Parizo: Mirindaĵoj de la 5-a Arondismento

Le cinquième en la franca, de la numero 5 (cinq) en la franca, la 5-a arondismento estas unu el la centraj arondismentoj de Parizo. Ankaŭ konate kiel Panthéon; de la antikva templo aŭ maŭzoleo en strato Soufflot, la 5-a arondismento estas ĉe la suda bordo de la rivero Sejno.

La 5-a arondismento estas rimarkinda pro loĝado de multaj gravaj institucioj, ĉu historiaj, edukaj, kulturaj aŭ de altlernejo. . La 5-a arondismento estas ankaŭ hejmo de la kvartalo latina kvartalo, kiu estis dominita fare de universitatoj, altlernejoj kaj mezlernejoj ekde la 12-a jarcento, antaŭ kiam la Sorbonne estis kreita.

Le cinquième estas unu el la plej malnovaj distriktoj en Parizo, kiel pruvas multaj antikvaj ruinoj en la koro de la arondismento. En ĉi tiu artikolo, ni ekscios, kion vi povas vidi, viziti kaj fari en la 5-a arondismento, kie vi povas resti kaj kie vi povas preni bongustan mordon. Sed antaŭ ĉio, mi trarigardu vin iom da historio de la 5-a arondismento.

La 5-a arondismento: Historio fragmento

Konstruita de la romianoj, la 5-a arondismento. arondismento estas la plej malnova el la 20 arondismentoj de Parizo. La romianoj unue konkeris la gaŭlan lokon sur la île de la Cité, tiam ili establis la romian grandurbon de Lutetia. La urbo Lutetia estis hejmo de la gaŭla tribo; Parisii, de kiu la moderna urbo Parizo derivis sian nomon.

La urbo Lutetia ekzistis longe.kaj la kutimo de la homoj preĝi ĉe la malgranda kapelo. La benediktanaj monaĥoj estis malkomfortaj kun la homamasoj kaj postulis ilian foriron. Tial por akcepti la kreskantan nombron da adorantoj, la episkopo ordonis konstrui novan preĝejon, najbaran al la tiama Monaĥejo Saint-Magloire.

Malgranda preĝejo estis konstruita poste en 1584 por servi tri paroĥojn; Saint-Hippolyte, Saint-Benoît kaj Saint-Médard. Tombejo estis kreita apud la origina kapelo en la sama jaro de konstruado de la eklezio. Kvankam la preĝejo estis enirita tra la tombejo de la monaĥejo, la tombejo poste estis fermita en 1790. Ne multe da tempo pasis por konstati, ke eĉ ĉi tiu preĝejo estis tro malgranda por gastigi la adorantojn.

Gaston; Duko de Orleano, ordigis gravajn rekonstruojn en 1630. Tio rezultigis la malkonstruon de la malantaŭa muro de la eklezio kaj inversigo de la direkto, tial enirejo al la eklezio iĝis tra Rue Saint-Jacques. Pro manko de monrimedoj kaj la malbona stato de la paroĥo, laboro progresis tre malrapide kaj la origine planita gotikstila volbo ne povis esti konstruita.

Kelkaj laboristoj proponis labori en la preĝejo dum unu tago semajne sen. pagi. Same kiel majstra portanto kiu pavimis la koruson senkoste. Tamen, decido de la parlamento en 1633 kreis paroĥon ĉirkaŭ la eklezio kaj ĝia dediĉo al Sankta Jakobo la Malgranda kaj Filipo la Apostolo. Ĉi tiuj du sanktulojĉiam estis la patronoj de la Saint-Jacques du Haut-Pas.

La historio de la eklezio dum la 17-a jarcento estis sufiĉe interesa; kun fortaj kravatoj etenditaj de la Abatejo de Port-Royal-des-Champs. La abatejo estis la deirpunkto de la disvastiĝo de jansenismo en Francio. Krome, princino Anne Geneviève de Bourbon, kiu akceptis jansenismon, faris enormajn donacojn al la konstruado de aneksaĵo al la abatejo.

Post la morto de la princino kaj la detruo de la abatejo, ŝia koro estis deponita en la Saint- Jacques du Haut-Pas. La tombo de Jean du Vergier de Hauranne estas ankaŭ en la eklezio. Li estis amiko de Cornelius Jansen kaj respondecis pri la disvastigo de jansenismo en Francio.

En 1675, arkitekto Daniel Gittard desegnis novajn planojn por la eklezio kaj antaŭ 1685, la ĉefa laboro estis farita. Tamen, ne la tuta laboro antaŭvidita fare de Gittard estis konstruita. Gittard komence desegnis du turojn por la eklezio kaj nur unu estis konstruita, sed kun dufoje la alteco de la origina plano. La Kapelo de la Virgulino estis konstruita en 1687.

Kiel kun ĉiuj preĝejoj dum la Franca Revolucio, ankaŭ Saint-Jacques du Haut-Pas suferis de subpremo. Laŭ leĝo eldonita en 1797, egala aliro estis koncedita al religiaj lokoj al ĉiuj religioj kiuj petis ĝin. Do, teofilantropistoj petis aliron al la eklezio kaj uzi ĝin kiel rendevuejon.

La ĥoro de la preĝejo estis rezervita porla teofilantropoj kaj la navo estis uzotaj de la katolikaj adorantoj. Flank tiam la nomo de la eklezio estis ŝanĝita al la Templo de Bonfarado. Sub la Konkordato de 1801, eldonita de Napoleono, la paroĥo rehavis aliron al la tuta preĝejo.

La efiko de jansenismo sur la ornamado de la preĝejo estis evidenta. Dum la 19-a jarcento, tiu maldensa ornamado estis kompensita per donacoj de riĉaj familioj. Proponoj de pentraĵoj kaj vitrofenestroj estis faritaj fare de familioj kiel ekzemple La Baudicour Familio kiu disponigis la altaron en la norda navo en 1835 same kiel la tutecon de la ornamado de la Kapelo de Saint-Pierre.

Eksplodo en. 1871 kaŭzis gravajn damaĝojn al la orgeno, kiu estis restaŭrita en 1906. Tamen la elektropneŭmatikaj komponantoj instalitaj rapide malboniĝis kaj alia restaŭra laboro devis esti farita en la 1960-aj jaroj. La nova orgeno, kiu ankoraŭ enhavis partojn de la malnova estis fine inaŭgurita en 1971.

Unu el la plej elstaraj pastroj de la paroĥo estas Jean-Denis Cochin, kiu estis pastro de 1756 ĝis 1780. Kvankam li faris multe da bonfarado, lia plej rimarkinda laboro estis prizorgado de malfavoratoj. Tiucele li fondis hospitalon en la Faubourg Saint-Jacques kaj nomis ĝin laŭ la patronoj de la paroĥo; Hôpital Saint-Jacques-Saint-Philippe-du-Haut-Pas.

La nova hospitalo specialiĝis pri kuracado de vundoj de malriĉaj laboristoj, plejmulte;el kiuj laboris ĉe la proksimaj ŝtonminejoj. Kiam Jean-Denis Cochin mortis en 1783, li estis entombigita ĉe la piedo de la koruso de la eklezio. La hospitalo estis nomita laŭ li; Hôpital Koĉino, en 1802 kaj ĝi ankoraŭ plenumas siajn devojn ĝis hodiaŭ.

Multaj francaj sciencistoj ankaŭ estas entombigitaj en la preĝejo. Tiuj inkluzive de Charles de Sévigné, filo de la estimata sinjorino de Sévigné, kiu post vivado de ekstravaganca vivo, ampleksis jansenismon kaj vivis vivon de severeco. La itala franca astronomo, Giovanni Domenico Cassini same kiel la franca matematikisto kaj astronomo Philippe de La Hire ankaŭ estis entombigitaj en la preĝejo.

5. Preĝejo Saint-Julien-le-Pauvre:

Ĉi tiu 13-a-jarcenta melkita grekatolika paroka preĝejo en la 5-a arondismento estas unu el la plej malnovaj religiaj konstruaĵoj en Parizo. Preĝejo de Sankta Juliano la Malriĉa estis origine romkatolika preĝejo konstruita en romanika arkitektura stilo en la 13-a jarcento.

La preĝejo estas dediĉita al du samnomaj sanktuloj; Julian de Le Mans kaj la alia estas de la regiono de Dauphiné. La aldono de la vortoj "la malriĉuloj" devenas de la dediĉo de Le Mans al la malriĉuloj, kiu estis priskribita kiel eksterordinara.

Pli frua konstruaĵo ekzistis sur la sama loko ekde la 6-a jarcento. La naturo de la konstruaĵo ne estas asertita, kvankam ĝi estis aŭ aMerovinga rifuĝo por pilgrimantoj aŭ pli malnova preĝejo. Ekzistis ankaŭ juda sinagogo situanta en ĝiaj ejoj kaj supozeble estas la plej malnova en la urbo.

Konstruado de la nova kaj nuna staranta preĝejo komenciĝis ĉirkaŭ 1165 aŭ 1170 kun inspiro derivita de aŭ la Katedralo Notre-Dame. aŭ la Preĝejo de Saint Pierre de Montmartre. La Clunaic monaĥa komunumo de Longpont apogis la konstruklopodojn. Tio rezultis en la finpretigo de la koruso kaj la navo ĉirkaŭ 1210 aŭ 1220.

Antaŭ 1250, ĉiuj konstruoj ŝajnas esti ĉesinta. Sekvante jarcentojn da neglekto, du el la originaj golfoj de la navo ŝajnas estinti disfaligitaj. Tamen, nordokcidenta fasado estis aldonita dum la norda navo estis konservita kun du el ĝiaj golfoj servantaj kiel sakristio.

La laboroj denove ĉesis kaj post pli ol jarcento, la konstruaĵo estis disfaligita dum la Franca Revolucio. , kiu rezultigis plian difekton en la konstruaĵo. Kiel ĉe ĉiuj preĝejoj sub la Konkordato de 1801, Saint-Julien-le-Lauvre estis restarigita al Katolikismo kaj gravaj restaŭraj laboroj komenciĝis en la unua duono de la 19-a jarcento.

Dum la Tria Franca Respubliko, specife en 1889. , la eklezio estis aljuĝita al la Melkite katolika komunumo en Parizo; la araboj kaj mezorientanoj. Kiel rezulto, gravaj restaŭrlaboroj sur la eklezio estis aranĝotaj. Paŝo kiu estis kritikita de Joris-KarlHuysmans, la franca verkisto, kiu priskribis la enkondukon de Levanten-elementoj en malnovan pejzaĝon kiel absolutan malkonsenton!

Kvankam Saint-Julien-le-Pauvre estas unu el la malmultaj preĝejoj kiuj pluvivis de la 12-a jarcento. , ĝi neniam estis kompletigita en la praformo en kiu ĝi estis planita. Ekzemple, la koruso estis intencita por esti tri etaĝoj alta kaj turo laŭsupoze estis konstruita sur la suda flanko de la eklezio sed nur la ŝtuparo de la turo estis konstruitaj. .

Saint-Julien-le-Pauvre estis la loko de la lastaj, kaj malsukcesaj, provoj atentigi pri la dadaisma arta movado. La prezento, nomita "Dada Excursion", ne altiris atenton kaj poste rezultigis la disigon de la artistoj kiuj kreis la movadon. Aliflanke, la preĝejo servis kaj ankoraŭ funkcias kiel ejo por koncertoj kaj de klasika muziko kaj de aliaj muzikĝenroj.

6. Preĝejo de Sankta Médard :

Ĉi tiu romkatolika preĝejo dediĉita al Sankta Medardo situas ĉe la fino de la strato Mouffetard en la 5-a arondismento. La unua preĝejo konstruita surloke laŭdire devenas de la 7-a jarcento kiu poste estis detruita fare de la normandaj invadantoj en iliaj 9-a-jarcentaj atakoj. Post tio, la preĝejo ne estis rekonstruita ĝis la 12-a jarcento.

Sankta Medard estis la episkopo de Noyon en norda Francio. Li vivis dum partoj de la 5-a kaj 6-a jarcentoj kaj estis unu el la plej multajhonoritaj episkopoj de sia tempo. Li ofte estis prezentita kiel ridante, kun la buŝo larĝe malfermita, kialo li estis kutime alvokita kontraŭ dentodoloro.

La legendo diras ke Sankta Medardo estis protektita kontraŭ la pluvo kiel infano per aglo kiu ŝvebis super li. Ĉi tiu estas la ĉefa kialo, Medardus estas proksime rilata al la vetero, bona aŭ malbona. La veterlegendo de Saint Medard estas simila al tiu de Saint Swithun en Anglio.

La veterlegendo de Saint Medard estas klarigita en la rimo: “Quand il pleut à la Saint-Médard, il pleut quarante jours plus tard .” Aŭ "Se pluvas en la Tago de Sankta Medardo, pluvas dum kvardek tagoj pli." Tamen, la legendo fakte estas kia ajn estas la vetero en la Tago de Sankta Medardo (la 8-an de junio), bona aŭ malbona, ĝi daŭros kiel tia dum kvardek tagoj, krom se la vetero ŝanĝiĝos en la Tago de Sankta Barnabas (la 11-an de junio).

Tial sankta Medardo estas la patrono de vinberejoj, bierfaristoj, kaptitoj, kaptitoj, kamparanoj kaj mensmalsanuloj. Li ankaŭ laŭdire estas la protektanto de tiuj kiuj laboras en la libera aero. Ĉio krom alvoki lin kontraŭ dentodoloro.

