Kelti: poglobitev v to vznemirljivo skrivnost, zavito v tančico

Kelti: poglobitev v to vznemirljivo skrivnost, zavito v tančico
John Graves

Kazalo

Vsi smo si tako blizu in hkrati tako daleč, a to ni stvar razdalje. Gre za podobnosti, ki jih imamo z ljudmi, in razlike, ki jih imamo. Naše podobnosti nas zbližujejo; vendar pa razlike naredijo svet večji. Obsežnost planeta je omogočila veliko raznolikost. Ljudje se lahko razlikujejo po videzu in kulturi; to je natanko opredelitev rase.

Na svetu je veliko ras, med njimi Kavkazijci, Azijci, Afričani, Latinoameričani in drugi. Vendar pa obstaja več kot nekaj ras, ki se jih ne zavedajo vsi. Med temi rasami so tudi Kelti. Pravzaprav so bili večinoma Kavkazijci; niso bili rasa, temveč kulturna skupina. Nekateri jih označujejo kot samostojno raso. Imajo svoj izvor, zgodbe in zgodovino, ki jih bomokmalu spoznajte.

KDO SO BILI STARI KELTI?

Kelti pravzaprav niso bili rasa, ampak, kot smo že omenili, skupina ljudi. Ti ljudje so imeli svojo kulturo in so izhajali iz evropskih korenin. Pravzaprav so prihajali iz različnih delov Evrope. Najpomembnejši časi, ko so bili Kelti priljubljeni, so bili v 7. in 8. stoletju pred našim štetjem. v 5. stoletju so se širili po vsej Evropi in vse do3.

Severno od Alp je bil najbolj naseljen kraj v Evropi. Vendar so se sčasoma naselili na Irskem in v Veliki Britaniji. Ljudje, ki so v tistem času živeli v teh krajih, so odšli. Sčasoma so bili Kelti ljudje, ki so do takrat naseljevali otoke na Irskem in v Veliki Britaniji. Skozi leta so bili vsi ljudje tam znani kot Kelti. Med temi ljudmi so bili Britanci, Gaeli,Galačanom in Ircem.

Medtem ko so Kelti pohajkovali po celinah, so Rimljani uspeli premagati keltske skupine na različnih območjih. Želeli so se zaščititi pred vdorom keltskih plemen, zato so zgradili Hadrijanov zid, da bi jim preprečili vstop na svoje ozemlje.

Poleg tega so Rimljani Britanijo napadli dvakrat. Prvič jim ni uspelo zavzeti dežele, drugič pa jim je bilo to v prid; vdrli so v Britanijo in Britance potisnili na zahod in sever. Wales in Corwall sta bila mesta, kjer so prebivali v zahodnem delu. Po drugi strani pa je bila Škotska cilj severnega dela.

Preživetje keltske kulture

V starodavnih časih so druge kulture Kelte obravnavale kot divjake in zveri. Kako so jih ljudje obravnavali, je razvidno iz imen, ki so jih dali Keltom. Med temi kulturami so Rimljani in Grki; prvi so jih imenovali Galli, drugi pa Keltoi. Obe imeni imata enak pomen, to je barbari. Da, Rimljani so Kelte dojemali kot barbare in so jih poskušalise zaščititi.

Po drugi strani pa so Rimljani bili tisti, ki so vdrli v mesta, kjer so prebivali Kelti. Izgnali so jih na različne otoke in poskušali zavzeti britanske otoke. Vendar Rimljanom nikoli ni uspelo zavzeti Irske ali tam prebivati. To je dejansko pustilo prostor za Kelte, da so ostali na Irskem bolj kot drugod. Verjetno je bil to tudi razlog za keltsko kulturo.se je na Irskem ohranil najdlje in obstaja še danes.

Po drugi strani so bili Anglosasi drugi sovražniki keltskih skupin. V Britanijo so vdrli takoj po umiku Rimljanov, vendar niso nikoli vdrli na Irsko.

Invazija na Irsko

Dejstvo, da so Rimljani in Anglosasi Irski pustili prosto pot, je keltsko kulturo močno rešilo. To ni jasna trditev, da Irska ni bila izpostavljena vdorom. Dejansko se je v 7. stoletju našega štetja več kot nekajkrat soočila z brutalnimi vdori.

Vikingi so bili prvi, ki so v tem času vdrli na Irsko. Na Irskem so ostali dve stoletji zapored in uničili veliko irske kulture. Vikingi so dejansko zmanjšali število rokopisov, samostanov in drugih kulturnih elementov. Po drugi strani pa so prav oni ustanovili dve veliki mesti na Irskem, Belfast in Dublin. Vikingi so Irsko morda zasedli za zelo dolgo časa, vendarpozneje so odšli in pustili Kelte živeti v miru.

Na Irskem je bila blaginja prisotna do leta 1160. Do angleške okupacije na Irskem ni bilo drugih narodov, ki bi živeli znotraj meja države. Na Irsko so prišli Normani; prišli so iz Anglije in na Irskem ostali do leta 1922. Zato je na Irsko močno vplivala angleška kultura. Celo pet držav na severu Irske velja za del Velike Britanije.

Vendar to ni pomenilo izgnanstva keltske kulture; uspeli so preživeti tudi pod angleško okupacijo. Kelti so na Irskem preživeli že več kot 2500 let. Keltska zgodovina ni le eden od elementov ali značilnosti irske kulture.

Krščanstvo in keltska kultura

Večina Irske je kristjanov. ta država je znana po vernosti in vplivu duhovnega vidika kulture. ko je krščanstvo prvič prišlo na Irsko, je bilo to v 4. stoletju. pozneje, skoraj leta 432, je prišel sveti Patrik. to je bilo sredi časa, ko je keltska kultura še vedno prevladovala.

Keltska kultura je v veliki meri povezana s krščanstvom. Kljub temu je bilo veliko druidov zatrtih in na koncu umorjenih. Toda menihi so kljub zatiranju rasli in povečevali svoje število.

Izvor keltskih plemen

Zgodovina je navadno ocean, ki je zavit v skrivnost in dvoumnost. Lahko se zgodi, da se ena teorija zdi resnična, a potem ugotovimo, da obstaja druga, ki ji nasprotuje. Kot bralci komaj vemo, kaj je verodostojno in kaj ne. Zato preprosto sprejmemo teorije, ki so jih zgodovinarji skušali izpeljati. Med skrivnostmi zgodovinskih zgodb so tudi izvori pomembnih plemen.

O izvoru vsake kulturne skupine je vedno več mnenj. Izvor Keltov zagotovo ni izjema; o tem obstajajo številne teorije. Edini vidik, o katerem se strinjajo vsi zgodovinarji, je dejstvo, da so bili prvotno Evropejci. Vendar je Evropa pravzaprav obsežna celina, zato ni znano, od kod točno so prišli.

Znano je, da so keltska plemena večinoma izhajala iz indoevropske družine. Vendar pa niso vsa izhajala z istega mesta. Pravzaprav so se razdelila v različne skupine, ki so imele različne jezike. Očitno so bili keltski jeziki del zgodovine okoli leta 400 pr. n. š. Vsi so bili razširjeni po zahodni celinski Evropi, Britaniji in Irski.

Teorija grškega zgodovinarja

Ker se je zdelo, da je okoli keltske kulture veliko blefiranja, obstaja ena znana teorija o izvoru. Nekoč je živel grški zgodovinar Efor. Znan je bil kot Efor iz Kime in je obstajal v 4. stoletju pred našim štetjem. Efor je menil, da Kelti izvirajo z otokov, ki ležijo ob ustju Rena. Trdil je, da so tam prebivali, vendar to ni bil njihov pravi dom.

Efor je dejansko trdil, da so keltske skupine prisilno zapustile svoje domove zaradi pogostih vojn in nasilja. Slednje je Keltom pomagalo, da so zapustili svoje domove in iskali varnejše kraje. Irska literatura je potrdila Eforjevo teorijo. Zlasti zgodnje zgodbe v literaturi so se osredotočale na junaške bojevnike, ki so prevladovali v keltskih skupnostih.zgodbe so se običajno dogajale ob dveh rekah, Donavi in Renu.

reka Donava na Madžarskem, kjer so se zgodile zgodbe o junaških bojevnikih keltskih skupnosti - Kelti

Druga teorija trdi, da je keltska kultura izhajala iz druge. Ta je bila pravzaprav urnfieldska kultura v zahodni Srednji Evropi. Vendar naj bi se obe kulturi razlikovali, vendar sta obe veji indoevropske družine.

Dejansko je bila kultura Urnfield v zahodni Srednji Evropi ena izmed najbolj izjemnih kultur. Bila je zelo pomembna v poznih letih bronaste dobe, od 1200 do 700 let pred našim štetjem. V tistem času so se pojavile impresivne inovacije v kmetijstvu in tehnologiji. Poleg tega se je v obdobju Urnfielda znatno povečalo število prebivalcev. Povečanje je imelo za posledicoveč vej kulturnih skupin, iz katerih izhaja keltska kultura.

reka Ren v Nemčiji, kjer so se zgodile zgodbe o junaških bojevnikih v keltskih skupnostih - Kelti

Razvoj halštatske kulture

Urnfieldska kultura je bila prisotna kategorično dolgo. Iz Urnfieldske kulture so se razvile tudi druge kulture. po Eforu so iz Urnfieldske kulture izhajali Kelti. vendar je med širjenjem železarstva iz Urnfieldske kulture nastala nova kultura; to je halštatska kultura. ta se je razvila v obdobju 700 let pred našim štetjem in se obdržala vse do leta 500 pred našim štetjem.

Pred halštatsko kulturo je v Srednji Evropi obstajala kultura La Tene. Za širjenje kulture La Tene je bilo odgovorno rimsko cesarstvo. To so storili tako, da so poskrbeli, da so bili njihovi sledovi prisotni tudi, ko La Tene ni bilo več. Na artefakte galsko-rimskega obdobja je vplival slog La Tene. Poleg tega so La Tene vplivali na umetnost Irske in Britanije.

Na začetku 1. tisočletja pred našim štetjem so ljudje verjeli, da so bili keltski jeziki prisotni v tem obdobju Uršlje gore. Pojavili so se v poznem obdobju Uršlje gore in zgodnjem razvoju halštatskih kultur.

Jeziki so se razširili celo po Irski, Britaniji in Iberiji. obstajali so drobci arheoloških dokazov, ki so dokazovali, da so keltski jeziki obstajali že od davnih časov. Učenjaki so to trdili; verjeli so, da sta Britanija in Irska sprejeli keltske jezike že dolgo pred odkritjem dokazov.

