Kelti: Kopanje dublje u ovu uzbudljivu skrivenu misteriju

Uprkos zbunjujućem porijeklu Kelta, oni su zapravo imali nevjerovatnu povijest za ispričati. Šteta što nije bilo nikog drugog osim Rimljana da to učini u njihovo ime. Mora postojati skriveno blago koje su oštetili usput.

Ako ste uživali u ovom blogu, svakako provjerite druge povezane blogove: Neokrenuta povijest galske Irske kroz stoljeća

Svi smo mi tako blizu, a opet tako daleko, i nije stvar u udaljenosti. To je pitanje sličnosti koje dijelimo s ljudima i razlika koje imamo. Naše sličnosti nas zbližavaju; međutim, varijacije čine svijet većim mjestom. Ogromnost planete stvorila je prostor za široku raznolikost. Ljudi mogu biti različiti po izgledu i kulturi; to je upravo definicija rase.

Postoji mnogo rasa na svijetu, uključujući bijelce, Azijate, Afrikance, Hispanoamerikance i još mnogo toga. Međutim, postoji više od nekoliko rasa kojih nisu svi svjesni. Među tim rasama su Kelti. U stvari, uglavnom su bili belci; oni nisu bili rasa, već kulturna grupa. Neki ljudi ih nazivaju rasom za sebe. Oni imaju svoje porijeklo, priče i povijest koju ćemo uskoro upoznati.

KO SU BILI DREVNI KELTI?

Kelti zapravo nisu bili rasa, ali, kao što je već spomenuto; oni su bili grupa ljudi. Ti ljudi su imali svoju kulturu i porijeklom su iz Evrope. U stvari, došli su iz različitih dijelova Evrope. Najznačajnija vremena kada su Kelti bili popularni bila su tokom 7. i 8. veka p.n.e. Širile su se širom Evrope tokom 5. veka pa sve do 3. veka.

Sjever Alpa bio je najzauzetije mjesto u Evropi. Međutim, na kraju su se skrasilipoput uličnih znakova i transparenta.

Gvozdeno doba keltske Britanije

Pa, prema mnogim izvorima, keltska kultura se odvijala u Britaniji. Bio je raširen po mnogim mjestima među kojima je bila i Britanija. U stvari, keltska kultura se uspjela razviti i uspostaviti na ostrvima Britanije. To se dogodilo tokom gvozdenog doba kada su Rimljani po prvi put izvršili invaziju na Britaniju.

U prošlosti su se keltska plemena međusobno borila, jer su svi dolazili sa različitih mjesta. Koncept Kelta je zapravo bio moderan; moderni istoričari su uspostavili termin koji označava te ljude. U stvari, ti različiti Kelti nisu ni shvaćali da svi potiču iz istog mjesta.

Tokom gvozdenog doba Rimljani i Kelti su bili neprijatelji. Međutim, neki izvori tvrde da je većina dokaza o Keltima bila očigledna kroz umjetnost Rimljana. Unatoč tome što su bili njihovi neprijatelji, Rimljani su uspjeli nenamjerno uvesti keltsku kulturu u svijet.

Ipak, Rimljani su keltska plemena prikazivali kao varvare i divljake. Međutim, istoričari su uvijek sumnjali u ovaj koncept. Rimljani su oduvek bili poznati kao civilizovani i velike snage. Ako su oni bili ti koji su pisali povijest Kelta, onda su sigurno lagali o tome.

Keltska Britanija je bila mit

Ovo bi moglo biti šokantno kao zbunjujuće, za to potpunoprotivreči teoriji gvozdenog doba. Mnogi naučnici su shvatili da postoji mnogo izvora koji dokazuju da drevni Kelti nikada nisu boravili u Britaniji. Iz nekog razloga još uvijek postoje izvori koji tvrde suprotno. Oni naučnici koji poriču ideju keltske Britanije tvrde da se keltska kultura proširila širom Evrope. Međutim, više se akumulirao prema dalekom istoku do Turske; keltska plemena su se tamo naselila dugo vremena.

Bio je profesor arheologije, John Collis, koji je istakao istu tvrdnju u svojoj knjizi. U svojoj knjizi “Kelti: porijeklo, mitovi i izumi” Collis je izjavio da su drevni keltski pisci pominjali da borave u Evropi. S druge strane, Britanska ostrva nisu spomenuta među evropskim naseljima Kelta. Tvrdio je da su naučnici obično razlikovali Kelte od Britanaca. Nisu bili isti kao što su neki vjerovali.

Da bi podržao Collisovu tvrdnju, on je naveo da stanovnici Britanskih ostrva nisu uključivali ni Kelte ni Gale. Osim toga, nije korišten nijedan od drugih izraza koji se koriste za opisivanje Kelta. Simon James je bio još jedan profesor na Univerzitetu u Leicesteru; podržao je Collisovu tvrdnju.

Džejms je izjavio da su stručnjaci britanskog gvozdenog doba nesputali ideju o drevnim Keltima u Britaniji. Ta tvrdnja je bila iznenađujuća, jer je većina ljudi vjerovala da su Britaniju naselili stari Kelti prije rimskoginvazija. Misteriozno je da li su napustili istinu ili su ljudi uopšte pogrešno mislili.

Osebnost keltske kulture

Kelti bi mogli da potječu iz nekoliko mesta širom Evrope, ali, na kraju, imali su svoju kulturu. Bili su različiti i osebujni u svojim tradicijama. Možda su ti običaji bili razlog koji je druge kulture naveo da ih smatraju varvarima.

Tokom 5. stoljeća postojala su četiri različita varvarska naroda od kojih su Kelti. Rimljani i Grci su smatrali keltska plemena divljacima. Carstvo tih keltskih plemena prostiralo se od Iberije pa sve do Dunava. Dolazili su iz različitih mjesta, tako da je bilo normalno imati svoju vrlo nezavisnu kulturu i sujeverja.

Prije dolaska kršćanstva, Kelti su imali vlastitu religiju i praznike, kao i poseban pristup ratovanju. U stvari, poznato je da su keltski ratnici imali i specifične pristupe na bojnom polju. Osim divljaštva, imali su veliko nasljeđe.

Umjetnici Keltskog društva

Pa, evo prve stvari koja bi mogla biti iznenađujuća za narod koji je bio poznat kao varvari. Keltska kultura nije se bavila samo ratovima i brutalnim borbama. Taj narod je bio poznat kao "Ljudi umjetnosti". Keltska plemena su uvijek imala više od nekoliko tipova muškaraca; uključivali su bardove,kovači, metalci, druidi i zanatlije. Ti ljudi su u keltskoj zajednici nazvani umjetničkim ljudima zbog svojih izuzetnih vještina u izradi vrijednih stvari.

Plemići su također radili svoj put ka stjecanju titula koje spadaju u kategoriju “Ljudi od umjetnosti”. To je bila značajna kategorija unutar zajednice keltske kulture. Umjetnost je bila jedna stvar koja bi obrisala prašinu s barbarske oznake keltskih plemena. Bili su toliko željni da umjetnost procvjeta i da ona dosljedno napreduje i procvjeta.

Unatoč tome što je bila društvo s mnogo neprijatelja, toj kategoriji je dato nekoliko privilegija. Upravo su te privilegije dobili od vladajuće klase. Ti umjetnici su uspjeli dati veliki doprinos keltskoj zajednici izrađujući predmete visoke vrijednosti. Uspjeli su proizvesti pjesme koje su podizale moral; pravili su masovno oružje; a dizajnirao je i mjedeni nakit.

Odnos između bogatstva i održavanja prestiža

Keltska kultura postojala je u vrlo davna vremena kada su uvijek postojali ratovi i bitke. Imali su svoja pravila u odabiru vođe. Međutim, uvijek biraju ono što je sposobno održati prestiž društva među ostalim društvima.

Vođa keltske zajednice bio je odgovoran za razvoj uglednog statusa koji bi im omogućio klijente. Učinio je to tako što je najviše bogatstva stekao preko svogdostignuća u bitkama. Međutim, bitke nisu bile jedini izvor iz kojeg je stekao svoje bogatstvo. Bilo je i drugih izvora koji su uključivali trgovinu i racije. Bilo je to revolucionarno pravilo; vođa koji stekne najveće ima veće mogućnosti u manipulaciji moći.

Još nešto, što su više stekli iz dalekih zemalja, to su prestižniji u svojim domovinama. Njihov ekonomski sistem je bio tako jednostavan. O tome smo saznali iz ranijeg unosa u kojem se to spominje. Taj unos je naveo da koja god grupa keltskih ratnika postane oružane snage; dobijaju privilegije iz drugih zemalja. Također je navedeno da su oni koji su bili sposobni prikupiti vrijedne predmete i plijen iz Egipta, Rima i Grčke bili sposobni povećati svoj status.

Trgovanje robovima ekstravagantnom robom

Da, bilo je robova u to vrijeme i keltska su plemena bila tako dobra u njihovom okupljanju. U stvari, trgovina je bila još jedna stvar koja je Keltima pomogla da održe svoj prestiž. Na kraju, sve je bilo u bogatstvu i materijalističkim dobrima, a trgovina je bila jedan od načina da se to postigne.

Ratne grupe keltske zajednice smatrale su da je izuzetno lako okupiti robove. Međutim, nikada ih nisu integrisali u svoje društvo. Umjesto toga, Kelti su trgovali tim robovima za ekstravagantnu robu i raskošne materijale poput zlatnika, vina i još mnogo toga.

Većina trgovina radila je u korist keltskih vođa. To je bilo zato što su trgovci drugih kultura, uključujući i onu mediteransku, vjerovali da su robovi vrlo profitabilni. Tako bi trgovali bilo čime za njih i to je bilo vrlo korisno za keltska plemena.

Neobična keltska taktika rata

Bitke su bile nešto sveto za keltska plemena tokom antičkih vremena. Iako su bitke obično bile zastrašujući incidenti, oni su ih smatrali prilikama da se dokažu. Preživljavanje u bitci i osvajanje prednosti bio je njihov način da dokažu svoju vrijednost. Dokazali su to za bogove i pleme.

Iznad i dalje, ratovi su uvijek imali taktiku; svi su bili isti kroz Evropu. Međutim, te su taktike evoluirale kroz stoljeća, one keltskih plemena ostale su nepromijenjene. Manipulisali su psihološkim stanjima ratnika kako bi preokrenuli ishod u svoju korist.

