Celții: Săpăm mai adânc în acest incitant mister învăluit în umbră

Suntem cu toții atât de aproape și totuși atât de departe, și nu este o chestiune de distanță. Este o chestiune de asemănări pe care le împărtășim cu oamenii și de diferențele pe care le avem. Asemănările noastre ne apropie; cu toate acestea, diferențele fac din lume un loc mai mare. Vastitatea planetei a făcut loc pentru o mare diversitate. Oamenii pot fi diferiți în ceea ce privește aspectul și cultura; aceasta este exact definiția rasei.

Există o mulțime de rase în lume, inclusiv caucazieni, asiatici, africani, hispanici și multe altele. Cu toate acestea, există mai multe rase de care nu toată lumea este conștientă. Printre aceste rase se află celții. De fapt, ei erau în mare parte caucazieni; nu erau o rasă, ci mai degrabă un grup cultural. Unii oameni se referă la ei ca la o rasă de sine stătătoare. Ei au propriile lor origini, povești și istorie pe care le vomsă ne cunoaștem în scurt timp.

CINE ERAU CELȚII ANTICI?

Celții nu erau de fapt o rasă, ci, așa cum am menționat anterior, erau un grup de oameni. Acești oameni aveau propria lor cultură și descindeau de la origini europene. De fapt, ei proveneau din diferite părți ale Europei. Cele mai semnificative perioade în care celții au fost populari au fost în secolele VII și VIII î.Hr. Ei s-au răspândit în toată Europa în secolul al V-lea și până în secolul alal treilea.

Nordul Alpilor a fost cel mai ocupat loc din Europa. Cu toate acestea, în cele din urmă s-au stabilit atât în Irlanda, cât și în Marea Britanie. Oamenii care locuiau în acele locuri la acea vreme au plecat. În cele din urmă, celții au fost oamenii care au populat insulele Irlandei și ale Marii Britanii până în acel moment. De-a lungul anilor, toți oamenii de acolo au fost cunoscuți sub numele de poporul celtic. Acești oameni au inclus britanicii, galezii,Galateni, și irlandezii.

În timp ce celții cutreierau continentele, romanii au reușit să învingă grupurile celtice în diferite zone. Aceștia au dorit să se protejeze împotriva invaziei triburilor celtice. Astfel, au construit Zidul lui Hadrian pentru a-i împiedica să intre pe teritoriul lor.

Mai mult, romanii au invadat Britania de două ori. Prima dată nu au reușit să pună stăpânire pe teritoriu, însă a doua oară le-a fost favorabilă; au invadat Britania, împingându-i pe britanici spre vest și spre nord. Țara Galilor și Corwall s-au întâmplat să fie orașele în care au locuit în partea vestică. Pe de altă parte, Scoția a fost destinația părții nordice.

Supraviețuirea culturii celtice

În antichitate, alte culturi îi priveau pe celți ca pe niște sălbatici și brute. Modul în care oamenii îi priveau era evident prin numele pe care le dădeau celților. Printre aceste culturi se numără romanii și grecii; primii îi numeau Galli, în timp ce cei din urmă îi numeau Keltoi. Ambele nume au aceeași semnificație, și anume barbari. Da, romanii îi percepeau pe celți ca fiind barbari și au încercat să-isă se protejeze.

Pe de altă parte, romanii au fost cei care au invadat orașele în care locuiau celții. I-au alungat pe aceștia spre diferite insule și au încercat să pună stăpânire pe insulele Britaniei. Cu toate acestea, romanii nu au reușit niciodată să cucerească Irlanda sau să locuiască acolo. Acest lucru a lăsat de fapt loc pentru populația celtică să rămână în Irlanda mai mult decât în alte părți. Probabil că acesta a fost și motivul pentru care cultura celticăa supraviețuit cel mai mult timp în Irlanda și există și astăzi.

Pe de altă parte, anglo-saxonii au fost alți dușmani ai grupurilor celtice. Aceștia au invadat Britania imediat după retragerea romanilor, însă nu au invadat niciodată Irlanda.

Invazia Irlandei

Faptul că romanii și anglo-saxonii au dat ocol Irlandei a salvat cultura celtică. Aceasta nu este o afirmație clară că Irlanda a scăpat de invazii. De fapt, s-a confruntat cu invazii brutale de mai multe ori în secolul al VII-lea d.Hr.

Vikingii au fost primii care au invadat Irlanda în acea perioadă. Ei au rămas acolo timp de două secole la rând, distrugând o mare parte din cultura irlandeză. Vikingii au diminuat efectiv manuscrisele, mănăstirile și alte elemente culturale. Pe de altă parte, ei au fost cei care au fondat două orașe importante din Irlanda, Belfast și Dublin. Poate că vikingii au ocupat Irlanda pentru o perioadă foarte lungă de timp, darMai târziu, au plecat și i-au lăsat pe celți să trăiască în pace.

Irlanda a fost martoră a prosperității până în anul 1160. Până la ocupația engleză nu au existat alte națiuni care să trăiască în interiorul granițelor țării. Normanzii au intrat în Irlanda; au venit din Anglia și au rămas în Irlanda până în 1922. Din acest motiv, Irlanda este foarte mult influențată de cultura engleză. Chiar și cinci țări din partea de nord a Irlandei sunt considerate a face parte din Marea Britanie.

Cu toate acestea, cultura celtică nu a fost exilată, ci a reușit să supraviețuiască chiar și sub ocupația engleză. Celții supraviețuiesc în Irlanda de peste 2500 de ani. Istoria celților nu este doar unul dintre elementele sau caracteristicile culturii irlandeze.

Creștinismul și cultura celtică

Majoritatea irlandezilor sunt creștini. Această țară este renumită pentru faptul că este religioasă și pentru impactul aspectului spiritual al culturii. Când creștinismul a ajuns pentru prima dată în Irlanda, a fost în secolul al IV-lea. Mai târziu, Sfântul Patrick a sosit aproape de anul 432. Era în mijlocul perioadei în care cultura celtică era încă la putere.

Cultura celtică este atât de mult combinată cu creștinismul. Cu toate acestea, mulți druizi au fost reprimați și, în cele din urmă, au fost uciși. Dar călugării au continuat să crească în număr și să se înmulțească în ciuda suprimării.

Originile triburilor celtice

Istoria este, de obicei, un ocean învăluit în mister și ambiguitate. Poate exista o teorie care pare adevărată, pentru ca apoi să ne dăm seama că există o alta care o contrazice. Ca cititori, abia dacă știm ce este autentic și ce nu. Astfel, ne limităm să adoptăm teoriile pe care istoricii au depus eforturi pentru a concluziona. Printre misterele poveștilor istorice se numără originile unor triburi semnificative.

Întotdeauna există mai multe păreri cu privire la originea fiecărui grup cultural. Categoric, originea celților nu face excepție, existând numeroase teorii în acest sens. Singurul aspect asupra căruia toți istoricii par să fie de acord este faptul că aceștia au fost la origine europeni. Cu toate acestea, Europa este de fapt un continent vast, așa că nu se știe exact de unde au venit.

În principal, se știe că triburile celtice provin din familia indo-europeană. Cu toate acestea, nu toate au provenit din același loc. De fapt, s-au împărțit în grupuri diferite care aveau limbi diferite. Se pare că în jurul anului 400 î.Hr. limbile celtice au intrat în istorie. Toate erau răspândite în Europa continentală de vest, în Marea Britanie și în Irlanda.

Teoria istoricului grec

Ei bine, din moment ce cultura celtică părea să aibă o mulțime de cacealmaua în jurul ei, există o teorie faimoasă despre origini. A existat odată un istoric grec, Ephorus. El era cunoscut sub numele de Ephorus din Cyme și a existat în secolul al IV-lea î.Hr. Ephorus credea că celții erau originari din insulele care se aflau la gura de vărsare a Rinului. El susținea că ei locuiau acolo; totuși, nu era adevărata lor casă.

Ephorus susținea, de fapt, că grupurile celtice și-au părăsit cu forța căminele din cauza războaielor și violențelor frecvente. Acestea din urmă au fost cele care i-au escortat pe celți să-și părăsească casele în căutarea unor locuri mai sigure în care să locuiască. Literatura irlandeză a susținut teoria lui Ephorus. În special, primele povestiri din literatură se concentrau pe războinicii eroici care dominau comunitățile celtice.întâmplările din povești se petreceau de obicei în jurul a două râuri, Dunărea și Rinul.

O altă teorie susține că cultura celtică ar fi provenit dintr-o altă cultură. Aceasta din urmă ar fi fost de fapt cultura Urnfield din vestul Europei Mijlocii. Cu toate acestea, ambele culturi au fost considerate distincte, dar ambele sunt ramuri ale familiei indo-europene.

De fapt, cultura Urnfield din vestul Europei Mijlocii a fost una dintre cele mai remarcabile culturi. Ea a fost foarte proeminentă în ultimii ani ai Epocii Bronzului, începând cu 1200 î.Hr. și până la 700 î.Hr. În acele vremuri au avut loc inovații impresionante și în agricultură și tehnologie. În plus, populația din perioada Urnfield a crescut semnificativ. Această creștere a dus lamai multe ramuri de grupuri culturale, din care provine cultura celtică.

Dezvoltarea culturii Hallstatt

Cultura Urnfield a existat pentru o perioadă categoric lungă de timp. Au existat și alte culturi care s-au dezvoltat chiar din Urnfield. Potrivit lui Ephorus, celții își au originea în Urnfield. Cu toate acestea, în timpul răspândirii prelucrării fierului, Urnfield a dat naștere unei noi culturi, și anume cultura Hallstatt. Aceasta din urmă s-a dezvoltat în anul 700 î.Hr. și a rămas până în anul 500 î.Hr.

Înainte de cultura Hallstatt, a existat cultura La Tene din Europa Centrală. Imperiul Roman a fost cel care a răspândit cultura La Tene. A făcut acest lucru asigurându-se că, chiar și după dispariția La Tene, urmele lor vor fi încă prezente. Artefactele gallo-romane au fost influențate de stilul La Tene. În plus, La Tene a avut un impact asupra artei din Irlanda și Marea Britanie.

La începutul mileniului I î.Hr., oamenii credeau că limbile celtice existau în timpul Urnfieldului. Ele și-au făcut apariția în perioada târzie a Urnfieldului și în timpul dezvoltării timpurii a culturilor Hallstatt.

Limbile s-au răspândit chiar și în Irlanda, Marea Britanie și Iberia. Au existat de fapt fragmente de dovezi, arheologice, care au demonstrat că limbile celtice existau încă din cele mai vechi timpuri. Cercetătorii au susținut acest lucru; ei credeau că Marea Britanie și Irlanda au adoptat limbile celtice cu mult înainte de descoperirea dovezilor.

