Isi kandungan
Christened Charlotte Eliza Lawson Cowan dan dikenali sebagai Puan J. H. Riddell pada tahun-tahun kemudiannya, Charlotte Riddell (30 September 1832 – 24 September 1906) ialah seorang penulis era Victoria yang dilahirkan di Carrickfergus, Ireland Utara. Menerbitkan lebih daripada lima puluh novel dan cerpen di bawah pelbagai nama samaran, Charlotte juga merupakan pemilik sebahagian dan editor Majalah St. James, jurnal sastera terkemuka dan popular yang berpangkalan di London pada tahun 1860-an.
Kehidupan Awal Charlotte Riddell
Charlotte RiddellSumber: Cari Kubur
Charlotte Riddell dibesarkan di Carrickfergus, sebuah bandar besar dan kebanyakannya protestan di utara Belfast Lough. Ibunya Ellen Kilshaw berasal dari Liverpool, England, dan bapa kelahiran Carrickfergusnya James Cowan ialah Syerif Tinggi Antrim; ini adalah jawatan yang sangat dicari sebagai wakil kehakiman Raja Berdaulat untuk kawasan ini, dan ia sering disertai dengan tugas pentadbiran dan istiadat, serta pelaksanaan Writ Mahkamah Tinggi.
Didikan Charlotte Riddell adalah didikan yang selesa. Keluarganya cukup kaya untuk dia dididik di rumah berbanding dengan sekolah awam, dan kecerdasan semula jadi dan kebolehan untuk kreativiti digalakkan oleh pelbagai guru dan tutor persendiriannya. Seorang penulis berbakat dari usia muda, Charlotte Riddell telah pun menyiapkan sebuah novel pada usia lima belas tahun.dan Amaran Banshee (1894).
Charlotte pada usia 60 tahun Sumber: Goodreads Tahun Kemudian Charlotte
Suami Charlotte, Joseph meninggal dunia pada tahun 1880, meninggalkan hutang yang banyak. Walaupun Charlotte akhirnya dapat membayar hutang ini kerana kerjaya penulisannya yang berjaya, ia menjadi semakin sukar apabila tahun-tahun berlalu kerana kisah hantu itu ketinggalan zaman.
Lihat juga: Semua Tentang Kota Vatican yang Hebat: Negara Terkecil di EropahSecara tidak konvensional, selepas kematian suaminya, Charlotte menemui teman lama di Arthur Hamilton Norway. Charlotte berusia lima puluh satu pada masa itu dan Norway masih muda beberapa tahun jadi ini mungkin akan mencetuskan gosip dan khabar angin di kalangan sosialit Victoria. Mereka mengembara bersama, kebanyakannya ke Ireland dan Jerman, sebelum memutuskan hubungan mereka pada tahun 1889. Tidak jelas sama ada ini adalah hubungan intim, seksual atau hanya persahabatan rapat.
Tahun 1890-an amat sukar untuk Charlotte kerana kerjanya tidak begitu popular seperti dahulu, dan dia tidak mempunyai teman lelaki untuk berkongsi beban kewangannya. Pada tahun 1901, dia menjadi penulis pertama yang memenangi pencen daripada Persatuan Pengarang – £60, yang bersamaan dengan kira-kira £4,5000 pada tahun 2020 – tetapi ia tidak banyak membantunya.
Charlotte Riddell meninggal dunia pada usia 73 tahun pada 24 September 1906 akibat kanser. Kerja beliau kekal antara yang paling popular dan berpengaruhzaman Victoria.
Dia dikebumikan di Gereja St. Leonard, Heston.
