Келти: Копање дубље у ову узбудљиву скривену мистерију

Упркос збуњујућем пореклу Келта, они су заправо имали невероватну историју за испричати. Штета што није било никог другог осим Римљана да то учини у њихово име. Мора да постоји скривено благо које су оштетили успут.

Ако сте уживали у овом блогу, обавезно погледајте друге сродне блогове: Тхе Унфолдед Хистори оф Гаелиц Иреланд Тхроугхоут тхе Центуриес

Сви смо ми тако близу, а опет тако далеко, и није ствар у удаљености. То је ствар сличности које делимо са људима и разлика које имамо. Наше сличности нас зближавају; међутим, варијације чине свет већим местом. Огромност планете створила је простор за широку разноликост. Људи могу бити различити по изгледу и култури; то је управо дефиниција расе.

Постоји много раса на свету, укључујући беле расе, Азијате, Африканце, Хиспаноамериканце и још много тога. Међутим, постоји више од неколико раса којих нису сви свесни. Међу тим расама леже Келти. У ствари, то су углавном били белци; они нису били раса, већ пре културна група. Неки људи их називају расом за себе. Они имају своје порекло, приче и историју коју ћемо ускоро упознати.

КО СУ БИЛИ ДРЕВНИ КЕЛТИ?

Келти заправо нису били раса, али, као што је раније поменуто; били су група људи. Ти људи су имали своју културу и пореклом су из Европе. У ствари, дошли су из различитих делова Европе. Најзначајнија времена када су Келти били популарни била су током 7. и 8. века пре нове ере. Шириле су се широм Европе током 5. века и све до 3. века.

Север Алпа је био најзаузетије место у Европи. Међутим, на крају су се настанилипопут уличних знакова и транспарента.

Гвоздено доба келтске Британије

Па, према многим изворима, келтска култура се одвијала у Британији. Била је распрострањена по многим местима међу којима је била и Британија. У ствари, келтска култура је успела да се развије и успостави на острвима Британије. То се догодило током гвозденог доба када су Римљани по први пут извршили инвазију на Британију.

У прошлости су се келтска племена међусобно борила, јер су сва долазила са различитих места. Концепт Келта је заправо био модеран; модерни историчари су установили термин који означава те људе. У ствари, ти различити Келти нису ни схватали да сви потичу из истог места.

Током гвозденог доба Римљани и Келти су били непријатељи. Међутим, неки извори тврде да је већина доказа о Келтима била очигледна кроз уметност Римљана. Упркос томе што су били њихови непријатељи, Римљани су успели да ненамерно унесу келтску културу свету.

Ипак, Римљани су келтска племена приказивали као варваре и дивљаке. Међутим, историчари су увек сумњали у овај концепт. Римљани су одувек били познати као цивилизовани и велике снаге. Ако су они били ти који су писали историју Келта, онда су сигурно лагали о томе.

Келтска Британија је била мит

Ово би могло бити шокантно као збуњујуће, за то потпунопротивречи теорији гвозденог доба. Многи научници су схватили да постоји много извора који доказују да древни Келти никада нису боравили у Британији. Из неког разлога и даље постоје извори који тврде супротно. Они научници који поричу идеју келтске Британије тврде да се келтска култура проширила широм Европе. Међутим, он се више акумулирао према далеком истоку, досежући до Турске; ту су се дуго населила келтска племена.

Постојао је професор археологије, Џон Колис, који је истакао исту тврдњу у својој књизи. У својој књизи „Келти: порекло, митови и изуми“, Колис је изјавио да су древни келтски писци помињали да бораве у Европи. Насупрот томе, Британска острва нису поменута међу европским насељима Келта. Тврдио је да су научници обично разликовали Келте од Британаца. Нису били исти као што су неки веровали.

Да би подржао Колисову тврдњу, он је навео да становници Британских острва не укључују ни Келте ни Гале. Осим тога, није коришћен ниједан од других термина који се користе за описивање Келта. Сајмон Џејмс је био још један професор на Универзитету у Лестеру; подржао је Цоллисову тврдњу.

Џејмс је изјавио да су стручњаци британског гвозденог доба неспутали идеју о древним Келтима у Британији. Та тврдња је била изненађујућа, јер је већина људи веровала да су Британију насељавали стари Келти пре римскихинвазија. Мистериозно је да ли су напустили истину или су људи уопште погрешно мислили.

Осебност келтске културе

Келти можда потичу из неколико места широм Европе, али, на крају, имали су своју културу. Били су различити и осебујни у својим традицијама. Можда су ти обичаји били разлог који је навео друге културе да их сматрају варварима.

Током 5. века постојала су четири различита варварска народа од којих су Келти. Римљани и Грци су сматрали келтска племена дивљацима. Царство тих келтских племена простирало се од Иберије па све до Дунава. Долазили су из различитих места, тако да је било нормално да имају своју веома независну културу и сујеверја.

Пре доласка хришћанства, Келти су имали своју религију и празнике, као и посебан приступ ратовању. У ствари, познато је да су келтски ратници имали и специфичне приступе на бојном пољу. Осим дивљаштва, имали су велико наслеђе.

Уметници Келтског друштва

Па, ево прве ствари која може бити изненађујућа за народ који је био познат као варвари. Келтска култура није се бавила само ратовима и бруталним борбама. Тај народ је био познат као „Људи уметности“. Келтска племена су увек имала више од неколико типова мушкараца; укључивали су бардове,ковачи, металци, друиди и занатлије. Ти људи су у келтској заједници називани људима уметности због својих изузетних вештина у изради вредних ствари.

Племићи су такође радили на томе да стекну титуле које спадају у категорију „људи од уметности“. То је била значајна категорија унутар заједнице келтске културе. Уметност је била једна ствар која би оборила прашину са келтских племена. Били су толико вољни да процветају уметност и да она стално напредује и цвета.

Упркос томе што је била друштво са много непријатеља, тој категорији је дато неколико привилегија. Управо су те привилегије добили од владајуће класе. Ти уметници су успели да дају велики допринос келтској заједници израђујући предмете који су били од велике вредности. Успели су да произведу песме које су подизале морал; правили су масовно оружје; а такође је дизајнирао и дрски накит.

Однос између богатства и одржавања престижа

Келтска култура је постојала у веома давна времена када су увек постојали ратови и битке. Имали су своја правила у бирању вође. Међутим, они увек бирају оно што је у стању да одржи престиж друштва међу осталим друштвима.

Вођа келтске заједнице био је одговоран за развој угледног статуса који би им омогућио клијенте. Он је то учинио тако што је највише богатства стекао преко свогдостигнућа у биткама. Међутим, битке нису биле једини извор из којег је стекао своје богатство. Било је и других извора који су укључивали трговину и рације. Било је то револуционарно правило; вођа који стекне највеће има веће могућности у манипулисању моћи.

Још нешто, што су више стекли из далеких земаља, то су престижнији у својим родним крајевима. Њихов економски систем је био тако једноставан. Дошли смо да сазнамо о томе из ранијег уноса који је то помињао. Тај унос је навео да која год група келтских ратника постане оружане снаге; стичу привилегије од других земаља. Такође је наведено да су они који су били способни да прикупе вредне предмете и плен из Египта, Рима и Грчке били способни да повећају свој статус.

Трговање робовима за екстравагантна добра

Да, у то време је било робова и келтска племена су била тако добра у заокруживању. У ствари, трговина је била још једна ствар која је Келтима помогла да одрже свој престиж. На крају, све се сводило на богатство и материјална добра, а трговина је била један од начина да се то постигне.

Ратне групе келтске заједнице сматрале су да је било изузетно лако окупити робове. Међутим, никада их нису интегрисали у своје друштво. Уместо тога, Келти су мењали те робове за екстравагантне производе и раскошне материјале као што су златници, вино и још много тога.

Већина заната је ишла у корист келтских вођа. То је било зато што су трговци других култура, укључујући и медитеранску, веровали да су робови веома профитабилни. Тако би трговали било чиме за њих и то је било веома корисно за келтска племена.

Необична келтска тактика рата

Битке су биле нешто свето за келтска племена током античких времена. Иако су битке обично биле застрашујући инциденти, они су их сматрали приликама да се докажу. Преживети кроз битку и добити предност био је њихов начин да докажу своју вредност. То су доказали за богове и племе.

Изнад и даље, ратови су увек имали тактику; сви су били исти кроз Европу. Међутим, те тактике су еволуирале кроз векове, оне келтских племена су остале непромењене. Они су манипулисали психолошким стањима ратника како би преокренули исход у своју корист.

