Paris: 5. Arrondissementko Mirariak

Frantsesez Le cinquième, frantsesez 5. zenbakitik (cinq), 5. arrondissement Parisko erdiko barrutietako bat da. Panthéon izenez ere ezaguna; Soufflot kaleko antzinako tenplu edo mausoleotik, 5. barrutia Sena ibaiaren hegoaldeko ertzean dago.

V. barrutiak erakunde garrantzitsu asko biltzen ditu, historikoak, hezkuntzakoak, kulturalak edo goi mailakoak izan. . 5. barrutian Quartier Latin auzoa ere badago, eta unibertsitateak, institutuak eta institutuak nagusi izan dira XII. mendetik, Sorbona sortu zenetik.

Le cinquième auzo zaharrenetako bat da. Paris, barrutiaren bihotzean dauden antzinako hondakin ugarik erakusten duten bezala. Artikulu honetan, 5. barrutian zer ikusi, bisitatu eta egin dezakezun ezagutuko dugu, bertan lo egin dezakezun eta mokadu goxo bat har dezakezun. Baina hori guztia baino lehen, utzi nazazu 5. barrutiaren historia pixka bat zeharkatzera.

V. arrondissement: historia zatia

Erromatarrek eraikia, 5. arrondissement Parisko 20 barrutietan zaharrena da. Erromatarrek lehendabizi île de la Cité-ko galiar aztarnategia konkistatu zuten, gero Lutetia erromatar hiria ezarri zuten. Lutetia herria tribu galikoaren bizilekua zen; Parisii, bertatik Paris hiri modernoak bere izena hartu zuen.

Lutetia herria aspalditik egon zen.eta herriak kapera txikian otoitz egiteko ohitura. Fraide beneditarrak deseroso zeuden jendetzarekin eta alde egitea eskatu zuten. Horregatik, gero eta gurtzaile gehiagori egokitzeko, apezpikuak eliza berri bat eraikitzea agindu zuen, orduko Saint-Magloire monasterioaren ondoan.

Ondoren, eliza txiki bat eraiki zen 1584an hiru parrokiei zerbitzua emateko; Saint-Hippolyte, Saint-Benoît eta Saint-Médard. Jatorrizko kaperaren ondoan hilerria sortu zen eliza eraiki zen urte berean. Nahiz eta eliza monasterioko hilerritik sartu, hilerria gero itxi egin zuten 1790ean. Ez zen denbora asko igaro eliza hau txikiegia zen gurtzaleak hartzeko.

Gaston; Orleanseko dukeak, 1630ean berreraikuntza handiak agindu zituen. Honen ondorioz elizaren atzeko horma eraitsi eta norabidea alderantzikatu egin zen, beraz, elizaren sarrera Saint-Jacques kaletik igaro zen. Funts falta eta parrokiaren egoera kaskarra zela eta, obrak oso poliki aurreratu ziren eta hasiera batean aurreikusitako estilo gotikoko ganga ezin izan zen eraiki.

Langile batzuk elizan astean egun batez lan egiteko eskaintza egin zuten gabe. ordaindu. Baita abesbatza kosturik gabe asfaltatu zuen maisu garraiolaria ere. Hala ere, parlamentuak 1633an hartutako erabaki batek elizaren inguruan eta Done Jakue Txikiari eta Felipe Apostoluari eskainitako parrokia sortu zuen. Bi santu hauekbeti izan dira Saint-Jacques du Haut-Pas-en zaindariak.

XVII. mendean zehar elizaren historia nahiko interesgarria izan zen; Port-Royal-des-Champs-eko Abadiatik hedatutako lotura sendoekin. Abadia Frantzian jansenismoaren hedapenaren abiapuntua izan zen. Gainera, Anne Geneviève de Bourbon printzesak, jansenismoa bereganatu zuenak, dohaintza handiak egin zituen abadiaren eranskin bat eraikitzeko.

Printzesaren heriotzaren eta abadia suntsitu ondoren, bere bihotza Saint-en sartu zen. Jacques du Haut-Pas. Jean du Vergier de Hauranne-ren hilobia ere elizan dago. Cornelius Jansenen laguna zen eta Frantzian jansenismoaren hedapenaren arduraduna izan zen.

