Kelterna: Att gräva djupare i detta spännande, höljda mysterium

Kelterna: Att gräva djupare i detta spännande, höljda mysterium
John Graves

Innehållsförteckning

Vi är alla så nära och ändå så långt borta, och det är inte en fråga om avstånd. Det är en fråga om de likheter vi delar med människor och de skillnader vi har. Våra likheter för oss närmare, men skillnaderna gör världen till en större plats. Planetens vidsträckthet gav utrymme för en bred mångfald. Människor kan vara olika i utseende och kultur; det är exakt definitionen av ras.

Det finns många raser i världen, inklusive kaukasier, asiater, afrikaner, latinamerikaner och mer. Det finns dock mer än några raser som inte alla är medvetna om. Bland dessa raser finns kelterna. Faktum är att de mest var kaukasier; de var inte en ras utan snarare en kulturell grupp. Vissa människor hänvisar till dem som en ras i sig. De har sitt eget ursprung, berättelser och historia som vi kommer attlära känna inom kort.

VILKA VAR DE GAMLA KELTERNA?

Kelterna var egentligen inte en ras, men som tidigare nämnts var de en grupp människor. Dessa människor hade sin egen kultur och de härstammade från europeiskt ursprung. De kom faktiskt från olika delar av Europa. De viktigaste tiderna då kelterna var populära var under 700- och 800-talet f.Kr. De spred sig över hela Europa under 500-talet och hela vägen tillden 3:e.

Området norr om Alperna var den mest ockuperade platsen i Europa. Men till slut slog de sig ned på både Irland och Storbritannien. De människor som bodde på dessa platser vid den tiden lämnade dem. Till slut var kelterna de människor som befolkade öarna Irland och Storbritannien vid den tiden. Genom åren har alla människor där varit kända som keltiska människor. Bland dessa människor fanns britterna, gaelerna,Galaterbrevet och Irländska.

Medan kelterna strövade runt på kontinenterna lyckades romarna besegra de keltiska grupperna i olika områden. De ville skydda sig mot invasionen av de keltiska stammarna. Därför byggde de Hadrianusmuren för att hindra dem från att ta sig in i deras land.

Dessutom invaderade romarna Storbritannien två gånger. Första gången misslyckades de med att ta över landet. Andra gången var dock till deras fördel; de invaderade Storbritannien och drev britterna västerut och norrut. Wales och Corwall råkade vara de städer där de bosatte sig i den västra delen. Å andra sidan var Skottland målet för den norra delen.

Den keltiska kulturens överlevnad

Under forntiden betraktade andra kulturer kelterna som vildar och odjur. Hur människor betraktade dem var uppenbart genom de namn de gav kelterna. Dessa kulturer inkluderar romarna och grekerna; den förra kallade dem Galli medan den senare kallade dem Keltoi. Båda namnen har samma betydelse, nämligen barbarer. Ja, romarna uppfattade kelterna som barbarer och de försökte attskydda sig själva.

Å andra sidan var det romarna som invaderade de städer där kelterna bodde. De drev bort dem till olika öar och försökte ta över de brittiska öarna. Romarna lyckades dock aldrig ta över Irland eller bosätta sig där. Det lämnade faktiskt utrymme för de keltiska människorna att stanna på Irland mer än någon annanstans. Förmodligen var det också anledningen till att den keltiska kulturenöverlevde längst på Irland och finns kvar än idag.

Å andra sidan råkade anglosaxarna vara andra fiender till de keltiska grupperna. De invaderade Storbritannien direkt efter romarnas tillbakadragande. De invaderade dock aldrig Irland.

Invasionen av Irland

Det faktum att romarna och anglosaxarna inte brydde sig om Irland räddade den keltiska kulturen i stor utsträckning. Detta är inte ett tydligt uttalande om att Irland är fritt från invasioner. I själva verket utsattes landet för brutala invasioner mer än ett par gånger under 700-talet e.Kr.

Vikingarna var de första som invaderade Irland under den tiden. De stannade där i två århundraden i rad och förstörde mycket av den irländska kulturen. Vikingarna minskade faktiskt manuskript, kloster och andra kulturella element. Å andra sidan var det de som grundade två stora städer på Irland, Belfast och Dublin. Vikingarna må ha ockuperat Irland under en mycket lång tid, menDe tog aldrig över landet. Senare gav de sig av och lämnade kelterna att leva i fred.

Irland upplevde välstånd fram till 1160. Det fanns inga andra nationer som bodde inom landets gränser förrän den engelska ockupationen. Normannerna kom till Irland; de kom från England och stannade på Irland fram till 1922. Av den anledningen är Irland starkt påverkat av den engelska kulturen. Även fem länder i den norra delen av Irland anses vara en del av Storbritannien.

Men det innebar inte att den keltiska kulturen utplånades; de lyckades överleva även under den engelska ockupationen. Kelterna har överlevt på Irland i över 2500 år nu. Den keltiska historien är inte bara ett av den irländska kulturens element eller kännetecken.

Kristendomen och den keltiska kulturen

Majoriteten av irländarna är kristna. Landet är känt för att vara religiöst och för den andliga aspekten av kulturen. När kristendomen först kom till Irland var det på 400-talet. S:t Patrick kom senare, nästan år 432. Det var mitt i den tid då den keltiska kulturen fortfarande höll på att ta över.

Den keltiska kulturen är i så hög grad förknippad med kristendomen. Många druider utsattes dock för förtryck och mördades till slut. Men munkarna fortsatte att växa och blev allt fler trots förtrycket.

De keltiska stammarnas ursprung

Historia är vanligtvis ett hav höljt i mystik och tvetydighet. Det kan finnas en teori som verkar vara sann, bara för att inse att det finns en annan som motsäger den. Som läsare vet vi knappt vad som är autentiskt och inte. Således antar vi bara de teorier som historiker ansträngt sig för att komma fram till. Bland mysterierna i de historiska berättelserna ligger de viktiga stammarnas ursprung.

Det finns alltid mer än ett par åsikter om ursprunget till varje kulturell grupp. Kelternas ursprung är definitivt inget undantag; det finns många teorier om den punkten. Den enda aspekt som alla historiker verkade vara överens om var det faktum att de ursprungligen var européer. Men Europa är faktiskt en enorm kontinent, så exakt var de kom ifrån är okänt.

De keltiska stammarna är huvudsakligen kända för att komma från den indoeuropeiska familjen. Alla härstammar dock inte från samma plats. De delade faktiskt upp sig i olika grupper som hade olika språk. De keltiska språken var tydligen en del av historien omkring 400 f.Kr. De var alla spridda över västra Kontinentaleuropa, Storbritannien och Irland.

Teorin om den grekiske historikern

Eftersom den keltiska kulturen verkade ha en hel del bluffar omkring sig finns det en berömd teori om ursprunget. Det fanns en gång en grekisk historiker, Ephorus. Han var känd som Ephorus av Cyme och existerade på 400-talet f.Kr. Ephorus trodde att kelterna härstammade från öar som låg vid Rhenmynningen. Han hävdade att de bodde där, men det var inte deras verkliga hemvist.

Ephorus hävdade att de keltiska grupperna tvingades lämna sina hem på grund av de ofta förekommande krigen och våldet. Det var det senare som fick kelterna att lämna sina hem och söka efter säkrare platser att bo på. Den irländska litteraturen stödde Ephorus teori. Särskilt de första berättelserna i litteraturen fokuserade på de heroiska krigare som dominerade de keltiska samhällena.Händelserna i berättelserna utspelade sig vanligtvis kring två floder, Donau och Rhen.

Floden Donau i Ungern där de tidiga berättelserna om de heroiska krigarna i de keltiska samhällena ägde rum - Kelterna

En annan teori hävdar att den keltiska kulturen härstammar från en annan. Den senare var faktiskt Urnfield-kulturen i västra Mellaneuropa. Båda kulturerna ansågs dock vara distinkta, men de är båda grenar av den indoeuropeiska familjen.

Faktum är att Urnfield-kulturen i västra Mellaneuropa var en av de mest framstående kulturerna. Den var mycket framträdande under bronsålderns senare år, från 1200 f.Kr. till 700 f.Kr. Under denna tid skedde också imponerande innovationer inom jordbruk och teknik. Dessutom ökade befolkningen avsevärt under Urnfield-perioden. Denna ökning resulterade iflera grenar av kulturella grupper, från vilka den keltiska kulturen härstammar.

Rhenfloden i Tyskland där de tidiga berättelserna om de heroiska krigarna i de keltiska samhällena utspelade sig - Kelterna

Utvecklingen av Hallstattkulturen

Urnfield-kulturen levde kvar under en kategoriskt lång tidsperiod. Det fanns andra kulturer som utvecklades direkt från Urnfield. Enligt Ephorus härstammar kelterna från Urnfield. Men under järnhanteringens spridning resulterade Urnfield i en ny kultur, nämligen Hallstatt-kulturen. Den senare utvecklades under 700 f.Kr. och levde kvar hela vägen fram till 500 f.Kr.

Före Hallstattkulturen fanns La Tene-kulturen i Centraleuropa. Det romerska riket var det som ansvarade för att sprida La Tene-kulturen. De gjorde det genom att se till att även när La Tene var borta skulle deras spår fortfarande finnas kvar. Artefakterna från Gallo-Roman påverkades av La Tene-stilen. Dessutom påverkade La Tene konsten i Irland och Storbritannien.

I början av 1:a årtusendet före Kristus trodde man att de keltiska språken fanns under Urnfields tid. De dök upp under den sena perioden av Urnfield och den tidiga utvecklingen av Hallstatt-kulturerna.

Språken spreds även över hela Irland, Storbritannien och Iberiska halvön. Det fanns faktiskt arkeologiska bevis som visade att de keltiska språken funnits sedan urminnes tider. Forskare hävdade detta; de trodde att Storbritannien och Irland hade anammat de keltiska språken långt innan bevisen upptäcktes.