Употреба какофоније

Једна од тих тактика била је употреба какофоније; то су чинили стварањем непотребне буке, подсмеха, увреда и борбених повика. Постојао је термин који се користио за описивање шкотских и ирских борбених поклича. Тај израз је био Слаугх-гхаирм; прва реч значи војска док је друга значила да плаче.

У неким случајевима користили су инструменте који су им ишли у прилог, укључујући карникс. Тај инструмент је заправо био рограт. Његов облик личи на животињу и келтски ратници су га користили да ужасну своје непријатеље и одврате им пажњу на бојном пољу.

Осим тога, слушни ефекти су Келтима били велико охрабрење у ратовима и биткама. Још једна ствар у вези са келтским ратницима, они су били луди у борби. То је било оно стање у коме се претварају у луда створења која се боре жестоко и жестоко. Они су полудели током извођења појединачних борби.

У ратовима, Келти су имали своје навијачице, укључујући неке друиде и жене банши. Они стално охрабрују сопствену војску вређањем, псовањем и вичући на своје непријатеље.

Стале келтске заједнице

Историја чини да изгледа као да су сва келтска племена били мушкарци ратници и жене банши. Међутим, то није увек био случај. Имали су друштвене класе као и свако друго друштво, упркос томе што су били увек путујућа племена. Постојале су елитне класе краљева, високих поглавица, племића и магистрата. Дакле, имали су кланове и различите породице као и свако друго друштво. Сви су били под овлашћењем једног краља; међутим, за поделу власти биле су потребне двојне власти.

Краљеви су обично били владари свих келтских племена; међутим, неки Келти су имали другог владара. Понекад су магистрати били фигура која је владала Келтима, посебно онима у Галији. То се догодило управо окопрвог века. Али, моћ тих магистрата била је ограничена на номиноване захтеве Келта. С друге стране, племићи су имали моћ да издају наређења о освајањима и нападима.

Слободни људи су били одговорни за доношење правих одлука. Ово може звучати као да су имали предност, али племићи су били ти које су следили. Осим тога, племићи су заправо били мањина елитне класе.

Занимљиво је да су већина Келта били људи који су били неслободни. Неки извори их чак називају робовима, укључујући Јулија Цезара. Те тврдње су помало двосмислене, јер ниједно друштво не би зависило од својих друштвених и економских функција од робова. Међутим, други извори нису оповргли те тврдње; они су изјавили да Келти зависе од трговине својим робовима у замену за луксузну робу.

Припрема за стварни рат

Физичка активност је била значајна ствар за Келте. Укључили су се у много агресивних активности које су захтевале физичку снагу. Стога су зависили од племића који ће им пружити потребну физичку сигурност. Дефинитивно им је то физичко обезбеђење било често потребно јер су били у великом непријатељству. Они су упадали у робове и стока је шуштала и, изнад свега, кланови су се борили једни против других.

Борбе унутар истог племена је нешто што су Келти називали сукобима ниског интензитета. Оне су биле важне замлађи момци да се припреме за стварне ратове када дође време. Научили су како да рукују оружјем и размишљају тактички; осим тога, прикупили су методе психолошког одвраћања пажње од непријатеља. Све те ствари биле су средство за младе ратнике да признају своју храброст и докажу своју репутацију као ратника.

Придруживање бендовима плаћеника

Млади ратници су искористили предности сукоби ниског интензитета као тренинг њихове физичке снаге. Међутим, ти сукоби нису били једини начин на који су се припремали за стварне ратове. У ствари, придружили су се и плаћеничким бандама да би стекли репутацију непобедивих ратника.

Ти плаћеници су деловали на више од неколико локација широм Европе у античко доба. Поред тога, банде било каквих плаћеника биле су попут братства битака у давна времена. Имали су шифре које их означавају као братства; оне које их одвајају од војника других племена. Другим речима, упркос томе што су били у истој војсци са другим војницима, имали су своју заједницу.

Била је једном битка против Римљана, позната као битка код Теламона. Укључивао је келтске плаћенике који су долазили из северног дела; људи су их називали копљаницима. На келтском језику, Гаесатае је био термин еквивалентан копљаницима. Термин Гаесатае потиче од келтске речи Геисси. Буквално значење те речи било јебило света правила понашања или везе. Било како било, обојица отприлике објашњавају статус тих ратника братства и плаћеничких група. Сви су се тако добро повезали.

Духовни аспекти старих Келта

Има превише аспеката келтске културе. Један аспект који је обликовао велики део културе био је духовни. Имали су много натприродних веровања и духовних сујеверја које су спроводили веома дуго. У ствари, могли бисмо сазнати да је недавна келтска култура наследила та веровања.

Натприродна и магична својства су биле ствари у које су веровали стари Келти. Повезивали су их са природним структурама као што су планине, дрвеће и реке; понекад су се проширили и на животиње. Те животиње су укључивале широк спектар врста, укључујући псе, коње, птице, гавране и вепрове.

Веровања у натприродне моћи су древне пратиле да верују да су људи повезани са Оностраним светом. Тај свет је био онај где су се настанили богови и богиње; сви међу онима који су већ напустили зграду. Веровање у онај свет је понекад доводило до екстремних жртава које човека могу коштати живота. Веровали су да такве жртве значе да шаљу гласника у друго царство. Тада су вештине Друида добро дошле; били су способни да се повежу са Оностраним.

Гозба ии Ирској и Британији. Људи који су тада живели у тим местима су стали. На крају, Келти су били људи који су до тог времена населили острва Ирске и Британије. Током година, сви тамошњи људи били су познати као Келти. Ти људи су укључивали Британце, Геле, Галаћане и Ирце.

Док су Келти лутали по континентима, Римљани су успели да победе келтске групе у разним областима. Желели су да се заштите од инвазије келтских племена. Тако су подигли Хадријанов зид како би их спречили да уђу у њихову земљу.

Штавише, Римљани су два пута напали Британију. Први пут нису успели да преузму земљу. Међутим, други пут им је ишло у прилог; извршили су инвазију на Британију потискујући Британце на запад и север. Велс и Корвол су били градови у којима су живели у западном делу. С друге стране, Шкотска је била одредиште северног дела.

Останак келтске културе

Током древних времена, друге културе су Келте сматрале дивљацима и брутес. Како су их људи сматрали било је очигледно кроз имена која су дали Келтима. Те културе укључују Римљане и Грке; први су их звали Галли док су их други звали Келтои. Оба имена имају исто значење које је варвари. Да, Римљани су Келте доживљавали као варваре иДруштвени статус

Гозба је одувек била део сваке прославе у скоро свакој култури. Келтска култура није искључила тај део из својих ритуала. У ствари, дали су значајну слободу друштвеним окупљањима која су укључивала гозбу.

Племићи су били ти који су понижавали такве прославе. Полазници оваквих догађаја би се јако напили, доводећи себе у петљу дивљине. У склопу прославе користе пародије и бардовске песме; могу чак почети да дају саркастичне коментаре о себи. Овакве прославе постају ритуалне са специфичним карактеристикама.

Док су сви уживали у времену, дошло је до деградације статуса коју је распоред седења морао да открије. Гости и покровитељи који су присуствовали оваквим гозбама нису сви били истог друштвеног статуса. Поред седења, рез меса је био још једна ствар која је одражавала еминентност сваког госта. Најбољи ратници би свакако добили најфиније комаде меса. То је понекад изазивало љубомору и бес, што је доводило до несугласица и сукоба међу гостима.

Још једна ствар којој су та дружења служила била је чињеница да су привлачила доминантне држаче и престижне личности. Те атракције су биле од велике помоћи у процесима војног планирања, јер гозбе нису биле само за пиће и забаву. Ти процеси планирања се заправо дешавају када ратникподелио је своје планове за препад и затражио столаре. Ствари су најбоље ишле у корист најпрестижнијих ратника. Највише присталица добили су они који су били богатији и вишег статуса.

Религија Келта и њихова веровања

Келти су у последње време хришћани. Хришћанство је било религија већине у Ирској и Шкотској. Дакле, лако је претпоставити да би то била и религија келтских племена јер они живе на тим местима. Међутим, много пре доласка хришћанства људи су углавном били пагани. Најчешћа религија у келтској култури у античко доба био је политеизам. Ова религија је постојала у раним временима; стар чак 900 година п.н.е.

Кратак о политеизму

Буквално значење речи политеизам је неколико богова или много богова. У то су заправо веровали Келти; обожавали су више од неколико богова. Записи Римљана наводе да је келтска култура обожавала око четири стотине богова.

