Paris: Maajabu ya Arrondissement ya 5

Paris: Maajabu ya Arrondissement ya 5
John Graves

Jedwali la yaliyomo

Le cinquième kwa Kifaransa, kutoka nambari 5 (cinq) kwa Kifaransa, eneo la 5 la arrondissement ni mojawapo ya maeneo ya kati ya Paris. Pia inajulikana kama Panthéon; kutoka kwa hekalu la kale au kaburi la Rue Soufflot, mtaa wa 5 uko kando ya ukingo wa kusini wa Mto Seine. . Arrondissement ya 5 pia ni nyumbani kwa wilaya ya Quartier Latin, ambayo imekuwa ikimilikiwa na vyuo vikuu, vyuo vikuu na shule za upili tangu karne ya 12, wakati Sorbonne ilipoundwa.

Le cinquième ni mojawapo ya wilaya kongwe zaidi nchini. Paris, kama inavyothibitishwa na magofu mengi ya kale katika moyo wa arrondissement. Katika makala hii, tutaweza kujua nini unaweza kuona, kutembelea na kufanya katika arrondissement 5, ambapo unaweza kukaa na ambapo unaweza kunyakua bite ladha. Lakini kabla ya hayo yote, wacha nikupitishe kidogo katika historia ya eneo la 5. arrondissement ndio kongwe zaidi kati ya viwanja 20 vya Paris. Warumi kwanza walishinda tovuti ya Gaulish kwenye île de la Cité, kisha wakaanzisha mji wa Kirumi wa Lutetia. Mji wa Lutetia ulikuwa nyumbani kwa kabila la Gallic; Parisii, ambapo jiji la kisasa la Paris lilipata jina lake.

Mji wa Lutetia ulikuwepo kwa muda mrefu.na desturi ya watu kusali katika kanisa dogo. Watawa Wabenediktini hawakustareheshwa na umati huo na wakataka waondoke. Kwa hiyo ili kushughulikia idadi inayoongezeka ya waabudu, askofu aliamuru kujengwa kwa kanisa jipya, karibu na Monasteri ya wakati huo ya Saint-Magloire.

Kanisa dogo lilijengwa baadaye mwaka 1584 ili kuhudumia parokia tatu; Saint-Hippolyte, Saint-Benoît na Saint-Médard. Kaburi liliundwa kando ya kanisa la asili katika mwaka huo huo wa ujenzi wa kanisa. Ijapokuwa kanisa liliingizwa kupitia makaburi ya monasteri, makaburi yalifungwa baadaye mwaka wa 1790. Haikupita muda mrefu kutambua hata kanisa hili lilikuwa dogo sana kuwachukua waabudu.

Gaston; Duke wa Orleans, aliamuru ujenzi mpya ufanyike mwaka wa 1630. Hili lilisababisha kubomolewa kwa ukuta wa nyuma wa kanisa na kubadili mwelekeo, kwa hiyo mlango wa kanisa ukawa kupitia Rue Saint-Jacques. Kwa sababu ya ukosefu wa fedha na hali duni ya parokia, kazi iliendelea polepole sana na jengo lililopangwa awali la mtindo wa Gothic halikuweza kujengwa.

Baadhi ya wafanyakazi walijitolea kufanya kazi katika kanisa kwa siku moja kwa wiki bila kulipa. Pamoja na master carrier ambaye aliitengeneza kwaya bila gharama yoyote. Walakini, uamuzi wa bunge mnamo 1633 uliunda parokia kuzunguka kanisa na kujitolea kwake kwa Mtakatifu James Mdogo na Filipo Mtume. Watakatifu hawa wawilidaima wamekuwa walinzi wa Saint-Jacques du Haut-Pas.

Historia ya kanisa katika karne ya 17 ilikuwa ya kuvutia sana; na uhusiano mkubwa uliopanuliwa kutoka Abasia ya Port-Royal-des-Champs. Abasia ilikuwa mahali pa kuanzia kuenea kwa Jansenism huko Ufaransa. Zaidi ya hayo, Binti Anne Geneviève de Bourbon, ambaye alikubali dini ya Jansenism, alitoa michango mikubwa kwa ujenzi wa kiambatisho cha abasia. Jacques du Haut-Pas. Kaburi la Jean du Vergier de Hauranne liko kanisani pia. Alikuwa rafiki wa Cornelius Jansen na alihusika na kuenea kwa Jansenism nchini Ufaransa.

Mwaka wa 1675, mbunifu Daniel Gittard alichora mipango mipya ya kanisa na kufikia 1685, kazi kuu ilifanywa. Walakini, sio kazi yote iliyofikiriwa na Gittard ilijengwa. Gittard hapo awali alikuwa amechora minara miwili ya kanisa na moja tu ndiyo ilijengwa, lakini ikiwa na urefu wa mara mbili ya mpango wa asili. Kanisa la Bikira lilijengwa mwaka wa 1687.

Kama ilivyokuwa kwa makanisa yote wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa, Saint-Jacques du Haut-Pas pia iliteseka kutokana na ukandamizaji. Kulingana na sheria iliyotolewa mwaka wa 1797, ufikiaji sawa ulipaswa kutolewa kwa maeneo ya kidini kwa dini zote zilizoomba. Kwa hiyo, theophilantropists waliomba kupata kanisa na kuitumia kama mahali pa kukutania.

Kwaya ya kanisa ilitengwatheophilantropists na nave ilipaswa kutumiwa na waabudu Wakatoliki. Wakati huo jina la kanisa lilibadilishwa kuwa Hekalu la Msaada. Chini ya Mkataba wa 1801, uliotolewa na Napoleon, parokia ilipata tena ufikiaji wa kanisa lote. Katika karne ya 19, mapambo haya machache yalifidiwa na michango kutoka kwa familia tajiri. Matoleo ya picha za uchoraji na madirisha ya vioo yalitolewa na familia kama vile Familia ya Baudicour ambao walitoa madhabahu katika njia ya kaskazini mwaka wa 1835 pamoja na mapambo yote ya Chapel of Saint-Pierre.

Mlipuko katika 1871 ilisababisha uharibifu mkubwa kwa chombo, ambacho kilirejeshwa mwaka wa 1906. Hata hivyo, vipengele vya electro-nyumatiki vilivyowekwa viliharibika haraka na kazi nyingine ya kurejesha ilipaswa kufanywa katika miaka ya 1960. Chombo kipya, ambacho bado kilikuwa na sehemu za ule wa zamani hatimaye kilizinduliwa mnamo 1971. kazi nyingi za hisani, kazi yake mashuhuri zaidi ilikuwa kuwajali wasiojiweza. Kwa kusudi hili alianzisha hospitali katika Faubourg Saint-Jacques na akaiita baada ya walinzi wa parokia; Hôpital Saint-Jacques-Saint-Philippe-du-Haut-Pas.

Hospitali mpya iliyobobea katika kutibu majeraha ya wafanyikazi maskini, wengiambao walifanya kazi kwenye machimbo ya karibu. Jean-Denis Cochin alipokufa mwaka wa 1783, alizikwa chini ya kanseli ya kanisa. Hospitali ilipewa jina lake; Hôpital Cochin, mwaka wa 1802 na bado inatekeleza majukumu yake hadi leo hii.

Wanasayansi wengi wa Ufaransa pia wamezikwa kanisani. Hawa akiwemo Charles de Sévigé, mwana wa mheshimiwa Madame de Sévigé, ambaye baada ya kuishi maisha ya kupindukia, alikumbatia Ujanseni na kuishi maisha ya kubana matumizi. Mwanaastronomia wa Kiitaliano wa Ufaransa, Giovanni Domenico Cassini pamoja na mtaalamu wa hisabati na astronomia Mfaransa Philippe de La Hire pia walizikwa katika kanisa hilo.

5. Kanisa la Saint-Julien-le-Pauvre:

Paris: Wonders of the 5th Arrondissement 8

Kanisa hili la karne ya 13 la Parokia ya Kigiriki ya Melkite katika mtaa wa 5 wa arrondissement ni mojawapo ya majengo ya kale ya kidini huko Paris. Kanisa la Mtakatifu Julian Maskini awali lilikuwa ni kanisa katoliki la Kirumi lililojengwa kwa mtindo wa usanifu wa Kirumi katika karne ya 13.

Kanisa limejitolea kwa watakatifu wawili wenye jina moja; Julian wa Le Mans na mwingine anatoka eneo la Dauphiné. Nyongeza ya maneno "maskini" inatokana na kujitolea kwa Le Mans kwa maskini, ambayo ilielezwa kuwa ya ajabu.

Jengo la awali lilikuwepo kwenye tovuti hiyo hiyo tangu karne ya 6. Asili ya jengo haijathibitishwa, ingawa ilikuwa aKimbilio la Merovingian kwa mahujaji au kanisa la zamani. Kulikuwa pia na sinagogi la Kiyahudi lililokuwa katika eneo lake na linafikiriwa kuwa ndilo kongwe zaidi katika jiji hilo. au Kanisa la Mtakatifu Pierre de Montmartre. Jumuiya ya watawa ya Clunaic ya Longpont iliunga mkono juhudi za ujenzi. Hii ilisababisha kukamilika kwa kwaya na nave karibu 1210 au 1220.

Kufikia 1250, ujenzi wote unaonekana kusimamishwa. Kufuatia karne nyingi za kupuuzwa, ghuba mbili za asili za nave zinaonekana kubomolewa. Hata hivyo, sehemu ya mbele ya kaskazini-magharibi iliongezwa huku ukanda wa kaskazini ukihifadhiwa na ghuba zake mbili zikitumika kama dhabihu.

Kazi zilisimama tena na baada ya zaidi ya karne moja, jengo hilo lilipangwa kubomolewa wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa. , ambayo ilisababisha uharibifu zaidi kwa jengo hilo. Kama ilivyokuwa kwa makanisa yote chini ya Concordat ya 1801, Saint-Julien-le-Lauvre ilirejeshwa kwenye Ukatoliki na kazi kuu za urejesho zilianza katika nusu ya kwanza ya karne ya 19.

Wakati wa Jamhuri ya Tatu ya Ufaransa, haswa mnamo 1889. , kanisa hilo lilitunukiwa kwa jumuiya ya Kikatoliki ya Melkite huko Paris; Waarabu na watu wa Mashariki ya Kati. Kwa hiyo, kazi kuu za kurejesha kanisa zilipaswa kufanywa. Hatua ambayo ilikosolewa na Joris-KarlHuysmans, mwandishi wa Kifaransa, ambaye alielezea kuanzishwa kwa vipengele vya Levant kwa mandhari ya zamani kama kutokubaliana kabisa! , haikuwahi kukamilika katika umbo la awali lilivyopangwa. Kwa mfano, kwaya ilikusudiwa kuwa na orofa tatu na mnara ulitakiwa kujengwa upande wa kusini wa kanisa lakini ngazi za mnara pekee ndizo zilizojengwa. ... Onyesho hilo lililoitwa "Dada Excursion", halikuvutia na hatimaye kusababisha mgawanyiko wa wasanii waliounda vuguvugu hilo. Kwa upande mwingine, kanisa lilihudumu na bado linatumika kama ukumbi wa matamasha ya muziki wa kitambo na aina nyingine za muziki.

6. Saint Médard Kanisa:

Kanisa hili la Kikatoliki lililowekwa wakfu kwa Saint Medardus linapatikana mwisho wa Rue Mouffetard kwenye mtaa wa 5. Kanisa la kwanza kujengwa kwenye tovuti inasemekana ni la karne ya 7 ambalo baadaye liliharibiwa na wavamizi wa Norman katika uvamizi wao wa karne ya 9. Baada ya hapo, kanisa halikujengwa upya hadi karne ya 12.

Saint Medard alikuwa askofu wa Noyon kaskazini mwa Ufaransa. Aliishi wakati wa sehemu za karne ya 5 na 6 na alikuwa mmoja wa wengimaaskofu wa wakati wake. Mara nyingi alionekana akicheka, huku mdomo wake ukiwa wazi, sababu ambayo kwa kawaida aliombwa dhidi ya maumivu ya meno.

Hadithi inasema kwamba Saint Medard alilindwa kutokana na mvua akiwa mtoto na tai ambaye alikuwa akielea juu yake. Hii ndiyo sababu kuu, Medardus inahusishwa kwa karibu na hali ya hewa, nzuri au mbaya. Hadithi ya hali ya hewa ya Saint Medard ni sawa na ile ya Saint Swithun huko Uingereza. .” Au “Mvua ikinyesha Siku ya Mtakatifu Medardus, inanyesha kwa siku arobaini zaidi.” Hata hivyo, hekaya kwa kweli ni hali yoyote ya hali ya hewa katika Siku ya Mtakatifu Medard (Juni 8), nzuri au mbaya, itaendelea hivyo kwa siku arobaini, isipokuwa hali ya hewa itabadilika Siku ya Mtakatifu Barnaba (Juni 11).

Ndio maana Mtakatifu Medardus ndiye mtakatifu mlinzi wa mashamba ya mizabibu, watengenezaji pombe, wafungwa, wafungwa, wakulima na wagonjwa wa akili. Pia anasemekana kuwa mlinzi wa wale wanaofanya kazi katika anga ya wazi. Yote pamoja na kumwomba dhidi ya maumivu ya meno.

Kanisa la Saint Medard lilijengwa hasa kwa mtindo wa Kigothi wa Flamboyant, lilipanuliwa wakati wa karne ya 15, 16 na 17. Na nyongeza za mwisho za muundo zikifanyika katika karne ya 18. Haya yakiwa ni ujenzi wa Chapelle de la Vierge na baraza kuu.

Wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa,Kanisa la Mtakatifu Medard liligeuzwa kuwa Hekalu la Kazi. Kanisa lilianza tena shughuli zake kwa kujitolea kwake asili baada ya Concordat ya Napoleon ya 1801. Katika karne ya 19 vile vile, bustani ya umma katika Place Saint Medard iliendelezwa na kupanuliwa. , vipengele vya mitindo ya Gothic, Renaissance na Classic huingiliana katika mambo ya ndani ya kanisa. Kuna kazi za sanaa tofauti kama vile "Matembezi ya Mtakatifu Joseph na Mtoto Yesu" na Zurbaran. Kuna tapestries za Gobelin na madirisha ya vioo.