Herodotos historieskrivning

Herodotos historia var ett av de tydliga skriftliga bevisen för att Donau var kelternas ursprung. Stephen Oppenheimer var den som pekade ut detta bevis. Historien hävdar att Keltoi, som var kelterna, bodde nära Donau.

Å andra sidan hade Oppenheimer bevisat att Donau steg upp nära en plats som kallas Pyrenéerna. Detta påstående hävdar att kelterna under antiken bodde i en helt annan region. Denna region skulle antingen vara i Gallien eller på Iberiska halvön. De senare platserna stämmer överens med de klassiska författarnas och historikernas påståenden.

Moderna förslag om kelternas ursprung

De flesta källor verkar vara överens om att Irland och Storbritannien är de platser där kelterna bor mest. Men när det gäller ursprunget är saker inte säkra. Två forskare, Diodorus Siculus och Strabo, föreslog att södra Frankrike var kelternas hjärtland. Å andra sidan accepterade två forskare teorin som säger att de keltiska stammarna bosatte sig i Storbritannien. Dessa forskare var Nora Kershawoch Myles Dillon; de hävdar att denna teori daterar sig till Bell Beaker-kulturen.

Eftersom förslag aldrig tar slut hade Martín Almagro Gorbea mer att komma med. Han ansåg att de keltiska stammarnas rötter går tillbaka till bägarperioden. Gorbea hävdade att bägarperioden började under det 3:e årtusendet f.Kr. Även om dessa förslag kan vara lite förvirrande, verkade de flesta av dem realistiska för de flesta historiker.

I själva verket kan alla dessa förslag vara sanna när det gäller det faktum att kelterna var vitt spridda över hela Västeuropa. Deras spridning förklarar de keltiska stammarnas ojämnhet och variationen i deras språk. Alberto J. Lorrio och Gonzalo Ruiz Zapatero beslutade att anta Gorbeas teori och bygga vidare på den. De använde en tvärvetenskaplig metod och presenterade en modell för de keltiskaursprung.

Det irländska arvet

Den senaste forskningen har gjorts av Barry Cunliffe och John Koch. De menar att kelterna uppstod under den atlantiska bronsåldern parallellt med Hallstattkulturen. Därför lever de fortfarande kvar i Irland, Skottland och Bretagne.

Detta förklarar också varför irländarna anser att de ursprungligen är kelter. Faktum är att ett stort antal irländare fortfarande talar gaeliska som sitt första språk. Och de som inte gör det talar språket som sitt andra. De använder till och med språket på offentliga platser, som gatuskyltar och banderoller.

Järnåldern i det keltiska Storbritannien

Tja, enligt många källor fanns den keltiska kulturen i Storbritannien. Den var spridd över många platser, bland annat Storbritannien. Faktum är att den keltiska kulturen lyckades utvecklas och etablera sig på de brittiska öarna. Det skedde under järnåldern när romarna invaderade Storbritannien för första gången.

Tidigare brukade de keltiska stammarna slåss mot varandra, eftersom de alla kom från olika platser. Begreppet kelter är egentligen ett modernt begrepp; moderna historiker skapade termen för att beteckna dessa människor. Faktum är att de olika keltiska folken inte ens insåg att de alla härstammade från samma plats.

Under järnåldern var romarna och kelterna fiender. Vissa källor hävdar dock att de flesta bevis om kelterna var uppenbara genom romarnas konst. Trots att romarna var deras fiender lyckades de oavsiktligt introducera den keltiska kulturen till världen.

Romarna framställde fortfarande de keltiska stammarna som barbarer och vildar. Historiker har dock alltid misstänkt detta koncept. Romarna var alltid kända för att vara civiliserade och ha en stor makt. Om de var de som skrev historien om kelterna, måste de ha ljugit om det.

Det keltiska Storbritannien var en myt

Detta kan vara både chockerande och förvirrande, eftersom det helt motsäger järnåldersteorin. Många forskare har insett att det fanns många källor som bevisade att forntida kelter aldrig bodde i Storbritannien. Av någon anledning finns det fortfarande källor som hävdar motsatsen. De forskare som förnekar idén om det keltiska Storbritannien hävdar att den keltiska kulturen expanderade runt Europa. Men detDen ackumulerades mer långt österut och nådde Turkiet; de keltiska stammarna bosatte sig där under lång tid.

Det fanns en arkeologiprofessor, John Collis, som påpekade samma sak i sin bok. I sin bok "The Celts: Origins, Myths, and Inventions" hävdade Collis att de gamla keltiska författarna nämnde att de bodde i Europa. Omvänt nämndes inte de brittiska öarna bland kelternas europeiska bosättningar. Han hävdade att forskare vanligtvis har skiljt kelter från britter. Deinte var desamma som vissa trodde.

För att stödja Collis påstående hävdade han att invånarna på de brittiska öarna varken var kelter eller galler. Dessutom användes ingen av de andra termer som används för att beskriva kelterna. Simon James var en annan professor vid University of Leicester; han stödde Collis påstående.

James hävdade att specialisterna på den brittiska järnåldern har släppt tanken på forntida kelter i Storbritannien. Detta påstående var överraskande, eftersom de flesta trodde att Storbritannien befolkades av forntida kelter före den romerska invasionen. Det är mystiskt om de övergav sanningen eller om människor trodde felaktigt i första hand.

Den keltiska kulturens särdrag

Kelterna må ha sitt ursprung på flera platser i Europa, men i slutändan hade de sin egen kultur. De var annorlunda och säregna i sina egna traditioner. Kanske var det dessa seder som fick andra kulturer att betrakta dem som barbarer.

Under 500-talet fanns det fyra olika barbarfolk som kelterna var en del av. Romarna och grekerna var de som betraktade de keltiska stammarna som vildar. De keltiska stammarnas imperium sträckte sig från Iberien och hela vägen till Donau. De kom från olika platser, så det var normalt att de hade sina helt egna kulturer och vidskepelser.

Innan kristendomen anlände hade kelterna sin egen religion och sina egna helgdagar samt en särskild inställning till krigföring. Faktum är att de keltiska krigarna var kända för att ha särskilda metoder även på slagfältet. Utöver sin vildhet hade de ett stort arv.

Konstnärerna i det keltiska sällskapet

Här är det första som kan vara överraskande för ett folk som var känt som barbarer. Den keltiska kulturen handlade inte bara om krig och brutala strider. Det folket var känt som "konstens män." De keltiska stammarna hade alltid mer än några få typer av män; de inkluderade barder, smeder, metallarbetare, druider och hantverkare. Dessa människor kallades konstens män för sina exceptionella färdigheter i attskapa värdefulla saker i den keltiska gemenskapen.

Adelsmän hade också arbetat sig fram till titlar som föll under kategorin "konstens män". Det var en viktig kategori inom den keltiska kulturen. Konst var en sak som kunde få de keltiska stammarna att glömma sin barbarstämpel. De var så angelägna om att få konsten att blomstra och frodas på ett konsekvent sätt.

Trots att det var ett samhälle med många fiender fick den kategorin flera privilegier. De fick just dessa privilegier från den härskande klassen. Dessa artister lyckades i hög grad bidra till det keltiska samhället genom att tillverka föremål som var av högt värde. De lyckades producera sånger som var moralhöjande, de tillverkade massvapen och designade också fräcka smycken.

Förhållandet mellan rikedom och upprätthållande av prestige

Den keltiska kulturen existerade i en mycket gammal tid då det alltid förekom krig och strider. De hade sina egna regler för att välja en ledare. De valde dock alltid den som kunde upprätthålla samhällets prestige bland de andra samhällena.

Ledaren för det keltiska samhället var ansvarig för att utveckla en ansedd status som skulle ge dem kunder. Han gjorde det genom att förvärva mest rikedom genom sina prestationer i strider. Men strider var inte den enda källa som han förvärvade sin rikedom från. Det fanns andra källor som inkluderade handel och plundring. Det var en banbrytande regel; den ledare som förvärvar störsthar större möjligheter att manipulera makten.

En sak till, ju mer de förvärvade från avlägsna länder, desto mer prestigefyllda blev de i sina hemländer. Så enkelt var deras ekonomiska system. Vi har lärt oss om det från en tidigare post som nämnde det. I den posten stod det att oavsett vilken grupp av keltiska krigare som blir de väpnade styrkorna; de får privilegier från andra länder. Det stod också att de som varsom kunde samla på sig värdefulla föremål och byten från Egypten, Rom och Grekland kunde höja sin status.

Byta slavar mot extravaganta varor

Ja, det fanns slavar på den tiden och de keltiska stammarna var så bra på att samla ihop dem. Faktum är att handel var en annan sak som hjälpte kelterna att behålla sin prestige. Till slut handlade allt om rikedom och materialistiska varor och handel var ett sätt att uppnå detta.

Det keltiska samhällets krigare fann det extremt enkelt att samla slavar. Men de integrerade dem aldrig i sitt eget samhälle. Istället bytte kelterna slavarna mot extravaganta varor och överdådiga material som guldmynt, vin och mycket mer.

De flesta av affärerna gynnade de keltiska ledarna. Det berodde på att köpmän från andra kulturer, inklusive Medelhavskulturen, trodde att slavar var mycket lönsamma. Därför bytte de vad som helst mot dem och det var mycket fördelaktigt för de keltiska stammarna.

Den ovanliga keltiska krigstaktiken

Strider var något heligt för de keltiska stammarna under forntiden. Även om strider vanligtvis var skrämmande händelser, såg de dem som möjligheter att bevisa sig. Att överleva en strid och få övertaget var deras sätt att bevisa sitt värde. De bevisade det för gudarna och stammen.

