સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
નામિત ચાર્લોટ એલિઝા લોસન કોવાન અને તેના પછીના વર્ષોમાં શ્રીમતી જે. એચ. રિડેલ તરીકે ઓળખાતી, ચાર્લોટ રિડેલ (30મી સપ્ટેમ્બર 1832 - 24મી સપ્ટેમ્બર 1906) ઉત્તરી આયર્લૅન્ડના કેરિકફર્ગસમાં જન્મેલી વિક્ટોરિયન યુગની લેખક હતી. વિવિધ ઉપનામો હેઠળ પચાસથી વધુ નવલકથાઓ અને ટૂંકી વાર્તાઓ પ્રકાશિત કરતી, ચાર્લોટ 1860 ના દાયકામાં લંડન સ્થિત એક અગ્રણી અને વ્યાપકપણે લોકપ્રિય સાહિત્યિક સામયિક, સેન્ટ જેમ્સ મેગેઝિનના ભાગ-માલિક અને સંપાદક પણ હતા.
શાર્લોટ રીડેલનું પ્રારંભિક જીવન
ચાર્લોટ રીડેલસ્રોત: ફાઇન્ડ અ ગ્રેવ
ચાર્લોટ રીડેલ કેરિકફર્ગસમાં ઉછર્યા હતા. બેલફાસ્ટ લોફની ઉત્તરે આવેલું મોટું અને મુખ્યત્વે પ્રોટેસ્ટન્ટ ટાઉન. તેણીની માતા એલેન કિલ્શો લિવરપૂલ, ઇંગ્લેન્ડથી આવી હતી અને તેના કેરિકફર્ગસમાં જન્મેલા પિતા જેમ્સ કોવાન એન્ટ્રીમના ઉચ્ચ શેરિફ હતા; આ વિસ્તાર માટે શાસક સાર્વભૌમના ન્યાયિક પ્રતિનિધિ તરીકે આ એક ખૂબ જ ઇચ્છિત સ્થિતિ હતી, અને તેની સાથે ઘણી વખત વહીવટી અને ઔપચારિક ફરજો તેમજ હાઇકોર્ટ રિટનો અમલ થતો હતો.
ચાર્લોટ રિડેલનો ઉછેર આરામદાયક હતો. તેણીનો પરિવાર પબ્લિક સ્કુલની સામે તેણીને ઘરે જ શિક્ષિત કરવા માટે પૂરતો શ્રીમંત હતો, અને તેણીની કુદરતી બુદ્ધિ અને સર્જનાત્મકતા માટેની યોગ્યતાને તેણીના વિવિધ ખાનગી શિક્ષકો અને શિક્ષકો દ્વારા પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવી હતી. નાની ઉંમરથી હોશિયાર લેખિકા, ચાર્લોટ રિડેલ પંદર વર્ષની હતી ત્યાં સુધીમાં એક નવલકથા પૂર્ણ કરી ચૂકી હતી.અને ધ બંશીની ચેતવણી (1894).
ચાર્લોટ એટ 60 સોર્સ: ગુડરીડ્સ શાર્લોટના પછીના વર્ષો
શાર્લોટના પતિ જોસેફનું 1880માં અવસાન થયું, અને તેની પાછળ નોંધપાત્ર દેવું છોડી દીધું. જોકે ચાર્લોટ તેની સફળ લેખન કારકીર્દિને કારણે આખરે આ દેવાની ચૂકવણી કરવામાં સક્ષમ હતી, તેમ છતાં તે વધુને વધુ મુશ્કેલ બન્યું કારણ કે વર્ષો વીતતા ગયા કારણ કે ભૂતની વાર્તા ફેશનમાંથી બહાર પડી ગઈ હતી.
બિનપરંપરાગત રીતે, તેના પતિના ગુજરી ગયા પછી ચાર્લોટને આર્થર હેમિલ્ટન નોર્વેમાં લાંબા ગાળાની સાથી મળી. તે સમયે ચાર્લોટ એકાવન વર્ષની હતી અને નોર્વે ઘણા વર્ષો જુવાન હતો તેથી આનાથી વિક્ટોરિયન સમાજના લોકોમાં ગપસપ અને અફવાઓ ફેલાઈ હશે. 1889માં તેમની સાથીદારી તોડતા પહેલા તેઓ મોટાભાગે આયર્લેન્ડ અને જર્મનીમાં સાથે ગયા હતા. આ એક ઘનિષ્ઠ, જાતીય સંબંધ હતો કે માત્ર ગાઢ મિત્રતા હતી તે અસ્પષ્ટ છે.
