Tartalomjegyzék
Mindannyian olyan közel és mégis olyan távol vagyunk, és ez nem a távolság kérdése. Hanem az emberekkel való hasonlóságaink és a különbözőségeink. A hasonlóságaink közelebb hoznak minket egymáshoz; a különbözőségek azonban nagyobbá teszik a világot. A bolygó kiterjedése helyet adott a nagy sokféleségnek. Az emberek különbözhetnek külsejükben és kultúrájukban; ez pontosan a faj definíciója.
Rengeteg faj van a világon, többek között kaukázusiak, ázsiaiak, afrikaiak, spanyolajkúak és még sorolhatnánk. Azonban nem kevés olyan faj van, amivel nem mindenki van tisztában. Ezek között a fajok között vannak a kelták. Valójában ők többnyire kaukázusiak voltak, ők nem egy faj, hanem inkább egy kulturális csoport. Egyesek önálló fajként emlegetik őket. Saját eredetük, meséik és történelmük van, amit mi isrövidesen megismerheted.
KIK VOLTAK AZ ŐSI KELTÁK?
A kelták valójában nem egy faj voltak, hanem, mint korábban említettük; egy népcsoport voltak. Ezeknek az embereknek saját kultúrájuk volt, és európai eredetűek voltak. Valójában Európa különböző részeiből származtak. A legjelentősebb időszakok, amikor a kelták népszerűek voltak, a Kr. e. 7. és 8. században voltak. Az 5. században egész Európában elterjedtek, és egészen aa 3.
Az Alpoktól északra volt a legelfoglaltabb hely Európában. Azonban végül Írországban és Britanniában is letelepedtek. Az akkoriban ott élő emberek elmentek. Végül a kelták voltak azok a népek, akik akkoriban Írország és Britannia szigeteit benépesítették. Az évek során az összes ott élő népet kelta népnek nevezték. Ezek a népek közé tartoztak a britek, gallok,Galata és ír.
Miközben a kelták a kontinenseken kóboroltak, a rómaiaknak több területen sikerült legyőzniük a kelta csoportokat. Meg akarták védeni magukat a kelta törzsek inváziója ellen. Így építették meg a Hadrianus-falat, hogy megakadályozzák, hogy behatoljanak a földjükre.
Ráadásul a rómaiak kétszer is megszállták Britanniát. Az első alkalommal nem sikerült elfoglalniuk az országot. A második alkalommal azonban a javukra döntöttek; megszállták Britanniát, és a briteket nyugatra és északra szorították. Wales és Corwall történetesen a nyugati részen lévő városok voltak a lakóhelyük. Az északi részen viszont Skócia volt a célpont.
A kelta kultúra túlélése
Az ókorban más kultúrák a keltákat barbároknak és vadállatoknak tekintették. Hogy az emberek hogyan tekintettek rájuk, az nyilvánvaló volt a keltáknak adott neveken keresztül. Ezek közé a kultúrák közé tartoznak a rómaiak és a görögök; az előbbiek galli-nak, míg az utóbbiak keltoi-nak nevezték őket. Mindkét névnek ugyanaz a jelentése, vagyis a barbárok. Igen, a rómaiak a keltákat barbároknak tekintették, és megpróbáltakmegvédik magukat.
Másrészt a rómaiak voltak azok, akik megszállták azokat a városokat, ahol a kelták laktak. Elzavarták őket különböző szigetekre, és megpróbálták elfoglalni Britannia szigeteit. A rómaiaknak azonban soha nem sikerült elfoglalniuk Írországot, vagy ott tartózkodni. Ez valójában teret engedett a kelta népnek, hogy inkább Írországban maradjon, mint máshol. Valószínűleg ez volt az oka annak is, hogy a kelta kultúra...Írországban maradt fenn a legtovább, és a mai napig létezik.
Másrészt az angolszászok történetesen a kelta csoportok további ellenségei voltak. Közvetlenül a rómaiak kivonulása után megszállták Britanniát. Írországot azonban soha nem szállták meg.
Írország inváziója
Az a tény, hogy a rómaiak és az angolszászok nagy ívben elkerülték Írországot, nagyban megmentette a kelta kultúrát. Ez nem egyértelmű kijelentés, hogy Írország mentes az invázióktól. Valójában a Kr. u. 7. században többször is brutális invázióval kellett szembenéznie.
A vikingek voltak az elsők, akik megszállták Írországot ebben az időben. Két évszázadon keresztül egymás után ott maradtak, és az ír kultúra nagy részét elpusztították. A vikingek valójában kéziratokat, kolostorokat és több kulturális elemet csökkentettek. Másrészt ők voltak azok, akik két nagy várost alapítottak Írországban, Belfastot és Dublint. A vikingek talán nagyon hosszú ideig elfoglalták Írországot, deKésőbb távoztak, és hagyták a keltákat békében élni.
Írország 1160-ig virágzásnak volt tanúja. Az angol megszállásig nem éltek más nemzetek az ország határain belül. A normannok bejutottak Írországba; Angliából érkeztek, és 1922-ig maradtak Írországban. Emiatt Írországra nagy hatással van az angol kultúra. Írország északi részén még öt országot is Nagy-Britannia részének tekintenek.
Ez azonban valójában nem űzte el a kelta kultúrát, még az angol megszállás alatt is sikerült túlélniük. A kelták már több mint 2500 éve fennmaradtak Írországban. A kelta történelem nem csupán az ír kultúra egyik eleme vagy jellemzője.
A kereszténység és a kelta kultúra
Írország többsége keresztény. Ez az ország híres arról, hogy vallásos és a kultúra spirituális aspektusának hatásairól. Amikor a kereszténység először érkezett Írországba, az a 4. században volt. Később, Szent Patrik majdnem 432-ben érkezett. Ez az időszak közepén volt, amikor a kelta kultúra még mindig átvette az uralmat.
A kelta kultúra nagyon sokban ötvöződött a kereszténységgel. Mégis, sok druida elnyomással szembesült, és végül megölték őket. A szerzetesek azonban az elnyomás ellenére is egyre többen lettek, és egyre többen lettek.
A kelta törzsek eredete
A történelem általában egy titokzatosságba és kétértelműségbe burkolózó óceán. Lehet, hogy van egy elmélet, amely igaznak tűnik, csak hogy rájöjjünk, hogy van egy másik, amely ellentmond neki. Olvasóként alig tudjuk, mi hiteles és mi nem. Így csak elfogadjuk azokat az elméleteket, amelyek megállapításában a történészek erőfeszítéseket tettek. A történelmi történetek rejtélyei között ott van a jelentős törzsek eredete.
Az egyes kulturális csoportok eredetével kapcsolatban mindig több vélemény is létezik. Ez alól a kelták eredete sem kivétel, sokféle elmélet létezik ezzel kapcsolatban. Az egyetlen szempont, amiben minden történész egyetérteni látszik, az az, hogy eredetileg európaiak voltak. Európa azonban valójában egy hatalmas kontinens, így nem tudni, hogy pontosan honnan jöttek.
Főként a kelta törzsekről ismert, hogy az indoeurópai nyelvcsaládból származnak. Azonban nem mindannyian onnan származtak. Valójában különböző csoportokra váltak szét, amelyeknek különböző nyelveik voltak. Úgy tűnik, hogy Kr. e. 400 körül a kelta nyelvek a történelem részei voltak. Mindannyian elterjedtek Nyugat-Kontinentális Európában, Nagy-Britanniában és Írországban.
A görög történész elmélete
Nos, mivel a kelta kultúra körül úgy tűnt, hogy sok a blöff, van egy híres elmélet az eredetéről. Volt egyszer egy görög történetíró, Ephorus. Küküllői Ephorus néven ismerték, és a Kr. e. 4. században élt. Ephorus úgy vélte, hogy a kelták a Rajna torkolatánál fekvő szigetekről származnak. Azt állította, hogy ott laktak, azonban nem ez volt az igazi otthonuk.
Ephorus valójában azt vallotta, hogy a kelta csoportok a gyakori háborúk és az erőszak miatt kényszerültek elhagyni otthonaikat. Ez utóbbi volt az, ami arra késztette a keltákat, hogy biztonságosabb helyeket keresve elhagyják otthonaikat. Az ír irodalom alátámasztotta Ephorus elméletét. Különösen az irodalom korai történetei a kelta közösségeket uraló hős harcosokra összpontosítottak.a történetek eseményei általában két folyó, a Duna és a Rajna körül játszódtak.
A magyarországi Duna, ahol a kelta közösségek hősies harcosainak korai történetei játszódtak - A kelták Egy másik elmélet azt állítja, hogy a kelta kultúra egy másik kultúrából származik. Ez utóbbi valójában a nyugat-közép-európai urnfieldi kultúra volt. Mindkét kultúrát azonban különállónak tartották, de mindkettő az indoeurópai család ága.
Valójában a nyugat-közép-európai Urnfield-kultúra az egyik legkiemelkedőbb kultúra volt. A bronzkor késői éveiben, Kr. e. 1200-tól Kr. e. 700-ig tartó időszakban volt kiemelkedő. Ezekben az időkben a mezőgazdaság és a technológia terén is lenyűgöző újításokról volt szó. Emellett az Urnfield-korszakban a népesség jelentősen megnövekedett. A növekedés eredményeként atöbb kulturális csoport ága, amelyekből a kelta kultúra származik.
Rajna folyó Németországban, ahol a kelta közösségek hősies harcosainak korai történetei játszódtak - A kelták A hallstatti kultúra fejlődése
Az urnfieldi kultúra kategorikusan hosszú ideig fennmaradt. Voltak más kultúrák, amelyek közvetlenül az urnfieldiből fejlődtek ki. Ephorus szerint a kelták az urnfieldiből származtak. A vasfeldolgozás elterjedése során azonban az urnfieldiből egy új kultúra alakult ki; ez pedig a hallstatti kultúra. Ez utóbbi Kr. e. 700 alatt fejlődött ki, és egészen Kr. e. 500-ig fennmaradt.
A hallstatti kultúra előtt Közép-Európában a La Tene kultúra volt. Az a Római Birodalom volt a felelős a La Tene kultúra elterjesztéséért. Ezt úgy tették, hogy még akkor is gondoskodtak arról, hogy amikor a La Tene eltűnt, a nyomai még mindig megmaradjanak. A gall-rómaiak tárgyi emlékeire a La Tene stílusa volt hatással. Emellett a La Tene hatással volt Írország és Britannia művészetére is.
Az i. e. 1. évezred elején az emberek úgy vélték, hogy a kelta nyelvek az urnamezei korszakban voltak jelen. Az urnamezei korszak végén és a hallstatti kultúrák korai kialakulásakor jelentek meg.
A nyelvek még Írországban, Nagy-Britanniában és Ibériában is elterjedtek. Valójában voltak olyan bizonyítékfoszlányok, régészeti leletek, amelyek bizonyították, hogy a kelta nyelvek már ősidők óta léteztek. A tudósok ezt állították; úgy vélték, hogy Nagy-Britannia és Írország már jóval a bizonyítékok felfedezése előtt átvette a kelta nyelveket.