Utöver detta har krig alltid haft taktiker; de var likadana i hela Europa. Taktikerna har dock utvecklats genom århundradena, men de keltiska stammarnas taktiker förblev oförändrade. De manipulerade krigarnas psykologiska tillstånd för att vända utgången till deras fördel.

Användningen av kakofoni

En av dessa taktiker var att använda kakofoni; de gjorde det genom att producera onödigt buller, hån, förolämpningar och stridsrop. Det fanns en term som användes för att beskriva de skotska och irländska stridsropen. Den termen var Slaugh-ghairm; det första ordet betyder armé medan det andra betyder att gråta.

I vissa fall använde de instrument som var till deras fördel, till exempel carnyx. Det instrumentet var egentligen ett horn som användes i krig. Dess form ser ut som ett djur och de keltiska krigarna använde det för att skrämma sina fiender och distrahera dem på slagfältet.

Dessutom var de auditiva effekterna till stor hjälp för kelterna i krig och strider. En sak till om de keltiska krigarna: de hade stridsvansinne. Det var det tillstånd då de förvandlades till galna varelser som stred med raseri och våldsamhet. De fick stridsvansinne under enskilda strider.

Under krigen hade kelterna sina egna hejaklacksledare, bland annat några druider och bansheekvinnor. De fortsatte att uppmuntra sin egen armé genom att förolämpa, svära och skrika åt sina fiender.

Klasser i den keltiska gemenskapen

Historien får det att verka som om alla keltiska stammar var krigarmän och bansheekvinnor. Men så var det inte alltid. De hade sociala klasser precis som alla andra samhällen, trots att de var ständigt resande stammar. Det fanns elitklasser av kungar, hövdingar, adelsmän och magistrater. Således hade de klaner och olika familjer precis som alla andra samhällen. De var alla underställdaauktorisering av en kung, men det krävdes dubbla myndigheter för att dela makten.

Kungar var vanligtvis härskare över alla de keltiska stammarna, men vissa kelter hade en annan härskare. Ibland var magistrater de galjonsfigurer som styrde kelterna, särskilt de i Gallien. Det skedde exakt runt det första århundradet. Men dessa magistraters makt var begränsad till de nominerade förfrågningarna från kelterna. Å andra sidan hade adliga makten att ge order omerövringar och plundringståg.

Fria män var ansvariga för att fatta de verkliga besluten. Det kan låta som att de hade övertaget, men det var adelsmännen som de följde. Dessutom var adelsmännen faktiskt en minoritet av elitklassen.

Intressant nog var majoriteten av kelterna snarare människor som var ofria. Vissa källor hänvisar till och med till dem som slavar, inklusive Julius Caesar. Dessa påståenden är lite tvetydiga, eftersom inget samhälle skulle vara beroende av slavar för sina sociala och ekonomiska funktioner. Andra källor motbevisade dock inte dessa påståenden; de hävdade att kelterna var beroende av att byta sina slavar mot lyxvaror.

Förberedelser för verklig krigföring

Fysisk aktivitet var en viktig fråga för kelterna. De ägnade sig åt många aggressiva aktiviteter som krävde fysisk styrka. Därför var de beroende av att adelsmännen gav dem den fysiska säkerhet de behövde. De behövde definitivt denna fysiska säkerhet ofta eftersom de ägnade sig åt mycket fientlighet. De plundrade slavar och stal boskap och framför allt kämpade klanerna mot varandraen annan.

Att strida inom samma stam var något som kelterna kallade lågintensiva konflikter. Dessa var viktiga för de yngre killarna för att förbereda sig för riktiga krig när tiden var inne. De lärde sig att hantera vapnet och tänka taktiskt; dessutom samlade de in metoder för att psykologiskt distrahera fienden. Allt detta var ett sätt för unga krigare att erkännasitt mod och bevisa sitt rykte som krigare.

Att gå med i legosoldatbanden

De unga krigarna utnyttjade de lågintensiva konflikterna som träning för sin fysiska styrka. Men dessa konflikter var inte det enda sättet att förbereda sig för verkliga krig. De anslöt sig faktiskt också till legosoldater för att få rykte om sig att vara oövervinneliga krigare.

Dessa legosoldater var verksamma på mer än ett par platser runt om i Europa under antiken. Utöver detta var legosoldaternas band som broderskapen i striderna under antiken. De hade koder som betecknade dem som broderskap; sådana som skilde dem från soldater från andra stammar. Med andra ord, trots att de var i samma armé som andra soldater hade de sin egen gemenskap.

Det var en gång ett slag mot romarna, känt som slaget vid Telamon. Det omfattade de keltiska legosoldaterna som kom från den norra delen; folk kallade dem spjutmän. På det keltiska språket var Gaesatae den term som motsvarade spjutmän. Termen Gaesatae härrör från ett keltiskt ord, Geissi. Den bokstavliga betydelsen av det ordet var antingen heliga uppföranderegler eller band. Hur som helst, de bådaförklara ungefär statusen för dessa broderskapskrigare och legosoldater. De hade alla så bra sammanhållning.

De andliga aspekterna av de gamla kelterna

Det finns alltför många aspekter av den keltiska kulturen. En aspekt som formade en stor del av kulturen var den andliga. De hade massor av övernaturliga föreställningar och andliga vidskepelser som de utövade under mycket lång tid. Vi kan faktiskt komma att upptäcka att den senaste keltiska kulturen ärvde dessa föreställningar.

Övernaturliga och magiska egenskaper var något som de gamla kelterna trodde på. De förknippade dem med naturliga strukturer som berg, träd och floder, och ibland även med djur. Dessa djur omfattade ett brett spektrum av arter, bland annat hundar, hästar, fåglar, korpar och vildsvin.

Tron på övernaturliga krafter fick de gamla att tro att människor var kopplade till den andra världen. Den världen var en värld där gudar och gudinnor bodde; alla bland dem som redan lämnat byggnaden. Att tro på den andra världen ledde ibland till extrema offer som kunde kosta en man livet. De trodde att offer som dessa innebar att de skickade en budbärare till den andraDet var då druidernas färdigheter kom väl till pass; de kunde få kontakt med den andra världen.

Festmåltider och social status

Att festa har alltid varit en del av firandet i nästan alla kulturer. Den keltiska kulturen uteslöt inte den delen från sina ritualer. Faktum är att de gav stort utrymme för sociala sammankomster som involverade festmåltider.

Adelsmännen var de som förnedrade den typen av fester. Deltagarna i sådana evenemang blev kraftigt berusade och förde sig själva till en vild slinga. De använder parodier och bardvisor som en del av firandet; de kan även börja ge sarkastiska kommentarer om sig själva. Den typen av fester blir rituella med specifika kännetecken.

Medan alla njöt av sin tid, fanns det en degradering av status som arrangemanget av sittplatser måste avslöja. Gästerna och beskyddarna som deltog i sådana fester hade inte alla samma sociala ställning. Förutom sittplatserna var köttstycket en annan sak som återspeglade varje gästs eminens. De bästa krigarna skulle definitivt få de finaste köttstyckena. Detta iblandväckte avundsjuka och ilska, vilket ledde till tvister och konflikter bland gästerna.

En annan sak som dessa sociala sammankomster bidrog till var att de lockade till sig dominanta tjänare och prestigefyllda personer. Dessa attraktioner var till stor hjälp i de militära planeringsprocesserna, eftersom festerna inte bara var till för att dricka och ha roligt. Dessa planeringsprocesser blev faktiskt verklighet när en krigare delade med sig av sina egna planer på plundringståg och bad om medhjälpare. Det gick bäst förde mest prestigefyllda krigarna. De som var rikare och hade högre status fick flest anhängare.

Kelternas religion och deras trosföreställningar

Nyligen blev kelterna kristna. Kristendomen har varit majoritetens religion i Irland och Skottland. Det är därför lätt att anta att det också är de keltiska stammarnas religion eftersom de bor på dessa platser. Men långt före kristendomens ankomst var människor mestadels hedningar. Den vanligaste religionen i den keltiska kulturen under forntiden var polyteism. Denna religion fanns omkringunder de tidigaste tiderna, så gammal som 900 f.Kr.

Kort om polyteism

Den bokstavliga betydelsen av ordet polyteism är flera gudar eller många gudar. Det var faktiskt vad kelterna trodde på; de dyrkade mer än ett fåtal gudar. I romarnas dokument står det att den keltiska kulturen dyrkade omkring fyrahundra gudar.

Det fanns omkring fyra eller fem gudar som var de mest utbredda. Med andra ord var de de gudar som alla stammar trodde på utan några meningsskiljaktigheter. Men resten av gudarna skilde sig från en stam till en annan. Dessa gudar var förmodligen samma som det gamla Irland brukade tro på innan kristendomen anlände.

Precis som i den irländska mytologin var de keltiska gudarna övernaturliga varelser som manipulerade världen med magi. Romarna och grekerna hade samma tro när det gällde gudar och religiösa föreställningar. Det verkade som att tron på gudarna var det enda som romarna och kelterna trodde på gemensamt.

Den keltiska kulturen hade sina egna seder; den hade också sina egna teorier om andlighet. De flesta kelter trodde på livet i de mest livlösa saker. De trodde att stenar och träd hade själar och interagerade med den naturliga världen ungefär som människor gör. I själva verket var porträtteringen av de keltiska gudarna vanligtvis i form av djur snarare än människor. De hade den impulsen att tro påmest mystiska föreställningar snarare än rationella.

Druidernas roll i den keltiska kulturen

Druider, eller präster, är människor som vi ser upp till och verkligen litar på. Samma sak gällde för det keltiska folket under forntiden. De hade druider som de litade på och anförtrodde sig åt. Druider gav inte bara välsignelser och välgörande religiösa råd. De var också de som tog hand om ordet i juridiska frågor. Deras ord kunde till och med överrösta ledarens ord.