1890ના દાયકાએ શાર્લોટ માટે ખાસ કરીને મુશ્કેલ પુરું પાડ્યું હતું કારણ કે તેણીનું કામ પહેલા જેટલું લોકપ્રિય નહોતું અને તેણી પાસે કોઈ પુરુષ સાથીનો અભાવ હતો કે જેની સાથે તેણીનો આર્થિક બોજો વહેંચી શકાય. 1901માં, તે સોસાયટી ઓફ ઓથર્સ તરફથી પેન્શન જીતનાર પ્રથમ લેખિકા બની હતી - £60, જે 2020માં લગભગ £4,5000ની સમકક્ષ છે - પરંતુ તેનાથી તેણીના ઉત્સાહને રાહત આપવામાં બહુ ઓછું કામ થયું.
ચાર્લોટ રીડેલનું કેન્સરથી 24મી સપ્ટેમ્બર 1906ના રોજ 73 વર્ષની વયે અવસાન થયું. તેણીનું કામ સૌથી લોકપ્રિય અને પ્રભાવશાળી છેવિક્ટોરિયન યુગ.
તેણીને સેન્ટ લિયોનાર્ડ ચર્ચયાર્ડ, હેસ્ટનમાં દફનાવવામાં આવી છે.
હેલેન સી. બ્લેક સાથે વાત કરતા, પુસ્તક નોંધપાત્ર મહિલા લેખકો ઓફ ધ ડે(1893) માટેના એક ઇન્ટરવ્યુમાં, ચાર્લોટે કહ્યું: “મને તે સમય યાદ નથી જ્યારે મેં કંપોઝ કર્યું ન હતું. હું પેન પકડી શકે તેટલી ઉંમરનો થયો તે પહેલાં હું મારી માતાને મારા બાલિશ વિચારો લખવા માટે કહેતો હતો અને તાજેતરમાં એક મિત્રએ મને ટિપ્પણી કરી હતી કે તેણીને સ્પષ્ટપણે યાદ છે કે હું આ આદતમાં નિરાશ થઈ ગયો હતો, કારણ કે તે ભય હતો કે કદાચ મને કહેવા તરફ દોરી જશે. અસત્ય મારા શરૂઆતના દિવસોમાં જ હું લગભગ આઠ વર્ષનો હતો ત્યારે કુરાનનો પણ સમાવેશ થતો હતો તે બધું વાંચું છું. મને તે સૌથી રસપ્રદ લાગ્યું." તેણીએ 15 વર્ષની ઉંમરે લખેલી નવલકથા વિશે, તેણીએ કહ્યું: "તે એક તેજસ્વી ચાંદનીની રાત્રે હતી - હું તેને હવે બગીચાઓમાં છલકાતા જોઈ શકું છું - જે મેં શરૂ કર્યું, અને મેં અઠવાડિયા પછી અઠવાડિયા લખ્યા, જ્યાં સુધી તે પૂર્ણ ન થાય ત્યાં સુધી ક્યારેય અટકી નહીં."લંડનમાં સ્થાનાંતરણ: ચાર્લોટ રીડેલનું સાહસ
1850/1851ની આસપાસ તેના પિતાનું અવસાન થતાં ચાર્લોટ રીડેલનું નસીબ બદલાઈ ગયું. તેણી અને તેણીની માતાએ લંડનમાં સ્થળાંતર કરવાનો નિર્ણય લેતા પહેલા ચાર વર્ષ સુધી આર્થિક રીતે સંઘર્ષ કર્યો, જ્યાં ચાર્લોટ લેખન દ્વારા પોતાનું અને તેણીની માતાનું જીવન પૂરું પાડવાની આશા રાખતી હતી. આ સમય સુધીમાં લેખન એ સ્ત્રીઓ માટે વધુ આદરણીય કારકિર્દીની પસંદગી બની રહી હતી, પરંતુ એ નોંધવું જોઇએ કે પુરુષ લેખકની સરખામણીમાં સ્ત્રી માટે પ્રકાશિત થવું એટલું સરળ નહોતું અને સ્ત્રીની સફળતા, સરેરાશ, તેના પુરૂષો કરતાં ઓછી હતી. સમકક્ષો આ સમજણ કદાચ ચાર્લોટ રિડેલ તરફ દોરી ગઈતેણીની કારકિર્દીના સ્થાપના વર્ષો દરમિયાન લિંગ-તટસ્થ ઉપનામ હેઠળ તેણીનું કાર્ય પ્રકાશિત કરે છે.