Istoriile lui Herodot

Istoria lui Herodot a fost una dintre dovezile scrise clare care susține că Dunărea a fost la originea celților. Stephen Oppenheimer a fost cel care a evidențiat această dovadă. Istoria susține că Keltoi, care au fost celții, au trăit în apropierea Dunării.

Pe de altă parte, Oppenheimer a demonstrat că Dunărea se ridica până aproape de o locație numită Pirinei. Această afirmație susține că celții din antichitate au locuit într-o regiune complet diferită. Această regiune ar fi fie în Galia, fie în Peninsula Iberică. Aceste din urmă locații se aliniază cu afirmațiile scriitorilor și istoricilor clasici.

Sugestii moderne despre originile celților

Majoritatea surselor par să fie de acord că Irlanda și Marea Britanie sunt cele mai multe locuri în care locuiesc celții. Cu toate acestea, în ceea ce privește originea, lucrurile nu sunt sigure. Doi cercetători, Diodorus Siculus și Strabon, au sugerat că sudul Franței a fost inima celților. Pe de altă parte, doi cercetători au acceptat teoria care afirmă că triburile celtice s-au stabilit în Marea Britanie. Acești cercetători au fost Nora Kershawși Myles Dillon; ei susțin că această teorie datează din cultura Bell Beaker.

Pentru că sugestiile nu se termină niciodată, Martín Almagro Gorbea a avut mai multe de sugerat. El credea că rădăcinile inițiale ale triburilor celtice se întorc la Beaker. Gorbea a afirmat că perioada Beaker a început în mileniul al III-lea î.Hr. Deși aceste sugestii pot fi un pic confuze, majoritatea lor păreau realiste pentru majoritatea istoricilor.

De fapt, toate aceste sugestii ar putea fi adevărate în ceea ce privește faptul că celții au fost foarte răspândiți în Europa Occidentală. Dispersia lor explică neuniformitatea triburilor celtice și variabilitatea limbilor lor. Alberto J. Lorrio și Gonzalo Ruiz Zapatero au decis să adopte teoria lui Gorbea și să o dezvolte. Ei au folosit o abordare multidisciplinară, prezentând un model pentru celțiiorigini.

Moștenirea irlandeză

Cele mai recente cercetări au fost efectuate de Barry Cunliffe și John Koch, care sugerează că celții își au originea în epoca bronzului atlantic, în paralel cu cultura Hallstatt. Pentru aceasta, ei supraviețuiesc și în prezent în Irlanda, Scoția și Bretania.

Acest lucru explică și motivul pentru care irlandezii se consideră la origine celți. De fapt, un număr mare de irlandezi încă vorbesc gaelica ca primă limbă, iar cei care nu o vorbesc, o vorbesc ca a doua limbă. Ei folosesc această limbă chiar și în spațiile publice, cum ar fi indicatoarele stradale și bannerele.

Epoca fierului în Britania celtică

Ei bine, conform multor surse, cultura celtică a avut loc în Marea Britanie. Aceasta s-a răspândit în multe locuri, printre care și Marea Britanie. De fapt, cultura celtică a reușit să se dezvolte și să se stabilească în insulele britanice. Acest lucru s-a întâmplat în timpul Epocii Fierului, când romanii au invadat Marea Britanie pentru prima dată.

În trecut, triburile celtice obișnuiau să se lupte între ele, deoarece toate proveneau din locuri diferite. Conceptul de celți a fost de fapt unul modern; istoricii moderni au stabilit termenul pentru a se referi la acești oameni. De fapt, acele diferite popoare celtice nici măcar nu realizau că toate proveneau din același loc.

În timpul Epocii Fierului, romanii și celții erau dușmani. Cu toate acestea, unele surse susțin că majoritatea dovezilor despre celți erau evidente prin intermediul artei romanilor. În ciuda faptului că erau dușmani, romanii au reușit să introducă cultura celtică în lume în mod neintenționat.

Cu toate acestea, romanii au prezentat triburile celtice ca fiind barbari și sălbatici. Cu toate acestea, istoricii au suspectat întotdeauna acest concept. Romanii au fost întotdeauna cunoscuți ca fiind civilizați și de o mare forță. Dacă ei au fost cei care au scris istoria celților, atunci trebuie să fi mințit în această privință.

Britania celtică a fost un mit

Acest lucru ar putea fi atât șocant, cât și derutant, deoarece contrazice total teoria Epocii Fierului. Mulți cercetători au ajuns să realizeze că au existat multe surse care să dovedească faptul că vechii celți nu au locuit niciodată în Marea Britanie. Din anumite motive, există încă surse care susțin contrariul. Acei cercetători care neagă noțiunea de Britania celtică susțin că cultura celtică s-a extins în întreaga Europă. Cu toate acestea, ses-a acumulat mai mult spre estul îndepărtat, ajungând până în Turcia; triburile celtice s-au stabilit acolo pentru o lungă perioadă de timp.

A existat un profesor de arheologie, John Collis, care a subliniat aceeași afirmație în cartea sa. În cartea sa "The Celts: Origins, Myths, and Inventions", Collis a mărturisit că scriitorii celți antici au menționat că locuiau în Europa. În schimb, insulele britanice nu au fost menționate printre așezările europene ale celților. El a susținut că savanții au făcut de obicei distincția între celți și britanici. Einu erau la fel cum credeau unii.

Pentru a susține afirmația lui Collis, acesta a declarat că printre locuitorii Insulelor Britanice nu se numărau nici celți, nici gali. În plus, nu a fost folosit niciunul dintre ceilalți termeni folosiți pentru a-i descrie pe celți. Simon James a fost un alt profesor de la Universitatea din Leicester; el a susținut afirmația lui Collis.

James a declarat că specialiștii din Epoca Fierului britanic au dezinhibat ideea de Celți antici în Marea Britanie. Această afirmație a fost surprinzătoare, pentru că majoritatea oamenilor credeau că Marea Britanie a fost populată de Celți antici înainte de invazia romană. Este misterios dacă au abandonat adevărul sau dacă oamenii au crezut greșit de la bun început.

Particularitatea culturii celtice

Poate că celții proveneau din mai multe locuri din Europa, dar, în cele din urmă, aveau propria lor cultură. Erau diferiți și deosebiți prin propriile tradiții. Poate că aceste obiceiuri au fost motivul pentru care alte culturi i-au considerat barbari.

În secolul al V-lea, existau patru popoare barbare diferite din care făceau parte celții. Romanii și grecii au fost cei care au considerat triburile celtice drept sălbatici. Imperiul acestor triburi celtice se întindea din Iberia și până la Dunăre. Veneau din locuri diferite, așa că era normal să aibă cultura și superstițiile lor foarte independente.

Înainte de sosirea creștinismului, celții aveau propria religie și propriile sărbători, precum și o abordare distinctă a războiului. De fapt, războinicii celți erau cunoscuți ca având abordări specifice și pe câmpul de luptă. Dincolo de sălbăticie, aveau o mare moștenire.

Artiștii Societății Celtice

Ei bine, iată primul lucru care poate fi surprinzător pentru un popor care era cunoscut ca fiind barbar. Cultura celtică nu se referea doar la războaie și lupte brutale. Acel popor era cunoscut sub numele de "Oamenii de artă." Triburile celtice au avut întotdeauna mai mult decât câteva tipuri de oameni; printre aceștia se numărau barzi, fierari, metalurgiști, druizi și meșteșugari. Acești oameni erau numiți oamenii de artă, pentru abilitățile lor excepționale înlucru valoros de artizanat în comunitatea celtică.

Nobilii își croiseră, de asemenea, drum spre obținerea titlurilor care se încadrează în categoria "Oameni de artă." Era o categorie semnificativă în cadrul comunității culturii celtice. Arta era un lucru care ar fi șters eticheta de barbar a triburilor celtice. Erau atât de dornici să înflorească arta și să o facă să prospere și să înflorească în mod constant.

În ciuda faptului că era o societate cu mulți dușmani, această categorie a beneficiat de mai multe privilegii. Mai exact, ei au primit aceste privilegii de la clasa conducătoare. Acești artiști au reușit să contribuie în mare măsură la comunitatea celtică prin confecționarea unor obiecte de mare valoare. Au reușit să producă cântece care ridicau moralul, au confecționat arme de masă și au proiectat și bijuterii de mare valoare.

Relația dintre bogăție și menținerea prestigiului

Cultura celtică a existat într-o epocă foarte veche în care existau mereu războaie și bătălii. Aveau propriile reguli în alegerea unui lider. Cu toate acestea, îl selectau întotdeauna pe cel care era capabil să mențină prestigiul societății în rândul celorlalte societăți.

Liderul comunității celtice era responsabil de dezvoltarea unui statut de reputație care să le aducă clienți. El făcea acest lucru dobândind cea mai mare bogăție prin realizările sale în bătălii. Totuși, bătăliile nu ar fi fost singura sursă din care își dobândea averea. Existau și alte surse care includeau comerțul și raidurile. Era o regulă revoluționară; liderul care dobândește cea mai mareare oportunități mai mari în manipularea puterii.

Încă ceva, cu cât dobândeau mai mult de pe tărâmuri îndepărtate, cu atât deveneau mai prestigioși pe meleagurile natale. Sistemul lor economic era atât de simplu. Am ajuns să aflăm despre el dintr-o intrare anterioară care îl menționa. În acea intrare se spunea că orice grup de războinici celți devine forțele armate; ei obțin privilegii de pe alte meleaguri. De asemenea, se mai spunea că cei care eraucapabili să adune obiecte valoroase și pradă din Egipt, Roma și Grecia erau capabili să își sporească statutul.

Schimbul de sclavi pentru bunuri extravagante

Da, existau sclavi în acea perioadă, iar triburile celtice erau foarte bune la adunarea lor. De fapt, comerțul era un alt lucru care îi ajuta pe celți să-și mențină prestigiul. În cele din urmă, totul se referea la bogăție și bunuri materiale, iar comerțul era o modalitate de a realiza acest lucru.

Pentru bandele de războinici ai comunității celtice a fost extrem de ușor să adune sclavi. Cu toate acestea, ei nu i-au integrat niciodată în propria societate. În schimb, celții au tranzacționat acești sclavi pentru bunuri extravagante și materiale somptuoase, cum ar fi monede de aur, vin și altele.

Cele mai multe dintre schimburi au fost în favoarea liderilor celți, deoarece negustorii din alte culturi, inclusiv din cea mediteraneană, credeau că sclavii sunt foarte profitabili. Astfel, aceștia ar fi făcut orice pentru ei, iar acest lucru a fost foarte benefic pentru triburile celtice.