1675ean, Daniel Gittard arkitektoak elizaren plano berriak marraztu zituen eta 1685erako, lan nagusia egin zen. Hala ere, Gittardek aurreikusitako lan guztiak ez ziren eraiki. Gittard-ek hasieran bi dorre marraztu zituen elizarako eta bakarra eraiki zen, baina jatorrizko planoaren bikoitza zuen. Ama Birjinaren kapera 1687an eraiki zen.

Frantziar Iraultza garaiko eliza guztietan bezala, Saint-Jacques du Haut-Pasek ere zapalkuntza jasan zuen. 1797an emandako lege baten arabera, toki erlijiosoetan sarbide berdina eman behar zitzaien eskatzen zuten erlijio guztiei. Beraz, teofilantropoek elizarako sarbidea eta topagune gisa erabiltzea eskatu zuten.

Elizako abesbatza gordeta zegoentheophilantropists eta nabea gurtzaile katolikoek erabili behar zuten. Ordurako elizaren izena Karitatearen Tenplua izatera pasatu zen. Napoleonek emandako 1801eko Konkordatuaren arabera, parrokiak eliza osorako sarbidea berreskuratu zuen.

Jansenismoak elizaren dekorazioan zuen eragina nabaria zen. mendean zehar, dekorazio urri hori familia dirudunen dohaintzarekin konpentsatu zen. 1835ean iparraldeko korridorean aldarea hornitu zuten Baudicour familia bezalako familiek egin zituzten margolan eta kristalezko leihoen eskaintzak, baita Saint-Pierre kaperaren dekorazio osoa ere.

Leherketa bat. 1871k kalte larriak eragin zituen organoan, eta 1906an zaharberritu zuten. Hala ere, instalatutako osagai elektropneumatikoak azkar hondatu ziren eta beste zaharberritze lan bat egin behar izan zen 1960ko hamarkadan. 1971n inauguratu zuten oraindik organo berria, oraindik zaharraren zatiak zituena.

Parrokiako apaiz nabarmenetako bat Jean-Denis Cochin da, 1756tik 1780ra apaiz izan zena. Nahiz eta bat egin zuen. ongintzazko lan asko, bere lanik aipagarriena behartsuak zaintzea izan zen. Horretarako ospitale bat sortu zuen Faubourg Saint-Jacques-en eta parrokiako zaindarien izena jarri zion; Hôpital Saint-Jacques-Saint-Philippe-du-Haut-Pas.

Langile pobreen zauriak artatzen espezializatutako ospitale berria, gehienakhorietatik inguruko harrobietan lan egiten zuten. Jean-Denis Cochin 1783an hil zenean, elizako koruaren oinean lurperatu zuten. Haren izena jarri zioten ospitaleak; Hôpital Cochin, 1802an eta oraindik ere bere eginkizunak betetzen ari da gaur arte.

Frantziar zientzialari asko ere lurperatuta daude elizan. Horien artean, Charles de Sévigné, Madame de Sévigné estimatuaren semea, bizitza bitxi bat bizi izan ondoren, jansenismoa bereganatu eta austeritate-bizitza bizi izan zuena. Elizan ere lurperatu zituzten Giovanni Domenico Cassini astronomo frantses italiarra eta Philippe de La Hire matematikari eta astronomo frantsesa ere.

5. Saint-Julien-le-Pauvre eliza:

V. barrutiko 13. mendeko parrokia greko-katoliko melkita hau Parisko eraikin erlijioso zaharrenetako bat da. San Julian Pobrearen eliza jatorriz XIII. mendean estilo erromanikoko arkitektura-estiloan eraikitako eliza katoliko erromatarra izan zen.

Izen bereko bi santuri eskainia dago eliza; Julian Le Manskoa eta bestea Dauphiné eskualdekoa da. “Pobreak” hitzak gehitzea Le Mansek behartsuei egindako dedikaziotik dator, apartekotzat jo zutena.

Lehenago eraikin bat zegoen toki berean VI. mendetik aurrera. Eraikinaren izaera ez da baieztatzen, nahiz eta aErromesentzako aterpe merovingioa edo eliza zaharragoa. Sinagoga judu bat ere bazegoen bere lokaletan eta hiriko zaharrena dela uste da.

Eliza berri eta egungo zutik eraikitzen 1165 edo 1170 inguruan hasi ziren Notre-Dame katedraletik eratorritako inspirazioarekin. edo Saint Pierre de Montmartre eliza. Longponteko monastiko klunaiko komunitateak eraikitzeko ahaleginak lagundu zituen. Honen ondorioz korua eta nabea 1210 edo 1220 inguruan amaitu ziren.