Herodotove Zgodovine

Herodotova zgodovina je bila eden od jasnih pisnih dokazov, ki trdi, da je Donava izvor Keltov. Stephen Oppenheimer je bil tisti, ki je opozoril na ta dokaz. Zgodovina trdi, da so Keltoi, ki so bili Kelti, živeli blizu Donave.

Po drugi strani pa je Oppenheimer dokazal, da se Donava dviga v bližini kraja, imenovanega Pireneji. Ta trditev navaja, da so starodavni Kelti živeli v povsem drugi regiji. Ta regija bi bila bodisi v Galiji bodisi na Iberskem polotoku. Slednji kraji se ujemajo s trditvami klasičnih piscev in zgodovinarjev.

Sodobni predlogi o izvoru Keltov

Zdi se, da se večina virov strinja, da sta Irska in Velika Britanija največja kraja, kjer so prebivali Kelti. Vendar pa glede izvora stvari niso gotove. Dva učenjaka, Diodorus Siculus in Strabon, sta predlagala, da je bila južna Francija srce Keltov. Po drugi strani sta dva učenjaka sprejela teorijo, ki pravi, da so se keltska plemena naselila v Britaniji. Ta učenjaka sta bila Nora Kershawin Myles Dillon; trdita, da ta teorija sega v kulturo Bell Beaker.

Ker se predlogi nikoli ne končajo, je imel Martín Almagro Gorbea še več predlogov. Menil je, da začetne korenine keltskih plemen segajo v obdobje Beaker. Gorbea je trdil, da se je obdobje Beaker začelo v 3. tisočletju pred našim štetjem. Čeprav so ti predlogi lahko nekoliko zmedeni, se je večini zgodovinarjev večina od njih zdela realna.

Pravzaprav bi lahko vsi ti predlogi držali glede dejstva, da so bili Kelti močno razpršeni po zahodni Evropi. njihova razpršenost pojasnjuje neenotnost keltskih plemen in spremenljivost njihovih jezikov. Alberto J. Lorrio in Gonzalo Ruiz Zapatero sta se odločila sprejeti Gorbejevo teorijo in jo nadgraditi. uporabila sta multidisciplinarni pristop in predstavila model za keltskoizvori.

Irska dediščina

Najnovejše raziskave sta opravila Barry Cunliffe in John Koch. Po njunem mnenju so Kelti nastali v atlantski bronasti dobi vzporedno s halštatsko kulturo. Zaradi tega še danes živijo na Irskem, Škotskem in v Bretanji.

To pojasnjuje tudi razlog, da se Irci prvotno štejejo za Kelte. Dejansko veliko število Ircev še vedno govori gelščino kot svoj prvi jezik. Tisti, ki je ne govorijo, pa jo govorijo kot svoj drugi jezik. Jezik uporabljajo celo na javnih mestih, kot so ulični napisi in transparenti.

Železna doba keltske Britanije

Po številnih virih je keltska kultura nastala v Britaniji. Razširjena je bila po številnih krajih, med katerimi je bila tudi Britanija. Dejansko se je keltska kultura uspela razviti in uveljaviti na Britanskem otočju. To se je zgodilo v železni dobi, ko so v Britanijo prvič vdrli Rimljani.

V preteklosti so se keltska plemena med seboj spopadala, saj so prihajala iz različnih krajev. Pojem Kelti je pravzaprav novodoben; sodobni zgodovinarji so ga uvedli za označevanje teh ljudi. Pravzaprav se ti različni Kelti sploh niso zavedali, da vsi izvirajo iz istega kraja.

V železni dobi so bili Rimljani in Kelti sovražniki. Vendar nekateri viri trdijo, da je bila večina dokazov o Keltih očitna prav iz umetnosti Rimljanov. Kljub temu da so bili Rimljani njihovi sovražniki, jim je uspelo keltsko kulturo nenamerno predstaviti svetu.

Rimljani so keltska plemena še vedno prikazovali kot barbare in divjake. vendar so zgodovinarji to pojmovanje vedno sumili. Rimljani so bili vedno znani kot civilizirani in zelo močni. če so oni pisali zgodovino Keltov, potem so morali o tem lagati.

Keltska Britanija je bila mit

To je lahko tako šokantno kot tudi zmedeno, saj je v popolnem nasprotju s teorijo železne dobe. Mnogi znanstveniki so spoznali, da obstaja veliko virov, ki dokazujejo, da stari Kelti nikoli niso živeli v Britaniji. Iz nekega razloga pa še vedno obstajajo viri, ki trdijo drugače. Tisti znanstveniki, ki zanikajo idejo o keltski Britaniji, trdijo, da se je keltska kultura širila po Evropi. Vendar jese je kopičila bolj proti skrajnemu vzhodu, vse do Turčije; tam so se dolgo časa naseljevala keltska plemena.

Na isto trditev je v svoji knjigi opozoril tudi profesor arheologije John Collis. V svoji knjigi "Kelti: izvor, miti in izumi" je Collis izjavil, da starodavni keltski pisci omenjajo bivanje v Evropi. Nasprotno pa med evropskimi naselbinami Keltov niso omenjali Britanskega otočja. Trdil je, da so znanstveniki običajno razlikovali Kelte od Britancev. tiniso bili enaki, kot so nekateri verjeli.

V podporo Collisovi trditvi je navedel, da med prebivalci Britanskega otočja ni bilo ne Keltov ne Galov. Poleg tega ni uporabil nobenega od drugih izrazov, s katerimi so opisovali Kelte. Simon James je bil še en profesor na univerzi v Leicestru; podprl je Collisovo trditev.

James je izjavil, da so strokovnjaki za britansko železno dobo odmislili idejo o starodavnih Keltih v Britaniji. Ta trditev je bila presenetljiva, saj je večina ljudi verjela, da so Britanijo pred rimsko invazijo naseljevali starodavni Kelti. Skrivnostno je, ali so opustili resnico ali so ljudje najprej napačno mislili.

Posebnost keltske kulture

Kelti so morda izvirali iz več krajev po Evropi, vendar so imeli svojo lastno kulturo. Bili so drugačni in posebni v svojih običajih. Morda so bili prav ti običaji razlog, da so jih druge kulture imele za barbare.

V 5. stoletju so obstajala štiri različna barbarska ljudstva, iz katerih so bili Kelti. Rimljani in Grki so bili tisti, ki so keltska plemena imeli za divjake. Cesarstvo teh keltskih plemen je segalo od Iberije pa vse do Donave. Prihajala so iz različnih krajev, zato je bilo normalno, da so imela svojo zelo neodvisno kulturo in vraževerje.

Pred prihodom krščanstva so imeli Kelti svojo vero in praznike ter svojstven pristop k vojskovanju. Pravzaprav so bili keltski bojevniki znani po posebnih pristopih tudi na bojišču. Poleg divjine so imeli tudi veliko dediščino.

Umetniki Keltske družbe

No, tukaj je prva stvar, ki je morda presenetljiva za ljudstvo, ki je bilo znano kot barbari. Keltska kultura ni bila povezana le z vojnami in brutalnimi boji. To ljudstvo je bilo znano kot "možje umetnosti". Keltska plemena so vedno imela več kot nekaj vrst ljudi; med njimi so bili bardi, kovači, kovinarji, druidi in obrtniki. Te ljudi so imenovali možje umetnosti zaradi njihovih izjemnih veščin vizdelava dragocenih stvari v keltski skupnosti.

Plemiči so si prizadevali pridobiti tudi nazive, ki spadajo v kategorijo "mož umetnosti". To je bila pomembna kategorija v skupnosti keltske kulture. Umetnost je bila ena od stvari, ki je keltskim plemenom odstrla oznako barbar. Zelo so si prizadevali za razcvet umetnosti in za njen stalen razcvet in cvetenje.

Kljub temu da je bila ta kategorija družba z mnogimi sovražniki, je bila deležna številnih privilegijev. Natančneje, te privilegije so prejeli od vladajočega razreda. Ti umetniki so uspeli veliko prispevati keltski skupnosti z izdelovanjem predmetov visoke vrednosti. Ustvarjali so pesmi, ki so krepile moralo, izdelovali so množično orožje in oblikovali tudi drzen nakit.

Razmerje med bogastvom in vzdrževanjem prestiža

Keltska kultura je obstajala v zelo starih časih, ko so bile vedno vojne in bitke. Imeli so svoja pravila pri izbiri voditelja. Vendar so vedno izbrali tistega, ki je bil sposoben ohraniti ugled družbe med drugimi družbami.

Vodja keltske skupnosti je bil odgovoren za razvoj uglednega statusa, ki bi jim zagotovil stranke. To je storil tako, da je s svojimi dosežki v bitkah pridobil največ bogastva. Vendar pa bitke niso bile edini vir, iz katerega je pridobil bogastvo. Bili so še drugi viri, ki so vključevali trgovanje in napade. To je bilo prelomno pravilo; vodja, ki pridobi največ bogastva, je bil tisti, kiima večje možnosti pri manipuliranju z oblastjo.

Še nekaj: več kot so pridobili iz oddaljenih dežel, bolj prestižni so postali v domačih deželah. Njihov gospodarski sistem je bil tako preprost. O njem smo izvedeli iz prejšnjega zapisa, ki ga je omenjal. Ta zapis je navajal, da katera koli skupina keltskih bojevnikov postane oborožena sila; pridobijo privilegije iz drugih dežel. Navajal je tudi, da so tisti, ki so biliki so lahko zbirali dragocene predmete in plen iz Egipta, Rima in Grčije, so lahko izboljšali svoj status.

Trgovanje s sužnji za ekstravagantno blago

Da, takrat so bili sužnji in keltska plemena so jih znala dobro zbirati. Pravzaprav je bilo trgovanje še ena stvar, ki je Keltom pomagala ohranjati prestiž. Sčasoma je šlo predvsem za bogastvo in materialne dobrine, trgovanje pa je bil eden od načinov za doseganje tega cilja.

Keltski vojskovodje so zelo zlahka zbirali sužnje, vendar jih niso nikoli vključili v svojo družbo. namesto tega so te sužnje zamenjali za ekstravagantno blago in razkošne materiale, kot so zlati kovanci, vino in drugo.

Večina trgovanja je bila v korist keltskih voditeljev, saj so trgovci drugih kultur, tudi sredozemske, verjeli, da so sužnji zelo donosni, zato so zanje menjali vse, kar je bilo za keltska plemena zelo koristno.

Nenavadne keltske taktike vojne

Bitke so bile za keltska plemena v davnih časih nekaj svetega. Čeprav so bile bitke običajno strašljive, so jih imeli za priložnost, da se izkažejo. Preživeti bitko in pridobiti premoč je bil njihov način dokazovanja vrednosti. Dokazovali so jo bogovom in plemenu.