Utöver detta var druiderna de som ansvarade för att hålla arvet vid liv genom generationerna. Detta skedde faktiskt genom att föra vidare historien och religionen muntligt till människor. Vid en viss tidpunkt betraktade människor dem som historieböcker i form av människor.

Återigen trodde kelterna att livlösa ting hade själar och andar. Så landområden hörde definitivt till de ting som var levande och hade andar. Sådana övertygelser fick dem att förbjuda enskilda personer att äga landområden. Landområden skulle delas men inte ägas. De trodde att man inte kunde äga något som hade en själ.

Betydelsen av trefaldighet

Av någon anledning trodde kelterna på trefaldighet; kraften i saker som kommer i tre för att bilda en helhet. Det betyder inte att de hade tre gudar; de hade faktiskt hundratals av dem. Men de trodde att det fanns tre typer av gudar. Dessa typer var de som faktiskt guidar dig när du är vilse, skyddar dig från fara och välsignar dig.

Begreppet Triplicity liknar kristendomens treenighet, men det syftar inte på gudar. Det kan syfta på tre olika världar som himlen, landet och havet

Dessutom hade denna ideologi funnits långt innan kristendomen kom till världen.

Religiös tolerans

Romarna var kelternas fiender; det var aldrig meningen att de båda skulle komma överens trots deras försök. Dessutom var romarna ansvariga för all skriven historia om kelterna. Följaktligen är det lätt att gissa att de ville få dem att se så dåliga ut som de kunde. Du kan inte lita på att din fiende skriver om dig och förvänta dig att de får dig att se bra ut.

Kort sagt, kelterna var kanske inte så barbariska som romarna fick dem att framstå. Det beror faktiskt på att det fanns andra uppgifter om dem som anger deras beteende gentemot andra stammar. Dessa uppgifter angav att kelterna var mycket religiöst toleranta. De accepterade dem som var annorlunda och försökte aldrig tvinga på dem sin kultur. Detta nämndes i uppgifterna om hur de styrde överÄven om kelterna hade makt över tyskarna tvingade de aldrig på dem sitt språk eller sin religion.

Den keltiska befolkningens religiösa tolerans visade sig inte bara genom att de inte påtvingade andra sin kultur, utan också genom att de lät de germanska stammarna utöva sina ritualer även när de stred mot deras egna.

Till exempel ansåg kelterna att det var förnedrande att bränna de dödas kroppar. De var emot användningen av eld. Deras tyska motsvarigheter hade dock denna praxis som en del av deras rituella begravning. Kelterna hindrade dem dock aldrig från att göra det även när de var under deras styre.

Vad hände med den keltiska polyteismen?

Kristendomen kom till Europa bara för att utplåna alla de religioner som hade funnits tidigare. De flesta människor i Europa konverterade till kristendomen. Många av dem fortsatte dock med samma religioner som de hade haft tidigare. Vid den tiden blev polyteismen en av de religioner som antogs av minoriteten. Den var inte lika vanlig som den brukade vara före kristendomen, men den hade inte försvunnit.helt och hållet.

Polyteismen byggdes inte längre upp i den keltiska kulturen lika mycket som kristendomen. Detta faktum fick många människor att bilda en rörelse i ett försök att rekonstruera religionen i den moderna keltiska kulturen. Rörelsen var känd som Celtic Reconstructionist Paganism. Dess huvudsakliga mål var att återställa vad kristendomen hade raderat ut när det gällde deras föreställningar om den forntida keltiskareligion.

Viktiga keltiska helgdagar

Varje religion och kultur har sina egna högtider där människor firar och festar. Den keltiska kulturen gick definitivt samma väg. Den hade viktiga och betydelsefulla högtider att fira. De kan ha haft omkring fyrahundra gudar, men bara fyra eller fem var de mest betydelsefulla.

Vanligtvis förknippas helgdagar med specifika gudar eller gudinnor, men så är inte alltid fallet. Men det sammanfaller med att den keltiska kulturen hade fyra viktiga helgdagar. Kanske har inte alla något att göra med någon av deras gudar, men några av dem har faktiskt det.

På Irland firar man fortfarande dessa dagar fram till idag. Dessa helgdagar är Imbolc, Samhain, Beltane och Lughnasa. Inom kort kommer vi att presentera detaljerna för varje dag när det gäller dess betydelse, datum och firandemetod.

Den keltiska kalendern

Romarna hade alltid ansett sig vara överlägsna sina keltiska motsvarigheter. De betraktade sig själva som civiliserade medan kelterna var vildar för dem. Det fanns dock en sak som kelterna hade och som deras romerska fiender inte hade: det var en kalender.

Det finns många kalendrar i världen och den keltiska ingår faktiskt. Den visar de helgdagar som kelterna brukade fira och fortfarande gör. Kalendern var beroende av skördetiderna eftersom kelterna var ett jordbrukssamhälle. Dessutom var den keltiska kulturen förtjust i vetenskapen om solen och stjärnorna; det hjälpte till i deras semestertider. Den keltiska kalendern består av fyra delarolika kvarter; en semester i varje kvarter.

För den keltiska kulturen inföll årets början i oktober med Samhain i slutet. Det var den tid då skörden bärgades. Eftersom det var i slutet av oktober är vintern på väg. Sedan kommer Imbolc i februari tre månader före sommarens början då de firar Beltane. Den senare råkar vara den gladaste festen och den mest glädjefyllda av alla. Tremånader senare äger Lughnasa rum i augusti när skörden börjar på nytt.

Imbolc helgdag

En av de viktigaste högtiderna som kelterna firar är Imbolc. Ibland kallar kelterna den för Imbolg snarare än Imbolc. Betydelsen av detta ord är faktiskt "i magen." Det ordet härstammar från det keltiska ordet "I mbolg", som har den tidigare nämnda betydelsen.

Imbolc infaller i februari när vintern nästan är slut. Under denna säsong började bönderna gå tillbaka och låta djuren avla. Mer exakt är det avelssäsongen för nötkreatur och andra djur; avel var en viktig faktor i firandet. Dagen för firandet av Imbolc äger rum den 1 februari; människor på Irland firar fortfarande den. Ibland är dock säsongensjälv börjar tidigare eller senare, beroende på väder och djurens beteende.

Djuruppfödning kan vara en viktig del av firandet av den säsongen. Imbolc i sig har dock alltid varit ett firande av avskedet från den svåraste tiden på året: vintern. Kelterna hade alltid betraktat vintern som den svåraste tiden på året. Inte bara svår för dess smärtsamt kylande bris, utan också för att det mesta av deras liv sattes på vänt. Ja, kelterna slogs inte på vintern och böndernaÄven de sociala och politiska aktiviteterna fick vänta på det kyliga vädret.

Kristendomens inverkan på Imbolc

Under hedendomen firade kelterna alltid Imbolc. Men som vi tidigare nämnt kom kristendomen och förändrade en hel del saker. Som tur var var Imbolc inte en av de högtider som kristendomen övergav. Faktum är att den också blev en kristen högtid, vilket gör att både kristna och hedningar har något att dela.

Imbolc-högtiden är nära förknippad med en av de berömda keltiska krigsgudinnorna, Brigid. Hon fanns i den polyteistiska religionen. Hon ville inte bli kvar när kristendomen kom, så hon förvandlades till ett helgon. Det var hennes historia enligt den keltiska mytologin. Det finns mycket mer att lära om den gudinnan än bara hennes förvandling till ett helgon.

Det är en högtid då man firar och tar ett ordentligt farväl av vintern samtidigt som man varmt välkomnar våren. Det finns seder och bruk och andra vidskepligheter som hör till den här högtiden och gör den speciell. Folk tror att det är den tid då man betonar vikten av välbefinnande och hälsa. De tror också att det är den tid då man ger en bred berth till de onda andarna.

Betydelsen av denna helgdag

Vädret har alltid haft så stor betydelse för kelternas ideologier att de till och med firade det. Bland ritualerna vid firandet ingår att tända brasor på flera platser. Detta sker vid nästan varje högtid, men varje gång har sin egen innebörd.

På Imbolc tänder man brasor för att fira att vintern är över och att solen skiner starkt igen. Men brasorna är vanligtvis stora brasor som människor placerar i centrum av en festival. Så är inte fallet med Imbolc; brasorna tänds istället inne i hemmen. Hela det keltiska samhället kunde se brinnande eldar från fönstren i varje hem under natten.

Tända brasor på Imbolc-dagen - Kelterna

Bland de viktiga sederna är att människor besöker de heliga brunnarna för att få välsignelser. Den keltiska kulturen kallar denna typ av praxis för de irländska välsignelserna. Människor kretsar runt dessa brunnar i riktning mot solen; de ber om hälsa och välsignelser. De använder också en bit tyg som offer till gudarna. Att besöka brunnarna är en huvudpraxis under Imbolc.

Intressant nog har saker och ting i modern tid inte förändrats. Faktum är att människor på Irland fortfarande bryr sig om väderförhållandena. De väntar till februari för att fira Imbolc och börjar förutse det kommande sommarvädret. Kelterna har faktiskt väderförutsägelser genom att läsa omen och förmögenheter. Det fanns en konstig uppfattning som den keltiska kulturen litade på. De trodde att när vädretpå dagen för Imbolc, den 1 februari, är dåligt, betyder det att sommaren kommer att bli bra.

Hur exakt kan dåligt väder vara ett gott tecken?

Den keltiska folkloren spelar en stor roll när det gäller att forma många föreställningar om den keltiska kulturen. Det finns en mystisk och ondskefull varelse i mytologin som kallas Cailleach. Det är en kvinnlig varelse som samlar vedeld på Imbolc om vintern blir långvarig.