Било је око четири или пет богова који су били најчешћи. Другим речима, они су били богови у које су сва племена веровала без неслагања. Међутим, остали богови су се разликовали од једног племена до другог. Ти богови су вероватно били исти они у које је веровала древна Ирска пре доласка хришћанства.

Слично изјавама ирске митологије, келтски богови су билинатприродна створења која су магијом манипулисала светом. Римљани и Грци су имали иста веровања када су у питању богови и верска схватања. Чинило се да су та веровања око богова била једина ствар у коју су веровали Римљани и Келти.

Келтска култура је имала своје обичаје; имала је и своје теорије у вези са духовношћу. Већина Келта је веровала у живот најбеживотнијих ствари. Веровали су да стене и дрвеће имају душу и да су у интеракцији са природним светом слично као и људи. У ствари, прикази келтских богова обично су били у облику животиња, а не људи. Имали су тај импулс да верују у најмистичније појмове пре него у рационалне.

Улога Друида у келтској култури

Друиди, или свештеници, су људи на кога се угледамо и коме искрено верујемо. Исто је било и са келтским народом у античко доба. Имали су друиде којима верују и којима се поверавају. Друиди нису добијали само благослове и корисне верске савете. Они су такође били ти који су преузели одговорност у правним стварима. Њихово мишљење могло би чак и надјачати ону вођу.

И даље, друиди су били они одговорни за одржавање наслеђа живим кроз генерације. То је заправо било кроз усмено преношење историје и религије људима. У неком тренутку, људи су их сматрали историјским књигамаоблик људи.

Опет, Келти су веровали да неживе ствари имају душе и духове. Дакле, дефинитивно су земље биле међу оним стварима које су биле живе и које су имале духове. Таква веровања су их довела до забране поседовања земље од стране појединаца. Земљиште је требало да буде заједничко, али не и власништво. Веровали су да се не може поседовати оно што има душу.

Значај трострукости

Из неког разлога, Келти су веровали у трострукост; моћ ствари које долазе у три да чине целину. То не значи да су имали три бога; заправо су их имали стотине. Међутим, веровали су да постоје три врсте богова. Ти типови су били они који вас заправо воде када сте изгубљени, штите вас од опасности и благосиљају вас.

Појам Тројства личи на Тројство у хришћанству; међутим, не односи се на богове. Може се односити на три различита царства као што су небо, земља и море

, на пример. Штавише, та идеологија је постојала много пре него што је хришћанство уопште стигло.

Религијска толеранција

Римљани су били непријатељи Келта; обојици никада није требало да се слажу упркос њиховим покушајима. Осим тога, Римљани су били одговорни за сву писану историју Келта. Сходно томе, лако је претпоставити да су хтели да их натерају да изгледају колико год су могли. Не можете веровати свом непријатељу да пише о вама и очекивати од његаучинити да изгледате добро.

Укратко, Келти можда нису тако варвари како су их Римљани чинили. То је заправо зато што су о њима постојали други записи који говоре о њиховом понашању према другим племенима. Ти записи су говорили да су Келти били веома верски толерантни. Они су прихватали другачије и никада нису покушавали да им наметну своју културу. То се помиње у записима о владавини Немцима. Иако су Келти имали моћ над Германима, никада им нису наметнули свој језик религије.

Религиозна толеранција келтског народа није била очигледна само кроз ненаметање своје културе другима. Али, кроз њих се показало и допуштање германским племенима да практикују своје ритуале чак и када су била против њихових.

На пример, келтска религија је тврдила да је спаљивање тела мртвих понижење. Они су били против употребе ватре. Међутим, њихови немачки колеге су имали ту праксу као део свог ритуалног сахрањивања. Мада, Келти их у томе никада нису спречили чак ни док су били под њиховом влашћу.

Шта се догодило са келтским политеизмом?

Хришћанство је стигло у Европу само да би збрисало од свих религија које су раније постојале. Већина људи у Европи прешла је у хришћанство. Међутим, многи од њих су остали у истој религији као и раније. У то време,Политеизам је постао међу религијама које је усвојила мањина. Није било тако уобичајено као пре хришћанства, али није у потпуности избледело.

Политеизам више није био конструисан у келтској култури као хришћанство. Та чињеница је испратила бројне људе да формирају покрет у покушају да реконструишу религију у модерној келтској култури. Покрет је био познат као келтски реконструкционистички паганизам. Његов главни циљ је била обнова онога што је хришћанство избрисало у вези са њиховим представама о древној келтској религији.

Важни келтски празници

Свака религија и култура имају своје празнике где људи славе и славе. Дефинитивно, келтска култура је ишла истим путем. Било је важних и значајних празника за прославу. Можда су имали око четири стотине богова; међутим, само четири или пет су биле најзначајније.

Празници су обично повезани са одређеним боговима или богињама, али то није увек случај. Али, поклапа се да је келтска култура имала четири важна празника. Можда немају сви они неке везе са неким од својих богова, али неки од њих заиста имају.

Људи у Ирској и даље славе те дане све до сада. Ти празници су Имболц, Самхаин, Белтане и Лугхнаса. Укратко ћемо представити детаље сваког дана у смислу његовог значаја,датум и начин прославе.

Келтски календар

Римљани су одувек себе сматрали супериорнијим у односу на своје келтске колеге. Они су себе сматрали цивилизованим док су Келти за њих били дивљаци. Међутим, постојала је једна ствар коју су Келти имали, а њихови римски непријатељи нису; то је био календар.

Постоји много календара на овом свету, а келтски је заправо укључен. Приказује празнике које су Келти славили и које славе до данас. Календар је зависио од времена жетве јер су Келти били пољопривредно друштво. Осим тога, келтска култура је волела науку о сунцу и звездама; помогло им је у планирању празника. Келтски календар се састојао од четири различита тромесечја; по један празник у сваком тромесечју.

За келтску културу, почетак године се одвијао у октобру са Самхаином на крају. Било је то време када је берба жетва. Пошто је био крај октобра, зима је на помолу. Затим, Имболц долази у фебруару три месеца пре почетка лета када славе Белтане. Ово последње је најрадоснија прослава и најрадоснија од свих. Три месеца касније, Лугнаса се одржава у августу са почетком бербе изнова.

Празник Имболц

Један од највећих празника који Келти славе је Имболц. Понекад се Келти позивајуна то као Имболг пре него Имболц. Значење ове речи је заправо „у стомаку“. Та реч потиче од келтске речи „И мболг“, која има претходно наведено значење.

Имболц долази у фебруару када се зима ближи крају. У овој сезони фармери су почели да се враћају и узгајају животиње. Тачније, то су сезоне парења говеда и других животиња; узгој је био један важан фактор у прослави. Дан прославе Имболца се одржава 1. фебруара; људи у Ирској га и даље славе. Међутим, понекад сама сезона почиње раније или касније, у зависности од времена и понашања животиња.

Узгој животиња може бити значајан део обележавања те сезоне. Међутим, сам Имболц је увек био прослава опроштаја од најтежег доба године; зима. Келти су одувек сматрали зиму најтеже доба године. Не само тешко због свог болно хладног поветарца, већ и због тога што је већи део њиховог живота стављен на чекање. Да, Келти се нису борили зими и фармери једва раде. Чак су и друштвене и политичке праксе остале на чекању док прохладно време није прошло.

Утицај хришћанства на Имболк

Током паганства, Келти су увек славили Имболк. Међутим, као што смо раније рекли, хришћанство је стигло да промени много тога. На срећу, Имболцније била међу прославама које је хришћанство напустило. У ствари, постао је и хришћански фестивал, што је учинило да и хришћани и пагани имају шта да деле.

Празник Имболц је уско повезан са једном од познатих келтских богиња рата, Бригидом. Постојала је у религији политеизма. Није желела да буде остављена када је хришћанство стигло, па се преобразила у свеца. То је била њена прича према келтској митологији. О тој богињи може се научити много више од њеног претварања у светицу.

Овај фестивал је један са пуно прослављања и испраћаја зиме уз срдачну добродошлицу пролећу. Постоје обичаји и друга сујеверја која долазе на тај празник, чинећи га посебним. Људи верују да је то време када повећавају важност нечијег благостања и здравља. Они такође верују да је то време када дају широки положај злим духовима.

Значај овог празника

Време је увек имало велику тежину идеологијама Келта да су га чак славили. Међу ритуалима прославе је паљење ломача на више места. Ова пракса се дешава скоро сваког празника, али сваки пут има своју импликацију.

На Имболцу, паљење ломача је начин да се прослави да је зима прошла и да сунце поново сија. Међутим,ломаче су обично огромне које људи постављају у центар било ког фестивала. То није случај са Имболком; уместо тога у кућама се пале ломаче. Цела келтска заједница би током ноћи била сведок запаљене ватре са прозора сваког дома.