Hérodotosz történetei
Hérodotosz története volt az egyik egyértelmű írásos bizonyíték, amely azt állítja, hogy a Duna volt a kelták eredete. Stephen Oppenheimer volt az, aki rámutatott erre a bizonyítékra. A történelem azt állítja, hogy a Keltoi, akik a kelták voltak, a Duna közelében éltek.
Másrészt Oppenheimer bebizonyította, hogy a Duna a Pireneusok nevű hely közelében emelkedett. Ez az állítás azt állítja, hogy az ókori kelták egy egészen más régióban laktak. Ez a régió vagy Galliában, vagy az Ibériai-félszigeten lenne. Az utóbbi helyszínek egybevágnak a klasszikus írók és történészek állításaival.
Modern javaslatok a kelták eredetéről
A legtöbb forrás egyetért abban, hogy a kelták leginkább Írországban és Britanniában élnek. Az eredetet illetően azonban nem biztos a dolog. Két tudós, Diodorus Siculus és Sztrabón azt javasolta, hogy Dél-Franciaország volt a kelták hazája. Másrészt két tudós elfogadta azt az elméletet, amely szerint a kelta törzsek Britanniában telepedtek le. Ezek a tudósok Nora Kershaw voltak.és Myles Dillon; azt állítják, hogy ez az elmélet a Bell Beaker kultúrára datálható.
Mivel a javaslatoknak sosincs vége, Martín Almagro Gorbea még több javaslatot tett. Úgy vélte, hogy a kelta törzsek kezdeti gyökerei a Beaker-korszakig nyúlnak vissza. Gorbea szerint a Beaker-korszak az i. e. 3. évezredben kezdődött. Bár ezek a javaslatok kissé zavarosak lehetnek, a legtöbbjük a legtöbb történész számára reálisnak tűnt.
Valójában mindezek a felvetések igazak lehetnek arra vonatkozóan, hogy a kelták széles körben szétszóródtak Nyugat-Európában. Szétszóródásuk magyarázza a kelta törzsek egyenetlenségét és nyelvük változatosságát. Alberto J. Lorrio és Gonzalo Ruiz Zapatero úgy döntöttek, hogy átveszik Gorbea elméletét, és arra építenek. Multidiszciplináris megközelítést alkalmaztak, és egy modellt mutattak be a keltaeredete.
Az ír örökség
A legújabb kutatásokat Barry Cunliffe és John Koch végezte. Ők azt sugallják, hogy a kelták az atlanti bronzkorban keletkeztek, a hallstatti kultúrával párhuzamosan. Ehhez a mai napig fennmaradtak Írországban, Skóciában és Bretagne-ban.
Ez magyarázza azt is, hogy az írek eredetileg keltáknak tartják magukat. Valójában az írek nagy része még mindig a gael nyelvet beszéli első nyelvként. Akik pedig nem, azok második nyelvként beszélik a gael nyelvet. Még a közterületeken is használják a nyelvet, például az utcatáblákon és a transzparenseken.
A kelta Britannia vaskora
Nos, számos forrás szerint a kelta kultúra Nagy-Britanniában zajlott. Sok helyen elterjedt, amelyek között Nagy-Britannia is volt. Valójában a kelta kultúrának sikerült kifejlődnie és meghonosodnia a Brit-szigeteken. Ez a vaskorban történt, amikor a rómaiak először megszállták Nagy-Britanniát.
A múltban a kelta törzsek harcoltak egymással, mivel mindannyian különböző helyekről származtak. A kelták fogalma valójában modern fogalom volt; a modern történészek alkották meg a kifejezést, hogy ezekre a népekre utaljanak. Valójában ezek a különböző kelta népek nem is tudták, hogy mindannyian ugyanarról a helyről származnak.
A vaskorban a rómaiak és a kelták ellenségek voltak. Egyes források azonban azt állítják, hogy a legtöbb bizonyíték a keltákról a rómaiak művészetén keresztül vált nyilvánvalóvá. Annak ellenére, hogy a rómaiak ellenségeik voltak, sikerült a kelta kultúrát akaratlanul is megismertetniük a világgal.
A rómaiak mégis barbároknak és barbároknak állították be a kelta törzseket. A történészek azonban mindig is gyanakodtak erre a felfogásra. A rómaiak mindig is civilizáltnak és nagyhatalmúnak ismerték őket. Ha ők írták a kelták történetét, akkor bizonyára hazudtak róla.
A kelta Britannia egy mítosz volt
Ez legalább annyira megdöbbentő, mint amennyire zavaró lehet, hiszen teljesen ellentmond a vaskori elméletnek. Sok tudós rájött, hogy számos forrás bizonyította, hogy az ősi kelták soha nem laktak Nagy-Britanniában. Valamiért még mindig vannak olyan források, amelyek ennek az ellenkezőjét állítják. Azok a tudósok, akik tagadják a kelta Britannia elképzelést, azt állítják, hogy a kelta kultúra Európa-szerte elterjedt. Azonban ezinkább kelet felé halmozódtak fel, egészen Törökországig; a kelta törzsek hosszú időn keresztül ott telepedtek le.
Volt egy régészprofesszor, John Collis, aki könyvében ugyanerre az állításra mutatott rá. "The Celts: Origins, Myths, and Inventions" című könyvében Collis azt vallotta, hogy az ősi kelta írók Európában való tartózkodást említettek. Ezzel szemben a Brit-szigeteket nem említették a kelták európai települései között. Azt állította, hogy a tudósok általában megkülönböztették a keltákat a britektől. Ők.nem ugyanazok voltak, mint ahogy azt egyesek hitték.
Collis állításának alátámasztására kijelentette, hogy a Brit-szigetek lakói között nem voltak sem kelták, sem gallok. Emellett a kelták leírására használt egyéb kifejezések egyike sem szerepelt. Simon James a Leicesteri Egyetem másik professzora volt; ő is alátámasztotta Collis állítását.
James kijelentette, hogy a brit vaskorszak szakemberei elvetették az ősi kelták elképzelését Nagy-Britanniában. Ez az állítás meglepő volt, hiszen a legtöbb ember úgy vélte, hogy Nagy-Britanniát a római invázió előtt ősi kelták lakták. Rejtély, hogy eleve elhagyták az igazságot, vagy az emberek gondolták rosszul.
A kelta kultúra sajátossága
Lehet, hogy a kelták Európa számos pontjáról származnak, de végső soron saját kultúrájuk volt. Sajátos és sajátos hagyományaik voltak. Talán ezek a szokások voltak az ok, ami miatt más kultúrák barbároknak tekintették őket.
Az 5. században négy különböző barbár nép volt, amelyből a kelták voltak. A rómaiak és a görögök voltak azok, akik a kelta törzseket vadembereknek tartották. Ezeknek a kelta törzseknek a birodalma Ibériától egészen a Dunáig terjedt. Különböző helyekről jöttek, így természetes volt, hogy nagyon önálló kultúrájuk és babonáik voltak.
A kereszténység megérkezése előtt a keltáknak saját vallásuk és ünnepeik voltak, valamint sajátos szemléletük volt a hadviseléshez. Sőt, a kelta harcosokról köztudott volt, hogy a csatatéren is sajátos megközelítéseik voltak. A vadságon túl nagy örökséggel rendelkeztek.
A Kelta Társaság művészei
Nos, itt az első dolog, ami meglepő lehet a barbároknak nevezett nép számára. A kelta kultúra nem csak a háborúkról és a brutális harcokról szólt. Ezt a népet úgy ismerték, mint "A művészet emberei". A kelta törzseknek mindig is többféle emberük volt; voltak bárdok, kovácsok, fémművesek, druidák és kézművesek. Ezeket az embereket a művészet embereinek nevezték, mert kivételes képességeik voltak aértékes dolgok készítése a kelta közösségben.
A nemesek is azon dolgoztak, hogy olyan címeket szerezzenek, amelyek a "művészet emberei" kategóriába tartoznak. Ez jelentős kategória volt a kelta kultúra közösségén belül. A művészet volt az egyik dolog, ami leporolta a kelta törzsek barbár címkéjét. Annyira szerették volna, ha a művészet virágzik, és folyamatosan virágzik és virágzik.
Annak ellenére, hogy a társadalomnak sok ellensége volt, ez a kategória számos kiváltságot kapott. Egészen pontosan az uralkodó osztálytól kapták ezeket a kiváltságokat. Ezeknek a művészeknek sikerült nagymértékben hozzájárulniuk a kelta közösséghez azzal, hogy olyan tárgyakat készítettek, amelyek nagy értéket képviseltek. Sikerült olyan dalokat előállítaniuk, amelyek erkölcsösek voltak; tömegfegyvereket készítettek; és pimasz ékszereket is terveztek.
A vagyon és a presztízs fenntartása közötti kapcsolat
A kelta kultúra egy nagyon régi korban létezett, amikor mindig voltak háborúk és csaták. Saját szabályaik voltak a vezető kiválasztására. Azonban mindig azt választották, aki képes volt fenntartani a társadalom tekintélyét a többi társadalom között.
A kelta közösség vezetőjének az volt a feladata, hogy olyan tekintélyes státuszt alakítson ki, amely révén ügyfeleket szerezhet. Ezt úgy érte el, hogy a csatákban elért eredményei révén a legtöbb vagyont szerezte meg. Azonban nem a csaták voltak az egyetlen forrás, amelyből vagyonát megszerezte. Voltak más források is, amelyek közé tartozott a kereskedelem és a portyázás. Ez egy úttörő szabály volt; az a vezető, aki a legnagyobbnagyobb lehetőségei vannak a hatalom manipulálásában.
Még egy dolog, minél többet szereztek a távoli földekről, annál nagyobb presztízsre tettek szert a szülőföldjükön. A gazdasági rendszerük ilyen egyszerű volt. Egy korábbi bejegyzésből értesültünk róla, amely megemlítette. Az a bejegyzés azt állította, hogy amelyik kelta harcosok csoportja lesz a fegyveres erő; kiváltságokat szereznek más földekről. Azt is megállapította, hogy azok, akik aakik képesek voltak értékes tárgyakat és zsákmányt gyűjteni Egyiptomból, Rómából és Görögországból, képesek voltak növelni státuszukat.
Rabszolgák kereskedelme extravagáns árukért
Igen, abban az időben voltak rabszolgák, és a kelta törzsek nagyon jól tudták összeszedni őket. Valójában a kereskedelem volt a másik dolog, ami segített a keltáknak fenntartani a presztízsüket. Végül minden a gazdagságról és az anyagi javakról szólt, és a kereskedelem volt az egyik módja ennek elérésének.
A kelta közösség hadai rendkívül könnyen gyűjtöttek rabszolgákat. Azonban soha nem integrálták őket a saját társadalmukba. Ehelyett a kelták ezeket a rabszolgákat extravagáns árukért és pazar anyagokért, például aranyérmékért, borért és másért cserélték el.
A legtöbb kereskedelem a kelta vezetők javára vált be. Ennek az volt az oka, hogy más kultúrák, köztük a mediterrán kultúrák kereskedői úgy vélték, hogy a rabszolgák nagyon jövedelmezőek. Ezért bármit elcseréltek értük, és ez nagyon előnyös volt a kelta törzsek számára.