Bercakap kepada Helen C. Black, dalam temu bual untuk buku Notable Women Authors of the Day(1893), Charlotte berkata: “Saya tidak pernah ingat masa saya tidak mengarang. Sebelum saya cukup dewasa untuk memegang pen, saya pernah meminta ibu saya menulis idea-idea kebudak-budakan saya dan seorang kawan berkata kepada saya akhir-akhir ini bahawa dia dengan jelas mengingati saya berkecil hati dalam tabiat itu, kerana dikhuatiri saya mungkin akan dibimbing untuk memberitahu. tidak benar. Pada hari-hari awal saya, saya membaca semua yang saya boleh letakkan tangan saya, termasuk Al-Quran, ketika berusia kira-kira lapan tahun. Saya fikir ia paling menarik.” Mengenai novel yang ditulisnya pada usia 15 tahun, dia berkata: "Ia adalah pada malam cahaya bulan yang terang-saya dapat melihatnya sekarang membanjiri taman-yang saya mulakan, dan saya menulis minggu demi minggu, tidak pernah berhenti sehingga ia selesai."Penempatan semula ke London: Pengembaraan Charlotte Riddell
Nasib Charlotte Riddell berubah apabila bapanya meninggal dunia sekitar 1850/1851. Dia dan ibunya bergelut dari segi kewangan selama empat tahun sebelum memutuskan untuk berpindah ke London, di mana Charlotte berharap dapat menyara dirinya dan ibunya melalui penulisan. Pada masa ini menulis menjadi pilihan kerjaya yang lebih dihormati untuk wanita, tetapi harus diingat bahawa masih tidak semudah untuk wanita diterbitkan berbanding dengan penulis lelaki dan kejayaan wanita, secara purata, kurang daripada lelakinya. rakan sejawat. Pemahaman ini mungkin membawa Charlotte Riddellmenerbitkan karyanya di bawah nama samaran neutral jantina semasa tahun-tahun penubuhan kerjayanya.
Semasa meninggalkan Ireland, Charlotte berkata: "Saya sering berharap kami tidak pernah membuat keputusan sedemikian, namun dalam kes itu, saya tidak fikir saya sepatutnya mencapai kejayaan terkecil, malah sebelum kami pergi, dengan pahit. air mata, tempat di mana kami mempunyai kawan yang paling baik, dan mengetahui banyak kebahagiaan, kematian ibu saya adalah—walaupun kedua-duanya tidak mengetahui hakikat itu—suatu kepastian. Penyakit yang dia meninggal dunia kemudiannya telah menyerangnya. Dia sentiasa mengalami seram kesakitan mental dan fizikal; dia sangat sensitif, dan dengan penuh belas kasihan sebelum tempoh yang menyakitkan aduannya tiba, saraf sensasi telah lumpuh; pertama atau terakhir, dia tidak pernah kehilangan tidur malam sepanjang sepuluh minggu, di mana saya bertarung dengan kematian untuknya, dan-telah dipukul. (…) Datang sebagai orang asing ke tanah asing, di seluruh London, kami tidak mengenali satu makhluk pun. Semasa dua minggu pertama, memang, saya fikir saya harus mematahkan hati saya. Saya tidak pernah berbaik-baik ke tempat-tempat baru, dan, mengingati dusun manis dan rakan-rakan penyayang yang kami tinggalkan, London kelihatan mengerikan bagi saya. Saya tidak boleh makan; Saya tidak boleh tidur; Saya hanya boleh berjalan di atas "jalan yang berbatu" dan menawarkan manuskrip saya kepada penerbit demi penerbit, yang sebulat suara menolaknya."
Charlotte's LondonSumber: Pocketmags
Kematian dilawatiCharlotte sekali lagi hanya setahun kemudian apabila kanser mengambil ibunya. Pada tahun ini (1856) apabila Charlotte menerbitkan novel pertamanya di bawah nama samaran R.V. Sparling, Cucu Zuriel . Kemahiran menulisnya sudah sangat berkembang pada ketika ini dan keupayaannya untuk gothic sentimental dan melankolis mula berkembang, seperti yang ditunjukkan oleh petikan popular: “Oh! terdapat mata air yang kembali tanpa henti untuk segala-galanya kecuali hati manusia; bunga-bunga taman mekar dan pudar, mekar dan pudar musim demi musim, sedangkan harapan masa muda kita hidup tetapi sekejap, kemudian mati selama-lamanya”.
1857 membawa penerbitan novel keduanya, The Ruling Passion di bawah nama Rainey Hawthorne, dan perkahwinan. Charlotte Riddell berkahwin dengan jurutera awam Joseph Hadley Riddell, dan walaupun pasangan itu kelihatan gembira mengikut semua akaun, kepala Joseph yang teruk dalam perniagaan dan rentetan pelaburan buruk yang berterusan bermakna Charlotte menjadi sumber pendapatan utama isi rumah Riddell, sering terpaksa menyimpannya. tarikh akhir penerbitan yang ketat untuk membayar hutang suaminya tepat pada masanya. Novel ketiganya, The Moors and the Fens, diterbitkan pada tahun 1858 di bawah nama F. G. Trafford dan membawa pasangan itu wang yang cukup untuk memastikan mereka bertahan untuk sementara waktu, tetapi pelaburan perniagaan Joseph yang tidak dimaklumkan bermakna Charlotte tidak melihat keuntungan kerjanya untuk masa yang lama.