Међу важним обичајима, људи посећују свете бунаре за благослови. Келтска култура ову врсту праксе назива ирским благословима. Људи се окрећу око тих бунара у правцу сунца; моле се за здравље и благослов. Они такође користе комад тканине као понуду боговима. Обилазак бунара је главна пракса у Имболцу.

Занимљиво је да се ствари у модерним временима нису промениле. У ствари, људи у Ирској и даље брину о временским условима. Чекају фебруар да би прославили Имболц и почели да ишчекују предстојеће лето. Келти заправо имају предвиђања времена кроз читање предзнака и среће. Постојала је она чудна идеја којој се келтска култура поверовала. Веровали су да када је време на дан Имболца, 1. фебруара, лоше, то значи да ће лето бити сјајно.

Како тачно може Да ли је лоше време добар знак?

Па, келтски фолклор игра велику улогу у обликовању многих представа о келтској култури. Постоји оно мистично зло створење у митологији које се зове Цаиллеацх. То јепокушали су да се заштите.

С друге стране, Римљани су били ти који су извршили инвазију на градове у којима су живели Келти. Одгурнули су их на различита острва и покушали да заузму острва Британије. Међутим, Римљани никада нису успели да заузму Ирску нити да тамо бораве. То је заправо оставило простора келтским људима да остану у Ирској више него другде. Вероватно је то био и разлог зашто је келтска култура најдуже опстала у Ирској. И даље постоји до данас.

С друге стране, Англосаксонци су били други непријатељи келтских група. Они су напали Британију одмах након повлачења Римљана. Међутим, они никада нису извршили инвазију на Ирску.

Инвазија на Ирску

Чињеница да су Римљани и Англосаксонци дали широки положај Ирској спасила је келтску културу великог време. Ово није јасна изјава да је Ирска слободна од инвазија. У ствари, суочио се са бруталним инвазијама више од неколико пута у 7. веку нове ере

Викинзи су били први који су у то време извршили инвазију на Ирску. Остали су тамо два века заредом, уништавајући много ирске културе. Викинзи су заправо умањили рукописе, манастире и више културних елемената. С друге стране, они су основали два велика града у Ирској, Белфаст и Даблин. Викинзи су можда јако дуго окупирали Ирску, али никадаженско створење које сакупља ватру на Имболцу у случају да зима потраје дуго.

Цаиллеацх излази само када је суво и ведро време. Ако је време ужасно, то значи да је створење остало на свом месту да спава док се зима ближи крају. Да би то урадила, очигледно би јој био потребан ведар и сув дан да сакупи дрва, па ако је Имболц био мокар и ветровито, то је значило да је Цаиллеацх заспао и да ће зима ускоро бити готова.

Ко је била Света Бригида?

Бригида је била једна од познатих богиња келтске културе. Била је ћерка Дагде, бога оца, и била је међу првим становницима Ирске. Ти становници су заправо били Туата де Дананн; боголика створења из ирске митологије.

Приказ Свете Бригиде је обично укључивао њену црвену сјајну косу као знак сунца. Људи су је обично називали богињом сунца или ватре. Што је најважније, била је богиња рата. Штавише, Келти су Бригид повезивали са више од неколико ствари, укључујући плодност, лечење, уметност и поезију.

Света Бригида у ирском фолклору

Келти су користили да се поклони Светој Бригиди. Међутим, о том светитељу било је много прича. Легенде тврде да је имала једну половину лица која је била невероватно лепа, док је друга била застрашујућа.

Неки људи је такође повезују са женом Бансхее. Разлог изато је била изјава легенди да је она увела праксу заноса код Иркиња. Буквално значење речи јек је било нарицање и певање јадиковки. Некада је оплакивала смрт свог сина Руадана. Бансхее је била позната по нарицању и плакању на сахранама, тако да их људи повезују обоје.

И у ирској митологији било је много помена те богиње. Била је међу најштованијим богињама током паганских времена. Када је хришћанство стигло у Ирску, Бригид је сазнала да ко год пређе на хришћанство, више је неће обожавати. Знала је да нова религија забрањује обожавање богова који су из ње искључени. Да би заштитила своју репутацију, прешла је у хришћанство и постала популарна као света Бригита.

Однос Свете Бригиде и празника Имболк

Све легенде тврде да Света Бригида није била Није мистично створење као већина других богова и богиња у фолклору. Била је права жена која је постојала у давна времена и умрла је 525. године 1. фебруара. Њена погребна комора постоји у гробници у Ирској, посебно у Килдеру.

Касније су остаци њеног тела пребачени у Даунпатрик где је била сахрањена међу осталим познатим ирским свецима. Било је чак и крстова под њеним именом које људи праве посебно на дан Имболца широм Ирске. Те крстове људи каче на улазе својих домова каосимбол благослова и заштите.

Ово веровање је постојало још од паганских времена. Међутим, неки људи тврде да је постојао тек од доласка хришћанства. То је био пут где је света Бригида направила први крст да докаже своје обраћење. Међутим, главна легенда о томе како је она прилагодила први крст била је о посети болесном вођи на самртној постељи. Учила га је о Христу и направила први крст да му покаже духовност ове религије. Легенде кажу да је вођа прешао у хришћанство непосредно пре него што је умро због ње.

Имболц у модерним временима

Нажалост, Имболц није међу келтским фестивалима који преживео кроз историју. Људи и даље обављају све уобичајене праксе овог дана, али то није толико значајно као остало. Међутим, хришћани, посебно у Ирској, и даље славе Дан Свете Бригиде. Осим тога, данашња ирска деца још увек уче да праве Бригидске крстове сваког фебруара.

Прослава више није као што је била; не ради се о песми и храни. То је само сећање на Свету Бригиду; међутим, верује се да њени крстови штите куће оних који их предају.

Белтане Фире Фестивал

Белтане је фестивал који се одржава почетком лета . Назив фестивала је ажурирана верзија старог галског; Првомајски фестивал. Међутим, неки људијош га зову Први мај; одржава се 1. маја. Овај фестивал се већ много векова одржава у Ирској, Шкотској и на Острву Ман.

Пошто увек постоје богови повезани са таквом прославом, Белтане се врти око богова и богиња плодности. То је време када људи славе земљу која озелени и богатство плодних. Прослава Белтане обично почиње последње ноћи априла када се игра и пали ломаче. Још једна ствар у вези са Белтанеом је да не слави само плодност земље. У ствари, слави и плодност људских биолошких функција.

Значај ватре

Келти и древних и модерних времена одувек су користили ватра у слављу. Употреба ватре је одувек била ствар Келта. За сваку прилику обично пронађу сврху за коришћење. На пример, ватра на фестивалу Имболц представља повратак сунца до краја зиме.

У Белтанеу ватра има другачији значај. Пре свега, сама реч Белтане буквално значи сјајна ватра. У неком тренутку, Келти су веровали да је ватра исцелитељ и прочишћивач. Тако су све своје славље прилагодили око тога. Запалили би велику ломачу и почели да ходају око ње, да плешу или чак да је прескачу.

Ватра није била само средствославље. У ствари, људи су веровали да ватра помаже у повезивању свих њих једни са другима. Већина људи у заједници га је користила у сврху. Келти из древних времена користили су огњиште које је било средство за поновно распламсавање домаћинстава; штитили су све унутра. Штавише, чак су и фармери користили ломаче где су пустили стоку да се врти око њих. Очистили су их око ватре, мислећи да ће ватра помоћи да се стока заштити пре него што је ставе у поља.

Прослава на Калтон Хилу у Шкотској

Поворка је вођен ритмом Шкотске је међу земљама Келта које славе овај важан празник. Тамо се фестивал одржава на Калтон Хилу. Тог дана људи почињу да марширају и окупљају једну групу за другом на одређеним местима састанка.

Тачно, овај поход почиње на Акропољу; то је национални споменик, али га тако зову Белтанци. Они се окрећу око стазе у смеру супротном од казаљке на сату и на путу сусрећу неколико група. Две особе које предводе марш су Мајска краљица и Зелени човек; две особе их обично персонификују. Дуж марша увек постоје бубњеви који славе тај дан.

Постоји и бина која укључује драматичну представу. Радња говори о рађању лета, које је резултат тога што су Краљица Меј и Зелени човек запалили огромну ломачу. Та ломача је самопочетак приче. Међутим, перформанс се фокусира на фазу заједнице у којој се учесници окупљају у Боверу. Када стигну до тог одредишта, учесници почињу да плешу носећи бело и црвено.