7. Kanisa la Saint-Nicolas du Chardonnet:

Kanisa hili la Kikatoliki la Roma katika mtaa wa 5 liko katikati ya jiji la Paris. Sehemu ya kwanza ya ibada iliyojengwa kwenye tovuti ilikuwa kanisa ndogo katika karne ya 13. Eneo karibu na kanisa lilikuwa shamba la chardon au mbigili, kwa hiyo jina la kanisa. mahali kati ya 1656 na 1763. Seminari ilianzishwa huko Saint-Nicolas mnamo 1612 na Adrien Bourdoise. Tovuti inayopakana ya Mutualité pia ilichukuliwa na seminari katika karne ya 19.

dari ya Saint-Nicolas du Chardonnet imepambwa na mchoraji maarufu Jean-Baptiste-Camille Corot. Corot pia ni mchoraji wa uchoraji maarufu; LeBaptême du Kristo. Baada ya sheria ya Kutenganisha Kanisa na Jimbo, Jiji la Paris ndilo mmiliki wa kanisa la Saint-Nicolas na inalipa kanisa Katoliki haki ya matumizi ya bure ya jengo hilo.

Ingawa Saint-Nicolas du Chardonnet ilianza kama Kanisa Katoliki la Roma, kanisa hilo kwa sasa linashikilia misa ya Kilatini. Haya yote yalianza wakati kasisi wa mila François Ducaud-Bourget alipokataa wadhifa wa Misa ya Vatikani II na kuwakusanya wafuasi wake katika mkutano katika Maison de la Mutualité iliyo karibu. Baadaye, wote waliandamana hadi Kanisa la Saint-Nicolas, wakakatisha misa ya kumalizia na Ducaud-Bourget akaenda hadi kwenye madhabahu na kusema Misa kwa Kilatini. kazi ya kanisa iliendelea kwa muda usiojulikana baadaye. Kasisi wa parokia ya Saint-Nicolas du Chardonnet alipinga yale ambayo Ducaud-Bourget alikuwa akifanya, kwa hiyo wakamfukuza kanisani. Kasisi wa parokia aligeukia mahakama na kuweza kupata amri ya mahakama ya kuwafukuza wakaaji, lakini ilizuiliwa kusubiri upatanishi.

Mwandishi Jean Guitton alichaguliwa kuwa mpatanishi kati ya wavamizi hao na Askofu Mkuu wa Paris. wakati huo; François Marty. Baada ya miezi mitatu ya upatanishi, Guitton alikiri kushindwa kwake kufikia msingi wa kati. Mapigano ya kisheria baadaye yaliendelea kati ya maamuzi ya kisheria yaliyotolewa na mahakama za Ufaransa nakushindwa kwa vikosi vya polisi kuyatekeleza.

Hapo nyuma katika miaka ya 1970, wavamizi walijiunga na Jumuiya ya Mtakatifu Pius X (SSPX) na baadaye kupokea msaada kutoka kwa kiongozi wake; Askofu Mkuu Marcel Lefebvre. Wanamapokeo bado wanashikilia Misa ya Kilatini kanisani hadi leo. Kanisa hutangaza umati wake moja kwa moja kwenye chaneli yake ya YouTube, pamoja na Vespers, Rozari zinazoongozwa na makasisi na masomo ya katekisimu.

8. Kanisa la Saint-Séverin:

Linapatikana kwenye Rue Saint-Séverin hai katika mtaa wa Kilatini wa 5th arrondissement, kanisa hili ni mojawapo ya makanisa kongwe yaliyo kwenye ukingo wa kushoto. ya Mto Seine. Mahali pa kwanza pa ibada iliyojengwa kwenye tovuti hii palikuwa ni jumba la mahubiri lililojengwa karibu na kaburi la mshiriki mcha Mungu Séverin wa Paris. Kanisa dogo lilijengwa kwa mtindo wa Kiromanesque karibu karne ya 11.

Jumuiya inayokua ya Ukingo wa Kushoto iliunda hitaji la kanisa kubwa. Kwa hivyo, kanisa kubwa zaidi, lenye njia za maji na za pembeni lilianzishwa katika karne ya 13. Katika karne iliyofuata, njia nyingine ziliongezwa upande wa kusini wa kanisa linaloitwa Gothic.

Katika karne zilizofuata, kazi kadhaa za urejesho na nyongeza zilifanywa. Baada ya moto mbaya wakati wa Vita vya Miaka Mia katika 1448, kanisa lilijengwa upya kwa mtindo wa Late Gothic na njia mpya iliongezwa kaskazini. Nyongeza zaidi ziliwekwa mnamo 1489, hizikabla ya Warumi kuja. Mifumo ya wakaaji wa binadamu katika eneo hilo inarudi nyuma kama karne ya 3 KK. Lutetia ilikuwa na jukumu muhimu kama mji ulioko kwenye njia za zamani za biashara. Warumi waliuteka mji huo katika karne ya 1 KK na kuujenga upya kama mji wa Kirumi.

Hata kama jiji la Kirumi, umuhimu wa Lutetia ulitegemea eneo lake katika sehemu ya mikutano ya maji na njia za biashara za ardhini. Ushahidi wa enzi ya Gallo-Roman ni Nguzo ya Boatmen, iliyojengwa huko Lutetia kwa heshima ya Jupiter. Safu hii ilijengwa katika karne ya 1 BK na wafanyabiashara wa mito na mabaharia wa ndani na ndiyo mnara wa zamani zaidi huko Paris.

Mji wa Kirumi wa Lutetia ulijengwa kama kielelezo cha Roma. Jukwaa, ukumbi wa michezo, bafu za umma na za joto na uwanja ulijengwa. Kati ya magofu ambayo bado yamesimama hadi leo kutoka wakati wa Lutetia ya Kirumi ni jukwaa, ukumbi wa michezo na bafu za Kirumi. Mji huu ukawa mji mkuu wa nasaba ya Merovingian ya Wafalme wa Ufaransa na baadaye ulijulikana tu kama Paris.

Cha Kuona na Kufanya Katika Arrondissement ya 5

Mpango wa 5 nyumba kati ya mitaa yake alama nyingi za kihistoria, kidini na kitamaduni. Pamoja na Quartier Latin; mojawapo ya wilaya za kifahari za 5th arrondissement, inashirikiwa na arrondissement ya 6 na ni nyumbani kwa taasisi za elimu ya juu katika kila kona.

Majengo ya Dini katika darasa la 5.ikijumuisha apse ya nusu duara upande wa mashariki na gari la kubebea wagonjwa.

Kanisa la Saint-Séverin lilianza kuonekana kwa ujumla ambalo lina sasa mwaka wa 1520. Majumba ya ibada yalijengwa pande zote mbili za kanisa ili kutoa nafasi zaidi. Sacristy ya pili iliongezwa mwaka wa 1643 na chapeli ya Ushirika kwenye kona ya kusini-mashariki ilijengwa mwaka wa 1673. Marekebisho ya kwaya, kuondolewa kwa skrini ya rood na kuongeza marumaru kwenye nguzo za apse yalifanyika mwaka wa 1684.

Nje. ya Saint-Séverin Church inaonyesha vipengele kadhaa vya mtindo wa Gothic. Hizi ni pamoja na gargoyles na buttresses flying. Kengele za kanisa ni pamoja na kengele ya zamani zaidi ya kanisa iliyobaki huko Paris, iliyopigwa mwaka wa 1412. Lango la magharibi la kanisa linawekwa na dirisha la waridi la Flamboyant. Lango la Gothic chini ya mnara wa kengele lilitoka kwa kanisa lililobomolewa la St-Pierre-aux-boeufs.

Mapambo ya ndani ya Saint-Séverin yanajumuisha vioo vya rangi na madirisha saba ya kioo ya kisasa ya Jean René Bazaine, yaliyotokana na Sakramenti saba za Kanisa Katoliki. Sifa isiyo ya kawaida ya mambo ya ndani ni nguzo inayofanana na shina la mtende, ambayo inafanana na Nguzo ya Mwanafunzi katika Rosslyn Chapel.

Rekodi ya kihistoria ya kimatibabu ilipatikana kati ya kuta za kanisa. Upasuaji wa kwanza kuwahi kurekodiwa wa kuondolewa kwa mawe kwenye nyongo ulifanywa na Germanus Collot mwaka wa 1451.

9. Val-de-Grâce Kanisa:

Ipo ndani yamajengo ya Hospitali ya Val-de-Grâce, Kanisa hili Katoliki la Roma ni alama nyingine ya eneo la 5 la arrondissement. Kanisa la sasa lilianza kama abasia, lililoagizwa na Anne wa Austria, Malkia Consort wa Mfalme Louis XIII. Anne alikuwa ameamuru ujenzi wa abasia hiyo baada ya kufanya urafiki na Marguerite de Veny d’Arbouse, kiongozi katika bonde la Mto Bièvre.

Kazi za ujenzi zilianza mwaka wa 1634 kwenye ardhi ya Hôtel du Petit-Bourbon iliyotangulia. Hata hivyo, kazi ilikuwa ya polepole sana hasa baada ya Anne kukosa kupendwa na mfalme. Anne aliendelea kutumia muda katika abasia na ilikuwa ni kushiriki kwake katika fitina na wengine ambao hawakupendezwa na mfalme ambako hatimaye kulifanya Louis kumkataza kutembelea abasia.

Muda si mrefu, Anne alipata mimba ya mrithi wa Louis; Dauphin Louis Dieudonné. Baada ya kifo cha mumewe na kuwa Malkia Regent, Anne alitaka kuonyesha shukrani zake kwa Bikira Maria kwa mtoto wake. Akiwa hana mtoto kwa miaka 23, aliamua kuendelea na ujenzi wa kanisa kwa mtindo wa usanifu wa baroque.

Kazi za ujenzi wa kanisa jipya zilianza mwaka wa 1645 huku mbunifu François Mansart akiwa mbunifu mkuu. Kazi kwenye kanisa hatimaye ilimalizika 1667 baada ya ushiriki wa wasanifu kadhaa baada ya Mansart. Hawa ni pamoja na Jacques Lemercier, Pierre Le Muet na Gabriel Leduc. Inafaa kutaja kwamba Mansart aliacha mradi wa kanisabaada ya mwaka mmoja tu, juu ya mzozo kuhusu upeo na gharama ya mradi.

Kwa kuwa jumba la kumbukumbu la usanifu, jengo la kanisa liliepuka kubomolewa wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa. Hata hivyo, kanisa hilo lilivunjwa mwaka wa 1790. Hilo lilitokeza kuondolewa kwa samani za kanisa pamoja na chombo chake. Mnamo 1796, kanisa liligeuzwa kuwa hospitali ya kijeshi.

Mpango Mansart alikuwa nao kwa kanisa ulifanana na ule wa ngome badala ya kanisa la kitamaduni. Aliwaza minara pembeni ya mto na mlango wa juu. Kanisa lina uso wa orofa mbili na hatua mbili za nguzo pacha zinazotegemeza sehemu ya mbele na ya pembeni.

Kuba lenye mtindo wa Baroque lina kuba ndani ambalo lilipambwa na Pierre Mignard kati ya 1663 na 1666. ya Val-de-Grâce ilikuwa ya kwanza ya aina yake na ukubwa katika Paris; hadi wakati huo vikombe vidogo vilipakwa rangi kwa mtindo huo huo. Kikombe kilifanyika kwenye fresco; uchoraji kwenye plasta yenye unyevunyevu na kuifanya fresco ya kwanza muhimu nchini Ufaransa.

Mchoro wa fresco unaonyesha Anne wa Austria akiwapo Sainte Anne na Saint Louis. Anne wa Austria anaonyeshwa sasa kielelezo cha abasia iliyoombwa naye kwa Utatu Mtakatifu: Baba, Mwana na Roho Mtakatifu. Mchoro huo una zaidi ya takwimu 200 zilizowasilishwa katika miduara makini.

Haijulikani sana kuhusu chombo cha Val-de-Grâce kabla ya Mapinduzi ya Ufaransa, kilipovunjwa.na kuondolewa. Kanisa lilibakia bila chombo hadi mwisho wa karibu wa karne ya 19 wakati chombo kilichowekwa mara moja katika Kanisa la awali la Sainte Genevieve kiliondolewa lilipokuwa Pantheon. Kifaa cha Aristide Cavaillé-Coll kilisakinishwa Val-de-Grâce mwaka wa 1891.

Kazi ndogo ya ukarabati na upanuzi ilifanywa kwenye chombo hicho mwaka wa 1927 na Paul-Marie Koenig. Kazi zaidi ya urejeshaji ilifanyika kati ya 1992 na 1993 ambayo ilisababisha kuondolewa kwa kazi ya Koenig na kurejesha chombo katika hali yake ya asili.

Leo, Val-de-Grâce ni nyumbani kwa makumbusho na maktaba ya Kifaransa. Dawa ya jeshi. Hospitali ya kijeshi iliyoanzishwa mwaka wa 1796 ilihamishiwa kwenye jengo jipya mwaka wa 1979. Ziara za kanisa na makumbusho zinapatikana kwa kamera zinazoruhusiwa ndani ya kanisa pekee. Kwa kuwa ni kituo cha kijeshi, walinzi wamewekwa sehemu tofauti za jengo.

10. La Grande Mosquée:

Msikiti Mkuu wa Paris katika mtaa wa 5 ni mojawapo ya misikiti mikubwa nchini Ufaransa. Mipango ya kujenga msikiti katika Mji Mkuu wa Ufaransa inarudi nyuma hadi 1842. Hata hivyo, jengo la kwanza linalofanana na msikiti lilijengwa 1856 huko Père Lachaise ili kufanya ibada ya mazishi na maombi ya marehemu kabla ya kuzikwa. , jengo la Père Lachaise liliharibika na ingawa mipango ya baadaye ilipendekezwa kuirejesha, iliamuliwa kutofanya kazi hiyo.kujenga msikiti kwenye makaburi. Wakati Algeria ilipokuwa koloni la Ufaransa, serikali ya Ufaransa iliwezesha safari ya Waalgeria hadi Ufaransa ili kujaza mapengo ya nguvu kazi na askari. Maelfu ya maisha yaliyopotea katika Vita vya Kwanza vya Kidunia vya Verdun, yalilazimu kujengwa kwa msikiti.

Mwaka 1920, Jimbo la Ufaransa lilifadhili ujenzi wa Msikiti Mkuu wa Paris. Taasisi ya Waislamu iliyopendekezwa ilijumuisha msikiti, maktaba na mkutano na chumba cha kusoma. Jiwe la kwanza liliwekwa mnamo 1922 kwenye tovuti ya iliyokuwa Hospitali ya Msaada na kando ya Jardin des Plantes.