Tacticile celtice neobișnuite de război

Bătăliile erau ceva sacru pentru triburile celtice din cele mai vechi timpuri. Deși bătăliile erau de obicei incidente înfricoșătoare, ei le priveau ca pe niște ocazii de a-și dovedi valoarea. A supraviețui unei bătălii și a obține avantajul era modul lor de a-și dovedi valoarea. O dovedeau pentru zei și pentru trib.

Dincolo și încoace, războaiele au avut întotdeauna o tactică; toate erau la fel prin Europa. Totuși, aceste tactici au evoluat de-a lungul secolelor, cele ale triburilor celtice au rămas neschimbate. Ele manipulau stările psihologice ale războinicilor pentru a întoarce rezultatul în favoarea lor.

Utilizarea cacofoniei

Una dintre aceste tactici era folosirea cacofoniei; o făceau prin producerea de zgomote inutile, batjocuri, insulte și strigăte de luptă. Exista un termen folosit pentru a descrie strigătele de luptă ale scoțienilor și irlandezilor. Acel termen era Slaugh-ghairm; primul cuvânt înseamnă armată, în timp ce al doilea însemna a plânge.

În unele cazuri, aceștia au folosit instrumente care au lucrat în favoarea lor, inclusiv carnyxul. Acest instrument era de fapt un corn folosit în război. Forma sa seamănă cu cea a unui animal, iar războinicii celți îl foloseau pentru a-și îngrozi dușmanii și pentru a-i distrage pe câmpul de luptă.

În plus, efectele auditive îi încurajau foarte mult pe celți în războaie și bătălii. Încă un lucru despre războinicii celți, ei aveau frenezia luptei. Era acea stare în care se transformau în creaturi nebunești care luptau cu furie și ferocitate. Intrau în frenezie în timpul desfășurării luptelor individuale.

În timpul războaielor, celții aveau propriile majorete, printre care se numărau unii druizi și femeile banshee. Acestea își tot încurajau propria armată prin insulte, înjurături și strigăte la adresa dușmanilor.

Clasele comunității celtice

Istoria face să pară că toate triburile celtice erau formate din bărbați războinici și femei banshee. Cu toate acestea, nu a fost întotdeauna așa. Aveau clase sociale ca orice altă societate, în ciuda faptului că erau triburi mereu călătoare. Existau clasele de elită formate din regi, căpetenii înalte, nobili și magistrați. Astfel, aveau clanuri și diferite familii ca orice altă societate. Toate acestea se aflau sub conducereaautorizarea unui singur rege; cu toate acestea, a fost nevoie de autorități duble pentru a împărți puterea.

Regii erau, de obicei, conducătorii tuturor triburilor celtice; totuși, unii celți aveau un alt conducător. Uneori, magistrații erau figurile care îi conduceau pe celți, în special pe cei din Galia. Acest lucru s-a întâmplat tocmai în jurul secolului I. Dar, puterea acestor magistrați era limitată la cererile nominalizate de celți. Pe de altă parte, nobilii aveau puterea de a da ordine decuceriri și raiduri.

Oamenii liberi erau responsabili pentru luarea deciziilor reale. Poate părea că ei aveau un avantaj, dar nobilii erau cei pe care îi urmau. În plus, nobilii erau de fapt minoritatea clasei de elită.

Interesant este faptul că majoritatea celților erau mai degrabă oameni care nu erau liberi. Unele surse se referă chiar la ei ca fiind sclavi, inclusiv Iulius Cezar. Aceste afirmații sunt puțin ambigue, deoarece nicio societate nu și-ar depinde funcțiile sociale și economice de sclavi. Cu toate acestea, alte surse nu au infirmat aceste afirmații; ele au afirmat că celții depindeau de comercializarea sclavilor lor în schimbul unor bunuri de lux.

Pregătirea pentru războiul real

Activitatea fizică era o chestiune importantă pentru celți. Ei se angajau în multe activități agresive care necesitau forță fizică. Astfel, depindeau de nobili pentru a le oferi securitatea fizică necesară. Categoric, aveau nevoie de această securitate fizică în mod frecvent, deoarece se angajau în multe ostilități. Făceau raiduri cu sclavi și furau vite și, mai ales, clanurile se luptau între ele.altul.

Luptele în cadrul aceluiași trib erau ceva ce celții numeau conflicte de intensitate redusă. Acestea erau importante pentru ca cei mai tineri să se pregătească pentru războaiele adevărate, atunci când venea timpul. Învățau cum să mânuiască arma și să gândească tactic; în plus, adunau metodele de a distrage psihologic atenția inamicilor. Toate aceste lucruri erau un mijloc pentru tinerii războinici de a recunoaștecurajul lor și să-și dovedească reputația de războinici.

Alăturarea la bandele de mercenari

Tinerii războinici profitau de conflictele de intensitate redusă ca antrenament pentru forța lor fizică. Totuși, aceste conflicte nu erau singurele modalități prin care se pregăteau pentru războaie reale. De fapt, ei se alăturau și bandelor de mercenari pentru a câștiga reputația de războinici invincibili.

Acei mercenari au operat în mai multe locații din Europa în antichitate. Dincolo de toate acestea, bandele de mercenari erau ca o frăție a bătăliilor din antichitate. Aveau coduri care îi catalogau drept frății; coduri care îi separau de soldații altor triburi. Cu alte cuvinte, în ciuda faptului că se aflau în aceeași armată cu alți soldați, ei aveau propria lor comunitate.

A fost odată o bătălie împotriva romanilor, cunoscută sub numele de Bătălia de la Telamon. În ea au fost implicați mercenarii celți care veneau din partea de nord; oamenii îi numeau sulițari. În limba celtică, Gaesatae era termenul echivalent cu sulițari. Termenul Gaesatae derivă dintr-un cuvânt celtic, Geissi. Sensul literal al acestui cuvânt era fie reguli sacre de conduită, fie legături. În orice caz, ambele erauexplică în linii mari statutul acelor războinici ai frăției și al trupelor de mercenari. Toți s-au unit atât de bine.

Aspectele spirituale ale vechilor celți

Există prea multe aspecte ale culturii celtice. Un aspect care a modelat o mare parte a culturii a fost cel spiritual. Aveau o mulțime de credințe supranaturale și superstiții spirituale pe care le practicau de foarte mult timp. De fapt, am putea afla că recenta cultură celtică a moștenit aceste credințe.

Celții antici credeau în proprietățile supranaturale și magice, pe care le asociau cu structuri naturale precum munții, copacii și râurile; uneori, acestea se extindeau și la animale. Aceste animale includeau o gamă largă de specii, inclusiv câini, cai, păsări, corbi și mistreți.

Credința în puterile supranaturale i-a escortat pe antici să creadă că oamenii erau conectați cu Lumea de dincolo. Acea lume era una în care se așezau zei și zeițe; toți dintre cei care deja părăsiseră clădirea. Credința în Lumea de dincolo, uneori, ducea la sacrificii extreme, care îl puteau costa pe om viața. Ei credeau că astfel de sacrificii însemnau că trimiteau un mesager către celălaltÎn acest caz, abilitățile druizilor erau foarte utile; ei erau capabili să se conecteze cu Lumea de dincolo.

Ospătări și statut social

Ospățul a făcut întotdeauna parte din orice sărbătoare în aproape toate culturile. Cultura celtică nu a exclus această parte din ritualurile sale. De fapt, au acordat o marjă de manevră semnificativă adunărilor sociale care implicau un ospăț.

Nobilii erau cei care înjoseau aceste tipuri de sărbători. Participanții la astfel de evenimente se îmbătau puternic, conducându-se într-o buclă de sălbăticie. Foloseau parodii și cântece de bard ca parte a sărbătorii; puteau chiar să înceapă să facă comentarii sarcastice despre ei înșiși. Aceste tipuri de sărbători deveneau ritualice, cu trăsături specifice.

În timp ce toată lumea se bucura de timpul lor, exista o degradare de stări pe care dispunerea locurilor trebuia să o dezvăluie. Oaspeții și patronii care participau la astfel de ospețe nu aveau toți același rang social. Pe lângă locurile pe scaune, un alt lucru care reflecta eminența fiecărui invitat era reprezentat de tăierea cărnii. Cei mai buni războinici primeau cu siguranță cele mai bune bucăți de carne. Acest lucru uneoria stârnit gelozie și furie, ducând la dispute și conflicte între oaspeți.

Un alt lucru la care serveau aceste adunări sociale era faptul că atrăgeau servitori dominanți și personaje de prestigiu. Aceste atracții erau de mare ajutor în procesele de planificare militară, căci ospețele nu serveau doar pentru a bea și a se distra. Aceste procese de planificare se realizau de fapt atunci când un războinic își împărtășea propriile planuri de raid și cerea alăturări. Lucrurile mergeau cel mai bine în favoareacei mai prestigioși războinici. Cei care erau mai bogați și cu un statut mai înalt aveau cei mai mulți susținători.

Religia celților și credințele lor

Recent, celții sunt creștini. Creștinismul a fost religia majorității în Irlanda și Scoția. Astfel, este ușor de presupus că ar fi și religia triburilor celtice, din moment ce acestea locuiesc în aceste locuri. Cu toate acestea, cu mult înainte de sosirea creștinismului, oamenii erau în mare parte păgâni. Cea mai comună religie în cultura celtică din antichitate era politeismul. Această religie era în jur deîn cele mai vechi timpuri; încă din anul 900 î.Hr.

O scurtă prezentare despre politeism

Înțelesul literal al cuvântului politeism este mai mulți zei sau mai mulți zei. Acesta era, de fapt, ceea ce credeau celții; ei venerau mai mulți zei. Înregistrările romanilor afirmă că cultura celtică venera în jur de patru sute de zei.

În jur de patru sau cinci zei erau cei mai răspândiți. Cu alte cuvinte, aceștia erau zeii în care toate triburile credeau fără dezacord. Cu toate acestea, restul zeilor erau diferiți de la un trib la altul. Acești zei erau probabil aceiași în care credea și Irlanda antică înainte de sosirea creștinismului.

La fel ca și afirmațiile din mitologia irlandeză, zeii celți erau creaturi supranaturale care manipulau lumea cu ajutorul magiei. Romanii și grecii aveau aceleași credințe când venea vorba de zei și noțiuni religioase. Se părea că acele credințe în jurul zeilor erau singurul lucru în care romanii și celții aveau credințe comune.

Cultura celtică avea propriile obiceiuri; avea, de asemenea, propriile teorii cu privire la spiritualitate. Majoritatea celților credeau în viața celor mai lipsite de viață. Ei credeau că rocile și copacii aveau suflet și interacționau cu lumea naturală la fel ca și oamenii. De fapt, reprezentarea zeilor celți era, de obicei, sub forma unor animale mai degrabă decât a unor oameni. Ei aveau acest impuls de a crede înnoțiuni mai degrabă mistice decât raționale.