A háború szokatlan kelta taktikái
A csaták az ókorban a kelta törzsek számára valami szent dolognak számítottak. Bár a csaták általában ijesztő események voltak, ők úgy tekintettek rájuk, mint bizonyítási lehetőségre. A csata túlélése és a fölény megszerzése volt számukra az érték bizonyításának módja. Bizonyítottak az isteneknek és a törzsnek.
A háborúkon túl és túl mindig is voltak taktikák; ezek Európa-szerte egyformák voltak. Bár ezek a taktikák az évszázadok során fejlődtek, a kelta törzsek taktikái változatlanok maradtak. A harcosok lelkiállapotát manipulálták, hogy a maguk javára fordítsák az eredményt.
A kakofónia használata
Az egyik ilyen taktika a kakofónia alkalmazása volt; ezt felesleges zajjal, gúnyolódással, sértegetéssel és csatakiáltásokkal tették. Volt egy kifejezés, amelyet a skót és ír csatakiáltásokra használtak. Ez a kifejezés a Slaugh-ghairm volt; az első szó hadsereget jelent, míg a második kiáltást.
Néhány esetben olyan eszközöket használtak, amelyek a javukra váltak, köztük a carnyxot. Ez a hangszer valójában egy harcban használt kürt volt. Az alakja úgy néz ki, mint egy állat, és a kelta harcosok arra használták, hogy elijesszék az ellenségeiket, és eltereljék a figyelmüket a csatatéren.
Emellett a keltáknak a háborúkban és a csatákban nagy segítségükre volt az auditív hatás. Még egy dolog a kelta harcosokról: harci őrületben szenvedtek. Ez volt az az állapot, amikor őrült lénnyé változnak, akik dühösen és vadul harcolnak. Az egyes harcok előadása közben tomboltak.
A háborúkban a keltáknak megvoltak a maguk szurkolói, köztük néhány druida és a banshee asszonyok. Ők folyamatosan bátorítják a saját seregüket azzal, hogy sértegetik, káromkodnak és kiabálják az ellenséget.
A kelta közösség osztályai
A történelem azt a látszatot kelti, mintha a kelta törzsek mind harcos férfiak és bansás nők lennének. Azonban ez nem volt mindig így. Ugyanúgy voltak társadalmi osztályaik, mint bármely más társadalomnak, annak ellenére, hogy örökké vándorló törzsek voltak. Voltak elit osztályaik, mint a királyok, a magas törzsfőnökök, a nemesek és a bírák. Így voltak klánjaik és különböző családjaik, mint bármely más társadalomnak. Mindannyian aegy király felhatalmazása; a hatalom megosztásához azonban kettős hatalomra volt szükség.
A királyok általában az összes kelta törzs uralkodói voltak, azonban egyes keltáknak más uralkodójuk volt. Néha magisztrátusok voltak a kelták, különösen a galliai kelták élén. Ez pontosan az első század környékén történt. De ezeknek a magisztrátusoknak a hatalma a kelták kijelölt kéréseire korlátozódott. Másrészt a nemesek rendelkeztek a hatalommal, hogy utasításokat adjanak ahódítások és portyázások.
A valódi döntések meghozataláért a szabad emberek voltak felelősek. Ez úgy hangozhat, mintha ők voltak a felsőbbrendűek, de a nemesek voltak azok, akiket követtek. Emellett a nemesek voltaképpen az elit osztály kisebbségét alkották.
Érdekes, hogy a kelták többsége inkább olyan ember volt, aki nem volt szabad. Egyes források még rabszolgaként is említik őket, köztük Julius Caesar. Ezek az állítások kissé kétértelműek, hiszen egyetlen társadalom sem függne társadalmi és gazdasági funkcióit tekintve a rabszolgáktól. Más források azonban nem cáfolták ezeket az állításokat; azt állították, hogy a kelták a rabszolgáik luxuscikkekért cserébe történő kereskedelmétől függtek.
Felkészülés a tényleges háborúra
A kelták számára a fizikai aktivitás jelentős dolog volt. Sok agresszív tevékenységet folytattak, amihez fizikai erőre volt szükség. Így a nemesektől függtek, hogy megadják nekik a szükséges fizikai biztonságot. Minden bizonnyal gyakran volt szükségük erre a fizikai biztonságra, mivel sok ellenségeskedést folytattak. Rabszolgafosztogatást és marhavendéglést folytattak, és mindenekelőtt a klánok harcoltak egymás ellen.egy másik.
Az egy törzsön belüli harcokat a kelták alacsony intenzitású konfliktusoknak nevezték. Ezek fontosak voltak a fiatalabbak számára, hogy felkészüljenek a tényleges háborúkra, amikor eljött az idő. Megtanulták, hogyan kell kezelni a fegyvert és taktikusan gondolkodni; emellett összegyűjtötték az ellenség pszichológiai elterelésének módszereit. Mindezek a dolgok arra szolgáltak, hogy a fiatal harcosok felismerjék.bátorságukat és bizonyítsák harcos hírnevüket.
Csatlakozás a zsoldosbandákhoz
A fiatal harcosok az alacsony intenzitású összecsapásokat a fizikai erejük edzésére használták ki. Azonban nem ezek az összecsapások voltak az egyetlen módja annak, hogy felkészüljenek a tényleges háborúkra. Valójában zsoldosbandákhoz is csatlakoztak, hogy elnyerjék a legyőzhetetlen harcosok hírnevét.
Ezek a zsoldosok az ókorban Európa több pontján is működtek. Túl azon, hogy bármelyik zsoldos bandája olyan volt, mint az ókorban a csaták testvérisége. Olyan kódexeik voltak, amelyek testvériségnek bélyegezték őket; olyanok, amelyek elválasztották őket más törzsek katonáitól. Más szóval, annak ellenére, hogy más katonákkal egy seregben voltak, saját közösségük volt.
Volt egyszer egy csata a rómaiak ellen, amelyet Telamon csatájaként ismertek. Ebben részt vettek az északi részről érkező kelta zsoldosok is; az emberek lándzsásoknak nevezték őket. A kelta nyelvben a Gaesatae volt a lándzsásoknak megfelelő kifejezés. A Gaesatae kifejezés a kelta Geissi szóból származik. Ennek a szónak a szó szerinti jelentése vagy szent viselkedési szabályok, vagy kötelékek voltak. Akárhogy is, mindkettő.magyarázza meg nagyjából azoknak a testvériség harcosainak és a zsoldosbandáknak a helyzetét. Mindannyian olyan jól összefogtak.
Az ősi kelták spirituális aspektusai
A kelta kultúrának túl sok aspektusa van. Az egyik aspektus, amely a kultúra nagy részét alakította, a spirituális volt. Rengeteg természetfeletti hiedelmük és spirituális babonájuk volt, amelyeket nagyon sokáig gyakoroltak. Sőt, azt is megtudhatjuk, hogy a legújabb kori kelta kultúra örökölte ezeket a hiedelmeket.
A természetfeletti és mágikus tulajdonságok olyan dolgok voltak, amelyekben az ősi kelták hittek. Olyan természeti struktúrákhoz társították őket, mint a hegyek, fák és folyók; néha az állatokra is kiterjedtek. Ezek az állatok a legkülönfélébb fajokat foglalták magukban, beleértve a kutyákat, lovakat, madarakat, hollókat és vaddisznókat.
A természetfeletti erőkbe vetett hit elkísérte az ősöket ahhoz a hithez, hogy az emberek kapcsolatban állnak a Túlvilággal. Az a világ olyan volt, ahol istenek és istennők telepedtek le; mindazok között, akik már elhagyták az épületet. A Túlvilágban való hit néha szélsőséges áldozatokhoz vezetett, amelyek az ember életébe kerülhettek. Úgy hitték, hogy az ilyen áldozatok azt jelentik, hogy hírnököt küldenek a másik világba.Ekkor jöttek jól a druidák képességei; ők képesek voltak kapcsolatot teremteni a Túlvilággal.
Lakoma és társadalmi státusz
Az ünneplés szinte minden kultúrában mindig is része volt minden ünnepnek. A kelta kultúra sem zárta ki ezt a részt a rítusaiból. Sőt, jelentős mozgásteret adtak a lakomázással járó társadalmi összejöveteleknek.
A nemesek voltak azok, akik lealacsonyították az ilyen jellegű ünnepségeket. Az ilyen rendezvények résztvevői erősen berúgtak, a vadság körforgásába vezetve magukat. Paródiákat és bárddalokat használnak az ünneplés részeként; akár még szarkasztikus megjegyzéseket is kezdhetnek adni magukról. Az ilyen jellegű ünnepségek rituálékká válnak, sajátos vonásokkal.
Miközben mindenki jól érezte magát, az ülőhelyek elrendezésének el kellett árulnia a státuszok lealacsonyodását. A vendégek és a mecénások, akik részt vettek az ilyen lakomákon, nem mind azonos társadalmi rangúak voltak. Az ültetés mellett a húsdarabok is tükrözték az egyes vendégek eminenciáját. A legjobb harcosok biztosan a legfinomabb húsdarabokat kapták. Ez néhaféltékenységet és dühöt keltett, ami vitákhoz és konfliktusokhoz vezetett a vendégek között.
A másik dolog, amit ezek a társadalmi összejövetelek szolgáltak, az volt, hogy vonzották az uralkodó csatlósokat és tekintélyes személyiségeket. Ezek a vonzerők nagyon hasznosak voltak a katonai tervezési folyamatokban, mivel a lakomák nem csak az ivásra és a szórakozásra szolgáltak. Ezek a tervezési folyamatok valójában akkor valósultak meg, amikor egy harcos megosztotta a saját portyázási terveit, és csatlakozókat kért. A dolgok a legjobban az alábbiak javára alakultakAzok kapták a legtöbb támogatót, akik gazdagabbak és magasabb rangúak voltak.
A kelták vallása és hiedelmei
Újabban a kelták keresztények. Írországban és Skóciában a kereszténység volt a többség vallása. Így könnyen kitalálható, hogy a kelta törzsek vallása is ez lesz, hiszen ezeken a helyeken élnek. Azonban jóval a kereszténység megjelenése előtt az emberek többnyire pogányok voltak. A kelta kultúrában az ókorban a legelterjedtebb vallás a politeizmus volt. Ez a vallás kb.a korai időkben; már i.e. 900-ban.
Röviden a politeizmusról
A politeizmus szó szerinti jelentése: több isten vagy sok isten. A kelták valójában ebben hittek; nem kevés istent imádtak. A rómaiak feljegyzései szerint a kelta kultúra mintegy négyszáz istent imádott.
Körülbelül négy vagy öt isten volt a legelterjedtebb. Más szóval, ezek voltak azok az istenek, amelyekben minden törzs hitt, minden nézeteltérés nélkül. A többi isten azonban törzsenként különbözött. Ezek az istenek valószínűleg ugyanazok voltak, amelyekben az ókori Írország is hitt a kereszténység megjelenése előtt.