Cailleach går bara ut när vädret är torrt och klart. Om vädret är hemskt betyder det att varelsen stannade på sin plats och sov eftersom vintern närmar sig sitt slut. För att göra detta behöver hon uppenbarligen en ljus och torr dag för att samla sin ved, så om Imbolc var våt och blåsig innebar det att Cailleach hade somnat och vintern snart skulle vara över.

Vem var den heliga Brigid?

Brigid var en av de berömda gudinnorna i den keltiska kulturen. Hon var dotter till Dagda, faderguden, och hon var bland de första invånarna på Irland. Dessa invånare var faktiskt Tuatha de Danann, gudalika varelser i den irländska mytologin.

Den heliga Brigid porträtterades vanligtvis med rött glänsande hår som ett tecken på solen. Människor kallade henne vanligtvis antingen solens eller eldens gudinna. Viktigast av allt var att hon var krigets gudinna. Kelterna förknippade dessutom Brigid med mer än ett par saker, inklusive fertilitet, läkning, konst och poesi.

Sankta Brigid i den irländska folktron

Kelterna brukade dyrka den heliga Brigid. Det fanns dock många berättelser om detta helgon. Legender hävdar att hon hade en ansiktshalva som var otroligt vacker medan den andra var skrämmande.

Vissa människor förknippar henne också med Banshee-kvinnan. Anledningen till det var legendernas uttalande att hon introducerade keening till de irländska kvinnorna. Den bokstavliga betydelsen av keening var att klaga och sjunga klagomål. Hon brukade sörja sin son Ruadans död. Banshee var känd för att klaga och gråta vid begravningar, därför länkar människor båda dem.

Den gudinnan nämns också ofta i den irländska mytologin. Hon var en av de mest dyrkade gudinnorna under den hedniska tiden. När kristendomen kom till Irland fick Brigid veta att alla som konverterade till kristendomen inte skulle dyrka henne längre. Hon visste att den nya religionen förbjöd dyrkan av gudar som inte ingick i den. För att skydda sitt rykte konverterade hon tillKristendomen och blev populär för att vara Saint Brigid.

Sambandet mellan Saint Brigid och Imbolc-högtiden

Alla legender hävdar att Saint Brigid inte var en mystisk varelse som de flesta andra gudar och gudinnor i folktron. Hon var en verklig kvinna som existerade under forntiden och dog år 525 den 1 februari. Hennes gravkammare finns i en grav på Irland, närmare bestämt i Kildare.

Senare flyttades resterna av hennes kropp till Downpatrick där hon begravdes bland andra berömda irländska helgon. Det fanns även kors under hennes namn som människor tillverkade specifikt på Imbolc-dagen runt om i Irland. Dessa kors hängde människor upp på ingångarna till sina hem som en symbol för välsignelse och skydd.

Denna tro hade funnits sedan hednisk tid. Vissa människor hävdar dock att den bara existerade sedan kristendomen kom. Det var på detta sätt som den heliga Brigid gjorde det första korset för att bevisa sin omvändelse. Den viktigaste legenden om hur hon anpassade det första korset handlade dock om att besöka en sjuk ledare på hans dödsbädd. Hon undervisade honom om Kristus och formade det första korset för att visa honomLegenden säger att ledaren konverterade till kristendomen precis innan han dog på grund av henne.

Imbolc i modern tid

Tyvärr hör inte Imbolc till de keltiska högtider som överlevt genom historien. Människor utför fortfarande alla de sedvanliga aktiviteterna denna dag, men den är inte lika viktig som de övriga. Kristna, i synnerhet på Irland, firar dock fortfarande St Brigids dag. Dessutom lär sig dagens irländska barn fortfarande att göra Brigids kors varje år i februari.

Firandet är inte längre som det var förr, det handlar inte om sånger och mat. Det är bara ett minne av den heliga Brigid, men hennes kors tros fortfarande skydda husen för den som bär runt på dem.

Eldfestivalen Beltane

Beltane är en festival som äger rum i början av sommaren. Festivalens namn är en uppdaterad version av det gamla gaeliska namnet: May Day Festival. Vissa människor kallar den dock fortfarande May Day; den äger rum den 1 maj. Denna festival har ägt rum i Irland, Skottland och Isle of Man under många århundraden.

Eftersom det alltid finns gudar förknippade med ett sådant firande kretsar Beltane kring fruktbarhetens gudar och gudinnor. Det är den tid då människor firar marken som blir grön och rikedomen av bördiga. Firandet av Beltane börjar vanligtvis den sista natten i april där människor dansar och tänder brasor. En annan sak med Beltane är att det inte bara firarI själva verket hyllar den även fruktbarheten hos människans biologiska funktioner.

Betydelsen av eld

Kelterna i både forntid och nutid har alltid använt eld för att fira. Att använda eld har alltid varit en viktig sak för kelterna. För varje tillfälle brukar de hitta ett syfte med att använda den. Till exempel representerar elden i Imbolc-festivalen solens återkomst i slutet av vintern.

I Beltane har elden en annan betydelse. Först och främst betyder ordet Beltane bokstavligen den ljusa elden. Vid någon tidpunkt trodde kelterna att elden helade och renade. Därför anpassade de allt sitt firande efter den. De tände en stor brasa och började gå runt den, dansa eller till och med hoppa över den.

Eld var inte bara ett sätt att fira. Faktum är att människor trodde att eld hjälpte till att knyta dem alla till varandra. De flesta människor i samhället använde den för ett syfte. Kelterna i forntiden använde eldstäder som var ett sätt att åter tända hushållen; de skyddade alla där. Dessutom använde även bönder brasor där de lät boskapen kretsa kring dem. De renadeDe tänkte att elden skulle hjälpa till att skydda boskapen innan de släppte ut dem på fälten.

Firande på Calton Hill i Skottland

Processionen drivs av slaget från Skottland är bland de keltiska länder som firar denna viktiga festival. Där äger festivalen rum på Calton Hill. På den dagen börjar människor marschera och samlas en grupp efter en annan vid specifika mötesplatser.

Denna marsch börjar vid Akropolis; det är Nationalmonumentet, men det är så Beltaners kallar det. De kretsar runt vägen i motsols riktning och de får träffa flera grupper längs vägen. De två personerna som leder marschen är May Queen och Green Man; två personer brukar personifiera dem. Längs marschen finns det alltid trummor som firar dagen.

Det finns också en scen som innehåller en dramatisk föreställning. Handlingen handlar om sommarens födelse, som är resultatet av att May Queen och Green Man tänder en stor brasa. Denna brasa är bara början på historien. Föreställningen fokuserar dock på gemenskapsfasen där deltagarna samlas i Bower. När de kommer dit börjar deltagarna dansa medan de bär vita kläder ochröd.

Eftersom varje fest behöver mat för att vara komplett börjar de serveras tillsammans med drinkar till de utmattade artisterna. Under resten av kvällen njuter publiken och artisterna av sin kväll tillsammans. De skapar glada minnen av en sådan glädjefylld händelse.

Färgerna på första maj

Vanligtvis förknippas varje högtid med speciella färger. Precis som förhållandet mellan rött och jul, svart och Halloween och grönt och St Patrick's Day, är May Day populär för tre olika färger: rött, vitt och grönt.

Varje färg är en symbol för en viss sak. Till exempel är den röda färgen en symbol för styrka, livlighet och passion. Å andra sidan är den vita färgen en tydlig representation av öppenhet, kraften att motstå negativitet och rening. Slutligen representerar grön, som är den färg som Irland är populärt för, fertilitet och evolution.

Äktenskapet mellan gud och gudinna

Bland bröllopstraditionerna är Beltane en bra tid för människor att gifta sig. Det är tiden för fertilitet för landet och människor. Faktum är att Beltane var det stora bröllopet mellan gudinnan och guden. Det gjorde att det blev en av de populära tiderna när människor gifter sig. Kelterna hänvisar vanligtvis till det som Handfasting.

Det tvingar inte paret att hålla ihop hela livet, som det gjorde förr i tiden. Paret har faktiskt rätt att välja hur länge de vill hålla ihop. Handfasting innebär att paret utbyter löften och ringar, och dessutom knyter de sina egna händer. Det är en symbol för att knyta ihop säcken.

Populära seder på första maj

Äktenskap blir vanligare under den tiden. Det finns dock fler seder som äger rum just den dagen. Att hoppa över kvasten är en av dessa vidskepelser. Denna tradition har funnits sedan kelternas forntid. Vidskepelsen innebär att en kvast läggs på marken och att paret bokstavligen hoppar över den. Denna praxis är en symbol för att det nya paret lämnarsina gamla liv bakom sig och börjar ett nytt tillsammans.

Förr i tiden gjorde man detta när man inte hade råd med en kyrklig ceremoni. Det finns många irländska bröllopstraditioner och att dricka mjöd är en av dem. För kelterna har mjöd alltid varit en lämplig dryck för älskande under sådana lyckliga ceremonier. Det är en av de äldsta dryckerna som världen någonsin har känt till.

A-maj och majstång

Här är en av kelternas konstigaste traditioner som äger rum i Beltane. Par i alla åldrar går till skogen och tillbringar natten där. Varje par älskar i skogen och går hem med massor av blommor. De kallar denna sed för A-Maying. Hagtorn är dock inte bland de lyckliga växterna, men det är okej att ta hem dem i Beltane. Människor använder blommorna de samlar idekorera sina hus och lador och göra dem till livligare platser.

Det är inte slutet på sederna; majstången var en annan. Det är en påle som kelterna sticker ner i jorden som en symbol för Guds styrka. På toppen av pålen ligger en ring av blommor som en symbol för gudinnans fertilitet. De färgade banden där avslöjar kopplingen mellan marken och himlen.

Den keltiska skördefesten Lughnasa

Lughnasa är en av de glada festivalerna för kelterna. Denna fest markerar starten på skördesäsongen. Återigen, de flesta festivaler har en historia om en gud eller en gudinna eller har en relation till någon av dem. Tydligen är den keltiska guden, Lugh, den som förknippas med denna festival, därav namnet. Denna gud hade många historier i keltisk mytologi. Han var en av de mest framträdandegudar också.

