The Celts: Paghuhukay ng Mas Malalim sa Nakatutuwang Misteryong Nababalot na ito

Sa kabila ng nakakalito na pinagmulan ng mga Celts, mayroon talaga silang hindi kapani-paniwalang kasaysayan na sasabihin. Sa kasamaang palad, walang iba kundi ang mga Romano na gumawa nito para sa kanila. Dapat ay mayroong isang nakatagong kayamanan na kanilang nasira sa daan.

Kung nasiyahan ka sa blog na ito tiyaking tingnan ang iba pang mga kaugnay na blog: The Unfolded History of Gaelic Ireland Throughout the Centuries

Lahat tayo ay napakalapit at gayon pa man napakalayo, at hindi ito isang usapin ng distansya. Ito ay tungkol sa pagkakatulad na ibinabahagi natin sa mga tao at sa mga pagkakaibang mayroon tayo. Ang ating mga pagkakahawig ay naglalapit sa atin; gayunpaman, ang mga pagkakaiba ay ginagawang mas malaking lugar ang mundo. Ang kalawakan ng planeta ay nagbigay puwang para sa malawak na pagkakaiba-iba. Ang mga tao ay maaaring magkakaiba sa hitsura at kultura; ganyan talaga ang definition ng lahi.

Maraming lahi sa mundo, kabilang ang mga Caucasians, Asians, Africans, Hispanics, at higit pa. Gayunpaman, mayroong higit sa ilang mga karera na hindi alam ng lahat. Kabilang sa mga lahi na iyon ay ang mga Celts. Sa katunayan, karamihan sila ay mga Caucasians; hindi sila lahi, bagkus isang grupong pangkultura. Ang ilang mga tao ay tumutukoy sa kanila bilang isang lahi sa sarili nitong. Mayroon silang sariling mga pinagmulan, kwento, at kasaysayan na malalaman natin sa lalong madaling panahon.

SINO ANG MGA SINAUNANG CELTS?

Ang mga Celt ay hindi talaga isang lahi, ngunit, tulad ng naunang nabanggit; sila ay isang grupo ng mga tao. Ang mga taong iyon ay may sariling kultura at sila ay nagmula sa mga pinagmulang Europeo. Sa katunayan, nagmula sila sa iba't ibang bahagi ng Europa. Ang pinakamahalagang panahon kung saan sikat ang mga Celts ay noong ika-7 at ika-8 siglo B.C. Sila ay kumakalat sa buong Europa noong ika-5 siglo at hanggang sa ika-3.

Ang Hilaga ng Alps ay ang pinaka inookupahang lugar sa Europe. Gayunpaman, sa huli ay nanirahan silatulad ng mga karatula sa kalye at mga banner.

Ang Panahong Bakal ng Celtic Britain

Buweno, ayon sa maraming pinagkukunan, naganap ang kulturang Celtic sa Britain. Kumalat ito sa maraming lugar kung saan naroon ang Britain. Sa katunayan, ang kultura ng Celtic ay pinamamahalaang bumuo at magtatag sa Isles of Britain. Nangyari iyon noong Panahon ng Bakal nang sinalakay ng Romano ang Britanya sa unang pagkakataon.

Noon, ang mga tribong Celtic ay nakikipaglaban sa isa't isa, dahil lahat sila ay nagmula sa iba't ibang lugar. Ang konsepto ng Celts ay talagang isang modernong isa; itinatag ng mga modernong istoryador ang terminong tumutukoy sa mga taong iyon. Sa katunayan, hindi man lang napagtanto ng magkakaibang mga Celtic na iyon na lahat sila ay nagmula sa iisang lugar.

Noong Panahon ng Bakal, magkaaway ang mga Romano at mga Celt. Gayunpaman, sinasabi ng ilang mga mapagkukunan na ang karamihan sa mga ebidensya tungkol sa mga Celts ay halata sa pamamagitan ng sining ng mga Romano. Sa kabila ng pagiging kanilang mga kaaway, ang mga Romano ay nagawang ipakilala ang kulturang Celtic sa mundo nang hindi sinasadya.

Gayunpaman, inilarawan ng mga Romano ang mga tribong Celtic bilang mga barbaro at ganid. Gayunpaman, palaging pinaghihinalaan ng mga istoryador ang konseptong ito. Ang mga Romano ay palaging kilala bilang sibilisado at may malaking puwersa. Kung sila ang magsusulat ng kasaysayan ng mga Celts, tiyak na nagsinungaling sila tungkol dito.

Ang Celtic Britain ay isang Mito

Maaari itong maging kagulat-gulat. bilang nakalilito, para dito ganapsumasalungat sa teorya ng Iron Age. Napagtanto ng maraming iskolar na mayroong maraming mapagkukunan upang patunayan na ang mga sinaunang Celts ay hindi kailanman nanirahan sa Britain. Para sa ilang kadahilanan, mayroon pa ring mga mapagkukunan na nag-aangkin kung hindi man. Ang mga iskolar na tumanggi sa paniwala ng Celtic Britain ay nagsasabi na ang kultura ng Celtic ay lumawak sa buong Europa. Gayunpaman, mas naipon ito patungo sa malayong silangan na umaabot sa Turkey; ang mga tribong Celtic ay nanirahan doon sa mahabang panahon.

Mayroong isang propesor sa arkeolohiya, si John Collis, na itinuro ang parehong claim sa kanyang aklat. Sa kaniyang aklat na “The Celts: Origins, Myths, and Inventions,” sinabi ni Collis na binanggit ng sinaunang mga manunulat na Celtic na naninirahan sa Europa. Sa kabaligtaran, ang British Isles ay hindi binanggit sa mga European settlement ng Celts. Sinabi niya na ang mga iskolar ay karaniwang nakikilala ang mga Celts mula sa mga Briton. Hindi sila katulad ng pinaniniwalaan ng ilan.

Upang suportahan ang pag-aangkin ni Collis, sinabi niya na hindi kasama sa mga naninirahan sa British Isles ang mga Celts o Gaul. Bukod, wala sa iba pang mga terminong ginamit upang ilarawan ang mga Celts ang ginamit. Si Simon James ay isa pang propesor sa Unibersidad ng Leicester; sinundan niya ang pag-angkin ni Collis.

Sinabi ni James na ang mga espesyalista ng British Iron Age ay hindi napigilan ang ideya ng Ancient Celts sa Britain. Ang pag-aangkin na iyon ay nakakagulat, para sa karamihan ng mga tao ay naniniwala na ang Britain ay pinaninirahan ng mga Sinaunang Celts bago ang Romanopagsalakay. Mahiwaga kung tinalikuran nila ang katotohanan o mali ang iniisip ng mga tao noong una.

Ang Katangi-tangi ng Kultura ng Celtic

Maaaring nagmula ang mga Celts sa ilang lugar sa paligid ng Europa, ngunit, sa huli, nagkaroon sila ng sariling kultura. Sila ay naiiba at kakaiba sa kanilang sariling mga tradisyon. Marahil, ang mga kaugaliang iyon ang dahilan kung bakit ang ibang mga kultura ay ituring silang mga barbaro.

Noong ika-5 siglo, mayroong apat na magkakaibang barbarian na mga tao kung saan pinanggalingan ang mga Celt. Ang mga Romano at ang mga Griyego ang nag-isip sa mga tribong Celtic bilang mga ganid. Ang imperyo ng mga tribong Celtic na iyon ay lumawak mula sa Iberia at hanggang sa Danube. Sila ay nagmula sa iba't ibang lugar, kaya normal na magkaroon ng kanilang napaka-independiyenteng kultura at mga pamahiin.

Bago ang pagdating ng Kristiyanismo, ang mga Celts ay may sariling relihiyon at mga pista opisyal pati na rin ang natatanging paraan sa pakikidigma. Sa katunayan, ang mga mandirigmang Celtic ay kilala na may mga tiyak na diskarte sa larangan ng digmaan. Higit pa sa kabangisan, mayroon silang mahusay na pamana.

Ang Mga Artist ng Celtic Society

Buweno, narito ang unang bagay na maaaring nakakagulat para sa mga taong kilala bilang mga barbaro. Ang kultura ng Celtic ay hindi lamang tungkol sa mga digmaan at brutal na labanan. Ang taong iyon ay kilala bilang “The Men of Art.” Ang mga tribong Celtic ay palaging may higit sa ilang uri ng mga lalaki; kasama nila ang mga bards,mga panday, manggagawang metal, druid, at artisan. Ang mga taong iyon ay tinawag na mga tao ng sining, para sa kanilang pambihirang kakayahan sa paggawa ng mahahalagang bagay sa komunidad ng Celtic.

Nagsikap din ang mga maharlika tungo sa pagkakaroon ng mga titulo na nasa ilalim ng kategoryang "Men of Art." Ito ay isang makabuluhang kategorya sa loob ng komunidad ng kulturang Celtic. Ang sining ay isang bagay na umaalis sa barbarian tag ng mga tribong Celtic. Masigasig sila sa pag-unlad ng sining at ginagawa itong patuloy na umunlad at namumulaklak.

Sa kabila ng pagiging isang lipunang may maraming mga kaaway, ang kategoryang iyon ay binigyan ng ilang mga pribilehiyo. Eksakto, natanggap nila ang mga pribilehiyong iyon mula sa naghaharing uri. Ang mga artistang iyon ay nakapagbigay ng mataas na kontribusyon sa komunidad ng Celtic sa pamamagitan ng paggawa ng mga bagay na may mataas na halaga. Nakagawa sila ng mga kanta na nakapagpapalakas ng moral; gumawa sila ng mga sandata ng masa; at nagdisenyo rin ng mga brazen na alahas.

Ang Relasyon sa Pagitan ng Kayamanan at Pagpapanatili ng Prestige

Ang kulturang Celtic ay umiral noong napaka sinaunang panahon kung kailan laging may mga digmaan at labanan. May kanya-kanya silang panuntunan sa pagpili ng pinuno. Gayunpaman, palagi nilang pinipili na iyon ay may kakayahang mapanatili ang prestihiyo ng lipunan sa iba pang mga lipunan.

Ang pinuno ng komunidad ng Celtic ay may pananagutan sa pagbuo ng isang kagalang-galang na katayuan na magbibigay sa kanila ng mga kliyente. Ginawa niya ito sa pamamagitan ng pagkuha ng pinakamaraming kayamanan sa pamamagitan ng kanyamga tagumpay sa mga laban. Gayunpaman, ang mga labanan ay hindi lamang ang pinagmumulan kung saan nakuha niya ang kanyang kayamanan. Mayroong iba pang mga mapagkukunan na kasama ang pangangalakal at pagsalakay. Ito ay isang groundbreaking na tuntunin; ang pinunong nakakakuha ng pinakadakila ay may mas malaking pagkakataon sa pagmamanipula ng kapangyarihan.

Isa pa, kapag mas marami silang nakuha mula sa malalayong lupain, mas nagiging prestihiyoso sila sa kanilang sariling lupain. Ang kanilang sistema ng ekonomiya ay kasing simple noon. Nalaman namin ang tungkol dito mula sa isang naunang entry na nagbanggit nito. Nakasaad sa entry na iyon na alinmang grupo ng mga mandirigmang Celtic ang magiging sandatahang lakas; nakakakuha sila ng mga pribilehiyo mula sa ibang mga lupain. Isinaad din nito na ang mga may kakayahang mangalap ng mahahalagang bagay at samsam mula sa Egypt, Rome, at Greece ay may kakayahang dagdagan ang kanilang katayuan.

Pangalakal ng mga Alipin para sa Marangyang Kalakal

Oo, may mga alipin noon at ang galing ng mga tribung Celtic sa pag-ikot sa kanila. Sa katunayan, ang pangangalakal ay isa pang bagay na nakatulong sa mga Celts na mapanatili ang kanilang prestihiyo. Sa kalaunan, ito ay tungkol sa kayamanan at materyalistikong mga kalakal at ang pangangalakal ay isang paraan para magawa iyon.

Natuklasan ng mga warband ng komunidad ng Celtic na napakadaling mangalap ng mga alipin. Gayunpaman, hindi nila kailanman isinama ang mga ito sa kanilang sariling lipunan. Sa halip, ipinagpalit ng mga Celt ang mga aliping iyon para sa mga mamahaling kalakal at mayayamang materyales tulad ng mga gintong barya, alak, at higit pa.

Karamihan sa mga trade ay nagtrabaho pabor sa mga pinuno ng Celtic. Iyon ay dahil naniniwala ang mga mangangalakal ng ibang kultura, kabilang ang Mediterranean, na ang mga alipin ay lubhang kumikita. Kaya, ipagpapalit nila ang anumang bagay para sa kanila at iyon ay lubhang kapaki-pakinabang sa mga tribong Celtic.

Ang Hindi Pangkaraniwang Celtic Tactics of War

Ang mga labanan ay isang bagay na sagrado para sa mga tribong Celtic noong sinaunang panahon. Bagaman ang mga labanan ay karaniwang nakakatakot na mga insidente, itinuring nila ang mga ito bilang mga pagkakataon upang patunayan ang kanilang sarili. Ang pag-survive sa isang labanan at pagkuha ng mataas na kamay ang kanilang paraan upang patunayan ang halaga ng isang tao. Pinatunayan nila ito para sa mga diyos at tribo.

Sa paulit-ulit, ang mga digmaan ay palaging may mga taktika; pareho silang lahat sa buong Europa. Gayunpaman, ang mga taktika na iyon ay umunlad sa mga siglo, ang mga taktika ng mga tribong Celtic ay nanatiling hindi nabago. Minamanipula nila ang mga sikolohikal na estado ng mga mandirigma upang mapaboran ang resulta.