Az ír mitológia állításaihoz hasonlóan a kelta istenek természetfeletti lények voltak, akik mágiával manipulálták a világot. A rómaiak és a görögök hite megegyezett, amikor az istenekről és a vallási fogalmakról volt szó. Úgy tűnt, hogy az istenek körüli hiedelmek voltak az egyetlen dolog, amiben a rómaiak és a kelták közösen hittek.
A kelta kultúrának megvoltak a maga szokásai; a spiritualitással kapcsolatos elméletei is. A kelták többsége hitt a legéletlenebb dolgok életében. Hittek abban, hogy a szikláknak és a fáknak lelke van, és ugyanúgy kölcsönhatásban vannak a természettel, mint az emberek. Valójában a kelta istenek ábrázolása általában inkább állatok, mint emberek formájában történt. Megvolt bennük az a késztetés, hogy higgyenek ainkább misztikus, mint racionális elképzelések.
A druidák szerepe a kelta kultúrában
A druidák vagy papok olyan emberek, akikre felnézünk, és akikben őszintén megbízunk. Ugyanez volt a kelta népeknél is az ősi időkben. Voltak druidáik, akikben megbíztak és akikben megbíznak. A druidák nemcsak áldást és hasznos vallási tanácsokat adtak. Ők voltak azok is, akik a jogi ügyekben a szavukat kezelték. Szavuk akár felül is múlhatta a vezetőét.
Ezen túlmenően a druidák voltak azok, akik generációkon keresztül életben tartották az örökséget. Ez tulajdonképpen a történelem és a vallás szóbeli átadásán keresztül történt. Egy bizonyos ponton az emberek úgy tekintettek rájuk, mint ember alakú történelemkönyvekre.
A kelták ismét úgy hitték, hogy az élettelen dolgoknak lelke és szelleme van. Tehát a földek egyértelműen azok közé a dolgok közé tartoztak, amelyek élnek és szellemük van. Ez a hitük arra késztette őket, hogy megtiltották a földek birtoklását az egyéneknek. A földeket meg kellett osztani, de nem birtokolni. Úgy hitték, hogy nem lehet birtokolni azt, aminek lelke van.
A háromság jelentősége
Valamiért a kelták hittek a Triplicitásban; a dolgok erejében, amelyek háromban jönnek össze, hogy egy egészet alkossanak. Ez nem azt jelenti, hogy három istenük volt; valójában több száz istenük volt. Azonban úgy hitték, hogy háromféle isten létezik. Ezek a típusok voltak azok, akik ténylegesen vezetnek, ha eltévedtél, megvédnek a veszélytől, és megáldanak.
A Háromság fogalma hasonlít a kereszténységben a Szentháromságra, azonban nem istenekre utal, hanem három különböző birodalomra, például az Égre, a földre és a tengerre.
Ez az ideológia már jóval a kereszténység megjelenése előtt is létezett.
Vallási tolerancia
A rómaiak a kelták ellenségei voltak; mindkettőjüknek soha nem volt célja, hogy jól kijöjjenek egymással, hiába próbálkoztak ezzel. Emellett a rómaiak voltak felelősek a kelták teljes írott történelméért. Következésképpen könnyen kitalálható, hogy olyan rossz színben akarták feltüntetni őket, amennyire csak tudták. Nem bízhatod az ellenségedre, hogy írjon rólad, és elvárhatod, hogy jó színben tüntessenek fel.
Röviden, a kelták talán nem is voltak olyan barbárok, mint amilyennek a rómaiak láttatták őket. Ez valójában azért van így, mert voltak más feljegyzések is róluk, amelyek a más törzsekkel szembeni viselkedésükről szólnak. Ezek a feljegyzések azt állították, hogy a kelták vallásilag nagyon toleránsak voltak. Elfogadták azokat, akik másak voltak, és soha nem próbálták rájuk erőltetni a kultúrájukat. Ezt említették a bejegyzésekben, amelyek az uralkodó aBár a keltáknak hatalmuk volt a germánok felett, soha nem kényszerítették rájuk a nyelvüket vagy a vallásukat.
A kelták vallási toleranciája nemcsak abban nyilvánult meg, hogy nem erőltették rá a kultúrájukat másokra, hanem abban is, hogy hagyták a germán törzsek szertartásait gyakorolni, még akkor is, ha azok ellentétesek voltak az övékkel.
A kelták vallása például kimondta, hogy a halottak testének elégetése megaláztatás. Ellenezték a tűz használatát. Német társaik azonban ezt a gyakorlatot a rituális temetés részeként alkalmazták. Bár a kelták soha nem akadályozták meg őket ebben, még akkor sem, amikor az ő uralmuk alatt álltak.
Mi történt a kelta politeizmussal?
A kereszténység csak azért érkezett Európába, hogy eltörölje az összes addig létező vallást. A legtöbb európai ember áttért a kereszténységre. Azonban sokan maradtak a korábbi vallásaiknál. Abban az időben a politeizmus a kisebbség által elfogadott vallások közé került. Nem volt annyira elterjedt, mint a kereszténység előtt, de nem tűnt el.teljesen.
A politeizmus már nem épült fel a kelta kultúrában annyira, mint a kereszténység. Ez a tény számos embert kísért, hogy mozgalmat alakítsanak, hogy megpróbálják rekonstruálni a vallást a modern kelta kultúrában. A mozgalom kelta rekonstrukciós pogányság néven vált ismertté. Fő célja az volt, hogy helyreállítsák azt, amit a kereszténység eltörölt az ősi kelta fogalmakkal kapcsolatban.vallás.
Fontos kelta ünnepek
Minden vallásnak és kultúrának megvannak a maga ünnepei, amikor az emberek ünnepelnek és lakomáznak. Minden bizonnyal a kelta kultúra is így járt. Fontos és jelentős ünnepei voltak. Körülbelül négyszáz istenük lehetett, azonban csak négy vagy öt volt a legjelentősebb.
Általában az ünnepek konkrét istenekhez vagy istennőkhöz kapcsolódnak, de ez nem mindig van így. De egybeesik, hogy a kelta kultúrának négy fontos ünnepe volt. Lehet, hogy nem mindegyiknek van köze valamelyik istenükhöz, de néhánynak valóban van.
Írországban a mai napig ünnepelnek az emberek ezeken a napokon. Ezek az ünnepek történetesen Imbolc, Samhain, Beltane és Lughnasa. Rövidesen bemutatjuk az egyes napok részleteit jelentőségük, időpontjuk és ünneplési módjuk szempontjából.
A kelta naptár
A rómaiak mindig is felsőbbrendűnek tartották magukat kelta társaiknál. Ők civilizáltnak tekintették magukat, míg a kelták számukra vadak voltak. Volt azonban egy dolog, ami a keltáknak megvolt, római ellenfeleiknek pedig nem; ez volt a naptár.
Sok naptár létezik a világon, és a kelta naptár is ide tartozik. Ez mutatja az ünnepeket, amelyeket a kelták ünnepeltek és ünnepelnek a mai napig. A naptár a betakarítás idejétől függött, mivel a kelták mezőgazdasági társadalom voltak. Emellett a kelta kultúra szerette a nap és a csillagok tudományát; ez segített az ünnepek időzítésében. A kelta naptár négy részből álltkülönböző negyedévek; minden negyedévben egy ünnepnap.
A kelta kultúra számára az év kezdete októberben volt, a Samhain pedig a végén. Ekkor aratták le a termést. Mivel október vége volt, a tél a küszöbön áll. Aztán februárban jön Imbolc, három hónappal a nyár kezdete előtt, amikor a Beltane-t ünneplik. Ez utóbbi történetesen a legvidámabb ünnep és a legörömtelibb az összes közül. Háromhónapokkal később, augusztusban, a szüret kezdetével ismét Lughnasa kerül megrendezésre.
Imbolc ünnep
Az egyik legfontosabb ünnep, amelyet a kelták ünnepelnek, az Imbolc. Néha a kelták Imbolc helyett Imbolg-nak nevezik. Ennek a szónak a jelentése valójában "a hasban". Ez a szó a kelta "I mbolg" szóból származik, amelynek ez a korábban említett jelentése van.
Imbolc februárban van, amikor a tél már majdnem a végéhez közeledik. Ebben az évszakban a gazdák elkezdtek visszamenni és tenyészteni az állatokat. Pontosabban, ez a szarvasmarha és más állatok tenyészidőszaka; a tenyésztés volt az egyik fontos tényező az ünnepen. Imbolc ünnepének napja február 1-jén van; az emberek Írországban még mindig ünneplik. Néha azonban az évszakotmaga is korábban vagy később kezdődik, az időjárástól és az állatok viselkedésétől függően.
Az állatok szaporodása jelentős részét képezheti az évszak megünneplésének. Maga az Imbolc azonban mindig is az év legnehezebb időszakának, a télnek a búcsúztatása volt. A kelták mindig is a telet tartották az év legnehezebb időszakának. Nemcsak a fájdalmasan hűvös szellő miatt, hanem azért is, mert életük nagy része leállt. Igen, a kelták télen nem harcoltak, és a földművesek is.Még a társadalmi és politikai gyakorlatok is szüneteltek, amíg a hűvös idő el nem múlt.
A kereszténység hatása Imbolcra
A pogányság idején a kelták mindig megünnepelték az Imbolc-ot. Azonban, ahogy korábban már említettük, a kereszténység megérkezett, hogy sok mindent megváltoztasson. Szerencsére az Imbolc nem tartozott azon ünnepek közé, amelyeket a kereszténység elvetett. Sőt, keresztény ünnep lett belőle is, így a keresztényeknek és a pogányoknak is van valami közös.
Az Imbolc ünnep szorosan kapcsolódik az egyik híres kelta hadistennőhöz, Brigidhez. Ő a politeizmus vallásában létezett. Nem akart lemaradni, amikor megérkezett a kereszténység, ezért szentté változott. Ez volt a története a kelta mitológia szerint. Sokkal többet lehet megtudni erről az istennőről, mint hogy szentté változott.
Ez az ünnep egy olyan ünnep, amely sok ünnepléssel és a télnek való megfelelő búcsúztatással jár, miközben melegen üdvözli a tavaszt. Vannak szokások és más babonák, amelyek ehhez az ünnephez kapcsolódnak, és amelyek különlegessé teszik azt. Az emberek úgy vélik, hogy ez az az időszak, amikor fokozzák az egyén jólétének és egészségének fontosságát. Azt is hiszik, hogy ez az az időszak, amikor a rossz szellemeket messzire elűzik.
Az ünnep jelentősége
Az időjárás mindig is nagy súlyt helyezett a kelták ideológiájára, hogy még meg is ünnepelték. Az ünnepek rituáléi közé tartozik a máglyák meggyújtása több helyen. Ez a gyakorlat szinte minden ünnepen megtörténik, de minden alkalommal más-más vonatkozással.
Imbolckor a máglyák meggyújtásával azt ünneplik, hogy a tél elmúlt, és a nap újra ragyogóan süt. A máglyák azonban általában hatalmasak, amelyeket az emberek minden ünnep közepén raknak le. Imbolckor nem ez a helyzet; a máglyákat inkább az otthonok belsejében gyújtják. Az egész kelta közösség az éjszaka folyamán az egyes otthonok ablakaiból szemtanúja volt az égő tüzeknek.