Msikiti ulijengwa kwa mtindo wa Usanifu wa Kimoor na athari ya Msikiti wa el-Qaraouyyîn huko Fez, Morocco ilionekana katika vipengele vyote vya mapambo ya msikiti huo. Ua, matao ya farasi, zelliges zilifanywa na mafundi wa Afrika Kaskazini kwa kutumia vifaa vya jadi. Muundo wa mnara kwa upande mwingine, ulitiwa msukumo na Msikiti wa Al-Zaytuna nchini Tunisia.

Msikiti Mkuu wa Paris

Msikiti Mkuu wa Paris unajumuisha ya chumba cha maombi chenye mapambo kutoka katika ulimwengu wote wa Kiislamu. Mbali na madrasa, maktaba, chumba cha mikutano, bustani za Waarabu na eneo la ziada lenye mgahawa, chumba cha chai, hammam na maduka.

Leo, Msikiti Mkuu wa Paris una jukumu muhimu la kijamii nchini Ufaransa. , wakati wote wakikuza mwonekano wa Uislamu na Waislamu. IlipewaAlgeria mnamo 1957 na hutumika kama msikiti mkuu wa misikiti ya Ufaransa. Msikiti uko wazi kwa watalii mwaka mzima isipokuwa Ijumaa na ziara za kuongozwa za taasisi nzima zinapatikana.

Hufunguliwa siku zote za miaka ni: mgahawa ulio karibu na msikiti unaitwa “Aux Portes de l'Orient. ” au “Katika Milango ya Mashariki” ambayo hutumikia vyakula vya Magreb, tagine na couscous. Chumba cha Chai hutoa chai ya mint, loukoum na keki. Mabafu ya Kituruki yanayopatikana ni ya wanawake pekee huku maduka yanauza ufundi wa kitamaduni wa Kiarabu.

Makumbusho na Vituo vya Utamaduni katika Eneo la 5 la Arrondissement

1. The Panthéon :

Hekalu hili la kifahari lililo juu ya Montagne Sainte-Geneviève, linapatikana katika Place du Pantheon katika Robo ya Kilatini ya eneo la 5 la arrondissement. Mahali ambapo Pantheon sasa inasimama hapo zamani ilikuwa Mlima Lucotitius, ambapo jiji la Kirumi la Lutetia lilisimama. Jengo hilo pia lilikuwa eneo la awali la mazishi la Mtakatifu Genevieve, mtakatifu mlinzi wa jiji. , angejenga tawimto kubwa zaidi kwa Patron Saint wa Paris. Miaka kumi ilipita kabla ya ujenzi kuanza, Abel-François Poisson, mkurugenzi wa kazi za umma za Mfalme alimchagua Jacques-Germain Soufflot kuunda muundo wa jengo jipya mnamo 1755.

Side shotya Pantheon huko Paris

Ingawa kazi za ujenzi zilianza mwaka wa 1758, muundo wa mwisho wa Soufflot haukukamilika hadi 1777. Soufflot alikufa mwaka wa 1780 na akafuatwa na mwanafunzi wake, Jean-Baptiste Rondelet. Ujenzi wa Pantheon iliyorekebishwa ilikamilishwa mnamo 1790, baada ya Mapinduzi ya Ufaransa kuanza.

Mambo ya ndani ya jengo hayakuwa yamepambwa wakati wa mwanzo wa Mapinduzi ya Ufaransa. Marquis de Vilette ilipendekeza kugeuza kanisa kuwa Hekalu la Uhuru, kufuata mfano wa Pantheon huko Roma. Wazo hilo lilipitishwa rasmi mnamo 1791 na mwanamapinduzi, Comte de Mirabeau, alikuwa mtu wa kwanza kufanya mazishi yao katika hekalu.

Majivu ya Voltaire, mabaki ya Jean-Paul Marat na Jean-Jacques Rousseau yaliwekwa kwenye Pantheon. Katikati ya mabadiliko ya nguvu ndani ya wanamapinduzi, Mirabeau na Marat walitangazwa kuwa maadui wa serikali na mabaki yao yakaondolewa. Mnamo mwaka wa 1795, Mkataba wa Ufaransa uliamua kwamba hakuna mtu atakayezikwa kwenye Pantheon ikiwa hakuwa amekufa kwa miaka kumi. watu wakuu.” ilikuwa ya kwanza kati ya mfululizo wa mabadiliko yaliyopitishwa ili kufanya jengo liwe la heshima zaidi. Madirisha ya chini na glasi ya madirisha ya juu yote yalifunikwa, mapambo mengi kutoka kwa nje yaliondolewa nataa za usanifu na kengele ziliondolewa kwenye façade.

Wakati wa utawala wa Napoleon, Pantheon ilidumisha kazi yake ya awali kama mahali pa kupumzika pa Wafaransa wengi mashuhuri. Mlango mpya wa moja kwa moja wa shimo, ambapo walizikwa uliundwa kati ya 1809 na 1811. Chini ya utawala wake, mabaki ya Wafaransa 41 mashuhuri yalizikwa kwenye shimo hilo.

Msanii Antoine-Jean Gros aliagizwa kupamba. mambo ya ndani ya kikombe. Aliunganisha mambo ya kilimwengu na ya kidini ya kanisa. Alionyesha Mtakatifu Genevieve akiongozwa hadi Mbinguni na malaika, mbele ya viongozi wakuu wa Ufaransa, kuanzia Clovis I hadi Napoleon na Empress Josephine.

Utawala wa Louis XVIII baada ya Urejesho wa Bourbon ulishuhudia kurudi kwa Pantheon na pango lake kwa Kanisa Katoliki na kanisa liliwekwa wakfu rasmi. François Gérard aliagizwa mnamo 1822 kupamba pendenti za jumba hilo kwa kazi mpya zinazowakilisha Haki, Kifo, Taifa na Umaarufu. Jean-Antoine Gros aliagizwa kufanya upya uchoraji wake wa kapu, na kuchukua nafasi ya Napoleon na Louis XVIII. Chumba cha siri kilifungwa na kufungwa kwa umma.

Louis Philippe I alipokuwa Mfalme baada ya Mapinduzi ya Ufaransa ya 1830, kanisa lilirudishwa tena kuwa Pantheon lakini kizimba kilibaki kimefungwa na hakuna takwimu mpya kuzikwa hapo. . Badiliko pekee lililofanyika lilikuwa ni lasehemu ya chini ilifanywa upya kwa msalaba unaong'aa.

Philippe I alipopinduliwa, Jamhuri ya Pili ya Ufaransa iliteua Pantheon kama Hekalu la Wanadamu. Ilipendekezwa kupamba jengo hilo kwa michoro 60 mpya ili kuheshimu maendeleo ya binadamu katika nyanja zote. Ingawa Foucault Pendulum ya Léon Foucault iliwekwa chini ya kuba ili kuonyesha mzunguko wa Dunia, iliondolewa kwa malalamiko ya kanisa.

Kufuatia mapinduzi yaliyofanywa na Louis Napoleon, mpwa wa kanisa. Kaizari, Pantheon ilirudishwa tena kwa kanisa chini ya jina la "Basilika la Kitaifa". Wakati crypt ilibaki imefungwa, mabaki iliyobaki ya Saint Genevieve yalihamishiwa kwenye basilica. Seti mbili za sanamu mpya ziliongezwa ili kukumbuka matukio ya maisha ya mtakatifu.

Wakati wa Vita vya Franco-Prussia, kanisa lilipata uharibifu kutokana na kushambuliwa kwa makombora na Wajerumani. Uharibifu zaidi ulitokea katikati ya mapigano kati ya Wanajeshi wa Jumuiya na Jeshi la Ufaransa wakati wa utawala wa Jumuiya ya Paris. Jengo hilo liliendelea kufanya kazi kama kanisa wakati wa Jamhuri ya Tatu, mambo ya ndani yalipambwa kwa michoro mpya na vikundi vya sanamu kuanzia 1874. tena. Victor Hugo alikuwa mtu wa kwanza kuzikwa katika Pantheon baadaye. Serikali zilizofuata ziliidhinisha mazishi ya watu halisi na viongoziwa harakati ya kisoshalisti ya Ufaransa. Serikali ya Jamhuri ya Tatu iliamuru kwamba jengo hilo lipambwa kwa sanamu zinazowakilisha enzi za dhahabu na watu mashuhuri wa Ufaransa.

Pantheon imekuwa ikifanya kazi kama kaburi tangu wakati huo. Takwimu za hivi majuzi zitakazoagwa ndani ya jengo hilo ni pamoja na Louis Braille, mvumbuzi wa mfumo wa kuandika Braille. Kiongozi wa Resistance, Jean Moulin na washindi wa tuzo ya Nobel Marie Curie na Pierre Curie. Mnamo 2021, Josephine Baker alikua mwanamke wa kwanza mweusi kuingizwa kwenye Pantheon.

Ukitazama juu kwenye jumba hilo unaweza kuona mchoro wa Apotheosis ya Saint Genevieve na Jean-Antoine Gros. Mhusika pekee anayeonekana kwa ukamilifu ni mtakatifu mwenyewe akiwa amezungukwa na makundi manne ya wafalme ambao walikuwa na jukumu muhimu katika kulinda kanisa. Haya yanaanzia kwa Mfalme Clovis wa Kwanza, Mfalme wa kwanza kuukubali Ukristo, hadi Mfalme Louis XVIII, Mfalme wa mwisho wa Urejesho. Malaika katika picha za kuchora wamebeba Chartre; hati ya kuanzisha upya kanisa baada ya Mapinduzi ya Ufaransa.

Facade na peristyle imeundwa kwa kufuata mfano wa mahekalu ya Kigiriki. Mchongo kwenye sehemu ya nyuma unawakilisha "taifa linalosambaza taji alizokabidhiwa na Uhuru kwa watu mashuhuri, wa kiraia na wa kijeshi, wakati historia inaandika majina yao." Mchongo huo ulibadilisha sehemu ya mwanzo na watu wa kidini na mada.

Takwimu za wanasayansi mashuhuri,Arrondissement

1. Saint-Éphrem-le-Syriaque (Kanisa la Mtakatifu Ephrem Msyria):

Mtakatifu Ephrem anaheshimika kama mmoja wa watunzi wa nyimbo za Ukristo wa Mashariki. Alizaliwa katika mji wa Nisibis, katika Nusaybin ya kisasa nchini Uturuki karibu mwaka wa 306. Aliandika idadi kubwa ya nyimbo, mashairi na mahubiri katika aya.

Kanisa mbili hutangulia kanisa la sasa kwenye tovuti moja . Chapel ya kwanza ilikuwa karibu mwaka 1334 na André Ghini; Askofu wa Arras. Askofu alimgeuza nyumbani Paris na kuwa chuo cha wanafunzi wa Kiitaliano, kinachojulikana kama College of The Lombards.

Mwaka 1677, chuo hicho kilinunuliwa na makasisi wawili wa Ireland ambao walikifanya chuo cha Ireland. Baadaye walijenga kanisa la pili kufikia 1685. Kanisa la kisasa lilikamilishwa mwaka wa 1738. Hata hivyo, liliacha shughuli zake za kidini huko nyuma mwaka wa 1825 na baadaye likanunuliwa na Jiji la Paris na kuhusishwa na Misheni ya Kikatoliki ya Kisiria huko Ufaransa mwaka wa 1925.

Leo, kanisa huandaa matamasha ya mara kwa mara ya wapiga piano na muziki wa kitambo. Hali ya acoustic ya kanisa inaongeza uzuri wa muziki. Hebu fikiria kwa mfano ukimsikiliza Chopin, katika ukumbi uliowashwa na mishumaa. Utulivu na mzuri!

2. Kanisa la Notre-Dame-du-Liban (Mama Yetu wa Lebanoni wa Kanisa Kuu la Paris):

Kanisa hili la karne ya 19 ndilo kanisa mama la Eparchy ya Kikatoliki ya Maronite ya Mama Yetu wa Lebanon ya Paris. Kanisa kuuwanafalsafa na viongozi wa serikali kama vile Voltaire na Rousseau wako upande wa kushoto. Napoleon Bonaparte pamoja na askari kutoka kila tawi la kijeshi pamoja na wanafunzi kutoka École Polytechnique wako kulia. Maandishi "Kwa watu wakuu, kutoka kwa taifa lenye shukrani." yaliongezwa wakati Pantheon ilipokamilika mwaka wa 1791, iliondolewa wakati wa Urejesho na kurejeshwa tena mwaka wa 1830.

Maandishi kwenye Pantheon (Kwa watu wakuu, kutoka kwa taifa lenye shukrani)

Nave ya magharibi imepambwa kwa michoro, inayoanzia Narthex, inayoonyesha maisha ya Mtakatifu Denis, mtakatifu mlinzi wa Paris, na Sainte Genevieve, mlinzi. ya Paris. Uchoraji wa majini wa Kusini na Kaskazini unawakilisha mashujaa wa Kikristo wa Ufaransa. Hizi ni pamoja na matukio ya maisha ya Clovis, Charlemagne, Louis IX wa Ufaransa na Joan wa Arc.

Mwanafizikia Léon Foucault alionyesha kuzunguka kwa Dunia kwa kujenga pendulum ya mita 67 chini ya kuba ya kati ya kanisa. Pendulum asili kwa sasa inaonyeshwa katika Musée des Arts et Métiers, huku nakala ikihifadhiwa kwenye Pantheon. Pendulum iliteuliwa kama mnara wa kihistoria tangu 1920.

Kuingia kwa siri kunazuiwa kwa wakati huu, kunaruhusiwa tu baada ya kupata sheria ya bunge. Kati ya wale ambao bado wamezikwa kwenye kaburi ni Victor Hugo, Jean Moulin, Louis Braille na Soufflot. Mnamo 2002, maandamano mazito yalifanyikakuhamisha mabaki ya Alexandre Dumas hadi kwenye Pantheon. Kaburi lake lilikuwa limefunikwa kwa kitambaa cha velvet cha buluu kilichoandikwa kauli mbiu ya Musketeers Watatu “Yote kwa moja, na moja kwa wote.”

2. Arènes de Lutèce :

Arenas of Lutetia ni mojawapo ya mabaki muhimu tangu wakati ambapo Paris ilikuwa mji wa kale wa Kirumi wa Lutetia, katika pamoja na Thermes de Cluny. Jumba hili la maonyesho likiwa katika eneo la 5, lilitumika kama uwanja wa michezo wa mapigano ya gladiator na lilijengwa katika karne ya 1 BK ili kuchukua watu 15,000.