Rolul druizilor în cultura celtică

Druizii, sau preoții, sunt oameni pe care îi admirăm și în care avem încredere sinceră. La fel se întâmpla și în cazul poporului celtic din antichitate. Aceștia aveau druizi în care aveau încredere și în care se încredeau. Druizii nu primeau doar binecuvântări și sfaturi religioase benefice. De asemenea, ei erau cei care se ocupau să aibă un cuvânt de spus în chestiuni legale. Cuvântul lor de spus putea chiar să o depășească pe cel al conducătorului.

Mai mult decât atât, druizii au fost cei care au fost responsabili pentru păstrarea moștenirii vii de-a lungul generațiilor. Acest lucru s-a întâmplat de fapt prin transmiterea istoriei și a religiei pe cale orală către oameni. La un moment dat, oamenii i-au considerat ca fiind cărți de istorie sub formă de oameni.

Din nou, celții credeau că lucrurile neînsuflețite aveau suflete și spirite. Deci, cu siguranță, pământurile se numărau printre acele lucruri care erau vii și aveau spirite. Aceste convingeri i-au condus la interzicerea deținerii de pământuri de către indivizi. Pământurile trebuiau împărțite, dar nu deținute. Ei credeau că nu se poate poseda ceea ce are suflet.

Semnificația triplității

Nu se știe de ce, celții credeau în Triplicitate; puterea lucrurilor care vin în trei pentru a forma un întreg. Asta nu înseamnă că aveau trei zei; de fapt, aveau sute de zei. Totuși, ei credeau că există trei tipuri de zei. Aceste tipuri erau cele care te ghidează de fapt atunci când te pierzi, te protejează de pericole și te binecuvântează.

Noțiunea de Triplicitate se aseamănă cu Trinitatea din creștinism, însă nu se referă la zei, ci la trei tărâmuri diferite, cum ar fi Cerul, Pământul și Marea.

Această ideologie a existat cu mult înainte de apariția creștinismului.

Toleranța religioasă

Romanii erau dușmanii celților; cei doi nu au fost niciodată meniți să se înțeleagă, în ciuda încercărilor lor de a se înțelege. În plus, romanii au fost responsabili pentru toată istoria scrisă a celților. În consecință, este ușor de ghicit că au vrut să-i facă să arate cât mai rău cu putință. Nu poți avea încredere în dușmanul tău să scrie despre tine și să te aștepți ca ei să te facă să arăți bine.

Pe scurt, s-ar putea ca celții să nu fie atât de barbari pe cât i-au făcut romanii să pară. De fapt, asta pentru că au existat și alte înregistrări referitoare la ei care precizează comportamentul lor față de alte triburi. Aceste înregistrări au afirmat că celții erau foarte toleranți din punct de vedere religios. Ei îi acceptau pe cei care erau diferiți și nu au încercat niciodată să le impună cultura lor. Acest lucru a fost menționat în intrările referitoare la conducereaDeși celții aveau putere asupra germanilor, nu le-au impus niciodată limba sau religia lor.

Toleranța religioasă a popoarelor celtice nu era evidentă doar prin faptul că nu-și impuneau cultura asupra altora, ci și prin faptul că permiteau triburilor germanice să-și practice ritualurile chiar și atunci când acestea erau împotriva lor.

De exemplu, religia celților spunea că arderea cadavrelor era o umilință. Ei erau împotriva folosirii focului. Cu toate acestea, omologii lor germani aveau această practică ca parte a ritualului lor de înmormântare. Cu toate acestea, celții nu i-au împiedicat niciodată să facă acest lucru, chiar și atunci când se aflau sub conducerea lor.

Ce s-a întâmplat cu politeismul celtic?

Creștinismul a sosit în Europa doar pentru a șterge toate religiile care existau înainte. Majoritatea oamenilor din Europa s-au convertit la creștinism. Cu toate acestea, mulți dintre ei au rămas la aceleași religii ca și înainte. În acel moment, politeismul a devenit una dintre religiile adoptate de minoritate. Nu mai era la fel de răspândit ca înainte de creștinism, dar nu dispăruseîn întregime.

Politeismul nu mai era construit în cultura celtică la fel de mult ca și creștinismul. Acest fapt a escortat numeroși oameni să formeze o mișcare în încercarea de a reconstrui religia în cultura celtică modernă. Mișcarea a fost cunoscută sub numele de Paganism Celtic Reconstrucționist. Principalul său obiectiv era restaurarea a ceea ce creștinismul ștersese în ceea ce privește noțiunile lor despre vechiul Celticreligie.

Sărbători celtice importante

Fiecare religie și cultură are propriile sale sărbători în care oamenii sărbătoresc și petrec. În mod cert, cultura celtică a procedat la fel. Avea sărbători importante și semnificative de celebrat. Este posibil să fi avut în jur de patru sute de zei, însă doar patru sau cinci erau cei mai importanți.

De obicei, sărbătorile sunt asociate cu anumiți zei sau zeițe, dar nu este întotdeauna așa. Dar, se întâmplă ca cultura celtică să aibă patru sărbători importante. Poate că nu toate au legătură cu unul dintre zeii lor, dar unele dintre ele chiar au.

Oamenii din Irlanda încă mai sărbătoresc în acele zile până în acest moment. Aceste sărbători se întâmplă să fie Imbolc, Samhain, Beltane și Lughnasa. Pe scurt, vom prezenta detaliile fiecărei zile în ceea ce privește semnificația, data și metoda de celebrare.

Calendarul celtic

Romanii s-au considerat întotdeauna superiori omologilor lor celți. Ei se considerau civilizați, în timp ce celții erau sălbatici pentru ei. Cu toate acestea, exista un lucru pe care celții îl aveau, iar dușmanii lor romani nu; era un calendar.

Există mai multe calendare în această lume, iar cel celtic este de fapt inclus. Acesta arată sărbătorile pe care celții obișnuiau să le celebreze și le sărbătoresc și astăzi. Calendarul depindea de perioadele de recoltă, deoarece celții erau o societate agricolă. În plus, cultura celtică era pasionată de știința soarelui și a stelelor; aceasta îi ajuta în programarea sărbătorilor. Calendarul celtic era format din patrutrimestre diferite; o vacanță în fiecare trimestru.

Pentru cultura celtică, începutul anului avea loc în octombrie, cu Samhain la sfârșitul lui. Era perioada în care se recoltau recoltele. Fiind sfârșitul lui octombrie, iarna este în pragul ei. Apoi, Imbolc vine în februarie, cu trei luni înainte de începutul verii, când se sărbătorește Beltane. Aceasta din urmă se întâmplă să fie cea mai fericită sărbătoare și cea mai veselă dintre toate. Treiluni mai târziu, Lughnasa are loc în august, odată cu începerea recoltei.

Sărbătoarea Imbolc

Una dintre cele mai importante sărbători pe care le celebrează celții este Imbolc. Uneori, celții o numesc Imbolg, mai degrabă decât Imbolc. Semnificația acestui cuvânt este, de fapt, "în burtă." Acest cuvânt derivă din cuvântul celtic "I mbolg", care are semnificația menționată anterior.

Imbolc are loc în februarie, când iarna aproape că se apropie de sfârșit. În acest anotimp, fermierii au început să se întoarcă și să facă animalele să se înmulțească. Mai exact, este sezonul de înmulțire a vitelor și a altor animale; înmulțirea a fost un factor important în sărbătoare. Ziua de celebrare a lui Imbolc are loc pe 1 februarie; oamenii din Irlanda încă o sărbătoresc. Cu toate acestea, uneori, sezonulîncepe mai devreme sau mai târziu, în funcție de vreme și de comportamentul animalelor.

Înmulțirea animalelor poate fi o parte semnificativă a sărbătoririi acestui anotimp. Cu toate acestea, Imbolc în sine a fost întotdeauna o sărbătoare de despărțire de cea mai grea perioadă a anului: iarna. Celții au considerat întotdeauna iarna ca fiind cea mai grea perioadă a anului. Nu numai greu pentru briza dureroasă și rece, ci și pentru că cea mai mare parte a vieții lor a fost pusă în așteptare. Da, celții nu luptau iarna și fermierii.Chiar și practicile sociale și politice au rămas în așteptare până la trecerea frigului.

Impactul creștinismului asupra lui Imbolc

În timpul păgânismului, celții sărbătoreau mereu Imbolc. Însă, așa cum am spus anterior, a venit creștinismul pentru a schimba multe lucruri. Norocul a făcut ca Imbolc să nu se numere printre sărbătorile la care creștinismul a renunțat. De fapt, a devenit și o sărbătoare creștină, făcând ca atât creștinii, cât și păgânii să aibă ceva de împărțit.

Sărbătoarea Imbolc este strâns legată de una dintre faimoasele zeițe celtice ale războiului, Brigid. Ea a existat în religia politeismului. Nu a dorit să fie lăsată în urmă când a sosit creștinismul, așa că s-a transformat într-o sfântă. Aceasta a fost povestea ei, conform mitologiei celtice. Sunt mult mai multe de învățat despre această zeiță decât transformarea ei în sfântă.

Această sărbătoare este una cu multă sărbătoare și care oferă un rămas bun corespunzător iernii, în timp ce întâmpină cu căldură primăvara. Există obiceiuri și alte superstiții care vin la această sărbătoare, făcându-o să fie specială. Oamenii cred că este momentul în care sporesc importanța bunăstării și a sănătății fiecăruia. Ei cred, de asemenea, că este acel moment în care le dau un răgaz larg spiritelor rele.

Semnificația acestei sărbători

Vremea a avut întotdeauna o mare greutate pentru ideologiile celților, încât aceștia chiar o sărbătoreau. Printre ritualurile de sărbătoare se numără aprinderea de focuri de tabără în mai multe locuri. Această practică are loc aproape la fiecare sărbătoare, dar de fiecare dată are propriile implicații.

La Imbolc, aprinderea focurilor de tabără este un mod de a sărbători că iarna a trecut și că soarele strălucește din nou cu putere. Cu toate acestea, focurile de tabără sunt, de obicei, focuri uriașe pe care oamenii le plasează în centrul oricărui festival. Nu este cazul la Imbolc; focurile de tabără au loc în interiorul caselor, în schimb. Întreaga comunitate celtică asista la focuri aprinse de la ferestrele fiecărei case în timpul nopții.

Printre obiceiurile importante, oamenii vizitează fântânile sfinte pentru binecuvântări. Cultura celtică se referă la acest tip de practică sub numele de binecuvântări irlandeze. Oamenii se învârt în jurul acestor fântâni în direcția soarelui; se roagă pentru sănătate și binecuvântări. De asemenea, folosesc o bucată de pânză ca ofrandă pentru zei. Vizitarea fântânilor este o practică principală în Imbolc.