Vojne so vedno imele taktiko, ki je bila v Evropi vedno enaka. Vendar so se te taktike skozi stoletja razvijale, taktike keltskih plemen pa so ostale nespremenjene. Manipulirale so s psihološkim stanjem bojevnikov, da bi izid obrnile sebi v prid.

Uporaba kakofonije

Ena od teh taktik je bila uporaba kakofonije; to so počeli z nepotrebnim hrupom, norčevanjem, žalitvami in bojnimi klici. Za opis škotskih in irskih bojnih klicev se je uporabljal izraz Slaugh-ghairm; prva beseda pomeni vojska, druga pa jok.

V nekaterih primerih so uporabljali instrumente, ki so jim bili v prid, med drugim karniks. Ta instrument je bil pravzaprav rog, ki so ga uporabljali v vojni. Po obliki spominja na žival in keltski bojevniki so ga uporabljali za zastraševanje sovražnikov in odvračanje njihove pozornosti na bojišču.

Poleg tega so bili slušni učinki za Kelte velika spodbuda v vojnah in bitkah. Še nekaj o keltskih bojevnikih: imeli so bojni bes. To je bilo stanje, ko se spremenijo v pobesnela bitja, ki se srdito in divje borijo. V svoj bes so zapadli med izvajanjem posameznih bojev.

V vojnah so imeli Kelti svoje navijače, med katerimi so bili tudi nekateri druidi in ženske banshee. Ti so svojo vojsko spodbujali z žaljenjem, preklinjanjem in kričanjem na sovražnike.

Razredi keltske skupnosti

V zgodovini se zdi, da so bila vsa keltska plemena samo bojevniki in ženske, ki so se banshee. Vendar ni bilo vedno tako. Kljub temu, da so bili vedno potujoča plemena, so imeli družbene razrede kot vsaka druga družba. Obstajali so elitni razredi kraljev, visokih poglavarjev, plemičev in sodnikov. Tako so imeli klane in različne družine kot vsaka druga družba.pooblastilo enega kralja, vendar je bilo za delitev oblasti treba imeti dve oblasti.

Kralji so bili običajno vladarji vseh keltskih plemen, vendar so imeli nekateri Kelti drugačnega vladarja. Včasih so Keltom, zlasti tistim v Galiji, vladali magistrati. To se je zgodilo prav okoli prvega stoletja. Toda moč teh magistratov je bila omejena na imenovane zahteve Keltov. Po drugi strani so imeli plemiči moč, da so izdajali ukazeosvajanja in napadi.

Svobodni ljudje so bili odgovorni za sprejemanje pravih odločitev. Morda se sliši, kot da so imeli prednost, vendar so sledili plemičem. Poleg tega so bili plemiči pravzaprav manjšina elitnega razreda.

Zanimivo je, da je bila večina Keltov prej nesvobodnih ljudi. Nekateri viri jih celo omenjajo kot sužnje, med njimi tudi Julij Cezar. Te trditve so nekoliko dvoumne, saj nobena družba ne bi bila odvisna od sužnjev, saj bi bile njene družbene in gospodarske funkcije odvisne od njih. Vendar drugi viri teh trditev niso ovrgli; navedli so, da so bili Kelti odvisni od trgovanja s sužnji v zameno za luksuzno blago.

Priprave na dejansko vojskovanje

Fizična aktivnost je bila za Kelte pomembna. Ukvarjali so se z veliko agresivnimi dejavnostmi, ki so zahtevale fizično moč. Zato so bili odvisni od plemičev, ki so jim zagotavljali potrebno fizično varnost. Vsekakor so to fizično varnost potrebovali pogosto, saj so se ukvarjali z veliko sovražnostmi. Napadali so sužnje in živino, predvsem pa so se klani borili med seboj.drugo.

Boj znotraj istega plemena so Kelti imenovali spopadi nizke intenzivnosti. Ti so bili pomembni, da so se mlajši fantje pripravili na prave vojne, ko je prišel čas. Naučili so se ravnati z orožjem in taktično razmišljati, poleg tega so spoznali metode za psihološko odvračanje nasprotnikov. Vse to je bilo za mlade bojevnike sredstvo za priznanjesvojo hrabrost in dokazati svoj sloves bojevnikov.

Pridružitev k najemniškim skupinam

Mladi bojevniki so spopade nizke intenzivnosti izkoristili za urjenje svoje telesne moči. Vendar pa ti spopadi niso bili edini način, kako so se pripravljali na dejanske vojne. Pridružili so se tudi najemniškim skupinam, da bi pridobili sloves nepremagljivih bojevnikov.

Ti plačanci so v starodavnih časih delovali na več kot nekaj lokacijah po Evropi. Nad in izven tega so bile skupine vseh plačancev kot bratovščine v bitkah v starodavnih časih. Imeli so kodekse, ki jih označujejo kot bratovščine; take, ki jih ločujejo od vojakov drugih plemen. Z drugimi besedami, kljub temu da so bili v isti vojski z drugimi vojaki, so imeli svojo lastno skupnost.

Nekoč je bila bitka proti Rimljanom, znana kot bitka pri Telamonu. V njej so sodelovali keltski plačanci, ki so prišli s severnega dela; ljudje so jih imenovali kopitarji. V keltskem jeziku je bil izraz Gaesatae enakovreden izrazu kopitarji. Izraz Gaesatae izhaja iz keltske besede Geissi. dobesedni pomen te besede je bil bodisi sveta pravila ravnanja bodisi vezi. v vsakem primeru sta oba izrazapojasni približno status teh bratovščinskih bojevnikov in najemniških skupin. Vsi so se tako dobro povezali.

Duhovni vidiki starih Keltov

Keltska kultura ima preveč vidikov. Eden od vidikov, ki je oblikoval velik del te kulture, je bil duhovni vidik. Imeli so veliko nadnaravnih verovanj in duhovnih vraževerij, ki so jih izvajali zelo dolgo časa. Pravzaprav bi lahko ugotovili, da je novejša keltska kultura ta verovanja podedovala.

Starodavni Kelti so verjeli v nadnaravne in magične lastnosti, ki so jih povezovali z naravnimi strukturami, kot so gore, drevesa in reke, včasih pa tudi z živalmi. Te živali so bile različnih vrst, vključno s psi, konji, pticami, krokarji in divjimi prašiči.

Verovanje v nadnaravne moči je staroselce vodilo do prepričanja, da so ljudje povezani z Drugim svetom. V tem svetu so se naselili bogovi in boginje; vsi med tistimi, ki so že zapustili stavbo. Verovanje v Drugi svet je včasih vodilo do skrajnih žrtev, ki so človeka lahko stale življenja. Verjeli so, da so takšne žrtve pomenile, da pošiljajo glasnika na Drugi svet.realm. Takrat so se izkazale veščine druidov, ki so se znali povezati z Drugim svetom.

Praznovanje in družbeni status

Praznovanje je bilo vedno del praznovanja v skoraj vsaki kulturi. Keltska kultura tega dela ni izključevala iz svojih obredov. Pravzaprav so družabnim srečanjem, ki so vključevala praznovanje, dali veliko svobode.

Plemiči so bili tisti, ki so tovrstna praznovanja poniževali. Udeleženci takšnih dogodkov so se močno opili, kar jih je pripeljalo do zanke divjine. Kot del praznovanja so uporabljali parodije in pesmi bardov, lahko so celo začeli dajati sarkastične pripombe o sebi. Tovrstna praznovanja so postala obredna s posebnimi značilnostmi.

Medtem ko so vsi uživali, je razporeditev sedežev razkrivala degradacijo statusov. Gostje in pokrovitelji, ki so se udeleževali takšnih pojedin, niso bili vsi enakega družbenega položaja. Poleg sedežev je bil kos mesa še ena stvar, ki je odražala ugled vsakega gosta. Najboljši bojevniki so zagotovo dobili najboljše kose mesa. To je včasihvzbudil ljubosumje in bes, kar je povzročilo spore in konflikte med gosti.

Druga stvar, ki so ji služila ta družabna srečanja, je bila ta, da so privabljala dominantne podložnike in prestižne osebnosti. Te privlačnosti so bile zelo koristne v procesih vojaškega načrtovanja, saj pojedine niso bile namenjene le pitju in zabavi. Ti procesi načrtovanja so se dejansko uresničili, ko je bojevnik delil svoje načrte za napade in prosil za pridružitev. stvari so se najbolje iztekle v koristnajprestižnejši bojevniki. Tisti, ki so bili bogatejši in so imeli višji status, so imeli največ podpornikov.

Religija Keltov in njihova verovanja

V zadnjem času so Kelti kristjani. Krščanstvo je bilo vera večine prebivalcev Irske in Škotske. Tako ni težko uganiti, da bo to tudi vera keltskih plemen, saj živijo v teh krajih. Vendar so bili ljudje dolgo pred prihodom krščanstva večinoma pogani. Najbolj razširjena vera v keltski kulturi v davnih časih je bil politeizem. Ta vera je bila okoliv zgodnjih časih; že 900 let pred našim štetjem.

Na kratko o politeizmu

Dobesedni pomen besede politeizem je več bogov ali veliko bogov. V to so dejansko verjeli Kelti, ki so častili več kot le nekaj bogov. Rimski zapisi navajajo, da je keltska kultura častila približno štiristo bogov.

Najbolj razširjenih je bilo približno štiri ali pet bogov. Z drugimi besedami, to so bili bogovi, v katere so verjela vsa plemena brez nesoglasij. Ostali bogovi pa so se med posameznimi plemeni razlikovali. Ti bogovi so bili verjetno enaki tistim, v katere so verjeli na stari Irskem pred prihodom krščanstva.

Podobno kot izjave irske mitologije so bili tudi keltski bogovi nadnaravna bitja, ki so z magijo obvladovala svet. Rimljani in Grki so imeli enaka prepričanja o bogovih in verskih predstavah. zdelo se je, da so bila prepričanja o bogovih edina stvar, v katero so Rimljani in Kelti verjeli.

Keltska kultura je imela svoje običaje; imela je tudi svoje teorije o duhovnosti. večina Keltov je verjela v življenje najbolj neživih stvari. verjeli so, da imajo skale in drevesa dušo in da so v interakciji z naravnim svetom podobno kot ljudje. pravzaprav so bili keltski bogovi običajno upodobljeni v obliki živali in ne ljudi. imeli so ta impulz, da verjamejo vnajbolj mistične predstave namesto racionalnih.

Vloga druidov v keltski kulturi

Druidi ali duhovniki so ljudje, ki se jih spogledujemo in jim resnično zaupamo. Tako je bilo tudi pri Keltih v davnih časih. Imeli so druide, ki so jim zaupali. Druidi niso dajali le blagoslovov in koristnih verskih nasvetov. Bili so tudi tisti, ki so prevzeli besedo v pravnih zadevah. Njihova beseda je lahko celo prevladala nad besedo vodje.