Upotreba kakofonije

Jedna od tih taktika bila je upotreba kakofonije; to su činili stvarajući nepotrebnu buku, podsmijeh, uvrede i borbene pokliče. Postojao je izraz koji se koristio za opisivanje škotskih i irskih bojnih pokliča. Taj izraz je bio Slaugh-ghairm; prva riječ znači vojska dok je druga značila plakanje.

U nekim slučajevima koristili su instrumente koji su im išli u prilog, uključujući karniks. Taj instrument je zapravo bio rograt. Njegov oblik izgleda kao životinja i keltski ratnici su ga koristili da užasnu svoje neprijatelje i odvrate im pažnju na bojnom polju.

Osim toga, slušni efekti su Keltima bili veliko ohrabrenje u ratovima i bitkama. Još jedna stvar u vezi keltskih ratnika, oni su bili ludi u borbi. Bilo je to stanje u kojem se pretvaraju u luda stvorenja koja se bijesno i žestoko bore. Oni su poludjeli tokom izvođenja pojedinačnih borbi.

U ratovima, Kelti su imali svoje navijačice, uključujući neke druide i banshee žene. Oni stalno ohrabruju svoju vojsku vrijeđajući, psujući i vičući na svoje neprijatelje.

Stale keltske zajednice

Povijest čini da izgleda kao da su sva keltska plemena su bili muškarci ratnici i banshee žene. Međutim, to nije uvijek bio slučaj. Imali su društvene klase kao i svako drugo društvo uprkos tome što su bili uvijek putujuća plemena. Postojale su elitne klase kraljeva, visokih poglavica, plemića i magistrata. Dakle, imali su klanove i različite porodice kao i svako drugo društvo. Svi su bili pod ovlaštenjem jednog kralja; međutim, za podjelu vlasti bile su potrebne dvojne vlasti.

Kraljevi su obično bili vladari svih keltskih plemena; međutim, neki Kelti su imali drugačijeg vladara. Ponekad su magistrati bili figura koja je vladala Keltima, posebno onima u Galiji. To se dogodilo upravo okoloprvog veka. Ali, moć tih magistrata bila je ograničena na nominirane zahtjeve Kelta. S druge strane, plemići su imali moć da izdaju naredbe o osvajanjima i napadima.

Slobodni ljudi su bili odgovorni za donošenje pravih odluka. Ovo može zvučati kao da su imali prednost, ali plemići su bili ti koje su slijedili. Osim toga, plemići su zapravo bili manjina elitne klase.

Zanimljivo je da su većina Kelta bili ljudi koji su bili neslobodni. Neki izvori ih čak nazivaju robovima, uključujući Julija Cezara. Te tvrdnje su pomalo dvosmislene, jer nijedno društvo ne bi ovisilo o svojim društvenim i ekonomskim funkcijama o robovima. Međutim, drugi izvori nisu opovrgli te tvrdnje; izjavili su da Kelti ovise o trgovini svojim robovima u zamjenu za luksuznu robu.

Priprema za stvarni rat

Fizička aktivnost je za Kelte bila važna stvar. Upuštali su se u mnogo agresivnih aktivnosti koje su zahtijevale fizičku snagu. Stoga su zavisili od plemića koji će im pružiti potrebnu fizičku sigurnost. Definitivno im je ta fizička sigurnost bila potrebna na čestoj osnovi, jer su se upuštali u mnogo neprijateljstva. Robovi su napadali, stoka je šuštala i, iznad svega, klanovi su se borili jedni protiv drugih.

Borbe unutar istog plemena je nešto što su Kelti nazivali sukobima niskog intenziteta. One su bile važne zamlađi momci da se pripreme za prave ratove kada dođe vrijeme. Naučili su kako rukovati oružjem i razmišljati taktički; osim toga, prikupili su metode psihološkog ometanja neprijatelja. Sve te stvari bile su sredstvo za mlade ratnike da priznaju svoju hrabrost i dokažu svoju reputaciju kao ratnika.

Pridruživanje bendovima plaćenika

Mladi ratnici su iskoristili prednosti sukobi niskog intenziteta kao trening njihove fizičke snage. Međutim, ti sukobi nisu bili jedini način na koji su se pripremali za stvarne ratove. U stvari, pridružili su se i plaćeničkim bandama kako bi stekli reputaciju nepobjedivih ratnika.

Ti plaćenici su djelovali na više od nekoliko lokacija širom Evrope u antičko doba. Iznad i dalje, bande bilo kakvih plaćenika bile su poput bratstva bitaka u davna vremena. Imali su šifre koje ih označavaju kao bratstva; one koje ih odvajaju od vojnika drugih plemena. Drugim riječima, unatoč tome što su bili u istoj vojsci sa drugim vojnicima, imali su svoju zajednicu.

Bila je jednom bitka protiv Rimljana, poznata kao Bitka kod Telamona. Uključuje keltske plaćenike koji su dolazili iz sjevernog dijela; ljudi su ih zvali kopljanicima. Na keltskom jeziku, Gaesatae je bio pojam ekvivalentan kopljanicima. Izraz Gaesatae je izveden od keltske riječi Geissi. Doslovno značenje te riječi je biloili sveta pravila ponašanja ili veze. U svakom slučaju, obojica otprilike objašnjavaju status tih ratnika bratstva i plaćeničkih bandi. Svi su se tako dobro povezali.

Duhovni aspekti starih Kelta

Ima previše aspekata keltske kulture. Jedan aspekt koji je oblikovao veliki dio kulture bio je duhovni. Imali su mnogo natprirodnih vjerovanja i duhovnih praznovjerja koje su provodili jako dugo. U stvari, mogli bismo otkriti da je nedavna keltska kultura naslijedila ta vjerovanja.

Natprirodna i magična svojstva su bile stvari u koje su vjerovali stari Kelti. Povezivali su ih sa prirodnim strukturama poput planina, drveća i rijeka; ponekad su se proširili i na životinje. Te životinje su uključivale širok spektar vrsta, uključujući pse, konje, ptice, gavrane i veprove.

Vjerovanja u natprirodne moći su drevne pratile da vjeruju da su ljudi povezani s Drugim svijetom. Taj svijet je bio onaj gdje su se nastanili bogovi i boginje; svi među onima koji su već napustili zgradu. Vjerovanje u onaj svijet ponekad je dovelo do ekstremnih žrtava koje čovjeka mogu koštati života. Vjerovali su da žrtve poput ovih znače da šalju glasnika u drugo carstvo. Tada su veštine Druida dobro došle; bili su sposobni da se povežu s Onostranim.

Prazovanje iIrska i Britanija. Ljudi koji su tada živjeli u tim mjestima su stali. Konačno, Kelti su bili narod koji je do tada naselio ostrva Irske i Britanije. Tokom godina, svi tamošnji ljudi bili su poznati kao Kelti. Ti ljudi su uključivali Britance, Gele, Galaćane i Irce.

Dok su Kelti lutali po kontinentima, Rimljani su uspjeli poraziti keltske grupe u raznim područjima. Htjeli su se zaštititi od invazije keltskih plemena. Tako su podigli Hadrijanov zid kako bi ih spriječili da uđu u njihovu zemlju.

Štaviše, Rimljani su dvaput napali Britaniju. Prvi put nisu uspjeli da preuzmu zemlju. Međutim, drugi put je bio u njihovu korist; napali su Britaniju, potiskujući Britance na zapad i sjever. Wales i Corwall su bili gradovi u kojima su živjeli u zapadnom dijelu. S druge strane, Škotska je bila odredište sjevernog dijela.

Ostanak keltske kulture

Tokom drevnih vremena, druge kulture su Kelte smatrale divljacima i brutes. Kako su ih ljudi smatrali bilo je očigledno kroz imena koja su dali Keltima. Te kulture uključuju Rimljane i Grke; prvi su ih zvali Galli dok su ih drugi zvali Keltoi. Oba imena imaju isto značenje što je varvari. Da, Rimljani su Kelte doživljavali kao varvare iDruštveni status

Gozba je oduvijek bila dio svake proslave u gotovo svim kulturama. Keltska kultura nije isključila taj dio iz svojih rituala. U stvari, dali su značajnu slobodu društvenim okupljanjima koja su uključivala gozbu.

Plemići su bili ti koji su ponižavali takve proslave. Učesnici ovakvih događaja bi se jako napili, dovodeći sebe u petlju divljine. U sklopu proslave koriste parodije i bardovske pjesme; mogu čak početi da daju sarkastične komentare o sebi. Ovakve proslave postaju ritualne sa specifičnim karakteristikama.

Dok su svi uživali u vremenu, došlo je do degradacije statusa koju je raspored sjedenja morao otkriti. Gosti i pokrovitelji koji su prisustvovali ovakvim gozbama nisu svi bili istog društvenog statusa. Osim sjedenja, meso je još jedna stvar koja je odražavala eminentnost svakog gosta. Najbolji ratnici bi definitivno dobili najfinije komade mesa. To je ponekad izazivalo ljubomoru i bijes, što je dovodilo do nesuglasica i sukoba među gostima.

Još jedna stvar kojoj su ta društvena okupljanja služila bila je činjenica da su privlačila dominantne držače i prestižne ličnosti. Te su atrakcije bile od velike pomoći u procesima vojnog planiranja, jer gozbe nisu bile samo za piće i zabavu. Ti procesi planiranja se zapravo dešavaju kada je ratnikpodijelio svoje planove za raciju i zatražio stolare. Stvari su išle najbolje u korist najprestižnijih ratnika. Najviše pristalica dobili su oni koji su bili bogatiji i višeg statusa.

Religija Kelta i njihova vjerovanja

U posljednje vrijeme Kelti su kršćani. Kršćanstvo je religija većine u Irskoj i Škotskoj. Dakle, lako je pretpostaviti da bi to bila i religija keltskih plemena budući da oni žive na tim mjestima. Međutim, mnogo prije dolaska kršćanstva, ljudi su uglavnom bili pagani. Najčešća religija u keltskoj kulturi u antičko doba bio je politeizam. Ova religija je postojala u ranim vremenima; star čak 900 godina p.n.e.