Interesant este faptul că lucrurile în timpurile moderne nu s-au schimbat. De fapt, oamenii din Irlanda încă se preocupă de condițiile meteorologice. Ei așteaptă luna februarie pentru a sărbători Imbolc și încep să anticipeze vremea de vară care se apropie. Celții chiar au preziceri ale vremii prin citirea prezicerilor și a averilor. Exista acea noțiune ciudată în care cultura celtică se încredea. Ei credeau că atunci când vremeaîn ziua de Imbolc, 1 februarie, este rău, înseamnă că vara va fi mare.

Cum anume poate fi vremea rea un semn bun?

Ei bine, folclorul celtic joacă un rol uriaș în modelarea multor noțiuni ale culturii celtice. Există acea creatură mistică și malefică din mitologie numită Cailleach. Este o creatură feminină care adună focul de lemne la Imbolc, în cazul în care iarna durează mult timp.

Cailleach iese afară doar atunci când vremea este uscată și senină. Dacă vremea este groaznică, înseamnă că creatura a rămas în locul ei dormind, deoarece iarna se apropie de sfârșit. Pentru a face acest lucru, ea ar avea nevoie, evident, de o zi luminoasă și uscată pentru a-și aduna lemnele, așa că dacă Imbolc a fost umed și vânturos, înseamnă că Cailleach s-a dus la culcare și iarna se va sfârși în curând.

Cine a fost Sfânta Brigid?

Brigid a fost una dintre zeițele faimoase ale culturii celtice. Era fiica lui Dagda, zeul tată, și a fost printre primii locuitori ai Irlandei. Acești locuitori erau de fapt Tuatha de Danann; creaturi cu aspect divin din mitologia irlandeză.

Reprezentarea Sfintei Brigid includea, de obicei, faptul că avea părul roșu și strălucitor, ca semn al soarelui. Oamenii se refereau de obicei la ea ca fiind zeița fie a soarelui, fie a focului. Cel mai important, era zeița războiului. Mai mult, celții o legau pe Brigid de mai multe lucruri, inclusiv de fertilitate, vindecare, artă și poezie.

Sfânta Brigid în folclorul irlandez

Celții obișnuiau să o venereze pe Sfânta Brigid. Cu toate acestea, existau multe povești despre această sfântă. Legendele susțin că avea o jumătate de față incredibil de frumoasă, în timp ce cealaltă era înfricoșătoare.

Unii oameni o asociază, de asemenea, cu femeia Banshee. Motivul din spatele acestui lucru este afirmația legendei că ea a introdus practica de a plânge la femeile irlandeze. Sensul literal al cuvântului "keening" era jalea și cântatul lamentațiilor. Ea obișnuia să plângă moartea fiului ei Ruadan. Banshee era renumită pentru jalea și plânsul de la înmormântări, astfel, oamenii le leagă pe amândouă.

Această zeiță a fost menționată în numeroase rânduri și în mitologia irlandeză. Era printre cele mai venerate zeițe în perioada păgână. Când creștinismul a ajuns în Irlanda, Brigid a aflat că oricine se convertește la creștinism nu i se va mai închina. Știa că noua religie interzicea venerarea zeilor excluși din ea. Pentru a-și proteja reputația, s-a convertit lacreștinismului și a devenit populară pentru că a fost Sfânta Brigida.

Relația dintre Sfânta Brigid și sărbătoarea Imbolc

Toate legendele susțin că Sfânta Brigid nu a fost o creatură mistică, ca majoritatea zeilor și zeițelor din folclor, ci o femeie reală care a existat în antichitate și care a murit în anul 525, pe 1 februarie. Camera ei funerară există într-un mormânt din Irlanda, în special în Kildare.

Mai târziu, rămășițele trupului ei au fost mutate la Downpatrick, unde a fost înmormântată alături de alți sfinți irlandezi celebri. Au existat chiar și cruci cu numele ei, pe care oamenii le confecționează special în ziua de Imbolc în toată Irlanda. Aceste cruci oamenii le atârnă la intrarea în casele lor ca simbol al binecuvântării și protecției.

Această credință a existat încă din vremea păgânilor. Totuși, unii oameni susțin că ea a existat doar de la sosirea creștinismului. A fost modul în care Sfânta Brigid a făcut prima cruce pentru a dovedi convertirea ei. Totuși, principala legendă despre cum a personalizat prima cruce se referă la faptul că a vizitat un conducător bolnav pe patul de moarte. Ea l-a învățat despre Hristos și a modelat prima cruce pentru a-i arăta că aspiritualitatea acestei religii. Legendele spun că liderul s-a convertit la creștinism chiar înainte de a muri din cauza ei.

Imbolc în timpurile moderne

Din păcate, Imbolc nu se numără printre festivalurile celtice care au supraviețuit de-a lungul istoriei. Oamenii încă mai îndeplinesc toate practicile obișnuite ale acestei zile, dar nu este la fel de semnificativă ca restul. Cu toate acestea, creștinii, în special în Irlanda, încă mai sărbătoresc Ziua Sfintei Brigid. De altfel, copiii irlandezi de astăzi încă învață să facă crucile lui Brigid în fiecare februarie.

Sărbătoarea nu mai este ca pe vremuri; nu mai este vorba de cântece și mâncare, ci doar de o comemorare a Sfintei Brigid; cu toate acestea, se crede în continuare că crucile ei protejează casele celor care le împart.

Festivalul Focului Beltane

Beltane este un festival care are loc la începutul verii. Numele festivalului este o versiune actualizată a vechiului nume gaelic: Festivalul de 1 Mai. Cu toate acestea, unii oameni încă îl numesc Ziua de 1 Mai; are loc pe 1 Mai. Acest festival are loc în Irlanda, Scoția și Insula Man de multe secole.

Deoarece există întotdeauna zei asociați cu o astfel de sărbătoare, Beltane se învârte în jurul zeilor și zeițelor fertilității. Este momentul în care oamenii sărbătoresc pământul care se înverzește și bogăția celor fertile. Sărbătoarea Beltane începe de obicei în ultima noapte din aprilie, când oamenii dansează și aprind focuri de tabără. Încă un lucru despre Beltane este că nu sărbătorește doarDe fapt, sărbătorește și fertilitatea funcțiilor biologice ale oamenilor.

Semnificația focului

Celții, atât din antichitate, cât și din timpurile moderne, au folosit întotdeauna focul pentru a sărbători. Folosirea focului a fost întotdeauna un lucru pentru celți. Pentru fiecare ocazie, ei găsesc de obicei un scop pentru a-l folosi. De exemplu, focul în festivalul Imbolc reprezintă întoarcerea soarelui la sfârșitul iernii.

La Beltane, focul are o semnificație diferită. În primul rând, cuvântul Beltane însuși înseamnă literalmente focul luminos. La un moment dat, celții credeau că focul este vindecător și purificator. Astfel, și-au adaptat toate sărbătorile în jurul lui. Aprindeau un foc de tabără mare și începeau să se plimbe în jurul lui, să danseze sau chiar să sară peste el.

Focul nu era doar un mijloc de sărbătoare. De fapt, oamenii credeau că focul ajuta la conectarea tuturor între ei. Majoritatea oamenilor din comunitate îl foloseau cu un scop. Celții din antichitate foloseau focuri de vatră care erau un mijloc de a reaprinde gospodăriile; îi protejau pe toți cei de acolo. Mai mult, chiar și fermierii foloseau focuri de tabără în care lăsau vitele să se învârtă în jurul lor. Ei curățauîn jurul focului, gândindu-se că focul va ajuta la protejarea vitelor înainte de a le duce pe câmp.

Sărbătoare pe Calton Hill în Scoția

Procesiunea este condusă de bătaia Scoției, care se numără printre ținuturile celților care sărbătoresc acest important festival. Acolo, festivalul are loc pe Calton Hill. În acea zi, oamenii încep să mărșăluiască și să se adune, grup după grup, în anumite puncte de întâlnire.

Mai exact, acest marș pornește de la Acropole; este vorba de Monumentul Național, dar așa îl numesc beltanerii. Ei se învârt în jurul traseului în sens invers acelor de ceasornic și au ocazia să întâlnească mai multe grupuri pe parcurs. Cele două persoane care conduc marșul sunt Regina de Mai și Omul Verde; de obicei, două persoane îi personifică. De-a lungul marșului, există întotdeauna tobe care sărbătoresc ziua.

Există, de asemenea, o scenă care include un spectacol de teatru. Intriga este despre nașterea verii, rezultată în urma faptului că Regina de Mai și Omul Verde aprind un foc de tabără uriaș. Acel foc de tabără este doar începutul poveștii. Cu toate acestea, spectacolul se concentrează pe faza comunitară, în care participanții se adună în Bower. Odată ajunși la această destinație, participanții încep să danseze îmbrăcați în alb șiroșu.

Pentru că orice sărbătoare are nevoie de mâncare pentru a fi completă, aceasta începe să fie servită împreună cu băuturile artiștilor epuizați. Pentru tot restul nopții, publicul și artiștii se bucură de noaptea lor unul lângă celălalt. Își creează amintiri fericite cu ocazia unui astfel de eveniment vesel.

Culorile zilei de mai

De obicei, fiecare sărbătoare este asociată cu culori speciale. La fel ca și relația dintre roșu și Crăciun, negru și Halloween și verde și Ziua Sfântului Patrick, ziua de 1 Mai este populară pentru trei culori diferite: roșu, alb și verde.

Fiecare culoare este un simbol al unui anumit lucru. De exemplu, culoarea roșie este un simbol al forței, al vitalității și al pasiunii. Pe de altă parte, culoarea albă este o reprezentare clară a transparenței, a puterii de a rezista negativității și a purificării. În cele din urmă, verdele, care este culoarea pentru care Irlanda este populară, reprezintă fertilitatea și evoluția.

Căsătoria zeului și a zeiței

Dintre tradițiile de nuntă, Beltane este un moment bun pentru ca oamenii să se căsătorească. Este perioada de fertilitate pentru pământ și pentru ființe umane. De fapt, Beltane era Marea Nuntă a Zeiței și a Zeului. Acest lucru a făcut să devină unul dintre momentele populare în care oamenii se căsătoresc. Celții se referă de obicei la aceasta ca la Handfasting.

Nu obligă cuplul să rămână împreună pentru o viață întreagă, așa cum se întâmpla în antichitate. De fapt, cuplul are dreptul de a alege durata angajamentului unul față de celălalt. Handfasting include schimbul de jurăminte și de inele; în plus, cuplul își leagă mâinile. Acesta este simbolul legării nodului.