1250. urterako, badirudi eraikuntza guztiak gelditu zirela. Mendeetako utzikeriaren ostean, nabearen jatorrizko baoetako bi eraitsi direla dirudi. Hala ere, ipar-mendebaldeko fatxada bat gehitu zen, iparraldeko korridorea kontserbatzen zen bitartean, bere bi bao sakristia gisa balio zutelarik.

Obrak berriro gelditu ziren eta mende bat baino gehiagoren buruan, eraikina eraitsi behar zen Frantziako Iraultzan. , eta horrek kalte gehiago eragin zituen eraikinean. 1801eko Konkordatuaren mendeko eliza guztietan bezala, Saint-Julien-le-Lauvre katolizismora berreskuratu zen eta zaharberritze lan handiak hasi ziren XIX. mendearen lehen erdian.

Hirugarren Frantziako Errepublikan, zehazki 1889an. , eliza Parisko komunitate katoliko melkitari eman zioten; arabiarrak eta Ekialde Hurbilekoak. Ondorioz, elizaren zaharberritze lan handiak egin behar ziren. Joris-Karlek kritikatu zuen urratsaHuysmans, idazle frantsesa, Levanteko elementuak paisaia zahar batean sartzea erabateko desadostasun gisa deskribatu zuena!

Nahiz eta Saint-Julien-le-Pauvre XII. , ez zen inoiz aurreikusi zen jatorrizko moduan osatu. Esate baterako, abesbatzak hiru solairuko altuera izan nahi zuen eta elizaren hegoaldean dorre bat eraiki behar zen baina dorrearen eskailerak bakarrik eraiki ziren. .

Saint-Julien-le-Pauvre izan zen Dada arte mugimenduari arreta erakartzeko azken eta porrot egin zuten saiakera. "Dada Excursion" izeneko emanaldiak ez zuen arreta erakarri eta azkenean mugimendua sortu zuten artisten zatiketa eragin zuen. Beste alde batetik, elizak musika klasikoaren zein beste musika genero batzuen kontzertuetarako leku gisa balio izan zuen eta oraindik ere balio du.

6. Saint Médard Eliza:

San Medardus-i eskainitako eliza katoliko erromatar hau 5. barrutiko Mouffetard kalearen amaieran dago. Bertan eraikitako lehen eliza VII.mendekoa omen zen, eta gero normandiar inbaditzaileek IX. mendeko erasoaldietan suntsitu zuten. Horren ondoren, eliza ez zen XII. mendera arte berreraikirik izan.

Saint Medard Frantzia iparraldeko Noyongo apezpikua izan zen. V. eta VI. mendeen zati batzuetan bizi izan zen eta gehienetako bat izan zenbere garaiko apezpiku omenduak. Sarritan barrez irudikatzen zen, ahoa zabal-zabalik, hortzetako minaren aurka deitzen zioten arrazoi bat.

Kondairak dio Saint Medard txikitan babestu zuela euritik haren gainean zebilen arrano batek. Hau da arrazoi nagusia, Medardus eguraldiarekin oso lotuta dago, ona edo txarra. Saint Medard-en eguraldiaren kondaira Ingalaterrako Saint Swithun-en antzekoa da.

Saint Medard-en eguraldiaren kondaira errimean azaltzen da: «Quand il pleut à la Saint-Médard, il pleut quarante jours plus tard ”. Edo "San Medardo egunean euria egiten badu, beste berrogei egunez euria egingo du". Hala ere, kondairak, egia esan, San Medardo egunean (ekainak 8) eguraldia edozein dela ere, ona edo txarra, horrela jarraituko du berrogei egunez, San Bernabe egunean (ekainak 11) eguraldia aldatzen ez bada behintzat.

Horregatik San Medardo da mahasti, garagardo, gatibu, preso, baserritar eta buruko gaixoen zaindaria. Aire zabalean lan egiten dutenen babeslea ere omen da. Hori guztia hortzetako minaren aurka deitzeaz gain.

Saint Medard eliza estilo gotiko Flamboyantean eraiki zen batez ere, XV, XVI eta XVII mendeetan handitu zen. Egiturazko azken gehiketak XVIII. Hauek Chapelle de la Vierge eta presbiterioaren eraikuntza dira.