Ang Paggamit ng Cacophony

Isa sa mga taktikang iyon ay ang paggamit ng cacophony; ginawa nila ito sa pamamagitan ng paggawa ng hindi kinakailangang ingay, panunuya, pang-iinsulto, at iyak ng labanan. May isang terminong ginamit upang ilarawan ang Scottish at Irish na mga iyak ng labanan. Ang terminong iyon ay Slaugh-ghairm; ang unang salita ay nangangahulugang hukbo habang ang pangalawa ay nangangahulugang umiyak.

Sa ilang pagkakataon, gumamit sila ng mga instrumento na pabor sa kanila, kabilang ang carnyx. Ang instrumentong iyon ay talagang isang sungay na ginamitdigmaan. Ang hugis nito ay parang hayop at ginamit ito ng mga mandirigmang Celtic upang takutin ang kanilang mga kaaway at makagambala sa kanila sa larangan ng digmaan.

Bukod pa rito, ang mga epekto ng pandinig ay malaking pampatibay-loob sa mga Celts sa mga digmaan at labanan. Isa pa sa mga Celtic warriors, nagkaroon sila ng battle-frenzy. Iyon ang estado kung saan sila ay nagiging mga baliw na nilalang na lumalaban nang may galit at mabangis. Napunta sila sa kanilang mga siklab sa panahon ng pagganap ng mga solong labanan.

Sa mga digmaan, ang mga Celts ay may sariling mga cheerleader, kabilang ang ilang druid at mga babaeng banshee. Patuloy nilang hinihikayat ang kanilang sariling hukbo sa pamamagitan ng pang-iinsulto, pagmumura, at pagsigaw sa kanilang mga kalaban.

Mga Klase ng Komunidad ng Celtic

Ginagawa ng kasaysayan na parang lahat ng mga tribong Celtic ay mga lalaking mandirigma at mga babaeng banshee. Gayunpaman, hindi iyon ang kaso palagi. Nagkaroon sila ng mga klase sa lipunan tulad ng ibang lipunan sa kabila ng pagiging mga naglalakbay na tribo. Nariyan ang mga piling uri ng mga hari, matataas na pinuno, maharlika, at mahistrado. Kaya, nagkaroon sila ng mga angkan at iba't ibang pamilya tulad ng ibang lipunan. Lahat sila ay nasa ilalim ng awtorisasyon ng isang hari; gayunpaman, kinailangan ng dalawahang awtoridad upang ibahagi ang kapangyarihan.

Ang mga hari ay karaniwang mga pinuno ng lahat ng mga tribong Celtic; gayunpaman, ang ilang mga Celts ay may ibang pinuno. Minsan, ang mga mahistrado ay ang mga figurehead na namuno sa mga Celts, lalo na ang mga nasa Gaul. Nangyari iyon nang eksakto sa paligidnoong unang siglo. Ngunit, ang kapangyarihan ng mga mahistradong iyon ay limitado sa mga hinirang na kahilingan ng mga Celts. Sa kabilang banda, may kapangyarihan ang mga maharlika na magbigay ng mga utos ng pananakop at pagsalakay.

Ang mga malayang tao ang may pananagutan sa paggawa ng mga tunay na desisyon. Ito ay maaaring mukhang sila ang may kapangyarihan, ngunit ang mga maharlika ang kanilang sinundan. Bukod pa rito, ang mga maharlika ay talagang minorya ng elite class.

Kapansin-pansin, ang karamihan sa mga Celts ay mga taong hindi malaya. Ang ilang mga mapagkukunan ay tinutukoy pa nga sila bilang mga alipin, kabilang si Julius Caesar. Ang mga pag-aangkin na iyon ay medyo malabo, dahil walang lipunan ang aasa sa panlipunan at pang-ekonomiyang mga tungkulin nito sa mga alipin. Gayunpaman, hindi pinabulaanan ng ibang mga mapagkukunan ang mga claim na iyon; sinabi nila na ang mga Celts ay umaasa sa pangangalakal ng kanilang mga alipin kapalit ng mga mamahaling kalakal.

Paghahanda para sa Aktwal na Digmaan

Ang pisikal na aktibidad ay isang mahalagang bagay sa mga Celts. Nagsagawa sila ng maraming agresibong aktibidad na nangangailangan ng pisikal na lakas. Kaya, umaasa sila sa mga maharlika upang ibigay sa kanila ang pisikal na seguridad na kailangan. Talagang kailangan nila ang pisikal na seguridad sa isang madalas na batayan habang sila ay nakikibahagi sa maraming poot. Sila ay mga alipin na sumalakay at mga baka ay kumaluskos at, higit sa lahat, ang mga angkan ay naglalaban sa isa't isa.

Ang pakikipaglaban sa loob ng parehong tribo ay isang bagay na tinukoy ng mga Celts bilang mababang intensity na mga salungatan. Ang mga iyon ay mahalaga para samas batang mga lalaki upang ihanda ang kanilang mga sarili para sa aktwal na mga digmaan pagdating ng oras. Natutunan nila kung paano hawakan ang sandata at mag-isip ng taktika; bukod pa, natipon nila ang mga paraan ng psychologically distracting ang mga kalaban. Ang lahat ng bagay na iyon ay isang paraan para sa mga kabataang mandirigma na kilalanin ang kanilang katapangan at patunayan ang kanilang reputasyon bilang mga mandirigma.

Pagsali sa Mercenary Bands

Sinamantala ng mga batang mandirigma ang low-intensity conflicts bilang pagsasanay para sa kanilang pisikal na lakas. Gayunpaman, ang mga salungatan ay hindi lamang ang mga paraan na naghanda sila para sa aktwal na mga digmaan. Sa katunayan, sumali rin sila sa mga mersenaryong banda upang makuha ang reputasyon ng mga walang talo na mandirigma.

Ang mga mersenaryong iyon ay nag-operate sa higit sa ilang mga lokasyon sa buong Europa noong sinaunang panahon. Sa paulit-ulit, ang mga banda ng sinumang mersenaryo ay parang kapatiran ng mga labanan noong unang panahon. Mayroon silang mga code na naglalagay sa kanila bilang mga kapatiran; yaong naghihiwalay sa kanila sa mga kawal ng ibang tribo. Sa madaling salita, sa kabila ng pagkakasama sa hukbo ng ibang mga sundalo, mayroon silang sariling pamayanan.

Minsan ay nagkaroon ng labanan laban sa mga Romano, na kilala bilang Labanan sa Telamon. Kabilang dito ang mga mersenaryong Celtic na nagmula sa hilagang bahagi; tinawag silang mga sibat ng mga tao. Sa wikang Celtic, ang Gaesatae ay ang terminong katumbas ng spearmen. Ang terminong Gaesatae ay nagmula sa salitang Celtic, Geissi. Ang literal na kahulugan ng salitang iyon ayalinman sa mga sagradong tuntunin ng pag-uugali o mga bono. Alinmang paraan, pareho nilang ipinaliwanag ang halos katayuan ng mga mandirigma ng fraternity at ng mga mersenaryong banda. Nagsama-sama silang lahat nang napakahusay.

Ang Espirituwal na Mga Aspeto ng Sinaunang Celts

Masyadong maraming aspeto ng kulturang Celtic. Isang aspeto na humubog sa malaking bahagi ng kultura ay ang espirituwal. Marami silang supernatural na paniniwala at espirituwal na pamahiin na kanilang ginawa sa napakahabang panahon. Sa katunayan, maaari nating malaman na ang kamakailang kultura ng Celtic ay minana ang mga paniniwalang iyon.

Ang mga supernatural at mahiwagang katangian ay mga bagay na pinaniniwalaan ng mga sinaunang Celts. Iniugnay nila ang mga ito sa mga likas na istruktura tulad ng mga bundok, puno, at ilog; minsan, umabot din sila sa mga hayop. Kasama sa mga hayop na iyon ang isang malawak na hanay ng mga species, kabilang ang mga aso, kabayo, ibon, uwak, at bulugan.

Ang mga paniniwala ng supernatural na kapangyarihan ay nag-escort sa sinaunang tao upang maniwala na ang mga tao ay konektado sa Otherworld. Ang mundong iyon ay isa kung saan nanirahan ang mga diyos at diyosa; lahat sa mga nakaalis na sa gusali. Ang paniniwala sa Otherworld, kung minsan, ay humantong sa matinding sakripisyo na maaaring magdulot ng buhay ng isang tao. Naniniwala sila na ang mga sakripisyong tulad ng mga iyon ay nangangahulugang nagpapadala sila ng mensahero sa kabilang kaharian. Iyon ay kapag ang mga kasanayan ng Druids ay madaling gamitin; kaya nilang kumonekta sa Otherworld.

Feasting andparehong Ireland at Britain. Ang mga taong naninirahan sa mga lugar na iyon noong panahong iyon ay tumigil. Sa kalaunan, ang mga Celts ay ang mga taong naninirahan sa mga Isla ng Ireland at Britain noong panahong iyon. Sa buong taon, ang lahat ng mga tao doon ay kilala bilang mga Celtic na tao. Kasama sa mga taong iyon ang mga Briton, Gaels, Galatians, at Irish.

Habang naglilibot ang mga Celts sa mga kontinente, nagawang talunin ng mga Romano ang mga pangkat ng Celtic sa iba't ibang lugar. Nais nilang protektahan ang kanilang sarili laban sa pagsalakay ng mga tribong Celtic. Kaya, itinayo nila ang Hadrian's Wall upang pigilan silang makapasok sa kanilang lupain.

Bukod dito, dalawang beses na sinalakay ng mga Romano ang Britain. Nabigo sila sa pagkuha sa lupa sa unang pagkakataon. Gayunpaman, ang pangalawang pagkakataon ay pabor sa kanila; sinalakay nila ang Britanya, na itinulak ang mga Briton sa kanluran at hilaga. Ang Wales at Corwall ay ang mga lungsod kung saan sila naninirahan sa kanlurang bahagi. Sa kabilang banda, ang Scotland ang destinasyon ng hilagang bahagi.

Kaligtasan ng Kultura ng Celtic

Noong sinaunang panahon, itinuturing ng ibang mga kultura ang mga Celts bilang mga ganid at mga brute. Kung paano sila itinuturing ng mga tao ay kitang-kita sa pamamagitan ng mga pangalang ibinigay nila sa mga Celts. Kasama sa mga kulturang iyon ang mga Romano at Griyego; ang una ay tinawag silang Galli habang ang huli ay tinawag silang Keltoi. Ang parehong mga pangalan ay may parehong kahulugan na kung saan ay ang mga barbarians. Oo, nakita ng mga Romano ang mga Celts bilang mga barbaro atKatayuan sa Panlipunan

Ang pagpipista ay palaging bahagi ng anumang pagdiriwang sa halos bawat kultura. Hindi ibinukod ng kulturang Celtic ang bahaging iyon sa kanilang mga ritwal. Sa katunayan, nagbigay sila ng makabuluhang latitude sa mga social gatherings na may kinalaman sa piging.

Ang mga maharlika ang nangahas sa mga ganitong uri ng pagdiriwang. Ang mga dadalo sa gayong mga kaganapan ay malalasing nang husto, na humahantong sa kanilang sarili sa isang loop ng ligaw. Gumagamit sila ng mga parodies at bard songs bilang bahagi ng pagdiriwang; maaari pa nga silang magsimulang magbigay ng mga sarkastikong komento tungkol sa kanilang sarili. Nagiging ritwalistiko ang mga uri ng pagdiriwang na iyon na may mga partikular na tampok.

Habang nag-enjoy ang lahat sa kanilang oras, nagkaroon ng pagkasira ng mga katayuan na kailangang ipakita ng pagkakaayos ng upuan. Ang mga panauhin at mga parokyano na dumalo sa gayong mga kapistahan ay hindi lahat ng parehong katayuan sa lipunan. Bukod sa upuan, ang hiwa ng karne ay isa pang bagay na sumasalamin sa kadakilaan ng bawat bisita. Ang pinakamahusay na mga mandirigma ay tiyak na makakatanggap ng pinakamagagandang piraso ng karne. Minsan ay pumukaw ito ng paninibugho at galit, na humahantong sa mga pagtatalo at alitan sa pagitan ng mga panauhin.

Ang isa pang bagay na pinagsilbihan ng mga social gathering na iyon ay ang katotohanang nakakaakit sila ng mga dominanteng retainer at prestihiyosong mga tao. Ang mga atraksyong iyon ay lubhang nakatulong sa mga proseso ng pagpaplano ng militar, dahil ang mga kapistahan ay hindi lamang para sa pag-inom at pagsasaya. Ang mga proseso ng pagpaplano ay talagang naganap kapag ang isang mandirigmaibinahagi ang kanyang sariling mga plano ng pagsalakay at humingi ng mga sumali. Ang mga bagay ay naging pinakamahusay na pabor sa mga pinaka-prestihiyosong mandirigma. Ang mga mas mayaman at may mataas na katayuan ay nakakuha ng pinakamaraming tagasuporta.

Ang Relihiyon ng mga Celts at ang kanilang mga Paniniwala

Kamakailan, ang mga Celts ay mga Kristiyano. Ang Kristiyanismo ay naging relihiyon ng karamihan sa Ireland at Scotland. Kaya, madaling hulaan na ito rin ang relihiyon ng mga tribong Celtic dahil sila ay naninirahan sa mga lugar na iyon. Gayunpaman, bago pa man dumating ang Kristiyanismo, karamihan ay mga pagano ang mga tao. Ang pinakakaraniwang relihiyon sa kulturang Celtic noong sinaunang panahon ay ang Polytheism. Ang relihiyong ito ay nasa paligid noong unang panahon; kasing edad ng 900 B.C.

Isang Maikling Tungkol sa Polytheism

Ang literal na kahulugan ng salitang Polytheism ay ilang mga diyos o maraming mga diyos. Iyon talaga ang pinaniniwalaan ng mga Celts; sila ay sumamba ng higit sa ilang mga diyos. Ang mga talaan ng mga Romano ay nagsasaad na ang kulturang Celtic ay sumasamba sa halos apat na raang diyos.