Jukwaa la ukumbi huo lilikuwa na urefu wa mita 41 na ukuta mrefu wa Mita 2.5 na parapet ilizunguka orchestra. Kulikuwa na niche 9, ambazo kuna uwezekano zaidi zilitumika kwa sanamu huku matuta ya chini yakiwa na vyumba vitano, baadhi vikionekana kuwa vizimba vya wanyama vilivyofunguliwa ndani ya uwanja. watumwa, wanawake na maskini wakati wale wa chini walikuwa wametengwa kwa ajili ya raia wa kiume wa Kirumi. Uwanja huo pia ulikuwa na maoni mazuri ya Mito ya Bièvre na Seine. Kipengele cha kuvutia cha jumba la maonyesho ni kwamba viti vyenye mteremko vilifunika zaidi ya nusu ya duara ya uwanja, ambayo ni sehemu ya kumbi za sinema za kale za Kigiriki badala ya zile za Kirumi.

Ili kuulinda mji wa Lutetia dhidi ya mashambulizi ya Barbarian 275 AD, baadhi ya mawe kutoka kwa sura ya ukumbi wa michezo yalitumiwa kuimarishakuta za jiji karibu na Île de la Cité. Uwanja huo baadaye ulirejeshwa kikamilifu chini ya Chilperic I mnamo 577. Hata hivyo, ukumbi wa michezo baadaye ukawa makaburi, hasa baada ya ujenzi wa Ukuta wa Philippe Auguste karibu 1210.

Eneo hilo lilipotea katika karne zilizofuata, licha ya mtaa unaobeba jina lake; les Arènes lakini eneo kamili la uwanja halikujulikana. Ilikuwa wakati depo ya tramway ilijengwa katika eneo hilo kati ya 1860 na 1869, ili kuanzisha Rue Monge chini ya usimamizi wa Théodore Vaquer ambapo uwanja huo uligunduliwa.

Kamati ya uhifadhi yenye jina la Société des Amis. des Arènes ilianzishwa na dhamira kuu ya kuhifadhi tovuti muhimu ya kiakiolojia. Kamati hiyo iliongozwa na Victor Hugo na wasomi wengine kadhaa mashuhuri. Takriban theluthi moja ya muundo wa uwanja huo ulionekana baada ya Couvent des Filles de Jésus-Christ kubomolewa mwaka wa 1883.

Mradi wa kurejesha uwanja huo na kuuweka kama uwanja wa umma ulitekelezwa na Baraza la Manispaa. , uwanja wa umma ulifunguliwa mwaka wa 1896. Uchimbaji na urejesho zaidi baadaye ulifanywa na Jean-Louis Capitan kuelekea mwisho wa Vita vya Kwanza vya Kidunia. Licha ya juhudi zote hizo, sehemu kubwa ya uwanja, mkabala na jukwaa, ilipotea katika majengo ya Rue Monge.

3. Institut du Monde Arabe:

Ilianzishwa mwaka 1980 kamaushirikiano kati ya Ufaransa na nchi 18 za Kiarabu, AWI inalenga kutoa eneo la kidunia kwa ajili ya kukuza ustaarabu wa Kiarabu, ujuzi, sanaa na aesthetics. Taasisi katika eneo la 5 la arrondissement inafanya kazi ya kutafiti na kufafanua habari kuhusu ulimwengu wa Kiarabu. Pamoja na kukuza ushirikiano kati ya Ufaransa na mataifa ya Kiarabu katika nyanja za teknolojia na sayansi.

Wazo la taasisi hiyo hapo awali lilipendekezwa mnamo 1973 na Rais Valéry Giscard d'Estaing na lilifadhiliwa na Jumuiya ya Nchi za Kiarabu. na Serikali ya Ufaransa. Ujenzi ulifanyika kati ya 1981 na 1987 chini ya uongozi wa Rais Francois Mitterrand. Hii ilikuwa ni sehemu ya "Projets Kubwa" za Mitterrand za mfululizo wake wa maendeleo ya miji.

Taasisi ya Ulimwengu wa Kiarabu

Umbo la jengo hasa ni la mstatili, upande unaoendana na Mto Seine hufuata ukingo wa njia ya maji ili kulainisha mwonekano wa umbo. Nyuma ya ukuta wa kioo unaoonekana wa uso wa kusini-magharibi kuna skrini ya metali ambayo inajitokeza kwa motifu za kijiometri zinazosonga. Motifu zimeundwa kwa vifunga 240 vinavyoweza kuhisi picha na vinavyodhibitiwa na injini.

Vifunga hufunguka na kujifunga kiotomatiki ili kudhibiti kiwango cha mwanga na joto kuingia ndani ya jengo. Mbinu hii hutumiwa mara nyingi sana katika usanifu wa Kiislamu na fikra zake zenye mwelekeo wa hali ya hewa. Jengo lilipokea Tuzo la Aga Khan kwa Ubora wa Usanifu katika1989.

Taasisi ya Ulimwengu wa Kiarabu ina jumba la makumbusho, maktaba, ukumbi, mgahawa, ofisi na vyumba vya mikutano. Jumba la makumbusho linaonyesha vitu kutoka Ulimwengu wa Kiarabu kuanzia Kabla ya Uislamu hadi karne ya 20 na hufanya maonyesho maalum pia.

4. Musée de Cluny :

Makumbusho ya Kitaifa ya Zama za Kati yanapatikana katika Robo ya Kilatini katika eneo la 5 la arrondissement. Jumba la kumbukumbu limejengwa kwa sehemu ya bafu za joto za karne ya 3, inayojulikana kama Thermes de Cluny. Jumba la makumbusho limegawanywa katika vyumba viwili: frigidarium au chumba cha kupoeza, sehemu ya Thermes de Cluny, na Hôtel de Cluny yenyewe.

Agizo la Cluny lilinunua bafu za joto mnamo 1340, na kisha Cluny ya kwanza. hoteli ilijengwa. Jengo hilo baadaye lilijengwa upya kati ya karne ya 15 na 16 kwa kuchanganya vipengele vya Gothic na Renaissance. Katikati ya karne ya 19, jengo hilo lilifanyiwa ukarabati kabla ya kugeuzwa kuwa jumba la makumbusho linaloonyesha historia ya Ufaransa ya zamani ya Gothic.

Mwonekano wa sasa wa jengo hilo ni matokeo ya ujenzi upya kati ya 1485 na 1500, kufuatia Jacques d'Amboise kuchukua juu ya hoteli. Hoteli hiyo iliona wakaazi tofauti wa kifalme akiwemo Mary Tudor, kufuatia kifo cha mumewe Louis XII. Mazarin, mtawa wa papa, alikuwa miongoni mwa watu kadhaa waliokaa katika hoteli hiyo wakati wa karne ya 17.Messier, ambaye alichapisha uchunguzi wake katika orodha ya Messier mwaka wa 1771. Matumizi mbalimbali ya hoteli hiyo yalikuja baada ya Mapinduzi ya Ufaransa. Jengo hilo lilitwaliwa wakati wa miaka ya mwanzo ya mapinduzi na kwa miongo mitatu iliyofuata lilitumikia malengo tofauti. vitu. Baada ya kifo chake, miaka kumi baadaye, mkusanyiko na hoteli zilinunuliwa na serikali na jengo hilo likafunguliwa kama jumba la makumbusho mwaka uliofuata, na mtoto wa Sommerard akiwa msimamizi wa kwanza.

Hôtel de Cluny iliainishwa kama mnara wa kihistoria mnamo 1846 na bafu za joto ziliainishwa baadaye katika 1862. Bustani za kisasa ziliwekwa mnamo 1971. Zinatia ndani "forêt de la licorne' ambazo zilichochewa na tapestries maarufu za "The Lady and The Unicorn" zilizowekwa ndani. jumba la makumbusho.

Mkusanyiko wa jumba hilo la makumbusho unajumuisha takriban vipande 23,000 vya zamani za Gallo-Roman hadi karne ya 16. Vipande vilivyoonyeshwa ni takriban vipande 2,300 kutoka Ulaya, Milki ya Byzantine na Enzi za Kati za Kiislamu.

Mikusanyo inaweza kugawanywa katika L'Île-de-la-Cité nchini Ufaransa, ambayo mengi yanaweza kupatikana frigidarium. Mabaki ya kipindi cha Gallo-Roman ya eneo hilo ni pamoja na Nguzo maarufu ya Boatmen. Nguzo hiyo ilijengwa na waendesha mashua, wakichanganyamaandishi ya kujitolea kwa Mungu wa Kirumi Jupiter na marejeleo ya Celtic.

Mkusanyiko wa Beyond France unajumuisha sanaa ya Coptic, kutoka Misri, kama vile medali ya kitani ya Jason na Medea. Kuna taji tatu za Visigoth katika hoteli, pamoja na misalaba, pendenti na minyororo ya kunyongwa. Taji ishirini na sita ziligunduliwa awali kati ya 1858 na 1860, kati ya hizo kumi tu ndizo zilizosalia leo.

Mkusanyiko wa Sanaa wa Byzantine unajumuisha sanamu ya pembe za ndovu iitwayo Ariane. Sanamu hiyo ina Ariane, fauns na Malaika wa Upendo na ilianza nusu ya kwanza ya karne ya 6. Jeneza la Byzantium lenye viumbe vya hekaya, lililoanzia enzi ya wafalme wa Kimasedonia huko Constantinople, linaweza pia kupatikana katika Cluny.

Mkusanyiko wa Sanaa za Kiromania katika jumba la makumbusho unajumuisha vipengele kutoka Ufaransa na kwingineko. Vipengele kutoka Ufaransa ni pamoja na mji mkuu wa Majestic Christ ulioundwa kwa ajili ya kanisa la Saint-Germain-des-Prés kati ya 1030 na 1040. Sehemu za Beyond France zinajumuisha kazi kutoka Uingereza, Italia na Uhispania. Kama vile crosier ya Kiingereza iliyotengenezwa kutoka kwa pembe za ndovu.

Jumba la makumbusho lina kazi nyingi kutoka Limoges, jiji lililo kusini magharibi ya kati ya Ufaransa. Jiji lilikuwa maarufu kwa kazi bora za dhahabu na enameled, zilizotengenezwa kwa ukamilifu na kwa bei nafuu. Bamba mbili za shaba za 1190, moja inayoonyesha Mtakatifu Etienne na nyingine inayoonyesha Wanasayansi Watatu, hupatikana kwenye Cluny.makumbusho.

Mkusanyiko wa Sanaa ya Kigothi kutoka Ufaransa unaonyesha athari ya utafiti wa mwanga katika sanaa na elimu. Cluny ni nyumbani kwa mifano mingi ya matumizi ya nafasi na uhusiano kati ya usanifu, uchongaji na kioo cha rangi. Jumba la makumbusho ni nyumbani kwa mkusanyiko mkubwa zaidi wa vioo vya rangi nchini Ufaransa, vikiwa na vipande vilivyoanzia karne ya 12.

Mkusanyiko wa mwisho ni mkusanyo wa Sanaa wa Karne ya 15, ambao unaonyesha ongezeko la mahitaji ya vipande vya kisanii. nyuma katika karne ya 15. Maarufu zaidi ya mkusanyiko huu ni tapestries sita za Lady na Unicorn. Kuna tapestries tano zinazowakilisha kila moja ya hisia tano, wakati maana ya sita imekuwa mada ya mjadala kwa miaka mingi.

5. Musée de l'Assistance Publique – Hôpitaux de Paris :

Makumbusho ya Usaidizi wa Umma – Hospitali za Paris ni jumba la makumbusho linalohusu historia ya hospitali za Paris katika eneo la 5, kwenye ukingo wa kushoto wa Mto Seine. Jengo ambalo makumbusho hufanyika; Hoteli ya Miramion, ilijengwa mnamo 1630 kama jumba la kibinafsi la Christopher Martin. Ilitumika kama shule ya Kikatoliki ya wasichana kati ya 1675 na 1794. na mamlaka ya manispaa;Msaada Publique - Hôpitaux de Paris. Jumba la makumbusho lina maonyesho ya kudumu na ya muda pamoja na kukopa kutoka kwa makavazi mengine.

Makumbusho hayo yana mkusanyiko wa vitu 10,000 vinavyoelezea historia ya hospitali za umma mjini Paris tangu Enzi za Kati. Kuna uchoraji wa Kifaransa na Flemish, samani za karne ya 17 na 18, mkusanyiko wa faiences za dawa, nguo na vyombo vya matibabu. Kati ya mkusanyiko huo, karibu 8% huonyeshwa kwa kudumu na mkusanyiko uliobaki huzungushwa katika maonyesho ya muda.

Bustani ya apothecary iliundwa kwenye ua ikiwa na mimea 65 ya dawa mwaka wa 2002. Makumbusho ya Usaidizi wa Umma. - Hospitali za Paris zilifunga milango yake mwaka wa 2012 na kwa sasa inafikiria kufungua tena.

Angalia pia: Sehemu 3 za Burudani za Kutembelea Siku ya Eid Pamoja na Familia Yako

6. Musée Curie :

Makumbusho ya Curie kuhusu utafiti wa radiolojia ilianzishwa mwaka wa 1934 katika maabara ya zamani ya Marie Curie. Maabara ilijengwa kati ya 1911 na 1914 katika ghorofa ya chini ya Jumba la Curie la Institut du Radium. Marie Curie alifanya utafiti wake katika maabara hii tangu kuanzishwa kwake na hadi kifo chake mwaka wa 1934. Ilikuwa katika maabara hii pia ambapo binti na mkwe wa Curie waligundua mionzi ya bandia na kupokea Tuzo ya Nobel ya Kemia mwaka wa 1935.

Makumbusho ya Marie Curie

Makumbusho haya katika eneo la 5 la arrondissement yana maonyesho ya kudumu kwenyeradioactivity na matumizi yake mbalimbali kwa kuzingatia uwanja wa matibabu. makumbusho pia inalenga katika Curies; Marie na Pierre, wakiwa na zana na mbinu muhimu zaidi za utafiti zinazotumiwa. Kuna hati, picha na kumbukumbu za The Curies, The Joliot-Curies, Institut Curie na historia ya radioactivity na oncology.

Jumba la Makumbusho la Curie lilifanyiwa ukarabati mwaka wa 2012 baada ya mchango wa Eve Curie; binti mdogo wa Pierre na Marie Curie. Ni wazi kuanzia Jumatano hadi Jumamosi kuanzia saa 1:00 jioni hadi 5:00 jioni na kiingilio cha bure.