Máglyagyújtás Imbolc napján - A kelták A fontos szokások közé tartozik, hogy az emberek meglátogatják a szent kutakat áldásért. A kelta kultúrában ezt a fajta gyakorlatot ír áldásként emlegetik. Az emberek a nap irányában körbejárják ezeket a kutakat; egészségért és áldásért imádkoznak. Egy darab ruhát is használnak felajánlásként az isteneknek. A kutak látogatása az Imbolc egyik fő szokása.
Érdekes módon a dolgok a modern időkben sem változtak. Valójában az emberek Írországban még mindig törődnek az időjárási viszonyokkal. Megvárják a februárt, hogy megünnepeljék Imbolcot, és elkezdik előre jelezni a közelgő nyári időjárást. A kelták valójában az időjárás előrejelzéseit az előjelek és a jóslatok olvasása révén. Volt az a furcsa elképzelés, amiben a kelta kultúra bízott. Úgy hitték, hogy amikor az időjárásImbolc napján, február 1-jén rossz, azt jelenti, hogy nagyszerű lesz a nyár.
Pontosan hogyan lehet a rossz időjárás jó jel?
Nos, a kelta folklór hatalmas szerepet játszik a kelta kultúra számos fogalmának kialakításában. A mitológiában létezik egy misztikus, gonosz lény, a Cailleach. Ez egy női lény, aki Imbolc napján fát gyűjt, ha a tél sokáig tart.
A Cailleach csak akkor megy ki, ha száraz és tiszta az idő. Ha az időjárás borzalmas, az azt jelenti, hogy a teremtmény a helyén maradt és aludt, mivel a tél a végéhez közeledik. Ehhez nyilvánvalóan világos és száraz napra van szüksége, hogy fát gyűjtsön, így ha Imbolc esős és szeles volt, az azt jelentette, hogy a Cailleach elment aludni, és a télnek hamarosan vége lesz.
Ki volt Szent Brigid?
Brigid a kelta kultúra egyik híres istennője volt. Ő volt Dagda, az atyaisten lánya, és Írország első lakói között volt. Ezek a lakosok voltak valójában a Tuatha de Danann; az ír mitológia istenszerű lényei.
Szent Brigid ábrázolásához általában hozzátartozott, hogy vörös fényes haja a Nap jele volt. Az emberek általában vagy a Nap, vagy a tűz istennőjeként emlegették. A legfontosabb, hogy a háború istennője volt. A kelták emellett Brigidet több dologgal is összekapcsolták, többek között a termékenységgel, a gyógyítással, a művészetekkel és a költészettel.
Szent Brigid az ír folklórban
A kelták Szent Brigidet imádták. A szentről azonban sok mese keringett. A legendák szerint az arcának egyik fele hihetetlenül szép volt, míg a másik fél ijesztő.
Egyesek a Banshee nővel is kapcsolatba hozzák. Ennek oka a legendák állítása, miszerint ő vezette be az ír nőknél a siránkozás gyakorlatát. A siránkozás szó szerinti jelentése jajgatás és siraloméneklés volt. A nő a fia, Ruadan halálát siratta. A banshee híres volt arról, hogy temetéseken siránkozott és sírt, ezért az emberek összekapcsolják a kettőt.
Az ír mitológiában is rengeteg említés történt erről az istennőről. A pogány időkben a leginkább imádott istennők közé tartozott. Amikor a kereszténység megérkezett Írországba, Brigid megtudta, hogy aki áttér a kereszténységre, az már nem fogja őt imádni. Tudta, hogy az új vallás megtiltja a belőle kizárt istenek imádatát. Hogy megvédje a hírnevét, áttért aKereszténység és népszerűvé vált Szent Brigid.
A kapcsolat Szent Brigid és az Imbolc ünnep között
A legendák mind azt állítják, hogy Szent Brigid nem egy misztikus lény volt, mint a legtöbb más isten és istennő a folklórban. Ő egy valós nő volt, aki az ókorban létezett, és 525-ben, február 1-jén halt meg. Sírkamrája egy írországi sírkamrában létezik, mégpedig Kildare-ban.
Később holttestének maradványait Downpatrickba szállították, ahol más híres ír szentek közé temették. Még keresztek is készültek a neve alatt, amelyeket az emberek kifejezetten az Imbolc-napon készítenek szerte Írországban. Ezeket a kereszteket az emberek az áldás és az oltalom jelképeként akasztják ki otthonaik bejáratára.
Ez a hiedelem már a pogány idők óta létezett. Egyesek azonban azt állítják, hogy csak a kereszténység megjelenése óta létezik. Szent Brigid így készítette el az első keresztet, hogy bizonyítsa megtérését. A fő legenda azonban arról szól, hogy hogyan szabta meg az első keresztet, hogy meglátogatott egy beteg vezetőt a halálos ágyán. Tanította őt Krisztusról, és megformálta az első keresztet, hogy megmutassa neki aA legendák szerint a vezető közvetlenül a halála előtt, a nő miatt tért át a kereszténységre.
Imbolc a modern időkben
Sajnos Imbolc nem tartozik a történelem során fennmaradt kelta ünnepek közé. Az emberek még mindig elvégzik az összes szokásos gyakorlatot ezen a napon, de nem olyan jelentős, mint a többi. A keresztények azonban, különösen Írországban, még mindig megünneplik Szent Brigid napját. Emellett a mai ír gyerekek még mindig megtanulják minden februárban elkészíteni a Brigid-kereszteket.
Az ünnep már nem olyan, mint régen, nem az énekekről és az ételekről szól, hanem csak Szent Brigidára emlékezik, de a keresztjeiről még mindig úgy tartják, hogy megvédik annak a házát, aki kézbe veszi őket.
Beltane Tűz Fesztivál
A Beltane egy olyan fesztivál, amelyet a nyár elején tartanak. A fesztivál neve a régi kelta elnevezés aktualizált változata; May Day Festival. Egyesek azonban még mindig May Day-nek nevezik; május 1-jén tartják. Ezt a fesztivált Írországban, Skóciában és a Man-szigeten már évszázadok óta tartják.
Mivel az ilyen ünnepekhez mindig kapcsolódnak istenek, a Beltane a termékenység istenei és istennői körül forog. Ez az az időszak, amikor az emberek a zöldellő földet és a termékeny földek gazdagságát ünneplik. A Beltane ünnepe általában április utolsó éjszakáján kezdődik, amikor az emberek táncolnak és máglyákat gyújtanak. A Beltane-ról még annyit, hogy nem csak a termékenységet ünneplik.Valójában az ember biológiai funkcióinak termékenységét is ünnepli.
A tűz jelentősége
A kelták mind az ókorban, mind az újkorban mindig is használták a tüzet az ünnepléshez. A tűz használata mindig is egy dolog volt a kelták számára. Minden alkalomra általában találnak valami célt a használatára. Például az Imbolc fesztiválon a tűz a nap visszatérését jelképezi a tél végével.
Beltane-ban a tűznek más jelentősége van. Először is, maga a Beltane szó szó szerint azt jelenti, hogy a fényes tűz. Valamikor a kelták úgy hitték, hogy a tűz gyógyító és tisztító hatású. Ezért minden ünnepségüket e köré igazították. Nagy máglyát gyújtottak, és elkezdtek körülötte sétálni, táncolni, vagy akár át is ugrottak rajta.
A tűz nem csak az ünneplés eszköze volt. Valójában az emberek úgy hitték, hogy a tűz segít összekötni mindenkit egymással. A legtöbb ember a közösségben valamilyen célra használta. Az ősi idők keltái tűzhelytüzeket használtak, amelyek a háztartások újjáéledését szolgálták; mindenkit megvédtek, aki ott tartózkodott. Sőt, még a földművesek is használtak máglyákat, amelyek körül a jószágok forogtak. Megtisztítottak.a tűz körül, mert úgy gondolták, hogy a tűz segít megvédeni a marhákat, mielőtt a mezőkre terelnék őket.
Ünneplés a skóciai Calton Hillen
A felvonulást a kelták e fontos ünnepet ünneplő földjei közé tartozik Skócia üteme hajtja. Ott a fesztivál a Calton Hillen zajlik. Ezen a napon az emberek menetelni kezdenek, és meghatározott találkozási pontokon csoportosan gyülekeznek egymás után.
Egészen pontosan ez a menet az Akropoliszról indul; ez a Nemzeti Emlékmű, de a beltániak így hívják. Az óramutató járásával ellentétes irányban körbejárják az utat, és útközben több csoporttal is találkoznak. A két személy, aki a menetet vezeti, a Májuskirálynő és a Zöld Ember; általában két ember személyesíti meg őket. A menet mentén mindig vannak dobok, amelyekkel ünneplik a napot.
Van egy színpad is, amely egy drámai előadást tartalmaz. A cselekmény a nyár születéséről szól, amely abból ered, hogy a Májuskirálynő és a Zöld Ember meggyújt egy hatalmas máglyát. Ez a máglya csak a történet kezdete. Az előadás azonban a közösségi szakaszra összpontosít, ahol a résztvevők összegyűlnek a Bowerben. Amikor odaérnek, a résztvevők fehér ruhában táncolni kezdenek, éspiros.
Mivel minden ünnepségnek szüksége van ételre, hogy teljes legyen, ezért a kimerült előadóknak italokkal együtt kezdik felszolgálni. Az éjszaka hátralévő részében a közönség és az előadók egymás mellett élvezik az estét. Boldog emlékeket szereznek egy ilyen örömteli eseményen.
A május elseje színei
Általában minden ünnephez különleges színek társulnak. Ahogy a piros és a karácsony, a fekete és a halloween, valamint a zöld és a Szent Patrik-nap között, úgy a május elseje is három különböző szín, a piros, a fehér és a zöld miatt népszerű.
Minden szín egy adott dolog szimbóluma. Például a piros szín az erőt, az élénkséget és a szenvedélyt jelképezi. Másrészt a fehér szín az átláthatóságot, a negativitással szembeni ellenállás erejét és a megtisztulást. Végül a zöld szín, amely Írország népszerű színe, a termékenységet és a fejlődést jelképezi.
Az isten és az istennő házassága
Az esküvői hagyományok közül a Beltane jó alkalom az emberek számára a házasságkötésre. Ez a termékenység ideje a föld és az emberek számára. Valójában a Beltane az Istennő és az Isten nagy esküvője volt. Ez tette az egyik legnépszerűbb időszakká, amikor az emberek összeházasodnak. A kelták általában kézrátételként emlegetik.
Nem kényszeríti a párt arra, hogy egy életen át együtt maradjanak, mint az ókorban volt. Valójában a párnak joga van megválasztani, hogy milyen hosszú ideig kötelezik el magukat egymás iránt. A kézfogás magában foglalja, hogy a párok fogadalmat és gyűrűt cserélnek; emellett a pár saját kezüket köti össze. Ez az összekötés szimbóluma.