Kratak o politeizmu

Doslovno značenje riječi politeizam je nekoliko bogova ili mnogo bogova. U to su zapravo verovali Kelti; obožavali su više od nekoliko bogova. Zapisi Rimljana govore da je keltska kultura obožavala oko četiri stotine bogova.

Bilo je oko četiri ili pet bogova koji su bili najčešći. Drugim riječima, oni su bili bogovi u koje su sva plemena vjerovala bez neslaganja. Međutim, ostali bogovi su se razlikovali od jednog plemena do drugog. Ti bogovi su vjerovatno bili isti oni u koje je vjerovala drevna Irska prije dolaska kršćanstva.

Slično izjavama irske mitologije, keltski bogovi su bilinatprirodna stvorenja koja su magijom manipulisala svetom. Rimljani i Grci imali su ista vjerovanja kada su u pitanju bogovi i vjerske predstave. Činilo se da su ta vjerovanja oko bogova bila jedina stvar u koju su vjerovali Rimljani i Kelti.

Keltska kultura je imala svoje običaje; takođe je imala svoje teorije o duhovnosti. Većina Kelta je vjerovala u život najbeživotnijih stvari. Vjerovali su da stijene i drveće imaju dušu i da su u interakciji s prirodnim svijetom slično kao i ljudi. U stvari, prikazi keltskih bogova obično su bili u obliku životinja, a ne ljudi. Imali su taj impuls da vjeruju u najmističnije pojmove, a ne u racionalne.

Uloga Druida u keltskoj kulturi

Druidi, ili svećenici, su ljudi na koga se ugledamo i kome iskreno verujemo. Isto je bilo i sa keltskim narodom u antičko doba. Imali su druide kojima vjeruju i kojima se povjeravaju. Druidi nisu dobili samo blagoslove i korisne vjerske savjete. Oni su takođe bili ti koji su preuzeli odgovornost u pravnim stvarima. Njihovo mišljenje moglo bi čak i nadjačati onu vođu.

I dalje, druidi su bili oni odgovorni za održavanje baštine živim kroz generacije. To je zapravo bilo kroz usmeno prenošenje istorije i religije ljudima. U nekom trenutku, ljudi su ih smatrali istorijskim knjigamaoblik ljudi.

Opet, Kelti su vjerovali da nežive stvari imaju duše i duhove. Dakle, definitivno su zemlje bile među onim stvarima koje su bile žive i koje su imale duhove. Takva uvjerenja su ih dovela do zabrane posjedovanja zemlje od strane pojedinaca. Zemljište je trebalo da bude zajedničko, ali ne i vlasništvo. Vjerovali su da se ne može posjedovati ono što ima dušu.

Značaj trostrukosti

Iz nekog razloga, Kelti su vjerovali u trostrukost; moć stvari koje dolaze u tri da formiraju celinu. To ne znači da su imali tri boga; zapravo su ih imali stotine. Međutim, vjerovali su da postoje tri vrste bogova. Ti tipovi su bili oni koji vas zapravo vode kada ste izgubljeni, štite vas od opasnosti i blagosiljaju vas.

Pojam Trojstva liči na Trojstvo u kršćanstvu; međutim, to se ne odnosi na bogove. Može se odnositi na tri različita područja kao što su nebo, zemlja i more

, na primjer. Osim toga, ta ideologija je postojala mnogo prije nego što je kršćanstvo uopće stiglo.

Religijska tolerancija

Rimljani su bili neprijatelji Kelta; obojici nikada nije bilo suđeno da se slažu uprkos njihovim pokušajima. Osim toga, Rimljani su bili odgovorni za svu pisanu istoriju Kelta. Shodno tome, lako je pretpostaviti da su hteli da izgledaju koliko god su mogli. Ne možete vjerovati svom neprijatelju da piše o vama i očekivati ​​od njegada izgledaš dobro.

Ukratko, Kelti možda nisu tako varvari kako su ih Rimljani činili. To je zapravo zato što su o njima postojali drugi zapisi koji govore o njihovom ponašanju prema drugim plemenima. Ti zapisi govore da su Kelti bili vrlo vjerski tolerantni. Prihvatili su one koji su bili drugačiji i nikada nisu pokušavali da im nametnu svoju kulturu. To je spomenuto u zapisima o vladavini Nijemcima. Iako su Kelti imali moć nad Germanima, nikada im nisu nametnuli svoj jezik religije.

Religiozna tolerancija keltskog naroda nije bila očigledna samo kroz nenametanje svoje kulture drugima. Ali, kroz njih se pokazalo i dopuštanje germanskim plemenima da praktikuju svoje rituale čak i kada su bila protiv njihovih.

Na primjer, keltska religija je tvrdila da je spaljivanje tijela mrtvih poniženje. Oni su bili protiv upotrebe vatre. Međutim, njihovi njemački kolege imali su tu praksu kao dio svog ritualnog sahranjivanja. Mada, Kelti ih u tome nikada nisu spriječili čak ni dok su bili pod njihovom vlašću.

Šta se dogodilo sa keltskim politeizmom?

Kršćanstvo je stiglo u Evropu samo da zbriše od svih religija koje su postojale prije. Većina ljudi u Evropi prešla je na kršćanstvo. Međutim, mnogi od njih su ostali na istim religijama kao i ranije. U to vrijeme,Politeizam je postao među religijama koje je usvojila manjina. Nije bilo tako uobičajeno kao prije kršćanstva, ali nije potpuno nestalo.

Politeizam više nije bio izgrađen u keltskoj kulturi kao što je to bilo kršćanstvo. Ta je činjenica ispratila brojne ljude da formiraju pokret u pokušaju da rekonstruišu religiju u modernoj keltskoj kulturi. Pokret je bio poznat kao keltski rekonstrukcionistički paganizam. Njegov glavni cilj bila je obnova onoga što je kršćanstvo izbrisalo u pogledu njihovih predstava o drevnoj keltskoj religiji.

Važni keltski praznici

Svaka religija i kultura imaju svoje praznike gde ljudi slave i slave. Definitivno, keltska kultura je išla istim putem. Bilo je važnih i značajnih praznika za proslavu. Možda su imali oko četiri stotine bogova; međutim, samo četiri ili pet su bile najznačajnije.

Praznici su obično povezani s određenim bogovima ili boginjama, ali to nije uvijek slučaj. Ali, poklapa se da je keltska kultura imala četiri važna praznika. Možda nemaju svi oni neke veze sa nekim od svojih bogova, ali neki od njih zaista imaju.

Ljudi u Irskoj još uvijek slave te dane sve do sada. Ti praznici su Imbolc, Samhain, Beltane i Lughnasa. Ukratko ćemo predstaviti detalje svakog dana u smislu njegovog značaja,datum i način proslave.

Keltski kalendar

Rimljani su oduvijek sebe smatrali superiornijim od svojih keltskih kolega. Oni su sebe smatrali civilizovanim dok su Kelti za njih bili divljaci. Međutim, postojala je jedna stvar koju su Kelti imali, a njihovi rimski neprijatelji nisu; to je bio kalendar.

Postoji mnogo kalendara na ovom svijetu, a keltski je zapravo uključen. Prikazuje praznike koje su Kelti slavili i koje slave do danas. Kalendar je zavisio od vremena žetve jer su Kelti bili poljoprivredno društvo. Osim toga, keltska kultura je voljela nauku o suncu i zvijezdama; pomoglo im je u planiranju odmora. Keltski kalendar se sastojao od četiri različita tromjesečja; jedan praznik u svakom tromjesečju.

Za keltsku kulturu, početak godine se odvijao u oktobru sa Samhainom na kraju. Bilo je to vrijeme kada je bila žetva. S obzirom da je bio kraj oktobra, zima je na pragu. Zatim, Imbolc dolazi u februaru tri mjeseca prije početka ljeta kada slave Beltane. Ovo drugo je najradosnija proslava i najradosnija od svih. Tri mjeseca kasnije, Lughnasa se održava u avgustu sa početkom berbe iznova.

Praznik Imbolc

Jedan od najvećih praznika koji Kelti slave je Imbolc. Ponekad se pozivaju Keltina njega kao Imbolg, a ne Imbolc. Značenje ove riječi je zapravo "u stomaku". Ta riječ potiče od keltske riječi “I mbolg”, koja ima prethodno navedeno značenje.

Imbolc dolazi u februaru kada se zima bliži kraju. U ovoj sezoni farmeri su počeli da se vraćaju i uzgajaju životinje. Tačnije, to su sezone parenja goveda i drugih životinja; uzgoj je bio jedan važan faktor u proslavi. Dan proslave Imbolca održava se 1. februara; ljudi u Irskoj ga i dalje slave. Međutim, ponekad sama sezona počinje ranije ili kasnije, ovisno o vremenskim prilikama i ponašanju životinja.

Uzmnožavanje životinja može biti značajan dio obilježavanja te sezone. Međutim, sam Imbolc je oduvijek bio proslava oproštaja od najtežeg doba godine; zima. Kelti su oduvijek smatrali zimu najteže doba godine. Ne samo teško zbog svog bolno hladnog povjetarca, već i zbog toga što je veći dio njihovog života stavljen na čekanje. Da, Kelti se nisu borili zimi i farmeri jedva rade. Čak su i društvene i političke prakse ostale na čekanju dok prohladno vrijeme nije prošlo.

Utjecaj kršćanstva na Imbolc

Za vrijeme paganstva, Kelti su uvijek slavili Imbolc. Međutim, kao što smo ranije rekli, kršćanstvo je stiglo da promijeni mnoge stvari. Na sreću, Imbolcnije bila među proslavama koje je kršćanstvo napustilo. U stvari, postao je i hrišćanski festival, čime su i hrišćani i pagani imali šta da dele.

Praznik Imbolc usko je povezan s jednom od poznatih keltskih boginja rata, Brigidom. Postojala je u religiji politeizma. Nije željela da bude ostavljena kada je došlo kršćanstvo, pa se preobrazila u sveca. To je bila njena priča prema keltskoj mitologiji. O toj boginji može se naučiti mnogo više od njenog pretvaranja u sveticu.

Ovaj festival je jedan sa puno slavlja i ispraćaja zime uz topli doček proljeća. Postoje običaji i druga praznovjerja koja dolaze na taj praznik, što ga čini posebnim. Ljudi vjeruju da je to vrijeme kada povećavaju važnost nečijeg blagostanja i zdravlja. Oni također vjeruju da je to vrijeme kada daju široki položaj zlim duhovima.