La preĝejo Saint Medard estis konstruita ĉefe laŭ flandra gotika stilo, ĝi estis pligrandigita dum la 15-a, 16-a kaj 17-a jarcentoj. Kun la lastaj strukturaj aldonoj okazantaj en la 18-a jarcento. Ĉi tiuj estante la konstruado de Chapelle de la Vierge kaj la presbiterio.

Dum la Franca Revolucio,Saint Medard Church estis konvertita en Templon de Laboro. La eklezio rekomencis siajn agadojn kun sia origina dediĉo post la Konkordato de Napoleona de 1801. Ankaŭ en la 19-a jarcento la publika ĝardeno en la Placo Saint Medard estis evoluigita kaj pligrandigita.

Kvankam la arkitektura stilo de la eklezio estas ĉefe Flama gotika. , elementoj de gotika, renesanca kaj klasika stiloj interplektiĝas en la interno de la eklezio. Estas malsamaj artaĵoj kiel ekzemple "la Promenado de Sankta Jozefo kaj la Infano Jesuo" de Zurbaran. Estas Gobelin-tapiŝoj kaj vitraloj.

7. Preĝejo Saint-Nicolas du Chardonnet:

Ĉi tiu romkatolika preĝejo en la 5-a arondismento situas en la koro de la urbo Parizo. La unua didomo konstruita surloke estis malgranda kapelo en la 13-a jarcento. La areo ĉirkaŭ la kapelo estis kampo de kardonoj aŭ kardoj, tial la nomo de la preĝejo.

Preĝejo estis konstruita poste, anstataŭigante la kapelon sed la belfrido reiras jam en 1600. Gravaj rekonstruaj laboroj prenis loko inter 1656 kaj 1763. Seminario estis establita ĉe Saint-Nicolas en 1612 fare de Adrien Bourdoise. La apudan lokon de Mutualité ankaŭ estis okupita de seminario en la 19-a jarcento.

La plafono de la Saint-Nicolas du Chardonnet estas ornamita de la fama pentristo Jean-Baptiste-Camille Corot. Corot estas ankaŭ la pentristo de la fama pentraĵo; LeBaptême du Christ. Post la leĝo pri Apartigo de la Eklezio kaj Ŝtato, la Urbo de Parizo estas la posedanto de la preĝejo Saint-Nicolas kaj ĝi donas al la romkatolika eklezio liberan uzrajton pri la konstruaĵo.

Kvankam Saint-Nicolas. du Chardonnet komenciĝis kiel Romkatolika Eklezio, la eklezio nuntempe okazigas latinan meson. Ĉio ĉio komenciĝis kiam tradiciisma pastro François Ducaud-Bourget malaprobis la post Vatican II Meson kaj kolektis siajn anojn en renkontiĝo en la proksima Maison de la Mutualité. Poste, ili ĉiuj marŝis al la preĝejo Saint-Nicolas, interrompante la finan meson kaj Ducaud-Bourget marŝis al la altar kaj diris la meson en la latina.

Kvankam la interrompo estis komence celita por la daŭro de la meso, la okupo de la eklezio daŭris senfine poste. La paroĥestro de Saint-Nicolas du Chardonnet protestis kontraŭ tio, kion faris Ducaud-Bourget, do ili forpelis lin el la preĝejo. La paroĥestro turnis sin al la tribunalo kaj povis akiri juĝan ordonon de elpelo de la okupantoj, sed ĝi estis retenita antaŭ la mediacio.

Verkisto Jean Guitton estis elektita kiel peranto inter la okupantoj kaj la Ĉefepiskopo de Parizo. tiam; François Marty. Post tri monatoj da mediacio, Guitton koncedis sian malsukceson atingi mezterenon. La kortuma batalo poste daŭris inter la laŭleĝaj decidoj eldonitaj fare de la francaj tribunaloj kaj lamalsukceso de la polictrupoj efektivigi ilin.

Reen en la 1970-aj jaroj, la okupantoj aliĝis al la Societo de Sankta Pio la 10-a (SSPX) kaj poste ricevis helpon de ĝia gvidanto; Ĉefepiskopo Marcel Lefebvre. La tradiciistoj daŭre okazigas latinan meson en la eklezio ĝis hodiaŭ. La eklezio elsendas siajn mesojn en rekta sur sia jutuba kanalo, same kiel Vesperojn, Rozarion gvidatajn de klerikoj kaj lecionojn pri katekismo.

8. Preĝejo Saint-Séverin:

Situanta sur la vigla Rue Saint-Séverin en la Kvartalo Latina de la 5-a arondismento, tiu ĉi preĝejo estas unu el la plej malnovaj starantaj preĝejoj sur la maldekstra bordo. de la rivero Sejno. La unua didomo konstruita sur tiu ĉi loko estis elokvento konstruita ĉirkaŭ la tombo de la devota ermito Séverin de Parizo. La malgranda preĝejo estis konstruita en romanika stilo ĉirkaŭ la 11-a jarcento.

La kreskanta komunumo de la Maldekstra bordo kreis la bezonon de pli granda preĝejo. Tial, pli granda preĝejo, kun navo kaj flankaj navoj estis komencita en la 13-a jarcento. En la sekva jarcento aldoniĝis aliaj navoj al la suda flanko de la gotikstila preĝejo.

En la sekvaj jarcentoj estis faritaj pluraj restaŭraj laboroj kaj aldonaĵoj. Post damaĝa fajro dum la Centjara Milito en 1448, la eklezio estis rekonstruita en Malfrugotika stilo kaj nova navo estis aldonita en la nordo. Pliaj aldonoj estis instalitaj en 1489, tiujantaŭ ol la romianoj venis. Spuroj de homaj loĝantoj en la areo devenas jam de la 3-a jarcento a.K. Lutetia havis signifan rolon kiel urbo situanta sur antikvaj komercvojoj. La romianoj konkeris la urbon en la 1-a jarcento a.K. kaj rekonstruis ĝin kiel romia urbo.

Eĉ kiel romia urbo, la graveco de Lutetia dependis de ĝia loko ĉe la renkontpunkto de akvo kaj terkomercaj vojoj. Signo de la Gaŭla-Romia epoko estas la Kolono de la Boatistoj, konstruita en Lutetia en honoro de Jupitero. La kolono estis konstruita en la 1-a jarcento p.K. fare de lokaj riverkomercistoj kaj maristoj kaj estas la plej malnova monumento en Parizo.

La romia urbo Lutetia estis konstruita kiel la modelo de Romo. Forumo, amfiteatro, publikaj kaj termaj banejoj kaj areno estis konstruitaj. De la ruinoj daŭre starantaj ĝis hodiaŭ de la tempo de la romia Lutetia estas la forumo, la amfiteatro kaj la romiaj banejoj. La urbo iĝis la ĉefurbo de la merovinga dinastio de francaj reĝoj kaj poste estis nur konata kiel Parizo.

Kion vidi kaj fari en la 5-a arondismento

La 5-a arondismento. domoj inter ĝiaj stratoj multajn historiajn, religiajn kaj kulturajn orientaĵojn. Same kiel Quartier Latin; unu el la prestiĝaj distriktoj de la 5-a arondismento, ĝi estas dividita kun la 6-a arondismento kaj estas hejmo de institucioj de alta edukado ĉe ĉiu angulo.

Religiaj Konstruaĵoj en la 5-a arondismento.inkluzive de duonronda absido ĉe la orienta fino kun deambulatorio.

Preĝejo Saint-Séverin alprenis la ĝeneralan aspekton kiun ĝi havas nun en 1520. Kapeloj estis konstruitaj ambaŭflanke de la eklezio por disponigi pli da spaco. Dua sakristio estis alkonstruita en 1643 kaj la Komunio-kapelo sur la sudorienta angulo estis konstruita en 1673. Modifoj al la koruso, forigo de la roodkranio kaj aldonado de marmoro al la absidkolonoj estis faritaj en 1684.

La ekstero estis farita. de Saint-Séverin Church montras plurajn elementojn de gotika stilo. Tiuj inkludas gargojlojn kaj flugapogilojn. La sonoriloj de la eklezio inkludas la plej malnovan restantan preĝejsonorilon en Parizo, gisitan en 1412. La okcidenta enirejo de la eklezio estas pintita per Flamboyant-fenestro. La gotika portalo sub la sonorilturo devenis el la malkonstruita preĝejo St-Pierre-aux-boeufs.

La internaj dekoracioj de Saint-Séverin inkluzivas vitralojn kaj sep modernajn vitrajn fenestrojn de Jean René Bazaine, inspiritaj de la Sep Sakramentoj de la Katolika Eklezio. Nekutima trajto de la interno estas kolono aspektanta kiel trunko de palmarbo, kiu similas al Apprentice Pillar ĉe Rosslyn Chapel.

Medicina historia rekordo estis atingita inter la muroj de la preĝejo. La unua registrita kirurgio por forigo de galŝtonoj estis farita fare de Germanus Collot en 1451.

9. Val-de-Grâce Preĝejo:

Situanta ene de laregiono de la Val-de-Grâce Hospitalo, tiu Romkatolika Eklezio estas alia orientilo de la 5-a arondismento. La nuna eklezio komenciĝis kiel abatejo, ordonita fare de Anna de Aŭstrio, Reĝino Edzo de reĝo Ludoviko la 13-a. Anne ordonis konstrui la abatejon post amikiĝo kun Marguerite de Veny d’Arbouse, priorino en la valo de la rivero Bièvre.

Konstrulaboroj komenciĝis en 1634 sur la tereno de la antaŭa Hôtel du Petit-Bourbon. Tamen, laboro estis tre malrapida precipe post kiam Anne falis en malfavoron kun la reĝo. Anne daŭrigis pasigi tempon ĉe la abatejo kaj estis ŝia partopreno en intrigoj kun aliaj kiuj falis en malfavoron ĉe la reĝo kiu poste igis Ludoviko'n malpermesi al ŝi viziti la abatejon.

Ne longe poste, Anne gravediĝis kun. La heredanto de Ludoviko; Daŭfeno Louis Dieudonné. Post la morto de ŝia edzo kaj iĝanta reĝino reganto, Anne volis montri sian dankemon al la Virgulino Maria por sia filo. Estante seninfana dum 23 jaroj, ŝi decidis daŭrigi la konstruadon de la preĝejo en baroka arkitektura stilo.

Konstruaj laboroj pri la nova preĝejo komenciĝis en 1645 kun arkitekto François Mansart kiel ĉefa arkitekto. Laboro sur la eklezio poste finiĝis 1667 post la partopreno de pluraj arkitektoj post Mansart. Tiuj inkluzive de Jacques Lemercier, Pierre Le Muet kaj Gabriel Leduc. Menciindas, ke Mansart forlasis la projekton de la eklezionur post unu jaro, pro disputo pri la amplekso kaj la kosto de la projekto.

Estante arkitektura monumento, la preĝejo evitis malkonstruon dum la Franca Revolucio. Tamen, la eklezio estis malfondita en 1790. Tio rezultigis la forigon de la meblaro de la eklezio same kiel ĝia organo. En 1796, la preĝejo estis konvertita en militan hospitalon.

La plano kiun Mansart havis por la eklezio similis tiun de kastelo prefere ol tradicia preĝejo. Li antaŭvidis turojn laŭflankantajn la navon kaj levitan enirejon. La preĝejo havas duetaĝan fasadon kun du ŝtupoj de ĝemelkolumnoj kiuj subtenas frontonon kaj laŭflankajn konzolojn.

La barokstila kupolo havas internan kupolon kiu estis ornamita fare de Pierre Mignard inter 1663 kaj 1666. La kupolo de Val-de-Grâce estis la unua el sia speco kaj grandeco en Parizo; ĝis tiam pli malgrandaj kupoloj estis pentritaj uzante la saman stilon. La kupolo estis farita en fresko; pentraĵo sur malseka gipso farante ĝin la unua grava fresko en Francio.

La pentraĵo de la fresko prezentas Anne de Aŭstrio ĉeestanta de Sainte Anne kaj Sainte Louis. Anne de Aŭstrio estas montrita nuna modelo de abatejo petita de ŝi al la Sankta Triunuo: la Patro, Filo kaj la Sankta Spirito. La pentraĵo havas pli ol 200 figurojn prezentitajn en samcentraj cirkloj.

Ne multe estas konata pri la orgeno de Val-de-Grâce antaŭ la Franca Revolucio, kiam ĝi estis malmuntita.kaj forigita. La eklezio restis sen orgeno ĝis la proksima fino de la 19-a jarcento kiam la orgeno siatempe instalita en la antaŭa Church of Sainte Genevieve estis forigita kiam ĝi iĝis la Panteono. La orgeno Aristide Cavaillé-Coll estis instalita en Val-de-Grâce en 1891.

Malgranda renovigo kaj pligrandigo laboro estis farita sur la orgeno en 1927 fare de Paul-Marie Koenig. Pliaj restaŭraj laboroj estis faritaj inter 1992 kaj 1993, kio rezultigis la forigon de la laboro de Koenig kaj restarigo de la orgeno al ĝia originala formo.

Hodiaŭ, Val-de-Grâce estas hejmo de muzeo kaj biblioteko de la franca lingvo. Armea medicino. La militista hospitalo siatempe establita en 1796 estis proponita al nova konstruaĵo en 1979. Turneoj de la eklezio kaj muzeo estas haveblaj kun fotilo nur permesite ene de la eklezio. Vidante ke ĝi estas armea establado, gardistoj situas ĉe malsamaj partoj de la konstruaĵo.