આયર્લેન્ડ છોડતી વખતે, ચાર્લોટે કહ્યું: “હું ઘણી વાર ઈચ્છું છું કે અમે ક્યારેય આવો નિર્ણય લીધો ન હતો, તેમ છતાં, તે કિસ્સામાં, મને નથી લાગતું કે મેં ક્યારેય નાની સફળતા હાંસલ કરવી જોઈએ, અને અમે ગયા તે પહેલાં પણ, કડવાશ સાથે આંસુ, એક એવી જગ્યા જ્યાં અમારે ખૂબ જ દયાળુ મિત્રો હતા, અને ઘણી ખુશીઓ જાણતા હતા, મારી માતાનું મૃત્યુ થયું હતું-જોકે તે પછી અમારામાંથી કોઈને પણ હકીકતની જાણ નહોતી-એક નિશ્ચિતતા. જે બિમારીથી તેણીનું મૃત્યુ થયું હતું તે પછી તેણીને પકડી લીધી હતી. તેણીને હંમેશા માનસિક અને શારીરિક પીડાની એક મહાન ભયાનકતા હતી; તેણી ખૂબ જ સંવેદનશીલ હતી, અને દયાપૂર્વક તેણીની ફરિયાદનો પીડાદાયક સમયગાળો આવે તે પહેલાં, સંવેદનાની ચેતા લકવાગ્રસ્ત હતી; પ્રથમ અથવા છેલ્લું, તેણીએ આખા દસ અઠવાડિયામાં ક્યારેય રાતની ઊંઘ ગુમાવી નથી, જે દરમિયાન હું તેના માટે મૃત્યુ સાથે લડ્યો હતો, અને - માર મારવામાં આવ્યો હતો. (...) એક અજાણી ભૂમિ પર અજાણ્યા તરીકે આવતા, આખા લંડનમાં, અમે એક પણ પ્રાણીને જાણતા ન હતા. પ્રથમ પખવાડિયા દરમિયાન, ખરેખર, મેં વિચાર્યું કે મારે મારું હૃદય તોડવું જોઈએ. હું ક્યારેય નવા સ્થળોએ માયાળુ રીતે ગયો ન હતો, અને, અમે પાછળ છોડી ગયેલા મધુર ગામ અને પ્રેમાળ મિત્રોને યાદ કરીને, લંડન મને ભયાનક લાગ્યું. હું ખાઈ શક્યો નહીં; હું ઊંઘી શક્યો નહીં; હું ફક્ત "પથ્થર-હૃદયની શેરીઓ" પર જ ચાલી શકતો હતો અને પ્રકાશક પછી પ્રકાશકને મારી હસ્તપ્રતો ઓફર કરી શકતો હતો, જેણે સર્વસંમતિથી તેનો ઇનકાર કર્યો હતો."
ચાર્લોટનું લંડનસ્રોત: પોકેટમેગ્સ
મૃત્યુની મુલાકાત લીધીચાર્લોટ ફરી એક વર્ષ પછી જ્યારે કેન્સર તેની માતાને લઈ ગયો. તે આ વર્ષ (1856) માં હતું જ્યારે ચાર્લોટે આર.વી.ના ઉપનામ હેઠળ તેની પ્રથમ નવલકથા પ્રકાશિત કરી હતી. સ્પાર્લિંગ, ઝુરીએલનું પૌત્ર . તેણીની લેખન કૌશલ્ય આ સમયે પહેલેથી જ ખૂબ વિકસિત હતી અને ભાવનાત્મક અને ખિન્ન ગોથિક માટેની તેણીની ક્ષમતા ખીલવા લાગી હતી, કારણ કે એક લોકપ્રિય પેસેજ દર્શાવે છે: "ઓહ! માનવ હૃદય સિવાય દરેક વસ્તુ માટે અવિરતપણે પાછા ફરતી વસંત છે; બગીચાના ફૂલો ખીલે છે અને ઝાંખા પડે છે, મોસમ પછી ખીલે છે અને ઝાંખા પડે છે, જ્યારે આપણા યુવાનોની આશાઓ જીવે છે પરંતુ ટૂંકી જગ્યા માટે, પછી હંમેશ માટે મરી જાય છે.