Будући да је свакој прослави потребна храна да би била потпуна, они почињу да се служе уз пиће исцрпљеним извођачима. До краја ноћи, публика и извођачи уживају у ноћи једни поред других. Они стварају срећне успомене на тако радостан догађај.

Боје Првог маја

Обично сваки празник долази у вези са посебним бојама. Баш као и однос између црвене и Божићне, црне и Ноћ вештица, и зелене и Дана Светог Патрика, Први мај је популаран због три различите боје; црвена, бела и зелена.

Свака боја је симбол одређене ствари. На пример, црвена боја је симбол снаге, живахности и страсти. С друге стране, бела боја је јасан приказ транспарентности, моћи отпора негативности и чишћења. Коначно, зелена, која је боја по којој је Ирска популарна, представља плодност и еволуцију.

Брак Бога и богиње

Међу традицијама венчања, Белтане је добро време да се људи венчају. То је време плодности за земљу и људе. У ствари, Белтане је био Велико венчање Богиње и Бога. То га је учинило једним одпопуларна времена када се људи венчавају. Келти то обично називају „Паст руку“.

То не присиљава пар да остане заједно цео живот као у давна времена. Заправо, пар има право да одабере дужину своје посвећености једно другом. Хандфастинг укључује парове који размењују завете и прстење; осим тога, пар себи везује руке. То је симбол везивања.

Популарни Првомајски обичаји

У то време брак постаје све чешћи. Међутим, има више обичаја који се дешавају посебно на тај дан. Скакање на метлу је једно од тих сујеверја. Ова традиција постоји још од древних времена Келта. Сујеверје је укључивало полагање метле на земљу и пар је, буквално, прескочио. Ова пракса је симбол да нови пар оставља свој стари живот иза себе и заједно води нови.

У прошлости су људи обављали ову праксу када нису могли да приуште црквену церемонију. Постоји много ирских венчаних традиција, а пијење медовине је једна од њих. За Келте је медовина одувек била прикладно пиће за заљубљене у таквим срећним церемонијама. То је једно од најстаријих пића које је свет икада познавао.

А-Маиинг и Маиполе

Ево једне од најчуднијих традиција Келта које узимају место у Белтану. Глава парова свих узрастау шуму и ту преноћио. Сваки пар би водио љубав у шуми и враћао се кући са пуно цвећа. Они овај обичај називају А-Маиинг. Међутим, глог није међу срећним биљкама, али је у реду да га донесете кући на Белтане. Цвеће које сакупе људи користе за украшавање својих кућа и штала, чинећи их живљим местима.

То није крај обичајима; Маиполе је био још један. То је стуб који Келти убацују у земљу као приказ Божје снаге. На врху стуба лежи прстен цвећа као симбол плодности Богиње. Обојене траке откривају везу између земље и неба.

Келтски фестивал жетве у Лугнаси

Лугхнаса је један од срећних празника за Келте. Ова прослава означава почетак сезоне жетве. Опет, већина фестивала носи причу о богу или богињи или има везу са било којим од њих. Очигледно, келтски Бог, Луг, је онај који је повезан са овим фестивалом, отуда и име. Овај Бог је имао много прича у келтској митологији. Био је и један од најистакнутијих богова.

Лугх је био бог жетве и сунца. Био је одговоран за обезбеђивање богатог усева за сваку жетву. Лугхнаса је последњи фестивал у келтској години, који се одржава првог дана августа. У ствари, Келти модерног доба не дајупревише пажње на тај дан, за разлику од других фестивала. Међутим, то не значи да су престали да га славе.

Порекло Лугнасе

Лугх, келтски бог, је био тај који је одржао Лугхнаса фестивал, јер сигурно. Фестивал је требало да буде погребна гозба, као и такмичење за спортисте. Луг је то учинио као почаст својој преминулој мајци, Таитлин; умрла је од исцрпљености док је чистила равницу.

У прошлости је овај празник био верски обред са специфичним обичајима. Било је то време када људи једу први оброк од новог усева током целе године. Постојали су и други обичаји које је фестивал укључивао. То укључује трговање, склапање провода, атлетска такмичења и гозбе. Ове традиције више нису живе у модерним временима. С друге стране, неки извори тврде да традиција и даље постоји, али у различитим облицима.

Обичаји тог дана

Сваки празник има своје обичаје и традицију . За Лугнасу, Реек недеља је једна од традиција. Одржава се последње недеље која долази у јулу. То је дан када бројни људи марширају из различитих места у земљи до округа Маио. На том одредишту се пењу на врх Цроагх Патрицк.

Људи широм различитих области Ирске и даље практикују ову традицију до модерног времена. Пењање на стрму Цроагх Патрицк јенајпопуларнија традиција која се јавља на том фестивалу. Међутим, прослава није ограничена на ту традицију. Прослава укључује причање прича, плес и уживање уз храну и пиће.

Прича о Богу Лугу

У келтској митологији, Луг је био међу шампионима. Био је члан Туатха де Дананн и један од њихових распрострањених богова. Луг је био један од најјачих и најмлађих ликова келтске митологије.

Лугх је дошао из две различите расе; био је напола Туата де Данан и напола Фоморијанац. Успео је да постане краљ након што се придружио Туатха де Дананн и осветио смрт њиховог вође. У келтској митологији било је много прича које су укључивале Луга. Такође је био поседник једног од Четири блага Туата де Данана. Ово благо је копље; Келти га називају Луговим копљем.

Нуада је био краљ Туата де Данана када им се Луг придружио. Балор, краљ Фоморијанаца, убио је Нуаду током њихове последње битке код Туата де Данана. Луг је одлучио да освети смрт свог краља, па је убио Балора. Занимљиво је да је овај последњи био Лугов деда. Једна гатара му је једном рекла да ће га унук убити, па је покушао да своју ћерку држи подаље од мушкараца.

О Луговом копљу

Пуно име тога бог је Луг Ламфада. Његово име даје дословно значење Тхезаузео земље. Касније су отишли ​​и оставили Келте да живе у миру.

Ирска је била сведок просперитета све до 1160. Није било других народа који су живели унутар граница земље до енглеске окупације. Нормани су ушли у Ирску; дошли су из Енглеске и остали у Ирској до 1922. Из тог разлога је Ирска под великим утицајем енглеске културе. Чак пет земаља у северном делу Ирске сматра се делом Британије.

Међутим, то заправо није протерало келтску културу; успели су да опстану и под енглеском окупацијом. Келти су опстали у Ирској већ више од 2500 година. Келтска историја није само један од елемената или карактеристика ирске културе.

Хришћанство и келтска култура

Већина Ирске су хришћани. Ова земља је позната по томе што је религиозна и по утицају духовног аспекта културе. Када је хришћанство први пут стигло у Ирску, било је то у 4. веку. Касније је свети Патрик стигао скоро 432. Било је то усред времена када је келтска култура још увек преузимала власт.

Келтска култура је толико комбинована са хришћанством. Ипак, много друида се суочило са потискивањем и на крају су убијени. Али, монаси су се повећавали и повећавали број упркос потискивању.

Порекло КелтаДуге руке. Био је то симбол његове изузетне вештине у бацању копља и убијању непријатеља са лакоћом. Бацање копља са великом вештином није била једина особина коју је поседовао Бог Луг. Био је, као и Туатха де Дананн, веома вешт у уметности и борби.

Самхаин: Ноћ вештица Келта

Самхаин је заправо први фестивал Келта године. Одржава се последњег дана октобра; међутим, људи га славе 31. октобра и 1. новембра. Овај фестивал је симбол завршетка сезоне жетве. Означава почетак хладних дана изнова.

Келти је понекад називају мрачном половином године. Пошто се дешава на исти дан Ноћи вештица, људи га сматрају Ноћи вештица Келта. У ствари, многи људи верују да порекло америчке Ноћи вештица сеже још од Келта.

Самхаин заправо сеже у паганска времена. Био је то један од истакнутих празника античких времена. Келтска митологија тврди да се више од неколико важних догађаја дешава, посебно на тај дан. Они такође верују да границе између стварног света и Другог света нестају. Вероватно одатле долазе страшне приче о Ноћи вештица. Почетком зиме доста радова стоји на чекању, па се стока спушта са пашњака.

Фестивал за мртве

Ноћ вештица и мртвинису толико различите једна од друге. На крају крајева, овај дан је постао популаран због ношења сабласних костима. Келтска митологија тврди да је Белтане фестивал за живе, али Самхаин, добро; то је за мртве. Такође се тврди да је крај октобра време када су врата широм отворена. Створења са другог света могу са лакоћом да прођу кроз другу страну. Ово прилично објашњава зашто то време сматрају најмрачнијом половином.