10. La Grande Mosquée:

La Granda Moskeo de Parizo en la 5-a arondismento estas unu el la plej grandaj moskeoj en Francio. Planoj konstrui moskeon en la franca ĉefurbo reiras al 1842. Tamen, la unua strukturo simila al moskeo estis konstruita 1856 ĉe Père Lachaise por okazigi funebrajn servojn kaj preĝojn por la mortinto antaŭ iliaj entombigoj.

En 1883. , la konstruaĵo ĉe Père Lachaise kadukiĝis kaj eĉ se pli postaj planoj estis proponitaj por reestigi ĝin, estis pli bone decidite nekonstrui moskeon ĉe la tombejo. Kiam Alĝerio estis franca kolonio, la franca ŝtato faciligis la vojaĝadon de alĝerianoj al Francio por plenigi la mankojn de laborforto kaj soldatoj. La miloj da vivoj perditaj en la Unua Mondmilito Batalo de Verduno, necesigis la konstruadon de la moskeo.

En 1920, la Franca Ŝtato financis la konstruaĵon de la Granda Moskeo de Parizo. La proponita islama Instituto devis inkludi moskeon, bibliotekon kaj kunvenejon kaj studĉambron. La unua ŝtono estis metita en 1922 en la loko de la antaŭa Charity Hospital kaj apud Jardin des Plantes.

La moskeo estis konstruita en maŭra arkitektura stilo kaj efiko de la el-Qaraouyyîn Moskeo en Fez, Maroko estis evidenta en ĉiuj dekoraciaj elementoj de la moskeo. La kortoj, la hufumarkoj, la zelliges estis faritaj fare de nordafrikaj metiistoj uzante tradiciajn materialojn. La dezajno de la minareto aliflanke, estis inspirita de la Al-Zaytuna Moskeo en Tunizio.

La Granda Moskeo de Parizo

La Granda Moskeo de Parizo konsistas el de preĝĉambro kun ornamadoj el la tuta islama mondo. Krom madrazo, biblioteko, kongresejo, arabaj ĝardenoj kaj plia areo kun restoracio, teĉambro, hamamo kaj butikoj.

Hodiaŭ la Granda Moskeo de Parizo havas gravan socian rolon en Francio. , la tutan tempon antaŭenigante la videblecon de Islamo kaj islamanoj. Ĝi estis asignita alAlĝerio en 1957 kaj funkcias kiel la ĉefmoskeo por la moskeoj de Francio. La moskeo estas malfermita al turistoj tutjare krom vendrede kaj gvidataj vizitoj de la tuta instituto estas disponeblaj.

Malfermita ĉiuj tagoj de la jaroj estas: la restoracio apud la moskeo nomiĝas "Aux Portes de l'Orient". ” aŭ “Ĉe la Pordoj de la Oriento” kiu servas Magreban kuirarton, taginen kaj kuskuson. La Teĉambro servas mentoteon, loukoum kaj bakaĵojn. La turkaj banejoj disponeblaj estas ekskluzivaj por virinoj dum la butikoj vendas tradiciajn arabajn metiojn.

Muzeoj kaj Kulturaj Centroj en la 5-a Arrondissement

1. La Panteono :

Ĉi tiu prestiĝa monumento sur la Monto Sainte-Geneviève, situas en Place du Pantheon en la Latina Kvartalo de la 5-a arondismento. La loko sur kiu la Panteono nuntempe staras estis iam Monto Lucotitius, sur kiu la romia grandurbo de Lutetia staris. La konstruaĵo estis ankaŭ la originala tombo de sankta Genevieve, la patrono de la urbo.

La konstruado de la Panteono venis kiel rezulto de voto, kiun la reĝo Ludoviko la 15-a prenis sur sin se li resaniĝis de sia malsano. , li konstruus pli grandan alfluanton al la Patrosanktulo de Parizo. Dek jaroj pasis antaŭ ol konstruo komenciĝis, Abel-François Poisson, la direktoro de la publikaj konstrulaboroj de la King elektis Jacques-Germain Soufflot por desegni la strukturon de la nova konstruaĵo en 1755.

Flanka pafo.de la Panteono en Parizo

Eĉ se konstrulaboroj komenciĝis en 1758, la fina dezajno de Soufflot ne estis kompletigita ĝis 1777. Soufflot mortis en 1780 kaj estis sukcedita fare de lia studento, Jean-Baptiste Rondelet. Konstruo de la modifita Panteono estis finita en 1790, post kiam la Franca Revolucio komenciĝis.

La interno de la konstruaĵo ne estis ornamita en la tempo de la komenco de la Franca Revolucio. La markizo de Vilette proponis turni la eklezion en Templon de Libereco, por sekvi la modelon de la Panteono en Romo. La ideo estis formale adoptita en 1791 kaj la revoluciema figuro, la Comte de Mirabeau, estis la unua persono se temas pri havi ilian entombigon okazigita en la templo.

La cindroj de Voltaire, la restaĵoj de Jean-Paul Marat kaj Jean-Jacques Rousseau estis metitaj en la Panteonon. Meze de la potencoŝanĝoj ene de la revoluciuloj, Mirabeau kaj Marat estis deklaritaj malamikoj de la ŝtato kaj iliaj restaĵoj estis forigitaj. En 1795, la Franca Konvencio decidis, ke neniu estas enterigota en la Panteono, se ili ne estis mortaj dum dek jaroj.

La surskribo sur la enirejo, aldonita post la revolucio “Dankema nacio honoras sian grandaj viroj.” estis la unua el serio de ŝanĝoj adoptitaj por igi la konstruaĵon pli solena. La malsupraj fenestroj kaj la vitro de la supraj fenestroj estis ĉiuj kovritaj, la plej multaj el la ornamaĵoj de la ekstero estis forigitaj kaj laarkitekturaj lanternoj kaj sonoriloj estis forigitaj de la fasado.

Vidu ankaŭ: Charlotte Riddell: La Reĝino de Fantomrakontoj

Dum la regado de Napoleono, la Panteono konservis sian originan funkcion kiel la fina ripozejo de multaj famaj francoj. Nova enirejo rekte al la kripto, kie ili estis entombigitaj estis kreita inter 1809 kaj 1811. Sub lia regado, la restaĵoj de 41 gloraj francoj estis enterigitaj en la kripto.

Artisto Antoine-Jean Gros estis komisiita por ornami. la interno de la kupolo. Li kombinis sekularajn kaj religiajn aspektojn de la eklezio. Li montris al sankta Genevieve kondukita al la Ĉielo fare de anĝeloj, en la ĉeesto de la grandaj gvidantoj de Francio, komencante de Klodvigo la 1-a ĝis Napoleono kaj Imperiestrino Josefino.

La regado de Ludoviko la 18-a post la Burbona Restaŭrado vidis la revenon de la Panteono kaj ĝia kripto al la Katolika Eklezio kaj la eklezio estis oficiale konsekrita. François Gérard estis komisiita en 1822 por ornami la pendentilojn de la kupolo kun novaj verkoj reprezentantaj Justecon, Morton, la Nacion kaj Famon. Jean-Antoine Gros estis komisiita por refari sian kupolpentraĵon, anstataŭigante Napoleonon kun Ludoviko la 18-a. La kripto estis fermita kaj fermita al la publiko.

Kiam Ludoviko Filipo la 1-a iĝis reĝo post la Franca Revolucio de 1830, la eklezio denove estis resendita por esti la Panteono sed la kripto restis fermita kaj neniuj novaj figuroj estis entombigitaj tie. . La nura ŝanĝo okazanta estis tiu de lafrontono refarita kun radianta kruco.

Kiam Filipo la 1-a estis renversita, la Dua Franca Respubliko nomumis la Panteonon kiel Templo de la Homaro. Estis sugestite ornami la konstruaĵon kun 60 novaj murpentraĵoj por honori homan progreson en ĉiuj kampoj. Kvankam la Foucault Pendolo de Léon Foucault estis instalita sub la kupolo por ilustri la rotacion de la Tero, ĝi estis forigita pro plendoj de la eklezio.

Sekvante puĉon enscenigitan de Ludoviko Napoleono, nevo de la imperiestro, la Panteono denove estis resendita al la eklezio sub la titolo "Nacia Baziliko". Dum la kripto restis fermita, la ceteraj restaĵoj de Saint Genevieve estis proponitaj en la bazilikon. Du aroj da novaj skulptaĵoj estis aldonitaj por memorfesti la okazaĵojn de la vivo de la sanktulo.

Dum la Franc-Prusia Milito, la eklezio suferis damaĝon de germana bombardado. Pli da difekto estis altirita meze de batalado inter la Komunumaj Soldatoj kaj la Franca Armeo dum la regado de la Pariza Komunumo. La konstruaĵo daŭre funkciis kiel preĝejo dum la Tria Respubliko, la interno estis ornamita per novaj murpentraĵoj kaj skulptaj grupoj ekde 1874.

La kripto estis malfermita denove post dekreto en 1881 turnanta la preĝejon en maŭzoleon. denove. Victor Hugo estis la unua persono estanta entombigita en la Panteono poste. Postaj registaroj aprobis la entombigon de laŭvortaj figuroj kaj gvidantojde la franca socialisma movado. La registaro de la Tria Respubliko dekretis, ke la konstruaĵo estu ornamita per skulptaĵoj reprezentantaj la orajn epokojn kaj grandajn virojn de Francio.

La Panteono funkcias kiel maŭzoleo ekde tiam. Lastatempaj figuroj por esti enterigitaj en la konstruaĵon inkludas Louis Braille, inventinto de la brajla skribsistemo. La Rezistgvidanto, Jean Moulin kaj nobelpremiitoj Marie Curie kaj Pierre Curie. En 2021, Josephine Baker iĝis la unua nigrulino kiu estis enmetita en la Panteonon.

Rigardante supren ĉe la kupolo vi povas vidi la pentraĵon de Apoteozo de Saint Genevieve de Jean-Antoine Gros. La nura karaktero vidita en plena estas la sanktulo mem ĉirkaŭita de kvar grupoj de reĝoj kiuj ludis gravan rolon en protektado de la eklezio. Tiuj komenciĝas de reĝo Klodvigo la 1-a, la unua reĝo se temas pri ampleksi kristanismon, ĝis reĝo Ludoviko la 18-a, la lasta Reĝo de la Restarigo. La anĝeloj en la pentraĵoj portas la Chartre; la dokumento reestablanta la eklezion post la Franca Revolucio.

La fasado kaj la peristilo estas desegnitaj laŭ la modelo de grekaj temploj. La skulptaĵo sur la frontono reprezentas "la nacion distribuantan kronojn donitajn al ŝi fare de Liberty al grandaj viroj, ĝentilaj kaj armeaj, dum historio enskribas iliajn nomojn." La skulptaĵo anstataŭigis la fruan frontonon per religiaj figuroj kaj temoj.

Figuroj de eminentaj sciencistoj,Arrondissement

1. Saint-Éphrem-le-Syriaque (Preĝejo de Sankta Efrem la Sirio):

Sankta Efrem estas honorita kiel unu el la himnografoj de orienta kristanismo. Li naskiĝis en la urbo Nisibis, en la nuntempa Nusaybin en Turkio ĉirkaŭ la jaro 306. Li verkis grandan nombron da himnoj, poemoj kaj predikoj en verso.

Du kapeloj antaŭas la nunan preĝejon sur la sama loko. . La unua kapelo estis ĉirkaŭ la jaro 1334 de André Ghini; Episkopo de Arras. La episkopo turnis lin hejme en Parizo en kolegion de italaj studentoj, konata kiel la Kolegio de La Lombardoj.

En 1677, la kolegio estis aĉetita fare de du irlandaj pastroj kiuj turnis ĝin en irlandan kolegion. Ili poste konstruis la duan kapelon antaŭ 1685. La aktuala kapelo estis kompletigita en 1738. Tamen, ĝi ĉesis siajn religiajn agadojn reen en 1825 kaj poste estis aĉetita fare de la Grandurbo de Parizo kaj atribuita al la Syriac Catholic Mission en Francio en 1925.

Hodiaŭ, la preĝejo gastigas oftajn koncertojn kutime de pianistoj kaj klasika muziko. La akustika atmosfero de la eklezio aldonas al la beleco de la muziko. Imagu ekzemple aŭskulti Chopin'on, en kandela ejo. Trankvila kaj bela!

2. Preĝejo Notre-Dame-du-Liban (Nia Sinjorino de Libano de Katedralo de Parizo):

Ĉi tiu preĝejo de la 19-a jarcento estas la patrinpreĝejo de la Maronita Katolika Eparkio de Nia Sinjorino de Libano de Parizo. La katedralofilozofoj kaj ŝtatistoj kiel Voltaire kaj Rousseau estas maldekstre. Napoleon Bonaparte kune kun soldatoj de ĉiu armea branĉo same kiel studentoj de la École Polytechnique estas dekstren. La surskribo "Al la grandaj viroj, el dankema nacio." estis aldonita kiam la Panteono estis finita en 1791, forigita dum Restaŭrigo kaj restaŭrita reen en 1830.

La surskribo sur la Panteono. (Al la granduloj, el dankema nacio)

La okcidenta navo estas ornamita per pentraĵoj, kiuj komenciĝas en la Narteks, prezentante la vivojn de Saint Denis, la patronsanktulo de Parizo, kaj Sainte Genevieve, la patronino. de Parizo. Pentraĵoj de la Sudaj kaj Nordaj navoj reprezentas la kristanajn heroojn de Francio. Ĉi tiuj inkluzivas scenojn el la vivoj de Klodvigo, Karlo la Granda, Ludoviko la 9-a de Francio kaj Johana de Arko.