1857 એ તેણીની બીજી નવલકથા, ધ રૂલિંગ પેશન રેની હોથોર્ન નામથી અને લગ્નનું પ્રકાશન લાવ્યું. ચાર્લોટ રિડેલે સિવિલ એન્જિનિયર જોસેફ હેડલી રિડેલ સાથે લગ્ન કર્યા, અને જો કે આ જોડી દરેક રીતે ખુશ દેખાતી હતી, જોસેફના વ્યવસાય માટે ભયંકર માથા અને સતત ખરાબ રોકાણોનો અર્થ એ છે કે શાર્લોટ રિડેલના ઘરની મુખ્ય કમાણી કરનાર બની ગઈ, ઘણી વખત તેને ચાલુ રાખવાની ફરજ પડી. સમયસર તેના પતિના દેવાની ચૂકવણી કરવા માટે કડક પ્રકાશન સમયમર્યાદા. તેણીની ત્રીજી નવલકથા, ધ મૂર્સ એન્ડ ધ ફેન્સ, 1858 માં એફ. જી. ટ્રેફોર્ડ નામથી પ્રકાશિત થઈ હતી અને દંપતીને થોડા સમય માટે તરતા રાખવા માટે પૂરતા પૈસા લાવ્યા હતા, પરંતુ જોસેફના બિન-સલાહભર્યા વ્યવસાયિક રોકાણોનો અર્થ એ હતો કે ચાર્લોટને તે ન હતું. લાંબા સમય સુધી તેના કામનો નફો જુઓ.
ચાર્લોટ રીડેલે 1864 સુધી એફ. જી. ટ્રેફોર્ડ ઉપનામનો ઉપયોગ કર્યો. તેણીના નામથી પ્રકાશિત કરવાનો તેણીનો નિર્ણય, શ્રીમતી જે. એચ. રીડેલ, તેણીએ તેણીના પ્રકાશક ચાર્લ્સ સ્કીટને છોડ્યા પછી આવ્યો, જેની શરતોથી તેણી વધુને વધુ અસંતુષ્ટ થઈ, અને નવા કરાર પર હસ્તાક્ષર કર્યા. ટીન્સલી બ્રધર્સ સાથે. વિલિયમ અને એડવર્ડ ટિન્સલી લંડનમાં સનસનાટીભરી નવલકથાઓ પ્રકાશિત કરવા માટે જાણીતા હતા - સાહિત્યિક કૃતિઓ કે જે બ્રિટિશ લાઇબ્રેરીના મેથ્યુ સ્વીટ સમજાવે છે "ચેતા પર રમો અને સંવેદનાને રોમાંચિત કરો" - જે ચાર્લોટ રિડેલને તેના લેખન માટે યોગ્ય લાગ્યું હશે.
શહેરના નવલકથાકાર & મેગેઝિન વર્ક
જ્યારે ચાર્લોટ અને જોસેફ તેમની વૈવાહિક સમસ્યાઓના વાજબી હિસ્સાથી પીડાતા હતા, ત્યારે જોસેફનું લંડનના નાણાકીય જિલ્લા અથવા 'ધ સિટી' વિશેનું જ્ઞાન અને અનુભવ લંડનવાસીઓ માટે જાણીતું હતું, તે એક મુખ્ય ભાગ બની ગયું. તેણીની લેખન કારકિર્દી. તેના પતિ દ્વારા, ચાર્લોટને વ્યાપારી વ્યવહારો, લોન, દેવું, નાણાં અને અદાલતી લડાઈઓ વિશે જાણવા મળ્યું અને તેણીએ આને તેના કામમાં સામેલ કર્યા, ખાસ કરીને તેણીની સૌથી સફળ નવલકથા જ્યોર્જ ગીથ ઓફ ફેન કોર્ટ (1864). આ વાર્તા એક મૌલવીને અનુસરે છે જે શહેરમાં એકાઉન્ટન્ટ બનવા માટે તેની ધાર્મિક જીવનશૈલી છોડી દે છે. તે એટલી સફળ રહી કે તે ઘણી આવૃત્તિઓ અને થિયેટર અનુકૂલનમાંથી પસાર થઈ, અને ત્યાર બાદ ચાર્લોટને એક વફાદાર અને ખુલ્લા મનનો વાંચન સમુદાય મળ્યો.