Mayroong halos apat o limang diyos ang pinakakaraniwan. Sa madaling salita, sila ang mga diyos na pinaniniwalaan ng lahat ng tribo nang walang hindi pagkakasundo. Gayunpaman, ang iba pang mga diyos ay naiiba sa bawat tribo. Malamang na ang mga diyos na iyon ay ang mga dating pinaniniwalaan ng sinaunang Ireland bago dumating ang Kristiyanismo.

Katulad ng mga pahayag ng mitolohiyang Irish, ang mga diyos ng Celtic aymga supernatural na nilalang na manipulahin ang mundo gamit ang magic. Ang mga Romano at mga Griyego ay may parehong paniniwala pagdating sa mga diyos at relihiyosong mga paniwala. Tila ang mga paniniwalang iyon sa paligid ng mga diyos ang tanging pinaniniwalaan ng mga Romano at Celts.

Ang kultura ng Celtic ay may sariling mga kaugalian; mayroon din itong sariling mga teorya hinggil sa ispiritwalidad. Karamihan sa mga Celts ay naniniwala sa buhay ng pinaka walang buhay na mga bagay. Naniniwala sila na ang mga bato at puno ay may mga kaluluwa at nakikipag-ugnayan sa natural na mundo tulad ng ginagawa ng mga tao. Sa katunayan, ang paglalarawan ng mga diyos ng Celtic ay karaniwang nasa anyo ng mga hayop kaysa sa mga tao. Nagkaroon sila ng udyok na maniwala sa pinakamistikal na mga ideya sa halip na makatuwiran.

Ang Papel ng mga Druid sa Kultura ng Celtic

Ang mga Druid, o mga pari, ay mga tao na ating tinitingala at tunay na pinagkakatiwalaan. Ganoon din ang nangyari sa mga Celtic noong sinaunang panahon. Mayroon silang mga druid na kanilang pinagkakatiwalaan at pinagkakatiwalaan. Ang mga Druid ay hindi lamang binigyan ng mga pagpapala at kapaki-pakinabang na payo sa relihiyon. Sila rin ang namamahala sa say sa mga usaping legal. Ang kanilang sinasabi ay maaaring madaig pa ang sa pinuno.

Sa paglipas ng panahon, ang mga druid ang responsable sa pagpapanatiling buhay ng pamana sa mga henerasyon. Ito ay aktwal na sa pamamagitan ng pagpasa ng kasaysayan at relihiyon nang pasalita sa mga tao. Sa ilang mga punto, itinuturing sila ng mga tao bilang mga aklat ng kasaysayan saanyo ng tao.

Muli, ang mga Celts ay naniniwala na ang mga bagay na walang buhay ay may mga kaluluwa at espiritu. Kaya, tiyak, ang mga lupain ay kabilang sa mga bagay na nabubuhay at may mga espiritu. Ang gayong mga paniniwala ay nag-escort sa kanila upang ipagbawal ang pagmamay-ari ng mga lupain ng mga indibidwal. Ang mga lupain ay dapat ibahagi ngunit hindi pag-aari. Naniniwala sila na hindi maaaring angkinin ng isang tao ang anumang may kaluluwa.

Ang Kahalagahan ng Triplicity

Sa ilang kadahilanan, naniniwala ang mga Celts sa Triplicity; ang kapangyarihan ng mga bagay na pumapasok sa tatlo upang bumuo ng isang kabuuan. Hindi ibig sabihin na mayroon silang tatlong diyos; mayroon talaga silang daan-daang mga ito. Gayunpaman, naniniwala sila na mayroong tatlong uri ng mga diyos. Ang mga tipong iyon ang talagang gumagabay sa iyo kapag nawala ka, nagpoprotekta sa iyo mula sa panganib, at nagpapala sa iyo.

Ang paniwala ng Triplicity ay kahawig ng Trinity sa Kristiyanismo; gayunpaman, hindi ito tumutukoy sa mga diyos. Maaaring tumukoy ito sa tatlong magkakaibang kaharian tulad ng Langit, lupa, at Dagat

, halimbawa. Paulit-ulit, ang ideolohiyang iyon ay matagal nang umiral bago pa man dumating ang Kristiyanismo.

Pagpaparaya sa Relihiyon

Ang mga Romano ay mga kaaway ng mga Celts; pareho silang hindi sinadya upang magkasundo sa kabila ng kanilang mga pagtatangka. Bukod dito, ang mga Romano ang may pananagutan sa lahat ng nakasulat na kasaysayan ng mga Celts. Dahil dito, madaling hulaan na gusto nilang gawin silang magmukhang masama hangga't maaari. Hindi mo mapagkakatiwalaan ang iyong kaaway na magsulat tungkol sa iyo at asahan na silamagpaganda ka.

Sa madaling sabi, ang mga Celts ay maaaring hindi kasing-barbaro gaya ng ginawa ng mga Romano sa kanila. Iyon ay dahil may iba pang mga tala tungkol sa kanila na nagsasaad ng kanilang pag-uugali sa ibang mga tribo. Ang mga rekord na iyon ay nagsasaad na ang mga Celt ay napakarelihiyoso na mapagparaya. Tinanggap nila ang mga naiiba at hindi kailanman sinubukang ipataw ang kanilang kultura sa kanila. Nabanggit iyon sa mga entri tungkol sa pamumuno sa mga Aleman. Bagama't ang mga Celts ay may kapangyarihan sa mga Aleman, hindi nila kailanman ipinataw ang kanilang wika ng relihiyon sa kanila.

Ang pagpaparaya sa relihiyon ng mga taong Celtic ay hindi lamang halata sa pamamagitan ng hindi pagpapataw ng kanilang kultura sa iba. Ngunit, ipinakita rin nito sa pamamagitan nila ang pagpayag sa mga tribong Aleman na magsanay ng kanilang mga ritwal kahit na sila ay laban sa kanila.

Halimbawa, sinabi ng relihiyong Celtic na ang pagsusunog ng mga katawan ng mga patay ay isang kahihiyan. Tutol sila sa paggamit ng apoy. Gayunpaman, ang kanilang mga katapat na Aleman ay nagkaroon ng kasanayang iyon bilang bahagi ng kanilang ritwalistikong paglilibing. Gayunpaman, hindi sila kailanman pinigilan ng mga Celt na gawin ito kahit na sila ay nasa ilalim ng kanilang pamamahala.

Ano ang Nangyari sa Celtic Polytheism?

Dumating ang Kristiyanismo sa Europa para lang punasan sa lahat ng relihiyon na nauna. Karamihan sa mga tao sa Europa ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo. Gayunpaman, marami sa kanila ang nanatili sa parehong mga relihiyon kung saan sila dati. Noong panahong iyon, angAng polytheism ay naging kabilang sa mga relihiyong pinagtibay ng minorya. Ito ay hindi pangkaraniwan gaya ng dati bago ang Kristiyanismo, ngunit hindi ito ganap na kumupas.

Ang polytheism ay hindi na itinayo sa kulturang Celtic gaya ng Kristiyanismo. Ang katotohanang iyon ay nag-escort ng maraming tao upang bumuo ng isang kilusan sa pagtatangkang muling buuin ang relihiyon sa Modernong kultura ng Celtic. Ang kilusan ay kilala bilang Celtic Reconstructionist Paganism. Ang pangunahing layunin nito ay ang pagpapanumbalik ng kung ano ang tinanggal ng Kristiyanismo tungkol sa kanilang mga paniwala sa sinaunang relihiyong Celtic.

Mga Mahahalagang Piyesta Opisyal ng Celtic

Bawat relihiyon at kultura ay may sariling mga pista opisyal kung saan ang mga tao ay nagdiriwang at nagpipista. Tiyak, ang kultura ng Celtic ay nagpunta sa parehong paraan. Nagkaroon ito ng mahalaga at makabuluhang pista opisyal upang ipagdiwang. Maaaring mayroon silang halos apat na raang diyos; gayunpaman, apat o lima lamang ang pinakamahalaga.

Karaniwan, ang mga holiday ay nauugnay sa mga partikular na diyos o diyosa, ngunit hindi palaging ganoon ang sitwasyon. Ngunit, nag-tutugma na ang kultura ng Celtic ay may apat na mahahalagang pista opisyal. Marahil hindi lahat sa kanila ay may kinalaman sa isa sa kanilang mga diyos, ngunit ang ilan sa kanila ay talagang may kinalaman.

Nagdiriwang pa rin ang mga tao sa Ireland sa mga araw na iyon hanggang sa panahong ito. Ang mga pista opisyal na iyon ay ang Imbolc, Samhain, Beltane, at Lughnasa. Sa lalong madaling panahon, ipapakilala namin ang mga detalye ng bawat araw sa mga tuntunin ng kahalagahan nito,petsa, at paraan ng pagdiriwang.

Ang Celtic Calendar

Ang mga Romano ay palaging itinuturing ang kanilang sarili na mas mataas kaysa sa kanilang mga Celtic na katapat. Itinuring nila ang kanilang sarili bilang sibilisado habang ang mga Celts ay mga ganid sa kanila. Gayunpaman, mayroong isang bagay na mayroon ang mga Celts at wala ang kanilang mga kalaban sa Roma; ito ay isang kalendaryo.

Maraming kalendaryo sa mundong ito at talagang kasama ang Celtic. Ipinapakita nito ang mga pista opisyal na ipinagdiriwang ng mga Celt at ginagawa pa rin hanggang ngayon. Nakadepende ang kalendaryo sa mga panahon ng pag-aani dahil ang mga Celts ay isang lipunang agrikultural. Bukod, ang kultura ng Celtic ay mahilig sa agham ng araw at mga bituin; nakatulong ito sa kanilang mga oras ng bakasyon. Ang kalendaryong Celtic ay binubuo ng apat na magkakaibang quarter; isang holiday sa bawat quarter.

Para sa kulturang Celtic, ang simula ng taon ay naganap noong Oktubre kung saan ang Samhain ay nasa dulo nito. Ito ay ang panahon kung kailan ang ani ay na-crop. Dahil katapusan na ng Oktubre, malapit na ang taglamig. Pagkatapos, darating ang Imbolc sa Pebrero tatlong buwan bago ang simula ng tag-araw kapag ipinagdiriwang nila ang Beltane. Ang huli ay nangyayari na ang pinakamasayang pagdiriwang at ang pinaka-masaya sa lahat. Makalipas ang tatlong buwan, gaganapin ang Lughnasa sa Agosto na ang simula ng pag-aani ay muli.

Imbolc Holiday

Isa sa mga pangunahing holiday na ipinagdiriwang ng mga Celt ay ang Imbolc. Minsan, tinutukoy ng mga Celtsdito bilang Imbolg sa halip na Imbolc. Ang kahulugan ng salitang ito ay talagang "sa tiyan." Ang salitang iyon ay nagmula sa salitang Celtic na "I mbolg," na may naunang nakasaad na kahulugan.

Darating ang Imbolc sa Pebrero kapag malapit nang matapos ang taglamig. Sa panahong ito, ang mga magsasaka ay nagsimulang bumalik at magparami ng mga hayop. Mas tiyak, ito ay ang mga panahon ng pag-aanak ng mga baka at iba pang mga hayop; ang pag-aanak ay isang mahalagang salik sa pagdiriwang. Ang araw ng pagdiriwang ng Imbolc ay nagaganap sa ika-1 ng Pebrero; ipinagdiriwang pa rin ito ng mga tao sa Ireland. Gayunpaman, kung minsan ang season mismo ay nagsisimula nang mas maaga o mas bago, depende sa lagay ng panahon at pag-uugali ng mga hayop.

Ang pagpaparami ng mga hayop ay maaaring isang mahalagang bahagi ng pagdiriwang ng season na iyon. Gayunpaman, ang Imbolc mismo ay palaging isang pagdiriwang ng paalam sa pinakamahirap na oras ng taon; taglamig. Ang mga Celts ay palaging itinuturing na taglamig bilang ang pinakamahirap na oras ng taon. Hindi lamang mahirap para sa masakit na malamig na simoy ng hangin, ngunit dahil din sa karamihan ng kanilang buhay ay napigilan. Oo, ang mga Celts ay hindi lumaban sa taglamig at ang mga magsasaka ay halos hindi nagtatrabaho. Maging ang mga gawaing panlipunan at pampulitika ay nanatili hanggang sa lumipas ang malamig na panahon.

Ang Epekto ng Kristiyanismo sa Imbolc

Sa panahon ng paganismo, palaging ipinagdiriwang ng mga Celts ang Imbolc. Gayunpaman, tulad ng nauna nating sinabi, dumating ang Kristiyanismo upang baguhin ang maraming bagay. Gaya ng swerte, si Imbolcay hindi kabilang sa mga pagdiriwang na tinalikuran ng Kristiyanismo. Sa katunayan, ito ay naging isang Kristiyanong pagdiriwang din, na ginagawang kapwa Kristiyano at mga pagano ay may maibabahagi.

Ang holiday ng Imbolc ay mahigpit na nauugnay sa isa sa mga sikat na Celtic na diyosa ng digmaan, si Brigid. Umiral siya sa relihiyong Polytheism. Hindi niya nais na maiwan sa pagdating ng Kristiyanismo, kaya't siya ay naging isang Santo. Iyon ang kanyang kwento ayon sa mitolohiya ng Celtic. Marami pang dapat matutunan tungkol sa diyosa na iyon kaysa sa pagpapalit niya sa isang santo.

Ang pagdiriwang na ito ay isa na may maraming pagdiriwang at nagbibigay ng tamang pamamaalam sa taglamig habang mainit na sinasalubong ang tagsibol. May mga kaugalian at iba pang mga pamahiin na dumarating sa holiday na iyon, na ginagawa itong espesyal. Naniniwala ang mga tao na ito na ang panahon kung saan pinapahusay nila ang kahalagahan ng kapakanan at kalusugan ng isang tao. Naniniwala rin sila na iyon ang panahon kung saan binibigyan nila ng malawak na puwesto ang mga masasamang espiritu.