Fizikisto Léon Foucault pruvis la rotacion de la Tero konstruante 67-metran pendolon sub la centra kupolo de la preĝejo. La origina pendolo estas nuntempe elmontrita ĉe la Musée des Arts et Métiers, dum kopio estas konservita ĉe la Panteono. La pendolo estis indikita kiel monumenthistoria ekde 1920.

Eniro al la kripto estas limigita en la nuna tempo, ĝi estas permesita nur post akiro de parlamenta akto. El tiuj ankoraŭ entombigitaj en la kripto estas Victor Hugo, Jean Moulin, Louis Braille kaj Soufflot. En 2002, solena procesio estis aranĝita almovi la restaĵojn de Alexandre Dumas al la Panteono. Lia tombo estis kovrita per blua velura tuko surskribita kun la slogano de la Tri Muskedistoj "Ĉio por unu, kaj unu por ĉiuj."

2. Arènes de Lutèce :

La Arenoj de Lutetia estas unu el la plej gravaj restaĵoj de la tempo kiam Parizo estis la antikva romia urbo Lutetia, en krom la Thermes de Cluny. Situanta en la 5-a arondismento, tiu ĉi antikva teatro estis uzata kiel amfiteatro de gladiatorbataloj kaj estis konstruita en la 1-a jarcento p.K. por gastigi 15 000 homojn.

La scenejo de la teatro estis 41 metrojn longa kaj alta muro de 2,5 metroj kun parapeto ĉirkaŭis la orkestron. Ekzistis 9 niĉoj, pli verŝajne uzitaj por statuoj dum la pli malaltaj terasoj havis kvin ĉambrojn, kelkaj el kiuj ŝajnas estinti bestaj kaĝoj kiuj malfermiĝis en la arenon.

La pli altaj partoj de la teatro estis por la sidlokoj de. sklavoj, virinoj kaj la senhavuloj dum la pli malaltaj estis rezervitaj por romiaj viraj civitanoj. La areno ankaŭ havis bonajn vidojn de la Bièvre kaj Sejna Riveroj. Interesa trajto de la teatro estas ke la terasforma sidloko kovris pli ol duonon de la cirkonferenco de la areno, kio estas trajto de antikvaj grekaj teatroj prefere ol romiaj.

Fordefendi la urbon Lutetia kontraŭ barbaraj atakoj en 275 p.K., kelkaj el la ŝtonoj de la kadro de la teatro kutimis plifortikigi lala muroj de urbo ĉirkaŭ la Île de la Cité. La areno estis poste plene restaŭrita sub Chilperic I en 577. Tamen, la teatro poste iĝis tombejo, precipe post la konstruado de la Philippe Auguste Wall ĉirkaŭ 1210.

La areo estis perdita en la sekvaj jarcentoj, malgraŭ la kvartalo portanta sian nomon; les Arènes sed la preciza loko de la areno estis nekonata. Estis kiam tramdeponejo estis konstruota en la areo inter 1860 kaj 1869, por establi Rue Monge sub la superrigardo de Théodore Vaquer ke la areno estis malkovrita.

Konservadkomitato kun la nomo la Société des Amis. des Arènes estis establita kun la ĉefmisio konservi la gravan arkeologian ejon. La komitaton estris Victor Hugo kaj pluraj aliaj elstaraj intelektuloj. Ĉirkaŭ triono de la strukturo de la areno iĝis videbla post kiam la Couvent des Filles de Jésus-Christ estis disfaligita en 1883.

Projekto de restarigo de la areno kaj establado de ĝi kiel publika placo estis aranĝita fare de la Urba Konsilio. , la publika placo estis malfermita en 1896. Pliaj elfosadoj kaj restarigoj poste estis aranĝitaj fare de Jean-Louis Capitan supren direkte al la fino de la Unumondo-Milito. Malgraŭ ĉiuj ĉi klopodoj, granda parto de la areno, kontraŭ la scenejo, perdiĝis en la konstruaĵoj de la strato Monge.

3. Institut du Monde Arabe:

Fondite en 1980 kielkunlaboro inter Francio kaj 18 arabaj landoj, la AWI planas disponigi sekularan lokon por antaŭenigado de araba civilizo, scio, arto kaj estetiko. La instituto en la 5-a arondismento laboras por esplori kaj klarigi informojn pri la araba mondo. Same kiel akcelo de kunlaboro inter Francio kaj arabaj nacioj en kampoj de teknologio kaj scienco.

La ideo por la instituto estis origine proponita en 1973 de prezidanto Valéry Giscard d'Estaing kaj estis financita de la Ligo de Arabaj Landoj. kaj la Franca Registaro. Konstruo okazis inter 1981 kaj 1987 sub la gvido de prezidanto Francois Mitterrand. Tio estis parto de la "Grandiozaj Projektoj" de Mitterrand de lia serio de urba evoluo.

Araba Monda Instituto

La formo de la konstruaĵo estas plejparte rektangula, la flanko kuras kune kun Rivero Sejno sekvas la kurbon de la akvovojo por mildigi la aspekton de la formo. Malantaŭ la videble vitra muro de la sudokcidenta fasado estas metala ekrano kiu disvolviĝas kun moviĝantaj geometriaj ĉeftemoj. La motivoj estas faritaj el 240 foto-sentemaj, motorregitaj ŝutroj.

La ŝutroj aŭtomate malfermiĝas kaj fermiĝas por kontroli la kvanton da lumo kaj varmo eniranta la konstruaĵon. Ĉi tiu tekniko estas uzata tre ofte en islama arkitekturo kun sia klimat-orientita pensado. La konstruaĵo ricevis la Aga Khan Premion por Arkitektura Plejboneco en1989.

La Araba Monda Instituto enhavas muzeon, bibliotekon, aŭditorion, restoracion, oficejojn kaj kunvenejojn. La muzeo prezentas objektojn el la araba mondo ekde la antaŭislamo ĝis la 20-a jarcento kaj aranĝas ankaŭ specialajn ekspoziciojn.

4. Musée de Cluny :

La Nacia Muzeo de la Mezepoko troviĝas en la Latina Kvartalo en la 5-a arondismento. La muzeo estas parte konstruita dum la 3-a-jarcentaj termobanoj, konataj kiel Thermes de Cluny. La muzeo estas dividita en du ĉambrojn: la frigidarium aŭ la malvarmiga ĉambro, parto de Thermes de Cluny, kaj la Hôtel de Cluny mem.

La Cluny-ordeno aĉetis la termobanojn en 1340, post kio la unua Cluny. hotelo estis konstruita. La konstruaĵo poste estis rekonstruita inter la 15-a kaj 16-a jarcentoj kombinante gotikajn kaj renesancan elementojn. Meze de la 19-a jarcento, la konstruaĵo estis renovigita antaŭ esti konvertita en muzeon prezentantan la gotikan pasintecon de Francio.

La nuna aspekto de la konstruaĵo estas la rezulto de rekonstruado inter 1485 kaj 1500, sekvante Jacques d'Amboise prenanta super la hotelo. La hotelo vidis malsamajn reĝajn loĝantojn inkluzive de Mary Tudor, sekvante la morton de ŝia edzo Louis XII. Mazarin, papa nuncio, estis inter pluraj kiuj loĝis en la hotelo dum la 17-a jarcento.

La turo de la Hôtel de Cluny estis uzata kiel observatorio de la astronomo Karlo.Messier, kiu publikigis siajn observaĵojn en la katalogo Messier en 1771. La plej diversaj uzokutimoj de la hotelo venis post la Franca Revolucio. La konstruaĵo estis konfiskita dum la fruaj jaroj de la revolucio kaj dum la sekvaj tri jardekoj servis malsamajn celojn.

La Hôtel de Cluny estis poste aĉetita de Alexandre du Sommerard en 1832, kie li montris sian kolekton de mezepokaj kaj renesanco. objektoj. Post lia morto, dek jarojn poste, la kolekto kaj la hotelo estis aĉetitaj de la ŝtato kaj la konstruaĵo estis malfermita kiel muzeo la sekvan jaron, kun la filo de Sommerard kiel la unua kuratoro.

Hôtel de Cluny estis klasifikita kiel. historia monumento en 1846 kaj la termikaj banejoj poste estis klasifikitaj en 1862. La aktualaj ĝardenoj estis instalitaj en 1971. Ili inkludas "forest de la licorne" kiuj estis inspiritaj per la famaj "La Damo kaj La Unikorno" gobelinoj enhavitaj ene. la muzeo.

La kolekto de la muzeo inkluzivas ĉirkaŭ 23 000 pecojn de la galo-romia epoko ĝis la 16-a jarcento. La eksponitaj pecoj estas ĉirkaŭ 2 300 pecoj el Eŭropo, la Bizanca Imperio kaj la islama mezepoko.

La kolektoj estas dividitaj en L'Île-de-la-Cité en Francio, el kiuj la plej granda parto troviĝas en la frigidarium. La artefaktoj de la Gaŭla-romia periodo de la areo inkludas la faman Boatmen Pillar. La kolono estis konstruita fare de boatistoj, kombinantesurskriboj de dediĉo al la roma dio Jupitero kaj keltaj referencoj.

La kolekto Trans Francio inkluzivas koptan arton, el Egiptio, kiel la tola medaljono de Jasono kaj Medea. Estas tri visigotaj kronoj en la hotelo, krom krucoj, pendaĵoj kaj pendantaj ĉenoj. Dudek ses kronoj estis origine malkovritaj inter 1858 kaj 1860, el kiuj nur dek pluvivis hodiaŭ.

La Byzantine Art-kolekto inkludas eburskulptaĵon nomitan Ariane. La skulptaĵo konsistas el Ariane, faŭnoj kaj Anĝeloj de Amo kaj devenas de la unua duono de la 6-a jarcento. Bizanca kofro kun mitologiaj estaĵoj, devenanta de la regado de la makedonaj imperiestroj en Konstantinopolo, ankaŭ povas esti trovita en la Cluny.

La Romanika Artkolekto en la muzeo inkludas elementojn de kaj Francio kaj pretere. Elementoj de Francio inkludas la Majestic Christ-ĉefurbon kreitan por Saint-Germain-des-Prés-preĝejo inter 1030 kaj 1040. La Beyond France-pecoj inkludas verkojn de Anglio, Italio kaj Hispanio. Kiel angla krozilo farita el eburo.

La muzeo enhavas plurajn Verkojn el Limoĝo, urbo en sudokcidenta centra Francio. La urbo estis fama pro siaj oraj kaj emajlitaj ĉefverkoj, faritaj per perfekteco kaj je atingeblaj prezoj. La du kuprotabuloj de 1190, unu prezentante Saint Etienne kaj la aliaj prezentante la Tri Wisemen, estas trovitaj ĉe la Cluny.muzeo.

La kolekto de Gotika Arto el Francio montras la efikon de la studo de lumo en arto kaj edukado. La Cluny estas hejmo al multaj ekzemploj de la uzo de spaco kaj la rilato inter arkitekturo, skulptaĵo kaj vitralo. La muzeo estas hejmo de la plej granda kolekto de vitraloj en Francio, kun pecoj devenantaj jam de la 12-a jarcento.

La lasta kolekto estas la 15-a Jarcenta Artkolekto, kiu montras la pliiĝon de postulo je artaj pecoj. reen en la 15-a jarcento. La plej rimarkinda el tiu kolekto estas la ses tapiŝoj de la Sinjorino kaj la Unikorno. Estas kvin tapiŝoj reprezentantaj ĉiun el la kvin sencoj, dum la signifo de la sesa estas objekto de debato dum jaroj.

5. Musée de l'Assistance Publique – Hôpitaux de Paris :

La Muzeo de Publika Asistado – Parizaj Hospitaloj estas muzeo dediĉita al la historio de parizaj hospitaloj en la 5-a arondismento, sur la maldekstra bordo de la rivero Sejno. La konstruaĵo en kiu la muzeo estas tenita; Hôtel de Miramion, estis konstruita en 1630 kiel privatdomego por Christopher Martin. Ĝi funkciis kiel katolika lernejo por knabinoj inter 1675 kaj 1794.

La konstruaĵo estis tiam konvertita en la Centran Apotekon por hospitaloj en Parizo, kiu funkciis inter 1812 kaj 1974. La starigo de la muzeo komenciĝis en 1934. de la urba aŭtoritato;Assistance Publique – Hôpitaux de Paris. La muzeo havas kaj konstantajn kaj provizorajn ekspoziciojn kun pruntoj de aliaj muzeoj ankaŭ.

La muzeo estas hejmo de kolekto de ĉirkaŭ 10,000 objektoj kiuj rakontas la historion de publikaj hospitaloj en Parizo ekde la Mezepoko. Estas francaj kaj flandraj pentraĵoj, meblaro de la 17-a kaj 18-a jarcentoj, kolekto de farmaciaj fajaĵoj, teksaĵoj kaj medicinaj instrumentoj. De la kolekto, ĉirkaŭ 8% estas konstante elmontritaj kaj la resto de la kolekto estas rotaciita en la provizoraj ekspozicioj.

En la korto estis kreita apotekĝardeno kun 65 kuracplantoj en 2002. La Muzeo de Publika Asistado – Parizaj Hospitaloj fermis siajn pordojn en 2012 kaj nuntempe pripensas remalfermi.

6. Musée Curie :

La Muzeo Curie pri radiologia esplorado estis establita en 1934 en la antaŭa laboratorio de Marie Curie. La laboratorio estis konstruita inter 1911 kaj 1914 en la teretaĝo de la Curie Pavilono de la Institut du Radium. Marie Curie faris sian esploradon en ĉi tiu laboratorio ekde ĝia establado kaj ĝis sia morto en 1934. Estis en tiu ĉi laboratorio ankaŭ ke la filino kaj bofilo de Curie malkovris artefaritan radioaktivecon kaj ricevis la 1935-datita Nobel-premion pri Kemio.