7. Musée des Collections Historiques de la Préfecture de Police :

Makumbusho ya Mikusanyiko ya Kihistoria ya Wilaya ya Polisi ni jumba la makumbusho la historia ya polisi. kwenye rue de la Montagne-Sainte-Geneviève katika eneo la 5 la arrondissement. Jumba la makumbusho hapo awali lilianzishwa na Mkuu; Louis Lépine kwa Maonyesho ya Universelle mwaka wa 1900. Mikusanyo ya jumba la makumbusho imekua kwa kiasi kikubwa tangu hapo.

Leo, kuna picha, ushahidi, barua na michoro inayoelezea historia nyuma ya baadhi ya matukio makuu katika historia ya Ufaransa. Kuna kesi maarufu za jinai, kukamatwa, wahusika, magereza na vile vile mambo ya maisha ya kila siku kama vile usafi na trafiki. Jumba la makumbusho hufunguliwa kila siku isipokuwa Jumapili na ni bure kutembelea.

8. Musée de la Sculpture en Pleinlilijengwa karibu 1893 na 1894 na mbunifu Jules-Godefroy Astruc, na uzinduzi wake ulifanyika katika 1894. Kanisa ni na Jesuit Fathers wa Sainte-Geneviève shule katika arrondissement 5.

Notre-Dame-du. -Liban imejitolea kwa Mama Yetu wa Lebanon; kaburi la Marian katika mji mkuu wa Lebanon; Beirut. Mnamo mwaka wa 1905, Sheria ya Ufaransa ya Kutenganisha Makanisa na Serikali ilitolewa, hii ilisababisha Wajesuiti kuacha kanisa na kanisa lilipewa ibada ya Wamaroni mwaka 1915.

Nyumba ya Wafaransa-Lebanon ilijengwa karibu na kanisa. kanisa hilo mwaka wa 1937. Kanisa lilijengwa kwa mtindo wa Neo-Gothic na ukarabati mkubwa wa jengo hilo, paa yake, dari na rose ilifanyika 1990 na 1993. Lebo ya classical; Erato, walicheza rekodi zao nyingi kanisani. Katika kipindi cha miaka 30, zaidi ya diski 1,200 zilirekodiwa.

3. Kanisa la Saint-Étienne-du-Mont:

St. Stephen’s Church of the Mount ni mahali pa ibada ya Kikatoliki huko Paris katika sehemu ya Kilatini.

Kanisa hili katika eneo la 5 la arrondissement liko karibu na Panthéon. Mahali pa kwanza pa ibada kwenye tovuti ni mji wa Gallo-Kirumi wa Lutetia. Kabila la Parisii lilikaa kwenye kilima kwenye ukingo wa kushoto wa Mto Seine ambapo walijenga ukumbi wa michezo, bafu na majengo ya kifahari.

Katika karne ya 6, Mfalme wa Wafranki; Clovis, alikuwa na basilica iliyojengwa juu ya kanisa,Hewa

:

Makumbusho ya Uchongaji Wazi ni jumba la makumbusho la uchongaji hewa wazi. Iko kando ya ukingo wa Mto Seine katika eneo la 5, jumba hili la makumbusho limefunguliwa bila malipo. Ilianzishwa mwaka wa 1980 katika Jardin Tino Rossi kwa madhumuni ya kuonyesha kazi za uchongaji za nusu ya pili ya karne ya 20.

Ikikimbia kando ya Jardin des Plantes, kati ya Place Valhubert na Gare d'Austerlitz, the makumbusho huendelea kwa urefu wa karibu mita 600. Kuna sanamu zipatazo 50 zinazoonyeshwa kwenye jumba la makumbusho zikiwemo kazi za Jean Arp, Alexander Archipenko na César Baldaccini.

9. Bibliothèque Sainte-Geneviève :

Maktaba hii ya umma na chuo kikuu katika eneo la 5 la arrondissement ndio maktaba kuu ya vyuo vikuu kwa matawi tofauti ya Chuo Kikuu cha Paris. . Maktaba hiyo inasemekana ilianzishwa kulingana na makusanyo ya Abasia ya Sainte Genevieve. Mfalme Clovis wa Kwanza aliamuru kujengwa kwa Abbey ambayo iko karibu na kanisa la sasa la Saint-Étienne-du-Mont.

Angalia pia: Mashirika 14 Bora ya Ndege Duniani kwa Daraja la Biashara

Iliyoanzishwa mwanzoni mwa karne ya 6, eneo la Abasia lilisemekana kuwa wamechaguliwa na Sainte Genevieve mwenyewe. Ingawa, mtakatifu alikufa mnamo 502 na Clovis mwenyewe alikufa mnamo 511, basilica ilikamilishwa tu mnamo 520. Sainte Genevieve, Mfalme Clovis, mkewe na kizazi chake wote wamezikwa kanisani.

Kufikia tarehe 9. karne, kubwa zaidiabbey ilijengwa karibu na basilica na jumuiya inayoizunguka ilikuwa imeongezeka kwa kiasi kikubwa, ikiwa ni pamoja na chumba kilichotumiwa kama scriptorium iliyotumiwa kuunda na kunakili maandiko. Rekodi ya kwanza ya kihistoria ya maktaba ya Sainte-Genevieve ni ya 831, ambayo inataja mchango wa maandishi matatu kwa abasia. Maandiko haya yalijumuisha kazi za fasihi, historia na teolojia.

Mji wa Paris ulishambuliwa mara kadhaa katika karne ya 9 na Waviking, na eneo lisilo na ulinzi la abbey lilisababisha kufutwa kwa maktaba na uharibifu. ya vitabu. Baada ya hapo, maktaba ilianza kukusanyika tena na kuunda upya mkusanyiko wake tena, kwa ajili ya kutayarisha jukumu kubwa ililokuwa nalo katika usomi wa Ulaya wakati wa utawala wa Louis VI.

Mafundisho yaliyofundishwa na Mtakatifu Augustino yalihitaji kila monasteri iwe na chumba kutengeneza na kutunza vitabu. Karibu 1108, Abasia ya Sainte Genevieve iliunganishwa na Shule ya Kanisa Kuu la Notre Dame na Shule ya Jumba la Kifalme kuunda Chuo Kikuu cha Paris cha siku zijazo.

Maktaba ya Abasia ya Sainte Genevieve tayari ilikuwa maarufu kote kote. Ulaya katika karne ya 13. Maktaba hiyo ilikuwa wazi kwa wanafunzi, Wafaransa na hata wageni. Maktaba hiyo ilikuwa na kazi zipatazo 226 zikiwemo Biblia, maoni na historia ya kikanisa, sheria, falsafa, sayansi na fasihi.

Kufuatia utengenezaji wa vitabu vya kwanza vilivyochapishwa na Gutenberg katikakatikati ya karne ya 15, maktaba ilianza kukusanya vitabu vilivyochapishwa. Mwaliko ulitolewa na Chuo Kikuu cha Paris kwa washirika kadhaa wa Gutenberg kuanzisha jumba jipya la uchapishaji. Katika kipindi hiki, maktaba hiyo iliendelea kutokeza vitabu na vitabu vilivyoandikwa kwa mkono vilivyoangaziwa kwa mkono.

Hata hivyo, katika karne ya 16 na 17, kazi ya maktaba hiyo ilivurugwa na Vita vya Dini. Maktaba haikupata vitabu zaidi katika kipindi hiki cha wakati, katalogi za orodha za maktaba hazikutolewa tena na hata juzuu zake nyingi zilitupwa au hata kuuzwa.

Wakati wa utawala wa Louis XIII, Kadinali Francois. de Rochefoucauld ilifanya ufufuaji wa maktaba. Rochefoucauld mwanzoni aliona maktaba kama silaha ya kutumika katika Kupinga Matengenezo dhidi ya Uprotestanti. Alitoa juzuu 600 kutoka kwa mkusanyiko wake wa kibinafsi kwa maktaba. kupanua mkusanyiko wa maktaba. Kwa kushukiwa kuwa Mfuasi wa Jansenist, ilimbidi Fronteau aondoke na kufuatiwa na Claude du Mollinet.

Du Mollinet alikusanya mambo ya kale ya Misri, Kigiriki na Kirumi katika jumba la makumbusho ndogo lililopewa jina la Baraza la Mawaziri la Udadisi. Jumba la kumbukumbu pia lilijumuisha medali, madini adimu na wanyama waliojazwana ilikuwa ndani ya maktaba. Kufikia mwaka wa 1687, kulikuwa na vitabu 20,000 kwenye maktaba na maandishi 400. Jean le Rond d'Alembert. Katika kipindi hiki cha wakati, maktaba na Jumba la kumbukumbu la Curiosities zote zilikuwa wazi kwa umma. Kufikia katikati ya karne ya 18, kazi nyingi kati ya kuta za maktaba zilikuwa katika nyanja zote za maarifa, pamoja na teolojia.

Mwanzoni, Mapinduzi ya Ufaransa yaliathiri vibaya maktaba ya Abbey. Abasia hiyo ilitengwa mwaka wa 1790 na mali yake yote ikachukuliwa huku jumuiya ya watawa waliokuwa wakiendesha maktaba hiyo ikivunjwa. Mkurugenzi wa maktaba wakati huo, Alexandre Pingré, mwanaastronomia na mwanajiografia maarufu, alitumia miunganisho yake katika serikali mpya kuzuia utupaji wa makusanyo ya maktaba.

Shukrani kwa juhudi za Pingré, mkusanyiko wa maktaba. ilikua kufuatia Mapinduzi ya Ufaransa. Hii ilitokana hasa na ukweli kwamba maktaba ya Abbey iliruhusiwa kuchukua makusanyo yaliyotwaliwa kutoka kwa Abasia nyingine. Maktaba ya Abbey ilipewa sanamu sawa na Maktaba ya Kitaifa, Maktaba ya Arsenal na Maktaba ya Mazarine ya baadaye na iliruhusiwa kuchora vitabu kutoka vyanzo sawa na maktaba hizi.

Jina la maktaba limebadilishwa.kwa Maktaba ya Kitaifa ya Pantheon mnamo 1796. Maonyesho mengi ya Jumba la Makumbusho la Udadisi yalivunjwa na kugawanywa kati ya Maktaba ya Kitaifa na Jumba la Makumbusho ya Historia Asilia. Vitu vichache vilikuwa bado vinamilikiwa na Maktaba ya Abbey kama vile mfano wa zamani zaidi wa saa ya anga.

Karne ya 19 iliashiria enzi mpya kwa maktaba hiyo. Mkurugenzi mpya baada ya Pingré, Pierre-Claude Francois Daunou alifuata jeshi la Napoleon kusafiri hadi Roma na kufanya kazi ya kuhamisha makusanyo yaliyochukuliwa kutoka kwa makusanyo ya Papa hadi maktaba. Pia alinyakua makusanyo ya wakuu waliokimbia Ufaransa wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa. Kufikia wakati wa anguko la Napoleon, mkusanyo wa maktaba ulifikia idadi ya ajabu ya vitabu na maandishi 110,000. wa shule ya kifahari, Lycée Napoleon, Lycée Henri IV leo. Mkusanyiko wa maktaba ulikuwa umeongezeka maradufu na nafasi zaidi ilihitajika ili kushughulikia ongezeko hili. Jengo la Abbey Sainte-Genevieve liligawanywa kati ya maktaba na shule. Victor Hugo, shule ilishinda namaktaba ilifukuzwa kutoka kwa jengo hilo.

Kufuatia vita hivi vya muda mrefu, serikali iliamua kujenga jengo jipya mahsusi kwa ajili ya maktaba hiyo na lilikuwa jengo la kwanza la aina yake mjini Paris kujengwa kwa ajili hiyo. Tovuti mpya hapo awali ilichukuliwa na Collége Montaigu ambayo ilibadilishwa kuwa hospitali baada ya mapinduzi kisha gereza. Kufikia wakati huo, jengo hilo lilikuwa magofu na lilipaswa kubomolewa kabla ya kazi ya ujenzi kuanza.

Vitabu vyote vya maktaba hiyo vilihamishiwa kwenye maktaba ya muda iliyowekwa katika jengo pekee lililobaki la Collége Montaigu. Kazi za ujenzi zilianza mnamo 1843 na Henri Labrouste kama mbunifu mkuu, ujenzi ulikamilika mnamo 1850. Maktaba ilifungua milango yake kwa umma mnamo 1851. Ecole des Beaux-Arts yenye ushawishi dhahiri wa Florence na Roma. Madirisha rahisi ya arched na bendi za sanamu za msingi na façade zilifanana na majengo ya Kirumi. Kipengele kikuu cha mapambo ya façade ni orodha ya majina ya wasomi maarufu.

Muundo wa mambo ya ndani ya chumba cha kusoma ulikuwa hatua kubwa katika kuunda usanifu wa kisasa. Nguzo za chuma na matao ya chuma-kama lace katika chumba cha kusoma yalitoa hisia ya nafasi na wepesi, pamoja na madirisha makubwa ya façade. Ukumbi wa kuingilia umepambwa kwamichoro ya bustani na misitu yenye misururu ya wanazuoni na wanasayansi wa Ufaransa kuashiria mwanzo wa utafutaji wa maarifa.

Ghorofa ya chini ya jengo ina rundo la vitabu upande wa kushoto na vitabu adimu na nafasi za ofisi haki. Staircase imeundwa na kuwekwa kwa njia ambayo haipati nafasi yoyote kutoka kwenye chumba cha kusoma. Muundo wa jengo unaruhusu vitabu vingi vipo kwenye onyesho, 60,000 kuwa sahihi, na vilivyobaki, 40,000 viko kwenye hifadhi.

Wana kisasa wanavutiwa na muundo wa chuma wa chumba cha kusomea kwa matumizi ya teknolojia ya juu katika jengo la kumbukumbu. Chumba cha kusoma kina nguzo 16 nyembamba, za chuma-kutupwa ambazo hugawanya nafasi hiyo katika njia mbili. Nguzo hizo zinaauni matao ya chuma ambayo hubeba mapipa ya plasta yaliyoimarishwa kwa wavu wa chuma.