વિષય વિશે, ચાર્લોટે કહ્યું: “તમે મારા કરતાં વધુ સારી માર્ગદર્શિકા લઈ શકતા નથી;પરંતુ અફસોસ! ઘણા જૂના સીમાચિહ્નો હવે નીચે ખેંચાયા છે. શહેરના તમામ કરુણ, સંઘર્ષ કરતા પુરુષોના જીવનની કરુણતા, મારા આત્મામાં પ્રવેશી, અને મને લાગ્યું કે મારે લખવું જ જોઈએ, કારણ કે મારા પ્રકાશકે મારા વિષયની પસંદગી સામે વાંધો ઉઠાવ્યો હતો, જે તેણે કહ્યું હતું કે કોઈ સ્ત્રી સારી રીતે સંભાળી શકતી નથી. "
તે 1860 ના દાયકામાં હતું કે ચાર્લોટ મેગેઝિન કાર્ય સાથે સંકળાયેલી હતી. તે સેન્ટ જેમ્સ મેગેઝિનના અંશ-માલિક અને સંપાદક બન્યા, જે લંડનમાં સૌથી પ્રખ્યાત સાહિત્યિક સામયિકોમાંનું એક છે જેની સ્થાપના શ્રીમતી એસ.સી. હોલ (અન્ના મારિયા હોલનું ઉપનામ) દ્વારા 1861માં કરવામાં આવી હતી; તેણીએ હોમનું સંપાદન કર્યું, અને તેણીએ સોસાયટી ફોર ધ પ્રમોશન ઓફ ક્રિશ્ચિયન નોલેજ અને રુટલેજના ક્રિસમસ વાર્ષિકો માટે વાર્તા વાર્તાઓ લખી.
ચાર્લોટે આ સમયગાળા દરમિયાન કેટલીક અર્ધ-આત્મકથાત્મક કૃતિઓ પણ બનાવી, જેમાં અ સ્ટ્રગલ ફોર ફેમ (1888)નો સમાવેશ થાય છે જેમાં સફળ લેખક બનવામાં તેણીની મુશ્કેલીઓ અને બર્ના બોયલ <11નો સમાવેશ થાય છે> (1882) તેના વતન આયર્લેન્ડ વિશે. ઉપરાંત, તેણીએ એક આનંદકારક સંવેદના નવલકથા પ્રકાશિત કરી, શંકાથી ઉપર (1876), જે તે સમયની સૌથી લોકપ્રિય સંવેદના નવલકથાકાર મેરી એલિઝાબેથ બ્રેડનની સમકક્ષ હોવાનું કહેવાય છે.
આ પણ જુઓ: ફ્રાન્સના રૂએનમાં કરવા માટે 11 અદ્ભુત વસ્તુઓ
વેલ્શ વિક્ટોરિયન ભૂત વાર્તાનું ચિત્રણસ્રોત: વેલ્સ ઓનલાઈન
આ પણ જુઓ: લેક Mývatn - એક રસપ્રદ સફર માટે ટોચની 10 ટિપ્સવિક્ટોરિયન ઘોસ્ટ સ્ટોરીઝ: ટેલ્સ ઓફ ધ સુપરનેચરલ
ચાર્લોટની સૌથી વધુ સાહિત્યિક વિવેચક જેમ્સ એલ. કેમ્પબેલ સાથે તેમની અલૌકિક વાર્તાઓ યાદગાર કૃતિઓ છેજ્યાં સુધી કહેવું છે કે: "લે ફાનુની બાજુમાં, રિડેલ વિક્ટોરિયન યુગમાં અલૌકિક વાર્તાઓના શ્રેષ્ઠ લેખક છે". ચાર્લોટ રિડેલે ભૂત વિશે ડઝનેક ટૂંકી વાર્તાઓ લખી અને અલૌકિક થીમ્સ સાથે ચાર નવલકથાઓ લખી: ફેરી વોટર (1873), ધ અનહેબિટેડ હાઉસ (1874), ધ હોન્ટેડ રિવર (1877), અને મિસ્ટર જેરેમિયા રેડવર્થનું અદ્રશ્ય (1878) (જોકે આ ભાગ્યે જ પુનઃમુદ્રિત કરવામાં આવ્યાં હતાં અને હવે મોટાભાગે ગુમ થયેલ હોવાનું માનવામાં આવે છે).