Muzeo Marie Curie

Ĉi tiu muzeo en la 5-a arondismento havas konstantan ekspozicion priradioaktiveco kaj ĝia diversa apliko kun fokuso sur la medicina kampo. La muzeo ankaŭ temigas La Kuriojn; Marie kaj Pierre, kun kelkaj el la plej signifaj esploriloj kaj teknikoj uzitaj. Estas dokumentoj, fotoj kaj arkivoj de La Curies, La Joliot-Curies, la Institut Curie kaj la historio de radioaktiveco kaj onkologio.

La Muzeo Curie estis renovigita en 2012 post donaco de Eve Curie; la plej juna filino de Pierre kaj Marie Curie. Ĝi estas malfermita de merkredo ĝis sabato de 13:00 ĝis 17:00 kun senpaga eniro.

7. Muzeo de Historiaj Kolektoj de la Prefektejo de Polico :

La Muzeo de Historiaj Kolektoj de la Gubernio de Polico estas muzeo de la historio de la polico sur la strato de la Montagne-Sainte-Geneviève en la 5-a arondismento. La muzeo estis origine komencita fare de Prefekto; Louis Lépine por la Exposition Universelle en 1900. La kolektoj de la muzeo signife kreskis ekde tiam.

Hodiaŭ, ekzistas fotoj, pruvoj, leteroj kaj desegnaĵoj kiuj rakontas la historion malantaŭ kelkaj el la ĉefaj okazaĵoj en franca historio. Estas famaj krimprocesoj, arestoj faritaj, karakteroj, malliberejoj same kiel elementoj de la ĉiutaga vivo kiel higieno kaj trafiko. La muzeo estas malfermita ĉiutage krom dimanĉoj kaj estas libera vizitebla.

8. Musée de la Sculpture en Pleinestis konstruita ĉirkaŭ 1893 kaj 1894 de la arkitekto Jules-Godefroy Astruc, kaj ĝia inaŭguro okazis en 1894. La preĝejo estas de la Jezuito Patroj de Sainte-Geneviève lernejo en la 5-a arondismento.

Notre-Dame-du. -Libano estas dediĉita al Nia Sinjorino de Libano; Marian-sanktejo en la libana ĉefurbo; Bejruto. En 1905, la franca Leĝo pri Apartigo de la Eklezioj kaj la Ŝtato estis eldonita, tio rezultigis la jezuitojn forlasi la eklezion kaj la eklezio estis asignita al maronita kultado en 1915.

Franco-libana hejmo estis konstruita ĉirkaŭe. la preĝejo en 1937. La preĝejo estis konstruita en novgotika stilo kaj gravaj renovigoj al la konstruaĵo, ĝia tegmento, la baldakeno kaj la rozo okazis 1990 kaj 1993. La klasika etikedo; Erato, prezentis la plej multajn el iliaj registradoj en la eklezio. Dum 30 jaroj estis surbendigitaj pli ol 1200 diskoj.

3. Preĝejo Saint-Étienne-du-Mont:

Skt. Stefana Preĝejo de la Monto estas katolika diservo en Parizo situanta en la latina kvartalo.

Ĉi tiu preĝejo en la 5-a arondismento situas proksime de la Panteono. La unua didomo surloke devenas de la galo-romia urbo Lutetia. La tribo Parisii ekloĝis sur monteto ĉe la maldekstra bordo de la rivero Sejno, sur kiu ili konstruis teatron, banejojn kaj vilaojn.

En la 6-a jarcento, reĝo de la Frankoj; Klodvigo, havis bazilikon konstruita pinte de la eklezio,Aero

:

La Subĉiela Skulptaĵo-Muzeo estas laŭvorte subĉiela skulptaĵmuzeo. Situanta laŭ la bordo de la rivero Sejno en la 5-a arondismento, ĉi tiu muzeo estas malfermita senpage. Ĝi estis establita en 1980 en la Ĝardeno Tino Rossi kun la celo montri la skulptaĵojn de la dua duono de la 20-a jarcento.

Kurante apud Jardin des Plantes, inter Place Valhubert kaj Gare d'Austerlitz, la muzeo daŭras preskaŭ 600 metrojn. En la muzeo estas eksponitaj ĉirkaŭ 50 skulptaĵoj inkluzive de verkoj de Jean Arp, Alexander Archipenko kaj César Baldaccini.

9. Bibliothèque Sainte-Geneviève :

Ĉi tiu publika kaj universitata biblioteko en la 5-a arondismento estas la ĉefa interuniversitata biblioteko por la malsamaj branĉoj de la Pariza Universitato . La biblioteko laŭdire estis fondita surbaze de la kolektoj de la Abatejo de Sainte Genevieve. Reĝo Klodvigo la 1-a ordonis konstrui la Abatejon, kiu estas proksima al la nuna preĝejo Saint-Étienne-du-Mont.

Fondita komence de la 6-a jarcento, la loko de la Abatejo laŭdire estis estis elektitaj de Sainte Genevieve mem. Kvankam, la sanktulo mortis en 502 kaj Klodvigo mem mortis en 511, la baziliko estis kompletigita nur en 520. Sainte Genevieve, reĝo Klodvigo, lia edzino kaj liaj posteuloj estas ĉiuj entombigitaj ĉe la preĝejo.

Ĝis la 9-a. jarcento, pli grandaabatejo estis konstruita ĉirkaŭ la baziliko kaj la komunumo ĉirkaŭ ĝi kreskis signife, inkluzive de ĉambro utiligita kiel scriptorium uzita por la kreado kaj kopiado de tekstoj. La unua historia rekordo de la Sainte-Genevieve-biblioteko datiĝas al 831, kiu mencias la donacon de tri tekstoj al la abatejo. Tiuj tekstoj inkluzivis verkojn de literaturo, historio kaj teologio.

La urbo Parizo estis plurfoje atakita en la 9-a jarcento de la vikingoj, kaj la senprotekta areo de la abatejo kaŭzis la prirabadon de la biblioteko kaj la detruo. de la libroj. Post tio, la biblioteko komencis rekunmeti kaj rekrei sian kolekton, en preparo por la granda rolo kiun ĝi ludis en eŭropa stipendio dum la regado de Ludoviko la 6-a.

La doktrinoj instruitaj de Sankta Aŭgusteno postulis ke ĉiu monaĥejo havu ĉambron. produkti kaj konservi librojn. Ĉirkaŭ 1108, la Abatejo de Sainte Genevieve estis kunigita kun la Lernejo de la Katedralo de Notre Dame kaj la Lernejo de la Reĝa Palaco por formi la estontan Universitaton de Parizo.

La Biblioteko de la Abatejo de Sainte Genevieve jam estis fama ĉie. Eŭropo ekde la 13-a jarcento. La biblioteko estis malfermita al studentoj, francoj kaj eĉ eksterlandanoj. La biblioteko tenis proksimume 226 verkoj inkluzive de biblioj, komentarioj kaj eklezia historio, juro, filozofio, scienco kaj literaturo.

Sekvante la produktadon de la unuaj presitaj libroj de Gutenberg en lamid-15-a jarcento, la biblioteko komencis kolekti presitajn librojn. Invito estis etendita fare de la Universitato de Parizo al pluraj el la kunlaborantoj de Gutenberg por establi novan eldonejon. Dum tiu ĉi periodo, la biblioteko daŭre produktis manskribitajn librojn kaj librojn prilumitaj mane.

Tamen, dum la 16-a kaj 17-a jarcento, la laboro de la biblioteko estis ĝenita de la Militoj de Religio. La biblioteko akiris ne plu librojn dum tiu tempo, katalogoj de la inventaro de la biblioteko ne estis plu eldonitaj kaj eĉ multaj el ĝiaj volumoj estis forigitaj aŭ eĉ venditaj.

Dum la regado de Ludoviko la 13-a, kardinalo Francois. de Rochefoucauld entreprenis la revivigon de la biblioteko. Rochefoucauld komence vidis la bibliotekon kiel armilo por esti uzita en Kontraŭreformacio kontraŭ Protestantismo. Li donacis 600 volumojn el sia persona kolekto al la biblioteko.

La tiama direktoro de la biblioteko, Jean Fronteau serĉis la helpon de eminentaj verkistoj tiam kiel Pierre Corneille kaj bibliotekistoj kiel Gabriel Naudé en ĝisdatigo kaj pligrandigante la kolekton de la biblioteko. Sub la suspekto esti jansenisto, Fronteau devis foriri kaj estis sukcedita fare de Claude du Mollinet.

Du Mollinet kolektis egiptajn, grekajn kaj romajn antikvaĵojn en malgranda muzeo kun la nomo la Kabineto de Scivolemaĵoj. La muzeo ankaŭ inkludis medalojn, rarajn mineralojn kaj plenigitajn bestojnkaj situis ene de la biblioteko. Ĝis 1687, ekzistis 20,000 libroj en la biblioteko kaj 400 manuskriptoj.

Kirk la fino de la 18-a jarcento, la biblioteko enhavis kopiojn de la plej gravaj verkoj de la Klerismo, kiel la Encyclopédie de Denis Diderot kaj Jean le Rond d'Alembert. Dum tiu tempodaŭro, la biblioteko kaj la Muzeo de Scivolemaĵoj estis ambaŭ malfermaj al publiko. Meze de la 18-a jarcento, la plimulto de verkoj inter la muroj de la biblioteko estis en ĉiuj scifakoj, krom teologio.

En la komenco, la Franca Revolucio negative influis la Abbey-bibliotekon. La abatejo estis sekularigita en 1790 kaj la tuteco de sia posedaĵo estis konfiskita dum la komunumo de monaĥoj prizorganta la bibliotekon estis detruita. La tiama direktoro de la biblioteko, Alexandre Pingré, fama astronomo kaj geografiisto, uzis siajn ligojn en la nova registaro por malhelpi la forigon de la kolektoj de la biblioteko.

Danke al la klopodoj de Pingré, la kolekto de la biblioteko. kreskis post la Franca Revolucio. Tio estis plejparte pro la fakto ke la Abbey-biblioteko estis permesita preni enen kolektojn konfiskitajn de aliaj Abatejoj. La Abbey Library ricevis egalan statuon kiel la Nacia Biblioteko, la Arsenala Biblioteko kaj la estonta Mazarine Library kaj estis permesita desegni librojn de la samaj fontoj kiujn tiuj bibliotekoj faris.

La nomo de la biblioteko ŝanĝiĝis.al la Nacia Biblioteko de la Panteono en 1796. La plimulto de la ekspozicioj de la Muzeo de Scivolemo estis detruita kaj dividita inter la Nacia Biblioteko kaj la Muzeo de Naturhistorio. Manpleno da objektoj ankoraŭ estis en la posedo de la Abatejo-Biblioteko kiel la plej malnova ekzemplo de astronomia horloĝo.

La 19-a jarcento markis novan epokon por la biblioteko. La nova direktoro post Pingré, Pierre-Claude Francois Daunou sekvis la armeon de Napoleono en vojaĝado al Romo kaj laboris pri la translokigo de la kolektoj konfiskitaj de la Papaj kolektoj ĝis la biblioteko. Li ankaŭ konfiskis la kolektojn de la nobeluloj kiuj fuĝis de Francio dum la Franca Revolucio. Je la tempo de la falo de Napoleono, la kolekto de la biblioteko atingis mirigan 110,000 librojn kaj manuskriptojn.

Tamen, kun la falo de Napoleono kaj la reveno de la monarkio, ekestis nova debato inter la administrado de la biblioteko kaj tio. de la prestiĝa lernejo, Lycée Napoleon, Lycée Henri IV hodiaŭ. La kolekto de la biblioteko duobliĝis en grandeco kaj pli da spaco estis necesa por alĝustigi por tiu pliiĝo. La konstruaĵo de Abatejo Sainte-Genevieve estis dividita inter la biblioteko kaj la lernejo.

La batalo pri spaco inter la du institucioj daŭris de 1812 ĝis 1842. Malgraŭ la granda subteno kiun la biblioteko havis de elstaraj intelektoj kaj verkistoj kiel ekz. Victor Hugo, la lernejo venkis kaj labiblioteko estis forpelita el la konstruaĵo.

Post tiu ĉi longa batalo, la registaro decidis konstrui novan konstruaĵon specife por la biblioteko kaj ĝi estis la unua tiaspeca konstruaĵo en Parizo kiu estis konstruita tiucele. La nova ejo antaŭe estis okupita fare de Collége Montaigu kiu estis transformita en hospitalon post la revolucio tiam malliberejo. Antaŭ tiu tempo, la konstruaĵo estis baze en ruinoj kaj estis malkonstruota antaŭ ol konstrulaboroj komenciĝis.

Ĉiuj libroj de la biblioteko estis movitaj al provizora biblioteko starigita en la nura pluviva konstruaĵo de la Collége Montaigu. Konstrulaboroj komenciĝis en 1843 kun Henri Labrouste kiel la ĉefarkitekto, konstruo estis finita en 1850. La biblioteko malfermis siajn pordojn al publiko en 1851.

La konstruado de la nova biblioteka konstruaĵo estis reflekta de la studo de Labrouste ĉe la Ecole des Beaux-Arts kun evidenta influo de Florenco kaj Romo. La simplaj arkaĵaj fenestroj kaj grupoj de skulptaĵoj de la bazo kaj la fasado similis romiajn konstruaĵojn. La ĉefa ornama elemento de la fasado estas la listo de nomoj de famaj fakuloj.