Frantziar Iraultza garaian,Saint Medard eliza Lanaren tenplu bihurtu zen. Elizak bere jarduerari berriro ekin zion 1801eko Napoleonen Konkordatuaren ondoren bere jatorrizko dedikazioarekin. XIX. mendean ere, Saint Medard plazako lorategi publikoa garatu eta handitu zen.

Nahiz eta elizaren estilo arkitektonikoa gotiko Flamboyantea izan nagusiki. , estilo gotiko, errenazentista eta klasikoaren elementuak nahasten dira elizaren barnealdean. Artelan desberdinak daude, esaterako, Zurbaranen “San Joseren Ibilaldia eta Jesus Haurra”. Gobelin tapizak eta beirateak daude.

7. Saint-Nicolas du Chardonnet eliza:

5. barrutiko eliza katoliko erromatar hau Paris hiriaren bihotzean dago. Bertan eraikitako lehen gurtza-lekua kapera txiki bat izan zen XIII. Kaperaren ingurua kardo edo kardoen zelaia zen, hortik datorkio elizaren izena.

Ondoren, eliza bat eraiki zen, ermita ordezkatuz baina erloju-dorrea 1600. urtea baino lehenagokoa da. Berreraikuntza lan handiak egin zituzten. 1656 eta 1763 artean. Seminario bat ezarri zuen Saint-Nicolasen 1612an Adrien Bourdoise-k. Aldameneko Mutualité gunea ere seminario batek okupatu zuen XIX.mendean.

Saint-Nicolas du Chardonnet-eko sabaia Jean-Baptiste-Camille Corot margolari ospetsuak apaintzen du. Margolan ospetsuaren margolaria ere bada Corot; LeBaptême du Christ. Eliza eta Estatua Banatzearen legearen ondoren, Parisko Udala da San Nikolas elizaren jabea eta eliza katoliko erromatarrari eraikinaren erabilera librea ematen dio.

Nahiz eta San Nikolas. du Chardonnet erromatar eliza katoliko gisa hasi zen, gaur egun elizak latinezko meza egiten du. Hau guztia François Ducaud-Bourget apaiz tradizionalistak Vatikano II.aren osteko meza baztertu eta bere jarraitzaileak gertuko Maison de la Mutualité-ko bilera batean bildu zituenean hasi zen. Ondoren, San Nikolas elizara joan ziren denak, amaierako meza eten eta Ducaud-Bourget aldarera igo eta meza latinez esan zuen.

Hasieran etenaldia meza iraun zuenerako pentsatua bazegoen ere, elizaren okupazioa mugarik gabe jarraitu zuen gero. Saint-Nicolas du Chardonnet-eko parrokoa Ducaud-Bourget egiten ari zenaren aurka jarri zen, beraz, elizatik kanporatu zuten. Parrokoa auzitegira jo zuen eta okupatzaileak kaleratzeko agindu judiziala lortu ahal izan zuen, baina bitartekaritzaren zain geratu zen.

Jean Guitton idazlea okupatzaileen eta Parisko artzapezpikuaren arteko bitartekari gisa aukeratu zuten. garai hartan; François Marty. Hiru hilabeteko bitartekaritzaren ostean, Guittonek erdibidera iritsi ez zuela onartu zuen. Ondoren, borroka juridikoak jarraitu zuen Frantziako auzitegiek emandako legezko erabakien etaPoliziek ezartzea lortu zuten.

1970eko hamarkadan, okupatzaileak San Pio X.aren Lagundiarekin bat egin zuten (SSPX) eta, ondoren, bere buruzagiaren laguntza jaso zuten; Marcel Lefebvre artzapezpikua. Tradizionalistek oraindik meza latinoa egiten dute elizan gaur arte. Elizak bere mezak zuzenean igortzen ditu bere YouTube kanalean, baita bezperak, elizgizonek zuzendutako errosarioak eta katekismo-ikasgaiak ere.

8. Saint-Séverin eliza:

V. barrutiko Quartier Latin-eko Saint-Séverin kale bizian kokatua, eliza hau ezkerraldeko eliza zaharrenetakoa da. Sena ibaiarena. Gune honetan eraikitako lehen gurtza-lekua Parisko Séverin ermitau jainkorraren hilobiaren inguruan eraikitako oratorio bat izan zen. Eliza txikia estilo erromanikoan eraiki zen XI. mendearen inguruan.