Népszerű szokások május elsején
A házasságkötés ilyenkor válik gyakoribbá. Vannak azonban több olyan szokás is, amelyek kifejezetten ezen a napon zajlanak. A seprűnyélre ugrás az egyik ilyen babona. Ez a hagyomány már a kelták ősi kora óta létezik. A babona lényege, hogy egy seprűt tesznek a földre, és a pár a szó szoros értelmében átugrik rajta. Ez a gyakorlat azt jelképezi, hogy az új pár elhagyja a földet.a régi életüket maguk mögött hagyják, és együtt kezdenek egy újat.
A múltban az emberek akkor végezték ezt a gyakorlatot, amikor nem engedhették meg maguknak a templomi szertartást. Rengeteg ír esküvői hagyomány van, és a mézsör ivása az egyik ilyen. A keltáknál a mézsör mindig is a szerelmesek megfelelő itala volt az ilyen boldog szertartásokon. Ez az egyik legősibb ital, amelyet a világ valaha ismert.
A-Májusfa és májusfa
Íme a kelták egyik legfurcsább hagyománya, amely Beltane idején zajlik. Minden korosztályból származó párok az erdőbe mennek, és ott töltik az éjszakát. Minden pár az erdőben szeretkezik, és rengeteg virággal térnek haza. Ezt a szokást A-Mayingnek nevezik. A galagonya azonban nem tartozik a szerencsét hozó növények közé, de Beltane napján hazavihető. Az emberek a gyűjtött virágokat használják fel.házaikat és pajtáikat díszítik, élettel telibbé téve azokat.
Ezzel még nem értek véget a szokások; a májusfa egy másik volt. Ez egy rúd, amelyet a kelták Isten erejének jelképeként a földbe szúrnak. A rúd tetején egy virággyűrű fekszik, az Istennő termékenységének jelképeként. Az ott lévő színes szalagok a föld és az ég közötti kapcsolatról árulkodnak.
A Lughnasa kelta szüreti fesztivál
A Lughnasa a kelták egyik vidám ünnepe. Ez az ünnep az aratási szezon kezdetét jelzi. A legtöbb ünnep ismét egy istenről vagy istennőről szóló történetet hordoz, vagy bármelyikükkel kapcsolatban áll. Nyilvánvalóan a kelta isten, Lugh az, aki ehhez az ünnephez kapcsolódik, innen a neve. Ennek az istennek rengeteg története volt a kelta mitológiában. Ő volt az egyik legjelentősebb.istenek is.
Lugh az aratás és a nap istene volt. Ő volt felelős azért, hogy minden aratási évben bőséges termést biztosítson. Lughnasa a kelta év utolsó ünnepe, amelyet augusztus első napján tartanak. Valójában a modern kor keltái nem szentelnek túl nagy figyelmet ennek a napnak, ellentétben a többi ünneppel. Ez azonban nem jelenti azt, hogy már nem ünneplik.
A Lughnasa eredete
Lugh, a kelta isten volt az, aki a Lughnasa-fesztivált tartotta, az biztos. A fesztivál a sportolók számára temetési ünnepnek és egyben versenynek is volt szánva. Lugh elhunyt édesanyja, Taitlin tiszteletére tette; ő a síkságok tisztítása közben kimerültségtől halt meg.
A múltban ez az ünnep egy vallási szertartás volt, sajátos szokásokkal. Ez volt az az idő, amikor az emberek az egész évben az új termés legelső étkezését fogyasztották el. Voltak más szokások is, amelyekkel az ünnephez tartozott. Ezek közé tartozott a kereskedelem, a párkeresés, a sportversenyek és a lakomázás. Ezek a hagyományok a modern időkben már nem élnek. Másrészt egyes források azt állítják, hogya hagyományok még mindig léteznek, de más formában.
Az akkori szokások
Minden fesztiválnak megvannak a maga szokásai és hagyományai. A Lughnasa esetében a Reek Sunday az egyik hagyomány. Július utolsó vasárnapján kerül rá sor. Ez az a nap, amikor számos ember az ország különböző pontjairól Mayo megyébe vonul. A célállomáson felmásznak a Croagh Patrick csúcsára.
Írország különböző területein az emberek a mai napig gyakorolják ezt a hagyományt. A Croagh Patrick meredélyének megmászása a legnépszerűbb hagyomány, amely ezen a fesztiválon történik. Az ünneplés azonban nem korlátozódik erre a hagyományra. Az ünneplés magában foglalja a mesemondást, a táncot, valamint az ételek és italok melletti szórakozást.
Lugh Isten története
A kelta mitológiában Lugh a bajnokok közé tartozott. A Tuatha de Danann tagja és egyik uralkodó istenük volt. Lugh a kelta mitológia egyik legerősebb és legfiatalabb szereplője volt.
Lugh két különböző fajból származott; félig Tuatha de Danann, félig fomori volt. Sikerült királlyá válnia, miután csatlakozott a Tuatha de Danannhoz és megbosszulta vezetőjük halálát. A kelta mitológiában számos történet szólt Lugh-ról. Ő volt a Tuatha de Danann négy kincsének egyikének birtokosa is. Ez a kincs a lándzsa; a kelták úgy emlegetik, mint Lugh lándzsáját.lándzsa.
Nuada volt a Tuatha de Danann királya, amikor Lugh csatlakozott hozzájuk. Balor, a fomoriak királya megölte Nuadát a Tuatha de Danann utolsó csatájában. Lugh elhatározta, hogy megbosszulja királya halálát, ezért megölte Balort. Érdekes módon ez utóbbi történetesen Lugh nagyapja volt. Egy jósnő egyszer azt mondta neki, hogy az unokája meg fogja ölni, ezért megpróbálta távol tartani a lányát aemberek.
Lugh lándzsájáról
Ennek az istennek a teljes neve Lugh Lamfada. Nevének szó szerinti jelentése: A hosszú karok. Ez jelképezte kivételes képességeit a lándzsadobásban és ellenségei könnyed megölésében. A lándzsadobás nagy ügyességgel nem az egyetlen tulajdonsága volt Lugh istennek. A Tuatha de Danannokhoz hasonlóan ő is rendkívül képzett volt a művészetekben és a harcban.
Samhain: A kelták Halloweenje
A Samhain tulajdonképpen a kelta év első fesztiválja. Október utolsó napján tartják, az emberek azonban október 31-én és november 1-jén ünneplik. Ez a fesztivál az aratási szezon befejezését jelképezi. Újra a hideg napok kezdetét jelzi.
A kelták néha az év sötét féléveként emlegetik. Mivel a Halloween napjával egy napon zajlik, az emberek a kelták Halloweenjének tartják. Valójában sokan valóban úgy vélik, hogy az amerikai Halloween eredete a keltákra vezethető vissza.
A Samhain valójában a pogány időkig nyúlik vissza. Az ókor egyik kiemelkedő ünnepe volt. A kelta mitológia azt állítja, hogy több fontos esemény zajlik, különösen ezen a napon. Úgy vélik, hogy a határok a való világ és a túlvilág között elmosódnak. Valószínűleg innen származnak a Halloweenről szóló ijesztő mesék. A tél kezdetén, sokA munkálatok szünetelnek, így a marhákat lehozzák a legelőről.
Fesztivál a halottakért
A Halloween és a halottak nem is különböznek annyira egymástól. Végül is ez a nap a kísérteties jelmezek viseléséért vált népszerűvé. A kelta mitológia azt állítja, hogy a Beltane az élők ünnepe, de Samhain, nos; ez a halottaké. Azt is állítja, hogy október vége az az időszak, amikor az ajtók szélesre tárulnak. A túlvilági lények könnyedén átjuthatnak a túloldalra. Ez aEz nagyjából megmagyarázza, miért tekintik ezt az időszakot a legsötétebb félévnek.
Ez az ünnep az ír mitológia egyik leghíresebb harcosához, Finn MacCoolhoz kötődik. Ő volt az, aki azt állította, hogy Samhainkor megnyílnak a Túlvilág kapui. Minden évben mindig gyűlés volt a Tara-hegyen. Ekkor jön ki a Túlvilágból Aillen, egy lény, akinek a lélegzete a tűz, hogy kárt tegyen. Olyan zenéje volt, amitől mindenki feldobódott.mély álomba merül, és felgyújtja Tara palotáját.
Finn MacCool ilyenkor a segítségére siet. Ő volt az egyetlen, aki ellenállt Aillen altató zenéjének. Finn-nek mindig sikerült lándzsájával megölnie őt; ez az esemény tette őt a Fianna vezetőjévé. Samhain körül más mesék is keringenek, többek között a Colloquy of the Elders. A történet női vérfarkasokról szól, akik a Cruachan barlangból jönnek elő, hogy megöljék a marhákat. Volt egy hárfaművész, akia hárfáján keresztül sikerült emberré változtatnia őket, hogy a Fianna megölhesse őket.
A Samhain értékes áldozatai
A kelták szerint Samhain nem volt különösebben boldog időszak számukra. Ez az az időszak, amikor a szörnyű hatalom elszabadul, és nagy áldozatokat kellett hozniuk, hogy megállítsák őket. Az ősi időkben volt egy Nemed nevű faj. Ők a Fomorians, egy szörnyszerű lényekből álló faj áldozatai voltak, akik káoszt és sötétséget terjesztettek.
Minden Samhainon a nemedeknek áldozatot kellett hozniuk a fomoriaknak. Ezek az áldozatok között volt tej, étel, és néha a saját gyermekeik is. A nemedeknek nem volt más választásuk, mint az áldozathozatal, hogy a fátum erejét nyugalomba helyezzék.
A jelmezek az ünneplés részei voltak
Ismétlem, a Halloween valójában úgy tűnik, hogy a kelták azon fesztiváljából, a Samhainból ered. Minden fesztiválnak volt egy csomó dala és hagyománya, amit az emberek az ünnep részeként előadtak. Samhain alkalmából a kelták mindig is élvezték az álruhás játékot. Ijesztő jelmezeket viseltek, akárcsak a fesztivál modern változata. Ez a hagyomány a 16. század óta létezik.
A kelták úgy hitték, hogy az ijesztő jelmezek viselése a saját módjuk a halottak lelkeinek megszemélyesítésére. Sőt, úgy vélték, hogy az utánzásuk tökéletes módja a védekezésnek, mintha a gonosz szellemek nem ismernék fel őket. A jelmezes emberek járkáltak és kopogtattak az ajtókon, ételt kérve. Így fogadták el a nevükben hozott áldozatokat és felajánlásokat.
Samhain Fesztivál - A kelták A jóslás gyakorlata
A kelták általában sok hagyományt gyakoroltak Samhain idején. Az egyik legjelentősebb ezek közül a jóslás gyakorlata volt. Ez a gyakorlat a jövő megjóslásáról szólt. A keltáknál mindig is ez volt az egyik legelterjedtebb szokás.
Nos, a legtöbb dolog, amit a kelták végeztek, már nem létezik. Néhány maradvány azonban megmaradt, betekintést nyújtva nekünk az ősi gyakorlatba. A modern időkben az emberek várják a halloweent, hogy éjfélkor a templomokba menjenek és a tornácokon álljanak. Biztosan csodálkoznak, hogy miért; nos, ők a jóslás modernizált változatáért vannak kint. A jövőből olvasnak; a saját és a sajátszomszédok".