Ang Kahalagahan ng Piyesta Opisyal na ito

Ang panahon ay palaging may malaking timbang sa mga ideolohiya ng mga Celts na ipinagdiwang pa nila ito. Kabilang sa mga ritwal ng pagdiriwang ay ang pagsisindi ng siga sa ilang lugar. Ang pagsasanay na ito ay nagaganap sa halos bawat holiday, ngunit ang bawat oras ay may sariling implikasyon.

Sa Imbolc, ang pag-iilaw ng mga siga ay isang paraan upang ipagdiwang ang taglamig na nawala at ang araw ay sumisikat muli. gayunpaman,ang mga siga ay kadalasang malalaking apoy na inilalagay ng mga tao sa gitna ng anumang pagdiriwang. Hindi iyon ang kaso sa Imbolc; sa halip ay nagaganap ang mga siga sa loob ng mga tahanan. Masasaksihan ng buong komunidad ng Celtic ang nagniningas na apoy mula sa mga bintana ng bawat tahanan sa gabi.

Sa mga mahahalagang kaugalian, binibisita ng mga tao ang mga banal na balon para sa pagpapala. Ang kulturang Celtic ay tumutukoy sa ganitong uri ng pagsasanay bilang mga pagpapala ng Irish. Ang mga tao ay umiikot sa mga balon na iyon sa direksyon ng araw; nananalangin sila para sa kalusugan at pagpapala. Gumagamit din sila ng kapirasong tela bilang handog sa mga diyos. Ang pagbisita sa mga balon ay isang pangunahing kasanayan sa Imbolc.

Kapansin-pansin, ang mga bagay sa modernong panahon ay hindi nagbabago. Sa katunayan, ang mga tao sa Ireland ay nagmamalasakit pa rin sa mga kondisyon ng panahon. Hinihintay nila ang Pebrero upang ipagdiwang ang Imbolc at simulang asahan ang paparating na panahon ng tag-araw. Ang mga Celts ay talagang may mga hula sa panahon sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga omens at fortunes. Nagkaroon ng kakaibang paniwala na ipinagtapat ng kulturang Celtic. Naniniwala sila na kapag masama ang panahon sa araw ng Imbolc, ika-1 ng Pebrero, nangangahulugan ito na magiging maganda ang tag-araw.

Gaano Kahusay ang magagawa ng Magiging Magandang Tanda ang Masamang Panahon?

Buweno, ang Celtic folklore ay gumaganap ng isang malaking papel sa paghubog ng maraming mga ideya ng kultura ng Celtic. Mayroong mystical na masamang nilalang sa mitolohiya na tinatawag na Cailleach. Ito ay isangsinubukan nilang protektahan ang kanilang sarili.

Sa kabilang banda, ang mga Romano ang sumalakay sa mga lungsod kung saan naninirahan ang mga Celt. Itinulak nila sila palayo sa iba't ibang isla at sinubukang sakupin ang mga Isla ng Britanya. Gayunpaman, hindi kailanman nakuha ng mga Romano ang Ireland o naninirahan doon. Na talagang nag-iwan ng puwang para sa mga Celtic na manatili sa Ireland nang higit pa kaysa sa ibang lugar. Marahil, iyon din ang dahilan kung bakit ang kultura ng Celtic ay nakaligtas sa Ireland nang pinakamatagal. Ito ay umiiral pa rin hanggang ngayon.

Sa kabilang banda, ang mga Anglo-Saxon ay nagkataong iba pang mga kaaway ng mga pangkat ng Celtic. Nilusob nila ang Britanya pagkatapos ng pag-alis ng mga Romano. Gayunpaman, hindi nila kailanman sinalakay ang Ireland.

Ang Pagsalakay sa Ireland

Ang katotohanang nagbigay ng malawak na puwesto ang mga Romano at Anglo-Saxon sa Ireland ay nagligtas sa kultura ng Celtic. oras. Ito ay hindi isang malinaw na pahayag na ang Ireland ay walang mga pagsalakay. Sa katunayan, nahaharap ito sa malupit na pagsalakay nang higit sa ilang beses noong ika-7 siglo A.D.

Ang mga Viking ang unang sumalakay sa Ireland noong panahong iyon. Nanatili sila doon sa loob ng dalawang magkasunod na siglo, na sinisira ang maraming kultura ng Irish. Ang mga Viking ay talagang pinaliit ang mga manuskrito, monasteryo, at higit pang mga elemento ng kultura. Sa kabilang banda, sila ang nagtatag ng dalawang pangunahing lungsod sa Ireland, Belfast, at Dublin. Maaaring sinakop ng mga Viking ang Ireland sa napakatagal na panahon, ngunit hindi nila kailanman sinakopbabaeng nilalang na nangongolekta ng kahoy na apoy sa Imbolc kung sakaling magtagal ang taglamig.

Aalis lang ang Cailleach kapag tuyo at maaliwalas ang panahon. Kung masama ang panahon, nangangahulugan ito na nanatili ang nilalang sa kanyang lugar na natutulog habang papalapit na ang taglamig. Para magawa ito, halatang kailangan niya ng maliwanag at tuyo na araw para mangolekta ng kanyang kahoy, kaya kung basa at mahangin ang Imbolc, ibig sabihin ay nakatulog na ang Cailleach at malapit nang matapos ang taglamig.

Sino si Saint Brigid?

Si Brigid ay isa sa mga sikat na diyosa ng kulturang Celtic. Siya ay anak ni Dagda, ang amang diyos, at siya ay kabilang sa mga unang residente ng Ireland. Ang mga residenteng iyon ay talagang ang Tuatha de Danann; mala-diyos na nilalang ng mitolohiyang Irish.

Karaniwang kasama sa paglalarawan ni Saint Brigid ang pagkakaroon niya ng pulang makintab na buhok bilang tanda ng araw. Karaniwang tinutukoy siya ng mga tao bilang diyosa ng araw o apoy. Higit sa lahat, siya ang diyosa ng digmaan. Bukod dito, iniugnay ng mga Celts si Brigid sa higit sa ilang bagay, kabilang ang pagkamayabong, pagpapagaling, sining, at tula.

Saint Brigid sa Irish Folklore

Ginamit ng mga Celt upang sambahin si St. Brigid. Gayunpaman, maraming mga kuwento tungkol sa santo na iyon. Sinasabi ng mga alamat na ang kalahati ng kanyang mukha ay hindi kapani-paniwalang maganda habang ang isa ay nakakatakot.

Inuugnay din siya ng ilang tao sa babaeng Banshee. Ang dahilan sa likodiyon ang pahayag ng mga alamat na ipinakilala niya ang kasanayan ng pagkahilig sa mga babaeng Irish. Ang literal na kahulugan ng katapatan ay pag-iyak at pag-awit ng mga panaghoy. Nagluluksa siya noon sa pagkamatay ng kanyang anak na si Ruadan. Ang banshee ay sikat sa pag-iyak at pag-iyak sa mga libing, kaya't pareho silang iniugnay ng mga tao.

Maraming binanggit ang diyosa na iyon sa mitolohiyang Irish. Isa siya sa mga pinakasinasamba na diyosa noong panahon ng pagano. Nang dumating ang Kristiyanismo sa Ireland, nalaman ni Brigid na ang sinumang magbabalik-loob sa Kristiyanismo ay hindi na sasamba sa kanya. Alam niya na ipinagbabawal ng bagong relihiyon ang pagsamba sa mga diyos na hindi kasama rito. Upang protektahan ang kanyang reputasyon, nagbalik-loob siya sa Kristiyanismo at naging tanyag sa pagiging Saint Brigid.

Ang Relasyon sa pagitan ng Saint Brigid at Imbolc Holiday

Lahat ng mga alamat ay nagsasabing si Saint Brigid ay hindi 't isang mystical na nilalang tulad ng karamihan sa iba pang mga diyos at diyosa sa alamat. Siya ay isang tunay na babae na umiral noong unang panahon at namatay noong 525 noong ika-1 ng Pebrero. Ang kanyang silid sa libing ay umiiral sa isang libingan sa Ireland, sa Kildare sa partikular.

Mamaya, ang mga labi ng kanyang katawan ay inilipat sa Downpatrick kung saan ang kanyang libing ay kasama ng iba pang sikat na mga banal na Irish. May mga krus pa nga sa ilalim ng kanyang pangalan na partikular na ginagawa ng mga tao sa araw ng Imbolc sa buong Ireland. Ang mga krus na iyon ay isinasabit ng mga tao sa mga pasukan ng kanilang mga tahanan bilang asimbolo ng pagpapala at proteksyon.

Ang paniniwalang ito ay umiral mula pa noong panahon ng pagano. Gayunpaman, sinasabi ng ilang mga tao na ito ay umiral lamang mula noong dumating ang Kristiyanismo. Ito ang paraan kung saan ginawa ni Saint Brigid ang unang krus upang patunayan ang kanyang pagbabalik-loob. Gayunpaman, ang pangunahing alamat kung paano niya pinasadya ang unang krus ay tungkol sa pagbisita sa isang maysakit na pinuno sa kanyang kamatayan. Itinuro niya sa kanya ang tungkol kay Kristo at ginawa ang unang krus upang ipakita sa kanya ang espirituwalidad ng relihiyong ito. Sinasabi ng mga alamat na ang pinuno ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo bago ito namatay dahil sa kanya.

Imbolc in the Modern Times

Sa kasamaang palad, ang Imbolc ay hindi kabilang sa mga Celtic festival na nakaligtas sa kasaysayan. Ginagawa pa rin ng mga tao ang lahat ng karaniwang gawain sa araw na ito, ngunit hindi ito kasinghalaga ng iba. Gayunpaman, ang mga Kristiyano, sa partikular na Ireland, ay nagdiriwang pa rin ng St. Brigid's Day. Bukod pa rito, natututo pa rin ang mga batang Irish ngayon na gumawa ng mga krus ng Brigid tuwing Pebrero.

Ang pagdiriwang ay hindi na tulad ng dati; hindi ito tungkol sa mga kanta at pagkain. Ito ay isang pag-alala lamang kay St. Brigid; gayunpaman, ang kanyang mga krus ay pinaniniwalaan pa rin na nagpoprotekta sa mga bahay ng sinumang mag-aabot sa kanila.

Beltane Fire Festival

Ang Beltane ay isang pagdiriwang na nagaganap sa simula ng tag-araw . Ang pangalan ng pagdiriwang ay isang na-update na bersyon ng lumang Gaelic; May Day Festival. Gayunpaman, ang ilang mga taotinatawag pa rin itong May Day; ito ay nagaganap sa ika-1 ng Mayo. Ang pagdiriwang na ito ay nagaganap sa Ireland, Scotland, at Isle of Man sa loob ng maraming siglo.

Dahil laging may mga diyos na nauugnay sa gayong pagdiriwang, umiikot si Beltane sa mga diyos at diyosa ng pagkamayabong. Ito ang panahon kung kailan ipinagdiriwang ng mga tao ang lupaing nagiging luntian at ang kayamanan ng mga mayabong. Ang pagdiriwang ng Beltane ay karaniwang nagsisimula sa huling gabi ng Abril kung saan ang mga tao ay sumasayaw at nagsisindi ng siga. Ang isa pang bagay tungkol sa Beltane ay hindi lamang nito ipinagdiriwang ang pagkamayabong ng lupain. Sa katunayan, ipinagdiriwang din nito ang pagkamayabong ng mga biological function ng mga tao.

Ang Kahalagahan ng Apoy

Ang mga Celt ng sinaunang at modernong panahon ay palaging gumagamit sunog sa pagdiriwang. Ang paggamit ng apoy ay palaging isang bagay para sa mga Celts. Para sa bawat okasyon, kadalasan ay nakakahanap sila ng layunin sa paggamit nito. Halimbawa, ang apoy sa pagdiriwang ng Imbolc ay kumakatawan sa pagbabalik ng araw sa pagtatapos ng taglamig.

Sa Beltane, may ibang kahalagahan ang apoy. Una sa lahat, ang salitang Beltane mismo ay literal na nangangahulugang ang maliwanag na apoy. Sa ilang mga punto, ang mga Celts ay naniniwala na ang apoy ay ang manggagamot at tagapaglinis. Kaya, inayos nila ang lahat ng kanilang pagdiriwang sa paligid nito. Magsisindi sila ng malaking siga at magsisimulang maglakad sa paligid nito, sumasayaw, o tumalon pa nga dito.

Ang apoy ay hindi lamang isang paraan ngpagdiriwang. Sa katunayan, ang mga tao ay naniniwala na ang apoy ay nakatulong sa pagkonekta sa kanilang lahat sa isa't isa. Karamihan sa mga tao sa komunidad ay ginamit ito para sa isang layunin. Ang mga Celt noong sinaunang panahon ay gumamit ng mga apoy ng apuyan na isang paraan upang muling mag-apoy ang mga kabahayan; pinrotektahan nila ang lahat ng nandoon. Bukod dito, kahit ang mga magsasaka ay gumamit ng mga siga kung saan hinahayaan nilang umikot ang mga baka sa kanila. Nilinis nila ang mga ito sa paligid ng apoy, iniisip na ang apoy ay makakatulong sa pagprotekta sa mga baka bago nila ilagay ang mga ito sa mga bukid.

Nagdiwang sa Calton Hill sa Scotland

Ang prusisyon ay na hinimok ng beat ng Scotland ay kabilang sa mga lupain ng mga Celts na nagdiriwang ng mahalagang pagdiriwang na ito. Doon, nagaganap ang pagdiriwang sa Calton Hill. Sa araw na iyon, ang mga tao ay nagsisimulang magmartsa at magtipon ng sunod-sunod na grupo sa mga partikular na lugar ng pagpupulong.