Ezkerraldeko komunitate gero eta handiagoak eliza handiago baten beharra sortu zuen. Hori dela eta, eliza handiago bat hasi zen, nabea eta alboko nabeak zituen XIII. Hurrengo mendean, estilo gotikoko elizaren hegoaldean beste nabe bat gehitu zitzaion.

Hurrengo mendeetan hainbat zaharberritze lan eta gehiketa egin ziren. 1448ko Ehun Urteko Gerran sute kaltegarri baten ondoren, eliza gotiko berantiarreko estiloan berreraiki eta pasabide berri bat gehitu zen iparraldean. 1489an gehigarri gehiago instalatu ziren, hauekerromatarrak etorri baino lehen. Inguruko giza biztanleen aztarnak K.a. III.mendekoak dira. Lutetiak garrantzi handia izan zuen antzinako merkataritza bideetan kokatutako herri gisa. Erromatarrek K.a. I. mendean hartu zuten herria eta erromatar hiri gisa berreraiki zuten.

Erromatar hiria izanda ere, Lutetiaren garrantzia ur eta lurreko merkataritza bideen elkargunearen kokapenaren araberakoa zen. Galo-erromatarren garaiaren lekukotza Lutetian Jupiterren omenez eraikitako Batelerien Zutabea da. I. mendean eraiki zuten zutabea bertako ibai merkatari eta marinelek eta Parisko monumenturik zaharrena da.

Lutetia hiria Erromako eredu gisa eraiki zuten. Foro bat, anfiteatro bat, bainu publikoak eta termak eta arena eraiki ziren. Lutetia erromatarren garaitik gaur arte zutik dauden hondakinetatik foroa, anfiteatroa eta bainu erromatarrak daude. Hiria Frantziako Erregeen dinastiaren merovingioen hiriburu bihurtu zen eta gero Paris bezala bakarrik ezagutu zen.

Zer ikusi eta egin 5. barrutian

5. barrutian bere kaleen artean mugarri historiko, erlijioso eta kultural ugari biltzen ditu. Baita Quartier Latin ere; 5. barrutiaren entzutetsuetako bat da, 6. barrutiarekin partekatzen da eta goi mailako hezkuntzako erakundeak daude bazter guztietan.

Eraikin erlijiosoak 5.tartean, ekialdeko muturrean abside erdi-zirkular bat anbulatorio batekin.

Saint-Séverin elizak gaur egun duen itxura orokorra hartu zuen 1520. urtean. Kaperak eraiki zituzten elizaren bi aldeetan, espazio gehiago emateko. 1643an bigarren sakristia bat gehitu zen eta 1673an hego-ekialdeko izkinan dagoen Jaunartze kapera eraiki zen. 1684an koruan egindako aldaketak, estalkia kendu eta absideko zutabeetan marmola gehitu zen.

Kanpoaldea. Saint-Sévering elizak estilo gotikoko hainbat elementu erakusten ditu. Horien artean, gargolak eta hegalari kontrahormak daude. Elizako kanpaiek Parisko geratzen den elizako kanpai zaharrena barne hartzen dute, 1412an egina. Elizaren mendebaldeko sarrera Flamboyant arrosa leiho batez dago. Kanpandorrearen azpian dagoen atari gotikoa St-Pierre-aux-boeufs eraitsitako elizatik zetorren.

Saint-Séveringo barruko apaingarrien artean, beirateak eta Jean René Bazaineren zazpi kristalezko leiho moderno daude, inspiratuta. Eliza Katolikoko Zazpi Sakramentuak. Barrualdearen ezohiko ezaugarri bat palmondo baten enbor itxura duen zutabe bat da, Rosslyn Chapel-eko Apprentice Pillar-en antza duena.

Erregistro historiko medikoa elizaren hormen artean lortu zen. Behazun-harria kentzeko inoiz erregistratutako lehen kirurgia Germanus Collot-ek egin zuen 1451n.

9. Val-de-Grâce Eliza:

Barruan kokatua.Val-de-Grâce ospitalearen lokalak, eliza katoliko erromatar hau 5. barrutiko beste mugarri bat da. Egungo eliza abadia gisa hasi zen, Ana Austriakoak, Luis XIII.a erregearen ezkontide erreginak aginduta. Annek abadia eraikitzeko agindua eman zuen Marguerite de Veny d’Arbouse, Bièvre ibaiaren haraneko prioresarekin, adiskide egin ondoren.

