tog vremena pisanje je postalo respektabilniji izbor karijere za žene, ali treba napomenuti da ženi još uvijek nije bilo tako lako biti objavljeno u poređenju sa muškim piscem i da je uspjeh žene u prosjeku bio manji od njenog muškog. kolege. Ovo razumijevanje je vjerovatno dovelo do toga Charlotte Riddellobjavljuje svoj rad pod rodno neutralnim pseudonimima tokom prvih godina svoje karijere.
Napuštajući Irsku, Charlotte je rekla: “Često sam poželjela da nikada nismo tako odlučili, ali u tom slučaju, mislim da nikada nisam trebala postići ni najmanji uspjeh, čak i prije nego što smo otišli, s gorčinom suze, mesto gde smo imali najljubaznije prijatelje i gde smo znali mnogo sreće, smrt moje majke je bila – iako niko od nas tada nije znao za tu činjenicu – izvesnost. Tada ju je obuzela bolest od koje je umrla. Oduvijek je imala veliki užas psihičkog i fizičkog bola; bila je veoma osetljiva, i milostivo, pre nego što je nastupio mučni period njene žalbe, nervi senzacije su bili paralizovani; prvo ili poslednje, nikada nije izgubila san tokom čitavih deset nedelja, tokom kojih sam se borio sa smrću za nju, i - bio pretučen. (...) Dolazeći kao stranci u tuđu zemlju, u cijelom Londonu, nismo poznavali ni jedno stvorenje. Tokom prvih dve nedelje, zaista, mislio sam da treba da slomim srce. Nikada se nisam ljubazno upoznala sa novim mestima, a prisećajući se slatkog zaseoka i ljubaznih prijatelja koje smo ostavili, London mi se činio užasnim. nisam mogao jesti; Nisam mogao spavati; Mogao sam samo šetati “ulicama kamenog srca” i nuditi svoje rukopise izdavaču za izdavačem, koji su ih jednoglasno odbijali.”
Charlotte's LondonIzvor: Pocketmags
Smrt posjećenaCharlotte ponovo samo godinu dana kasnije kada je rak uzeo njenu majku. Bilo je to ove godine (1856.) kada je Šarlot objavila svoj prvi roman pod pseudonimom R.V. Sparling, Zurijelovo unuče . Njene veštine pisanja su već bile veoma razvijene u ovom trenutku i njen kapacitet za sentimentalnu i melanholičnu gotiku je počeo da cveta, kao što pokazuje popularni odlomak: „Oh! postoji izvor koji se neprestano vraća za sve osim ljudskog srca; cveće bašte cveta i vene, cveta i vene iz sezone u sezonu, dok nade naše mladosti žive samo za kratko vreme, a zatim umiru zauvek.”
1857. donijela je objavljivanje njenog drugog romana, Vladajuća strast pod imenom Rainey Hawthorne, i vjenčanje. Charlotte Riddell se udala za građevinskog inženjera Josepha Hadleyja Riddell-a, i iako se činilo da je par po svemu sudeći sretan, Josephova užasna želja za poslom i stalni niz loših ulaganja značili su da je Charlotte postala glavna zarađivačica domaćinstva Riddell, često se moralo držati strogi rokovi za objavljivanje kako bi na vrijeme otplatila dugove njenog muža. Njen treći roman, The Moors and the Fens, objavljen je 1858. pod imenom F. G. Trafford i donio je paru dovoljno novca da ih neko vrijeme održi na površini, ali Josephova nepromišljena poslovna ulaganja značila je da Charlotte nije dugo vidjeti profit njenog rada.
Vidi_takođe: 90 egzotičnih mjesta za vrhunsko iskustvo BucketListCharlotte Riddell je koristila pseudonim F. G. Trafford do 1864. Njena odluka da objavljuje pod svojim imenom, gospođa J. H. Riddell, uslijedila je nakon što je napustila svog izdavača Charles Skeet, čijim je uslovima bila sve nezadovoljnija, i potpisala novi ugovor sa braćom Tinsley. Vilijam i Edvard Tinsli bili su poznati u Londonu po objavljivanju senzacionalnih romana – književnih dela za koja Metju Svit iz Britanske biblioteke objašnjava da „igraju živce i oduševljavaju čula“ – za koje je Šarlot Ridel sigurno smatrala da odgovaraju njenom pisanju.
Novolist grada & Rad u časopisima
Dok su Charlotte i Joseph patili od svog priličnog dijela bračnih problema, Josephovo znanje i iskustvo o londonskoj finansijskoj četvrti, ili 'Sitiju' je poznato Londončanima, postalo je ključni dio njenu spisateljsku karijeru. Preko svog supruga, Charlotte je naučila o poslovnim odnosima, zajmovima, dugovima, finansijama i sudskim bitkama, i to je uključila u svoj rad, posebno u svom najuspješnijem romanu George Geith iz Fen Courta (1864.). Ova priča prati sveštenika koji napušta svoj religiozni način života da bi postao računovođa u Gradu. Bio je toliko uspješan da je prošao kroz nekoliko izdanja i pozorišnih adaptacija, a nakon toga je Charlotte stekao vjernu i otvorenu čitateljsku zajednicu.
Vidi_takođe: Povijesni dvorac Saunderson, okrug CavanO toj temi, Charlotte je rekla: „ne bi mogla uzeti boljeg vodiča od mene;ali avaj! mnoge stare znamenitosti su sada srušene. Sav patos Grada, patos u životima muškaraca koji se bore, ušao je u moju dušu i osjećala sam da moram pisati, jer se moj izdavač snažno usprotivio mom izboru teme, za koju je rekao da nijedna žena ne može dobro podnijeti. ”
Bilo je to 1860-ih kada se Charlotte uključila u rad časopisa. Postala je suvlasnica i urednica St. James’s Magazina, jednog od najistaknutijih književnih časopisa u Londonu koji je 1861. osnovala gospođa S. C. Hall (pseudonim Anna Maria Hall); uređivala je Home, i pisala je priče za Društvo za promociju kršćanskog znanja i Routledgeove božićne godišnjake.