Ukuaji wa mkusanyiko wa maktaba kati ya 1851 na 1930 ulihitaji nafasi ya ziada kwa jengo hilo. Mnamo 1892, pandisha, ambalo sasa linaonyeshwa, liliwekwa ili kusaidia kupata vitabu kutoka kwa hifadhi hadi kwenye chumba cha kusoma. Kati ya 1928 na 1934, eneo la kuketi la chumba lilibadilishwa ili kuruhusu viti mara mbili hadi viti 750. ya rafu za vitabu. Ili kupanua eneo hilo, rafu za kati za vitabu ziliondolewa na meza zikavuka chumba jambo ambalo liliruhusu viti vingi kutoshea.Ongezeko lingine la nafasi ya kukaa lilikuja baada ya uwekaji orodha wa maktaba kwenye kompyuta, na kuongeza viti vingine 100.

Leo, maktaba hiyo ina zaidi ya vitabu milioni moja na maandishi. Maktaba hiyo imeainishwa kama maktaba ya kitaifa, maktaba ya chuo kikuu na maktaba ya umma. Iliainishwa kama mnara wa kihistoria mwaka wa 1992.

10. Musée National d'Histoire Naturelle :

Mbali na kuwa jumba la makumbusho la historia ya asili la Ufaransa, Makumbusho ya Kitaifa ya Historia ya Asili ni taasisi ya elimu ya juu. na sehemu ya Chuo Kikuu cha Sorbonne. Jumba la kumbukumbu kuu na nyumba zake nne na maabara iko katika eneo la 5 huko Paris. Jumba la makumbusho lina maeneo mengine 14 kote Ufaransa.

Mwanzo wa jumba la makumbusho unarudi nyuma hadi kuanzishwa kwa Jardin des Plantes au Bustani ya Kifalme ya Mimea ya Dawa mnamo 1635. Ghorofa ya juu iliongezwa kwenye kanisa la Chateau. bustani mnamo 1729 na Baraza la Mawaziri la Historia ya Asili liliundwa. Awali baraza la mawaziri lilishikilia makusanyo ya kifalme ya elimu ya wanyama na madini.

Chini ya uongozi wa Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon, mkusanyiko wa historia asilia ya jumba la makumbusho uliboreshwa na safari za kisayansi. Buffon aliandika kitabu cha juzuu 36 kiitwacho "Natural History" ambapo alipinga wazo la kidini kwamba asili ilibaki vile vile tangu uumbaji. Alidokeza kwamba dunia ilikuwa na miaka 75,000na mtu huyo aliwasili hivi majuzi tu.

Utafiti wa kisayansi ulisitawi katika jumba la makumbusho kupitia karne ya 19, hasa chini ya uongozi wa Michel Eugène Chevreul. Alipata uvumbuzi mkubwa katika uwanja wa sabuni na utengenezaji wa mishumaa kupitia utafiti wake na mafuta ya wanyama. Katika nyanja ya matibabu, aliweza kutenga kretini na aliweza kuonyesha kwamba wagonjwa wa kisukari huondoa glukosi.

Ukuaji wa mkusanyiko wa makumbusho na kuongezwa kwa jumba jipya la sanaa ya zoolojia, Matunzio ya Paleontolojia na Anatomia Linganishi. ilimaliza bajeti ya makumbusho. Kutokana na mzozo wa mara kwa mara kati ya jumba la makumbusho na Chuo Kikuu cha Paris, jumba la makumbusho lilisitisha juhudi zake za kufundisha na kuamua kuzingatia utafiti na makusanyo yake.

Idara za utafiti za makumbusho hayo ni Ainisho na Mageuzi, Udhibiti, Maendeleo na Molekuli. Utofauti. Mazingira ya Majini na Idadi ya Watu, Ikolojia na Usimamizi wa Bioanuwai. Historia ya Dunia, Wanaume, Asili na Jamii na Historia. Jumba la Makumbusho lina idara tatu za uenezaji, Matunzio ya Jardin des Plantes, Mbuga za Mimea na Zoo na Makumbusho ya Mwanadamu.

Makumbusho ya Kitaifa ya Historia ya Asili lina maghala manne na maabara:

  • Matunzio Makuu ya Mageuzi: Ilifunguliwa mwaka wa 1889, ilifanyiwa marekebisho kati ya 1991 na 1994 na kufunguliwa katika hali yake ya sasa. Ukumbi mkubwa wa kati ni nyumbani kwa wanyama wa baharini, mamalia wa Kiafrika wa ukubwa kamilikama vile faru aliyezawadiwa Mfalme Louis XV na ukumbi mwingine umetengwa kwa ajili ya wanyama waliotoweka au wako katika hatari ya kutoweka.
  • Matunzio ya Madini na Jiolojia: Ilianzishwa kati ya 1833 na 1837, ina zaidi ya mawe 600,000. na visukuku. Mkusanyiko wake ni pamoja na fuwele kubwa, mitungi na masalia au dawa asilia ya kifalme ya Louis XIV na vimondo kutoka duniani kote ikijumuisha kipande cha Canyon Diablo Meteorite.
  • Matunzio ya Mimea: Iliyojengwa kati ya 1930 na 1935, ni ina mkusanyiko wa takriban mimea milioni 7.5. Mkusanyiko wa nyumba ya sanaa umegawanywa hasa katika Spermatophytes; mimea kuzaliana kwa mbegu, na cryptogams; mimea ambayo huzaa na spores. Ghorofa ya chini ya jumba la matunzio ina kumbi za maonyesho ya muda.
  • Matunzio ya Paleontolojia na Anatomia Linganishi: Lilijengwa hasa kati ya 1894 na 1897, jengo jipya liliongezwa mwaka wa 1961. Ghorofa ya chini ina Jumba la Matunzio ya Anatomia Linganishi, nyumbani kwa mifupa 1,000 na uainishaji wao. Matunzio ya Paleontolojia kwenye orofa ya kwanza na ya pili, ni nyumbani kwa wanyama wenye uti wa mgongo wa visukuku, wanyama wasio na uti wa mgongo na mimea ya visukuku.

11. Montagne Sainte-Geneviève :

Kilima hiki kinachoangazia ukingo wa kushoto wa Mto Seine katika tambarare ya 5 ni nyumbani kwa taasisi kadhaa za kifahari kama vile Pantheon. , Bibliothèque Sainte-Geneviève nawakfu kwa Mitume Petro na Paulo. Clovis na mke wake Clotilde, pamoja na wafalme kadhaa wa Nasaba ya Merovingian walizikwa kanisani. Mtakatifu Genevieve, ambaye alikuwa ameulinda mji dhidi ya shambulio la kishenzi, akawa Mlezi wa mji huo na pia alizikwa kwenye basilica. kanisa na kanisa likawa sehemu ya abasia. Kwa upande wa kaskazini mwa abasia, kanisa kubwa lilianzishwa mnamo 1222, ili kushughulikia idadi ya watu inayoongezeka ya jiji na vile vile mabwana na wanafunzi wa Chuo cha Sorbonne. Kanisa jipya linalojiendesha liliwekwa wakfu kwa Saint-Etienne au Saint Stephen.

Ujenzi wa kanisa la sasa ulianza mnamo 1494, baada ya uamuzi uliotolewa na wakuu wa kanisa kujenga kanisa jipya kabisa kwa mtindo mpya wa Flamboyant Gothic. Hata hivyo, kazi katika kanisa jipya haikulingana na shauku ambayo uamuzi ulifanywa; kazi iliendelea polepole sana kwenye jengo jipya.

Mnamo 1494, apse na mnara wa kengele zilipangwa huku kengele mbili za kwanza zilipigwa mnamo 1500. Kwaya ilikamilishwa mnamo 1537 na apse ya makanisa ya alter ilibarikiwa mnamo 1541. Mtindo wa usanifu ulibadilika kadiri wakati ulivyopita; kile kilichoanza katika Flamboyant Gothic kilikua polepole na kuwa mtindo mpya wa Renaissance.Wizara ya Utafiti. Mitaa ya kando ya kilima hiki ni nyumbani kwa mikahawa mingi, mikahawa na baa. Katika enzi ya Warumi wa Lutetia, Paris, kilima kilijulikana kama Mons Lucotitius.

12. Robo ya Kilatini :

Robo ya Kilatini ni eneo lililogawanywa kati ya barabara za 5 na 6 huko Paris, kwenye ukingo wa kushoto wa Mto Seine. Robo hupata jina lake kutoka kwa Kilatini kinachozungumzwa katika eneo la nyuma wakati wa Zama za Kati. Mbali na Chuo Kikuu cha Pairs, Sorbonne, robo hii ni nyumbani kwa taasisi nyingine nyingi za kifahari za elimu kama vile Chuo Kikuu cha Paris Science et Lettres na Collège de France.

Chemchemi na Bustani katika awamu ya 5 Arrondissement

1. Jardin des Plantes :

Bustani ya Mimea ndiyo bustani kuu ya mimea nchini Ufaransa. Iko katika eneo la 5 la arrondissement na imeteuliwa kama mnara wa kihistoria tangu 1993. Bustani hiyo ilianzishwa hapo awali mnamo 1635 kama bustani ya dawa, Bustani ya Kifalme ya Mimea ya Dawa ya Mfalme Louis XIII.

Katika 17th. na karne ya 18, bustani ilianza kusitawi zaidi. Jumba la michezo liliongezwa mnamo 1673 ambalo lilitengwa au utendaji wa mgawanyiko na ufundishaji wa kozi za matibabu. Nyumba za kijani kibichi za magharibi na kusini zilipanuliwa ili kutoa nafasi kwa mimea iliyoletwa kutoka ulimwenguni kote na safari za wanasayansi wa Ufaransa. Mpyamimea iliainishwa na kuchunguzwa kwa matumizi yake ya upishi na matibabu yanayowezekana.

Mkurugenzi mashuhuri zaidi wa bustani ni Georges-Louis Leclerc ambaye alihusika na kuongezeka kwa ukubwa wa bustani. Baraza la Mawaziri la Historia ya Asili lilipanuliwa na jumba jipya la sanaa likaongezwa kusini. Pia alikuwa na jukumu la kuleta kikundi cha wataalamu wa mimea na wataalamu wa asili kufanya kazi na wanasayansi wa bustani.

Buffon pia alikuwa na jukumu la kutuma wajumbe wa kisayansi duniani kote kukusanya vielelezo vya bustani na Makumbusho ya Historia ya Asili. . Utafiti wa kina na uchunguzi wa mimea hii mipya uliibua mzozo kati ya wanasayansi wa Royal Garden na maprofesa wa Sorbonne kuhusu Evolution.

Mapinduzi ya Ufaransa yaliashiria awamu mpya kwa Jardin des Plantes. Bustani hiyo iliunganishwa na Baraza la Mawaziri la Sayansi Asilia na kuunda Jumba la Makumbusho la Historia ya Asili. Nyongeza muhimu zaidi ya bustani baada ya mapinduzi ni kuundwa kwa Menagerie.

Kuundwa kwa Menagerie du Jardin des Plantes kulipendekezwa ili kuwaokoa wanyama waliotwaliwa kutoka kwa makao ya kifalme ya Kasri la Versailles. Wanyama wengine pia waliokolewa kutoka kwa bustani ya kibinafsi ya Duke wa Orleans na sarakasi nyingi za umma huko Paris. Nyumba za kwanza zilizoundwa kuweka wanyama hao zilikuwa katika Hoteli ya Magné, kando ya shamba la asili la bustani huko.1795.

Menegerie ilipitia hatua ngumu mwanzoni, ukosefu wa ufadhili ulisababisha vifo vya wanyama wengi. Ilikuwa baada ya Napoleon kuchukua mamlaka kwamba ufadhili sahihi na miundo bora. Menagerie pia ikawa makazi ya wanyama wengi waliopatikana wakati wa misafara ya Ufaransa nje ya nchi mwanzoni mwa karne ya 19, kama vile twiga iliyotolewa na Sultani wa Cairo mnamo 1827 kwa Mfalme Charles X.

Utafiti wa kisayansi ndio ulikuwa mkuu. mwelekeo wa Jardin wakati wa karne ya 19 na 20. Kutengwa kwa asidi ya mafuta na cholesterol na Eugene Chevreul na utafiti wa kazi za glycogen katika ini na Claude Bernard ulifanyika katika maabara ya bustani. Mshindi wa Tuzo ya Nobel, Henri Becquerel, alishinda Tuzo ya Noble mwaka wa 1903 kwa ugunduzi wake wa mionzi katika maabara sawa. miaka. Mnamo 1877, ujenzi wa Jumba la Matunzio la Zoolojia uliendelea. Walakini, kwa sababu ya kupuuzwa na ukosefu wa matengenezo, nyumba ya sanaa ilifungwa. Ilibadilishwa na Zoothêque, iliyojengwa kati ya 1980 na 1986 na kwa sasa inapatikana tu na wanasayansi.

Zoothêque sasa ina aina milioni 30 za wadudu, samaki 500,000 na reptilia, ndege 150,000 na wanyama wengine 7,000. Jengo lililo juu yake lilifanyiwa ukarabati kutoka 1991 hadi 1994 ili kuweka Grand mpyaMatunzio ya Mageuzi.

Jardin des Plantes imegawanywa katika bustani kadhaa; Bustani Rasmi, Greenhouses, Bustani ya Alpine, Shule ya Bustani ya Mimea, Labyrinth Ndogo, Butte Copeaux na Grand Labyrinth na Menagerie.

Makumbusho ya Kitaifa ya Historia ya Asili ni sehemu ya Jardin des Plantes, inaitwa "Louvre of the Natural Sciences". Jumba la makumbusho lina maghala matano: Jumba Kuu la Mageuzi, Matunzio ya Madini na Jiolojia, Matunzio ya Mimea, Matunzio ya Paleontolojia na Anatomia Linganishi na Maabara ya Entomolojia.

2. Fontaine Saint-Michel :

Chemchemi hii ya kihistoria kwenye lango la Quartier Latin katika mtaa wa 5 wa Place Saint-Michel. Chemchemi hiyo ilikuwa sehemu ya mradi mkubwa wa ujenzi wa Paris chini ya usimamizi wa Baron Haussmann wakati wa Milki ya Pili ya Ufaransa. Haussmann alikamilisha sasa Boulevard Saint-Michel, boulevard de Sébastopol-rive-gauche huko nyuma mnamo 1855.

Hii iliunda nafasi mpya na Pont-Saint-Michel ambayo Haussmann alimuuliza Gabriel Davioud, mbunifu wa huduma ya promenades. na mashamba ya wilaya ya kubuni chemchemi ya. Davioud alisanifu facade za majengo yanayozunguka chemchemi hiyo pamoja na muundo wa chemchemi yenyewe, ili mraba mzima uonekane mzuri na unaoshikamana.