વિક્ટોરિયન યુગ ભૂતની વાર્તાઓ અને અલૌકિક વાર્તાઓથી ભરપૂર હતો. પ્રોફેસર રુથ રોબિન્સ કહે છે તેમ, વિક્ટોરિયનો "ખરેખર તકનીકી રીતે અદ્યતન, વૈજ્ઞાનિક અને તર્કસંગત લોકો" હતા તે જોતાં, પ્રથમ નજરમાં, આ દલીલપૂર્વક એક વિચિત્ર ઘટના છે.
તો શા માટે વિક્ટોરિયનો તેમનાથી આટલા મોહિત થયા? તેની સૌથી સરળ અને સૌથી સામાન્ય સમજણમાં, તે ધર્મ અને વૈજ્ઞાનિક પ્રગતિના સંયોજનમાં નીચે આવે છે.
ચાર્લ્સ ડાર્વિનનું ઓન ધ ઓરિજીન ઓફ સ્પીસીઝ બાય મીન્સ ઓફ નેચરલ સિલેક્શન, ઓર ધ પ્રિઝર્વેશન ઓફ ફેવર્ડ રેસ ઇન ધ સ્ટ્રગલ ફોર લાઇફ (1859) અને ધ ડીસેન્ટ ઓફ મેન, એન્ડ સિલેક્શન સેક્સના સંબંધમાં (1871) એ ઉત્ક્રાંતિ સિદ્ધાંતને આધુનિક વૈજ્ઞાનિક વિચારમાં મોખરે લાવ્યો. પોતે ખ્રિસ્તી હોવા છતાં, ડાર્વિનનું કાર્ય સૂચવે છે કે સર્વશક્તિમાન ભગવાન કે જેના પર જીવન સમર્પિત હતું તે વાસ્તવિક ન હોઈ શકે, અથવા જો તે વાસ્તવિક છે, તો તે નથીજીવન પર તેટલી મોટી અસર પડે છે જેટલી અગાઉ વિચારવામાં આવી હતી. ડાર્વિનના કાર્યે માનવતાને અનિવાર્યપણે પ્રાણીઓની સમકક્ષ બનાવી, વિક્ટોરિયન માન્યતાને તોડી પાડી કે તેઓ બ્રહ્માંડમાં કેન્દ્રિય છે. પરિણામે, ઘણા લોકો ઉગ્રતાથી ધર્મને વળગી રહેવા લાગ્યા, ખાસ કરીને કૅથલિક ધર્મના પાસાઓ. પ્રોટેસ્ટંટવાદથી વિપરીત, જેમણે ધાર્મિક થિયેટ્રિકલતા તરીકે જે જોયું તેનું પાલન ન કર્યું કારણ કે તેઓ માને છે કે સ્પિર્ટ્સ તરત જ સ્વર્ગ અથવા નરકમાં જાય છે, કૅથલિક ધર્મ માત્ર ભૂતોમાં જ માનતો ન હતો પરંતુ તેના મંડળોને શીખવ્યું હતું કે જેઓ શુદ્ધિકરણમાં અટવાયેલા છે, તે પહેલાં દુઃખની વચ્ચેની જગ્યા છે. કોઈ સ્વર્ગ અથવા નરકમાં જાય છે, જીવંતની ફરી મુલાકાત કરી શકે છે અને તેમના જીવન પર પાયમાલી કરી શકે છે.