Овај фестивал је повезан са једним од најпознатијих ратника ирске митологије, Фином МацЦоол-ом. Он је био тај који је тврдио да се на Самхаину отварају врата Оностраног. Сваке године би увек био сабор на брду Тари. То је време када Ајлен, створење чији је дах ватра, излази из Другог света да нанесе штету. Имао је ту музику која је све успављивала и спалио би палату на Тари.

Фин МекКул прискаче у помоћ у таквом тренутку. Он је једини био отпоран на Аилленове успављујуће музике. Фин је увек успевао да га убије својим копљем; тај догађај га је учинио вођом Фијане. Постоје и друге приче око Самхаина, укључујући Колоквијум стараца. Прича се врти око женских вукодлака које излазе из пећине Цруацхан да убију стоку. Постојао је харфиста који је успео да их претвори у људе преко своје харфе да би их Фиана убила.

ПрециоусЖртвовање Самхаина

Према Келтима, Самхаин није био посебно срећно време за њих. То је време када је монструозна моћ ослобођена и морали су да поднесу велике жртве да их зауставе. У стара времена постојала је раса по имену Немед. Били су жртве Фоморијанаца, расе створења сличних чудовиштима која су ширила хаос и таму.

Сваког Самхаина, Немеди су морали да дају понуде за Фоморијанце. Те понуде би укључивале млеко, храну и, понекад, сопствену децу. Немедови нису имали другог избора осим жртвовања како би умирили моћи штеточина.

Ношње су биле део прославе

Опет, изгледа да је Ноћ вештица заправо настала са тог фестивала Келта, Самхаин. Сваки фестивал је имао гомилу песама и традиција које људи изводе као део прославе. За Самхаина, Келти су увек уживали у игри маскирања. Носили су сабласне костиме, баш као и модерна верзија фестивала. Ова традиција постоји од 16. века.

Келти су веровали да је ношење застрашујућих костима њихов сопствени начин персонификације душа мртвих. Штавише, веровали су да је њихово опонашање савршен начин да се бране као да зли духови неће препознати. Људи у костимима би лутали около и куцали на врата тражећи храну. То је био њихов начин примањажртве и приносе у њихово име.

Прорицање

Келти су обично практиковали много традиција током Самхаина . Једна од најзначајнијих била је пракса прорицања. Та пракса се односила на предвиђање будућности. Келти су одувек имали такву праксу као један од својих најчешћих обичаја.

Па, већина онога што су Келти изводили више није ту. Међутим, неки остаци се задржавају, дајући нам увид у древну праксу. У модерно доба људи чекају Ноћ вештица да би отишли ​​у цркве у поноћ и стајали у тремовима. Сигурно се питате зашто; па, они су тамо због своје модернизоване верзије прорицања. Они читају будућност; њихов и комшијски.

Тако, посматрачи стоје тамо на трему и чекају да се покаже будућност. Они најхрабрији виде душе које ће ускоро умријети; могу ризиковати да виде себе. С друге стране, жене обично траже мушкарца за кога би требало да се удају. Нажалост, Ноћ вештица није увек срећно време ни за Келте ни за било кога. У ствари, неке жене могу схватити да су њихови будући мужеви прерушени ђаволи.

Најзначајније приче Келта

Књижевност сваке културе игра улогу у обликовању традиције и сујеверја. Келти су имали многозначајне приче које су одувек биле популарне у Ирској и Шкотској. Једна од тих прича била је Кулијев напад на стоку. Келти ову причу понекад називају Таин. То је зато што је келтско име приче Таин бо Цуаилнге. Луг се случајно појавио у овој причи и имао је виталну улогу у њој. Био је храбар ратник као и бог ватре.

Кратак о причи о препаду стоке на Кули

Ова прича пада у Улстерски циклус, један од циклуса ирске митологије; то је најдужа прича у циклусу. Прича се врти око сукоба између војски две земље; Алстер и Конахт. Владар Алстера је поседовао смеђег бика који је желела да поседује владарка Конахта, краљица Мејв.

Краљица Мејв је била Аилилова жена. Обојица су увек упоређивали своје богатство једно са другим. Аилилл је имала белог бика када краљица није, па је била љубоморна. Сазнала је за смеђег бика из Алстера и желела је да га има. Љубомора је почела да је покреће и послала је свог гласника да узме смеђег бика од Кулија. Тај бик је био једини јачи од оног њеног мужа. Краљ Алстера је пристао да јој позајми бика на годину дана. Затим је чуо гласине о томе да она покушава да га изда.

Тако је краљ Алстера одлучио да одбије краљичин захтев да добије бика. Отишла је тамо да се бори и да на силу узме бика.Кухулин је био један од познатих ратника Улстера. Он је такође био Лугов син. У жару битака, Кухулин је имао неколико рана. Док се враћао у свој град, од тешких рана је требало да умре. У то време се појавио Луг и излечио све ране свог сина. Његова улога је била врло мала, али је била значајна.

Келти и њихове познате приче

Постоји много прича које су Келти одувек причали. генерације за другом. Те приче су имале велики утицај на живот Келта, директно или не. То је утицало на њих у много различитих аспеката, укључујући културу, религију, веровања итд. Неке од познатих прича Келта су следеће:

Прича о Мац Датоовој свињи, Деци Лира, Баншију, Кулијевски напади на стоку и још много тога. Већ смо поменули сажетак неких од њихових познатих прича. Међутим, никада нисмо имали прилику да вас упознамо са Причом о Мек Датовој свињи. Пошто је то једна од најзначајнијих прича Келта, ми ћемо дати њен резиме.

Прича о свињи Мека Датоа

Ова конкретна прича је веома везано за причу о Кулијевим рацијама на стоку. Такође се врти око сукоба у којем настају краљ и краљица, Аилилл и Маеве, од Конахта. У нападима на говеда Кули, имали су сукоб са краљем Алстера. Међутим, Тале оф Мац Датхо'сСвиња је била сукоб против краља Ленстера. Био је легендарни, по имену Мак Дато; поседовао је пса Аилбе.

Тај пас није био само обичан; могла је да заштити цео град. Био је популаран широм Ирске. Тако су краљица Маеве и Аилилл хтеле да имају тог пса, па су послали гласнике да то захтевају. Очигледно, они нису били једини људи који су трагали за тим моћним створењем, као и краљ Улаида. У то време, Цонцхобар мац Несса је био краљ Улаида.

Обе провинције су понудиле Мак Датоу невероватне признање у замену за тог пса. Гласници из Алстера понудили су стоку и накит и обећали да ће им бити савезници. С друге стране, гласници из Конахта су понудили два коња, од најквалитетнијих, уз око 160 крава музара.

Две понуде су биле веома пријатне што је Мац Дато имао проблема да изабере једну. У ствари, стално је мислио да је прошао три дана без спавања и хране. Његова жена је схватила колико је исцрпљен, па му је помогла око плана. Предложила му је да обема странама обезбеди пса.

Гозба у Леинстеру

Њему се допао план и приватно је обавестио сваку страну да је пас њихов. Одмах затим, позвао је сваку забаву у свој хостел на гозбу. Та гозба је требало да буде место где су странке захтевале Аилбе, пса. Његов хостел се звао Мац Да Тхо’с Хостел. У то време је билоједна од најбољих сала за славље широм Ирске. Било је седам различитих улаза у тај хостел. У сваком улазу био је огроман казан натоварен говедином и свињетином.

Ипак, две стране су одједном стигле у хостел, мислећи да су једини скупљали пса. Ниједан од њих није био свестан бруталне шеме Мека Датоа због невиног претварања које је носио. Две стране су већ биле непријатељи и раније су се бориле једна против друге. Ипак, силом су седели једни са другима да би пас тврдио.

Огромна свиња Мац Датоа

Очигледно, пас није био једино моћно створење коју је поседовао Мак Дато. Имао је веома велику свињу; једну коју је око шездесет музних крава хранило седам година. Када је дошло време гозбе, Мак Дато је наредио да се закоље свиња.

Две странке, Алстер и Конахт, ушле су у хостел са свих његових многобројних улаза. Свиња им је привукла пажњу; била је превелика питали су се како ће је поделити. Постојало је оно што су звали „Херојев део“; ко се хвали, добија највећи део. Један од ратника Конахта успео је да победи ратнике супротне стране. Тај ратник је био Цет мац Магацх.

За даље читање: Прича о Мац Датоовој свињи

Занимљиве чињенице о Келтима

Већ смо обезбедили више од неколикочињенице о животу Келта и њиховој култури. Међутим, изгледа да има још много занимљивих ствари које можете научити о њима. Забављаће вас неоткривена историја Келта. Њихова мистерија заправо почиње од њиховог порекла. Чини се да се дубоко скрива на местима која се не могу пронаћи.