Themuundo wa chemchemi ilikuwa kazi ya kuvutia ya sanaa. Davioud alibuni muundo kama chemchemi ya ngazi nne ambayo ni sawa na upinde wa ushindi na nguzo nne za Cornithian zinazofanya kazi kama fremu ya niche ya kati. Kipengele cha Renaissance ya Ufaransa kiko juu ya nguzo kuu kwa namna ya kibao kilichoandikwa kwa fremu. mfululizo wa mabonde yenye kina kirefu. Bonde ambalo maji hukusanyika hatimaye lina ukingo wa mbele uliopinda na uko kwenye usawa wa barabara.

Katika mpango wa awali, mpango wa Davioud ulikuwa kuweka muundo wa kike unaowakilisha Amani, katikati ya chemchemi. Hata hivyo, mwaka wa 1858, sanamu ya Amani ilibadilishwa na sanamu ya Napoleon Bonaparte, ambayo ilipata upinzani mkubwa kutoka kwa upinzani wa Napoleon. Baadaye mwaka huo, Davioud alibadilisha sanamu ya Napoleon na kuchukua nafasi ya Malaika Mkuu Mikaeli akishindana na shetani, jambo ambalo lilipokelewa vyema.

Ujenzi wa sanamu hiyo ulianza mwaka 1858 na ukakamilika na kuzinduliwa mwaka 1860. kiwango cha juu kilipambwa kwa michoro za kijiometri za rangi zilizofanywa kwa marumaru. Motifu hizi baadaye zilibadilishwa mnamo 1862 au 1863 na kuweka nakala ya msingi ya vitabu vya kukunjwa na watoto badala yake.

Fontaine Saint-Michel ilipata uharibifu mara kadhaa baada ya ujenzi wake. Ya kwanza ilikuwa baada ya kukamatwa kwaNapoleon III wakati wa Vita vya Wafaransa na Wajerumani na kundi la watu walitaka kushambulia chemchemi na kuharibu tai na maandishi kwenye sehemu ya juu.

Mapinduzi ya Ufaransa pamoja na wakati wa Jumuiya ya Paris pia yaliona uharibifu wa tai kuongoza juu ya chemchemi pamoja na alama za Dola ya Pili. Davioud alifanya matengenezo baadaye mwaka wa 1872 na mfululizo mwingine wa marejesho ulifanyika mwaka wa 1893 ambapo silaha za kifalme zilibadilishwa na zile za Jiji la Paris.

Mitaa na Viwanja katika Arrondissement ya 5 5>

1. Rue Mouffetard :

Mtaa huu wa kupendeza katika mtaa wa 5 ni mojawapo ya vitongoji vikongwe zaidi vya Paris, vilivyoanzia nyakati za Neolithic ilipokuwa barabara ya Kirumi. . Mara nyingi ni njia ya watembea kwa miguu; kufungwa kwa trafiki ya magari zaidi ya wiki. Ni nyumbani kwa mikahawa, maduka, mikahawa na soko la kawaida la wazi katika mwisho wake wa kusini.

2. Place du Panthéon :

Imepewa jina kutokana na mnara wa kifahari, Pantheon, mraba huu unapatikana katika Robo ya Kilatini katika eneo la 5 la arrondissement. Pantheon iko mashariki mwa mraba huku Rue Soufflot iko magharibi mwa mraba.

3. Square René Viviani :

Mraba huu umepewa jina la Waziri wa Kwanza wa Ufaransa wa Leba; Rene Viviani. Iko karibu na Kanisa la Saint-Julien-le-Pauvre, katika eneo la 5 la arrondissement.Nafasi ya mraba ilikuwa na kazi tofauti kwa miaka. Zamani yalikuwa makaburi ya basilica ya karne ya 6, majengo ya monastiki na ghala la makao makuu ya Clunesian ya St. Julien na wakati huo, ilichukuliwa na viambatisho vya Hôtel-Dieu.

Usafishaji na uanzishwaji wa mraba huo ulikuwa ilikamilishwa mnamo 1928 na ina sifa tatu tofauti. Ya kwanza ni Chemchemi ya Mtakatifu Julien, iliyojengwa mwaka wa 1995, ilikuwa kazi ya mchongaji sanamu Georges Jeanclos. Chemchemi hiyo imejitolea kwa hadithi ya Mtakatifu Julien Hospitaller; hekaya ya zamani yenye laana ya wachawi, kulungu anayezungumza, utambulisho usiofaa, uhalifu wa kutisha, matukio yasiyowezekana na uingiliaji kati wa kimungu. Mti wa nzige, unaojulikana kisayansi kwa jina la Robinia pseudoacacia, unasemekana kupandwa na mwanasayansi wake aliyeupa jina; Jean Robin mwaka wa 1601. Ingawa kuna shaka kuhusu umri wake halisi, mti huo unakubalika kama mti mkongwe zaidi huko Paris na unaendelea kuchanua, baada ya muda huu wote.

Sifa ya mwisho ya kuvutia ya mraba ni kutawanya vipande vya mawe ya kuchonga katika maeneo mbalimbali. Vipande hivi vya mawe ni mabaki ya urejesho wa karne ya 19 wa Notre-Dame de Paris. Baadhi ya vipande vilivyoharibiwa vya chokaa ya nje vilibadilishwa na vipande vipya zaidi na vya zamani vilitawanywa karibu na Square Rene Viviani.

4. Boulevard Saint-Germain :

Mojawapo ya barabara kuu mbili za Robo ya Kilatini, mtaa huu uko kwenye Rive Gauche ya Seine. Boulevard hupitia barabara za 5, 6 na 7 na hupata jina lake kutoka kwa kanisa la Saint-Germain-des-Prés. Eneo karibu na boulevard inaitwa Faubourg Saint-Germain.

Saint-Germain Boulevard ilikuwa mojawapo ya miradi mikuu ya mpango wa ukarabati wa miji wa Baron Haussmann wa mji mkuu wa Ufaransa. Boulevard ilianzishwa kuchukua nafasi ya mitaa kadhaa ndogo na alama nyingi ziliondolewa kuweka njia. Kupitia karne ya 17, ikawa nyumbani kwa washiriki wengi wa hoteli, sifa hii ya kiungwana iliendelea hadi karne ya 19.

Tangu miaka ya 1930, Boulevard Saint-Germain imekuwa kitovu cha wasomi, wanafalsafa, waandishi na wabunifu. akili. Inaendelea kutekeleza jukumu lile lile leo, huku ikihifadhi alama nyingi za biashara za ununuzi wa hali ya juu kama vile Armani na Rykiel. Eneo la boulevard katika Robo ya Kilatini inamaanisha pia ni kitovu cha wanafunzi, Wafaransa na wageni, kukusanyika.

5. Boulevard Saint-Michel :

Pamoja na Boulevard Saint-Germain, zote zinaunda mitaa miwili mikuu ya Robo ya Kilatini katika mtaa wa 5. Boulevard mara nyingi ni barabara iliyo na miti, inayoashiria mpaka kati ya barabara kuu ya 5 na 6, yenye nambari zisizo za kawaida.majengo ya kando ya mtaa wa 5 na majengo yaliyohesabiwa hata kwa upande wa 6.

Ujenzi wa Boulevard Saint-Michel ulianza 1860, kama sehemu kuu ya mpango wa Haussmann wa maendeleo ya mijini. Barabara nyingi zililazimika kuondolewa ili ujenzi ufanyike kama vile rue des Deux Portes Saint-André. Jina la boulevard limetokana na lango lililoharibiwa mnamo 1679 na soko la Saint-Michel katika eneo hilohilo. Robo. Hata hivyo, hivi majuzi utalii umestawi katika bustani hiyo, huku maduka mengi ya wabunifu na maduka ya vikumbusho yakichukua nafasi ya maduka madogo ya vitabu kando ya boulevard. Sehemu ya kaskazini ya boulevard ni nyumbani kwa mikahawa, sinema, maduka ya vitabu na maduka ya nguo.

6. Rue Saint-Séverin :

Kwa kiasi kikubwa mtaa wa kitalii, rue hii iko kaskazini mwa Robo ya Kilatini katika eneo la 5 la arrondissement. Barabara hiyo ni moja wapo ya barabara kuu za Paris, iliyoanzia kuanzishwa kwa robo ya karne ya 13. Mtaa wa leo ni nyumbani kwa migahawa, mikahawa, maduka ya kumbukumbu na moja ya makanisa kongwe ya Paris; Église Saint-Séverin, iko katikati ya barabara.

7. Rue de la Harpe :

Mtaa huu tulivu, wenye mawe ya mawe katika Robo ya Kilatini ya mtaa wa 5 kwa sehemu kubwa.mtaa wa makazi. Upande wa mashariki wa Rue de la Harpe, wenye idadi isiyo ya kawaida, ni nyumbani kwa baadhi ya majengo ya enzi ya Louis XV. Wakati majengo yaliyo upande wa pili yametawaliwa na miundo ya usanifu iliyoanzia enzi ya maendeleo ya miji.

Maduka ya kitalii yaliyo mtaani ndiyo yaliyo karibu zaidi na mto, karibu na mwisho wa kusini wa rue. Rue ilikuwepo tangu nyakati za Warumi, wakati ilikimbia moja kwa moja hadi Boulevard Saint-Germain kabla ya kukatwa na ujenzi wa Boulevard Saint-Michel. Rue de la Harpe amepewa jina la mmoja wa wanafamilia wa Von Harpe; familia mashuhuri katika karne ya 13.

8. Rue de la Huchette :

Mtaa ulio na mikahawa mingi zaidi katika jiji la Paris, Rue de la Hauchette ni mojawapo ya mitaa kongwe zaidi. benki ya kushoto ya Seine katika arrondissement 5. Rue ilikuwepo tangu 1200, kama Rue de Laas, ambayo ilikuwa karibu na shamba la mizabibu lililo na ukuta linalojulikana kama Clos du Laas. Wakati wa maendeleo ya mijini, mali iligawanywa, kuuzwa na Rue de la Huchette ikazaliwa.

Tangu karne ya 17, Rue ilijulikana kwa mikahawa yake na wachomaji nyama. Leo, barabara hiyo ni kivutio maarufu cha watalii na ina idadi kubwa ya mikahawa ambayo wengi wao ni Wagiriki. Mtaa unakaribia kuwa wa watembea kwa miguu pekee.

Hoteli Maarufu katika Eneo la 5 la Arrondissement

1. Hoteli ya Kifalme ya Bandari (8mtindo mpya wa usanifu wa Renaissance. Ingawa nave ilikamilishwa tu na 1584, kazi ya façade ilianza mnamo 1610. Mimbari iliyopambwa ya kuchonga iliwekwa mnamo 1651, miaka 25 baada ya kanisa kuwekwa wakfu na askofu wa kwanza wa Paris; Jean-François de Gondi.

Thamani kuu ya kidini iliyokuwa nayo Saint-Etienne-du-Mont wakati wa karne ya 17 na 18. Hii ilionyeshwa katika msafara wa kila mwaka ulioanza kutoka kanisani hadi Notre Dame de Paris na kurudi kanisani, huku ukibeba hekalu la Mtakatifu Genevieve. Mbali na mazishi ya wanasayansi na wasanii kadhaa mashuhuri kanisani kama vile Pierre Perrault na Eustache Le Sueur. jengo jipya hatimaye lilisababisha Panthéon ya Paris. Kama makanisa mengi ya Ufaransa wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa, kanisa hilo lilifungwa na baadaye likageuzwa kuwa Hekalu la Wacha Mungu. , na masalia na hazina za kanisa ziliporwa. Chini ya Concordat ya 1801, ibada ya Kikatoliki ilirejeshwa kanisani mnamo 1803. Abbey ilibomolewa mnamo 1804 na jengo pekee lililosalia kutoka kwake ni mnara wa kengele wa zamani ambao ulikuja kuwa sehemu ya kampasi ya Lycée Henri IV.

Urejesho mkubwaBoulevard de Port-Royal, 5th arr., 75005 Paris, France):

Katikati kabisa kati ya maeneo mashuhuri zaidi ya Paris, Hoteli ya Port Royal iko umbali wa Kilomita 2.6 kutoka Kanisa Kuu la Notre-Dame na Kilomita 3.8 kutoka Makumbusho ya Louvre. Katika hoteli hii ya kupendeza, vyumba ni rahisi na vitendo. Imeorodheshwa zaidi kwa eneo lake kuu na usafi.

Chaguo kadhaa za malazi zinapatikana. Chumba cha Wawili chenye Bafu ya Pamoja, kwa kukaa kwa usiku mbili, kitakuwa Euro 149 pamoja na ushuru na ada, pamoja na chaguo la kughairi bila malipo. Unaweza kuongeza Euro 10 za ziada ikiwa ungependa kufurahia kifungua kinywa chao cha bara.

Chumba cha Pacha Wastani chenye vitanda viwili vya mtu mmoja na bafuni ya bafuni, kitagharimu Euro 192 pamoja na ushuru na ada. Bei hii ni ya kukaa kwa usiku mbili na inajumuisha kughairi bila malipo lakini si kiamsha kinywa chao, ambayo ni Euro 10 nyingine ikiwa ungependa kuijaribu.

2. Hoteli ya André Latin (50-52 Rue Gay-Lussac, 5th arr., 75005 Paris, France):

Furahia hisia za joto ukiwa na mwonekano mzuri katika moja ya vyumba katika André Kilatini. Pamoja na eneo la kati, iko karibu na maeneo mengi unayopenda. Dakika 5 tu kutoka Panthéon na dakika 10 kutoka Jardin des Plantes. vituo kadhaa vya metro; RER ya Luxembourg na Port-Royal RER pia ziko karibu.

Chumba Mbili kwa kukaa kwa usiku mbili, moja mara mbili, ikijumuisha kughairi bila malipo na malipo katika nyumba hiyo yata Euro 228.pamoja na ushuru na malipo. Chumba cha Pacha chenye vitanda viwili vya mtu mmoja kitakuwa gharama sawa. Unaweza kulipa Euro 12 za ziada ukichagua kufurahia kifungua kinywa hotelini.

3. Hoteli ya Moderne Saint Germain (33, Rue Des Ecoles, 5th arr., 75005 Paris, France):

Ipo katikati ya Quatier Latin, Hoteli ya Moderne Saint Germain iko umbali wa dakika 10 kutoka Jardin des Plantes na dakika 15 kutoka Jardin du Luxombourg. Kituo cha karibu cha metro kinatoa usafiri kwa maeneo yote tofauti ya Paris. Mguso mzuri wa rangi katika kila chumba husaidia kukufanya ujisikie vizuri na ukiwa nyumbani.