વૈજ્ઞાનિક ઉન્નતિ અને આર્થિક ફેરફારો પણ ફાળો આપનાર પરિબળ હતા. કિરા કોક્રેન, ગાર્ડિયન પત્રકાર, સમજાવે છે: “ભૂત વાર્તાઓની લોકપ્રિયતા આર્થિક ફેરફારો સાથે મજબૂત રીતે સંબંધિત હતી. ઔદ્યોગિક ક્રાંતિએ લોકોને ગ્રામીણ ગામડાઓમાંથી શહેરો અને શહેરોમાં સ્થળાંતર કરવા તરફ દોરી અને એક નવો મધ્યમ વર્ગ બનાવ્યો. ક્લાર્ક જણાવે છે કે, તેઓ એવા મકાનોમાં રહેવા ગયા કે જેમાં ઘણી વાર નોકરો હતા, ઘણાએ ઓક્ટોબર અથવા નવેમ્બરની આસપાસ લેવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે રાત વહેલી થઈ રહી હતી - અને નવા સ્ટાફ પોતાને "સંપૂર્ણપણે વિદેશી મકાનમાં, દરેક જગ્યાએ વસ્તુઓ જોતા, દરેક ક્રેક પર કૂદકો મારતા" જોવા મળ્યા હતા. રોબિન્સ કહે છે કે નોકરો "જોવામાં આવે અને સાંભળવામાં ન આવે તેવી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે - ખરેખર, કદાચ જોવામાં પણ ન આવે, પ્રમાણિકપણે. જો તમે જેવા ભવ્ય ઘરમાં જાઓહેરવુડ હાઉસ, તમે છુપાયેલા દરવાજા અને નોકરના કોરિડોર જુઓ છો. તમારી પાસે લોકો ત્યાં છે તે જાણ્યા વિના અંદર અને બહાર આવતા હશે, જે એકદમ વિચિત્ર અનુભવ હોઈ શકે છે. તમારી પાસે આ ભૂતિયા આકૃતિઓ છે જેઓ ઘરમાં રહે છે.”
“અવારનવાર ગેસ લેમ્પ દ્વારા લાઇટિંગ આપવામાં આવતી હતી, જે ભૂતની વાર્તાના ઉદયમાં પણ સામેલ છે; તેઓ જે કાર્બન મોનોક્સાઇડ ઉત્સર્જિત કરે છે તે આભાસને ઉત્તેજિત કરી શકે છે. અને સદીના મધ્યમાં લોકો તેમના રોજિંદા જીવનમાં ભૂતોનો સામનો કરતા હતા. 1848 માં, ન્યુ યોર્કની યુવાન ફોક્સ બહેનોએ ટેપીંગની શ્રેણી સાંભળી, કોડ દ્વારા તેમની સાથે વાતચીત કરતી ભાવના, અને તેમની વાર્તા ઝડપથી ફેલાઈ ગઈ. અધ્યાત્મવાદનો પ્રચાર ચાલી રહ્યો હતો. આધ્યાત્મિકવાદીઓ માનતા હતા કે મૃત્યુ પછીના જીવનમાં રહેતી આત્માઓ સંભવિતપણે જીવંત લોકો સાથે વાતચીત કરવા સક્ષમ છે, અને તેઓ આને સક્ષમ કરવા માટે સીન્સ સેટ કરે છે."
તેથી, વ્યંગાત્મક રીતે, ભૂત અને વાર્તાઓ અલૌકિક આધુનિક વૈજ્ઞાનિક શોધો દ્વારા પ્રોત્સાહિત થતી હોય તેવું લાગતું હતું અને તેમના દ્વારા હાંકી કાઢવાના વિરોધમાં માનવામાં આવતું હતું.
ચાર્લોટ રિડેલે આ ચેતનામાં સરળતા સાથે ટેપ કર્યું, કબરની બહારથી પાછા ફરતા ખોવાયેલા પ્રિયજનોની સુંદર અને ત્રાસદાયક વાર્તાઓ બનાવી. તેણીની સૌથી પ્રસિદ્ધ હયાત કૃતિઓ ટૂંકી વાર્તાઓના બનેલા ત્રણ સંગ્રહો જે તેણી નિયમિતપણે વિવિધ કાવ્યસંગ્રહો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત કરે છે: વિચિત્ર વાર્તાઓ (1884), નિષ્ક્રિય વાર્તાઓ (1888),