Па, да, Ирци и Шкоти себе сматрају потомцима Келта. Али ипак, постоје извори који побијају ту чињеницу. Неће бити много важно да ли су Ирци модерног времена или не. Оно што је заиста важно су чињенице које људи знају о њима и оне у које погрешно верују. Дакле, припремите се за брзу вожњу око изузетних чињеница о животу Келта.

Слике преко речи

Келти су имали своју културу; међутим, нису марили да запишу своје наслеђе. Научници су успели да пронађу врло мало писаних доказа о њиховој култури. Али, чинило се да је та документација уништена. Није било очигледно зашто баш Келти нису волели да записују. То нас је навело да се запитамо како су се учили и образовали без икаквих списа.

Занимљиво је да су веровали у учење усмено; друиди су вековима одржавали тај систем образовања. Друиди су сматрали да за учење нису потребне руке и очи; само је требало присуство твог срца. Наравно, Келти нису билитражећи да њихова култура нестане. Дакле, користили су уметност да би свет научио о њиховом постојању.

С друге стране, заправо постоје неки писани извештаји о Келтима. Али Келти нису били ти који су то написали. Римљани и Грци су били ти који су то учинили. Да, они су једини записали историју Келта. Вероватно је то био разлог што су натписи били пристрасни.

И Римљани и Грци били су непријатељи Келта. Сви натписи који тврде да су Келти били дивљаци били су на грчком и римском језику. Чинило се да су ову тврдњу написали не обраћајући пажњу на своје уметничко дело.

Упади у друге културе кроз уметност

Келти су више волели да користе слике како би одражавали своју културу. Имали су оно што свет познаје као келтске чворове. Ти чворови су заправо били невероватно дело келтског друштва. Чворови су заправо модерна уметничка дела која су бескрајна; нису имали ни почетак ни крај.

Келтско друштво имало је склоност да нападне друге културе да би створило више уметности. Нису омаловажавали друге културе као Римљани према њима. За њих је борба била једно, а уметност друго; никада нису елиминисали ничију уметност.

Упадање у различите културе је била прилика за њих да производе уметност. Спојили су се између уметности страних и својих, што је резултирало ремек-делима. У ствари, научници верују у тоПлемена

Историја је обично океан обавијен мистеријом и нејасноћом. Можда постоји једна теорија која се чини истинитом, само да бисмо схватили да постоји друга која јој је у супротности. Као читаоци, једва да знамо шта је аутентично, а шта није. Дакле, ми само усвајамо теорије до којих су се историчари трудили да закључе. Међу мистеријама историјских прича лежи порекло значајних племена.

Увек постоји више од неколико мишљења о пореклу сваке културне групе. Дефинитивно, порекло Келта није изузетак; постоји много теорија у вези са тим. Једини аспект са којим се чинило да се сваки историчар сложио је чињеница да су они првобитно били Европљани. Међутим, Европа је заправо огроман континент, па се не зна одакле су тачно дошли.

Углавном се зна да келтска племена потичу из индоевропске породице. Међутим, нису сви потекли из тог места. У ствари, поделили су се у различите групе које су имале различите језике. Очигледно, око 400. године пре нове ере, келтски језици су били део историје. Сви су били распрострањени по западној континенталној Европи, Британији и Ирској.

Теорија грчког историчара

Па, пошто се чинило да је келтска култура доста блефирала око тога постоји једна позната теорија о пореклу. Био једном један грчки историчар Ефор. Био је познат као Ефор из Сајмаинкорпорација различитих култура са Келтима је разлог зашто њихова уметност постоји.

Њихова уметност није била само слика и тако. Упркос њиховој агресији, Келти су били ти који су направили зупчанике битке. То укључује шлемове, штитове и мачеве; они су други облици уметности. Осим тога, били су популарни и због своје наклоности према бронзи; они су већи део својих артефаката направили у бронзи.

Опстанак старих келтских језика

Римљани нису били редовни непријатељ Келта. Увек су тражили начине да их збришу са површине земље. Да, нису могли и вероватно су зато писали о њима на најстрашније могуће начине.

Једна од ствари за којима су Римљани тежили је постепено избацивање келтских језика. У неком тренутку, људи су веровали да келтски језици више нису у употреби. Чак иу модерним временима, Британија је успела да окупира Ирску веома дуго. Покушали су да им наметну свој језик. Занимљиво је да су сви покушаји завршили неуспехом.

Све до данас, келтски језици су и даље истакнути они који никада нису нестали. Међутим, неки од њих се више не користе у модерним временима. На пример, келтиберски, пиктски, лепонтски и лузитански су неки од веома древних облика келтских језика. Људи их данас више не говоре. Ти језици можда нису преживелисавремено доба; међутим, опстали су вековима и после римског освајања.

Свет сматра Келте као јединицу, али то није иста перспектива самих келтских племена. Никада себе нису видели као једно племе. У ствари, они су се борили једни против других, што је довело до опадања келтских језика током година.

Њихово изванредно стварање путне мреже

Очигледно, келтска племена су била добра на више од неколико ствари. Нажалост, за свој велики рад нису ни приписали заслуге. Римљани су преузели заслуге да су били професионалци у изградњи велике мреже путева. Истина је; они су то заправо урадили, али њихови непријатељи су били превише себични да то признају.

У почетку, Келти су били популарни по томе што су били професионални у трговини. Чак су створили и трговачки центар у близини реке Дунав; локација је остала најзначајнија за трговину. Увек су мењали робове и више за луксузну робу.

Локација је остала иста више од једног века све док келтска племена нису могла да тргују широм Европе. Стога су морали да створе путеве како би проширили своје трговачке удаљености. Они су били ти који су обликовали Лимени пут; био је то чувени пут, почевши од Масалије па све до Британије. Ћилибарски пут је такође био једно од њихових достигнућа.

Жене могу бити ратнице

Да ли сте икада одвојили тренутак да се запитате како је изгледао живот Келтакао? Античка времена су се дефинитивно разликовала од данашњих. Били су толико опседнути биткама и ратовима, сигурно. Али, шта је са женама? Какав је био живот за њих? Лако је замислити прљав живот за људе приказане као дивљаци, али то не мора бити истина. У ствари, жене се нису суочиле са угњетавањем древних култура. Могли би бити ратници као и њихови мушки колеге.

Заправо, бити ратник није зависио од одређене друштвене класе; свако може да буде једно ако жели. Већина келтског народа у античко доба били су ратници. Већина жена су биле домаћице као и већина култура широм света. Али, они су изабрали да буду борци, јесу. Жене би чак могле бити и учитељице борбе; обучавали су младу генерацију како да се бори.

Келти су некада имали ратничке школе и жене су водиле неке од тих школа. Жена ратница је била најмоћнија од свих. Могли су поседовати земље и друге поседе; могли су и да се разведу ако им треба. Да, развод није био уобичајен у келтском друштву у стара времена.

Мит о голотињи

Па, изгледало је да су Римљани дали све од себе да осликају своје непријатеље као најгора створења на земљи. Имали су смелости да их прикажу као дивљаке који се не могу контролисати, тако да би уложили додатну миљу да погоршају свој имиџ.

Један од митова који је покварио репутацију Келтадруштво се борило голо. Озбиљно? Колико то чудно звучи? Да, велика ствар, али вероватно је то био мит који подржава тврдње Римљана о дивљаштву њихових непријатеља. Време је да ту тврдњу оставимо на миру и обришемо прашину са статуса Келта. Римљани су много тога претерали када је у питању слика келтских племена. Никада не би учинили да њихови непријатељи изгледају добро.

Тачно је да су Келти користили чудне приступе, али улазак на бојно поље голи не може бити један од њих. Извори који су тврдили ту тврдњу рекли су да су Келти веровали да улазак у битку голи увек иде у њихову корист. Вероватно се питате како је то уопште разумно када је превише опасно? Па, свакако је било опасно, у случају да је истина, али увек су имали оклопе и оружје које их штити. Осим тога, за непријатеље мора да је то веома застрашујуће искуство.

На крају, није нормално да вас нападне потпуно голи ратник који је урлао нечујне речи. Какофонија је била њихов ексцентрични метод разбијања фокуса непријатеља, али да је голотиња била истинита, сигурно би функционисала.