Sakto, ang martsang ito ay magsisimula sa Acropolis; ito ay ang National Monument, ngunit iyon ang tawag dito ng mga Beltaners. Umiikot sila sa daanan sa isang anti-clockwise na direksyon at makakatagpo sila ng ilang grupo sa daan. Ang dalawang tao na namumuno sa martsa ay si May Queen at ang Green Man; dalawang tao ang karaniwang nagpapakilala sa kanila. Sa kahabaan ng martsa, palaging may mga tambol na nagdiriwang ng araw.

Mayroon ding entablado na may kasamang dramatikong pagtatanghal. Ang balangkas ay tungkol sa pagsilang ng tag-araw, na nagresulta mula sa May Queen at Green Man na nag-aapoy ng malaking siga. Yung bonfire langsimula ng kwento. Gayunpaman, ang pagganap ay nakatuon sa yugto ng komunidad kung saan nagtitipon ang mga kalahok sa Bower. Kapag narating na nila ang destinasyong iyon, nagsimulang sumayaw ang mga kalahok habang nakasuot ng puti at pula.

Dahil ang bawat selebrasyon ay nangangailangan ng pagkain upang maging kumpleto, nagsisimula silang ihain kasama ng mga inumin sa mga pagod na gumaganap. Sa natitirang bahagi ng gabi, ine-enjoy ng mga audience at performer ang kanilang gabi sa tabi ng isa't isa. Lumilikha sila ng mga masasayang alaala sa isang masayang kaganapan.

Mga Kulay ng Araw ng Mayo

Karaniwan, ang bawat holiday ay nauugnay sa mga espesyal na kulay. Tulad ng ugnayan sa pagitan ng pula at Pasko, itim at Halloween, at berde at St. Patrick's Day, sikat ang May Day para sa tatlong magkakaibang kulay; pula, puti, at berde.

Ang bawat kulay ay simbolo ng isang partikular na bagay. Halimbawa, ang pulang kulay ay simbolo ng lakas, kasiglahan, at pagsinta. Sa kabilang banda, ang puting kulay ay isang malinaw na representasyon ng transparency, ang kapangyarihan ng paglaban sa negatibiti, at paglilinis. Sa wakas, ang berde, na siyang kulay na sikat sa Ireland, ay kumakatawan sa pagkamayabong at ebolusyon.

Ang Kasal ng Diyos at Diyosa

Kabilang sa mga tradisyon ng kasal, Beltane ay isang magandang panahon para sa mga tao na magpakasal. Ito ang panahon ng pagkamayabong para sa lupain at mga tao. Sa katunayan, si Beltane ang Dakilang Kasal ng Diyosa at Diyos. Na naging isa saang mga sikat na panahon kapag ang mga tao ay nagpakasal. Karaniwang tinutukoy ito ng mga Celts bilang Handfasting.

Hindi nito pinipilit ang mag-asawa na manatili sa habambuhay tulad ng mga bagay noong sinaunang panahon. Sa totoo lang, may karapatan ang mag-asawa na piliin ang haba ng kanilang pangako sa isa't isa. Kasama sa handfasting ang mga mag-asawa na nagpapalitan ng mga panata at singsing; bukod pa rito, itinali ng mag-asawa ang kanilang sariling mga kamay. Ito ang simbolo ng pagbubuklod.

Popular Customs of May Day

Nagiging mas karaniwan ang kasal sa panahong iyon. Gayunpaman, mayroong higit pang mga kaugalian na nagaganap sa araw na iyon sa partikular. Ang pagtalon sa walis ay isa sa mga pamahiing iyon. Ang tradisyon na ito ay umiikot mula pa noong sinaunang panahon ng mga Celts. Kasama sa pamahiin ang paglalagay ng walis sa lupa at literal na tumalon ang mag-asawa dito. Ang pagsasanay na ito ay isang simbolo na ang bagong mag-asawa ay iniiwan ang kanilang mga lumang buhay at pinamunuan ang isang bago nang magkasama.

Noon, ginagawa ng mga tao ang pagsasanay na ito kapag hindi nila kayang bayaran ang seremonya sa simbahan. Maraming tradisyon sa kasal ng Irish at isa na rito ang pag-inom ng mead. Para sa mga Celts, ang mead ay palaging angkop na inumin para sa mga mahilig sa gayong masayang seremonya. Ito ay isa sa mga pinaka sinaunang inumin na kilala sa mundo.

A-Maying and Maypole

Narito ang isa sa mga kakaibang tradisyon ng mga Celts na kumukuha lugar sa Beltane. Ang mga mag-asawa sa lahat ng edad ay ulosa kakahuyan at doon nagpalipas ng gabi. Ang bawat mag-asawa ay mag-iibigan sa kakahuyan at uuwi na may maraming bulaklak. Tinutukoy nila ang kaugaliang ito bilang A-Maying. Gayunpaman, ang mga hawthorn ay hindi kabilang sa mga masuwerteng halaman, ngunit ito ay okay na iuwi ang mga ito sa Beltane. Ginagamit ng mga tao ang mga bulaklak na kanilang tinitipon sa pagpapalamuti sa kanilang mga bahay at kamalig, na ginagawa itong mas masiglang mga lugar.

Hindi iyon ang katapusan ng mga kaugalian; Maypole ay isa pa. Ito ay isang poste na ipinapasok ng mga Celts sa lupa bilang isang representasyon ng lakas ng Diyos. Sa ibabaw ng poste ay nakalatag ang isang singsing ng mga bulaklak bilang simbolo ng pagkamayabong ng Diyosa. Ang mga makukulay na laso doon ay nagpapakita ng koneksyon sa pagitan ng lupain at kalangitan.

Ang Celtic Harvest Festival ng Lughnasa

Ang Lughnasa ay isa sa mga masasayang pagdiriwang para sa mga Celt. Ang pagdiriwang na ito ay minarkahan ang pagsisimula ng panahon ng pag-aani. Muli, karamihan sa mga pagdiriwang ay may kwento tungkol sa isang diyos o isang diyosa o may kaugnayan sa alinman sa kanila. Tila, ang Celtic God, Lugh, ang nauugnay sa pagdiriwang na ito, kaya ang pangalan. Ang Diyos na ito ay may maraming kuwento sa Celtic mythology. Isa rin siya sa mga pinakakilalang diyos.

Si Lugh ang Diyos ng ani at araw. Siya ang may pananagutan sa pagbibigay ng masaganang pananim sa bawat taon ng pag-aani. Ang Lughnasa ay ang huling pagdiriwang sa taon ng Celtic, na nagaganap sa unang araw ng Agosto. Sa katunayan, ang mga Celts ng modernong panahon ay hindi nagbibigaymasyadong maraming atensyon sa araw na iyon, hindi katulad ng ibang mga pagdiriwang. Gayunpaman, hindi ibig sabihin na tumigil na sila sa pagdiriwang nito.

The Origins of Lughnasa

Si Lugh, ang diyos ng Celtic, ang siyang nagdaos ng pagdiriwang ng Lughnasa, para sa sigurado. Ang pagdiriwang ay sinadya upang maging isang funeral feast at pati na rin isang kompetisyon para sa mga atleta. Ginawa ito ni Lugh bilang pagpupugay sa kanyang namatay na ina, si Taitlin; namatay siya sa pagod habang nililinis ang kapatagan.

Noon, ang pagdiriwang na ito ay dating isang relihiyosong seremonya na may mga partikular na kaugalian. Ito ang panahon kung kailan kinakain ng mga tao ang pinakaunang pagkain ng bagong pananim sa buong taon. May iba pang mga kaugalian na kasama sa pagdiriwang. Kabilang dito ang pangangalakal, paggawa ng mga posporo, mga kumpetisyon sa atleta, at pagpipista. Ang mga tradisyong ito ay hindi na buhay sa modernong panahon. Sa kabilang banda, sinasabi ng ilang source na umiiral pa rin ang mga tradisyon, ngunit sa iba't ibang anyo.

Ang Mga Kaugalian ng Araw na iyon

Bawat pagdiriwang ay may sariling mga kaugalian at tradisyon. . Para sa Lughnasa, ang Reek Sunday ay isa sa mga tradisyon. Nagaganap ito sa huling Linggo na darating sa Hulyo. Ito ang araw na maraming tao ang nagmartsa mula sa iba't ibang lugar sa bansa patungo sa county ng Mayo. Sa destinasyong iyon, umakyat sila sa tuktok ng Croagh Patrick.

Isinasagawa pa rin ng mga tao sa iba't ibang lugar ng Ireland ang tradisyong ito hanggang sa modernong panahon. Ang pag-akyat sa matarik na Croagh Patrick ay angpinakasikat na tradisyon na nagaganap sa pagdiriwang na iyon. Gayunpaman, ang pagdiriwang ay hindi limitado sa tradisyong iyon. Kasama sa pagdiriwang ang pagkukuwento, pagsasayaw, at pag-e-enjoy sa kanilang oras sa pagkain at inumin.

The Story of God Lugh

Sa Celtic mythology, si Lugh ay kabilang sa mga kampeon. Siya ay miyembro ng Tuatha de Danann at isa sa kanilang laganap na mga diyos. Si Lugh ay isa sa pinakamalakas at pinakabata na karakter ng Celtic mythology.

Si Lugh ay nagmula sa dalawang magkaibang lahi; siya ay kalahating-Tuatha de Danann at kalahating-Fomorian. Nagtagumpay siyang maging hari matapos sumapi sa Tuatha de Danann at ipaghiganti ang pagkamatay ng kanilang pinuno. Mayroong maraming mga kuwento sa Celtic mythology na kasama si Lugh. Siya rin ang may-ari ng isa sa Apat na Kayamanan ng Tuatha de Danann. Ang kayamanan na ito ay ang sibat; tinutukoy ito ng mga Celts bilang sibat ni Lugh.

Si Nuada ang hari ng Tuatha de Danann nang sumali si Lugh sa kanila. Pinatay ni Balor, ang hari ng mga Fomorian, si Nuada sa kanilang huling labanan sa Tuatha de Danann. Nagpasya si Lugh na ipaghiganti ang pagkamatay ng kanyang hari, kaya pinatay niya si Balor. Kapansin-pansin, ang huli ay ang lolo ni Lugh. Minsan sinabi sa kanya ng isang manghuhula na papatayin siya ng kanyang apo, kaya sinubukan niyang ilayo ang kanyang anak sa mga lalaki.

Tungkol sa Lugh's Spear

Ang buong pangalan niyan ang diyos ay si Lugh Lamfada. Ang kanyang pangalan ay nagbibigay ng literal na kahulugan ng Thekinuha ang mga lupain. Nang maglaon, umalis sila at iniwan ang mga Celts upang mamuhay nang mapayapa.

Nasaksihan ng Ireland ang kasaganaan hanggang 1160. Walang ibang mga bansa na naninirahan sa loob ng mga hangganan ng bansa hanggang sa pananakop ng mga Ingles. Nakapasok ang mga Norman sa Ireland; sila ay nagmula sa England at nanatili sa Ireland hanggang 1922. Dahil dito, ang Ireland ay lubhang naiimpluwensyahan ng kulturang Ingles. Maging ang limang bansa sa hilagang bahagi ng Ireland ay itinuring na bahagi ng Britain.

Gayunpaman, hindi iyon ang aktwal na nagpatapon sa kultura ng Celtic; nagawa nilang mabuhay kahit sa ilalim ng pananakop ng mga Ingles. Ang mga Celts ay nakaligtas sa Ireland sa loob ng mahigit 2500 taon na ngayon. Ang kasaysayan ng Celtic ay hindi lamang isa sa mga elemento o katangian ng kulturang Irish.

Kristiyanismo at Kultura ng Celtic

Ang karamihan sa Ireland ay mga Kristiyano. Ang bansang ito ay sikat sa pagiging relihiyoso at sa epekto ng espirituwal na aspeto ng kultura. Noong unang dumating ang Kristiyanismo sa Ireland, ito ay noong ika-4 na siglo. Nang maglaon, dumating si St. Patrick sa halos 432. Ito ay nasa kalagitnaan ng panahon kung saan ang kulturang Celtic ay namumuno pa rin.

Ang kulturang Celtic ay lubos na pinagsama sa Kristiyanismo. Gayunpaman, maraming druid ang nahaharap sa pagsupil at, sa kalaunan, ay pinatay. Ngunit, patuloy na tumataas at dumarami ang mga monghe sa kabila ng pagsupil.

The Origins of the CelticMahabang Arms. Ito ay isang simbolo ng kanyang pambihirang kakayahan sa paghagis ng sibat at pagpatay sa kanyang mga kaaway nang madali. Ang paghagis ng sibat na may mahusay na kasanayan ay hindi lamang ang katangiang taglay ng Diyos Lugh. Siya ay, tulad ng Tuatha de Danann, napakahusay sa sining at pakikipaglaban.

Samhain: The Halloween of the Celts

Si Samhain ay talagang ang unang festival ng Celtic taon. Nagaganap ito sa huling araw ng Oktubre; gayunpaman, ipinagdiriwang ito ng mga tao sa ika-31 ng Oktubre at ika-1 ng Nobyembre. Ang pagdiriwang na ito ay simbolo ng pagtatapos ng panahon ng pag-aani. Ito ay minarkahan ang simula ng malamig na araw sa lahat ng muli.

Minsan tinutukoy ito ng mga Celts bilang Madilim na Kalahati ng Taon. Dahil ito ay nagaganap sa parehong araw ng Halloween, itinuturing ng mga tao na Halloween ng mga Celts. Sa katunayan, maraming tao ang naniniwala na ang pinagmulan ng American Halloween ay bumalik sa mga Celts.

Si Samhain ay talagang bumalik sa paganong panahon. Isa ito sa mga kilalang pagdiriwang noong sinaunang panahon. Sinasabi ng mitolohiyang Celtic na higit sa ilang mahahalagang kaganapan ang nagaganap, partikular, sa araw na iyon. Naniniwala rin sila na ang mga hangganan sa pagitan ng totoong mundo at ng Otherworld ay nawawala. Malamang, doon nagmula ang mga nakakatakot na kwento tungkol sa Halloween. Sa simula ng taglamig, maraming mga gawa ang nananatiling naka-hold, kaya ang mga baka ay ibinaba mula sa pastulan.