Poleg tega so bili druidi tisti, ki so skrbeli za ohranjanje dediščine skozi generacije. To se je dogajalo tako, da so ljudem ustno prenašali zgodovino in vero. Na neki točki so jih ljudje imeli za zgodovinske knjige v človeški obliki.

Kelti so verjeli, da imajo nežive stvari duše in duhove. Zato so bila zemljišča zagotovo med tistimi stvarmi, ki so bile žive in so imele duhove. Zaradi takšnih prepričanj so prepovedali, da bi si posamezniki lastili zemljišča. Zemljišča je bilo treba deliti, ne pa si jih lastiti. Verjeli so, da ni mogoče posedovati tistega, kar ima dušo.

Pomen trojnosti

Kelti so iz nekega razloga verjeli v trojnost; v moč stvari, ki so v treh in tvorijo celoto. To ne pomeni, da so imeli tri bogove; v resnici so jih imeli na stotine. Vendar so verjeli, da obstajajo tri vrste bogov. Te vrste so tiste, ki vas dejansko vodijo, ko se izgubite, vas varujejo pred nevarnostjo in vas blagoslavljajo.

Pojem trojnosti je podoben trojici v krščanstvu, vendar se ne nanaša na bogove. Lahko se nanaša na tri različna področja, kot so nebo, zemlja in morje.

Ta ideologija je bila prisotna že dolgo pred prihodom krščanstva.

Verska strpnost

Rimljani so bili sovražniki Keltov; kljub njihovim poskusom se nikoli niso smeli razumeti. Poleg tega so Rimljani odgovorni za vso pisano zgodovino Keltov. Zato ni težko uganiti, da so jih želeli prikazati v čim slabši luči. Ne moreš zaupati sovražniku, da bo pisal o tebi, in pričakovati, da te bo prikazal v dobri luči.

Na kratko, Kelti morda niso bili tako barbari, kot so jih prikazali Rimljani. To je pravzaprav zato, ker obstajajo drugi zapisi o njih, ki navajajo njihovo obnašanje do drugih plemen. Ti zapisi navajajo, da so bili Kelti versko zelo strpni. Sprejemali so drugačne in jim nikoli niso poskušali vsiliti svoje kulture. To je bilo omenjeno v zapisih o vladanjuČeprav so imeli Kelti moč nad Nemci, jim niso nikoli vsilili svojega jezika in vere.

Verska strpnost Keltov ni bila očitna le v tem, da niso vsiljevali svoje kulture drugim, temveč tudi v tem, da so germanskim plemenom dovolili, da izvajajo svoje obrede, čeprav so bili ti v nasprotju z njihovimi.

Keltska vera je na primer trdila, da je sežiganje trupel mrtvih ponižanje. Bili so proti uporabi ognja. Vendar so njihovi nemški kolegi to prakso izvajali kot del obrednega pokopa. Čeprav jim Kelti tega nikoli niso preprečili, tudi ko so bili pod njihovo oblastjo.

Kaj se je zgodilo s keltskim politeizmom?

Krščanstvo je prišlo v Evropo, da bi izbrisalo vse religije, ki so obstajale prej. Večina ljudi v Evropi se je spreobrnila v krščanstvo. Vendar jih je veliko ostalo pri istih religijah, kot so jih imeli prej. V tistem času je med verami, ki jih je sprejela manjšina, tudi politeizem. Ni bil tako razširjen kot pred krščanstvom, vendar ni izginil.v celoti.

Politeizem v keltski kulturi ni bil več konstruiran tako kot krščanstvo. to dejstvo je številne ljudi spodbudilo k oblikovanju gibanja, ki je poskušalo rekonstruirati religijo v sodobni keltski kulturi. gibanje je bilo znano kot keltsko rekonstrukcionistično poganstvo. njegov glavni cilj je bil obnoviti tisto, kar je krščanstvo izbrisalo v zvezi z njihovimi predstavami o starodavni keltski kulturi.religija.

Pomembni keltski prazniki

Vsaka religija in kultura ima svoje praznike, ob katerih ljudje praznujejo in godujejo. Vsekakor je bila keltska kultura enaka. Imela je pomembne in pomembne praznike, ki jih je praznovala. Morda so imeli okoli štiristo bogov, vendar je bilo le štiri ali pet najpomembnejših.

Običajno so prazniki povezani z določenimi bogovi ali boginjami, vendar ni vedno tako. Vendar pa se je zgodilo, da je imela keltska kultura štiri pomembne praznike. Morda niso vsi povezani z enim od njihovih bogov, nekateri pa dejansko so.

Ljudje na Irskem še vedno praznujejo te dneve. Ti prazniki so Imbolc, Samhain, Beltane in Lughnasa. V kratkem bomo predstavili podrobnosti o vsakem dnevu v smislu njegovega pomena, datuma in načina praznovanja.

Keltski koledar

Rimljani so vedno menili, da so boljši od svojih keltskih kolegov. Imeli so se za civilizirane, medtem ko so bili Kelti zanje divjaki. Vendar pa so imeli Kelti nekaj, česar njihovi rimski sovražniki niso imeli; to je bil koledar.

Na svetu je veliko koledarjev in med njimi je tudi keltski. Prikazuje praznike, ki so jih praznovali Kelti in jih praznujejo še danes. Koledar je bil odvisen od časa žetve, saj so bili Kelti kmetijska družba. Poleg tega je bila keltska kultura naklonjena znanosti o soncu in zvezdah; to jim je pomagalo pri določanju praznikov. Keltski koledar so sestavljali štirje koledarjirazlična četrtletja; v vsakem četrtletju en praznik.

Za keltsko kulturo je bil začetek leta oktobra, na koncu pa Samhain. To je bil čas, ko so pospravljali pridelek. Ker je bil konec oktobra, je zima na pragu. Imbolc pa pride februarja, tri mesece pred začetkom poletja, ko praznujejo Beltane. Slednji je najsrečnejše praznovanje in najbolj veselo od vseh. trimesece pozneje se Lughnasa odvija avgusta, ko se ponovno začne žetev.

Praznik Imbolc

Eden glavnih praznikov, ki jih praznujejo Kelti, je Imbolc. Včasih ga Kelti imenujejo Imbolg in ne Imbolc. Pomen te besede je pravzaprav "v trebuhu". Ta beseda izhaja iz keltske besede "I mbolg", ki ima prej navedeni pomen.

Imbolc nastopi februarja, ko se zima že skoraj konča. V tej sezoni so se kmetje začeli vračati nazaj in poskrbeli za razplod živali. Natančneje, to je sezona razmnoževanja goveda in drugih živali; razplod je bil eden od pomembnih dejavnikov praznovanja. Dan praznovanja Imbolca je 1. februar; ljudje na Irskem ga še vedno praznujejo. Vendar včasih sezonose začne prej ali pozneje, odvisno od vremena in vedenja živali.

Razmnoževanje živali je lahko pomemben del praznovanja te sezone. Vendar je bil Imbolc sam po sebi vedno praznik odhoda iz najtežjega letnega časa; zime. Kelti so zimo vedno imeli za najtežji čas v letu. Ne le zaradi boleče hladnega vetra, ampak tudi zato, ker je bila večina njihovega življenja ustavljena. Da, Kelti se pozimi niso borili in kmetjeCelo družbene in politične prakse so bile zadržane, dokler ni minilo hladno vreme.

Vpliv krščanstva na Imbolc

V času poganstva so Kelti vedno praznovali Imbolc. Vendar je, kot smo že povedali, krščanstvo spremenilo veliko stvari. Imbolc ni bil med prazniki, ki jih je krščanstvo opustilo. Pravzaprav je postal tudi krščanski praznik, zaradi česar imajo tako kristjani kot pogani nekaj skupnega.

Poglej tudi: Tayto: najslavnejši irski čips

Praznik Imbolc je tesno povezan z eno od znanih keltskih boginj vojne, Brigido. Obstajala je v politeistični religiji. Ko je prišlo krščanstvo, ni želela biti zapostavljena, zato se je spremenila v svetnico. To je bila njena zgodba po keltski mitologiji. O tej boginji lahko izvemo veliko več kot le to, da se je spremenila v svetnico.

Ta praznik je poln praznovanj, s katerimi se poslovimo od zime in toplo pozdravimo pomlad. Ta praznik spremljajo običaji in druga vraževerja, zaradi katerih je poseben. Ljudje verjamejo, da je to čas, ko se poveča pomen dobrega počutja in zdravja. Verjamejo tudi, da je to čas, ko se na široko izogibajo zlim duhovom.

Pomen tega praznika

Vreme je imelo v ideologijah Keltov vedno veliko težo, da so ga celo praznovali. Med obredi praznovanja je tudi prižiganje ognjev na več mestih. Ta praksa se izvaja skoraj ob vsakem prazniku, vendar ima vsakič svojo implikacijo.

Na Imbolc se s prižiganjem ognjev praznuje, da je zima minila in da je sonce spet močno posijalo. Vendar so ognji običajno veliki in jih ljudje postavijo v središče festivala. V primeru Imbolca ni tako; ognji se prižigajo v notranjosti domov. Vsa keltska skupnost je ponoči opazovala goreče ognje z oken vsakega doma.

Prižiganje ognjev na dan Imbolc - Kelti

Med pomembnimi običaji je tudi obisk svetih vodnjakov za blagoslov. V keltski kulturi se tovrstna praksa imenuje irski blagoslov. Ljudje se vrtijo okoli teh vodnjakov v smeri sonca; molijo za zdravje in blagoslov. Kot daritev bogovom uporabijo tudi kos blaga. Obisk vodnjakov je glavna praksa ob prazniku Imbolc.

Zanimivo je, da se stvari v sodobnem času niso spremenile. Pravzaprav je ljudem na Irskem še vedno mar za vremenske razmere. Čakajo na februar, da praznujejo Imbolc, in začnejo pričakovati prihajajoče poletno vreme. Kelti so dejansko napovedovali vreme z branjem znamenj in usod. V keltski kulturi je bilo to čudno prepričanje, ki so mu zaupali. Verjeli so, da ko je vremena dan Imbolca, 1. februarja, je slabo, pomeni, da bo poletje veliko.

Kako je lahko slabo vreme dobro znamenje?

Keltska folklora ima veliko vlogo pri oblikovanju številnih predstav o keltski kulturi. V mitologiji obstaja mistično hudobno bitje, imenovano Cailleach. To je žensko bitje, ki na Imbolc zbira ogenj, če zima traja dolgo.