Značaj ovog praznika

Vrijeme je uvijek imalo veliku težinu na ideologije Kelta da su ga čak slavili. Među ritualima proslave je paljenje lomača na više mjesta. Ova praksa se odvija skoro svakog praznika, ali svaki put ima svoju implikaciju.

Na Imbolcu, paljenje lomača je način da proslavimo da je zima prošla i da sunce ponovo sija. Kako god,lomače su obično ogromne koje ljudi postavljaju u centar bilo kojeg festivala. To nije slučaj sa Imbolcem; umjesto toga u kućama se pale lomače. Cijela keltska zajednica bi svjedočila paljenju vatre sa prozora svakog doma tokom noći.

Među važnim običajima, ljudi posjećuju svete bunare za blagoslovi. Keltska kultura ovu vrstu prakse naziva irskim blagoslovima. Ljudi se okreću oko tih bunara u pravcu sunca; mole se za zdravlje i blagoslov. Oni također koriste komad tkanine kao dar bogovima. Posjećivanje bunara je glavna praksa u Imbolcu.

Zanimljivo je da se stvari u modernim vremenima nisu promijenile. U stvari, ljudi u Irskoj i dalje brinu o vremenskim uslovima. Čekaju februar kako bi proslavili Imbolc i počeli iščekivati ​​nadolazeće ljeto. Kelti zapravo predviđaju vremenske prilike kroz čitanje predznaka i sreće. Postojala je čudna ideja kojoj se keltska kultura povjerila. Vjerovali su da kada je loše vrijeme na dan Imbolca, 1. februara, to znači da će ljeto biti sjajno.

Kako točno može Da li je loše vrijeme dobar znak?

Pa, keltski folklor igra veliku ulogu u oblikovanju mnogih predstava o keltskoj kulturi. Postoji ono mistično zlo stvorenje u mitologiji koje se zove Cailleach. To jepokušali su da se zaštite.

S druge strane, Rimljani su izvršili invaziju na gradove u kojima su živeli Kelti. Odgurnuli su ih na različita ostrva i pokušali da zauzmu ostrva Britanije. Međutim, Rimljani nikada nisu uspjeli zauzeti Irsku niti tamo boraviti. To je zapravo ostavilo prostora keltskom narodu da ostane u Irskoj više nego drugdje. Vjerovatno je to bio i razlog zašto je keltska kultura najduže opstala u Irskoj. I dalje postoji do danas.

S druge strane, Anglosaksonci su bili drugi neprijatelji keltskih grupa. Oni su napali Britaniju odmah nakon povlačenja Rimljana. Međutim, nikada nisu izvršili invaziju na Irsku.

Invazija na Irsku

Činjenica da su Rimljani i Anglosaksonci dali široki položaj Irskoj spasila je keltsku kulturu velikog vrijeme. Ovo nije jasna izjava da je Irska slobodna od invazija. U stvari, suočio se sa brutalnim invazijama više od nekoliko puta u 7. veku nove ere

Vikinzi su bili prvi koji su izvršili invaziju na Irsku u to vreme. Ostali su tamo dva veka zaredom, uništavajući mnogo irske kulture. Vikinzi su zapravo umanjili rukopise, manastire i više kulturnih elemenata. S druge strane, oni su osnovali dva velika grada u Irskoj, Belfast i Dablin. Vikinzi su možda jako dugo okupirali Irsku, ali nikadažensko stvorenje koje skuplja vatru na Imbolcu u slučaju da zima potraje dugo.

Cailleach izlazi samo kada je suho i vedro vrijeme. Ako je vreme užasno, to znači da je stvorenje ostalo na svom mestu da spava jer se zima bliži kraju. Da bi to učinila, očito bi joj trebao vedar i suh dan da skupi drva, pa ako je Imbolc bio mokar i vjetrovit, to je značilo da je Cailleach zaspao i da će zima uskoro biti gotova.

Ko je bila sveta Brigida?

Brigida je bila jedna od poznatih boginja keltske kulture. Bila je ćerka Dagde, boga oca, i bila je među prvim stanovnicima Irske. Ti stanovnici su zapravo bili Tuatha de Danann; bogolika stvorenja iz irske mitologije.

Prikaz Svete Brigide obično je uključivao njenu crvenu sjajnu kosu kao znak sunca. Ljudi su je obično nazivali boginjom sunca ili vatre. Ono što je najvažnije, bila je boginja rata. Štaviše, Kelti su Brigid povezivali s više od nekoliko stvari, uključujući plodnost, liječenje, umjetnost i poeziju.

Sveta Brigida u irskom folkloru

Kelti su koristili da se klanja Svetoj Brigidi. Međutim, bilo je mnogo priča o tom svecu. Legende tvrde da je imala jednu polovinu lica koja je bila neverovatno lepa, dok je druga bila zastrašujuća.

Neki ljudi je povezuju i sa ženom Banshee. Razlog izato je bila izjava legendi da je ona uvela praksu zanosa kod Irkinja. Bukvalno značenje reči jek je bilo naricanje i pevanje jadikovki. Nekada je oplakivala smrt svog sina Ruadana. Banshee je bila poznata po naricanju i plakanju na sahranama, tako da ih ljudi povezuju oboje.

I u irskoj mitologiji bilo je mnogo spominjanja te boginje. Bila je među najštovanijim boginjama tokom paganskih vremena. Kada je hrišćanstvo stiglo u Irsku, Brigid je saznala da ko god pređe na hrišćanstvo, više je neće obožavati. Znala je da nova religija zabranjuje obožavanje bogova koji su isključeni iz nje. Kako bi zaštitila svoj ugled, prešla je na kršćanstvo i postala popularna jer je sveta Brigida.

Odnos između Svete Brigide i praznika Imbolc

Sve legende tvrde da Sveta Brigida nije bila Nije mistično stvorenje kao većina drugih bogova i boginja u folkloru. Bila je prava žena koja je postojala u antičko doba i umrla 525. godine 1. februara. Njena grobna komora postoji u grobnici u Irskoj, posebno u Kildareu.

Kasnije su ostaci njenog tijela prebačeni u Downpatrick gdje je bila i sahranjena među ostalim poznatim irskim svecima. Postojali su čak i križevi pod njenim imenom koje ljudi prave posebno na dan Imbolca širom Irske. Te krstove ljudi vješaju na ulaze svojih kuća kaosimbol blagoslova i zaštite.

Ovo vjerovanje postoji još od paganskih vremena. Međutim, neki ljudi tvrde da je postojao tek od dolaska kršćanstva. Bio je to način na koji je sveta Brigida napravila prvi krst da dokaže svoje obraćenje. Međutim, glavna legenda o tome kako je prilagodila prvi krst bila je o posjeti bolesnog vođe na samrtnoj postelji. Učila ga je o Hristu i napravila prvi krst da mu pokaže duhovnost ove religije. Legende kažu da je vođa prešao na kršćanstvo neposredno prije nego što je umro zbog nje.

Imbolc u moderno doba

Nažalost, Imbolc nije među keltskim festivalima koji opstala kroz istoriju. Ljudi i dalje obavljaju sve uobičajene prakse ovog dana, ali to nije toliko značajno kao ostale. Međutim, kršćani, posebno u Irskoj, još uvijek slave Dan Svete Brigide. Osim toga, današnja irska djeca i dalje uče da prave Brigidine krstove svakog februara.

Proslava više nije kao što je bila; ne radi se o pesmi i hrani. To je samo sjećanje na Svetu Brigidu; međutim, vjeruje se da njeni krstovi štite kuće onih koji ih predaju.

Beltane Fire Festival

Beltane je festival koji se održava početkom ljeta . Naziv festivala je ažurirana verzija starog galskog; Prvomajski festival. Međutim, neki ljudii dalje ga zovu Prvi maj; održava se 1. maja. Ovaj festival se već stoljećima održava u Irskoj, Škotskoj i na Ostrvu Man.

Budući da uvijek postoje bogovi povezani s takvim slavljem, Beltane se vrti oko bogova i boginja plodnosti. To je vrijeme kada ljudi slave zemlju koja ozeleni i bogatstvo plodnih. Proslava Beltane obično počinje posljednje noći u aprilu kada se pleše i pale krijesovi. Još jedna stvar u vezi Beltanea je da ne slavi samo plodnost zemlje. U stvari, slavi i plodnost ljudskih bioloških funkcija.

Značaj vatre

Kelti i drevnih i modernih vremena oduvijek su koristili vatra u slavlju. Upotreba vatre je oduvijek bila stvar Kelta. Za svaku priliku obično pronađu svrhu za korištenje. Na primjer, vatra na festivalu Imbolc predstavlja povratak sunca do kraja zime.

U Beltaneu vatra ima drugačiji značaj. Prije svega, sama riječ Beltane doslovno znači svijetla vatra. U jednom trenutku, Kelti su vjerovali da je vatra iscjelitelj i pročišćivač. Tako su sve svoje slavlje prilagodili tome. Zapalili bi veliku lomaču i počeli hodati oko nje, plesati ili čak preskakati.

Vatra nije bila samo sredstvoproslava. U stvari, ljudi su vjerovali da vatra pomaže u povezivanju svih njih jedni s drugima. Većina ljudi u zajednici ga je koristila u svrhu. Kelti iz drevnih vremena koristili su ognjište koje je bilo sredstvo za ponovno rasplamsavanje domaćinstava; štitili su sve tamo. Štaviše, čak su i farmeri koristili lomače gdje su puštali stoku da se vrti oko njih. Očistili su ih oko vatre, misleći da će vatra pomoći da se stoka zaštiti prije nego što je stave u polja.

Proslava na Calton Hillu u Škotskoj

Povorka je vođen ritmom Škotske spada među zemlje Kelta koje slave ovaj važan festival. Tamo se festival održava na Calton Hillu. Tog dana ljudi počinju marširati i okupljati jednu grupu za drugom na određenim mjestima okupljanja.

Tačno, ovaj marš počinje na Akropolju; to je nacionalni spomenik, ali tako ga zovu Beltanci. Oni se okreću oko staze u smjeru suprotnom od kazaljke na satu i na putu susreću nekoliko grupa. Dvije osobe koje predvode marš su May Queen i Zeleni čovjek; dvije osobe ih obično personificiraju. Duž marša uvijek se nalaze bubnjevi koji slave taj dan.