A Festival for the Dead

Halloween and the deadhindi ba ito naiiba sa isa't isa. Kung tutuusin, naging sikat ang araw na ito sa pagsusuot ng mga nakakatakot na costume. Ang Celtic mythology claims na Beltane ay ang pagdiriwang para sa buhay, ngunit Samhain, well; ito ay para sa mga patay. Sinasabi rin nito na ang katapusan ng Oktubre ay ang oras kung kailan bukas ang mga pinto. Ang mga nilalang mula sa Otherworld ay madaling makadaan sa kabilang panig. Ito ay medyo nagpapaliwanag kung bakit itinuturing nila ang oras na iyon bilang ang pinakamadilim na kalahati.

Ang pagdiriwang na ito ay nauugnay sa isa sa mga pinakasikat na mandirigma ng Irish mythology, si Finn MacCool. Siya ang nag-claim na bukas ang mga pinto ng Otherworld kay Samhain. Taun-taon, palaging may pagpupulong sa Burol ng Tara. Ito ang oras na si Aillen, isang nilalang na ang hininga ay apoy, ay lumabas sa Otherworld upang magdulot ng pinsala. Nasa kanya ang musikang iyon na nagpatulog sa lahat at susunugin niya ang palasyo ng Tara.

Si Finn MacCool ay sumagip sa ganoong oras. Siya lang ang lumalaban sa Aillen lulling music. Laging nagagawang patayin siya ni Finn gamit ang kanyang sibat; ginawa siyang pinuno ng Fianna ng pangyayaring iyon. Mayroong iba pang mga kuwento sa paligid ng Samhain, kabilang ang Colloquy of the Elders. Ang kwento ay umiikot sa mga babaeng werewolves na lumabas sa kuweba ng Cruachan upang patayin ang mga baka. May isang alpa na nagawang gawing tao ang mga ito sa pamamagitan ng kanyang alpa para patayin ng Fianna.

The PreciousMga Sakripisyo ng Samhain

Ayon sa mga Celts, hindi partikular na masaya ang Samhain para sa kanila. Ito ang panahon kung kailan ang napakalaking kapangyarihan ay pinakawalan at kailangan nilang gumawa ng malalaking sakripisyo upang pigilan sila. Noong unang panahon, may lahi na nagngangalang Nemed. Biktima sila ng mga Fomorian, isang lahi ng mga halimaw na nilalang na nagpapalaganap ng kaguluhan at kadiliman.

Ang bawat Samhain, ang mga Nemed ay kailangang magbigay ng mga handog para sa mga Fomorian. Kasama sa mga handog na iyon ang gatas, pagkain, at, kung minsan, ang kanilang sariling mga anak. Ang mga Nemed ay walang ibang pagpipilian kundi ang magsakripisyo upang maibsan ang kapangyarihan ng blight.

Bahagi ng Pagdiriwang ang mga kasuotan

Muli, mukhang nagmula ang Halloween. mula sa pagdiriwang na iyon ng mga Celts, Samhain. Bawat pagdiriwang ay may isang grupo ng mga kanta at tradisyon na ginagawa ng mga tao bilang bahagi ng pagdiriwang. Para kay Samhain, laging natutuwa ang mga Celts sa laro ng pagiging naka-disguise. Nakasuot sila ng nakakatakot na kasuotan, tulad ng modernong bersyon ng pagdiriwang. Ang tradisyong ito ay umiral mula pa noong ika-16 na siglo.

Naniniwala ang mga Celts na ang pagsusuot ng nakakatakot na mga kasuotan ay kanilang sariling paraan ng pagbibigay-katauhan sa mga kaluluwa ng mga patay. Bukod dito, naniniwala sila na ang paggaya sa kanila ay ang perpektong paraan ng pagtatanggol sa kanilang sarili na parang hindi nakikilala ng masasamang espiritu. Ang mga taong naka-costume ay gumagala at kumatok sa mga pinto para humingi ng pagkain. Ito ang kanilang paraan ng pagtanggap ngmga sakripisyo at pag-aalay para sa kanila.

The Practice of Divination

Ang mga Celt ay karaniwang nagsasagawa ng maraming tradisyon sa panahon ng Samhain . Isa sa mga pinakamahalaga ay ang pagsasagawa ng panghuhula. Ang pagsasanay na iyon ay tungkol sa paghula sa hinaharap. Ang mga Celts ay palaging may ganoong kasanayan bilang isa sa kanilang pinakakaraniwang kaugalian.

Buweno, karamihan sa ginagawa ng mga Celts noon ay wala na. Gayunpaman, ang ilang mga labi ay nananatili, na nagbibigay sa amin ng isang pananaw sa sinaunang kasanayan. Sa modernong panahon, hinihintay ng mga tao ang Halloween upang pumunta sa mga simbahan sa hatinggabi at tumayo sa mga beranda. Siguradong nagtataka ka kung bakit; well, nandiyan sila para sa kanilang modernized na bersyon ng panghuhula. Binabasa nila ang hinaharap; ang sa kanila at ng kanilang mga kapitbahay’.

Kaya, ang mga nagmamasid ay nakatayo doon sa beranda, naghihintay sa pagpapakita ng hinaharap. Nakikita ng pinakamatapang ang mga kaluluwang malapit nang mamatay; maaari silang magkaroon ng panganib na makita ang kanilang sarili. Sa kabilang banda, kadalasang hinahanap ng mga babae ang lalaking dapat nilang pakasalan. Sa kasamaang palad, ang Halloween ay hindi palaging isang masayang oras para sa alinman sa mga Celts o sinuman. Sa katunayan, maaaring napagtanto ng ilang kababaihan na ang kanilang magiging asawa ay mga demonyong nagbabalatkayo.

The Most Significant Tales of the Celts

Ang panitikan ng bawat kultura ay gumaganap ng papel sa paghubog tradisyon at pamahiin. Ang mga Celts ay nagkaroon ng maramingmakabuluhang mga kuwento na palaging sikat sa Ireland at Scotland. Isa sa mga kuwentong iyon ay The Cattle Raid of Cooley. Minsan tinutukoy ng mga Celts ang kuwentong ito bilang ang Tain. Iyon ay dahil ang Celtic na pangalan ng kuwento ay Táin bó Cuailnge. Nagkataon na lumitaw si Lugh sa kuwentong ito at mayroon din siyang mahalagang papel dito. Siya ay isang matapang na mandirigma pati na rin ang diyos ng apoy.

Isang Maikling Tungkol sa Kuwento ng Cattle Raid of Cooley

Ang kuwentong ito ay nahulog sa Ulster Cycle, isa sa Irish Mythology Cycles; ito ang pinakamahabang kuwento sa cycle. Ang kuwento ay umiikot sa isang labanan sa pagitan ng mga hukbo ng dalawang bansa; Ulster at Connacht. Ang pinuno ng Ulster ay nagmamay-ari ng isang brown na toro na gustong angkinin ng pinuno ng Connacht, Reyna Maeve.

Si Reyna Maeve ang asawa ni Ailill. Palagi nilang ikinukumpara ang kanilang kayamanan sa isa't isa. May puting toro si Ailill kapag wala ang reyna, kaya nagseselos siya. Nalaman niya ang tungkol sa brown na toro ng Ulster at gusto niyang magkaroon nito. Ang selos ay nagsimulang magmaneho sa kanya at ipinadala niya ang kanyang mensahero upang kunin ang kayumangging toro ni Cooley. Ang toro na iyon ay ang tanging mas malakas kaysa sa kanyang asawa. Pumayag ang hari ng Ulster na ipahiram sa kanya ang toro sa loob ng isang taon. Pagkatapos, narinig niya ang mga tsismis tungkol sa pagtatangka nitong ipagkanulo siya.

Kaya, nagpasya ang hari ng Ulster na tanggihan ang kahilingan ng reyna na magkaroon ng toro. Pumunta siya doon upang labanan at kunin ang toro sa pamamagitan ng puwersa.Si Cuchulainn ay isa sa mga sikat na mandirigma ng Ulster. Siya rin pala ang anak ni Lugh. Sa panahon ng init ng mga labanan, si Cuchulainn ay nagkaroon ng ilang mga sugat. Habang pabalik sa kanyang bayan, malapit na siyang mamatay dahil sa kanyang matinding sugat. Sa oras na iyon, lumitaw si Lugh at pinagaling ang lahat ng sugat ng kanyang anak. Ang kanyang tungkulin ay napakaliit ngunit ito ay makabuluhan.

Ang mga Celts at ang kanilang mga Sikat na Kuwento

Maraming mga kuwento na palaging sinasabi ng mga Celts para sa isa sunod-sunod na henerasyon. Ang mga kuwentong iyon ay nagkaroon ng maraming epekto sa buhay ng mga Celts, direkta man o hindi. Naapektuhan sila nito sa maraming iba't ibang aspeto, kabilang ang kultura, relihiyon, paniniwala, at iba pa. Ang ilan sa mga sikat na kuwento ng mga Celts ay ang mga sumusunod:

The Tale of Mac Datho’s Pig, The Children of Lir, The Banshee, The Cattle Raids’ of Cooley, at marami pang iba. Nabanggit na namin ang isang buod ng ilan sa kanilang mga sikat na kuwento. Gayunpaman, hindi kami nagkaroon ng pagkakataong ipakilala sa iyo ang The Tale of Mac Datho's Pig. Dahil isa ito sa pinakamahalagang kwento ng mga Celts, magbibigay kami ng buod nito.

The Tale of Mac Datho's Pig

Ang partikular na kuwentong ito ay lubos na nauugnay sa kuwento ng The Cattle Raids of Cooley. Umiikot din ito sa isang tunggalian na lumitaw ang hari at reyna, sina Ailill at Maeve, ng Connacht. Sa Cattle Raids of Cooley, nagkaroon sila ng kontrahan sa hari ng Ulster. Gayunpaman, ang Tale of Mac Datho'sAng baboy ay isang salungatan laban sa hari ng Leinster. Siya ay isang maalamat, pinangalanang Mac Datho; siya ay nagmamay-ari ng isang aso, si Ailbe.

Ang asong iyon ay hindi lamang ordinaryong isa; nagawa nitong protektahan ang buong lungsod. Ito ay sikat sa buong Ireland. Kaya naman, gustong makuha nina Reyna Maeve at Ailill ang asong iyon, kaya nagpadala sila ng mga mensahero para hilingin ito. Tila, hindi lamang sila ang mga taong humahabol sa makapangyarihang nilalang na iyon, gayundin ang Hari ng Ulaid. Noong panahong iyon, si Conchobar mac Nessa ang hari ng Ulaid.

Ang dalawang probinsiya ay nag-alok ng mga kamangha-manghang pagpupugay kay Mac Datho kapalit ng asong iyon. Ang mga mensahero ng Ulster ay nag-alok ng mga baka at alahas at nangakong magiging kakampi nila. Sa kabilang banda, ang mga mensahero mula sa Connacht ay nag-alok ng dalawang kabayo, sa pinakamagagandang kabayo, kasama ang humigit-kumulang 160 na baka ng gatas.

Napakasaya ng dalawang alok na nahirapan si Mac Datho sa pagpili ng isa. Sa katunayan, iniisip niya na tatlong araw siyang walang tulog o pagkain. Napagtanto ng kanyang asawa kung gaano siya pagod, kaya tinulungan siya nito sa isang plano. Iminungkahi niya na dapat niyang ibigay ang aso sa dalawang partido.

Isang Pista sa Leinster

Nagustuhan niya ang plano at pribadong ipinaalam sa bawat partido na sa kanila ang asong iyon. Pagkatapos nito, inimbitahan niya ang bawat party sa kanyang hostel para sa isang handaan. Ang kapistahan na iyon ay dapat kung saan angkinin ng mga partido si Ailbe, ang aso. Ang kanyang hostel ay tinawag na Mac Da Tho's Hostel. Sa oras na iyon, ito ayisa sa mga pinakamahusay na bulwagan ng kapistahan sa buong Ireland. Mayroong pitong magkakaibang pasukan sa hostel na iyon. Sa bawat pasukan, may malaking kaldero na puno ng karne ng baka at baboy.

Anyhow, sabay-sabay na dumating ang dalawang party sa hostel, sa pag-aakalang sila lang ang nangongolekta ng aso. Wala sa kanilang dalawa ang nakakaalam sa brutal na pakana ni Mac Datho dahil sa inosenteng pagpapanggap na suot niya. Ang dalawang partido ay magkaaway na at nag-away noon pa man. Gayunpaman, pilit silang naupo sa isa't isa para sa kapakanan ng asong nag-aangkin.

Ang Malaking Baboy ni Mac Datho

Malamang, hindi lamang ang asong iyon ang makapangyarihang nilalang na taglay ni Mac Datho. Mayroon siyang napakalaking baboy; isa na inaalagaan ng mga animnapung gatas na baka sa loob ng pitong taon. Nang dumating ang oras ng kapistahan, inutusan ni Mac Datho na katayin ang baboy.

Ang dalawang partido, sina Ulster at Connacht, ay pumasok sa hostel mula sa lahat ng maraming pasukan nito. Nakuha ng baboy ang kanilang atensyon; masyadong malaki nagtaka sila kung paano nila ito hahatiin. Naroon ang tinatawag nilang "The Hero's Portion"; ang sinumang nagmamalaki sa kanyang sarili ay makakakuha ng pinakamalaking bahagi. Ang isa sa mga mandirigma ng Connacht ay nagawang talunin ang mga mandirigma ng kabaligtaran na partido. Ang mandirigmang iyon ay si Cet mac Magach.