Šarlot je takođe proizvela neka poluautobiografska dela tokom ovog perioda, uključujući Borbu za slavu (1888) koja je istraživala njene poteškoće da postane uspešna spisateljica, i Bernu Boyle (1882) o njenoj rodnoj Irskoj. Također, objavila je senzualni roman s popustljivošću, Iznad sumnje (1876), za koji se govorilo da je u rangu s Mary Elizabeth Braddon, najpopularnijom spisateljicom senzacija tog vremena.
Ilustracija velške viktorijanske priče o duhovimaIzvor: WalesOnline
Viktorijanske priče o duhovima: Priče o nadnaravnom
Charlotte's most nezaboravna djela su njene natprirodne priče, s književnim kritičarem Jamesom L. Campbellomšto se tiče konstatacije: „pored Le Fanua, Riddell je najbolji pisac natprirodnih priča u viktorijanskoj eri“. Charlotte Riddell napisala je desetine kratkih priča o duhovima i napisala četiri romana s natprirodnim temama: Vilinska voda (1873), Nenaseljena kuća (1874), Ukleta rijeka (1877.) i Nestanak gospodina Jeremiaha Redwortha (1878.) (iako su retko preštampani i danas se smatra da su uglavnom izgubljeni).
Viktorijansko doba bilo je prepuno priča o duhovima i priča o natprirodnom. Ovo je, na prvi pogled, nedvojbeno čudan fenomen s obzirom na to da su Viktorijanci bili, kako profesorka Rut Robins kaže, „stvarno tehnološki napredan, naučni i racionalan narod“.
Pa zašto su Viktorijanci bili toliko fascinirani njima? U svom najjednostavnijem i najopćenitijem razumijevanju, svodi se na kombinaciju religije i naučnog napretka.
Charlesa Darwina O poreklu vrsta prirodnim odabirom ili očuvanje favoriziranih rasa u borbi za život (1859) i Porijeklo čovjeka i selekcija u vezi sa seksom (1871) doveo je teoriju evolucije u prvi plan moderne naučne misli. Iako je i sam kršćanin, Darwinov rad sugerirao je da svemogući Bog kojem je život bio posvećen možda nije stvaran, ili ako je stvaran, nije stvaran.imaju veliki uticaj na život kao što se ranije mislilo. Darwinov rad je u suštini stavio čovječanstvo u ravan sa životinjama, razbijajući viktorijansko vjerovanje da su one središnje u svemiru. Kao rezultat toga, mnogi su se počeli žestoko držati religije, posebno aspekta katolicizma. Za razliku od protestantizma, koji se nije pridržavao onoga što je smatrao religioznim teatralnošću jer vjeruju da duhovi odmah odlaze ili u raj ili u pakao, katolicizam ne samo da je vjerovao u duhove već je učio svoje kongregacije da su oni zaglavljeni u čistilištu, između mjesta patnje prije neko ode u raj ili pakao, može ponovo posjetiti žive i uništiti njihove živote.
Naučni napredak i ekonomske promjene su također bili faktor koji je doprinio. Kira Cochrane, novinarka Guardiana, objašnjava: „Popularnost priča o duhovima bila je snažno povezana s ekonomskim promjenama. Industrijska revolucija navela je ljude da migriraju iz ruralnih sela u gradove i stvorila novu srednju klasu. Uselili su se u kuće koje su često imale poslugu, kaže Clarke, koju su mnoge prihvatile oko oktobra ili novembra, kada su se noći spuštale rano – a novo osoblje se našlo “u potpuno stranoj kući, svuda viđajući stvari, skačući na svaku škripu”. Robbins kaže da se od sluge „očekivalo da ih se vidi, a ne čuje – u stvari, vjerovatno se čak ni ne vide, da budem iskren. Ako odete u veličanstveni dom kaoHarewood House, vidite skrivena vrata i hodnike za slugu. Ljudi bi dolazili i izlazili a da niste znali da su tamo, što bi moglo biti prilično čudno iskustvo. Imate ove sablasne figure koje naseljavaju kuću.”
“Rasvjetu su često davale plinske lampe, koje su također bile uključene u uspon priče o duhovima; ugljen monoksid koji su ispuštali mogao bi izazvati halucinacije. Sredinom stoljeća bilo je veći broj ljudi koji se susreću sa duhovima u svom svakodnevnom životu. Godine 1848. mlade sestre Fox iz New Yorka čule su seriju tapkanja, duh koji je komunicirao s njima putem šifre, a njihova priča se brzo proširila. Moda za spiritualizam je bila u toku. Spiritualisti su vjerovali da su duhovi koji borave u zagrobnom životu potencijalno u stanju komunicirati sa živima i organizirali su seanse kako bi to omogućili.”
Dakle, ironično, činilo se da su duhovi i priče o natprirodnom ohrabreni modernim naučnim izumima i razmišljanjima, a ne da ih oni istiskuju.
Charlotte Riddell je s lakoćom ušla u ovu svijest, stvarajući prekrasne i opsjedajuće priče o izgubljenim voljenima koji se vraćaju iz groba. Njena najpoznatija sačuvana djela tri zbirke sastavljene od kratkih priča koje je redovno objavljivala u raznim antologijama i časopisima: Čudne priče (1884), Idle Tales (1888),