Cailleach gre ven le, ko je vreme suho in jasno. če je vreme grozno, to pomeni, da je bitje ostalo na svojem mestu in spi, saj se zima bliža koncu. Za to bi seveda potrebovala svetel in suh dan, da bi lahko nabrala les, zato če je bil Imbolc moker in vetroven, to pomeni, da je Cailleach šla spat in da bo zime kmalu konec.

Kdo je bila sveta Brigita?

Brigida je bila ena od slavnih boginj keltske kulture. Bila je hčerka Dagde, boga očeta, in je bila med prvimi prebivalci Irske. Ti prebivalci so bili pravzaprav Tuatha de Danann; bogovom podobna bitja irske mitologije.

Upodobitev svete Brigite je običajno vključevala njene rdeče sijoče lase kot znak sonca. ljudje so jo običajno imenovali boginja sonca ali ognja. predvsem pa je bila boginja vojne. poleg tega so Kelti Brigito povezovali z več stvarmi, vključno s plodnostjo, zdravljenjem, umetnostjo in poezijo.

Sveta Brigida v irski folklori

Kelti so nekoč častili sveto Brigido, o kateri pa so krožile številne zgodbe. Legende pravijo, da je bila njena polovica obraza izjemno lepa, medtem ko je bila druga strašljiva.

Nekateri jo povezujejo tudi z žensko Banshee. Razlog za to je izjava v legendi, da je med irske ženske vpeljala prakso klicanja. Dobesedni pomen klicanja je bilo jokanje in petje žalostink. Žalovala je za smrtjo svojega sina Ruadana. Banshee je bila znana po jokanju na pogrebih, zato ju ljudje povezujejo.

Tudi v irski mitologiji je bilo veliko omemb te boginje. V poganskih časih je bila med najbolj čaščenimi boginjami. Ko je na Irsko prišlo krščanstvo, je Brigida izvedela, da kdor se bo spreobrnil v krščanstvo, je ne bo več častil. Vedela je, da nova religija prepoveduje čaščenje bogov, ki so iz nje izključeni. Da bi zaščitila svoj ugled, je prestopila vkrščanstva in je postala priljubljena zaradi svetnice Brigite.

Povezava med praznikom svete Brigite in praznikom Imbolc

Vse legende trdijo, da sveta Brigita ni bila mistično bitje kot večina drugih bogov in boginj v folklori. Bila je resnična ženska, ki je obstajala v davnih časih in umrla 1. februarja leta 525. Njena grobnica obstaja v grobnici na Irskem, zlasti v Kildareju.

Pozneje so njene posmrtne ostanke prenesli v Downpatrick, kjer je bila pokopana med drugimi znanimi irskimi svetniki. Po vsej Irski so pod njenim imenom celo izdelali križe, ki jih ljudje izdelujejo prav na dan Imbolc. Te križe ljudje obešajo na vhode svojih domov kot simbol blagoslova in zaščite.

To verovanje je bilo prisotno že od poganskih časov. Vendar pa nekateri trdijo, da je obstajalo šele od prihoda krščanstva. Po tej poti je sveta Brigita izdelala prvi križ, da bi dokazala svoje spreobrnjenje. Vendar pa je glavna legenda o tem, kako je prilagodila prvi križ, govorila o obisku bolnega vodje na smrtni postelji. Poučila ga je o Kristusu in izdelala prvi križ, da bi mu pokazaladuhovnost te religije. legende pripovedujejo, da je vodja zaradi nje tik pred smrtjo prestopil v krščanstvo.

Imbolc v sodobnem času

Žal Imbolc ni med keltskimi prazniki, ki so se ohranili skozi zgodovino. Ljudje še vedno izvajajo vse običajne prakse tega dne, vendar ni tako pomemben kot drugi. Vendar pa kristjani, zlasti na Irskem, še vedno praznujejo dan svete Brigite. Poleg tega se današnji irski otroci še vedno učijo izdelovati Brigitine križe vsako leto februarja.

Praznovanje ni več takšno kot nekoč; ne gre več za pesmi in hrano. Gre le za spomin na sveto Brigido, vendar še vedno verjamejo, da njeni križi varujejo hiše tistih, ki jih nosijo.

Festival ognja Beltane

Beltane je festival, ki se odvija na začetku poletja. Ime festivala je posodobljena različica starega galskega imena; May Day Festival. Vendar ga nekateri še vedno imenujejo May Day; odvija se 1. maja. Ta festival že več stoletij poteka na Irskem, Škotskem in otoku Man.

Ker so s takšnim praznovanjem vedno povezani bogovi, se Beltane vrti okoli bogov in boginj plodnosti. To je čas, ko ljudje praznujejo zemljo, ki postane zelena, in bogastvo rodovitnih. Praznovanje Beltane se običajno začne zadnjo noč aprila, ko ljudje plešejo in prižigajo kresove. Še ena stvar o Beltane je, da se ne praznuje lePravzaprav slavi tudi plodnost bioloških funkcij človeka.

Pomen ognja

Kelti so v starem in novem veku pri praznovanju vedno uporabljali ogenj. Uporaba ognja je bila za Kelte vedno nekaj posebnega. Za vsako priložnost so običajno našli namen za njegovo uporabo. Ogenj na primer pri prazniku Imbolc predstavlja vrnitev sonca ob koncu zime.

V Beltane ima ogenj drugačen pomen. Najprej beseda Beltane sama po sebi dobesedno pomeni svetel ogenj. V nekem trenutku so Kelti verjeli, da je ogenj zdravilec in čistilec. Zato so vse svoje praznovanje prilagodili njemu. Prižgali so velik ogenj in začeli hoditi okoli njega, plesati ali celo skakati čez njega.

Ogenj ni bil le sredstvo praznovanja. Ljudje so namreč verjeli, da ogenj pomaga pri povezovanju vseh med seboj. Večina ljudi v skupnosti ga je uporabljala z določenim namenom. Kelti v davnih časih so uporabljali ognjišča, ki so bila sredstvo za ponovno vžiganje gospodinjstev; varovala so vse v njih. Poleg tega so tudi kmetje uporabljali ognjišča, kjer so pustili, da se živina vrti okoli njih. Očistili soob ognju, saj so mislili, da bo ogenj pomagal zaščititi živino, preden jo bodo spravili na polja.

Praznovanje na hribu Calton na Škotskem

Pohod vodi ritem Škotska je med deželami Keltov, ki praznujejo ta pomemben praznik. Tam festival poteka na hribu Calton. Na ta dan ljudje začnejo korakati in se zbirajo ena skupina za drugo na določenih zbirnih točkah.

Točno ta pohod se začne na Akropoli; to je nacionalni spomenik, vendar ga Beltinčani tako imenujejo. Vrtijo se okoli poti v smeri proti urinemu kazalcu in na poti srečajo več skupin. Osebi, ki vodita pohod, sta Majska kraljica in Zeleni mož; običajno ju poosebljata dve osebi. Ob pohodu se vedno vrtijo bobni, s katerimi se praznuje ta dan.

Na odru je tudi dramska predstava. Zgodba govori o rojstvu poletja, ki nastane, ko majska kraljica in zeleni mož prižgeta velik ogenj. Ta ogenj je le začetek zgodbe. Vendar se predstava osredotoča na fazo skupnosti, ko se udeleženci zberejo v Bowerju. Ko pridejo do tega cilja, začnejo plesati, pri čemer se oblečejo v belo inrdeča.

Ker je za vsako praznovanje potrebna hrana, jo izčrpanim nastopajočim postrežejo skupaj s pijačo. Do konca noči občinstvo in nastopajoči uživajo drug ob drugem. Na tako veselo prireditev si ustvarijo lepe spomine.

Barve prvega maja

Običajno je vsak praznik povezan s posebnimi barvami. Podobno kot so rdeča barva povezana z božičem, črna z nočjo čarovnic in zelena z dnevom svetega Patrika, je prvomajski praznik priljubljen zaradi treh različnih barv: rdeče, bele in zelene.

Vsaka barva je simbol določene stvari. rdeča barva je na primer simbol moči, živahnosti in strasti. po drugi strani pa bela barva jasno ponazarja preglednost, moč upiranja negativnosti in očiščevanje. zelena barva, ki je priljubljena na Irskem, predstavlja plodnost in razvoj.

Poroka boga in boginje

Med poročnimi tradicijami je Beltane primeren čas za poroko. To je čas rodovitnosti zemlje in ljudi. Beltane je bil pravzaprav velika poroka boginje in boga. Zaradi tega je postal eden od priljubljenih časov, ko se ljudje poročajo. Kelti ga običajno imenujejo Handfasting.

Ne sili para, da ostane skupaj vse življenje, kot je bilo v starih časih. Pravzaprav ima par pravico, da izbere dolžino svoje medsebojne zavezanosti. Poročitev vključuje izmenjavo zaobljub in prstanov, poleg tega pa si par zaveže roke. To je simbol vezave vozla.

Priljubljeni običaji prvega maja

V tem času je poroka pogostejša. Vendar pa obstaja več običajev, ki se odvijajo zlasti na ta dan. Skok na metlo je eno od teh vraževerij. Ta tradicija je znana že od davnih časov Keltov. Vraževerje je vključevalo postavitev metle na tla in par dobesedno skoči čez njo. Ta praksa je simbol, da novi par zapušča zemljo.za sabo in skupaj začenjata novo življenje.

V preteklosti so ljudje to prakso izvajali, kadar si niso mogli privoščiti cerkvenega obreda. Obstaja veliko irskih poročnih tradicij in pitje medice je ena od njih. Za Kelte je bila medica od nekdaj primerna pijača za zaljubljene pri takšnih srečnih obredih. Je ena od najstarejših pijač, kar jih je svet kdaj poznal.

A-Maying in Maypole

Tukaj je eden najbolj čudnih običajev Keltov, ki se odvija na dan Beltane. Pari vseh starosti se odpravijo v gozd in tam preživijo noč. Vsak par naj bi se v gozdu ljubil in se vrnil domov z veliko cvetov. Ta običaj imenujejo A-Maying. Vendar glogi niso med srečnimi rastlinami, vendar jih na dan Beltane ne smejo prinesti domov. Ljudje uporabljajo cvetove, ki jih naberejo vokrasijo svoje hiše in hleve ter jih naredijo bolj živahne.

To še ni konec običajev; Maypole je bil še eden. Gre za drog, ki so ga Kelti vstavili v zemljo kot prikaz božje moči. Na vrhu droga leži obroč cvetja kot simbol boginjeve plodnosti. Barvni trakovi na njem razkrivajo povezavo med zemljo in nebom.

Keltski praznik žetve Lughnasa

Lughnasa je eden od srečnih festivalov za Kelte. to praznovanje zaznamuje začetek sezone žetve. tudi tokrat večina festivalov nosi zgodbo o bogu ali boginji ali je povezana s katerim od njiju. očitno je s tem festivalom povezan keltski bog Lugh, od tod tudi ime. ta bog ima v keltski mitologiji veliko zgodb. bil je eden od najznamenitejšihbogovi, kot tudi.