Postoji i pozornica koja uključuje dramski nastup. Radnja govori o rađanju ljeta, koje je rezultat toga što su May Queen i Green Man zapalili ogromnu lomaču. Ta lomača je samopočetak priče. Međutim, performans se fokusira na fazu zajednice u kojoj se učesnici okupljaju u Boweru. Kada stignu do tog odredišta, učesnici počinju da plešu odjeveni u bijelo i crveno.

Budući da je svakoj proslavi potrebna hrana da bi bila kompletna, iscrpljeni izvođači počinju da se služe uz piće. Do kraja noći, publika i izvođači uživaju u noći jedni pored drugih. Stvaraju sretne uspomene na tako radostan događaj.

Boje Prvog maja

Uobičajeno, svaki praznik dolazi povezan sa posebnim bojama. Baš kao i odnos između crvene i Božića, crne i Noć vještica, te zelene i Dana Svetog Patrika, Prvi maj je popularan zbog tri različite boje; crvena, bijela i zelena.

Svaka boja je simbol određene stvari. Na primjer, crvena boja je simbol snage, živahnosti i strasti. S druge strane, bijela boja je jasan prikaz transparentnosti, moći otpora negativnosti i čišćenja. Konačno, zelena, boja po kojoj je Irska popularna, predstavlja plodnost i evoluciju.

Brak boga i boginje

Među tradicijama vjenčanja, Beltane je dobro vrijeme da se ljudi vjenčaju. Vrijeme je plodnosti za zemlju i ljudska bića. U stvari, Beltane je bio Veliko Vjenčanje Boginje i Boga. To ga je učinilo jednim odpopularna vremena kada se ljudi vjenčavaju. Kelti to obično nazivaju držanjem ruku.

To ne prisiljava par da ostane zajedno cijeli život kao u davna vremena. Zapravo, par ima pravo da odabere dužinu svoje obaveze. Handfasting uključuje parove koji razmjenjuju zavjete i prstenje; osim toga, par sam sebi veže ruke. To je simbol vezivanja.

Popularni prvomajski običaji

U to vrijeme brak postaje sve češći. Međutim, ima više običaja koji se posebno održavaju na taj dan. Skakanje na metlu jedno je od tih praznovjerja. Ova tradicija postoji još od antičkih vremena Kelta. Praznovjerje je uključivalo polaganje metle na zemlju i par je, doslovno, preskakao. Ova praksa je simbol da novi par ostavlja svoje stare živote iza sebe i zajedno vodi novi.

U prošlosti su ljudi obavljali ovu praksu kada nisu mogli priuštiti crkvenu ceremoniju. Postoji mnogo irskih vjenčanih tradicija, a pijenje medovine je jedna od njih. Za Kelte je medovina oduvijek bila prikladno piće za zaljubljene u takvim veselim ceremonijama. To je jedno od najstarijih pića koje je svijet ikada poznavao.

A-Maying i Maypole

Ovo je jedna od najčudnijih tradicija Kelta koja uzima mjesto u Beltaneu. Vode parovi svih uzrastau šumu i tamo prenoćio. Svaki par bi vodio ljubav u šumi i vraćao se kući sa puno cveća. Oni ovaj običaj nazivaju A-Maying. Međutim, glog nije među sretnim biljkama, ali ga je u redu donijeti kući na Beltane. Ljudi sakupljenim cvijećem ukrašavaju svoje kuće i štale, čineći ih življim mjestima.

To nije kraj običajima; Maypole je bio još jedan. To je motka koju Kelti ubacuju u zemlju kao prikaz Božje snage. Na vrhu motke leži prsten cvijeća kao simbol plodnosti Boginje. Obojene trake otkrivaju vezu između zemlje i neba.

Keltski festival žetve u Lughnasi

Lughnasa je jedan od sretnih festivala za Kelte. Ova proslava označava početak sezone žetve. Opet, većina festivala nosi priču o bogu ili boginji ili ima vezu s bilo kojim od njih. Očigledno, keltski bog, Lug, je onaj koji je povezan sa ovim festivalom, otuda i ime. Ovaj Bog je imao mnogo priča u keltskoj mitologiji. Bio je i jedan od najistaknutijih bogova.

Lugh je bio bog žetve i sunca. Bio je odgovoran za obezbeđivanje bogatog useva za svaku žetvu. Lughnasa je posljednji festival u keltskoj godini, koji se održava prvog dana avgusta. U stvari, Kelti modernog doba ne dajupreviše pažnje tom danu, za razliku od ostalih festivala. Međutim, to ne znači da su prestali da ga slave.

Poreklo Lughnase

Lugh, keltski bog, je bio taj koji je održao Lughnasa festival, jer sigurno. Festival je trebalo da bude sahrana, kao i takmičenje za sportiste. Lugh je to učinio kao počast svojoj preminuloj majci Taitlin; umrla je od iscrpljenosti dok je čistila ravnicu.

U prošlosti je ovaj praznik bio vjerski obred sa specifičnim običajima. Bilo je to vrijeme kada ljudi jedu prvi obrok novog roda tokom cijele godine. Postojali su i drugi običaji koje je festival uključivao. To uključuje trgovanje, sklapanje provoda, atletska takmičenja i gozbe. Ove tradicije više nisu žive u modernim vremenima. S druge strane, neki izvori tvrde da tradicija i dalje postoji, ali u različitim oblicima.

Običaji tog dana

Svaki praznik ima svoje običaje i tradiciju . Za Lughnasa, Reek Sunday je jedna od tradicija. Održava se posljednje nedjelje koja dolazi u julu. To je taj dan kada brojni ljudi marširaju iz različitih mjesta u zemlji do okruga Mayo. Na tom odredištu se penju na vrh Croagh Patrick.

Ljudi širom različitih područja Irske još uvijek prakticiraju ovu tradiciju do modernog doba. Penjanje na strminu Croagh Patrick je pravonajpopularnija tradicija koja se javlja na tom festivalu. Međutim, proslava nije ograničena na tu tradiciju. Proslava uključuje pripovijedanje, ples i uživanje uz hranu i piće.

Priča o Bogu Lughu

U keltskoj mitologiji, Lugh je bio među prvacima. Bio je član Tuatha de Danann i jedan od njihovih rasprostranjenih bogova. Lugh je bio jedan od najjačih i najmlađih likova keltske mitologije.

Lugh je došao iz dvije različite rase; bio je napola Tuatha de Danann, a napola Fomorian. Uspio je postati kralj nakon što se pridružio Tuatha de Danann i osvetio smrt njihovog vođe. U keltskoj mitologiji bilo je mnogo priča koje su uključivale i Luga. Takođe je bio vlasnik jednog od Četiri blaga Tuatha de Danann. Ovo blago je koplje; Kelti ga nazivaju Lughovim kopljem.

Nuada je bio kralj Tuatha de Danann kada im se Lugh pridružio. Balor, kralj Fomorijanaca, ubio je Nuadu tokom njihove posljednje bitke kod Tuatha de Danann. Lugh je odlučio osvetiti smrt svog kralja, pa je ubio Balora. Zanimljivo je da je ovaj drugi bio Lugov deda. Gatara mu je jednom rekla da će ga unuk ubiti, pa je pokušao da svoju kćer drži podalje od muškaraca.

O Lughovom koplju

Puno ime toga bog je Lugh Lamfada. Njegovo ime daje doslovno značenje Thepreuzeo zemlju. Kasnije su otišli i ostavili Kelte da žive u miru.

Irska je svjedočila prosperitetu do 1160. Nije bilo drugih naroda koji su živjeli unutar granica zemlje do engleske okupacije. Normani su ušli u Irsku; došli su iz Engleske i ostali u Irskoj do 1922. Iz tog razloga, Irska je pod velikim uticajem engleske kulture. Čak pet zemalja u sjevernom dijelu Irske smatra se dijelom Britanije.

Međutim, to zapravo nije protjeralo keltsku kulturu; uspjeli su preživjeti i pod engleskom okupacijom. Kelti su opstali u Irskoj već više od 2500 godina. Keltska povijest nije samo jedan od elemenata ili karakteristika irske kulture.

Kršćanstvo i keltska kultura

Većina Irske su kršćani. Ova zemlja je poznata po tome što je religiozna i po uticaju duhovnog aspekta kulture. Kada je hrišćanstvo prvi put stiglo u Irsku, bilo je to u 4. veku. Kasnije je sveti Patrik stigao skoro 432. godine. Bilo je to usred vremena kada je keltska kultura još uvijek preuzimala vlast.

Keltska kultura je toliko povezana s kršćanstvom. Ipak, mnogo druida se suočilo sa potiskivanjem i na kraju su ubijeni. Ali, monasi su se i dalje povećavali i povećavali broj uprkos potiskivanju.

Poreklo KeltaDuge ruke. Bio je to simbol njegove izuzetne vještine u bacanju koplja i ubijanju svojih neprijatelja s lakoćom. Bacanje koplja s velikom vještinom nije bila jedina osobina koju je posjedovao Bog Lug. Bio je, poput Tuatha de Danann, vrlo vješt u umjetnosti i borbi.

Samhain: Noć vještica Kelta

Samhain je zapravo prvi keltski festival godine. Održava se poslednjeg dana oktobra; međutim, ljudi ga slave 31. oktobra i 1. novembra. Ovaj festival je simbol završetka sezone žetve. Označava početak hladnih dana iznova.

Kelti je ponekad nazivaju mračnom polovinom godine. Budući da se održava na isti dan Noći vještica, ljudi ga smatraju Noći vještica Kelta. U stvari, mnogi ljudi vjeruju da porijeklo američke Noći vještica seže do Kelta.

Samhain zapravo seže u paganska vremena. Bio je to jedan od istaknutih praznika antičkih vremena. Keltska mitologija tvrdi da se više od nekoliko važnih događaja dešava, posebno na taj dan. Oni također vjeruju da granice između stvarnog svijeta i Onostranog nestaju. Vjerovatno odatle dolaze strašne priče o Noći vještica. Početkom zime dosta radova stoji na čekanju, pa se stoka spušta sa pašnjaka.