La interna dezajno de la legejo estis grandega paŝo en kreado de moderna arkitekturo. La ferkolonoj kaj punto-similaj gisferarkoj en la legejo donis impreson de spaco kaj leĝereco, kombinitaj kun la grandaj fenestroj de la fasado. La enirhalo estas ornamita permurpentraĵoj de ĝardenoj kaj arbaroj kun bustoj de francaj kleruloj kaj sciencistoj por simboli la komencon de la serĉado de scio.

La malsupra etaĝo de la konstruaĵo havas la stakojn de libroj maldekstre kun la raraj libroj kaj oficejaj spacoj por la dekstra. La ŝtuparo estas desegnita kaj metita en maniero kiu ne okupas ajnan spacon de la legejo. La dezajno de la konstruaĵo permesas ke la plimulto de la libroj estas elmontritaj, 60,000 por esti precizaj, kaj la resto, 40,000 estas en la rezervoj.

Modernistoj admiras la feran strukturon de la legejo por la uzo de alta teknologio en monumenta konstruaĵo. La legejo konsistas el 16 sveltaj, gisferaj kolonoj kiuj dividas la spacon en du navojn. La kolonoj subtenas la ferajn arkojn, kiuj portas barelvolbojn el gipso plifortigita per fera reto.

La kresko de la kolekto de la biblioteko inter 1851 kaj 1930 postulis plian spacon al la konstruaĵo. En 1892, ŝarĝolevilo, nun sur ekrano, estis instalita por helpi akiri la librojn de la rezervoj ĝis la legejo. Inter 1928 kaj 1934, la sidloko de la ĉambro estis ŝanĝita por permesi la duobligon de la sidlokoj al 750 sidlokoj.

La tabloj en la origina plano etendis la tutan longon de la legejo kaj dividitaj per centra spino. de librobretoj. Por vastigi la areon, la centraj librobretoj estis forigitaj kaj tabloj transiris la ĉambron kio permesis ke pli da sidlokoj konvenis.Alia pliiĝo en la sidloko okazis post la komputiligo de la katalogo de la biblioteko, aldonante pliajn 100 sidlokojn.

Hodiaŭ, la biblioteko enhavas pli ol milionon da libroj kaj manuskriptoj. La biblioteko estas klasifikita kiel nacia biblioteko, universitata biblioteko kaj publika biblioteko. Ĝi estis klasita kiel historia monumento en 1992.

10. Musée National d'Histoire Naturelle :

Krom esti la nacia naturhistoria muzeo de Francio, la Nacia Muzeo de Naturhistorio estas institucio de supera edukado. kaj parto de la Sorbonne Universitato. La ĉefmuzeo kun siaj kvar galerioj kaj laboratorio situas en la 5-a arondismento en Parizo. La muzeo havas 14 aliajn ejojn tra la tuta Francio.

La komenco de la muzeo reiras al la starigo de la Ĝardeno de la Plantoj aŭ de la Reĝa Ĝardeno de Kuracplantoj en 1635. Supra etaĝo estis aldonita al la kastelo de la ĝardeno en 1729 kaj la Kabineto de Naturhistorio estis kreita. La kabineto komence tenis la reĝajn kolektojn de zoologio kaj mineralogio.

Sub la direkto de Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon, la kolekto de naturhistorio de la muzeo estis riĉigita per sciencaj ekspedicioj. Buffon skribis la verkon de 36 volumoj nomitaj "Naturhistorio" kie li kontraŭis la religian ideon ke naturo restis la sama ekde kreado. Li sugestis ke la tero aĝis 75 000 jarojnkaj tiu viro alvenis nur lastatempe.

Scienca esplorado prosperis en la muzeo tra la 19-a jarcento, ĉefe sub la direkto de Michel Eugène Chevreul. Li realigis gravajn eltrovaĵojn en la kampo de sapo kaj kandelfarado per sia esplorado kun bestaj grasoj. En la medicina kampo, li povis izoli kreatinon kaj povis montri, ke diabetuloj sekrecias glukozon.

La kresko de la muzeokolekto kaj la aldono de la nova galerio de zoologio, la Galerio de Paleontologio kaj Komparata Anatomio. malplenigis la muzean buĝeton. Pro la konstanta konflikto inter la muzeo kaj la Universitato de Parizo, la muzeo ĉesis siajn instruajn klopodojn kaj decidis koncentriĝi pri esplorado kaj ĝiaj kolektoj.

La esplorsekcioj de la muzeo estas Klasifikado kaj Evoluo, Reguligo, Evoluo kaj Molekula. Diverseco. Akvaj Medioj kaj Populacioj, Ekologio kaj Biodiverseco-Administrado. Historio de la Tero, Viroj, Naturo kaj Societoj kaj Antaŭhistorio. La Muzeo havas tri disvastigsekciojn, la Galeriojn de la Jardin des Plantes, Botanikaj Parkoj kaj Zooj kaj la Muzeo de Homo.

La Nacia Muzeo de Naturhistorio konsistas el kvar galerioj kaj laboratorio:

• Granda Galerio de Evoluo: Malfermita en 1889, ĝi estis restrukturita inter 1991 kaj 1994 kaj malfermita en sia nuna stato. La granda centra halo estas hejmo al marbestoj, plengrandaj afrikaj mamulojkiel ekzemple rinocero donacita al reĝo Ludoviko la 15-a kaj alia salono estas dediĉita al formortintaj bestoj aŭ estas en danĝero de formorto.
• Galerio de Mineralogio kaj Geologio: Establita inter 1833 kaj 1837, ĝi estas hejmo de pli ol 600 000 ŝtonoj. kaj fosilioj. Ĝiaj kolektoj inkludas gigantajn kristalojn, kruĉojn kaj spurojn aŭ la originan reĝan apotekiston de Ludoviko la 14-a kaj meteoritojn el la tuta mondo inkluzive de peco de la Kanjona Diablo-Meteorito.
• Galerio de Botaniko: Konstruita inter 1930 kaj 1935, ĝi havas kolekton de ĉirkaŭ 7,5 milionoj da plantoj. La kolekto de la galerio estas dividita ĉefe en Spermatofitojn; plantoj reproduktiĝantaj kun semoj, kaj kriptogamoj; plantoj, kiuj reproduktiĝas kun sporoj. La teretaĝo de la galerio havas vestiblojn por provizoraj ekspozicioj.
• Galerio de Paleontologio kaj Komparata Anatomio: Konstruita ĉefe inter 1894 kaj 1897, nova konstruaĵo estis aldonita en 1961. La teretaĝo enhavas la Galerio de Kompara Anatomio, hejmo al 1,000 skeleto kun ilia klasifiko. La Galerio de Paleontologio sur la unua kaj dua etaĝoj, estas hejmo de fosiliaj vertebruloj, fosiliaj senvertebruloj kaj fosiliaj plantoj.

11. Montagne Sainte-Geneviève :

Ĉi tiu monteto preteratentanta la maldekstran bordon de la rivero Sejno en la 5-a arondismento estas hejmo de pluraj prestiĝaj institucioj kiel la Panteono. , la Bibliothèque Sainte-Geneviève kaj ladediĉita al Apostoloj Petro kaj Paŭlo. Klodvigo kaj lia edzino Klotildo, kune kun pluraj reĝoj de la merovinga dinastio estis entombigitaj en la eklezio. Sankta Genevieve, kiu defendis la urbon kontraŭ barbara atako, iĝis la Patrono de la urbo kaj ankaŭ estis entombigita en la baziliko.

Kiel rezulto, en 502, la Abatejo de Sankta Genevieve estis konstruita apud la preĝejo kaj la eklezio iĝis parto de la abatejo. En la nordo de la abatejo, pli granda preĝejo estis establita en 1222, por gastigi la kreskantan populacion de la grandurbo same kiel la majstrojn kaj studentojn de la Kolegio de la Sorbonne. La nova aŭtonoma preĝejo estis dediĉita al Saint-Etienne aŭ Sankta Stefano.

Konstruado de la nuna preĝejo komenciĝis en 1494, post decido eldonita de la ekleziaj aŭtoritatoj konstrui tute novan preĝejon en nova Flamboyant-gotika stilo. Tamen, laboro sur la nova eklezio ne estis matĉo al la entuziasmo kun kiu la decido estis farita; laboro daŭrigis tre malrapide sur la nova konstruaĵo.

En 1494, la absido kaj la sonorilturo estis planitaj dum la unuaj du sonoriloj estis gisitaj en 1500. La koruso estis kompletigita en 1537 kaj la absido de la altarkapeloj estis benita en 1541. La arkitektura stilo ŝanĝiĝis laŭ la tempo; kio komenciĝis en Flama gotiko malrapide evoluis al nova renesanca stilo.

La fenestroj, la skulptaĵoj de la preĝejo kaj ankaŭ la navo estis ĉiuj finitaj enMinisterio de Esploro. La flankaj stratoj de ĉi tiu monteto estas hejmo de multaj restoracioj, kafejoj kaj trinkejoj. En la romia epoko de Lutetia, Parizo, la monteto estis konata kiel Mons Lucotitius.

12. Latina Kvartalo :

La Latina Kvartalo estas areo dividita inter la 5-a kaj 6-a arondismentoj en Parizo, ĉe la maldekstra bordo de la rivero Sejno. La Kvarono derivas sian nomon de la parolata la latina en la areo reen dum la Mezepoko. Krom la Universitato de Paroj, la Sorbonne, la kvartalo estas hejmo de multaj aliaj prestiĝaj edukaj institucioj kiel la Paris Science et Lettres University kaj la Kolegio de Francio.

Fontanoj kaj Ĝardenoj en la 5-a. Arrondissement

1. Jardin des Plantes :

La Ĝardeno de la Plantoj estas la ĉefa botanika ĝardeno en Francio. Ĝi situas en la 5-a arondismento kaj estas destinita kiel historia monumento ekde 1993. La ĝardeno estis origine establita en 1635 kiel kuracĝardeno, la Reĝa Ĝardeno de Kuracejoj de reĝo Ludoviko la 13-a.

En la 17-a. kaj 18-a jarcentoj, la ĝardeno ekfloris pli. Amfiteatro estis aldonita en 1673 kiu estis asignita aŭ la prezento de dissekcioj kaj la instruado de medicinaj kursoj. La okcidentaj kaj sudaj forcejoj estis pligrandigitaj por fari lokon al la plantoj alportitaj de la tuta mondo de la ekspedicioj de francaj sciencistoj. La novaplantoj estis kategoriigitaj kaj studitaj por siaj eblaj kuirartaj kaj medicinaj uzoj.

La plej elstara ĝardendirektoro estas Georges-Louis Leclerc kiu respondecis pri la duobligo de grandeco de la ĝardeno. La Kabineto de Naturhistorio estis pligrandigita kaj nova galerio estis alkonstruita en la sudo. Li ankaŭ respondecis pri venigado de grupo de lertaj botanikistoj kaj natursciencistoj por labori kun la ĝardensciencistoj.

Buffon ankaŭ respondecis pri sendado de sciencaj senditoj ĉie en la mondo por kolekti specimenon por la ĝardeno kaj la Muzeo pri Natura Historio. . La ampleksa esplorado kaj studado de tiuj novaj plantoj estigis konflikton inter la sciencistoj de la Reĝa Ĝardeno kaj la profesoroj de la Sorbonne koncerne Evoluon.

La Franca Revolucio markis novan fazon por la Jardin des Plantes. La ĝardeno estis kunfandita kun la Kabineto de Natursciencoj por formi la Muzeon de Naturhistorio. La plej grava aldono al la ĝardeno post la revolucio estas la kreado de la Menaĝerio.

La kreado de la Menagerie du Jardin des Plantes estis proponita por savi la bestojn konfiskitajn el la reĝa menaĝerio de la Palaco de Versailles. Aliaj bestoj ankaŭ estis savitaj de la privata zoo de la Duko de Orleano kaj la multaj publikaj cirkoj en Parizo. La unuaj hejmoj kreitaj por loĝigi la bestojn estis en la Hôtel de Magné, apud la origina ĝardenbiendomo en1795.

La menaĝerio travivis en la komenco malfacilan etapon, la manko de financado kaŭzis la morton de multaj bestoj. Estis post kiam Napoleono supozis potencon tiu bonorda financado kaj pli bonaj strukturoj. La Menaĝerio ankaŭ iĝis hejmo de multaj el la bestoj akiritaj dum la francaj ekspedicioj eksterlanden komence de la 19-a jarcento, kiel ĝirafo donacita de la Sultano de Kairo en 1827 al reĝo Karolo la 10-a.

Scienca esplorado estis la ĉefa. fokuso de la Ĝardeno dum la 19-a kaj 20-a jarcentoj. La izolado de grasacidoj kaj kolesterolo fare de Eugene Chevreul kaj la studo de la funkcioj de glikogeno en la hepato fare de Claude Bernard estis faritaj en la ĝardenlaboratorioj. La Nobel-premiito, Henri Becquerel, gajnis la Nobelpremion en 1903 pro sia malkovro de radioaktiveco ankaŭ en la samaj laboratorioj.

La Galerio de Paleontologio kaj Komparata Anatomio estis establita en 1898 por gastigi la skeletojn kolektitajn super la jaroj. En 1877, konstruado de la Galerio de Zoologio estis survoje. Tamen, pro neglekto kaj manko de prizorgado, la galerio estis fermita. Ĝi estis anstataŭigita per la Zoothêque, konstruita inter 1980 kaj 1986 kaj estas nuntempe nur alirebla de sciencistoj.