Obiceiuri populare de Ziua de Mai

Căsătoria devine mai frecventă în această perioadă. Cu toate acestea, există mai multe obiceiuri care au loc în această zi în mod special. Săritul măturii este una dintre aceste superstiții. Această tradiție există încă din vremurile străvechi ale celților. Superstiția implica așezarea unei mături pe pământ, iar cuplul, la propriu, sare peste ea. Această practică este un simbol că noul cuplu părăseștevechea lor viață în urmă și să ducă una nouă împreună.

În trecut, oamenii efectuau această practică atunci când nu își permiteau o ceremonie religioasă. Există o mulțime de tradiții irlandeze de nuntă, iar consumul de hidromel este una dintre ele. Pentru celți, hidromelul a fost întotdeauna băutura potrivită pentru îndrăgostiți în astfel de ceremonii fericite. Este una dintre cele mai vechi băuturi pe care lumea le-a cunoscut vreodată.

A-Maying și Maypole

Iată una dintre cele mai ciudate tradiții ale celților, care are loc în Beltane. Cupluri de toate vârstele se îndreaptă spre pădure și își petrec noaptea acolo. Fiecare cuplu făcea dragoste în pădure și se întorcea acasă cu o mulțime de flori. Ei se referă la acest obicei sub numele de A-Maying. Cu toate acestea, păducelul nu se numără printre plantele norocoase, dar este în regulă să le aduci acasă de Beltane. Oamenii folosesc florile pe care le adună îndecorându-și casele și hambarele, făcându-le locuri mai vii.

Nu se termină aici obiceiurile; Maypole a fost un alt obicei. Este un stâlp pe care celții îl introduc în pământ ca o reprezentare a puterii lui Dumnezeu. În vârful stâlpului se află un inel de flori ca simbol al fertilității zeiței. Panglicile colorate de acolo dezvăluie legătura dintre pământ și cer.

Festivalul celtic al recoltei de la Lughnasa

Lughnasa este unul dintre festivalurile fericite pentru celți. Această sărbătoare marchează începutul sezonului recoltei. Din nou, majoritatea festivalurilor poartă o poveste despre un zeu sau o zeiță sau are o relație cu vreunul dintre ei. Se pare că zeul celtic, Lugh, este cel asociat cu acest festival, de unde și numele. Acest zeu a avut o mulțime de povești în mitologia celtică. El a fost unul dintre cei mai proeminențizei, de asemenea.

Lugh era zeul recoltei și al soarelui. El era responsabil de asigurarea unei recolte bogate pentru fiecare an de recoltă. Lughnasa este ultimul festival din anul celtic, având loc în prima zi a lunii august. De fapt, celții din timpurile moderne nu acordă prea multă atenție acestei zile, spre deosebire de celelalte festivaluri. Totuși, asta nu înseamnă că au încetat să o sărbătorească.

Originile lui Lughnasa

Lugh, zeul celtic, a fost cel care a organizat festivalul Lughnasa, cu siguranță. Festivalul era menit să fie un ospăț funerar, dar și o competiție pentru atleți. Lugh a făcut-o ca un tribut adus mamei sale decedate, Taitlin, care a murit din cauza epuizării în timp ce curăța câmpiile.

În trecut, acest festival era o ceremonie religioasă cu obiceiuri specifice. Era momentul în care oamenii mâncau prima masă din noua recoltă pe parcursul întregului an. Existau și alte obiceiuri pe care le implica festivalul. Printre acestea se numără comerțul, stabilirea de întâlniri, competițiile sportive și ospățul. Aceste tradiții nu mai sunt vii în timpurile moderne. Pe de altă parte, unele surse susțin cătradițiile există încă, dar în forme diferite.

Obiceiurile din acea zi

Fiecare festival are propriile obiceiuri și tradiții. Pentru Lughnasa, Duminica Reek este una dintre tradiții. Are loc în ultima duminică care vine în luna iulie. Este acea zi în care numeroși oameni mărșăluiesc din diferite locuri din țară spre comitatul Mayo. La acea destinație, ei urcă pe vârful Croagh Patrick.

Oamenii din diferite zone ale Irlandei încă mai practică această tradiție până în zilele noastre. Urcarea pe abruptul de pe Croagh Patrick este cea mai populară tradiție care are loc în cadrul acestui festival. Cu toate acestea, sărbătoarea nu se limitează la această tradiție. Sărbătoarea include povestiri, dansuri și petrecerea timpului cu mâncare și băutură.

Povestea lui Dumnezeu Lugh

În mitologia celtică, Lugh se număra printre campioni. Era membru al Tuatha de Danann și unul dintre zeii predominanți ai acestora. Lugh era unul dintre cele mai puternice și mai tinere personaje din mitologia celtică.

Lugh provenea din două rase diferite; era pe jumătate Tuatha de Danann și pe jumătate fomorian. A reușit să devină rege după ce s-a alăturat Tuatha de Danann și a răzbunat moartea liderului lor. În mitologia celtică existau multe povești care îl includeau pe Lugh. El era, de asemenea, posesorul uneia dintre cele patru comori ale Tuatha de Danann. Această comoară este sulița; celții se referă la ea ca fiind a lui Lughspear.

Nuada era regele Tuatha de Danann atunci când Lugh li s-a alăturat. Balor, regele Fomorienilor, l-a ucis pe Nuada în timpul ultimei lor bătălii a Tuatha de Danann. Lugh a decis să răzbune moartea regelui său, așa că l-a ucis pe Balor. Interesant este că acesta din urmă se întâmpla să fie bunicul lui Lugh. O ghicitoare i-a spus odată că nepotul său îl va ucide, așa că a încercat să-și țină fiica departe debărbați.

Despre lancea lui Lugh

Numele complet al acestui zeu este Lugh Lamfada. Numele său dă sensul literal de Brațele Lungi. Era un simbol al abilităților sale excepționale de a arunca sulița și de a-și ucide cu ușurință dușmanii. Aruncarea suliței cu mare îndemânare nu era singura trăsătură pe care o avea zeul Lugh. El era, ca și Tuatha de Danann, foarte priceput în arte și lupte.

Samhain: Halloween-ul celților

Samhain este, de fapt, primul festival al anului celtic. Are loc în ultima zi a lunii octombrie, însă oamenii îl sărbătoresc pe 31 octombrie și 1 noiembrie. Acest festival este un simbol al încheierii sezonului de recoltă. El marchează începutul zilelor reci din nou.

Celții îl numesc uneori jumătatea întunecată a anului. Deoarece are loc în aceeași zi cu Halloween, oamenii îl consideră Halloween-ul celților. De fapt, mulți oameni cred că originile Halloween-ului american se întorc la celți.

Samhain datează, de fapt, din vremurile păgâne. A fost unul dintre festivalurile proeminente din antichitate. Mitologia celtică susține că mai multe evenimente importante au loc, în special, în acea zi. Ei cred, de asemenea, că granițele dintre lumea reală și lumea de dincolo se estompează. Probabil, de aici provin poveștile înfricoșătoare despre Halloween. La începutul iernii, o mulțime delucrările rămân în așteptare, așa că vitele sunt aduse de pe pășuni.

Un festival pentru cei morți

Halloween și morții nu sunt atât de diferiți unul de celălalt. La urma urmei, această zi a devenit populară pentru purtarea de costume înfricoșătoare. Mitologia celtică susține că Beltane este festivalul pentru cei vii, dar Samhain, ei bine; este pentru cei morți. De asemenea, se mai susține că sfârșitul lunii octombrie este momentul în care ușile sunt larg deschise. Creaturile din Lumea de dincolo pot trece cu ușurință de partea cealaltă. Aceastaexplică destul de bine de ce ei consideră acea perioadă ca fiind cea mai întunecată jumătate.

Acest festival este asociat cu unul dintre cei mai faimoși războinici din mitologia irlandeză, Finn MacCool. El a fost cel care a susținut că ușile Lumii de dincolo se deschid la Samhain. În fiecare an, avea loc întotdeauna o adunare pe Dealul Tara. Este momentul în care Aillen, o creatură a cărei respirație este focul, iese din Lumea de dincolo pentru a provoca pagube. Avea acea muzică care îi punea pe toți însomn adânc și ar da foc palatului din Tara.

Finn MacCool vine în ajutor în astfel de momente. El era singurul care rezista la muzica de leagăn a lui Aillen. Finn reușea întotdeauna să-l ucidă cu sulița; acest eveniment l-a făcut liderul Fianna. Există și alte povești în jurul Samhain-ului, printre care și Colocviul bătrânilor. Povestea se învârte în jurul unor vârcolaci de sex feminin care ies din peștera Cruachan pentru a ucide vitele. A existat un harpist carea reușit să îi transforme în oameni prin harpa sa pentru ca Fianna să îi ucidă.

Sacrificiile prețioase de la Samhain

Potrivit celților, Samhain nu era o perioadă deosebit de fericită pentru ei. Este momentul în care se dezlănțuie puterea monstruoasă și trebuiau să facă mari sacrificii pentru a le opri. În antichitate, exista o rasă numită Nemed. Aceștia au fost victimele Fomorienilor, o rasă de creaturi asemănătoare unor monștri care răspândeau haosul și întunericul.

În fiecare Samhain, Nemedii trebuiau să aducă ofrande pentru Fomorieni. Aceste ofrande includeau lapte, mâncare și, uneori, proprii copii. Nemedii nu aveau altă alegere decât să sacrifice pentru a liniști puterile de blestem.

Costumele au făcut parte din sărbătoare

Din nou, Halloween-ul pare să își aibă originea în acel festival al celților, Samhain. Fiecare festival avea o mulțime de cântece și tradiții pe care oamenii le executau ca parte a sărbătorii. Pentru Samhain, celților le-a plăcut întotdeauna jocul de a fi deghizați. Ei purtau costume înfricoșătoare, la fel ca în versiunea modernă a festivalului. Această tradiție există încă din secolul al XVI-lea.

Celții credeau că purtarea unor costume înfricoșătoare este propriul lor mod de a personifica sufletele morților. Mai mult decât atât, credeau că imitarea lor era modul perfect de a se apăra, ca și cum spiritele rele nu le-ar recunoaște. Oamenii costumați umblau și băteau la uși cerând mâncare. Era modul lor de a primi sacrificii și ofrande în numele lor.

Practica Divinației

Celții obișnuiau să practice o mulțime de tradiții în timpul Samhain-ului. Una dintre cele mai semnificative era practica divinației. Această practică se referea la prezicerea viitorului. Celții au avut întotdeauna o astfel de practică ca fiind unul dintre cele mai răspândite obiceiuri ale lor.

Ei bine, cea mai mare parte din ceea ce obișnuiau să facă celții nu mai există. Cu toate acestea, unele rămășițe rămân, oferindu-ne o perspectivă asupra practicii antice. În vremurile moderne, oamenii așteaptă Halloween-ul pentru a merge la biserici la miezul nopții și a sta în pridvoare. Probabil că vă întrebați de ce; ei bine, ei sunt acolo pentru versiunea lor modernizată de divinație. Ei citesc viitorul; cel al lor și al lorvecini".