Festival za mrtve

Noć vještica i mrtvinisu toliko različite jedna od druge. Uostalom, ovaj dan je postao popularan zbog nošenja sablasnih kostima. Keltska mitologija tvrdi da je Beltane festival za žive, ali Samhain, pa; to je za mrtve. Također se tvrdi da je kraj oktobra vrijeme kada su vrata širom otvorena. Stvorenja s drugog svijeta mogu s lakoćom proći kroz drugu stranu. Ovo prilično objašnjava zašto to vrijeme smatraju najmračnijom polovinom.

Ovaj festival je povezan s jednim od najpoznatijih ratnika irske mitologije, Finnom MacCoolom. On je bio taj koji je tvrdio da se vrata Onostranog otvaraju na Samhainu. Svake godine bi se uvijek održavao sabor na brdu Tara. To je vrijeme kada Aillen, stvorenje čiji je dah vatra, izlazi iz Drugog svijeta kako bi nanio štetu. Imao je tu muziku koja je sve uspavljivala i spalio bi palatu na Tari.

Finn MacCool dolazi u pomoć u takvom trenutku. On je jedini bio otporan na Aillenovu uspavljujuću muziku. Fin je uvek uspevao da ga ubije svojim kopljem; taj događaj ga je učinio vođom Fianne. Postoje i druge priče oko Samhaina, uključujući Kolokvijum staraca. Priča se vrti oko vukodlaka koje izlaze iz pećine Cruachan da ubiju stoku. Postojao je harfista koji ih je preko svoje harfe uspio pretvoriti u ljude da bi ih Fianna ubila.

PreciousŽrtvovanje Samhaina

Prema Keltima, Samhain nije bio posebno sretno vrijeme za njih. To je vrijeme kada je monstruozna moć oslobođena i morali su da podnesu velike žrtve da ih zaustave. U stara vremena postojala je rasa po imenu Nemed. Bili su žrtve Fomorijanaca, rase stvorenja sličnih čudovištima koja su širila haos i tamu.

Svakog Samhaina, Nemedi su morali dati ponude za Fomorijance. Te ponude bi uključivale mlijeko, hranu i, ponekad, vlastitu djecu. Nemedovi nisu imali drugog izbora osim žrtvovanja kako bi omekšali moći štetočina.

Nošnje su bile dio proslave

Opet, čini se da je Noć vještica zapravo nastala sa tog festivala Kelta, Samhain. Svaki festival je imao gomilu pjesama i tradicija koje ljudi izvode kao dio proslave. Za Samhaina, Kelti su uvijek uživali u igri maskiranja. Nosili su sablasne kostime, baš kao i moderna verzija festivala. Ova tradicija postoji još od 16. veka.

Kelti su vjerovali da je nošenje zastrašujućih kostima njihov vlastiti način personifikacije duša mrtvih. Štoviše, vjerovali su da je njihovo oponašanje savršen način da se brane kao da zli duhovi neće prepoznati. Ljudi u kostimima su lutali okolo i kucali na vrata tražeći hranu. To je bio njihov način primanjažrtve i prinose u njihovo ime.

Vježba proricanja

Kelti su obično prakticirali mnoge tradicije tokom Samhaina . Jedna od najznačajnijih bila je praksa proricanja. Ta praksa se odnosila na predviđanje budućnosti. Kelti su oduvijek imali takvu praksu kao jedan od svojih najčešćih običaja.

Pa, većina onoga što su Kelti izvodili više nije tu. Međutim, neki ostaci se zadržavaju, dajući nam uvid u drevnu praksu. U moderno doba ljudi čekaju Noć vještica da bi otišli u crkve u ponoć i stajali u tremovima. Sigurno se pitate zašto; pa, oni su tamo zbog svoje modernizirane verzije proricanja. Oni čitaju budućnost; njihov i komšijski.

Tako, posmatrači stoje tamo na tremu i čekaju da se pokaže budućnost. Oni najhrabriji vide duše koje će uskoro umrijeti; mogu riskirati da vide sebe. S druge strane, žene obično traže muškarca za kojeg bi se trebale udati. Nažalost, Noć vještica nije uvijek sretno vrijeme ni za Kelte ni za bilo koga. U stvari, neke žene mogu shvatiti da su njihovi budući muževi prerušeni đavoli.

Najznačajnije priče Kelta

Književnost svake kulture igra ulogu u oblikovanju tradicije i praznovjerja. Kelti su imali mnogo togaznačajne priče koje su oduvijek bile popularne u Irskoj i Škotskoj. Jedna od tih priča bila je Kulijev napad na stoku. Kelti ovu priču ponekad nazivaju Tain. To je zato što je keltski naziv priče Táin bó Cuailnge. Lug se slučajno pojavio u ovoj priči i imao je važnu ulogu u njoj. Bio je hrabar ratnik kao i bog vatre.

Kratka priča o prepadu goveda iz Cooleya

Ova priča pada u Ulsterski ciklus, jedan od ciklusa irske mitologije; to je najduža priča u ciklusu. Priča se vrti oko sukoba između vojski dvije zemlje; Ulster i Connacht. Vladar Ulstera posjedovao je smeđeg bika kojeg je željela posjedovati vladarica Connachta, kraljica Maeve.

Kraljica Maeve bila je Aililova žena. Obojica su uvijek upoređivali svoje bogatstvo jedno s drugim. Ailill je imala bijelog bika kada kraljica nije, pa je bila ljubomorna. Saznala je za smeđeg bika iz Ulstera i htjela ga je imati. Počela ju je tjerati ljubomora i poslala je svog glasnika po smeđeg bika od Cooleya. Taj bik je bio jedini jači od onog njenog muža. Kralj Ulstera pristao je da joj pozajmi bika na godinu dana. Zatim je čuo glasine o tome da ga ona pokušava izdati.

Tako je kralj Ulstera odlučio odbiti kraljičin zahtjev da dobije bika. Otišla je tamo da se bori i da na silu uzme bika.Cuchulainn je bio jedan od poznatih ratnika Ulstera. On je takođe bio Lugov sin. U žaru bitaka, Kuhulin je zadobio nekoliko rana. Dok se vraćao u svoj grad, od teških rana je bio pred umiranjem. U to vrijeme se pojavio Lug i izliječio sve rane svog sina. Njegova uloga je bila vrlo mala, ali je bila značajna.

Kelti i njihove poznate priče

Postoji mnogo priča koje su Kelti oduvijek pričali. generacije za drugom. Te priče su imale veliki uticaj na živote Kelta, direktno ili ne. To je utjecalo na njih u mnogo različitih aspekata, uključujući kulturu, religiju, vjerovanja itd. Neke od poznatih priča Kelta su sljedeće:

Priča o Mac Dathovoj svinji, Djeca Lira, Banshee, Racije na goveda iz Cooleya i još mnogo toga. Već smo spomenuli sažetak nekih od njihovih poznatih priča. Međutim, nikada nismo imali priliku da vas upoznamo sa Pričom o Mac Dathovoj svinji. Budući da je to jedna od najznačajnijih priča Kelta, mi ćemo dati njen sažetak.

Priča o Mac Dathovoj svinji

Ova konkretna priča je veoma vezano za priču o Kulijevim racijama na stoku. Također se vrti oko sukoba u kojem nastaju kralj i kraljica, Ailill i Maeve, od Connachta. U napadima na goveda u Cooleyu, imali su sukob sa kraljem Ulstera. Međutim, Tale of Mac Datho'sSvinja je bila sukob protiv kralja Leinstera. Bio je legendarni, po imenu Mac Datho; posjedovao je psa Ailbea.

Taj pas nije bio samo običan; bio je u stanju da zaštiti ceo grad. Bio je popularan širom Irske. Tako su kraljica Maeve i Ailill željeli imati tog psa, pa su poslali glasnike da to traže. Očigledno, oni nisu bili jedini ljudi koji su tragali za tim moćnim stvorenjem, kao i kralj Ulaida. U to vrijeme, Conchobar mac Nessa je bio kralj Ulaida.

Obje provincije ponudile su Mac Dathu nevjerovatne priznanje u zamjenu za tog psa. Glasnici Ulstera ponudili su stoku i nakit i obećali da će im biti saveznici. S druge strane, glasnici iz Connachta su ponudili dva konja, od onih najboljih, uz oko 160 krava muzara.

Dve ponude su bile veoma zadovoljne što je Mac Datho imao problema da izabere jednu. U stvari, stalno je mislio da je prošao tri dana bez spavanja i hrane. Njegova supruga je shvatila koliko je iscrpljen, pa mu je pomogla oko plana. Predložila mu je da pruži psa za dvije strane.

Gozba u Leinsteru

Sviđao mu se plan i privatno je obavijestio svaku stranu da je pas njihov. Odmah nakon toga, pozvao je svaku zabavu u svoj hostel na gozbu. Ta gozba je trebalo da bude mesto gde su strane zahtevale Ailbe, psa. Njegov hostel se zvao Mac Da Tho’s Hostel. U to vreme je bilojedna od najboljih sala za gozbe u celoj Irskoj. Bilo je sedam različitih ulaza u taj hostel. Na svakom ulazu bio je ogroman kazan natovaren govedinom i svinjetinom.

Ipak, dvije strane su odjednom stigle u hostel, misleći da su oni jedini skupljali psa. Nijedan od njih nije bio svjestan brutalnog plana Mac Datha zbog nevinog pretvaranja koje je nosio. Dvije strane su već bile neprijatelji i ranije su se borile jedna protiv druge. Ipak, nasilno su sjedili jedno s drugim da bi pas tvrdio.

Ogromna svinja Mac Datha

Očigledno, pas nije bio jedino moćno stvorenje koju je Mac Datho posjedovao. Imao je veoma veliku svinju; jednu koju je oko šezdeset muznih krava hranilo sedam godina. Kada je došlo vrijeme gozbe, Mac Dato je naredio da se zakolje svinja.

Dvije stranke, Ulster i Connacht, ušle su u hostel sa svih njegovih mnogobrojnih ulaza. Svinja im je privukla pažnju; bio je prevelik pitali su se kako će ga podijeliti. Postojalo je ono što su zvali "Herojev dio"; ko se hvali, dobija najveći deo. Jedan od ratnika Connachta uspio je poraziti ratnike suprotne strane. Taj ratnik je bio Cet mac Magach.