Lugh var skördens och solens gud. Han var ansvarig för att varje skördeår gav en riklig skörd. Lughnasa är den sista festivalen under det keltiska året och äger rum den första dagen i augusti. Faktum är att kelterna i modern tid inte fäster så stor vikt vid den dagen, till skillnad från de andra festivalerna. Men det betyder inte att de slutade fira den.

Ursprunget till Lughnasa

Lugh, den keltiska guden, var den som höll i Lughnasa-festivalen. Festivalen var tänkt att vara en begravningsfest och en tävling för idrottarna. Lugh gjorde det som en hyllning till sin avlidna mor, Taitlin; hon dog av utmattning när hon rensade slätterna.

Förr i tiden var denna festival en religiös ceremoni med specifika seder. Det var den tid då människor åt den allra första måltiden av den nya skörden under hela året. Det fanns andra seder som festivalen innebar. Dessa inkluderar handel, matchmaking, atletiska tävlingar och festmåltider. Dessa traditioner lever inte längre i modern tid. Å andra sidan hävdar vissa källor attTraditionerna finns fortfarande kvar, men i olika former.

Seder och bruk på den dagen

Varje festival har sina egna seder och traditioner. För Lughnasa är Reek Sunday en av traditionerna. Den äger rum den sista söndagen i juli. Det är den dag då många människor marscherar från olika platser i landet till grevskapet Mayo. Där klättrar de upp till toppen av Croagh Patrick.

Människor i olika delar av Irland utövar fortfarande denna tradition i modern tid. Att bestiga Croagh Patricks brant är den mest populära traditionen under festivalen. Firandet är dock inte begränsat till denna tradition. Man berättar historier, dansar och njuter av mat och dryck under festligheterna.

Berättelsen om Gud Lugh

I den keltiska mytologin var Lugh en av mästarna. Han var medlem i Tuatha de Danann och en av deras främsta gudar. Lugh var en av de starkaste och mest ungdomliga gestalterna i den keltiska mytologin.

Lugh kom från två olika raser; han var till hälften Tuatha de Danann och till hälften fomorian. Han lyckades bli kung efter att ha gått med i Tuatha de Danann och hämnats deras ledares död. Det fanns många historier i den keltiska mytologin som handlade om Lugh. Han var också innehavare av en av Tuatha de Dananns fyra skatter. Denna skatt är spjutet; kelterna kallar det för Lughsspjut.

Nuada var kung över Tuatha de Danann när Lugh anslöt sig till dem. Balor, Fomorianernas kung, dödade Nuada under deras sista strid mot Tuatha de Danann. Lugh beslöt att hämnas sin kungs död och dödade Balor. Intressant nog råkade den senare vara Lughs farfar. En spåman hade en gång sagt honom att hans sonson skulle döda honom, så han försökte att hålla sin dotter borta frånmän.

Om Lughs spjut

Gudens fullständiga namn är Lugh Lamfada. Hans namn betyder bokstavligen De långa armarna. Det var en symbol för hans exceptionella förmåga att kasta spjut och döda sina fiender med lätthet. Att kasta spjut med stor skicklighet var inte den enda egenskap som Gud Lugh besatt. Han var, liksom Tuatha de Danann, mycket skicklig på konst och strid.

Samhain: Kelternas Halloween

Samhain är faktiskt den första festivalen under det keltiska året. Den äger rum den sista dagen i oktober, men människor firar den den 31 oktober och 1 november. Denna festival är en symbol för slutet på skördesäsongen. Den markerar början på de kalla dagarna på nytt.

Kelterna kallar den ibland för den mörka halvan av året. Eftersom den äger rum på samma dag som Halloween anses den vara kelternas Halloween. Många tror faktiskt att ursprunget till den amerikanska Halloween går tillbaka till kelterna.

Samhain går faktiskt tillbaka till hedniska tider. Det var en av de framträdande festivalerna i antiken. Den keltiska mytologin hävdar att mer än några viktiga händelser äger rum, särskilt på den dagen. De tror också att gränserna mellan den verkliga världen och den andra världen försvinner. Förmodligen var det därifrån de skrämmande berättelserna om Halloween kommer. I början av vintern, en hel delarbetena ligger nere, så att boskapen kan föras ner från betesmarkerna.

En festival för de döda

Halloween och de döda är inte så olika varandra. När allt kommer omkring blev denna dag populär för att bära spöklika kostymer. Den keltiska mytologin hävdar att Beltane är festivalen för de levande, men Samhain, ja; det är för de döda. Den hävdar också att slutet av oktober är den tid då dörrarna är vidöppna. Varelser från den andra världen kan lätt ta sig igenom den andra sidan. Dettaförklarar i stort sett varför de betraktar den tiden som den mörkaste halvan.

Denna festival förknippas med en av de mest kända krigarna i den irländska mytologin, Finn MacCool. Han var den som hävdade att dörrarna till den andra världen öppnas på Samhain. Varje år hölls alltid en samling vid Taras kulle. Det är då Aillen, en varelse som andas eld, kommer ut från den andra världen för att orsaka skada. Han hade den där musiken som fick alla att blidjup sömn och han skulle bränna ner Taras palats.

Finn MacCool kommer till undsättning vid sådana tillfällen. Han var den enda som var motståndskraftig mot Aillen lulling music. Finn lyckades alltid döda honom med sitt spjut; den händelsen gjorde honom till ledare för Fianna. Det finns andra berättelser kring Samhain, inklusive Colloquy of the Elders. Historien kretsar kring kvinnliga varulvar som kommer ut ur Cruachan grotta för att döda boskapen. Det fanns en harpist somlyckades förvandla dem till människor genom sin harpa så att Fianna kunde dräpa dem.

De dyrbara offren under Samhain

Enligt kelterna var Samhain inte en särskilt lycklig tid för dem. Det är den tid då den monstruösa kraften släpps lös och de var tvungna att göra stora uppoffringar för att stoppa dem. Under forntiden fanns det en ras som hette Nemed. De var offer för Fomorians, en ras av monsterliknande varelser som spred kaos och mörker.

Varje Samhain var Nemeds tvungna att ge offer till Fomorianerna. Dessa offer kunde innehålla mjölk, mat och, ibland, deras egna barn. Nemeds hade inget annat val än att offra för att lugna ner fördärvsmakterna.

Kostymer var en del av firandet

Halloween verkar faktiskt ha sitt ursprung i kelternas festival, Samhain. Varje festival har en massa sånger och traditioner som människor framför som en del av firandet. Under Samhain tyckte kelterna alltid om att vara förklädda. De bar spöklika kostymer, precis som den moderna versionen av festivalen. Den här traditionen har funnits sedan 1500-talet.

Kelterna trodde att skrämmande dräkter var deras eget sätt att personifiera de dödas själar. Dessutom trodde de att det var ett perfekt sätt att försvara sig genom att härma dem, som om de onda andarna inte skulle känna igen dem. Människor i dräkter strövade omkring och knackade på dörrarna för att be om mat. Det var deras sätt att ta emot offer och gåvor för deras räkning.

Samhain-festivalen - Kelterna

Utövande av spådomskonst

Kelterna utövade vanligtvis många traditioner under Samhain. En av de viktigaste var att utöva spådomskonst. Denna metod handlade om att förutsäga framtiden. Kelterna har alltid haft en sådan metod som en av sina mest utbredda seder.

Tja, det mesta av det som kelterna brukade utföra finns inte längre kvar. Vissa rester finns dock kvar och ger oss en inblick i den gamla praktiken. I modern tid väntar människor på Halloween för att gå till kyrkor vid midnatt och stå på verandorna. Du undrar säkert varför; ja, de är där ute för sin moderniserade version av spådom. De läser framtiden; den för deras och derasgrannar".

Så observatörerna står där på verandan och väntar på att framtiden ska dyka upp. De modigaste ser själarna som snart ska dö; de kan riskera att se sig själva. Å andra sidan letar kvinnor vanligtvis efter mannen som de ska gifta sig med. Tyvärr är Halloween inte alltid en lycklig tid för varken kelterna eller någon annan. Faktum är att vissa kvinnor kanske inser att deras framtidaMän är djävlar i förklädnad.

De mest betydelsefulla berättelserna från kelterna

Litteraturen i varje kultur spelar roll för att forma traditioner och vidskepelser. Kelterna hade många betydelsefulla berättelser som alltid har varit populära i Irland och Skottland. En av dessa berättelser var Cooleys boskapsraid. Kelterna kallar ibland denna berättelse för Tain. Det beror på att det keltiska namnet på berättelsen är Táin bó Cuailnge. Lugh råkade dyka upp i denna berättelse och han hade enHan var en modig krigare och dessutom eldens gud.

Kort om berättelsen om boskapsangreppet i Cooley

Den här berättelsen ingår i Ulstercykeln, en av de irländska mytologicyklerna; det är den längsta berättelsen i cykeln. Berättelsen kretsar kring en konflikt mellan arméerna i två länder: Ulster och Connacht. Härskaren i Ulster ägde en brun tjur som härskaren i Connacht, drottning Maeve, ville ta över.

Drottning Maeve var hustru till Ailill. De båda jämförde alltid sina rikedomar med varandra. Ailill hade en vit tjur medan drottningen inte hade det, så hon blev avundsjuk. Hon fick höra talas om den bruna tjuren från Ulster och ville ha den. Avundsjukan började driva henne och hon skickade sin budbärare för att hämta den bruna tjuren från Cooley. Den tjuren var den enda som var starkare än hennes makes. Kungenav Ulster gick med på att låna ut tjuren till henne i ett år. Sedan hörde han rykten om att hon försökte förråda honom.