Однос између Келта и чудних шлемова

Сетите се када смо споменули да је келтска култура била пуна уметности? Многи од њих су заправо били уметници, али то није било ограничено на слике и слично. Они су били први који су прилагодили борбену опрему,укључујући оклопе и шлемове. Да, били су популарни за прављење шлемова, а не обичних; били су прилично чудни. У ком смислу? Па, мора да им се допао осећај да су другачији, па су се определили за екстремистичке дизајне.

Шлемови су требали да буду метални штитници за главу. Ипак, успели су да их учине забавнијим тако што су их дизајнирали на најлуђе могуће начине. У Румунији, археолози су открили неке од тих келтских шлемова у Циумести. То је било прилично уобичајено откако су Келти били широм Европе.

Румунија је била међу земљама које су поседовале много келтских артефаката. Током ископавања, археолози су открили гробље које је припадало гвозденом добу. Садржао је око тридесет четири гроба у којима су били бронзани предмети попут оклопа и оружја. Ове ствари су припадале келтском вођи који је веровао да ће му помоћи у оном свету.

Претурајући по његовим предметима, пронашли су ексцентрични шлем. Тај се састојао од велике птице која је имала бронзана раширена крила. Та крила су могла да замахну горе-доле, чинећи кацигу подједнако хладним и бизарним. Упркос његовој хладноћи, историчари сугеришу да вођа можда никада није носио овај шлем на бојном пољу. То ће му бити мало ометајуће. Дакле, сугерисали су да га је сигурно носио само на посебним догађајима.

Келти су такође имали веома посебан хоби;Лов на главе!

Постоји много ствари о келтској култури, али најпопуларнија ствар је био посебан хоби. Да, волели су да буду ратници и битке су биле једна ствар која је испунила њихове амбиције. Дакле, њихов хоби не би био сладак. Волели су да лове главе; да, они, наводно, нису били дивљаци, али су имали екстремне хобије.

Зашто би радили тако нешто страшно? Па, мислили су да је ићи за главу њиховог непријатеља најбоља награда коју могу добити у битци. Било је много тврдњи око те чињенице. Један од њих прелази на појам њихове религије који је тврдио да људска душа живи у њиховим главама. Дакле, скупљали су главе својих непријатеља да би се хвалили како су им срушили душе. Понекад су претеривали користећи те главе у украшавању својих места или седла својих коња.

Употреба гвозденог оружја

Келти су постојали у древним временима; ипак су били испред времена у односу на друга племена. Били су добри у ономе што су радили; било да се ради о борби, уметности или лову на главе. Али оно што их је учинило жестоким ратницима је био технолошки напредан. Имали су право оружје које их је учинило корак испред својих непријатеља. Келти су успели да буду прва раса која је икада исковала гвожђе у своје борбено оружје.

Бронза је била доминантан метал у то време, али келтска племенауспео да их замени гвозденим, почев од 800. године п.н.е. Желели су да битке иду у њихову корист тако што су дале најбољи учинак. Тако су правили лакше мачеве и јурили за бодежима, због њихове релативно мале тежине. То им је помогло да раде боље и да се ефикасније боре тако што се крећу брже. Касније су Римљани усвојили већину свог оружја; такође су усвојили ланчану пошту.

Најбогатија раса у историји

Упркос свим записима историје Келта, они су сматрани најбогатијима. Историја их увек приказује као дивљаке и варваре, занемарујући чињеницу да су и они били уметници. Међутим, морамо признати, најварварскији чин у који су се бавили био је лов на главе својих непријатеља.

С друге стране, они су такође били веома професионални у трговини. Чак су имали и велики трговачки центар који им је служио вековима. Дакле, лако се може претпоставити да су били лудо богати. Осим тога, они су били прва раса која је икад исковала гвожђе у своје оружје. Они су ту чињеницу дефинитивно искористили кроз своје трговачке вештине и увећали своје богатство.

Мало су претерали и користили злато у свом оружју и оклопима само зато што су могли. Злато није било ограничено само на њихове оклопе и оружје, већ су га користили и у својој уметности. Келтски региони су били оптерећени златом, па им је било лако да га користе у готово свему.и постојао је у 4. веку п.н.е. Ефор је веровао да Келти потичу са острва која се налазе на ушћу Рајне. Тврдио је да су тамо живели; међутим, то није био њихов прави дом.

Ефор је заправо тврдио да су келтске групе насилно напустиле своје домове због честих ратова и насиља. Ово последње је било оно што је испратило Келте да напусте своје домове у потрази за сигурнијим местима за боравак. Ирска литература је подржавала теорију о Ефору. Нарочито су се ране приче књижевности фокусирале на херојске ратнике који су доминирали келтским заједницама. Инциденте у причама обично су се дешавале око две реке, Дунава и Рајне.

Друга теорија тврди да келтска култура потиче од друге. Ово последње је заправо била култура Урнфиелда западне средње Европе. Међутим, сматрало се да су обе културе различите, али су обе гране индоевропске породице.

У ствари, култура поља урне западне средње Европе била је једна од најистакнутијих култура. Био је веома истакнут током касних година бронзаног доба, почевши од 1200. пре нове ере до 700. пре нове ере. Та времена су била сведок импресивних иновација у пољопривреди и технологији. Осим тога, становништвотоком периода Урнфиелд значајно порасла. Пораст је резултирао у неколико грана културних група, од којих је потекла келтска култура.

Развој халштатске културе

Култура поља урне задржала се категорички дуг временски период. Било је и других култура које су се развиле управо из поља Урн. Према Ефору, Келти су настали из поља Урн. Међутим, током ширења обраде гвожђа, поље Урн је резултирало новом културом; што је халштатска култура. Ово последње се развило током 700. п.н.е. и остао све до 500. године п.н.е.

Пре халштатске културе, постојала је култура Ла Тена средње Европе. То Римско царство је било одговорно за ширење латенске културе. Учинили су то тако што су се побринули да чак и када Ла Тене нестане, њихови трагови и даље буду ту. Гало-римски артефакти су били под утицајем латенског стила. Осим тога, Ла Тене је утицао на уметност Ирске и Британије.

У раном 1. миленијуму пре нове ере, људи су веровали да су келтски језици постојали у то време Урнфилда. Појавили су се током касног периода Урнфиелда и раног развоја халштатских култура.

Језицичак се проширио широм Ирске, Британије и Иберије. Постојали су заправо комади доказа, археолошки, који су доказали да су келтски језици постојали од давнина. Научници су тако тврдили; веровали су да су Британија и Ирска прихватиле келтске језике много пре открића доказа.

Херодотове историје

Историја Херодота била је један од јасних писаних доказа да је тврди да је Дунав порекло Келта. Стивен Опенхајмер је био тај који је указао на овај доказ. Историја тврди да су Келтои, који су били Келти, живели у близини Дунава.

С друге стране, Опенхајмер је доказао да се Дунав уздизао близу места по имену Пиринеји. Ова тврдња каже да су Келти древних времена живели у сасвим другом региону. Овај регион би био или у Галији или на Иберијском полуострву. Потоње локације су у складу са тврдњама класичних писаца и историчара.

Савремени предлози о пореклу Келта

Већина извора се слаже да се Ирска и Британија је највише места где живе Келти. Међутим, што се тиче порекла, ствари нису извесне. Двојица научника, Диодор Сикулски и Страбон, сугерисали су да је јужна Француска срце Келта. С друге стране, два научника су прихватила теорију која каже да су се келтска племена населила у Британији. Ти научницибили су Нора Кершоу и Мајлс Дилон; они тврде да ова теорија датира из културе Белл Беакер-а.

Пошто предлозима никад краја, Мартин Алмагро Горбеа је имао више да предложи. Веровао је да почетни корени келтских племена сежу до Чаше. Горбеа је навео да је период Беакер почео у 3. миленијуму пре нове ере. Иако ови предлози могу бити помало збуњујући, већина њих је већини историчара деловала реално.

У ствари, све ове сугестије би могле бити истините у погледу чињенице да су Келти били широко распрострањени по западној Европи. Њихова расејаност објашњава неуједначеност келтских племена и варијабилност њихових језика. Алберто Ј. Лоррио и Гонзало Руиз Запатеро одлучили су да усвоје Горбеину теорију и надограде је. Користили су мултидисциплинарни приступ, представљајући модел за келтско порекло.

Ирско наслеђе

Најновије истраживање су урадили Бари Канлиф и Џон Кох. Они сугеришу да су Келти настали током атлантског бронзаног доба упоредо са халштатском културом. Због тога и даље опстају у Ирској, Шкотској и Бретањи.

Ово такође објашњава разлог зашто Ирци себе сматрају изворно Селтицима. У ствари, велики број Ираца и даље говори галски као свој први језик. А они који то не говоре, говоре језик као свој други. Они чак користе језик на јавним местима