Chumba cha Wawili Bora chenye kitanda cha watu wawili, kikighairiwa bila malipo na malipo ya nyumba hiyo yatakuwa Euro 212 pamoja na kodi na ada za usiku mbili. Ofa sawa ikiwa ni pamoja na kifungua kinywa cha ajabu cha hoteli, itakuwa Euro 260 kwa kukaa usiku mbili. Chumba cha Pacha Bora chenye vitanda viwili vya mtu mmoja kitakuwa Euro 252 bila kifungua kinywa na Euro 300 pamoja na kifungua kinywa.

Migahawa Bora katika Eneo la 5 la Arrondissement

1. La Table de Colette ( 17 rue Laplace, 75005 Paris France ):

Pamoja na chaguzi za mboga mboga na zisizo za mboga, La Table de Colette ilipewa jina na Michelin foundation kama mkahawa "unaowajibika kwa mazingira". Ilisifiwa kwa kutumia mazao ya msimu na mboga nyingi na sio nyama nyingi. La Jedwali hutumikia vyakula vya Kifaransa, Ulaya na afya, wanakujakwa kiwango kikubwa cha bei; kati ya Euro 39 hadi Euro 79.

La Table de Colette hutoa menyu kadhaa za kuonja. Kutoka kwa menyu ya kuonja ya kozi tatu, hadi menyu ya kuonja ya kozi tano na menyu ya kuonja ya kozi saba. Wakaguzi kadhaa wa TripAdvisor walipenda huduma ya kitaalamu ingawa mahali palikuwa pamejaa. Mkaguzi mmoja hata alisema kuwa hujui cha kutarajia unapoonja, unajaribu tu na ushangazwe na ladha!

2. Karavaki Au Jardin du Luxembourg ( 7 rue Gay Lussac metro Luxembourg, 75005 Paris Ufaransa ):

Ladha ya Ugiriki katika moyo wa Paris, Karavaki Au Jardin du Luxembourg mtaalamu wa utamu wa Mediterania, Ugiriki na afya. Inasifiwa kwa kuwasilisha vyakula bora zaidi vya Kigiriki huko Paris, kuna chaguo rafiki za mboga na mboga pia. Karavaki ni mkahawa unaosimamiwa na familia ambayo huongeza hali ya joto na ya kukaribisha kukukaribisha.

Mkaguzi wa TripAdvisor alipenda bidhaa mpya za kikaboni na za ubora wa juu zinazotumiwa kwenye milo. Chakula kilipikwa kikamilifu, kilichohifadhiwa na muhimu zaidi, sio greasi kabisa. Wengi wao walisema bila shaka wangerudi Karavaki tena na tena.

3. Respiro, Trattoria, Pizzeria ( 18 rue Maitre Albert, 75005 Paris Ufaransa ):

Katika hali ya chakula cha Kiitaliano nchini moyo wa Paris? Hapa ndipo mahali pazuri kwako! Maalumu kwa Italia, Mediterranean naVyakula vya Sicilian, Respiro pia hutoa chaguzi za kirafiki za mboga. Kwa viwango vya juu vya chakula, huduma na thamani, sahani pia zina aina kubwa ya bei; kutoka Euro 7 hadi Euro 43. Unaweza kujaribu Ciccio na Faruzza, au pengine Parmiggiana Melanzane na bila shaka, pizza yao.

4. Ya Bayté ( 1 rue des Grands Degrés, 75005 Paris Ufaransa ):

Milo ya kifahari ya vyakula vya Lebanon na Mediterania , jumuika kwa ukarimu mkubwa na mazingira rafiki zaidi huko Ya Bayte. Sahani zote za kitamaduni za Lebanon, pamoja na Tabboule, Kebbe, Kafta na Fatayir hutengenezwa na kutumiwa kwa joto na upendo mwingi. Yote kwa bei nzuri kati ya Euro 5 na Euro 47 kwa sahani ya nyama iliyochanganywa kwa watu wawili.

Mkaguzi mmoja wa TripAdvisor alisema walifurahia milo yao ya kitamu na kwamba limau mbichi ingesaidia kuosha kalori zote. . Hata Walebanon wanaoishi Paris wanaapa kwa Ya Bayte kama anawapa sahani zote wanazokosa kutoka nchi yao. Kwa kweli Ya Bayte inamaanisha "Nyumba Yangu" na ni ladha ya nyumbani kwa wengi.

Migahawa ya Juu katika Eneo la 5 la Arrondissement

1. Jozi Café ( 3 rue Valette, 75005 Paris France ):

Imeorodheshwa katika nambari 1 kwenye kahawa&Chai huko Paris orodha kwenye TripAdvisor, mkahawa huu mdogo wa kupendeza karibu na Sorbonne na hutoa chakula kizuri kwa huduma ya kirafiki na bei ya chini.Jozi Café pia hukupa chaguo za mboga na mboga. Bei zao ni kati ya Euro 2 na Euro 15 ni sababu nyingine ya kukaribisha. Jiunge na mlo mwepesi au ice cream tamu tu!

2. A. Lacroix Patissier ( 11 quai de Montebello, 75005 Paris France ):

Mkahawa wa kupendeza ambapo unaweza kupumzika kutoka kwa kila kitu, furahia keki tamu za Kifaransa na espresso kamili. Keki zao haswa ni maalum sana, na mkaguzi anazielezea kwenye TripAdvisor kama mshangao kila mara. Bei bora kati ya Euro 4 hadi 12 pia hukupa vyakula bora zaidi vya mboga.

3. Strada Café Monge ( 24 rue Monge, 75005 Paris France ):

Katika nambari 19 kwenye orodha ya TripAdvisor kwa Kahawa&Chai huko Paris, mkahawa huu mdogo mzuri pia hutoa chaguzi zisizo na gluteni zisizo na mboga, vegan na zisizo na gluteni. Unaweza kufurahia omelet ya kitamu na kahawa kwa kifungua kinywa nyepesi au hata brunch. Mahali hapa hutembelewa na wanafunzi wa Sorbonne iliyo karibu.

Ikiwa una uzoefu wowote wa kushiriki ambao ulifanyika katika mtaa wa 5, tafadhali usisite kushiriki nasi! 1>kazi kwenye Saint-Etienne-du-Mont ilifanyika kati ya 1865 na 1868. Mbunifu wa Parisi; Victor Baltard alisimamia urejeshaji wa façade na kuongezeka kwa urefu wake. Sanamu na vioo vilivyoharibiwa nyuma wakati wa mapinduzi vilibadilishwa. Hii ilikuwa ni pamoja na kuongeza kanisa jipya; Chapeli ya Katekisimu.

Kistari cha mbele cha kanisa chenye mtindo wa Renaissance kina piramidi ndefu ya ngazi tatu. Kiwango cha chini kabisa kimefunikwa na sanamu kisha sehemu ya mbele ya umbo la pembe tatu na unafuu wa msingi unaoonyesha Ufufuo wa Yesu Kristo. Kiwango cha kati hasa ni sehemu ya mbele ya mstari wa mbele iliyopambwa kwa sanamu zinazoonyesha nembo ya Ufaransa na zile za abasia ya zamani, yote juu ya dirisha la waridi la Gothic. Kiwango cha juu ni gable ya pembetatu yenye dirisha la waridi lenye umbo la duara.

Maeneo ya ndani ya kanisa ni muunganisho wa usanifu wa Flamboyant Gothic na mtindo Mpya wa Renaissance. Vifuniko vya mbavu vilivyo na vito muhimu vinavyoning'inia vinawakilisha mtindo wa Flamboyant Gothic. Wakati nguzo za kitamaduni na kambi zenye vichwa vilivyochongwa vya malaika zinawakilisha mtindo wa Ufufuo Mpya.

Mojawapo ya vipengele vya kupendeza vya kanisa ni viwanja viwili vikubwa vya nave. Viwanja vina nguzo za duara na matao ya mviringo yanayotenganisha nave kutoka kwa njia za nje. Njia za kumbi za ukumbi zina miisho, ambayo hutumiwa kuonyesha tapestries kutoka kwa kanisa.ukusanyaji wakati wa likizo maalum za kanisa.

Sifa nyingine ya kipekee ya kanisa ni skrini ya Rood au Jube. Skrini hii ya sanamu inayotenganisha nave kutoka kwa kwaya ni mfano pekee wa mfano kama huo huko Paris, iliundwa mnamo 1530. Hapo awali, skrini ilitumiwa kusoma andiko kwa waabudu. Skrini iliundwa na Antoine Beaucorps kwa mapambo ya Renaissance ya Ufaransa, licha ya madhumuni yake ya Gothic. Ngazi mbili za kifahari huruhusu mkuu wa jeshi kuingia katikati inayotazamana na nave, inayotumika kusoma.

Ingawa skrini za Rood zilikuwa maarufu katika Enzi za Kati, matumizi yake katika usanifu yalikomeshwa katika karne ya 17 na 18. Hii ilikuwa kufuatia agizo la Baraza la Trent ambalo liliamua kufanya sherehe katika kwaya ionekane zaidi na waumini wa kanisa la nave.

Ingawa kanisa la Saint-Etienne-du-Mont lina makao ya Sainte Genevieve, reliquary ya sasa ilifanywa tu katika karne ya 19. Chapel ya Patron Saint wa Paris ilijengwa katika Flamboyant Gothic na reliquary yake ina kipande tu cha kaburi lake la asili. Kaburi lake la asili na masalia yake yaliharibiwa wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa. Hapo awali kulikuwa na nyumba tatu katika kanisa zenye madirisha 24 ya vioo.Walakini, wengi wao waliharibiwa wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa na ni 12 tu kati yao waliokoka. Zinaonyesha matukio kutoka katika Agano la Kale na Jipya pamoja na matukio ya Maisha ya Paris.

Kesi ya chombo cha kanisa ndiyo chombo cha zamani zaidi na kilichohifadhiwa vyema zaidi mjini Paris. Chombo yenyewe kiliwekwa mwaka wa 1636 na Pierre Pescheur, kazi zaidi zilifanyika kwenye chombo katika miaka ya baadaye; mwaka wa 1863 na 1956. Sanduku la chombo lilitengenezwa mwaka wa 1633 na limewekwa juu na sanamu inayoonyesha Kristo akiwa na malaika karibu naye wakicheza kinnor.

4. Kanisa la Saint-Jacques du Haut-Pas:

Liko kwenye kona ya Rue Saint-Jacques na Rue de l'Abbé de l'Épée kwenye mtaa wa 5 wa mwambao wa mwambao, Mroma huyu Kanisa la Parokia ya Kikatoliki ni alama ya kihistoria tangu 1957. Mahali pa ibada palikuwepo kwenye tovuti ile ile ya kanisa la sasa mapema kama 1360. Chapel ya kwanza ilijengwa na Agizo la Mtakatifu James wa Altopascio, ambaye alipata ardhi karibu na kanisa. mwaka 1180.

Baadhi ya ndugu wa Shirika walibaki katika huduma ya kanisa licha ya kukandamizwa na Papa Pius II mwaka wa 1459. Kufikia wakati huo taasisi na nyumba kadhaa za kidini zilijengwa katika eneo karibu na kanisa hilo. Mnamo mwaka wa 1572, eneo hilo liliamriwa na Catherine de Medici kuwa makao ya watawa fulani wa Wabenediktini, ambao walifukuzwa kutoka kwa abasia yao ya Saint-Magloire.




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz ni msafiri mwenye bidii, mwandishi, na mpiga picha anayetokea Vancouver, Kanada. Akiwa na shauku kubwa ya kuvumbua tamaduni mpya na kukutana na watu wa tabaka mbalimbali, Jeremy ameanza matukio mengi duniani kote, akiandika matukio yake kupitia usimulizi wa hadithi unaovutia na taswira ya kuvutia ya kuona.Akiwa amesomea uandishi wa habari na upigaji picha katika Chuo Kikuu maarufu cha British Columbia, Jeremy aliboresha ustadi wake kama mwandishi na msimulizi wa hadithi, na kumwezesha kuwasafirisha wasomaji hadi katikati mwa kila mahali anapotembelea. Uwezo wake wa kuunganisha masimulizi ya historia, tamaduni na hadithi za kibinafsi umemfanya afuatiliwe kwa uaminifu kwenye blogu yake maarufu, Traveling in Ireland, Northern Ireland na ulimwengu kwa jina la John Graves.Mapenzi ya Jeremy na Ireland na Ireland ya Kaskazini yalianza wakati wa safari ya kubeba begi akiwa peke yake kupitia Kisiwa cha Zamaradi, ambapo alivutiwa papo hapo na mandhari yake ya kupendeza, miji iliyochangamka, na watu wachangamfu. Uthamini wake wa kina kwa historia, ngano, na muziki wa eneo hilo ulimlazimisha kurudi tena na tena, akizama kabisa katika tamaduni na tamaduni za mahali hapo.Kupitia blogu yake, Jeremy hutoa vidokezo, mapendekezo, na maarifa muhimu kwa wasafiri wanaotafuta kuchunguza maeneo ya kuvutia ya Ireland na Ireland Kaskazini. Ikiwa inafichua imefichwavito huko Galway, kufuatilia nyayo za Waselti wa kale kwenye Barabara ya Giant, au kujitumbukiza katika mitaa yenye shughuli nyingi za Dublin, uangalifu wa kina wa Jeremy kwa undani huhakikisha kwamba wasomaji wake wana mwongozo wa mwisho wa usafiri walio nao.Kama mwana globetrotter aliyebobea, matukio ya Jeremy yanaenea zaidi ya Ireland na Ireland Kaskazini. Kuanzia kuvuka mitaa hai ya Tokyo hadi kuzuru magofu ya kale ya Machu Picchu, hajasahau lolote katika jitihada zake za kupata matukio ya ajabu duniani kote. Blogu yake hutumika kama nyenzo muhimu kwa wasafiri wanaotafuta msukumo na ushauri wa vitendo kwa safari zao wenyewe, bila kujali marudio.Jeremy Cruz, kupitia nathari yake inayovutia na maudhui ya taswira ya kuvutia, anakualika ujiunge naye katika safari ya kuleta mabadiliko katika Ayalandi, Ireland Kaskazini na ulimwengu. Iwe wewe ni msafiri wa kiti cha mkono unayetafuta matukio ya ajabu au mgunduzi mwenye uzoefu anayetafuta unakoenda, blogu yake inaahidi kuwa mwandani wako unayemwamini, na kukuletea maajabu ya ulimwengu.