La Zoothêque nun estas hejmo de 30 milionoj da specioj de insektoj, 500 000 fiŝoj kaj reptilioj, 150 000 birdoj kaj 7 000 aliaj bestoj. La konstruaĵo super ĝi spertis renovigadojn de 1991 ĝis 1994 por gastigi la novan GrandiozanGalerio de Evoluo.

Jardin des Plantes estas dividita en plurajn ĝardenojn; la Formala Ĝardeno, la Forcejoj, la Alpa Ĝardeno, la Lernejo de Botanika Ĝardeno, la Malgranda Labirinto, la Butte Copeaux kaj la Granda Labirinto kaj la Menagerie.

La Nacia Muzeo de Naturhistorio estas parto de la Jardin des. Plantes, ĝi estas nomita la "Louvre de la Naturaj Sciencoj". La muzeo konsistas el kvin galerioj: la Granda Galerio de Evoluo, la Galerio de Mineralogio kaj Geologio, la Galerio de Botaniko, la Galerio de Paleontologio kaj Komparata Anatomio kaj la Laboratorio de Entomologio.

2. Fontaine Saint-Michel :

Tiu historia fontano ĉe la enirejo al la Kvartalo Latina en la 5-a arondismento en Placo Saint-Michel. La fontano estis parto de la enorma projekto de la rekonstruo de Parizo sub la inspektado de barono Haussmann dum la franca Dua Imperio. Haussmann kompletigis la nun Bulvardon Saint-Michel, boulevard de Sébastopol-rive-gauche tiam en 1855.

Tio kreis novan spacon de Pont-Saint-Michel kiun Haussmann demandis al Gabriel Davioud, arkitekto de la servo de promenejoj. kaj plantejoj de la prefektejo por dizajni fontanon por. Davioud dizajnis la fasadojn de la konstruaĵoj ĉirkaŭantaj la fontanon krom la dezajno de la fontano mem, tiel ke la tuta placo aspektas bela kaj kohera.

Ladezajno de la fontano estis interesa artaĵo. Davioud dizajnis la strukturon kiel kvar-nivela fontano kiu estas simila al triumfarko kaj kvar kornitaj kolonoj funkcianta kiel kadro al la centra niĉo. Karakterizaĵo de la Franca Renesanco estas sur la ĉefa kornico en la formo de enkadrigita surskribi tabuleto.

La dezajno de la fontano estis ankaŭ kiel la akvo venanta de sub la roko portanta la korpon de Sankta Mikaelo verŝas enen. serio de malprofundaj klinitaj basenoj. La baseno en kiu la akvo poste kolektiĝas havas kurban antaŭan randon kaj estas sur stratnivelo.

En la origina plano, la plano de Davioud estis meti inan strukturon reprezentantan Pacon, en la mezon de la fontano. Tamen, en 1858, la statuo de Paco estis anstataŭigita kun statuo de Napoleon Bonaparte, kiu tiris grandan opozicion de la opozicio de Napoleona. Poste tiun jaron, Davioud anstataŭigis la Napoleonan statuon per unu el la Archangel Michael luktanta kontraŭ la diablo, kiu estis bone akceptita.

La konstruado de la statuo komenciĝis en 1858 kaj estis kompletigita kaj inaŭgurita en 1860. La centro de la supra nivelo estis komence ornamita per koloraj geometriaj motivoj faritaj el marmoro. Tiuj ĉi motivoj estis poste anstataŭigitaj en 1862 aŭ 1863 per bareliefo de volvlibroj kaj infanoj anstataŭe.

Fontaine Saint-Michel suferis plurfoje difekton post sia konstruo. La unua estis post la kapto deNapoleono la 3-a dum la Franca-Germana Milito kaj homamaso volis ataki la fontanon kaj malbeligi la aglojn kaj surskribojn sur la supra parto.

La Franca Revolucio same kiel la tempo de la Pariza Komunumo ankaŭ vidis la detruon de la plumbagloj sur la pinto de la fontano same kiel la simboloj de la Dua Imperio. Davioud faris riparojn poste en 1872 kaj alia serio da restaŭrigoj okazis en 1893 kie la imperiaj armiloj estis anstataŭigitaj per tiuj de la Urbo de Parizo.

Stratoj kaj Placoj en la 5-a Arrondissement <> 5>

1. Rue Mouffetard :

Ĉi tiu vigla strato en la 5-a arondismento estas unu el la plej malnovaj kvartaloj de Parizo, devenanta de neolitiko kiam ĝi estis romia vojo. . Ĝi estas plejparte piedira avenuo; estante fermita al motortrafiko la plej grandan parton de la semajno. Ĝi estas hejmo de restoracioj, butikoj, kafejoj kaj regula subĉiela merkato ĉe sia suda fino.

2. Place du Panthéon :

Nomite laŭ la prestiĝa monumento, la Panteono, tiu ĉi placo situas en la Latina Kvartalo en la 5-a arondismento. La Panteono situas oriente de la placo dum strato Soufflot situas okcidente de la placo.

3. Placo René Viviani :

Tiu ĉi placo estas nomita laŭ la unua franca ministro pri laboro; René Viviani. Ĝi estas najbara al la Preĝejo de Saint-Julien-le-Pauvre, en la 5-a arondismento.La spaco de la placo havis malsamajn funkciojn tra la jaroj. Iam tombejo al baziliko de la 6-a jarcento, monaĥaj konstruaĵoj kaj refektorio de la kluneza prioreco de Sankta Julien kaj samtempe, okupita de la aneksaĵoj de la Hôtel-Dieu.

La malplenigo kaj starigo de la placo estis. kompletigita en 1928 kaj ĝi havas tri karakterizaĵojn. La unua estas la Fontano de Saint Julien, starigita en 1995, estis la laboro de skulptisto Georges Jeanclos. La fontano estas dediĉita al la legendo de Sankta Julien la Hospitalisto; malnova legendo kun malbeno de sorĉistinoj, parolanta cervo, erara identeco, terura krimo, neverŝajnaj koincidoj kaj dia interveno.

La dua rimarkinda trajto de la placo estas la plej maljuna arbo plantita en Parizo. La akrido, science konata kiel Robinia pseudoacacia, laŭdire estis plantita fare de ĝia sciencisto kiu nomis ĝin; Jean Robin en 1601. Kvankam estas duboj pri ĝia vera aĝo, la arbo estas akceptita kiel la plej maljuna arbo en Parizo kaj daŭre floras, post ĉio ĉi tiu tempo.

La lasta interesa trajto de la kvadrato estas la disĵeto de pecoj de ĉizita ŝtono ĉe diversaj lokoj. Tiuj ŝtonpecoj estas restaĵoj de la 19-a-jarcenta restarigo de la Notre-Dame de Paris. Kelkaj el la difektitaj pecoj de la ekstera kalkŝtono estis anstataŭigitaj per pli novaj pecoj kaj la malnovaj estis disigitaj ĉirkaŭ la Kvadrato Rene Viviani.

4. Bulvardo Saint-Germain :

Unu el la du ĉefaj stratoj de la Latina Kvartalo, ĉi tiu strato estas ĉe la Rive Gauche de Sejno. La bulvardo trairas la 5-an, 6-an kaj la 7-an arondismentojn kaj devenas sian nomon de la preĝejo Saint-Germain-des-Prés. La areo ĉirkaŭ la bulvardo estas nomita la Faubourg Saint-Germain.

Saint-Germain Boulevard estis unu el la ĉefaj projektoj de la urba renoviga plano de barono Haussmann de la franca ĉefurbo. La bulvardo estis establita por anstataŭigi plurajn pli malgrandajn stratojn kaj multaj famaĵoj estis forigitaj por pavimi laŭ la manieron. Tra la 17-a jarcento, ĝi iĝis hejmo de multaj hôtels particuliers, ĉi tiu aristokrata reputacio daŭris ĝis la 19-a jarcento.

Ekde la 1930-aj jaroj, Boulevard Saint-Germain estis la centro por intelektoj, filozofoj, verkistoj kaj kreintoj. mensoj. Ĝi daŭre plenumas la saman rolon hodiaŭ, ĉio dum ĝi enhavas multajn altkvalitajn butikumadmarkojn kiel ekzemple Armani kaj Rykiel. La situo de la bulvardo en la Latina Kvartalo signifas, ke ĝi ankaŭ estas centro por kunveni studentoj, francoj kaj eksterlandanoj.

5. Bulvardo Saint-Michel :

Kune kun Boulevard Saint-Germain, ili ambaŭ konsistigas la du ĉefajn stratojn de la Latina Kvartalo en la 5-a arondismento. Bulvardo estas plejparte arb-liniita strato, markante la limon inter la 5-a kaj 6-a arondismentoj, kun neparaj.konstruaĵoj flanke de la 5-a arondismento kaj la paraj konstruaĵoj flanke de la 6-a.

Konstruado de Boulevard Saint-Michel komenciĝis en 1860, kiel grava parto de la plano de Haussmann pri urba evoluo. Multaj stratoj devis esti forigitaj por la konstruo por okazi kiel ekzemple la rue des Deux Portes Saint-André. La nomo de la bulvardo devenas de pordego detruita en 1679 kaj la merkato Saint-Michel en la sama areo.

Oni povus pensi, ke la strato estas regata de studentoj kaj aktivismo, pro sia situo en la latina. Kvarono. Tamen, lastatempe turismo prosperis en la bulvardo, kun multaj dizajnistbutikoj kaj suvenirbutikoj anstataŭigantaj la malgrandajn librovendejojn laŭ la bulvardo. En la norda parto de la bulvardo troviĝas kafejoj, kinejoj, librovendejoj kaj vestaĵbutikoj.

6. Ruto Saint-Séverin :

Grande turisma strato, tiu ĉi strato situas norde de la Latina Kvartalo en la 5-a arondismento. La strato estas unu el la plej malnovaj stratoj de Parizo, devenante de la establado de la kvartalo en la 13-a jarcento. La strato hodiaŭ estas hejmo de restoracioj, kafejoj, suvenirbutikoj kaj unu el la plej malnovaj preĝejoj de Parizo; Église Saint-Séverin, situas duonvoje meze de la strato.

7. Rue de la Harpe :

Ĉi tiu relative trankvila, pavimita strato en la Latina Kvartalo de la 5-a arondismento estas plejparteloĝstrato. La orienta flanko de la Rue de la Harpe, kun neparaj nombroj, estas hejmo al kelkaj konstruaĵoj de la Louis XV-epoko. Dum la konstruaĵoj sur la kontraŭa flanko estas dominataj de arkitekturaj dezajnoj datiĝantaj al la epoko de urba evoluo.

La turismaj butikoj en la strato estas la plej proksimaj al la rivero, proksime al la suda fino de la ruto. La ruto ekzistis ekde la romiaj tempoj, kiam ĝi rekte kuris al Boulevard Saint-Germain antaŭ ol ĝi estis tranĉita per la konstruado de Boulevard Saint-Michel. Rue de La Harpe estas nomita laŭ unu el la Von Harpe familianoj; elstara familio en la 13-a jarcento.

8. Rue de la Huchette :

La strato kun la plej alta restoracia koncentriĝo en la urbo Parizo, Rue de la Hauchette estas unu el la plej malnovaj stratoj sur la maldekstra bordo de Sejno en la 5-a arondismento. La ruto ekzistis ekde 1200, kiel Rue de Laas, kiu estis najbara al murita vitejo konata kiel Clos du Laas. Dum la periodo de urba evoluo, la posedaĵo estis dividita, vendita kaj la Rue de la Huchette naskiĝis.

Ekde la 17-a jarcento, la Rue estis konata pro siaj tavernoj kaj viandrostiloj. Hodiaŭ, la strato estas populara turistloko kaj havas grandan nombron da ĉefe grekaj restoracioj. La strato estas preskaŭ ekskluzive piedira.

Plej bonaj Hoteloj en la 5-a Arondismento

1. Port Royal Hotel (8la nova renesanca arkitektura stilo. Dum la navo estis nur finita antaŭ 1584, laboro sur la fasado komenciĝis en 1610. La brodornamita ĉizita katedro estis instalita en 1651, 25 jarojn post kiam la eklezio estis konsekrita fare de la unua episkopo de Parizo; Jean-François de Gondi.

La grandan religian valoron havis Saint-Etienne-du-Mont dum la 17-a kaj 18-a jarcentoj. Tio estis elmontrita en ĉiujara procesio kiu komenciĝis de la eklezio la tutan vojon ĝis Notre Dame de Paris kaj reen al la eklezio, portante la sanktejon de Saint Genevieve. Krom la entombigo de pluraj famaj sciencistoj kaj artistoj en la eklezio kiel Pierre Perrault kaj Eustache Le Sueur.

Reĝo Ludoviko la 15-a volis anstataŭigi la Abatejon per multe pli granda preĝejo, post multaj modifoj kaj ŝanĝoj, la nova konstruaĵo poste rezultigis la Parizan Panteonon. Kiel multaj el la eklezioj en Francio dum la Franca Revolucio, la eklezio estis fermita kaj poste estis igita Templo de Fila Pieco.

La skulptaĵoj de la eklezio, ornamadoj kaj eĉ la vitralo suferis de severa damaĝo dum la revolucio. , kaj la relikvoj kaj trezoroj de la eklezio estis prirabitaj. Sub la Konkordato de 1801, katolika kultado estis reestigita en la eklezio en 1803. La Abatejo estis disfaligita en 1804 kun la nura pluviva konstruaĵo de ĝi estas la malnova sonorilturo kiu iĝis parto de la Lycée Henri IV-kampuso.