Kungen av Ulster beslutade därför att avslå drottningens begäran om att få tjuren. Hon gick dit för att slåss och ta tjuren med våld. Cuchulainn var en av de berömda krigarna i Ulster. Han råkade också vara Lughs son. Under stridens hetta fick Cuchulainn flera sår. När han gick tillbaka till sin stad var han nära att dö på grund av sina svåra sår. Vid den tiden dök Lugh upp ochläkte alla hans sons sår. Hans roll var mycket liten men ändå betydelsefull.

Kelterna och deras berömda berättelser

Det finns många berättelser som kelterna alltid har berättat för den ena generationen efter den andra. Dessa berättelser har haft stor inverkan på kelternas liv, direkt eller inte. Det påverkade dem i många olika aspekter, inklusive kultur, religion, tro och så vidare. Några av de berömda berättelserna om kelterna är följande:

Berättelsen om Mac Dathos gris, Barnen från Lir, Banshee, Cooleys boskapsräder och många fler. Vi har redan nämnt en sammanfattning av några av deras berömda berättelser. Vi hade dock aldrig en chans att presentera dig för Berättelsen om Mac Dathos gris. Eftersom det är en av de mest betydande berättelserna från kelterna, kommer vi att ge en sammanfattning av den.

Berättelsen om Mac Dathos gris

Denna berättelse är mycket besläktad med berättelsen om Cooleys boskapsraider. Den kretsar också kring en konflikt som kungen och drottningen, Ailill och Maeve, av Connacht hamnar i. I Cooleys boskapsraider hade de en konflikt med kungen av Ulster. Men berättelsen om Mac Dathos gris var en konflikt mot kungen av Leinster. Han var en legendarisk man vid namn Mac Datho, och han hade en hund, Ailbe.

Hunden var inte bara en vanlig hund, den kunde skydda hela staden. Den var populär över hela Irland. Drottning Maeve och Ailill ville ha hunden, så de skickade budbärare för att kräva den. De var tydligen inte de enda som ville ha den mäktiga varelsen, det ville även kungen av Ulaid. På den tiden var Conchobar mac Nessa kung av Ulaid.

Båda provinserna hade erbjudit Mac Datho fantastiska tributer i utbyte mot hunden. Budbärarna från Ulster erbjöd boskap och smycken och lovade att vara deras allierade. Budbärarna från Connacht erbjöd å andra sidan två hästar, av de finaste, tillsammans med cirka 160 mjölkkor.

De två erbjudandena var så tilltalande att Mac Datho hade svårt att välja. Faktum är att han hela tiden tänkte på att han gått tre dagar utan sömn eller mat. Hans fru insåg hur utmattad han var, så hon hjälpte honom med en plan. Hon föreslog att han skulle tillhandahålla hunden till de två parterna.

En festmåltid i Leinster

Han gillade planen och meddelade varje part att hunden var deras. Strax därefter bjöd han in varje part till sitt vandrarhem för en festmåltid. Det var meningen att parterna skulle göra anspråk på Ailbe, hunden. Hans vandrarhem hette Mac Da Tho's Hostel. På den tiden var det en av de bästa festsalarna på hela Irland. Det fanns sju olika ingångar till det vandrarhemmet. I varjeingången fanns en enorm kittel fylld med nöt- och fläskkött.

Hur som helst anlände de två parterna till vandrarhemmet på en gång och trodde att de var de enda som samlade in hunden. Ingen av dem var medveten om Mac Dathos brutala plan på grund av den oskyldiga förställning han hade. De två parterna var redan fiender och hade kämpat mot varandra tidigare. Ändå satt de tvingade med varandra för att få hunden att göra anspråk på den.

Den enorma grisen från Mac Datho

Hunden var tydligen inte den enda mäktiga varelse som Mac Datho hade. Han hade en mycket stor gris, en gris som omkring sextio mjölkkor gav näring åt i sju år. När tiden för festen var inne gav Mac Datho order om att grisen skulle slaktas.

De två parterna, Ulster och Connacht, gick in i vandrarhemmet från alla dess många ingångar. Grisen fångade deras uppmärksamhet; den var för stor och de undrade hur de skulle dela den. Det fanns vad de kallade "Hjältens del"; den som skryter med sig själv får ta den största delen. En av krigarna från Connacht lyckades besegra krigarna från den motsatta parten. Den krigaren var Cet macMagach.

För ytterligare läsning: Berättelsen om Mac Dathos gris

Intressanta fakta att veta om kelterna

Vi har redan gett dig en hel del fakta om kelternas liv och deras kultur. Men det verkar som om det fortfarande finns massor av intressanta saker för dig att lära dig om dem. Du kommer att bli underhållen av kelternas historia. Deras mysterium börjar faktiskt redan vid deras ursprung. Det verkar som om de gömmer sig djupt på otillgängliga platser.

Ja, det irländska och skotska folket anser sig vara ättlingar till kelterna. Men det finns fortfarande källor som motbevisar detta faktum. Det spelar inte så stor roll om de är irländarna i modern tid eller inte. Det som verkligen betyder något är de fakta som människor vet om dem och de som de felaktigt tror. Så förbered dig på en snabb åktur runt de anmärkningsvärda fakta omkelternas liv.

Bilder framför ord

Kelterna hade sin egen kultur, men de brydde sig inte om att skriva ner sitt arv. Forskare lyckades hitta mycket få skriftliga bevis om deras kultur. Men dessa dokumentationer verkade vara förstörda. Det var inte uppenbart varför kelterna inte tyckte om att skriva ner. Det fick oss att undra hur de lärde sig och utbildade sig utan några skrifter.

Intressant nog trodde de på muntligt lärande; druiderna upprätthöll detta utbildningssystem i århundraden. Druiderna ansåg att lärande inte krävde händer och ögon; det behövde bara närvaron av ditt hjärta. Kelterna ville naturligtvis inte att deras kultur skulle försvinna. Så de använde konst för att låta världen lära sig om deras existens.

Å andra sidan finns det faktiskt en del skrivna berättelser om kelterna. Men det var inte kelterna som skrev dem. Romarna och grekerna var de som gjorde det. Ja, de var de enda som skrev ned kelternas historia. Förmodligen var det anledningen till att inskriptionerna var partiska.

Både romarna och grekerna var fiender till kelterna. Alla inskriptioner som hävdar att kelterna var vildar var på grekiska och romerska. De verkar ha skrivit detta påstående utan att uppmärksamma sina konstverk.

Att utforska andra kulturer genom konst

Kelterna föredrog att använda bilder för att spegla sin kultur. De hade vad världen känner som de keltiska knutarna. Dessa knutar var faktiskt ett fantastiskt verk av det keltiska samhället. Knutarna är faktiskt moderna konstverk som är oändliga; de hade ingen början eller slut.

Se även: Topp 10 fantastiska nationalparker i England

Det keltiska samhället hade en benägenhet att angripa andra kulturer för att skapa mer konst. De var inte respektlösa mot andra kulturer som romarna var mot dem. För dem var strid en sak och konst en annan; de eliminerade aldrig någons konst.

Att plundra olika kulturer var en möjlighet för dem att skapa konst. De smälte samman de främmande kulturernas konst med sin egen, vilket resulterade i mästerverk. Faktum är att forskare anser att införlivandet av olika kulturer med kelternas är anledningen till att deras konst existerar.

Deras konst handlade inte bara om måleri och så vidare. Trots sin aggressivitet var kelterna de som tillverkade stridsredskapen. Det inkluderar hjälmar, sköldar och svärd; de är andra former av konst. Dessutom var de också populära för sin förkärlek för brons; de tillverkade en stor del av sina artefakter i brons.

Överlevnad av de gamla keltiska språken

Romarna var inte en vanlig fiende till kelterna. De letade alltid efter sätt att utplåna dem från jordens yta. Ja, de kunde inte och det var förmodligen därför de skrev om dem på de mest fruktansvärda sätt som var möjliga.

En av de saker som romarna var ute efter var att fasa ut de keltiska språken. Vid någon tidpunkt trodde människor att de keltiska språken inte längre användes. Även i modern tid lyckades Storbritannien ockupera Irland under mycket lång tid. De försökte införa sitt eget språk på dem. Intressant nog slutade alla försök med ett misslyckande.

Än idag är de keltiska språken fortfarande framträdande språk som aldrig försvann. Vissa av dem används dock inte längre i modern tid. Till exempel är keltiberiska, piktiska, lepontiska och lusitaniska några av de mycket gamla formerna av de keltiska språken. Människor idag talar dem inte längre. Dessa språk kanske inte har överlevt till modern tid, men de har överlevt i århundraden.även efter den romerska erövringen.

Världen betraktar kelterna som en enhet, men det är inte samma perspektiv som de keltiska stammarna själva hade. De såg aldrig sig själva som en stam. I själva verket kämpade de mot varandra, vilket ledde till att de keltiska språken minskade under årens lopp.

Deras exceptionella skapande av vägnät

Tydligen var de keltiska stammarna bra på mer än ett par saker. Tyvärr har de inte ens fått äran för sitt fantastiska arbete. Romarna tog åt sig äran för att de var proffs på att bygga ett stort nätverk av vägar. Sanningen är att de faktiskt gjorde det, men deras fiender var för själviska för att erkänna det.

Se även: Utforska de bästa sakerna att göra i Tokyo, Japan, för din nästa semester

Ursprungligen var kelterna populära för att de var proffs på handel. De skapade till och med ett handelscentrum nära floden Donau; platsen förblev den viktigaste för handeln. De bytte alltid slavar och mer mot lyxvaror.

Platsen förblev densamma i över ett århundrade tills de keltiska stammarna kunde handla över hela Europa. Därför var de tvungna att skapa vägar för att utöka sina handelsavstånd. De var de som formade Tin Road; det var en berömd väg som började från Massalia och hela vägen till Storbritannien. Amber Road var också en av deras prestationer.