A megfigyelők tehát ott állnak a tornácon, és várják, hogy a jövő megjelenjen. A legbátrabbak a hamarosan meghaló lelkeket látják; megkockáztathatják, hogy saját magukat is meglátják. A nők viszont általában azt a férfit keresik, akihez hozzá kellene menniük. Sajnos a Halloween sem a kelták, sem senki számára nem mindig boldog időszak. Sőt, egyes nők rájöhetnek, hogy a jövőjüketa férjek álruhás ördögök.
A kelták legjelentősebb meséi
Minden kultúra irodalma szerepet játszik a hagyományok és babonák kialakításában. A keltáknak sok jelentős meséjük volt, amelyek mindig is népszerűek voltak Írországban és Skóciában. Az egyik ilyen mese a Cooley marhacsorda volt. A kelták néha Tain néven emlegetik ezt a történetet. Ennek oka, hogy a történet kelta neve Táin bó Cuailnge. Lugh történetesen megjelent ebben a mesében, és volt egyBátor harcos és a tűz istene is volt.
Röviden a Cooley-féle marhacsorda meséjéről
Ez a mese az Ulster-ciklusba, az ír mitológiai ciklusok egyikébe tartozik; ez a leghosszabb mese a ciklusban. A történet két ország, Ulster és Connacht seregei közötti konfliktus körül forog. Ulster uralkodója egy barna bikát birtokolt, amelyet Connacht uralkodója, Maeve királynő birtokolni akart.
Maeve királynő Ailill felesége volt. Mindketten mindig összehasonlították a vagyonukat egymással. Ailillnek volt egy fehér bikája, míg a királynőnek nem, ezért féltékeny volt. Hallott az ulsteri barna bikáról, és meg akarta szerezni. A féltékenység kezdte hajtani, és elküldte a hírnökét, hogy szerezze meg a cooleyi barna bikát. Ez a bika volt az egyetlen, amely erősebb volt, mint a férjeé. A királyUlster beleegyezett, hogy egy évre kölcsönadja neki a bikát. Aztán pletykákat hallott arról, hogy a lány megpróbálja elárulni őt.
Így Ulster királya úgy döntött, hogy elutasítja a királynő kérését, hogy megkapja a bikát. Elment oda harcolni és erőszakkal megszerezni a bikát. Cuchulainn Ulster egyik híres harcosa volt. Történetesen ő volt Lugh fia is. A csaták hevében Cuchulainn több sebet kapott. Miközben visszament a városába, súlyos sebei miatt már majdnem meghalt. Ekkor megjelent Lugh ésAz ő szerepe nagyon kicsi volt, mégis jelentős.
A kelták és híres meséik
Rengeteg mese van, amit a kelták mindig is meséltek egyik generációról a másikra. Ezek a mesék sok hatással voltak a kelták életére, akár közvetlenül, akár nem. Sok különböző szempontból befolyásolták őket, beleértve a kultúrát, a vallást, a hitet, és így tovább. Néhány a kelták híres meséi közül a következő:
The Tale of Mac Datho's Pig, The Children of Lir, The Banshee, The Cattle Raids' of Cooley, és még sok más. Néhány híres meséjükről már említettük az összefoglalót. Azonban még nem volt alkalmunk bemutatni a The Tale of Mac Datho's Pig-t. Mivel ez a kelták egyik legjelentősebb meséje, ezért összefoglaljuk.
Mac Datho disznójának története
Ez a bizonyos mese erősen kapcsolódik a The Cattle Raids of Cooley című meséhez. Szintén egy olyan konfliktus körül forog, amelyet a Connacht királya és királynője, Ailill és Maeve támaszt. A Cattle Raids of Cooley-ben Ulster királyával volt konfliktusuk. A Tale of Mac Datho's Pig azonban a Leinster királya elleni konfliktus volt. Ő egy legendás, Mac Datho nevű ember volt; egy kopó, Ailbe volt a tulajdonosa.
Az a vadászkutya nem egy közönséges vadászkutya volt, hanem képes volt megvédeni az egész várost. Egész Írországban népszerű volt. Ezért Maeve királynő és Ailill meg akarta szerezni azt a vadászkutyát, ezért küldött követeket, hogy követeljék. Úgy látszik, nem csak ők voltak az egyetlenek, akik vágytak erre a hatalmas teremtményre, hanem az Ulaidok királya is. Abban az időben Conchobar mac Nessa volt az Ulaidok királya.
Mindkét tartomány elképesztő adományokat ajánlott fel Mac Dathónak a kopóért cserébe. Az ulsteri követek marhákat és ékszereket ajánlottak fel, és megígérték, hogy szövetségesük lesz. A connacht-i követek viszont két lovat ajánlottak fel, a legjobbak közül, valamint mintegy 160 tejelő tehenet.
A két ajánlat nagyon tetszett, hogy Mac Datho nehezen tudott választani. Sőt, folyton arra gondolt, hogy három napig nem aludt és nem evett semmit. A felesége észrevette, hogy mennyire kimerült, ezért segített neki egy tervvel. Azt javasolta, hogy a két félnek adja a kopót.
Lakoma Leinsterben
Tetszett neki a terv, és négyszemközt közölte minden féllel, hogy a kopó az övék. Rögtön ezután meghívott minden párt a szállójába egy lakomára. Ez a lakoma volt az a hely, ahol a felek igényt tartottak Ailbe-re, a kopóra. A szállóját Mac Da Tho szállójának hívták. Abban az időben ez volt az egyik legjobb lakoma-terem egész Írországban. Hét különböző bejárata volt annak a szállónak. Mindegyikbenbejáratánál egy hatalmas üst állt, tele marhahússal és sertéshússal.
Mindenesetre a két fél egyszerre érkezett a szállásra, azt hitték, hogy csak ők gyűjtik be a kopót. Egyikük sem tudott Mac Datho brutális tervéről az ártatlan látszat miatt, amit viselt. A két fél már korábban is ellenségek voltak, és harcoltak egymás ellen. Mégis, a kopó követelése miatt erővel ültek egymás mellé.
Mac Datho hatalmas disznója
Úgy látszik, nem a kopó volt az egyetlen hatalmas teremtmény, amely Mac Datho birtokában volt. Volt egy nagyon nagy disznója; egy olyan, amelyet körülbelül hatvan tejelő tehén táplált hét éven át. Amikor eljött a lakoma ideje, Mac Datho elrendelte a disznó levágását.
A két fél, az Ulster és a Connacht, mind a két bejáraton belépett a szállásra. A disznó felkeltette a figyelmüket; túl nagy volt, azon gondolkodtak, hogyan fogják felosztani. Volt, amit úgy hívtak, hogy "A hős adagja"; aki büszkélkedik magával, az kapja a legnagyobb adagot. A Connacht egyik harcosának sikerült legyőznie a másik fél harcosait. Ez a harcos Cet mac volt.Magach.
További olvasmányok: Mac Datho disznójának története
Érdekességek a keltákról
A kelták életéről és kultúrájukról már több mint néhány tényt közöltünk. Úgy tűnik azonban, hogy még mindig rengeteg érdekességet tudhatsz meg róluk. A kelták kibontakozó története szórakoztat majd téged. Rejtélyük tulajdonképpen az eredetükből indul ki. Úgy tűnik, hogy mélyen rejtőzik megtalálhatatlan helyeken.
Nos, igen, az írek és a skótok a kelták leszármazottai közül tartják magukat. De mégis, vannak olyan források, amelyek cáfolják ezt a tényt. Nem sokat számít, hogy ők a modern kor írjei vagy sem. Ami igazán számít, azok a tények, amelyeket az emberek tudnak róluk, és azok, amelyeket tévesen hisznek. Szóval, készülj fel egy gyors körutazásra a figyelemre méltó tények körül aa kelták élete.
Képek a szavak helyett
A keltáknak saját kultúrájuk volt, azonban nem törődtek azzal, hogy leírják örökségüket. A tudósoknak sikerült nagyon kevés írásos bizonyítékot találniuk a kultúrájukról. De ezek a dokumentációk úgy tűntek, hogy tönkrementek. Nem volt nyilvánvaló, hogy pontosan miért nem szerettek a kelták leírni. Ez elgondolkodtatott bennünket, hogyan tanultak és képezték magukat írások nélkül.
Érdekes módon hittek a szóbeli tanulásban; a druidák évszázadokon át fenntartották ezt az oktatási rendszert. A druidák úgy gondolták, hogy a tanuláshoz nem kell kéz és szem, csak a szív jelenléte. Természetesen a kelták nem akarták, hogy kultúrájuk elhalványuljon. Ezért a művészet segítségével hagyták, hogy a világ megismerje létezésüket.
Lásd még: Hogyan látogasson el egy múzeumba: 10 nagyszerű tipp, hogy a legtöbbet hozza ki a múzeumi kirándulásbólMásrészt, a keltákról valóban van néhány írásos beszámoló. De nem a kelták írták le, hanem a rómaiak és a görögök. Igen, ők voltak az egyetlenek, akik feljegyezték a kelták történetét. Valószínűleg ez volt az oka annak, hogy a feliratok elfogultak voltak.
Mind a rómaiak, mind a görögök a kelták ellenségei voltak. Az összes felirat, amely azt állítja, hogy a kelták vademberek voltak, görög és római nyelvű. Úgy tűnik, hogy ezt az állítást úgy írták, hogy nem figyeltek oda a műalkotásaikra.
Más kultúrák megdézsmálása a művészeten keresztül
A kelták előszeretettel használtak képeket a kultúrájuk tükrözésére. Voltak olyan alkotásaik, amelyeket a világ a kelta csomók néven ismer. Ezek a csomók valójában a kelta társadalom csodálatos alkotásai voltak. A csomók valójában modern műalkotások, amelyek végtelenek; nem volt se elejük, se végük.
A kelta társadalom előszeretettel támadott meg más kultúrákat, hogy még több művészetet alkosson. Nem tiszteltek le más kultúrákat, mint a rómaiak tették velük. Számukra a harc egy dolog volt, a művészet pedig egy másik; soha senki művészetét nem irtották ki.
A különböző kultúrák leigázása lehetőséget adott számukra a művészet létrehozására. Összekeverték az idegen és a saját művészetüket, aminek eredményeképpen remekművek születtek. Sőt, a tudósok úgy vélik, hogy a különböző kultúráknak a keltákéval való egyesítése az oka annak, hogy művészetük létezik.
Művészetük nem csak a festészetről szólt, és így. A kelták agresszivitásuk ellenére a harci fogaskerekeket készítették. Ebbe beletartoznak a sisakok, pajzsok és kardok; ezek a művészet más formái. Emellett a bronz iránti vonzalmuk miatt is népszerűek voltak; tárgyaik nagy részét bronzból készítették.
Az ősi kelta nyelvek túlélése
A rómaiak nem voltak rendszeres ellenségei a keltáknak. Mindig is keresték a módját, hogy eltöröljék őket a föld felszínéről. Igen, nem tudták, és valószínűleg ezért írtak róluk a lehető legszörnyűbb módon.