Așadar, observatorii stau acolo, pe verandă, așteptând ca viitorul să apară. Cei mai curajoși văd sufletele care urmează să moară în curând; ei pot risca să se vadă pe ei înșiși. Pe de altă parte, femeile merg de obicei în căutarea bărbatului cu care ar trebui să se căsătorească. Din păcate, Halloween-ul nu este întotdeauna un moment fericit nici pentru celți, nici pentru nimeni. De fapt, unele femei își pot da seama că viitorul lorsoții sunt diavoli deghizați.

Cele mai importante povești ale celților

Literatura fiecărei culturi joacă un rol în modelarea tradițiilor și superstițiilor. Celții au avut o mulțime de povești semnificative care au fost întotdeauna populare în Irlanda și Scoția. Una dintre aceste povești a fost Raidul vitelor de la Cooley. Celții se referă uneori la această poveste sub numele de Tain. Acest lucru se datorează faptului că numele celtic al poveștii este Táin bó Cuailnge. S-a întâmplat ca Lugh să apară în această poveste și a avut oA fost un războinic curajos, dar și zeul focului.

Scurt despre povestea raidului de vite de la Cooley

Această poveste se încadrează în Ciclul Ulster, unul dintre ciclurile mitologiei irlandeze; este cea mai lungă poveste din ciclu. Povestea se învârte în jurul unui conflict între armatele a două țări: Ulster și Connacht. Conducătorul din Ulster deținea un taur brun pe care conducătorul din Connacht, regina Maeve, dorea să-l posede.

Regina Maeve era soția lui Ailill. Amândoi își comparau mereu bogățiile. Ailill avea un taur alb, pe când regina nu avea, așa că era geloasă. A aflat despre taurul maro din Ulster și a vrut să-l aibă. Gelozia a început să o împingă și și-a trimis mesagerul să aducă taurul maro din Cooley. Acel taur era singurul care era mai puternic decât cel al soțului ei. Regelede Ulster a fost de acord să-i împrumute taurul pentru un an. Apoi, a auzit zvonuri despre faptul că ea ar fi încercat să-l trădeze.

Astfel, regele Ulsterului a decis să refuze cererea reginei de a avea taurul. S-a dus acolo să lupte și să ia taurul cu forța. Cuchulainn era unul dintre faimoșii războinici din Ulster. Se întâmpla să fie și fiul lui Lugh. În timpul luptelor crâncene, Cuchulainn a avut mai multe răni. În timp ce se întorcea în orașul său, era pe punctul de a muri din cauza rănilor grave. În acel moment, Lugh a apărut și aRolul său a fost unul foarte mic, dar semnificativ.

Celții și poveștile lor faimoase

Există o mulțime de povești pe care celții le-au povestit mereu, generație după generație. Aceste povești au avut foarte mult impact asupra vieții celților, direct sau nu. I-au influențat într-o mulțime de aspecte diferite, inclusiv în ceea ce privește cultura, religia, credințele și așa mai departe. Câteva dintre poveștile celebre ale celților sunt următoarele:

Povestea Porcului lui Mac Datho, Copiii lui Lir, Banshee, Raidurile de vite ale lui Cooley și multe altele. Am menționat deja un rezumat al unora dintre poveștile lor celebre. Cu toate acestea, nu am avut niciodată ocazia să vă prezentăm Povestea Porcului lui Mac Datho. Deoarece este una dintre cele mai semnificative povești ale celților, vă vom oferi un rezumat al acesteia.

Povestea porcului lui Mac Datho

Această poveste particulară este foarte legată de cea din Raidurile de vite din Cooley. De asemenea, se învârte în jurul unui conflict pe care îl au regele și regina, Ailill și Maeve, din Connacht. În Raidurile de vite din Cooley, ei au avut un conflict cu regele din Ulster. Cu toate acestea, Povestea Porcului lui Mac Datho a fost un conflict împotriva regelui din Leinster. Acesta era un personaj legendar, pe nume Mac Datho; el deținea un câine de vânătoare, Ailbe.

Acel câine de vânătoare nu era unul obișnuit, ci era capabil să protejeze întregul oraș. Era popular în toată Irlanda. Astfel, regina Maeve și Ailill au vrut să aibă acel câine de vânătoare, așa că au trimis mesageri să îl ceară. Se pare că nu erau singurele persoane care urmăreau acea creatură puternică, la fel și regele Ulaidului. La acea vreme, Conchobar mac Nessa era regele Ulaidului.

Ambele provincii îi oferiseră lui Mac Datho tributuri uimitoare în schimbul acelui câine de vânătoare. Mesagerii din Ulster au oferit vite și bijuterii și au promis că vor fi aliații lor. Pe de altă parte, mesagerii din Connacht au oferit doi cai, dintre cei mai buni, împreună cu aproximativ 160 de vaci de lapte.

Cele două oferte erau foarte plăcute, încât lui Mac Datho i-a fost greu să aleagă una. De fapt, se tot gândea că a stat trei zile fără să doarmă și fără să mănânce. Soția lui și-a dat seama cât de epuizat era, așa că l-a ajutat cu un plan. I-a sugerat să pună la dispoziție câinele de vânătoare pentru cele două părți.

O sărbătoare în Leinster

I-a plăcut planul și a informat în privat fiecare parte că câinele era al lor. Imediat după aceea, a invitat fiecare parte în hostelul său la un ospăț. Acel ospăț trebuia să fie locul unde părțile urmau să o revendice pe Ailbe, câinele. Hostelul său se numea Mac Da Tho's Hostel. La acea vreme, era una dintre cele mai bune săli de ospăț din toată Irlanda. Erau șapte intrări diferite în acel hostel. În fiecare dintre acesteaintrare, se afla un cazan imens încărcat cu carne de vită și de porc.

Oricum, cele două părți au sosit la cămin deodată, crezând că sunt singurele care colectează câinele. Niciuna dintre ele nu era conștientă de planul brutal al lui Mac Datho datorită prefăcătoriei inocente pe care o purta. Cele două părți erau deja dușmani și se luptaseră unul împotriva celuilalt înainte. Cu toate acestea, s-au așezat cu forța unul lângă celălalt de dragul revendicării câinelui.

Porcul uriaș al lui Mac Datho

Aparent, câinele de vânătoare nu era singura creatură puternică pe care o poseda Mac Datho. Avea un porc foarte mare; unul pe care aproximativ șaizeci de vaci de lapte l-au hrănit timp de șapte ani. Când a venit vremea ospățului, Mac Datho a ordonat sacrificarea porcului.

Cele două partide, Ulster și Connacht, au intrat în cămin pe toate intrările sale numeroase. Porcul le-a atras atenția; era prea mare și se întrebau cum îl vor împărți. Exista ceea ce ei numeau "Porția eroului"; cine se lăuda primea cea mai mare porție. Unul dintre războinicii din Connacht a reușit să-i învingă pe războinicii din partea opusă. Acel războinic era Cet macMagach.

Pentru o lectură suplimentară: Povestea porcului lui Mac Datho

Fapte interesante de știut despre celți

V-am oferit deja mai mult decât câteva date despre viața celților și cultura lor. Cu toate acestea, se pare că mai sunt încă multe lucruri interesante pe care le puteți afla despre ei. Veți fi amuzați de istoria desfășurată a celților. Misterul lor începe de fapt încă de la originea lor. Se pare că se ascunde adânc în locuri nedeslușite.

Ei bine, da, irlandezii și scoțienii se consideră din descendenții celților. Dar totuși, există surse care infirmă acest fapt. Nu va conta foarte mult dacă sunt sau nu irlandezii din timpurile moderne. Ceea ce contează cu adevărat sunt faptele pe care oamenii le cunosc despre ei și cele pe care le cred în mod eronat. Așadar, pregătește-te pentru o plimbare rapidă în jurul faptelor remarcabile despreviețile celților.

Imagini peste cuvinte

Celții aveau propria lor cultură, însă nu au ținut să își scrie moștenirea. Cercetătorii au reușit să găsească foarte puține dovezi scrise despre cultura lor. Însă aceste documente par să fi fost distruse. Nu era evident de ce anume celților nu le plăcea să scrie. Acest lucru ne-a făcut să ne întrebăm cum au învățat și s-au educat fără niciun fel de scrieri.

Interesant este faptul că ei credeau în învățarea pe cale orală; druizii au menținut acest sistem de educație timp de secole. Druizii credeau că învățarea nu necesita mâini și ochi, ci doar prezența inimii. Desigur, celții nu căutau ca cultura lor să dispară. Așa că au folosit arta pentru a lăsa lumea să afle despre existența lor.

Pe de altă parte, există de fapt câteva relatări scrise despre celți. Dar nu celții au fost cei care le-au scris, ci romanii și grecii. Da, ei au fost singurii care au consemnat istoria celților. Probabil că acesta a fost motivul pentru care inscripțiile au fost tendențioase.

Atât romanii, cât și grecii au fost dușmani ai celților. Toate inscripțiile care susțin că celții erau sălbatici au fost în greacă și în romană. Se pare că au scris această afirmație fără să fie atenți la operele lor de artă.

Raidul altor culturi prin artă

Celții preferau să folosească imagini pentru a-și reflecta cultura. Ei aveau ceea ce lumea cunoaște sub numele de noduri celtice. Aceste noduri erau de fapt o operă uimitoare a societății celtice. Nodurile sunt de fapt opere de artă moderne care sunt nesfârșite; ele nu aveau nici un început sau sfârșit.

Societatea celtică avea înclinația de a ataca alte culturi pentru a face mai multă artă. Ei nu au lipsit de respect față de alte culturi așa cum au făcut romanii cu ei. Pentru ei, lupta era una și arta era alta; nu au eliminat niciodată arta nimănui.

Raidurile asupra diferitelor culturi au fost o oportunitate pentru ei de a produce artă. Ei au fuzionat între artele străine și cele proprii, rezultând capodopere. De fapt, cercetătorii cred că încorporarea diferitelor culturi cu cea a celților este motivul pentru care arta lor există.

Arta lor nu se rezuma doar la pictură și așa mai departe. În ciuda agresivității lor, celții erau cei care confecționau uneltele de luptă. Printre acestea se numără coifurile, scuturile și săbiile; acestea sunt alte forme de artă. În plus, erau populari și pentru pasiunea lor pentru bronz; își confecționau o mare parte din artefacte în bronz.

Supraviețuirea vechilor limbi celtice

Romanii nu au fost un dușman obișnuit al celților. Ei căutau mereu modalități de a-i șterge de pe suprafața pământului. Da, nu au putut și probabil de aceea au scris despre ei în cele mai oribile moduri posibile.