Charlotte Riddell menggunakan nama samaran F. G. Trafford sehingga 1864. Keputusannya untuk menerbitkan di bawah namanya, Puan J. H. Riddell, dibuat selepas dia meninggalkan penerbitnya Charles Skeet, yang syaratnya semakin tidak berpuas hati dengannya dan menandatangani kontrak baharu bersama Tinsley Brothers. William dan Edward Tinsley terkenal di London kerana menerbitkan novel sensasi - karya sastera yang Matthew Sweet dari Perpustakaan British menerangkan "memainkan saraf dan mendebarkan deria" - yang Charlotte Riddell pasti rasa sesuai dengan tulisannya.
Novelis Kota & Kerja Majalah
Walaupun Charlotte dan Joseph mengalami masalah rumah tangga mereka yang saksama, pengetahuan dan pengalaman Joseph tentang daerah kewangan London, atau 'The City' diketahui oleh warga London, menjadi bahagian penting kerjaya penulisannya. Melalui suaminya, Charlotte belajar tentang urusan perniagaan, pinjaman, hutang, kewangan dan pertempuran mahkamah, dan dia memasukkan ini ke dalam karyanya, terutamanya dalam novelnya yang paling berjaya George Geith dari Fen Court (1864). Kisah ini mengisahkan seorang ulama yang meninggalkan cara hidup beragama untuk menjadi seorang akauntan di Bandar. Ia begitu berjaya sehingga ia melalui beberapa edisi dan penyesuaian teater, dan memperoleh Charlotte komuniti pembaca yang setia dan berfikiran terbuka selepas itu.
Mengenai topik itu, Charlotte berkata: “anda tidak boleh mengambil panduan yang lebih baik daripada saya;tapi sayang! banyak mercu tanda lama kini dirobohkan. Semua penderitaan Kota, penderitaan dalam kehidupan lelaki yang bergelut, masuk ke dalam jiwa saya, dan saya rasa saya mesti menulis, dengan kuat kerana penerbit saya membantah pilihan subjek saya, yang katanya adalah subjek yang tidak boleh ditangani dengan baik oleh wanita. ”
Pada tahun 1860-an Charlotte terlibat dengan kerja majalah. Dia menjadi pemilik sebahagian dan editor Majalah St. James, salah satu jurnal sastera paling terkenal di London yang ditubuhkan pada tahun 1861 oleh Puan S. C. Hall (nama pena Anna Maria Hall); dia mengedit Home, dan dia menulis cerita cerita untuk Society for the Promotion of Christian Knowledge dan tahunan Krismas Routledge.
Charlotte juga menghasilkan beberapa karya semi-autobiografi dalam tempoh ini, termasuk A Struggle for Fame (1888) yang meneroka kesukarannya untuk menjadi seorang penulis yang berjaya, dan Berna Boyle (1882) tentang negara asalnya Ireland. Selain itu, dia menerbitkan novel sensasi yang memanjakan, Above Suspicion (1876), yang dikatakan setanding dengan Mary Elizabeth Braddon, novelis sensasi paling popular pada masa itu.
Ilustrasi kisah hantu Victoria WelshSumber: WalesOnline
Kisah Hantu Victoria: Tales of the Supernatural
Kisah Charlotte yang paling karya yang tidak dapat dilupakan ialah kisah ghaibnya, dengan pengkritik sastera James L. Campbell pergisetakat menyatakan bahawa: "sebelah Le Fanu, Riddell ialah penulis cerita ghaib terbaik di era Victoria". Charlotte Riddell menulis berpuluh-puluh cerpen tentang hantu dan menulis empat novel dengan tema ghaib: Fairy Water (1873), The Uninhabited House (1874), The Haunted River (1877), dan The Disappearance of Mr Jeremiah Redworth (1878) (walaupun ini jarang dicetak semula dan kini secara meluas dianggap sebagai kebanyakannya hilang).