Para sa Karagdagang Pagbabasa: The Tale of Mac Datho's Pig

Mga Kawili-wiling Katotohanan na Malaman tungkol sa mga Celts

Nagbigay na kami ng higit sa iilanmga katotohanan tungkol sa buhay ng mga Celts at kanilang kultura. Gayunpaman, tila marami pa ring mga kawili-wiling bagay na matututunan mo tungkol sa mga ito. Ikaw ay naaaliw sa buklat na kasaysayan ng mga Celts. Ang kanilang misteryo ay talagang nagsisimula sa kanilang pinagmulan. Tila malalim itong nagtatago sa mga hindi mahahanap na lugar.

Well, oo, itinuturing ng mga Irish at Scottish ang kanilang sarili mula sa mga inapo ng Celts. Ngunit gayon pa man, may mga mapagkukunan na nagpapabulaan sa katotohanang iyon. Hindi mahalaga kung sila ay Irish ng modernong panahon o hindi. Ang talagang mahalaga ay ang mga katotohanang alam ng mga tao tungkol sa kanila at ang mga maling paniniwalaan nila. Kaya, ihanda ang iyong sarili para sa isang mabilis na biyahe sa paligid ng mga kahanga-hangang katotohanan tungkol sa buhay ng mga Celts.

Mga Larawan sa ibabaw ng mga Salita

Ang mga Celts ay may sariling kultura; gayunpaman, wala silang pakialam na isulat ang kanilang pamana. Ang mga iskolar ay nakahanap ng napakakaunting nakasulat na ebidensya tungkol sa kanilang kultura. Ngunit, ang mga dokumentasyong iyon ay tila nawasak. Ito ay hindi halata kung bakit eksakto ang mga Celts ay hindi gustong isulat. Nagtataka iyon sa amin kung paano nila natutunan at tinuruan ang kanilang mga sarili nang walang anumang sulat.

Kapansin-pansin, naniniwala sila sa pag-aaral nang pasalita; pinanatili ng mga druid ang sistemang iyon ng edukasyon sa loob ng maraming siglo. Naisip ng mga druid na ang pag-aaral ay hindi nangangailangan ng mga kamay at mata; kailangan lang nito ang presensya ng iyong puso. Siyempre, ang mga Celts ay hindihinahanap ang kanilang kultura na maglaho. Kaya, gumamit sila ng sining upang hayaan ang mundo na malaman ang tungkol sa kanilang pag-iral.

Sa kabilang banda, mayroon talagang ilang nakasulat na mga account tungkol sa mga Celts. Ngunit, ang mga Celts ay hindi ang mga sumulat nito bagaman. Ang mga Romano at Griyego ang gumawa. Oo, sila lamang ang nagtala ng kasaysayan ng mga Celts. Malamang, iyon ang dahilan kung bakit may kinikilingan ang mga inskripsiyon.

Parehong ang mga Romano at Griyego ay mga kaaway ng mga Celts. Ang lahat ng mga inskripsiyon na nagsasabing ang mga Celts ay mga ganid ay nasa Griyego at Romano. Tila isinulat nila ang claim na ito nang hindi binibigyang pansin ang kanilang likhang sining.

Pagsalakay sa Iba Pang Kultura sa pamamagitan ng Sining

Mas gusto ng mga Celts ang paggamit ng mga imahe sa pagpapakita ng kanilang kultura. Nagkaroon sila ng alam ng mundo bilang Celtic knots. Ang mga buhol na iyon ay talagang isang kamangha-manghang gawain ng lipunang Celtic. Ang mga buhol ay talagang modernong mga piraso ng sining na walang katapusan; wala silang simula o wakas.

Ang lipunan ng Celtic ay may hilig na salakayin ang ibang mga kultura upang makagawa ng higit pang sining. Hindi nila iginalang ang ibang kultura tulad ng ginawa ng mga Romano sa kanila. Para sa kanila, ang pakikipaglaban ay isang bagay at ang sining ay isa pa; hindi nila inalis ang sining ng sinuman.

Ang pagsalakay sa iba't ibang kultura ay isang pagkakataon para sa kanila na gumawa ng sining. Nagsanib sila sa pagitan ng mga sining ng dayuhan at ng kanilang sarili, na nagresulta sa mga obra maestra. Sa katunayan, pinaniniwalaan iyan ng mga iskolarTribes

Ang kasaysayan ay karaniwang karagatang nababalot ng misteryo at kalabuan. Maaaring may isang teorya na tila totoo, napagtanto lamang na may isa pang sumasalungat dito. Bilang mga mambabasa, halos hindi natin alam kung ano ang authentic at kung ano ang hindi. Kaya, pinagtibay lamang natin ang mga teorya na nagsikap ang mga mananalaysay sa pagtatapos. Kabilang sa mga misteryo ng mga makasaysayang kuwento ay ang pinagmulan ng mga makabuluhang tribo.

Palaging mayroong higit sa ilang mga opinyon tungkol sa pinagmulan ng bawat pangkat ng kultura. Tiyak, ang pinagmulan ng mga Celts ay hindi eksepsiyon; maraming mga teorya patungkol sa puntong iyon. Ang tanging aspeto na tila sinang-ayunan ng bawat mananalaysay ay ang katotohanan na sila ay orihinal na mga Europeo. Gayunpaman, ang Europe ay talagang isang malawak na kontinente, kaya kung saan eksaktong nagmula ang mga ito ay hindi alam.

Pangunahin, ang mga tribong Celtic ay kilala na nagmula sa Indo-European na pamilya. Gayunpaman, hindi lahat sila ay nagmula sa lugar. Sa katunayan, nahati sila sa iba't ibang grupo na may iba't ibang wika. Tila, noong mga 400 B.C, ang mga wikang Celtic ay bahagi ng kasaysayan. Lahat sila ay kumalat sa Kanlurang kontinental na Europa, Britain, at Ireland.

Ang Teorya ng Greek Historian

Buweno, dahil ang kulturang Celtic ay tila maraming bluffing. sa paligid nito, mayroong isang tanyag na teorya tungkol sa mga pinagmulan. May isang Griyegong mananalaysay, si Ephorus. Siya ay kilala bilang Ephorus ng Cymeang pagsasama ng iba't ibang kultura sa mga Celts' ang dahilan kung bakit umiiral ang kanilang sining.

Ang kanilang sining ay hindi lamang tungkol sa pagpipinta at iba pa. Sa kabila ng kanilang pagsalakay, ang mga Celts ang siyang gumawa ng mga gear sa labanan. Kasama diyan ang mga helmet, kalasag, at espada; ang mga ito ay iba pang anyo ng sining. Bukod, sikat din sila sa kanilang pagkahilig sa tanso; ginawa nila ang isang malaking bahagi ng kanilang mga artifact sa tanso.

Kaligtasan ng mga Sinaunang Wikang Celtic

Ang mga Romano ay hindi isang regular na kaaway ng mga Celts. Palagi silang naghahanap ng mga paraan upang maalis sila sa ibabaw ng lupa. Oo, hindi nila magagawa at iyon marahil ang dahilan kung bakit isinulat nila ang tungkol sa kanila sa mga pinakakakila-kilabot na paraan na posible.

Isa sa mga bagay na hinahangad ng mga Romano ay ang pag-phase out ng mga wikang Celtic. Sa ilang mga punto, ang mga tao ay naniniwala na ang mga wikang Celtic ay hindi na ginagamit. Kahit na sa modernong panahon, nagawang sakupin ng Britanya ang Ireland sa napakahabang panahon. Sinubukan nilang ipataw sa kanila ang kanilang sariling wika. Kapansin-pansin, ang lahat ng mga pagtatangka ay nauwi sa kabiguan.

Hanggang ngayon, ang mga wikang Celtic ay kilalang-kilala pa rin na hindi kupas. Gayunpaman, ang ilan sa mga ito ay hindi na ginagamit sa modernong panahon. Halimbawa, ang Celtiberian, Pictish, Lepontic, at Lusitanian ay ilan sa mga napaka sinaunang anyo ng mga wikang Celtic. Ang mga tao ngayon ay hindi na nagsasalita sa kanila. Maaaring hindi nakaligtas ang mga wikang iyonang modernong panahon; gayunpaman, nakaligtas sila sa loob ng maraming siglo kahit pagkatapos ng pananakop ng mga Romano.

Itinuturing ng mundo ang mga Celts bilang isang yunit, ngunit hindi iyon ang parehong pananaw ng mga tribong Celtic mismo. Hindi nila nakita ang kanilang sarili bilang isang tribo. Sa katunayan, nag-away sila laban sa isa't isa, na naging sanhi ng paghina ng mga wikang Celtic sa paglipas ng mga taon.

Ang Katangi-tanging Paglikha nila ng Road Network

Malamang, ang mga tribong Celtic ay magaling. sa higit sa ilang bagay. Sa kasamaang palad, hindi man lang sila nakakuha ng kredito para sa kanilang mahusay na trabaho. Kinuha ng mga Romano ang kredito sa pagiging pro sa paggawa ng malaking network ng mga kalsada. Ang totoo ay; talagang ginawa nila ito, ngunit ang kanilang mga kaaway ay masyadong makasarili upang aminin ito.

Sa orihinal, ang mga Celts ay sikat sa pagiging propesyonal sa pangangalakal. Gumawa pa sila ng isang sentro ng kalakalan malapit sa Ilog Danube; ang lokasyon ay nanatiling pinakamahalaga para sa pangangalakal. Palagi nilang ipinagpalit ang mga alipin at higit pa sa mga mamahaling kalakal.

Nanatiling pareho ang lokasyon sa loob ng mahigit isang siglo hanggang sa makapagkalakal ang mga tribong Celtic sa buong Europa. Kaya, kinailangan nilang lumikha ng mga kalsada upang mapalawak ang kanilang mga distansya sa pangangalakal. Sila ang humubog sa Tin Road; ito ay isang sikat na kalsada, simula sa Massalia at hanggang sa Britain. Ang Amber Road ay isa rin sa kanilang mga nagawa.

Ang mga babae ay maaaring maging Mandirigma

Nakapag-isip ka na ba kung ano ang hitsura ng buhay ng Celticgaya ng? Ang mga sinaunang panahon ay tiyak na iba sa kung paano ang mga bagay ngayon. Masyado silang natupok sa mga labanan at digmaan, sigurado. Pero, paano naman ang mga babae? Kumusta ang buhay para sa kanila? Madaling isipin ang isang maduming buhay para sa mga taong inilalarawan bilang mga ganid, ngunit hindi iyon kailangang totoo. Sa katunayan, ang mga kababaihan ay hindi nakaharap sa pang-aapi ng mga sinaunang kultura. Maaari silang maging mga mandirigma tulad ng kanilang mga katapat na lalaki.

Sa totoo lang, ang pagiging isang mandirigma ay hindi nakadepende sa isang partikular na uri ng lipunan; lahat ay maaaring maging isa kung gusto nila. Karamihan sa mga Celtic noong sinaunang panahon ay mga mandirigma. Karamihan sa mga kababaihan ay mga maybahay tulad ng karamihan sa mga kultura sa buong mundo. Ngunit, pinili nilang maging mandirigma, sila. Ang mga babae ay maaaring maging mga gurong lumalaban; sinanay nila ang mga kabataang henerasyon kung paano lumaban.

Ang mga Celt ay may mga paaralang mandirigma noon at ang mga kababaihan ay nagpatakbo ng ilan sa mga paaralang iyon. Isang babaeng mandirigma ang pinakamakapangyarihan sa lahat. Maaari silang magkaroon ng mga lupain at iba pang pag-aari; maaari din silang magkaroon ng diborsiyo kung kailangan nila. Oo, hindi karaniwan ang diborsiyo sa lipunang Celtic noong sinaunang panahon.

Ang Mito ng Hubad

Buweno, mukhang ginawa ng mga Romano ang kanilang makakaya upang ilarawan ang kanilang mga kaaway bilang ang pinakamasamang nilalang sa mundo. Nagkaroon sila ng lakas ng loob na ilarawan sila bilang hindi mapigil na mga ganid, kaya't gumawa sila ng karagdagang milya upang lumala ang kanilang imahe.

Isa sa mga alamat na sumisira sa reputasyon ng Celtichubad na nakikipaglaban ang lipunan. Seryoso? Paano kakaiba ang tunog na iyon? Oo, malaking oras, ngunit marahil ito ay isang alamat na sumusuporta sa pag-angkin ng mga Romano sa kalupitan ng kanilang mga kaaway. Panahon na upang ilagay ang pag-aangkin na iyon upang ipahinga at alisin sa alikabok ang katayuan ng mga Celts. Pinalaki ng mga Romano ang maraming bagay pagdating sa imahe ng mga tribong Celtic. Hinding-hindi nila gagawing maganda ang kanilang mga kaaway.

Totoo na gumamit ang mga Celts ng kakaibang diskarte, ngunit hindi maaaring isa sa kanila ang pagpasok sa larangan ng digmaan nang hubo't hubad. Ang mga pinagmumulan na nagpahayag ng pag-aangkin na iyon ay nagsabi na ang mga Celts ay naniniwala na ang pagpunta nang hubad sa labanan ay palaging gumagana sa kanilang pabor. Marahil ay nagtataka ka kung paano ito makatwiran kung ito ay masyadong mapanganib? Buweno, tiyak na mapanganib ito, kung sakaling totoo ito, ngunit palagi silang may mga sandata at sandata na nagpoprotekta sa kanila. Bukod, ito ay dapat na isang napaka-nakakatakot na karanasan sa mga kaaway.

Sa huli, hindi normal ang pag-atake ng isang ganap na hubad na mandirigma na sumisigaw ng hindi marinig na mga salita. Cacophony ang kanilang sira-sirang paraan ng pagsira sa pokus ng mga kalaban, ngunit kung totoo ang kahubaran, tiyak na gagana ito.