Unul dintre lucrurile pe care le urmăreau romanii este eliminarea treptată a limbilor celtice. La un moment dat, oamenii au crezut că limbile celtice nu mai erau folosite. Chiar și în vremurile moderne, Marea Britanie a reușit să ocupe Irlanda pentru o perioadă foarte lungă de timp. Au încercat să le impună propria limbă. Interesant este că toate încercările s-au soldat cu un eșec.

Până în ziua de azi, limbile celtice sunt în continuare limbi proeminente, care nu au dispărut niciodată. Cu toate acestea, unele dintre ele nu mai sunt folosite în timpurile moderne. De exemplu, celtibera, piteasca, lepontica și lusitana sunt câteva dintre formele foarte vechi ale limbilor celtice. Oamenii de astăzi nu le mai vorbesc. Aceste limbi nu au supraviețuit până în timpurile moderne, însă au supraviețuit timp de secole.chiar și după cucerirea romană.

Lumea îi privește pe celți ca pe o unitate, dar nu este aceeași perspectivă a triburilor celtice în sine. Acestea nu s-au considerat niciodată un singur trib. De fapt, s-au luptat între ele, ceea ce a dus la declinul limbilor celtice de-a lungul anilor.

Crearea excepțională a rețelei rutiere

Se pare că triburile celtice se pricepeau la mai multe lucruri. Din păcate, nici măcar nu și-au asumat meritele pentru munca lor măreață. Romanii și-au asumat meritele pentru că au fost profesioniști în construirea unei rețele mari de drumuri. Adevărul este că, de fapt, au făcut-o, dar dușmanii lor au fost prea egoiști pentru a recunoaște acest lucru.

Inițial, celții au fost populari pentru că erau profesioniști în comerț. Au creat chiar un centru comercial în apropierea fluviului Dunărea; locația a rămas cea mai importantă pentru comerț. Întotdeauna au făcut schimb de sclavi și mai mult pentru bunuri de lux.

Locația a rămas aceeași timp de peste un secol, până când triburile celtice au reușit să facă comerț în toată Europa. Astfel, au fost nevoiți să creeze drumuri pentru a-și extinde distanțele comerciale. Ei au fost cei care au modelat Drumul de Tinichea; era un drum celebru, care pornea din Massalia și ajungea până în Britania. Drumul de chihlimbar a fost, de asemenea, una dintre realizările lor.

Femeile pot fi războinice

V-ați luat vreodată un moment să vă întrebați cum arăta viața celților? Vremurile antice erau cu siguranță diferite de cum sunt lucrurile astăzi. Erau atât de consumate de bătălii și războaie, cu siguranță. Dar, cum rămâne cu femeile? Cum era viața pentru ele? Este ușor să ne imaginăm o viață sumbră pentru oamenii descriși ca sălbatici, dar asta nu trebuie să fie adevărat. De fapt, femeile nu se confruntau cu opresiunea din antichitate.Ar putea fi războinici la fel ca și omologii lor masculini.

De fapt, a fi un războinic nu depindea de o anumită clasă socială; oricine putea fi unul dacă dorea. Majoritatea celților din antichitate erau războinici. Majoritatea femeilor erau casnice, ca majoritatea culturilor din întreaga lume. Dar, dacă alegeau să fie luptătoare, erau. Femeile puteau fi chiar profesoare de luptă; ele antrenau tânăra generație cum să lupte.

Celții obișnuiau să aibă școli de războinici, iar femeile conduceau unele dintre aceste școli. O femeie războinică era cea mai puternică dintre toate. Ele puteau deține pământuri și alte bunuri; puteau, de asemenea, să divorțeze dacă aveau nevoie. Da, divorțul nu era ceva obișnuit în societatea celtică din antichitate.

Mitul nuditatei

Ei bine, romanii par să fi făcut tot posibilul pentru a-și descrie dușmanii ca fiind cele mai rele creaturi de pe pământ. Au avut îndrăzneala de a-i prezenta ca pe niște sălbatici incontrolabili, așa că au făcut tot posibilul pentru a-și înrăutăți imaginea.

Unul dintre miturile care au stricat reputația societății celtice a fost lupta în pielea goală. Serios? Cât de ciudat sună? Da, în stil mare, dar probabil că a fost un mit care susținea afirmația romanilor despre sălbăticia dușmanilor lor. Este timpul să punem această afirmație la adăpost și să ștergem praful de pe statutul celților. Romanii au exagerat multe lucruri când a venit vorba de imaginea triburilor celtice. Ei ar finu-și fac niciodată dușmanii să arate bine.

Este adevărat că celții foloseau abordări ciudate, dar intrarea goală pe câmpul de luptă nu poate fi una dintre ele. Sursele care au mărturisit această afirmație spun că celții credeau că intrarea goală în luptă lucra întotdeauna în favoarea lor. Probabil că vă întrebați cum poate fi rezonabil acest lucru când este prea periculos? Ei bine, cu siguranță era periculos, în cazul în care era adevărat, dar ei au avut întotdeaunaÎn plus, trebuie să fie o experiență foarte înfricoșătoare pentru inamici.

În cele din urmă, nu este normal să fii atacat de un războinic complet dezbrăcat care striga cuvinte inaudibile. Cacofonia era metoda lor excentrică de a sparge concentrarea dușmanilor, dar dacă nuditatea era adevărată, cu siguranță ar fi funcționat.

Relația dintre celți și căștile ciudate

Mai țineți minte când am menționat că cultura celtică era plină de artă? Mulți dintre ei erau chiar artiști, dar asta nu se limita la picturi și altele asemenea. Ei au fost primii care au personalizat echipamentul de luptă, inclusiv armuri și căști. Da, erau populari pentru că făceau căști și nu chiar căști obișnuite; erau destul de ciudate. În ce sens? Ei bine, trebuie să le fi plăcut sentimentul de a fidiferite, așa că au optat pentru modele extremiste.

Căștile trebuiau să fie niște protectori metalici pentru cap. Cu toate acestea, au reușit să le facă și mai distractive, proiectându-le în cele mai nebunești moduri posibile. În România, arheologii au descoperit câteva dintre aceste căști celtice la Ciumești. Acest lucru era destul de obișnuit, deoarece celții au fost peste tot în Europa.

România s-a numărat printre țările care dețineau o mulțime de artefacte celtice. În timpul unor săpături, arheologii au descoperit un cimitir care aparținea Epocii Fierului. Acesta conținea aproximativ treizeci și patru de morminte care conțineau obiecte din bronz, cum ar fi armuri și arme. Aceste lucruri au aparținut unui lider celtic care credea că îl vor ajuta în Lumea de dincolo.

Scotocind printre obiectele sale, au găsit o cască excentrică. Aceasta consta într-o pasăre mare care avea aripi de bronz desfăcute. Aceste aripi puteau bate în sus și în jos, făcând casca la fel de cool și de bizară. În ciuda faptului că era cool, istoricii sugerează că este posibil ca liderul să nu fi purtat niciodată această cască pe un câmp de luptă. I-ar fi distras atenția. Astfel, au sugerat că trebuie săam purtat-o doar la evenimente speciale.

Celții aveau și ei un hobby foarte special: vânătoarea de capete!

Există o mulțime de lucruri despre cultura celtică, dar cel mai popular lucru era să aibă un hobby special. Da, le plăcea să fie războinici și bătăliile erau un lucru care le împlinea ambiția. Astfel, hobby-ul lor nu ar fi fost unul drăguț. Le plăcea să vâneze capete; da, se presupune că nu erau sălbatici, dar aveau hobby-uri extreme.

De ce ar face așa ceva oribil? Ei bine, ei credeau că a merge după capul inamicului lor era cel mai bun premiu de revendicat într-o bătălie. Au existat multe afirmații în jurul acestui fapt. Una dintre ele se referă la o noțiune a religiei lor care susținea că sufletul oamenilor trăiește în capetele lor. Așa că, ei colectau capetele dușmanilor lor ca o modalitate de a se lăuda că le-au doborât sufletul. Uneori, eiexagerate prin folosirea acestor capete în decorarea locurilor lor sau a șeilor cailor lor.

Utilizarea armelor de fier

Celții au existat în antichitate; cu toate acestea, ei erau în avans față de celelalte triburi. Erau buni în ceea ce făceau; fie că era vorba de lupte, arte sau vânătoare de capete. Dar, ceea ce i-a făcut să fie războinicii feroce care erau a fost faptul că erau avansați din punct de vedere tehnologic. Aveau armele potrivite care îi făceau să fie cu un pas înaintea dușmanilor lor. Celții au reușit să fie prima rasă care a forjat fierulîn armele lor de luptă.

Bronzul era metalul dominant la acea vreme, dar triburile celtice au reușit să le înlocuiască cu cele de fier, începând cu anul 800 î.Hr. Ei doreau ca luptele să lucreze în favoarea lor, oferind cele mai bune performanțe. Astfel, au confecționat săbii mai ușoare și au alergat după pumnale, pentru greutatea lor relativ redusă. Acest lucru i-a ajutat să fie mai performanți și să lupte mai eficient, mișcându-se mai repede. Mai târziu, romaniiau adoptat majoritatea armelor lor; de asemenea, ei au adoptat și zalele.

Cea mai bogată cursă din istorie

În ciuda tuturor înregistrărilor istoriei celților, aceștia au fost considerați cei mai bogați. Istoria îi prezintă mereu ca fiind sălbatici și barbari, ignorând faptul că erau și artiști. Totuși, trebuie să recunoaștem că cel mai barbar act pe care îl făceau era să vâneze capetele dușmanilor lor.

Pe de altă parte, erau, de asemenea, foarte profesioniști în domeniul comerțului. Aveau chiar un centru comercial important care i-a servit timp de secole. Astfel, se poate presupune cu ușurință că erau nespus de bogați. În plus, au fost prima rasă care a forjat fierul în armele lor. Cu siguranță s-au folosit de acest fapt prin abilitățile lor comerciale și și-au sporit averea.

Au exagerat puțin și au folosit aurul în arme și armuri doar pentru că puteau. Aurul nu se limita doar la armuri și arme, ci îl foloseau și în arta lor. Regiunile celtice erau încărcate de aur, așa că le era ușor să îl folosească în aproape orice. De asemenea, au folosit aurul pentru a confecționa bijuterii fine.

În ciuda originii confuze a celților, aceștia au avut de fapt o istorie incredibilă de povestit. Păcat că nu a existat nimeni altcineva în afară de romani care să o facă în numele lor. Trebuie să existe o comoară ascunsă pe care au deteriorat-o pe parcurs.

Dacă ți-a plăcut acest blog, nu uita să verifici și alte bloguri conexe: Istoria desăvârșită a Irlandei gaelice de-a lungul secolelor