Bonega restarigoBoulevard de Port-Royal, 5-a ar., 75005 Parizo, Francio):

Ĝuste en la centro inter la plej rimarkindaj famaĵoj de Parizo, Port Royal Hotel estas proksimume 2,6 Kilometrojn for de Notre-Dame Cathedral kaj 3,8 Kilometrojn for de la Luvro-Muzeo. En ĉi tiu komforta hotelo, la ĉambroj estas simplaj kaj praktikaj. Ĝi estas plej rangita pro sia bonega loko kaj pureco.

Pluraj loĝebloj estas disponeblaj. Duobla Ĉambro kun Komuna Banĉambro, por dunokta restado, estos 149 Eŭroj plus impostoj kaj kostoj, kun la elekto de senpaga nuligo. Pliaj 10 Eŭroj povas esti aldonitaj se vi ŝatus ĝui ilian kontinentan matenmanĝon.

Norma Ĝemelo-Ĉambro kun du unuopaj litoj kaj eneta banĉambro, estos 192 Eŭroj plus impostoj kaj kostoj. Ĉi tiu prezo estas por dunokta restado kaj inkluzivas senpagan nuligon sed ne ilian matenmanĝon, kio estas pliaj 10 Eŭroj se vi ŝatus provi ĝin.

2. Hotelo André Latin (50-52 Rue Gay-Lussac, 5-a ar., 75005 Parizo, Francio):

Ĝuu varmajn sentojn kun bona vido en unu el la ĉambroj ĉe André Latin. Kun centra loko, ĝi estas proksima al multaj plej ŝatataj lokoj. Nur 5 minutojn for de la Panteono kaj 10 minutojn for de la Jardin des Plantes. Pluraj metrostacioj; Proksime ankaŭ estas Luksemburgia RER kaj Port-Royal RER.

Dubla Ĉambro por dunokta restado, unu duobla, inkluzive de senpaga nuligo kaj pago ĉe la posedaĵo kostos 228 eŭrojn.kun impostoj kaj pagendaĵoj. Ĝemela Ĉambro kun du unuopaj litoj estos la sama kosto. Pliaj 12 Eŭroj povas esti pagitaj se vi elektas ĝui matenmanĝon en la hotelo.

3. Hotelo Moderne Saint Germain (33, Rue Des Ecoles, 5-a ar., 75005 Parizo, Francio):

Situanta ĝuste en la koro de la Quatier Latin, Hotel Moderne Saint Germain estas nur 10 minutojn for de Jardin des Plantes kaj 15 minutojn for de Jardin du Luxombourg. Proksima metrostacio ofertas transporton al ĉiuj malsamaj lokoj de Parizo. La bela tuŝo de koloroj en ĉiu ĉambro helpas senti vin komforta kaj hejme.

Supera Duobla Ĉambro kun duobla lito, kun senpaga nuligo kaj pago ĉe la posedaĵo estos 212 Eŭroj plus impostoj kaj kostoj por du noktojn. La sama oferto inkluzive de la mirinda matenmanĝo de la hotelo, estos 260 Eŭroj por dunokta restado. Supera Ĝemelo-Ĉambro kun du unuopaj litoj kostos 252 Eŭrojn sen matenmanĝo kaj 300 Eŭrojn kun matenmanĝo.

Plenaj Restoracioj en la 5-a Arondismento

1. La Table de Colette ( 17 rue Laplace, 75005 Paris France ):

Kun kaj veganaj kaj ne-veganaj elektoj, La Table de Colette estis sinkronigita de la Michelin-fonduso kiel "ekorespondeca" restoracio. Ĝi estis laŭdita pro uzado de laŭsezonaj produktoj kun multaj legomoj kaj ne multe da viando. La Table servas francan, eŭropan kaj sanan kuirarton, ili venasje granda prezo gamo; inter 39 eŭroj ĝis 79 eŭroj.

La Table de Colette proponas plurajn gustumajn menuojn. De tri-plada gustuma menuo, ĝis kvin-plada gustuma menuo kaj sep-plada gustuma menuo. Pluraj TripAdvisor-recenzistoj amis la profesian servon kvankam la loko estis plena. Unu recenzisto eĉ diris, ke oni neniam scias, kion atendi kiam oni gustumas, oni nur provas ĝin kaj mirigu pri la gusto!

2. Karavaki Au Jardin du Luxembourg ( 7 rue Gay Lussac metroo Luksemburgio, 75005 Parizo Francio ):

Gusto de Grekio en la koro de Parizo, Karavaki Au Jardin du Luxembourg specialiĝas pri mediteranea, greka kaj sana bongustaĵo. Laŭdita pro prezentado de la plej bona greka manĝaĵo en Parizo, ekzistas vegetaraj amikaj kaj veganaj elektoj ankaŭ. Karavaki estas familia administrata restoracio, kiu aldonas al la varma kaj invita etoso bonveniganta vin.

Recenzisto de TripAdvisor ŝatis la freŝajn organikajn kaj altkvalitajn produktojn uzatajn en la pladoj. La manĝaĵo estis perfekte kuirita, spicita kaj plej grave, tute ne grasa. Multaj el ili deklaris, ke ili nepre reiros al Karavaki denove kaj denove.

3. Respiro, Trattoria, Pizzeria ( 18 rue Maitre Albert, 75005 Paris France ):

En la humoro por itala manĝaĵo en la koro de Parizo? Ĉi tio estas la ĝusta loko por vi! Specialiĝanta pri la itala, mediteranea kajSicilia kuirarto, Respiro ankaŭ ofertas vegetarajn amikajn elektojn. Kun altaj taksoj por manĝaĵo, servo kaj valoro, la pladoj ankaŭ havas bonegan prezon; de 7 eŭroj ĝis 43 eŭroj. Vi povas provi la Ciccio kaj Faruzza, aŭ eble la Parmiggiana Melanzane kaj kompreneble ilian picon.

4. Ya Bayté ( 1 rue des Grands Degrés, 75005 Paris France ):

La abundegaj pladoj de la libana kaj mediteranea kuirartoj , interplektiĝas kun granda gastamo kaj la plej amika medio ĉe Ya Bayte. Ĉiuj tradiciaj libanaj pladoj, inkluzive de Tabboule, Kebbe, Kafta kaj Fatayir, estas faritaj kaj servataj kun tiom da varmo kaj amo. Ĉio por bonega prezo inter 5 eŭroj kaj 47 eŭroj por plado de miksitaj kraditaj viando por du homoj.

Unu TripAdvisor-recenzisto diris, ke ili ĝuis siajn abundajn manĝojn kaj ke la freŝa limonado helpos forigi ĉiujn kaloriojn. . Eĉ libananoj loĝantaj en Parizo ĵuras je Ya Bayte kiel prezentante al ili ĉiujn pladojn, kiujn ili sopiras de sia hejmlando. Ya Bayte vere signifas "Mia Hejmo" kaj ĝi estas gusto de hejmo por multaj.

Plej Kafejoj en la 5-a Arrondissement

1. Jozi Café ( 3 rue Valette, 75005 Parizo Francio ):

Rankita ĉe la numero 1 de la Kafo kaj Teo en Parizo listo en TripAdvisor, ĉi tiu komforta kafejo proksime al la Sorbonne kaj servas bonegan manĝaĵon kun amika servo kaj malaltaj prezoj.Jozi Café ankaŭ ofertas al vi vegetarajn kaj veganajn amikajn elektojn. Ilia prezintervalo inter 2 Eŭroj kaj 15 Eŭroj estas alia bonveniga faktoro. Venu por malpeza brunĉo aŭ nur bongusta glaciaĵo!

2. A. Lacroix Patissier ( 11 quai de Montebello, 75005 Paris France ):

Rava kafejo, kie vi povas ripozi de ĉio, ĝui bongustajn francajn kukaĵojn. kun la perfekta espresso. Iliaj kukoj precipe estas tre specialaj, kun recenzisto priskribanta ilin sur TripAdvisor kiel surprizon ĉiufoje. Granda prezo gamo de 4 eŭroj ĝis 12 eŭroj ankaŭ proponas al vi bonegajn vegetarajn amikajn pladojn.

3. Strada Café Monge ( 24 rue Monge, 75005 Parizo Francio ):

Ĉe numero 19 en la listo de TripAdvisor por Kafo kaj Teo en Parizo, ĉi tiu bela kafejo ankaŭ ofertas vegetarajn amikajn, veganajn kaj senglutenajn elektojn. Vi povas ĝui bongustan omleton kun kafo por malpeza matenmanĝo aŭ eĉ brunĉo. La loko estas vizitata de studentoj de la proksima Sorbonne.

Se vi havas spertojn por kunhavi, kiuj okazis en la 5-a arondismento, bonvolu ne hezitu konigi ĝin kun ni!

La renesanca fasado de la preĝejo prezentas longforman piramidon de tri niveloj. La plej malsupra nivelo estas kovrita per skulptaĵo tiam triangula klasika frontono kaj bareliefo prezentanta la Resurekton de Jesuo Kristo. La meza nivelo estas plejparte kurba frontono ornamita kun skulptaĵoj prezentantaj la blazonon de Francio kaj tiujn de la malnova abatejo, ĉio super gotika fenestrorozo. La supra nivelo estas triangula gablo kun elipsa fenestrorozo.

La interno de la preĝejo estas kunfandiĝo inter Flamboyant-gotika arkitekturo kaj novrenesanca stilo. La riptrezorejoj kun pendantaj finŝtonoj reprezentas la Flamboyant-gotikan stilon. Dum la klasikaj kolonoj kaj arkadoj kun skulptitaj kapoj de la anĝeloj reprezentas la novrenesancan stilon.

Unu el la plej delikataj trajtoj de la preĝejo estas la du grandiozaj arkadoj de la navo. La arkadoj havas cirklajn kolonojn kaj rondajn arkojn apartigantajn la navon de la eksteraj navoj. La trairejoj de la arkadoj havas balustradojn, kiuj kutimas elmontri gobelinojn de la preĝejo.kolekto dum specialaj preĝejaj ferioj.

Alia unika eco de la preĝejo estas la Rood-ekrano aŭ la Jubé. Tiu ĉi skulpta ekrano apartiganta la navon de la koruso estas la nura ekzemplo de tia modelo en Parizo, ĝi estis kreita en 1530. Iam antaŭe, la ekrano estis uzita por legi la skribaĵon al adorantoj. La ekrano estis dizajnita fare de Antoine Beaucorps kun francaj renesancaj ornamadoj, malgraŭ sia gotika celo. Du elegantaj ŝtuparoj donas aliron al la tribuno en la centro turniĝanta al la navo, uzata por legaĵoj.

Kvankam Rood-ekranoj estis popularaj dum la Mezepoko, ilia uzo en arkitekturo estis nuligita dum la 17-a kaj 18-a jarcentoj. Tio estis sekvante dekreton de la Koncilio de Trento kiu decidis igi ceremoniojn en la koruso pli videblaj por paroĥanoj en la navo.

Kvankam la Saint-Etienne-du-Mont-preĝejo enhavas la sanktejon de Sainte Genevieve, la nuna relikvujo estis farita nur en la 19-a jarcento. La kapelo de la Patronsanktulo de Parizo estis konstruita en Flamboyant Gothic kaj ŝia relikvujo enhavas nur fragmenton de ŝia origina tombo. Ŝia origina tombo kaj restaĵoj estis detruitaj dum la Franca Revolucio.

Ĉe la orienta fino de la eklezio estas la Kapelo de la Virgulino krom malgranda klostro kiu siatempe inkludis tombejon sed havas neniujn tombojn nun. Ekzistis origine tri galerioj en la eklezio kun 24 kolorvitraj fenestroj.Tamen, multaj el ili estis detruitaj dum la Franca Revolucio kaj nur 12 el ili pluvivis. Ili prezentas scenojn de kaj la Malnova kaj Nova Testamento krom scenoj de la Pariza Vivo.

La kazo de la orgeno de la preĝejo estas la plej malnova kaj plej bone konservita orgenujo en Parizo. La orgeno mem estis instalita en 1636 fare de Pierre Pescheur, pliaj laboroj estis faritaj pri la orgeno en postaj jaroj; en 1863 kaj 1956. La orgenujo estis farita en 1633 kaj estas pintata de skulptaĵo prezentanta Kriston kun anĝeloj ĉirkaŭ li ludantaj la kinnor.

4. Preĝejo Saint-Jacques du Haut-Pas:

Situanta ĉe la angulo de Rue Saint-Jacques kaj Rue de l'Abbé de l'Épée en la 5-a arondismento, tiu romia Katolika paroka preĝejo estas historia orientilo ekde 1957. Didomo ekzistis sur la sama loko de la nuna preĝejo jam en 1360. La unua kapelo estis konstruita fare de la Ordeno de Sankta Jakobo de Altopascio, kiu akiris la teron ĉirkaŭ la kapelo. en 1180.

Kelkaj fratoj de la Ordeno restis en la servo de la kapelo malgraŭ sia subpremo fare de Pio la 2-a en 1459. Tiam pluraj religiaj institucioj kaj domoj estis konstruitaj en la ĉirkaŭaĵo de la kapelo. En 1572, la loko estis ordonita de Katerino de Mediĉo esti hejmo por kelkaj benediktinaj monaĥoj, kiuj estis forpelitaj de sia abatejo de Saint-Magloire.

Pro la kresko de la ĉirkaŭa loĝantaro ĉirkaŭ la kapelo.