Ang Relasyon sa pagitan ng mga Celts at ng Weird Helmets

Tandaan noong binanggit namin na ang kultura ng Celtic ay puno ng sining? Marami sa kanila ay talagang mga artista, ngunit iyon ay hindi limitado sa mga pagpipinta at iba pa. Sila ang unang nag-customize ng gamit sa labanan,kabilang ang mga sandata at helmet. Oo, sikat sila sa paggawa ng mga helmet at hindi talaga mga regular; sila ay medyo kakaiba. Sa anong kahulugan? Well, dapat nagustuhan nila ang pakiramdam ng pagiging iba, kaya nagpunta sila para sa mga extremist na disenyo.

Ang helmet ay dapat na mga metal na tagapagtanggol para sa ulo. Gayunpaman, nagawa nilang gawing mas nakakaaliw ang mga ito sa pamamagitan ng pagdidisenyo ng mga ito sa pinakamababang paraan na posible. Sa Romania, natuklasan ng mga arkeologo ang ilan sa mga helmet ng Celtic na iyon sa Ciumesti. Iyon ay medyo karaniwan dahil ang mga Celts ay nasa buong Europa.

Ang Romania ay kabilang sa mga bansang nagtataglay ng maraming Celtic artefact. Sa isang paghuhukay, natuklasan ng mga arkeologo ang isang sementeryo na kabilang sa Panahon ng Bakal. Naglalaman ito ng humigit-kumulang tatlumpu't apat na libingan na naglalaman ng mga tansong bagay tulad ng mga sandata at armas. Ang mga bagay na ito ay pagmamay-ari ng isang pinuno ng Celtic na naniniwalang tutulungan nila siya sa Otherworld.

Sa paghalungkat sa kanyang mga bagay, nakakita sila ng sira-sirang helmet. Ang isang iyon ay binubuo ng isang malaking ibon na may tansong nakabukaka na mga pakpak. Ang mga pakpak na iyon ay maaaring pumutok pataas at pababa, na ginagawang pantay na cool at kakaiba ang helmet. Sa kabila ng pagiging cool nito, iminumungkahi ng mga istoryador na ang pinuno ay maaaring hindi kailanman nagsuot ng helmet na ito sa isang larangan ng digmaan. Ito ay magiging medyo nakakagambala sa kanya. Kaya, iminungkahi nila na dapat ay isinuot niya ito sa mga espesyal na kaganapan lamang.

Ang mga Celts ay nagkaroon din ng Napakaespesyal na Libangan;Headhunting!

Maraming bagay tungkol sa kultura ng Celtic, ngunit ang pinakasikat na bagay ay ang pagkakaroon ng isang espesyal na libangan. Oo, mahal nila ang pagiging mandirigma at ang mga labanan ay isang bagay na tumupad sa kanilang ambisyon. Kaya, hindi magiging maganda ang kanilang libangan. Mahilig silang mag-headhunt; oo, sila, kunwari, ay hindi mga ganid, ngunit mayroon silang matinding libangan.

Bakit sila gagawa ng isang kakila-kilabot na bagay na ganoon? Buweno, naisip nila na ang paghahabol sa ulo ng kanilang kalaban ay ang pinakamagandang premyong makukuha sa isang labanan. Nagkaroon ng maraming mga claim sa paligid ng katotohanang iyon. Ang isa sa kanila ay napupunta sa isang paniwala ng kanilang relihiyon na nagsasabing ang kaluluwa ng tao ay nabubuhay sa kanilang mga ulo. Kaya, tinipon nila ang mga ulo ng kanilang mga kaaway bilang isang paraan upang ipagmalaki ang pagpapabagsak sa kanilang mga kaluluwa. Kung minsan ay pinalalaki nila ang paggamit ng mga ulong iyon sa pagdekorasyon sa kanilang mga lugar o sa mga siyahan ng kanilang mga kabayo.

Ang Paggamit ng Iron Weaponry

Ang mga Celt ay umiral noong sinaunang panahon; gayunpaman, sila ay nauuna kumpara sa ibang mga tribo. Magaling sila sa kanilang ginawa; maging ito ay pakikipaglaban, sining, o pangangaso sa ulo. Ngunit, kung ano ang ginawa sa kanila ang mabangis na mandirigma sila ay pagiging advanced sa teknolohiya. Mayroon silang tamang mga sandata na nagpauna sa kanila ng isang hakbang sa kanilang mga kaaway. Nagtagumpay ang mga Celts na maging unang lahi na gumawa ng bakal sa kanilang mga sandata sa labanan.

Bronze ang nangingibabaw na metal noong panahong iyon, ngunit ang mga tribong Celticpinamamahalaang palitan ang mga ito ng mga bakal, simula noong 800 BC. Nais nilang gumana ang mga laban sa kanilang pabor sa pamamagitan ng pagbibigay ng pinakamahusay na pagganap. Kaya, gumawa sila ng mas magaan na mga espada at humabol ng mga punyal, dahil sa kanilang medyo magaan na timbang. Nakatulong iyon sa kanila na gumanap nang mas mahusay at lumaban nang mas mahusay sa pamamagitan ng paggalaw nang mas mabilis. Nang maglaon, pinagtibay ng mga Romano ang karamihan sa kanilang mga sandata; pinagtibay din nila ang chainmail.

Ang Pinakamayamang Lahi sa Kasaysayan

Sa kabila ng lahat ng mga talaan ng kasaysayan ng mga Celts, sila ay itinuring na pinakamayaman. Palaging inilalarawan sila ng kasaysayan bilang mga ganid at barbariko, na hindi pinapansin ang katotohanang sila rin ay mga artista. Gayunpaman, dapat nating aminin, ang pinaka-barbaric na kilos na kanilang ginawa ay ang pangangaso sa ulo ng kanilang mga kaaway.

Sa kabilang banda, napakapropesyonal din nila sa pangangalakal. Mayroon pa silang pangunahing sentro ng kalakalan na nagsilbi sa kanila sa loob ng maraming siglo. Kaya, madaling ipagpalagay na sila ay mayaman. Bukod pa rito, sila ang unang lahi na nagpanday ng bakal sa kanilang mga sandata. Tiyak na ginamit nila ang katotohanang iyon sa pamamagitan ng kanilang mga kasanayan sa pangangalakal at nadagdagan ang kanilang kapalaran.

Nag-exaggerate sila nang kaunti at gumamit ng ginto sa kanilang mga sandata at sandata dahil lang sa kaya nila. Ang ginto ay hindi lamang limitado sa kanilang mga sandata at sandata, ngunit ginamit din nila ito sa kanilang sining. Ang mga rehiyon ng Celtic ay puno ng ginto, kaya madali para sa kanila na gamitin ito sa halos lahat ng bagay.at umiral noong ika-4 na siglo B.C. Naniniwala si Ephorus na ang mga Celts ay nagmula sa mga Isla na nakaupo sa bukana ng Rhine. Sinabi niya na sila ay naninirahan doon; gayunpaman, hindi ito ang kanilang tunay na tahanan.

Ipinahayag talaga ni Ephorus na ang mga pangkat ng Celtic ay puwersahang umalis sa kanilang mga tahanan dahil sa madalas na mga digmaan at karahasan. Ang huli ay ang nag-escort sa mga Celts na umalis sa kanilang mga tahanan upang maghanap ng mas ligtas na mga lugar upang manirahan. Sinuportahan ng literatura ng Irish ang teorya ng Ephorus. Lalo na, ang mga unang kuwento ng panitikan ay nakatuon sa mga magiting na mandirigma na nangibabaw sa mga komunidad ng Celtic. Ang mga insidente ng mga kuwento ay karaniwang naganap sa paligid ng dalawang ilog, ang Danube at ang Rhine.

Isa pang teorya ang nagsasabing ang kulturang Celtic ay nagmula sa isa pa. Ang huli ay aktwal na kultura ng Urnfield ng kanlurang Gitnang Europa. Gayunpaman, ang parehong kultura ay itinuring na naiiba, ngunit pareho silang sangay ng Indo-European na pamilya.

Sa aktwal na katotohanan, ang kultura ng Urnfield ng kanlurang Gitnang Europa ay isa sa mga pinakanamumukod-tanging kultura. Ito ay napakakilala sa mga huling taon ng Panahon ng Tanso, simula 1200 B.C hanggang 700 B.C. Nasaksihan ng mga panahong iyon ang mga kahanga-hangang inobasyon sa agrikultura at teknolohiya. Bukod, ang populasyonsa panahon ng Urnfield ay tumaas nang malaki. Ang pagtaas ay nagresulta sa ilang sangay ng mga grupong pangkultura, kung saan nagmula ang kulturang Celtic.

Ang Pag-unlad ng Kultura ng Hallstatt

Ang kultura ng Urnfield ay nanatili sa loob ng isang tiyak na mahabang yugto ng panahon. Mayroong iba pang mga kultura na nabuo mula mismo sa Urnfield. Ayon kay Ephorus, ang mga Celts ay nagmula sa Urnfield. Gayunpaman, sa panahon ng pagkalat ng paggawa ng bakal, ang Urnfield ay nagresulta sa isang bagong kultura; na ang kultura ng Hallstatt. Ang huli ay nabuo noong 700 B.C. at nanatili hanggang 500 B.C.

Bago ang Hallstatt Culture, nagkaroon ng kultura ng La Tene ng Central Europe. Ang Imperyong Romano na iyon ang siyang responsable sa pagpapalaganap ng kultura ng La Tene. Ginawa nila ito sa pamamagitan ng pagtiyak na kahit na wala na ang La Tene, mananatili pa rin ang kanilang mga bakas sa paligid. Ang mga artifact ng Gallo-Roman ay naiimpluwensyahan ng estilo ng La Tene. Bukod pa rito, naapektuhan ng La Tene ang sining ng Ireland at Britain.

Sa unang bahagi ng 1st millennium BC, naniniwala ang mga tao na ang mga wikang Celtic ay nasa paligid noong panahong iyon ng Urnfield. Nagpakita sila sa huling bahagi ng Urnfield at sa maagang pag-unlad ng mga kultura ng Hallstatt.

Ang mga wikakumalat pa sa buong Ireland, Britain, at Iberia. Sa katunayan, mayroong mga kapirasong ebidensya, mga arkeolohiko, na nagpapatunay na ang mga wikang Celtic ay nasa paligid mula noong sinaunang panahon. Sinasabi ng mga iskolar; naniniwala sila na tinanggap ng Britain at Ireland ang mga wikang Celtic bago pa man matuklasan ang ebidensya.

The Histories of Herodotus

Ang kasaysayan ni Herodotus ay isa sa malinaw na nakasulat na ebidensya na sinasabing ang Danube ang pinagmulan ng mga Celts. Si Stephen Oppenheimer ang nagturo ng ebidensyang ito. Sinasabi ng kasaysayan na ang mga Keltoi, na mga Celts, ay nakatira malapit sa Danube.

Sa kabilang banda, napatunayan ni Oppenheimer na tumaas ang Danube malapit sa isang lokasyong pinangalanang Pyrenees. Ang pag-aangkin na ito ay nagsasaad na ang mga Celts noong sinaunang panahon ay naninirahan sa isang buong magkaibang rehiyon. Ang rehiyong ito ay maaaring nasa Gaul o sa Iberian Peninsula. Ang mga huling lokasyon ay umaayon sa mga pag-aangkin ng mga klasikal na manunulat at istoryador.

Mga Makabagong Suhestiyon ng Pinagmulan ng mga Celts

Mukhang sumasang-ayon ang karamihan sa mga mapagkukunan na ang Ireland at Ang Britain ang pinakamaraming lugar kung saan naninirahan ang mga Celts. Gayunpaman, tungkol sa pinagmulan, ang mga bagay ay hindi tiyak. Dalawang iskolar, sina Diodorus Siculus at Strabo, ang nagmungkahi na ang Southern France ay ang puso ng mga Celts. Sa kabilang banda, tinanggap ng dalawang iskolar ang teorya na nagsasaad na ang mga tribong Celtic ay nanirahan sa Britanya. Yung mga scholarssina Nora Kershaw at Myles Dillon; inaangkin nila na ang teoryang ito ay nagmula sa kultura ng Bell Beaker.

Dahil hindi natatapos ang mga mungkahi, marami pang imumungkahi si Martín Almagro Gorbea. Naniniwala siya na ang mga unang ugat ng mga tribong Celtic ay bumalik sa Beaker. Sinabi ni Gorbea na ang panahon ng Beaker ay nagsimula noong ika-3 milenyo B.C. Kahit na ang mga mungkahing iyon ay maaaring medyo nakalilito, karamihan sa mga ito ay tila makatotohanan sa karamihan ng mga mananalaysay.

Sa katunayan, ang lahat ng mga mungkahing ito ay maaaring totoo hinggil sa katotohanan na ang mga Celts ay malawak na nakakalat sa buong Kanlurang Europa. Ang kanilang pagkakalat ay nagpapaliwanag sa hindi pagkakapantay-pantay ng mga tribong Celtic at ang pagkakaiba-iba ng kanilang mga wika. Nagpasya sina Alberto J. Lorrio at Gonzalo Ruiz Zapatero na gamitin ang teorya ni Gorbea at bumuo dito. Gumamit sila ng multidisciplinary approach, na nagpapakita ng modelo para sa Celtic na pinagmulan.

The Irish Heritage

Ang pinakabagong pananaliksik ay ginawa nina Barry Cunliffe at John Koch. Iminumungkahi nila na ang mga Celts ay nagmula sa panahon ng Atlantic Bronze Age na kahanay sa kultura ng Hallstatt. Para doon, nabubuhay pa rin sila ngayon sa Ireland, Scotland, at Brittany.

Ipinapaliwanag din nito ang dahilan kung bakit itinuturing ng Irish ang kanilang sarili na orihinal na Celtics. Sa katunayan, ang isang malaking bilang ng mga Irish ay nagsasalita pa rin ng Gaelic bilang kanilang unang wika. At, ang mga hindi, nagsasalita ng wika bilang kanilang pangalawa. Ginagamit pa nila ang wika sa mga pampublikong lugar