Za dalje čitanje: Priča o Mac Dathovoj svinji

Zanimljive činjenice o Keltima

Već smo pružili više od nekolikočinjenice o životu Kelta i njihovoj kulturi. Međutim, čini se da još uvijek ima puno zanimljivih stvari koje možete naučiti o njima. Zabavljat ćete se neskrivenom istorijom Kelta. Njihova misterija zapravo počinje od njihovog porijekla. Čini se da se duboko skriva na mjestima koja se ne mogu pronaći.

Pa, da, Irci i Škoti sebe smatraju potomcima Kelta. Ali ipak, postoje izvori koji pobijaju tu činjenicu. Neće biti mnogo važno da li su Irci modernog doba ili ne. Ono što je zaista važno su činjenice koje ljudi znaju o njima i one u koje pogrešno vjeruju. Dakle, pripremite se za brzu vožnju oko izvanrednih činjenica o životima Kelta.

Slike preko riječi

Kelti su imali svoju kulturu; međutim, nisu marili da zapišu svoje nasleđe. Naučnici su uspjeli pronaći vrlo malo pisanih dokaza o njihovoj kulturi. Ali, činilo se da je ta dokumentacija uništena. Nije bilo očigledno zašto baš Kelti ne vole da zapisuju. To nas je navelo da se zapitamo kako su učili i obrazovali se bez ikakvih spisa.

Zanimljivo je da su vjerovali u usmeno učenje; druidi su održavali taj sistem obrazovanja vekovima. Druidi su mislili da za učenje nisu potrebne ruke i oči; samo je trebalo prisustvo tvog srca. Naravno, Kelti nisu bilitraže da njihova kultura nestane. Dakle, koristili su umjetnost kako bi pustili svijetu da sazna o njihovom postojanju.

S druge strane, zapravo postoje neki pisani izvještaji o Keltima. Ali Kelti nisu bili ti koji su to napisali. Rimljani i Grci su bili ti koji su to učinili. Da, oni su jedini zapisali istoriju Kelta. Vjerovatno je to bio razlog što su natpisi bili pristrasni.

I Rimljani i Grci bili su neprijatelji Kelta. Svi natpisi koji tvrde da su Kelti bili divljaci bili su na grčkom i rimskom jeziku. Činilo se da su napisali ovu tvrdnju ne obraćajući pažnju na svoje umjetničko djelo.

Upadi u druge kulture kroz umjetnost

Kelti su radije koristili slike kako bi odražavali svoju kulturu. Imali su ono što svijet poznaje kao keltske čvorove. Ti čvorovi su zapravo bili neverovatno delo keltskog društva. Čvorovi su zapravo moderna umjetnička djela koja su beskrajna; nisu imali ni početak ni kraj.

Keltsko društvo imalo je sklonost da napada druge kulture kako bi stvorilo više umjetnosti. Nisu omalovažavali druge kulture kao što su to činili Rimljani prema njima. Za njih je borba bila jedno, a umjetnost drugo; nikada nisu eliminisali ničiju umetnost.

Razbijanje različitih kultura bila im je prilika da proizvode umjetnost. Spojili su se između umjetnosti strane i vlastite, što je rezultiralo remek-djelima. U stvari, naučnici vjeruju u toPlemena

Istorija je obično okean obavijen misterijom i nejasnoćom. Možda postoji jedna teorija koja se čini istinitom, da bi shvatili da postoji druga koja joj je u suprotnosti. Kao čitaoci, jedva da znamo šta je autentično, a šta nije. Dakle, mi samo usvajamo teorije za koje su istoričari uložili napore da zaključe. Među misterijama istorijskih priča leži porijeklo značajnih plemena.

Uvijek postoji više od nekoliko mišljenja o porijeklu svake kulturne grupe. Definitivno, porijeklo Kelta nije izuzetak; postoji mnogo teorija u vezi s tim. Jedini aspekt s kojim se, činilo se, svaki istoričar složio je činjenica da su oni izvorno bili Evropljani. Međutim, Evropa je zapravo ogroman kontinent, tako da se ne zna odakle su tačno došli.

Uglavnom se zna da keltska plemena potiču iz indoevropske porodice. Međutim, nisu svi porijeklom iz tog mjesta. U stvari, podijelili su se u različite grupe koje su imale različite jezike. Očigledno, oko 400. godine prije Krista, keltski jezici su bili dio historije. Svi su bili rašireni po zapadnoj kontinentalnoj Evropi, Britaniji i Irskoj.

Teorija grčkog istoričara

Pa, pošto se činilo da je keltska kultura dosta blefirala oko toga postoji jedna poznata teorija o poreklu. Postojao je jednom grčki istoričar Efor. Bio je poznat kao Efor od Sajmainkorporacija različitih kultura sa Keltima je razlog zašto njihova umjetnost postoji.

Njihova umjetnost nije bila samo slika i tako. Uprkos njihovoj agresiji, Kelti su bili ti koji su napravili opremu bitke. To uključuje kacige, štitove i mačeve; oni su drugi oblici umjetnosti. Osim toga, bili su popularni i zbog svoje naklonosti prema bronzi; veći dio svojih artefakata napravili su u bronzi.

Opstanak starih keltskih jezika

Rimljani nisu bili stalni neprijatelj Kelta. Uvijek su tražili načine da ih zbrišu s površine zemlje. Da, nisu mogli i vjerovatno su zato o njima pisali na najstrašnije moguće načine.

Jedna od stvari koje su Rimljani željeli je postepeno izbacivanje keltskih jezika. U nekom trenutku ljudi su vjerovali da keltski jezici više nisu u upotrebi. Čak iu modernim vremenima, Britanija je uspjela da okupira Irsku na jako dugo vrijeme. Pokušali su da im nametnu svoj jezik. Zanimljivo je da su svi pokušaji završili neuspjehom.

Do danas su keltski jezici još uvijek istaknuti oni koji nikada nisu nestali. Međutim, neki od njih se više ne koriste u moderno doba. Na primjer, keltiberski, piktski, lepontski i luzitanski su neki od vrlo drevnih oblika keltskih jezika. Ljudi ih danas više ne govore. Ti jezici možda nisu preživjelimoderno doba; međutim, opstali su vekovima čak i nakon rimskog osvajanja.

Svijet smatra Kelte kao jedinicu, ali to nije ista perspektiva samih keltskih plemena. Nikada sebe nisu doživljavali kao jedno pleme. U stvari, oni su se borili jedni protiv drugih, uzrokujući da keltski jezici opadaju tokom godina.

Njihovo izvanredno stvaranje mreže puteva

Očigledno, keltska plemena su bila dobra na više od nekoliko stvari. Nažalost, za svoj veliki rad nisu čak ni pripisali zasluge. Rimljani su preuzeli zasluge da su bili profesionalci u izgradnji velike mreže puteva. Istina je; oni su to zapravo uradili, ali njihovi neprijatelji su bili previše sebični da to priznaju.

U početku su Kelti bili popularni po tome što su bili profesionalni u trgovini. Čak su stvorili i trgovački centar u blizini reke Dunav; lokacija je ostala najznačajnija za trgovinu. Uvijek su trgovali robovima i više za luksuznu robu.

Lokacija je ostala ista više od jednog stoljeća sve dok keltska plemena nisu mogla trgovati širom Evrope. Stoga su morali stvoriti puteve kako bi proširili svoje trgovačke udaljenosti. Oni su bili ti koji su oblikovali Limeni put; bio je to čuveni put, počevši od Masalije pa sve do Britanije. Amber Road je također bio jedno od njihovih postignuća.

Žene mogu biti ratnice

Jeste li ikada odvojili trenutak da se zapitate kako je izgledao keltski životkao? Antička vremena su se definitivno razlikovala od današnjih. Bili su toliko opterećeni bitkama i ratovima, sigurno. Ali, šta je sa ženama? Kako im je bio život? Lako je zamisliti prljav život za ljude prikazane kao divljaci, ali to ne mora biti istina. U stvari, žene se nisu suočile sa ugnjetavanjem drevnih kultura. Mogli bi biti ratnici kao i njihovi muški kolege.

Zapravo, biti ratnik nije zavisio od određene društvene klase; svako može biti jedno ako želi. Većina Kelta u antičko doba bili su ratnici. Većina žena su bile domaćice kao i većina kultura širom svijeta. Ali, oni su izabrali da budu borci, jesu. Žene bi čak mogle biti i učiteljice borbe; obučavali su mladu generaciju kako da se bori.

Kelti su nekada imali ratničke škole i žene su vodile neke od tih škola. Žena ratnica bila je najmoćnija od svih. Mogli su posjedovati zemlju i drugu imovinu; mogli bi i da se razvedu ako zatrebaju. Da, razvod nije bio uobičajen u keltskom društvu u antičko doba.

Mit o golotinji

Pa, činilo se da su Rimljani dali sve od sebe da oslikaju svoje neprijatelje kao najgora stvorenja na zemlji. Imali su drskosti da ih prikažu kao nekontrolisane divljake, pa bi se dodatno potrudili da pogoršaju svoj imidž.

Jedan od mitova koji je pokvario reputaciju Keltadruštvo se borilo golo. Ozbiljno? Koliko to čudno zvuči? Da, velika stvar, ali vjerovatno je to bio mit koji podržava tvrdnju Rimljana o divljaštvu njihovih neprijatelja. Vrijeme je da tu tvrdnju ostavimo na miru i obrišemo prašinu sa statusa Kelta. Rimljani su mnogo toga pretjerali kada je u pitanju slika keltskih plemena. Nikada ne bi učinili da njihovi neprijatelji izgledaju dobro.

Istina je da su Kelti koristili čudne pristupe, ali ulazak na bojno polje goli ne može biti jedan od njih. Izvori koji su potvrdili tu tvrdnju rekli su da su Kelti vjerovali da ulazak goli u bitku uvijek ide u njihovu korist. Vjerovatno se pitate kako je to uopće razumno kada je previše opasno? Pa, svakako je bilo opasno, u slučaju da je to istina, ali uvijek su imali oklope i oružje koje ih štiti. Osim toga, mora da je to za neprijatelje veoma zastrašujuće iskustvo.

Na kraju, nije normalno da vas napadne potpuno goli ratnik koji je urlao nečujne riječi. Kakofonija je bila njihova ekscentrična metoda razbijanja fokusa neprijatelja, ali da je golotinja istinita, sigurno bi uspjela.