Kvinnor kan vara krigare

Har du någonsin funderat på hur det keltiska livet såg ut? Forntiden skilde sig definitivt från hur det är idag. Visst var man upptagen av strider och krig, men hur var det för kvinnor? Det är lätt att föreställa sig ett smutsigt liv för människor som beskrivs som vildar, men det behöver inte vara sant. Faktum är att kvinnor inte utsattes för förtrycket i forntidenDe kan vara krigare precis som sina manliga motsvarigheter.

Att vara krigare var faktiskt inte beroende av en viss social klass; alla kunde bli det om de ville. De flesta keltiska människor under antiken var krigare. De flesta kvinnor var hemmafruar som i de flesta kulturer runt om i världen. Men om de valde att bli krigare så blev de det. Kvinnor kunde även vara lärare i strid; de tränade den unga generationen i hur man slogs.

Kelterna hade krigarskolor och kvinnor hade drivit några av dessa skolor. En kvinnlig krigare var den mäktigaste av alla. De kunde äga land och andra ägodelar; de kunde också skilja sig om de behövde. Ja, skilsmässa var inte vanligt i det keltiska samhället under forntiden.

Myten om nakenhet

Romarna verkar ha gjort sitt bästa för att framställa sina fiender som de värsta varelserna på jorden. De hade fräckheten att framställa dem som okontrollerbara vildar, så de gjorde allt för att försämra sin image.

En av de myter som förstörde det keltiska samhällets rykte var att man slogs naken. Allvarligt? Hur konstigt låter inte det? Ja, verkligen, men det var förmodligen en myt som stödde romarnas påstående om sina fienders vildhet. Det är dags att lägga det påståendet till handlingarna och damma av kelternas status. Romarna hade överdrivit många saker när det gällde bilden av de keltiska stammarna. De skullefår aldrig sina fiender att framstå i god dager.

Det är sant att kelterna använde konstiga metoder, men att gå in på slagfältet naken kan inte vara en av dem. De källor som hävdade detta påstående sade att kelterna trodde att det alltid var till deras fördel att gå in i striden naken. Du undrar förmodligen hur det ens är rimligt när det är för farligt? Tja, det var definitivt farligt, ifall det var sant, men de hade alltidrustningar och vapen som skyddar dem. Dessutom måste det vara en mycket skrämmande upplevelse för fienderna.

I slutändan är det inte normalt att bli attackerad av en helt naken krigare som skriker ohörbara ord. Kakofoni var deras excentriska metod för att splittra fiendernas fokus, men om nakenhet var sant skulle det säkert ha fungerat.

Sambandet mellan kelterna och de märkliga hjälmarna

Kommer du ihåg när vi nämnde att den keltiska kulturen var full av konst? Många av dem var faktiskt konstnärer, men det var inte begränsat till målningar och liknande. De var de första att anpassa stridsutrustningen, inklusive rustningar och hjälmar. Ja, de var populära för att göra hjälmar och faktiskt inte vanliga; de var ganska konstiga. På vilket sätt? Tja, de måste ha gillat känslan av att varaannorlunda, så de valde de extremistiska designerna.

Hjälmar var tänkta att vara metallskydd för huvudet. De lyckades dock göra dem mer underhållande genom att utforma dem på de mest galna sätt. I Rumänien hittade arkeologer några av dessa keltiska hjälmar i Ciumesti. Det var ganska vanligt eftersom kelterna hade funnits över hela Europa.

Rumänien var ett av de länder som hade många keltiska artefakter. Under en utgrävning upptäckte arkeologerna en kyrkogård som tillhörde järnåldern. Den innehöll omkring trettiofyra gravar med bronsföremål som rustningar och vapen. Dessa föremål tillhörde en keltisk ledare som trodde att de skulle hjälpa honom i den andra världen.

När de rotade bland hans föremål hittade de en excentrisk hjälm. Den bestod av en stor fågel med utfällda vingar i brons. Vingarna kunde flaxa upp och ner, vilket gjorde hjälmen lika cool som bisarr. Trots dess coolhet föreslår historiker att ledaren kanske aldrig bar denna hjälm på ett slagfält. Den skulle vara lite distraherande för honom. Så de föreslog att han måstehar endast burit den vid speciella tillfällen.

Kelterna hade också en mycket speciell hobby: huvudjakt!

Det finns många saker med den keltiska kulturen, men det mest populära var att ha en speciell hobby. Ja, de älskade att vara krigare och strider var en sak som uppfyllde deras ambition. Således skulle deras hobby inte ha varit en söt hobby. De älskade att jaga huvuden; ja, de var förmodligen inte vildar, men de hade extrema hobbies.

Varför skulle de göra något så hemskt? Jo, de trodde att fiendens huvud var det bästa priset i en strid. Det har funnits många påståenden kring detta faktum. Ett av dem handlar om en uppfattning i deras religion som hävdade att människans själ bodde i huvudet. Så de samlade sina fienders huvuden som ett sätt att skryta om att de tagit deras själar. De kunde iblandöverdrivs genom att dessa huvuden används för att dekorera deras platser eller sadlarna på deras hästar.

Användning av vapen av järn

Kelterna existerade under forntiden, men de var före sin tid jämfört med de andra stammarna. De var bra på det de gjorde, vare sig det var strid, konst eller huvudjakt. Men det som gjorde dem till de hårda krigare de var var deras tekniska utveckling. De hade de rätta vapnen som gjorde att de låg steget före sina fiender. Kelterna lyckades vara den första ras som någonsin smidde järntill sina stridsvapen.

Brons var den dominerande metallen på den tiden, men de keltiska stammarna lyckades ersätta dem med järn från och med 800 f.Kr. De ville att striderna skulle vara till deras fördel genom att de presterade bäst. Därför gjorde de lättare svärd och jagade efter dolkar på grund av deras relativt låga vikt. Det hjälpte dem att prestera bättre och strida mer effektivt genom att de rörde sig snabbare. Senare kom romarnaövertog de flesta av deras vapen; de övertog också ringbrynjan.

Den rikaste rasen i historien

Trots alla uppgifter om kelternas historia ansågs de vara de rikaste. Historien framställer dem alltid som vildar och barbarer och bortser från att de också var konstnärer. Vi måste dock erkänna att den mest barbariska handling de utförde var att jaga huvudena av sina fiender.

Å andra sidan var de också mycket professionella på handel. De hade till och med ett stort handelscentrum som de hade nytta av i århundraden. Därför kan man lätt anta att de var vansinnigt rika. Dessutom var de den första ras som någonsin smidde järn till sina vapen. De utnyttjade definitivt detta faktum genom sina handelsfärdigheter och ökade sin förmögenhet.

De överdrev lite och använde guld i sina vapen och rustningar bara för att de kunde. Guld var inte bara begränsat till deras rustningar och vapen, utan de använde det också i sin konst. De keltiska regionerna var fulla av guld, så det var lätt för dem att använda det i nästan allt. De använde också guldet för att tillverka fina smycken.

Trots kelternas förvirrande ursprung hade de faktiskt en otrolig historia att berätta. Synd bara att det inte fanns någon annan än romarna som kunde göra det åt dem. Det måste finnas en dold skatt som de skadade längs vägen.

Om du gillade den här bloggen, se till att kolla in andra relaterade bloggar: Den ovecklade historien om gaeliska Irland genom århundradena




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz är en ivrig resenär, författare och fotograf som kommer från Vancouver, Kanada. Med en djup passion för att utforska nya kulturer och träffa människor från alla samhällsskikt har Jeremy gett sig ut på många äventyr över hela världen och dokumenterat sina upplevelser genom fängslande berättelser och fantastiska visuella bilder.Efter att ha studerat journalistik och fotografi vid det prestigefyllda University of British Columbia, finslipade Jeremy sina färdigheter som författare och berättare, vilket gjorde det möjligt för honom att transportera läsarna till hjärtat av varje destination han besöker. Hans förmåga att väva samman berättelser om historia, kultur och personliga anekdoter har gett honom en trogen följare på hans hyllade blogg, Traveling in Ireland, Northern Ireland and the world under pseudonymen John Graves.Jeremys kärleksaffär med Irland och Nordirland började under en solo-ryggsäckstur genom Emerald Isle, där han omedelbart hänfördes av dess hisnande landskap, pulserande städer och varmhjärtade människor. Hans djupa uppskattning för regionens rika historia, folklore och musik tvingade honom att återvända gång på gång och helt fördjupa sig i de lokala kulturerna och traditionerna.Genom sin blogg ger Jeremy ovärderliga tips, rekommendationer och insikter för resenärer som vill utforska de förtrollande destinationerna Irland och Nordirland. Oavsett om det är att avslöja doldapärlor i Galway, spåra fotspåren av forntida kelter på Giant's Causeway, eller fördjupa sig i Dublins livliga gator, Jeremys noggranna uppmärksamhet på detaljer säkerställer att hans läsare har den ultimata reseguiden till sitt förfogande.Som en erfaren globetrotter sträcker sig Jeremys äventyr långt utanför Irland och Nordirland. Från att korsa Tokyos livliga gator till att utforska de gamla ruinerna av Machu Picchu, han har lämnat ingen sten ovänd i sin strävan efter anmärkningsvärda upplevelser runt om i världen. Hans blogg fungerar som en värdefull resurs för resenärer som söker inspiration och praktiska råd för sina egna resor, oavsett destination.Jeremy Cruz, genom sin engagerande prosa och fängslande visuellt innehåll, inbjuder dig att följa med honom på en transformativ resa genom Irland, Nordirland och världen. Oavsett om du är en fåtöljresenär som letar efter ställföreträdande äventyr eller en erfaren upptäcktsresande som letar efter din nästa destination, lovar hans blogg att bli din pålitliga följeslagare och föra världens underverk till din dörr.