Lugh je bil bog žetve in sonca. odgovoren je bil za zagotavljanje obilnega pridelka za vsako leto žetve. Lughnasa je zadnji festival v keltskem letu, ki se odvija na prvi dan avgusta. Pravzaprav Kelti sodobnega časa temu dnevu v nasprotju z drugimi festivali ne posvečajo preveč pozornosti. Vendar to ne pomeni, da so ga nehali praznovati.

Izvor festivala Lughnasa

Keltski bog Lugh je bil zagotovo tisti, ki je organiziral festival Lughnasa. festival je bil mišljen kot pogrebna pojedina in hkrati tekmovanje za športnike. Lugh je to storil v poklon svoji pokojni materi Taitlin; umrla je zaradi izčrpanosti med čiščenjem planin.

V preteklosti je bil ta festival verski obred s posebnimi običaji. To je bil čas, ko so ljudje jedli prvi obrok novega pridelka skozi vse leto. Festival je vključeval tudi druge običaje. Ti vključujejo trgovanje, spogledovanje, atletska tekmovanja in pojedine. Te tradicije v sodobnem času niso več žive. Po drugi strani pa nekateri viri trdijo, da jetradicije še vedno obstajajo, vendar v različnih oblikah.

Običaji tistega dne

Vsak festival ima svoje običaje in tradicije. Za Lughnaso je ena od njih Reek Sunday, ki se odvija zadnjo nedeljo v juliju. Na ta dan se številni ljudje iz različnih krajev države odpravijo na pohod v grofijo Mayo, kjer se povzpnejo na vrh Croagh Patrick.

Ljudje na različnih območjih Irske to tradicijo prakticirajo še danes. Vzpon na Croagh Patrick je najbolj priljubljena tradicija, ki se pojavlja na tem festivalu. Vendar pa praznovanje ni omejeno le na to tradicijo. Praznovanje vključuje pripovedovanje zgodb, ples ter uživanje ob hrani in pijači.

Zgodba o bogu Lugh

V keltski mitologiji je bil Lugh med prvaki. bil je član Tuatha de Danann in eden od njihovih prevladujočih bogov. Lugh je bil eden od najmočnejših in najbolj mladostnih likov keltske mitologije.

Lugh je izhajal iz dveh različnih ras; bil je napol Tuatha de Danann in napol Fomorjan. uspelo mu je postati kralj, ko se je pridružil Tuatha de Danann in maščeval smrt njihovega vodje. v keltski mitologiji je bilo veliko zgodb, ki so vključevale Lugha. bil je tudi lastnik enega od štirih zakladov Tuatha de Danann. ta zaklad je kopje; Kelti ga imenujejo Lughovokopje.

Nuada je bil kralj Tuatha de Danann, ko se jim je pridružil Lugh. Balor, kralj Fomorjev, je med zadnjo bitko Tuatha de Danann ubil Nuado. Lugh se je odločil maščevati smrt svojega kralja, zato je ubil Balora. zanimivo je, da je bil slednji Lughov dedek. vedeževalka mu je nekoč povedala, da ga bo vnuk ubil, zato je poskušal svojo hči držati stran odmoški.

O Lughovem kopju

Polno ime tega boga je Lugh Lamfada. njegovo ime dobesedno pomeni Dolge roke. to je bil simbol njegovih izjemnih spretnosti pri metanju kopja in ubijanju sovražnikov z lahkoto. Izredno spretno metanje kopja ni bila edina lastnost boga Lugha. tako kot Tuatha de Danann je bil zelo spreten v umetnosti in boju.

Samhain: noč čarovnic Keltov

Samhain je pravzaprav prvi festival keltskega leta. Poteka na zadnji dan oktobra, vendar ga ljudje praznujejo 31. oktobra in 1. novembra. Ta festival simbolizira zaključek žetvene sezone. Z njim se znova začnejo hladni dnevi.

Kelti ga včasih imenujejo temna polovica leta. Ker se odvija na isti dan kot noč čarovnic, ga imajo ljudje za keltsko noč čarovnic. Veliko ljudi dejansko verjame, da izvor ameriške noči čarovnic sega do Keltov.

Samhain dejansko izvira iz poganskih časov. Bil je eden od pomembnih praznikov v antiki. Keltska mitologija trdi, da se na ta dan zgodi več pomembnih dogodkov. Verjamejo tudi, da se meje med resničnim in onostranskim svetom zabrišejo. Verjetno iz tega izhajajo strašljive zgodbe o noči čarovnic. Na začetku zime se veliko ljudidela ostajajo zadržana, zato se živina s pašnikov pripelje na pašnike.

Festival za mrtve

Noč čarovnic in mrtvih se med seboj ne razlikujeta tako zelo. Navsezadnje je ta dan postal priljubljen zaradi nošenja strašljivih kostumov. Keltska mitologija pravi, da je Beltane praznik za žive, Samhain pa za mrtve. Prav tako pravi, da so konec oktobra vrata na široko odprta. Bitja iz drugega sveta lahko zlahka pridejo na drugo stran.kar precej pojasnjuje, zakaj ta čas velja za najtemnejšo polovico.

Ta praznik je povezan z enim najslavnejših bojevnikov irske mitologije, Finnom MacCoolom. On je bil tisti, ki je trdil, da se na Samhain odprejo vrata Drugega sveta. Vsako leto se je na hribu Tara vedno odvijal shod. To je čas, ko iz Drugega sveta pride Aillen, bitje, katerega dih je ogenj, in povzroči škodo. imel je glasbo, ki je vse spravila vgloboko spanje in zažgal bi palačo Tara.

Takrat na pomoč priskoči Finn MacCool. Bil je edini, ki se je upiral Aillenovi uspavalni glasbi. Finnu ga je vedno uspelo ubiti s kopjem; zaradi tega dogodka je postal vodja Fianne. O Samhainu obstajajo še druge zgodbe, med njimi Colloquy of the Elders. Zgodba se vrti okoli samic volkodlakov, ki pridejo iz jame Cruachan, da bi pobili živino. Tam je bil harfist, ki jejih je s svojo harfo uspel spremeniti v ljudi, da bi jih Fianna lahko pobila.

Dragocene žrtve Samhaina

Po pripovedovanju Keltov Samhain zanje ni bil posebno srečen čas. To je čas, ko se sprosti pošastna moč, zato so morali opraviti velika žrtvovanja, da bi jo ustavili. V starodavnih časih je živela rasa z imenom Nemed. Bili so žrtve Fomorianov, rase pošastnih bitij, ki so širila kaos in temo.

Vsak Samhain so morali Nemedi za Fomorijce prinašati daritve, ki so vključevale mleko, hrano in včasih tudi lastne otroke. Nemedi niso imeli druge izbire kot žrtvovanje, da bi pomirili moči zmage.

Kostumi so bili del praznovanja

Zdi se, da noč čarovnic izvira iz keltskega festivala Samhain. Vsak festival ima vrsto pesmi in običajev, ki jih ljudje izvajajo kot del praznovanja. Za Samhain so Kelti vedno uživali v igri preoblačenja. Nosili so strašljive kostume, tako kot sodobna različica festivala. Ta tradicija obstaja od 16. stoletja.

Kelti so verjeli, da je nošenje strašljivih kostumov njihov način poosebljanja duš umrlih. Poleg tega so verjeli, da je njihovo posnemanje popoln način obrambe, saj jih zli duhovi ne bodo prepoznali. Ljudje v kostumih so hodili naokoli in trkali na vrata ter prosili za hrano. Na ta način so v njihovem imenu prejemali žrtve in daritve.

Festival Samhain - Kelti

Praksa vedeževanja

Kelti so v času Samhaina običajno izvajali številne običaje. Eden najpomembnejših je bilo vedeževanje. Pri tem je šlo za napovedovanje prihodnosti. Pri Keltih je bila ta praksa od nekdaj eden od najbolj razširjenih običajev.

Večine tega, kar so izvajali Kelti, ni več. Vendar pa se nekateri ostanki ohranjajo in nam omogočajo vpogled v starodavno prakso. V sodobnem času ljudje čakajo na noč čarovnic, da ob polnoči odidejo v cerkve in stojijo na verandah. Gotovo se sprašujete, zakaj; no, tam so zaradi svoje posodobljene različice vedeževanja. Berejo prihodnost; prihodnost svojih in svojih otrok.sosedje".

Tako opazovalci stojijo na verandi in čakajo, da se prikaže prihodnost. Najbolj pogumni vidijo duše, ki bodo kmalu umrle; morda tvegajo, da bodo videli sebe. Po drugi strani pa ženske običajno iščejo moškega, s katerim bi se morale poročiti. Žal noč čarovnic ni vedno srečen čas ne za Kelte ne za kogar koli. Pravzaprav lahko nekatere ženske ugotovijo, da je njihova prihodnostmožje so prikriti hudiči.

Najpomembnejše zgodbe Keltov

Literatura vsake kulture ima pomembno vlogo pri oblikovanju tradicij in vraževerja. Kelti so imeli veliko pomembnih zgodb, ki so bile vedno priljubljene na Irskem in Škotskem. ena od teh zgodb je bila The Cattle Raid of Cooley. Kelti to zgodbo včasih imenujejo Tain. To je zato, ker je keltsko ime zgodbe Táin bó Cuailnge. v tej zgodbi se je pojavil Lugh in imelbil pogumen bojevnik in bog ognja.

Na kratko o zgodbi o napadu na govedo v Cooleyu

Ta zgodba spada v Ulstrski cikel, enega od ciklov irske mitologije; je najdaljša zgodba v ciklu. Zgodba se vrti okoli spora med vojskama dveh držav: Ulstra in Connachta. Vladar Ulstra je imel v lasti rjavega bika, ki ga je želela imeti vladarka Connachta, kraljica Maeve.

Kraljica Maeve je bila žena Aililla. oba sta vedno primerjala svoje bogastvo. Ailill je imela belega bika, kraljica pa ne, zato je bila ljubosumna. izvedela je za rjavega bika iz Ulstra in ga je želela imeti. ljubosumje jo je začelo gnati, zato je poslala svojega glasnika po rjavega bika iz Cooleya. Ta bik je bil edini, ki je bil močnejši od bika njenega moža. kraljUlsterski je privolil, da ji za eno leto posodi bika. Nato je slišal govorice, da ga želi izdati.