Odnos između Kelta i čudnih šlemova

Sjetite se kada smo spomenuli da je keltska kultura bila puna umjetnosti? Mnogi od njih su zapravo bili umjetnici, ali to nije bilo ograničeno na slike i slično. Oni su bili prvi koji su prilagodili borbenu opremu,uključujući oklope i kacige. Da, bili su popularni za pravljenje kaciga, a ne običnih; bili su prilično čudni. U kom smislu? Pa, mora da im se dopao osjećaj da su drugačiji, pa su se odlučili za ekstremistički dizajn.

Šlemovi su trebali biti metalni štitnici za glavu. Ipak, uspjeli su ih učiniti zabavnijim dizajnirajući ih na najluđe moguće načine. U Rumuniji su arheolozi otkrili neke od tih keltskih kaciga u Ciumesti. To je bilo prilično uobičajeno otkako su Kelti bili širom Evrope.

Rumunija je bila među zemljama koje su posjedovale mnogo keltskih artefakata. Tokom iskopavanja, arheolozi su otkrili groblje koje je pripadalo gvozdenom dobu. Sadržao je oko trideset četiri groba u kojima su bili bronzani predmeti poput oklopa i oružja. Ove stvari su pripadale keltskom vođi koji je vjerovao da će mu pomoći u onom svijetu.

Preturajući po njegovim predmetima, pronašli su ekscentrični šlem. Taj se sastojao od velike ptice koja je imala bronzana raširena krila. Ta krila su mogla da se klate gore-dole, čineći kacigu podjednako hladnim i bizarnim. Uprkos njegovoj hladnoći, istoričari sugerišu da vođa možda nikada nije nosio ovaj šlem na bojnom polju. To će mu biti malo ometajuće. Dakle, sugerirali su da ga je sigurno nosio samo na posebnim događajima.

Kelti su također imali vrlo poseban hobi;Lov na glave!

Postoji mnogo stvari o keltskoj kulturi, ali najpopularnija stvar je bio poseban hobi. Da, voleli su da budu ratnici i bitke su bile jedna stvar koja je ispunila njihove ambicije. Dakle, njihov hobi ne bi bio sladak. Voleli su da love glave; da, oni, navodno, nisu bili divljaci, ali su imali ekstremne hobije.

Zašto bi radili tako nešto strašno? Pa, mislili su da je ići za glavu njihovog neprijatelja najbolja nagrada koju mogu dobiti u bitci. Bilo je mnogo tvrdnji oko te činjenice. Jedan od njih prelazi na pojam njihove religije koji je tvrdio da ljudska duša živi u njihovim glavama. Dakle, skupljali su glave svojih neprijatelja kako bi se hvalili kako su im odnijeli duše. Ponekad su pretjerivali koristeći te glave u ukrašavanju svojih mjesta ili sedla svojih konja.

Upotreba željeznog oružja

Kelti su postojali u drevnim vremenima; međutim, bili su ispred vremena u odnosu na druga plemena. Bili su dobri u onome što su radili; bilo da se radi o borbi, umjetnosti ili lovu na glave. Ali ono što ih je učinilo žestokim ratnicima je bio tehnološki napredan. Imali su pravo oružje koje ih je učinilo korak ispred svojih neprijatelja. Kelti su uspjeli biti prva rasa koja je ikad iskovala željezo u svoje borbeno oružje.

Bronza je bila dominantan metal u to vrijeme, ali keltska plemenauspio ih zamijeniti željeznim, počevši od 800. godine prije Krista. Željeli su da bitke idu u njihovu korist davanjem najboljeg učinka. Tako su radili lakše mačeve i jurili za bodežima, zbog njihove relativno male težine. To im je pomoglo da rade bolje i da se efikasnije bore krećući se brže. Kasnije su Rimljani usvojili većinu svog oružja; usvojili su i lančanu poštu.

Najbogatija rasa u istoriji

Uprkos svim zapisima istorije Kelta, oni su smatrani najbogatijima. Istorija ih uvijek prikazuje kao divljake i varvare, zanemarujući činjenicu da su i oni bili umjetnici. Međutim, moramo priznati, najvarvarskiji čin u koji su se bavili bio je lov na glave svojih neprijatelja.

S druge strane, bili su vrlo profesionalni u trgovanju. Čak su imali i veliki trgovački centar koji im je služio vekovima. Stoga se lako može pretpostaviti da su bili ludo bogati. Osim toga, oni su bili prva rasa koja je ikad iskovala željezo u svoje oružje. Definitivno su iskoristili tu činjenicu kroz svoje trgovačke vještine i povećali svoje bogatstvo.

Malo su pretjerali i koristili zlato u svom oružju i oklopima samo zato što su mogli. Zlato nije bilo ograničeno samo na njihove oklope i oružje, već su ga koristili i u svojoj umjetnosti. Keltske regije bile su krcate zlatom, pa im je bilo lako da ga koriste u gotovo svemu.a postojao je u 4. veku p.n.e. Efor je vjerovao da Kelti potječu sa ostrva koja se nalaze na ušću Rajne. Tvrdio je da su tamo boravili; međutim, to nije bio njihov pravi dom.

Efor je zapravo tvrdio da su keltske grupe nasilno napustile svoje domove zbog čestih ratova i nasilja. Potonje je bilo ono što je otpratilo Kelte da napuste svoje domove u potrazi za sigurnijim mjestima za boravak. Irska literatura podržava teoriju o Eforu. Naročito su se rane priče književnosti fokusirale na herojske ratnike koji su dominirali keltskim zajednicama. Incidente u pričama obično su se dešavale oko dve reke, Dunava i Rajne.

Druga teorija tvrdi da je keltska kultura nastala iz druge. Ovo posljednje je zapravo bila kultura polja Urnfield zapadne Srednje Evrope. Međutim, smatralo se da su obje kulture različite, ali su obje grane indoevropske porodice.

U stvari, kultura polja urne zapadne srednje Evrope bila je jedna od najistaknutijih kultura. Bio je veoma istaknut tokom kasnih godina bronzanog doba, počevši od 1200. p.n.e. do 700. godine p.n.e. Ta vremena bila su svjedoci impresivnih inovacija u poljoprivredi i tehnologiji. Osim toga, stanovništvotokom perioda Urnfield značajno porasla. Porast je rezultirao u nekoliko grana kulturnih grupa, od kojih je potekla keltska kultura.

Razvoj halštatske kulture

Kultura polja urne zadržala se kategorički dugo vremena. Bilo je i drugih kultura koje su se razvile upravo iz polja Urn. Prema Eforu, Kelti su potekli iz polja Urn. Međutim, tokom širenja obrade željeza, polje Urn je rezultiralo novom kulturom; što je halštatska kultura. Potonji se razvio tokom 700. godine p.n.e. i ostao sve do 500 godina p.n.e.

Prije halštatske kulture postojala je kultura La Tenea srednje Evrope. To je Rimsko Carstvo bilo odgovorno za širenje Latenske kulture. Učinili su to tako što su se pobrinuli da čak i kada La Tene nestane, njihovi tragovi i dalje budu tu. Galo-rimski artefakti su bili pod uticajem latenskog stila. Osim toga, La Tene je utjecao na umjetnost Irske i Britanije.

U ranom 1. milenijumu prije nove ere, ljudi su vjerovali da su keltski jezici postojali u to vrijeme Urnfielda. Pojavili su se tokom kasnog perioda polja urne i ranog razvoja halštatskih kultura.

Jezicičak se proširio širom Irske, Britanije i Iberije. U stvari, postojali su komadići dokaza, arheološki, koji su dokazali da su keltski jezici postojali od davnina. Naučnici su tako tvrdili; vjerovali su da su Britanija i Irska prihvatile keltske jezike mnogo prije otkrića dokaza.

Herodotove historije

Herodotova historija bila je jedan od jasnih pisanih dokaza da tvrdi da je Dunav poreklo Kelta. Stephen Openheimer je bio taj koji je ukazao na ovaj dokaz. Istorija tvrdi da su Keltoi, koji su bili Kelti, živeli u blizini Dunava.

S druge strane, Openheimer je dokazao da se Dunav uzdizao blizu lokacije po imenu Pirineji. Ova tvrdnja kaže da su Kelti drevnih vremena boravili u sasvim drugom regionu. Ova regija bi bila ili u Galiji ili na Iberijskom poluostrvu. Potonje lokacije su u skladu s tvrdnjama klasičnih pisaca i istoričara.

Moderne sugestije o porijeklu Kelta

Čini se da se većina izvora slaže da se Irska i Britanija je najviše mjesta gdje žive Kelti. Međutim, što se tiče porijekla, stvari nisu sigurne. Dvojica naučnika, Diodor Sikulski i Strabon, sugerisali su da je južna Francuska bila srce Kelta. S druge strane, dva naučnika su prihvatila teoriju koja kaže da su se keltska plemena naselila u Britaniji. Ti učenjacibili su Nora Kershaw i Myles Dillon; tvrde da ova teorija datira iz kulture Bell Beaker-a.

Budući da prijedlozima nikad kraja, Martín Almagro Gorbea je imao više za predložiti. Vjerovao je da početni korijeni keltskih plemena sežu do Čaše. Gorbea je naveo da je period Beaker započeo u 3. milenijumu p.n.e. Iako ovi prijedlozi mogu biti pomalo zbunjujući, većina ih se većini historičara činila realističnim.

Zapravo, sve ove sugestije mogle bi biti istinite u pogledu činjenice da su Kelti bili široko rasprostranjeni po zapadnoj Evropi. Njihova raštrkanost objašnjava neujednačenost keltskih plemena i varijabilnost njihovih jezika. Alberto J. Lorrio i Gonzalo Ruiz Zapatero odlučili su da usvoje Gorbeinu teoriju i nadograde je. Koristili su multidisciplinarni pristup, predstavljajući model keltskog porijekla.

Irsko naslijeđe

Najnovije istraživanje su napravili Barry Cunliffe i John Koch. Oni sugeriraju da su Kelti nastali tokom atlantskog bronzanog doba paralelno s halštatskom kulturom. Zbog toga oni i dalje opstaju u Irskoj, Škotskoj i Bretanji.

Ovo također objašnjava razlog zašto Irci sebe smatraju izvorno Selticima. U stvari, veliki broj Iraca još uvijek govori galski kao svoj prvi jezik. A oni koji to ne znaju, govore jezik kao svoj drugi. Oni čak koriste jezik na javnim mestima