A rómaiak többek között a kelta nyelvek fokozatos kiszorítására törekedtek. Egy bizonyos ponton az emberek azt hitték, hogy a kelta nyelvek már nem használatosak. Még a modern időkben is sikerült Nagy-Britanniának nagyon sokáig megszállnia Írországot. Megpróbálták rájuk erőltetni a saját nyelvüket. Érdekes módon minden próbálkozás kudarccal végződött.
A kelta nyelvek a mai napig kiemelkedőek, amelyek soha nem halványultak el. Néhányukat azonban már nem használják a modern időkben. Például a keltibériai, a pikt, a leponti és a lusitániai a kelta nyelvek néhány nagyon ősi formája. Az emberek ma már nem beszélik őket. Ezek a nyelvek talán nem maradtak fenn a modern időkig, azonban évszázadokon át fennmaradtak.még a római hódítás után is.
A világ a keltákat egységnek tekinti, de maguk a kelta törzsek nem ezt a szemléletet vallják. Soha nem tekintették magukat egy törzsnek. Sőt, egymás ellen harcoltak, ami miatt a kelta nyelvek az évek során hanyatlásnak indultak.
Kivételes úthálózatuk létrehozása
Úgy tűnik, a kelta törzsek nem kevés dologban voltak jók. Sajnos, még csak nem is vették át az elismerést a nagyszerű munkájukért. A rómaiak vitték el az elismerést, hogy profik voltak egy nagy úthálózat kiépítésében. Az igazság az, hogy ők valóban megcsinálták, de az ellenségeik túl önzőek voltak ahhoz, hogy ezt elismerjék.
A kelták eredetileg azért voltak népszerűek, mert profi kereskedők voltak. Még a Duna mellett is létrehoztak egy kereskedelmi központot; ez a hely maradt a legjelentősebb a kereskedelem szempontjából. Mindig rabszolgákkal és még több luxuscikkel kereskedtek.
A hely több mint egy évszázadon át maradt ugyanott, mígnem a kelta törzsek egész Európában kereskedni tudtak. Így utakat kellett létrehozniuk, hogy kereskedelmi távolságaikat kiterjeszthessék. Ők alakították ki a Bádogutat; ez egy híres út volt, amely Massaliából indult és egészen Britanniáig tartott. A Borostyánút is az ő vívmányaik közé tartozott.
A nők is lehetnek harcosok
Elgondolkodtál már azon, hogy vajon milyen lehetett a kelta élet? Az ókori idők határozottan mások voltak, mint a maiak. Annyira lefoglalták őket a csaták és a háborúk, az biztos. De mi a helyzet a nőkkel? Milyen volt az életük? Könnyű elképzelni a vademberként ábrázolt emberek zord életét, de ennek nem kell igaznak lennie. Valójában a nőknek nem kellett szembenézniük az ókori elnyomással.Ők is lehetnek harcosok, akárcsak férfi társaik.
Valójában a harcos lét nem függött egy bizonyos társadalmi osztálytól; mindenki az lehetett, ha akart. Az ókori kelta népek többsége harcos volt. A nők többsége háziasszony volt, mint a világ legtöbb kultúrájában. De, ha úgy döntöttek, hogy harcosok lesznek, azok voltak. A nők még harcoktatók is lehettek; ők tanították a fiatal generációt harcolni.
A keltáknak harcos iskoláik voltak, és ezek közül néhányat nők vezettek. Egy női harcos volt a legerősebb mind közül. Földeket és más birtokokat birtokolhattak; ha kellett, elválhattak is. Igen, a válás nem volt gyakori a kelta társadalomban az ókorban.
A meztelenség mítosza
Nos, úgy tűnik, a rómaiak mindent megtettek azért, hogy ellenségeiket a világ legrosszabb teremtményeinek ábrázolják. Volt pofájuk fékezhetetlen vadembereknek ábrázolni őket, ezért mindent megtettek, hogy rontsák a róluk kialakult képet.
Az egyik mítosz, amely elrontotta a kelta társadalom hírnevét, az volt, hogy meztelenül harcoltak. Komolyan? Mennyire hangzik ez furcsán? Igen, nagyon is furcsán, de valószínűleg ez egy mítosz volt, amely alátámasztotta a rómaiak állítását ellenségeik vadságáról. Itt az ideje, hogy ezt az állítást félretegyük és leporoljuk a kelták státuszát. A rómaiak sok mindent eltúloztak, amikor a kelta törzsekről alkotott képet akarták kialakítani. Ők asoha nem teszik jó színben az ellenségeiket.
Igaz, hogy a kelták furcsa módszereket alkalmaztak, de meztelenül a csatatérre menni nem lehet ezek közé. Az ezt az állítást valló források szerint a kelták úgy hitték, hogy a meztelenül a csatába vonulás mindig a javukra válik. Biztosan csodálkozol, hogy ez egyáltalán hogy lehet ésszerű, ha túl veszélyes? Nos, mindenképpen veszélyes volt, abban az esetben, ha igaz volt, de mindig is volt nekikRáadásul az ellenség számára ez bizonyára nagyon ijesztő élményt jelent.
Végül is nem normális, hogy egy teljesen meztelen harcos támad, aki hallhatatlan szavakat kiabál. A kakofónia volt a különc módszerük az ellenség figyelmének megzavarására, de ha a meztelenség igaz, akkor biztosan működött volna.
A kelták és a furcsa sisakok kapcsolata
Emlékeztek, amikor említettük, hogy a kelta kultúra tele volt művészettel? Sokan közülük valóban művészek voltak, de ez nem korlátozódott a festményekre és hasonlókra. Ők voltak az elsők, akik testre szabták a harci felszerelést, beleértve a páncélokat és a sisakokat. Igen, népszerűek voltak a sisakok készítésében, és nem igazán szabályosak; elég furcsák voltak. Milyen értelemben? Nos, bizonyára szerették az érzést.más, ezért a szélsőséges terveket választották.
A sisakok elvileg a fejet védő fémből készültek. Azonban sikerült még szórakoztatóbbá tenni őket azzal, hogy a lehető legőrültebb módon tervezték meg őket. Romániában, Ciumestiben a régészek találtak néhány ilyen kelta sisakot. Ez eléggé megszokott volt, hiszen a kelták bejárták egész Európát.
Románia azon országok közé tartozott, amelyek rengeteg kelta leletet birtokoltak. Egy ásatás során a régészek egy vaskori temetőre bukkantak. Körülbelül harmincnégy sír volt benne, amelyekben bronztárgyak, például páncélok és fegyverek voltak. Ezek a tárgyak egy kelta vezéré voltak, aki úgy gondolta, hogy ezek segítenek neki a túlvilágon.
A tárgyai között turkálva találtak egy különc sisakot. Ez egy nagy madárból állt, amelynek bronzból készült, széttárt szárnyai voltak. Ezek a szárnyak fel-le tudtak csapkodni, ami a sisakot egyformán menővé és bizarrrá tette. A történészek szerint a menőség ellenére a vezér talán soha nem viselte ezt a sisakot a csatatéren. Egy kicsit zavaró lett volna számára. Ezért azt javasolták, hogy acsak különleges eseményeken viseltem.
A keltáknak is volt egy nagyon különleges hobbijuk: a fejvadászat!
A kelta kultúrában sok minden van, de a legnépszerűbb dolog az volt, hogy volt egy különleges hobbijuk. Igen, szerettek harcosok lenni, és a csaták voltak az egyik dolog, ami kiteljesítette az ambíciójukat. Így a hobbijuk nem lett volna aranyos. Szerettek fejvadászni; igen, ők, állítólag, nem voltak vadak, de extrém hobbijaik voltak.
Miért tennének valami ilyen szörnyűséget? Nos, úgy gondolták, hogy az ellenségük fejére menni a legjobb jutalom, amit egy csatában követelhetnek. Sok állítás született e tény körül. Az egyik a vallásuk egyik felfogására vezethető vissza, amely azt állította, hogy az emberek lelke a fejükben lakik. Ezért gyűjtötték ellenségeik fejét, hogy így dicsekedhessenek a lelkük elpusztításával.túlzásba vitték azzal, hogy ezeket a fejeket a helyük vagy a lovaik nyergének díszítésére használták.
A vasfegyverek használata
A kelták már az ókorban is léteztek; azonban a többi törzshez képest megelőzték a korukat. Jók voltak abban, amit csináltak; legyen az harc, művészet vagy fejvadászat. De ami miatt olyan ádáz harcosok voltak, mint amilyenek, az az volt, hogy technológiailag fejlettek voltak. Megfelelő fegyverekkel rendelkeztek, amelyekkel egy lépéssel ellenségeik előtt jártak. A keltáknak sikerült az első fajként vasat kovácsolniuk.a harci fegyvereikbe.
Abban az időben a bronz volt az uralkodó fém, de a kelta törzseknek Kr. e. 800-tól kezdve sikerült vasra cserélniük. Azt akarták, hogy a harcok a legjobb teljesítményt nyújtva a javukra váljanak. Így könnyebb kardokat készítettek és tőröket űztek, viszonylag könnyű súlyuk miatt. Ez segített nekik a jobb teljesítményben és a gyorsabb mozgással hatékonyabb harcban. Később a rómaiaknakátvették a legtöbb fegyverüket; átvették a láncpáncélt is.
Lásd még: Asszuán: 10 ok, amiért érdemes ellátogatni Egyiptom arany földjéreA történelem leggazdagabb versenye
A kelták történelméről szóló feljegyzések ellenére a leggazdagabbnak tartották őket. A történelem mindig barbárnak és barbárnak állítja be őket, figyelmen kívül hagyva azt a tényt, hogy művészek is voltak. Azonban el kell ismernünk, hogy a legbarbárabb cselekedet, amit elkövettek, az ellenségeik fejének levadászása volt.
Másrészt a kereskedelemben is nagyon profik voltak. Még egy jelentős kereskedelmi központjuk is volt, amely évszázadokon át szolgálta őket. Így könnyen feltételezhetjük, hogy őrülten gazdagok voltak. Emellett ők voltak az első faj, amelyik valaha is vasat kovácsolt a fegyvereibe. Ezt a tényt mindenképpen kihasználták a kereskedelmi képességeik révén, és növelték a vagyonukat.
Kicsit eltúlozták a dolgot, és csak azért használták az aranyat a fegyvereikben és a páncéljaikban, mert megtehették. Az aranyat nemcsak a páncéljaikra és a fegyvereikre korlátozták, hanem a művészetükben is felhasználták. A kelta területek tele voltak arannyal, így könnyű volt szinte mindenben felhasználniuk. Ezt az aranyat finom ékszerek készítésében is felhasználták.
A kelták zavaros eredete ellenére valójában hihetetlen történelmet tudtak elmesélni. Kár, hogy a rómaiakon kívül nem volt más, aki ezt megtette volna helyettük. Biztos van egy rejtett kincs, amit útközben megrongáltak.
Ha tetszett ez a blog, nézze meg a többi kapcsolódó blogot is: The Unfolded History of Gaelic Ireland Through through the Centuries (A kelta Írország kibontakozó története az évszázadok során).