Zaman Victoria penuh dengan cerita hantu dan kisah ghaib. Ini, pada pandangan pertama, boleh dikatakan fenomena aneh memandangkan orang Victoria, seperti yang dinyatakan oleh Profesor Ruth Robbins, "orang yang benar-benar maju dari segi teknologi, saintifik dan rasional".
Lihat juga: Restoran Soho di London: 10 Tempat Terbaik untuk Menceriakan Hari AndaJadi mengapa orang Victoria begitu terpesona dengan mereka? Dalam pemahaman yang paling mudah dan paling umum, ia datang kepada gabungan agama dan kemajuan sains.
Karya Charles Darwin Mengenai Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favored Races in the Struggle for Life (1859) and The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex (1871) membawa teori evolusi ke hadapan pemikiran saintifik moden. Walaupun Kristian sendiri, karya Darwin mencadangkan bahawa Tuhan yang maha kuasa kepada siapa kehidupan didedikasikan mungkin tidak nyata, atau jika dia nyata, dia tidakmemberi impak yang besar kepada kehidupan seperti yang disangkakan sebelum ini. Karya Darwin pada dasarnya meletakkan manusia setanding dengan haiwan, menghancurkan kepercayaan Victoria bahawa mereka adalah pusat alam semesta. Akibatnya, ramai yang mula berpegang teguh kepada agama, khususnya aspek Katolik. Tidak seperti Protestantisme, yang tidak mematuhi apa yang mereka lihat sebagai sandiwara keagamaan kerana mereka percaya roh segera pergi ke Syurga atau Neraka, Katolik bukan sahaja percaya kepada hantu tetapi mengajar jemaahnya bahawa mereka yang terperangkap di api penyucian, di antara tempat penderitaan sebelum ini. seseorang pergi ke Syurga atau Neraka, boleh melawat semula yang hidup dan mendatangkan malapetaka kepada kehidupan mereka.
Kemajuan saintifik dan perubahan ekonomi juga merupakan faktor penyumbang. Kira Cochrane, seorang wartawan Guardian, menjelaskan: “Kepopularan cerita hantu sangat berkaitan dengan perubahan ekonomi. Revolusi perindustrian telah menyebabkan orang ramai berhijrah dari kampung luar bandar ke bandar dan bandar dan mewujudkan kelas pertengahan yang baru. Mereka berpindah ke rumah yang selalunya mempunyai pelayan, kata Clarke, kebanyakannya diambil sekitar Oktober atau November, ketika malam menjelang awal - dan kakitangan baharu mendapati diri mereka "di dalam rumah yang benar-benar asing, melihat sesuatu di mana-mana, melompat di setiap bunyi berderit". Robbins berkata pelayan "dijangka dilihat dan tidak didengar - sebenarnya, mungkin tidak dilihat, sejujurnya. Jika anda pergi ke rumah tersergam sepertiRumah Harewood, anda melihat pintu dan koridor pelayan yang tersembunyi. Anda akan meminta orang keluar masuk tanpa anda tahu mereka berada di sana, yang boleh menjadi pengalaman yang agak aneh. Anda mempunyai figura hantu yang mendiami rumah itu."
“Pencahayaan sering disediakan oleh lampu gas, yang juga telah terlibat dalam kebangkitan cerita hantu; karbon monoksida yang mereka keluarkan boleh mencetuskan halusinasi. Dan terdapat banyak orang yang bertemu hantu dalam kehidupan seharian mereka pada pertengahan abad ini. Pada tahun 1848, adik-beradik Fox di New York mendengar beberapa siri ketukan, semangat berkomunikasi dengan mereka melalui kod, dan kisah mereka tersebar dengan cepat. Vogue untuk spiritualisme sedang dijalankan. Ahli kerohanian percaya roh-roh yang tinggal di akhirat berpotensi dapat berkomunikasi dengan yang hidup, dan mereka menubuhkan penjenayah untuk membolehkan ini."
Jadi, ironinya, hantu dan cerita ghaib seolah-olah digalakkan oleh ciptaan dan pemikiran saintifik moden berbanding dihalau oleh mereka.
Charlotte Riddell memanfaatkan kesedaran ini dengan mudah, mencipta kisah indah dan menghantui orang tersayang yang hilang yang kembali dari alam kubur. Karyanya yang paling terkenal yang masih hidup dalam tiga koleksi terdiri daripada cerpen yang kerap diterbitkan dalam pelbagai antologi dan majalah: Kisah Aneh (1884), Cerita Terbiar (1888),