Ulstrski kralj se je zato odločil, da bo zavrnil kraljičino prošnjo, da bi dobila bika. Odšla je tja, da bi se borila in bika vzela s silo. Cuchulainn je bil eden od slavnih ulstrskih bojevnikov. Bil je tudi Lughov sin. V vročini bitk je imel Cuchulainn več ran. Ko se je vračal v svoje mesto, je bil zaradi hudih ran tik pred smrtjo. Takrat se je pojavil Lugh inozdravil vse sinove rane. Njegova vloga je bila zelo majhna, a pomembna.

Kelti in njihove znamenite zgodbe

Obstajajo številne zgodbe, ki so jih Kelti vedno pripovedovali eni generaciji za drugo. Te zgodbe so imele veliko vpliva na življenje Keltov, neposredno ali ne. Vplivale so na njih z različnih vidikov, vključno s kulturo, vero, prepričanji itd. Nekatere od znanih zgodb Keltov so naslednje:

Zgodba o prašiču Mac Datho, Otroci iz Lira, Banshee, The Cattle Raids' of Cooley in še veliko drugih. Omenili smo že povzetek nekaterih njihovih znanih zgodb. Vendar vam nikoli nismo imeli priložnosti predstaviti Zgodbe o prašiču Mac Datho. Ker gre za eno najpomembnejših zgodb Keltov, bomo podali njen povzetek.

Zgodba o prašiču Mac Datho

Ta posebna zgodba je zelo povezana z zgodbo The Cattle Raids of Cooley. Prav tako se vrti okoli konflikta, ki ga imata kralj in kraljica, Ailill in Maeve, iz Connachta. V zgodbi The Cattle Raids of Cooley sta imela konflikt s kraljem Ulstra. V zgodbi The Tale of Mac Datho's Pig pa je bil konflikt proti kralju Leinsterja. Bil je legendaren, imenoval se je Mac Datho; imel je psa Ailbe.

Poglej tudi: 21 edinstvenih stvari za početi v Kuala Lumpurju, talilnem loncu kultur

Ta pes ni bil le navaden, temveč je lahko varoval celotno mesto. Bil je priljubljen po vsej Irski. Kraljica Maeve in Ailill sta ga želeli imeti, zato sta poslali odposlance, da bi ga zahtevali. Očitno nista bili edini, ki sta si želeli to mogočno bitje, prav tako tudi kralj Ulaida. Takrat je bil kralj Ulaidov Conchobar mac Nessa.

Obe pokrajini sta Mac Dathu v zameno za tega psa ponudili neverjetne dajatve. Poslanci iz Ulstra so ponudili živino in nakit ter obljubili, da bodo njihovi zavezniki. Po drugi strani so poslanci iz Connachta ponudili dva konja, in sicer najboljša, ter okoli 160 krav molznic.

Obe ponudbi sta bili zelo prijetni, tako da se je Mac Datho težko odločil za eno. Pravzaprav je ves čas razmišljal, da je tri dni prespal brez spanja in hrane. Žena se je zavedala, kako izčrpan je, zato mu je pomagala z načrtom. Predlagala je, naj obema stranema priskrbi psa.

Praznik v Leinstru

Načrt mu je bil všeč in je vsaki stranki zasebno sporočil, da je pes njihov. Takoj zatem je vsako stranko povabil v svoj hostel na pojedino. Na tej pojedini naj bi stranke zahtevale Ailbe, psa. Njegov hostel se je imenoval Mac Da Tho's Hostel. V tistem času je bil ena najboljših pojedin po vsej Irski. V hostel je bilo sedem različnih vhodov. V vsakem je bilo sedem različnih vhodov.je bil velik kotel z govedino in svinjino.

Vseeno sta obe strani naenkrat prispeli v hostel, misleč, da sta edini, ki zbirata hondo. Zaradi nedolžne pretveze, ki jo je nosil, se nobena od njiju ni zavedala Mac Dathovega brutalnega načrta. Obe strani sta bili že prej sovražnici in sta se borili druga proti drugi. Vendar sta se prisilno usedli druga k drugi zaradi zahtevka za hondo.

Ogromen prašič Mac Datho

Očitno pes ni bil edino mogočno bitje, ki ga je imel Mac Datho. Imel je zelo velikega prašiča, ki je sedem let hranil približno šestdeset krav molznic. Ko je prišel čas praznika, je Mac Datho ukazal zaklati prašiča.

Obe strani, Ulster in Connacht, sta vstopili v hostel iz vseh njegovih številnih vhodov. Njihovo pozornost je pritegnil prašič; bil je prevelik, spraševali so se, kako si ga bodo razdelili. Bilo je nekaj, kar so imenovali "junaški del"; kdor se je pohvalil, je dobil največji del. Eden od bojevnikov Connachta je uspel premagati bojevnike nasprotne strani. Ta bojevnik je bil Cet macMagach.

Za nadaljnje branje: Zgodba o prašiču Mac Datho

Zanimiva dejstva o Keltih

O življenju Keltov in njihovi kulturi smo vam predstavili že več kot nekaj dejstev. Vendar pa se zdi, da vas o njih čaka še veliko zanimivega. Razvita zgodovina Keltov vas bo zabavala. Njihova skrivnostnost se pravzaprav začne že pri njihovem izvoru. Zdi se, da se globoko skriva na nedosegljivih mestih.

Da, Irci in Škoti se imajo za potomce Keltov, vendar obstajajo viri, ki to dejstvo izpodbijajo. Ni pomembno, ali so Irci sodobnega časa ali ne. Pomembna so dejstva, ki jih ljudje poznajo o njih, in tista, ki jih napačno verjamejo. Zato se pripravite na hitro vožnjo po izjemnih dejstvih o Ircih.življenja Keltov.

Slike namesto besed

Kelti so imeli svojo kulturo, vendar svoje dediščine niso želeli zapisati. Znanstvenikom je uspelo najti zelo malo pisnih dokazov o njihovi kulturi. Vendar se je zdelo, da so ti dokumenti uničeni. Ni bilo jasno, zakaj točno Kelti niso radi zapisovali. Zato se sprašujemo, kako so se učili in izobraževali brez kakršnih koli zapisov.

Zanimivo je, da so verjeli v ustno učenje; druidi so ta sistem izobraževanja ohranjali več stoletij. Druidi so menili, da za učenje niso potrebne roke in oči, temveč le prisotnost srca. Seveda Kelti niso želeli, da bi njihova kultura izginila. Zato so z umetnostjo omogočili, da je svet izvedel za njihov obstoj.

Po drugi strani pa je o Keltih dejansko nekaj zapisov. Vendar pa jih niso zapisali Kelti. To so storili Rimljani in Grki. Da, oni so bili edini, ki so zapisali zgodovino Keltov. Verjetno je bil to razlog, da so bili zapisi pristranski.

Tako Rimljani kot Grki so bili sovražniki Keltov. Vsi napisi, ki trdijo, da so bili Kelti divjaki, so v grščini in rimščini. Zdi se, da so to trditev zapisali, ne da bi bili pozorni na svoje umetnine.

Spoznavanje drugih kultur z umetnostjo

Kelti so pri izražanju svoje kulture najraje uporabljali podobe. Imeli so tako imenovane keltske vozle. Ti vozli so pravzaprav neverjetno delo keltske družbe. Vozli so pravzaprav sodobne umetnine, ki so neskončne; nimajo ne začetka ne konca.

Keltska družba je bila nagnjena k napadom na druge kulture, da bi ustvarila več umetnosti. niso nespoštovali drugih kultur, kot so to počeli Rimljani. zanje je bil boj ena stvar, umetnost pa druga; nikoli niso izločili nikogaršnje umetnosti.

Vpadi v različne kulture so bili zanje priložnost za ustvarjanje umetnosti. Združili so tuje in lastne umetnosti ter ustvarili mojstrovine. Znanstveniki menijo, da je prav vključevanje različnih kultur v keltsko dejansko razlog za obstoj njihove umetnosti.

Njihova umetnost ni bila le slikarstvo in tako. Kljub agresiji so bili Kelti tisti, ki so izdelovali bojno orodje. To vključuje čelade, ščite in meče; to so druge oblike umetnosti. Poleg tega so bili priljubljeni tudi zaradi svoje naklonjenosti bronu; velik del svojih artefaktov so izdelali v bronu.

Preživetje starodavnih keltskih jezikov

Rimljani niso bili redni sovražniki Keltov. Vedno so iskali načine, kako bi jih izbrisali z zemeljske oble. Da, niso mogli in verjetno so zato o njih pisali na najbolj grozljive možne načine.

Ena od stvari, za katero so si prizadevali Rimljani, je bila postopna ukinitev keltskih jezikov. Na neki točki so ljudje verjeli, da se keltski jeziki ne uporabljajo več. Tudi v sodobnem času je Veliki Britaniji uspelo za zelo dolgo časa okupirati Irsko. Poskušali so jim vsiliti svoj jezik. Zanimivo je, da so se vsi poskusi končali z neuspehom.

Do danes so keltski jeziki še vedno pomembni in nikoli niso izginili. Vendar se nekateri od njih v sodobnem času ne uporabljajo več. Na primer, keltiberščina, piktščina, lepontiščina in lužiška jeziki so nekatere od zelo starih oblik keltskih jezikov. Danes jih ljudje ne govorijo več. Ti jeziki morda niso preživeli do sodobnega časa, vendar so preživeli več stoletij.tudi po rimski osvojitvi.

Svet obravnava Kelte kot celoto, vendar pa keltska plemena sama tega ne vidijo. Nikoli se niso dojemala kot eno pleme. Pravzaprav so se med seboj borila, zaradi česar so keltski jeziki z leti propadli.

Njihova izjemna vzpostavitev cestnega omrežja

Očitno so bila keltska plemena dobra v več kot le nekaj stvareh. Žal si za svoje veliko delo niso pripisali niti zaslug. Rimljani so si pripisali zasluge za to, da so znali zgraditi veliko mrežo cest. Resnica je, da jim je to dejansko uspelo, vendar so bili njihovi nasprotniki preveč sebični, da bi to priznali.

Prvotno so bili Kelti priljubljeni, ker so bili profesionalni v trgovanju. Ob reki Donavi so celo ustvarili trgovsko središče; ta lokacija je ostala najpomembnejša za trgovanje. Vedno so trgovali s sužnji in več za luksuzno blago.

Lokacija je ostala nespremenjena več kot sto let, dokler niso keltska plemena lahko trgovala po vsej Evropi. Tako so morala ustvariti ceste, da so razširila svoje trgovske razdalje. Prav oni so oblikovali Tinovo cesto; bila je znamenita cesta, ki se je začela v Massaliji in segala vse do Britanije. Med njihove dosežke spada tudi jantarna cesta.

Ženske so lahko bojevnice

Ste se kdaj vprašali, kako je bilo videti življenje Keltov? Starodavni časi so bili vsekakor drugačni od današnjih. Zagotovo so bili zelo obremenjeni z bitkami in vojnami. A kaj ženske? Kakšno je bilo njihovo življenje? Zlahka si predstavljamo mračno življenje ljudi, prikazanih kot divjaki, vendar to ni nujno res. Ženske se namreč niso soočale z zatiranjem, kot so ga imeli starodavnikulture. Lahko so bojevniki kot njihovi moški kolegi.

Biti bojevnik pravzaprav ni bilo odvisno od določenega družbenega razreda; vsakdo je lahko bil bojevnik, če je želel. Večina Keltov v davnih časih je bila bojevnikov. Večina žensk je bila gospodinj, kot večina kultur po svetu. Toda, če so se odločile biti bojevnice, so bile. Ženske so bile lahko celo učiteljice bojevanja; učile so mlado generacijo, kako se bojevati.

Kelti so imeli šole za bojevnike in nekatere od teh šol so vodile ženske. Ženska bojevnica je bila najmočnejša od vseh. Lahko so imele v lasti zemljišča in drugo premoženje; po potrebi so se lahko tudi ločile. Da, ločitev v keltski družbi v starih časih ni bila pogosta.

Mit o goloti

Zdi se, da so Rimljani naredili vse, da bi svoje sovražnike prikazali kot najhujša bitja na svetu. Drznili so si jih prikazati kot neobvladljive divjake, zato so se potrudili, da so še poslabšali njihovo podobo.

Eden od mitov, ki je kvaril ugled keltske družbe, je bil boj z golimi. Resno? Kako čudno se to sliši? Da, zelo, vendar je bil to verjetno mit, ki podpira trditev Rimljanov o divjaškosti njihovih sovražnikov. Čas je, da to trditev odpravimo in odprašimo status Keltov. Rimljani so glede podobe keltskih plemen veliko stvari pretiravali.svojih sovražnikov nikoli ne spravijo v dobro voljo.

Res je, da so Kelti uporabljali nenavadne pristope, vendar goli vstop na bojišče ne more biti eden od njih. Viri, ki so to trditev potrdili, pravijo, da so Kelti verjeli, da je goli vstop v bitko vedno deloval v njihovo korist. Verjetno se sprašujete, kako je to sploh smiselno, če je preveč nevarno? No, v primeru, da je bilo to res, je to zagotovo bilo nevarno, vendar so vedno imeliPoleg tega je to za sovražnike zelo strašljiva izkušnja.

Konec koncev ni normalno, da te napade popolnoma gola bojevnica, ki je kričala neslišne besede. Kakofonija je bila njihova ekscentrična metoda, kako razbiti osredotočenost sovražnikov, a če bi bila golota prava, bi zagotovo delovala.

Povezava med Kelti in čudnimi čeladami

Se spomnite, ko smo omenili, da je bila keltska kultura polna umetnosti? Veliko jih je bilo pravzaprav umetnikov, vendar to ni bilo omejeno na slike in podobno. Bili so prvi, ki so prilagodili bojno opremo, vključno z oklepi in čeladami. Da, bili so priljubljeni zaradi izdelave čelad in ne pravzaprav običajnih; bile so precej čudne. V kakšnem smislu? No, verjetno jim je bil všeč občutek, da sodrugačni, zato so se odločili za ekstremistične modele.

Čelade naj bi bile kovinski ščitniki za glavo, vendar so jih oblikovali na najbolj nore načine, da so postale še bolj zabavne. V Romuniji so arheologi v Ciumesti odkrili nekaj takšnih keltskih čelad. To je precej običajno, saj so bili Kelti po vsej Evropi.

Romunija je bila med državami, ki so imele veliko keltskih predmetov. Med izkopavanji so arheologi odkrili pokopališče iz železne dobe, v katerem je bilo okoli štiriintrideset grobov z bronastimi predmeti, kot so oklepi in orožje. Ti predmeti so pripadali keltskemu vodji, ki je verjel, da mu bodo pomagali v drugem svetu.

Ko so brskali po njegovih predmetih, so našli ekscentrično čelado. Ta je bila sestavljena iz velike ptice, ki je imela bronasto razprta krila. Ta krila so lahko plapolala gor in dol, zato je bila čelada enako kul in bizarna. Zgodovinarji domnevajo, da je kljub njeni kulnosti vodja morda nikoli ni nosil na bojišču. Bila bi nekoliko moteča zanj. Zato so predlagali, da moranosila sem jo le na posebnih dogodkih.

Kelti so imeli tudi zelo poseben hobi - lov na glave!

V keltski kulturi je bilo veliko stvari, a najbolj priljubljen je bil poseben hobi. Da, radi so bili bojevniki in bitke so bile ena od stvari, ki so izpolnjevale njihove ambicije. Zato njihov hobi ne bi bil prikupen. Radi so lovili glave; da, menda niso bili divjaki, a so imeli ekstremne hobije.

Zakaj bi počeli nekaj tako groznega? Menili so, da je sovražnikova glava najboljša nagrada v bitki. V zvezi s tem je bilo veliko trditev. Ena od njih se nanaša na njihovo veroizpoved, ki je trdila, da duša človeka živi v njegovi glavi. Zato so zbirali glave svojih sovražnikov, da bi se pohvalili s tem, da so uničili njihovo dušo. Včasih sopretiravali z uporabo teh glav za okrasitev svojih prostorov ali sedel svojih konj.

Uporaba železnega orožja

Kelti so obstajali že v davnih časih, vendar so bili v primerjavi z drugimi plemeni pred časom. Bili so dobri v vsem, kar so počeli, pa naj gre za bojevanje, umetnost ali lov na glave. Vendar so bili zaradi svoje tehnološke naprednosti tako divji bojevniki. Imeli so pravo orožje, zaradi katerega so bili korak pred sovražniki. Kelti so bili prva rasa, ki je kdaj koli skovala železo.v njihovo bojno orožje.

V tistem času je bila prevladujoča kovina bronasta, vendar so jih keltska plemena od leta 800 pr. n. št. uspela zamenjati z železnimi. Želeli so, da bi bitke delovale v njihovo korist, saj bi bile kar najbolj učinkovite. Tako so izdelovali lažje meče in gonili po šibah, saj so bile relativno lahke. To jim je pomagalo pri boljšem delovanju in učinkovitejšem boju, saj so se hitreje gibali. Pozneje so Rimljaniso prevzeli večino njihovega orožja, prav tako so prevzeli verižni oklep.

Najbogatejša dirka v zgodovini

Kljub vsem zapisom o zgodovini Keltov so veljali za najbogatejše. zgodovina jih vedno prikazuje kot divjake in barbarske, pri čemer ne upošteva dejstva, da so bili tudi umetniki. vendar moramo priznati, da je bilo najbolj barbarsko dejanje, s katerim so se ukvarjali, lovljenje glav svojih sovražnikov.

Po drugi strani pa so bili tudi zelo strokovni pri trgovanju. Imeli so celo veliko trgovsko središče, ki jim je služilo več stoletij. Tako lahko zlahka sklepamo, da so bili izjemno bogati. Poleg tega so bili prva rasa, ki je kovala železo za svoje orožje. To so s svojimi trgovskimi spretnostmi zagotovo izkoristili in povečali svoje bogastvo.

Nekoliko so pretiravali in uporabljali zlato v svojem orožju in oklepih samo zato, ker so ga lahko. Zlata niso uporabljali samo v oklepih in orožju, ampak tudi v umetnosti. Keltske regije so bile bogate z zlatom, zato so ga zlahka uporabljali skoraj v vsem. Zlato so uporabljali tudi pri izdelavi lepega nakita.

Kljub zmedenemu izvoru Keltov so imeli dejansko neverjetno zgodovino, ki jo je treba povedati. Škoda, da je v njihovem imenu ni mogel napisati nihče drug kot Rimljani. Zagotovo obstaja skriti zaklad, ki so ga poškodovali na poti.

Če vam je bil ta blog všeč, si oglejte tudi druge sorodne bloge: Razkrita zgodovina galske Irske skozi stoletja




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz je navdušen popotnik, pisatelj in fotograf, ki prihaja iz Vancouvra v Kanadi. Z globoko strastjo do raziskovanja novih kultur in srečevanja ljudi iz vseh družbenih slojev se je Jeremy podal na številne pustolovščine po vsem svetu in dokumentiral svoje izkušnje z očarljivim pripovedovanjem zgodb in osupljivimi vizualnimi podobami.Jeremy je po študiju novinarstva in fotografije na prestižni Univerzi British Columbia izpopolnil svoje veščine pisca in pripovedovalca, kar mu je omogočilo, da bralce popelje v srce vsake destinacije, ki jo obišče. Njegova sposobnost spletanja pripovedi o zgodovini, kulturi in osebnih anekdotah mu je prinesla zveste privržence na njegovem priznanem blogu Potovanje po Irski, Severni Irski in svetu pod psevdonimom John Graves.Jeremyjeva ljubezenska afera z Irsko in Severno Irsko se je začela med samostojnim izletom z nahrbtnikom po Smaragdnem otoku, kjer so ga takoj očarale dih jemajoče pokrajine, živahna mesta in srčni ljudje. Njegovo globoko spoštovanje do bogate zgodovine, folklore in glasbe v regiji ga je prisililo, da se je vedno znova vračal in se popolnoma potopil v lokalne kulture in tradicije.Na svojem spletnem dnevniku Jeremy ponuja neprecenljive nasvete, priporočila in vpoglede za popotnike, ki želijo raziskati očarljive destinacije Irske in Severne Irske. Naj gre za odkrivanje skritegadraguljev v Galwayu, sledenje stopinjam starodavnih Keltov na Giant's Causeway ali potopitev v živahne ulice Dublina, Jeremyjeva natančna pozornost do podrobnosti zagotavlja, da imajo njegovi bralci na voljo najboljši popotniški vodnik.Jeremyjeve pustolovščine kot izkušenega popotnika segajo daleč onkraj Irske in Severne Irske. Od prečkanja živahnih ulic Tokia do raziskovanja starodavnih ruševin Machu Picchuja ni pustil neprevrnjenega kamna v svojem iskanju izjemnih izkušenj po vsem svetu. Njegov blog služi kot dragocen vir za popotnike, ki iščejo navdih in praktične nasvete za svoja potovanja, ne glede na cilj.Jeremy Cruz vas s svojo privlačno prozo in očarljivo vizualno vsebino vabi, da se mu pridružite na transformativnem potovanju po Irski, Severni Irski in svetu. Ne glede na to, ali ste popotnik v naslanjaču, ki išče nadomestne dogodivščine, ali izkušen raziskovalec, ki išče svojo naslednjo destinacijo, njegov blog obljublja, da bo vaš zaupanja vreden spremljevalec, ki bo prinesel čudesa sveta na vaš prag.