1634an hasi ziren eraikitze lanak aurreko Hôtel du Petit-Bourbon-aren lurretan. Hala ere, lana oso motela izan zen, batez ere, Anne erregearen alde egin ondoren. Annek abadian denbora pasatzen jarraitu zuen eta erregearen mesedetan geratu ziren beste batzuekin intriketan parte hartzea izan zen, azkenean, Louisek abadia bisitatzea debekatu zuena. Luisen oinordekoa; Delfina Louis Dieudonné. Senarra hil eta erregina erregina bihurtu ondoren, Annek bere esker ona erakutsi nahi izan zion Ama Birjinari bere semeagatik. 23 urtez seme-alabarik gabe egonik, eliza estilo arkitektoniko barrokoan eraikitzen jarraitzea erabaki zuen.

Eliza berriaren eraikuntza lanak 1645ean hasi ziren François Mansart arkitektoa arkitekto nagusi zela. Elizaren lanak 1667an amaitu ziren Mansart-en ondorengo hainbat arkitektoren parte-hartzearen ostean. Horien artean, Jacques Lemercier, Pierre Le Muet eta Gabriel Leduc. Aipatzekoa da Mansartek elizaren proiektua utzi zuelaurte baten buruan, proiektuaren irismenari eta kostuari buruzko auzi baten ondorioz.

Monumentu arkitektonikoa izanik, elizako eraikinak eraispenetik ihes egin zuen Frantziako Iraultzan. Hala ere, eliza 1790ean desegin zen. Horren ondorioz, elizaren altzariak eta organoa kendu zituzten. 1796an, eliza ospitale militar bihurtu zuten.

Mansartek elizaren planak gaztelu baten antza zuen, eliza tradizional batena baino. Nabea alboko dorreak eta sarrera altxatu bat irudikatu zituen. Elizak bi solairuko fatxada dauka, frontoi bat eta alboko kontsolak eusten dituzten zutabe bikoitzak dituen bi mailarekin.

Barroko estiloko kupulak Pierre Mignard-ek 1663 eta 1666 artean apaindu zuen barruko kupula du. Kupula. Val-de-Grâcekoa izan zen Parisen bere mota eta tamainako lehena; ordura arte kupula txikiagoak margotzen ziren estilo bera erabiliz. Kupula freskotan egina zegoen; igeltsu hezearen gainean margotzea Frantziako lehen fresko garrantzitsua bihurtuz.

Freskoaren margolanak Sainte Anne eta Saint Louis-ek presente duten Ana Austriakoa irudikatzen du. Ana Austriakoa ageri da Trinitate Santuari eskatutako abadia baten eredua: Aita, Semea eta Espiritu Santua. Margolanak 200 irudi baino gehiago ditu zirkulu zentrokideetan aurkeztuta.

Ez da asko ezagutzen Val-de-Grâceren organoaz Frantziako Iraultza baino lehen, hura desegin zenean.eta kendu. Eliza organorik gabe egon zen XIX. mendearen amaierara arte, aurreko Sainte Genevieve elizan instalatutako organoa Panteoi bihurtu zenean kendu zuten arte. Aristide Cavaillé-Coll organoa Val-de-Grâcen instalatu zen 1891n.

Organoa berritzeko eta handitzeko lan txikiak egin zituen 1927an Paul-Marie Koenig-ek. 1992 eta 1993 artean zaharberritze lan gehiago egin ziren, eta horren ondorioz Koenig-en lana kendu eta organoa bere jatorrizko forma berreskuratu zuten.

Gaur egun, Val-de-Grâce frantsesezko museo eta liburutegi bat dago. Armadako medikuntza. 1796an ezarri zen ospitale militarra eraikin berri batera eraman zuten 1979an. Elizaren eta museoaren bisitak egin daitezke kamerarekin soilik elizaren barruan baimenduta. Establezimendu militarra denez, guardiak eraikinaren leku ezberdinetan daude.

10. La Grande Mosquée:

V. barrutiko Parisko Meskita Handia Frantziako meskita handienetako bat da. Frantziako hiriburuan meskita bat eraikitzeko asmoak 1842koak dira. Hala ere, meskita baten antza duen lehen egitura 1856an eraiki zen Père Lachaisen, hildakoen aldeko hileta elizkizunak eta otoitzak egiteko, haien ehorzketa aurretik.

1883an. , Père Lachaise-ko eraikina hondatuta geratu zen eta gerora zaharberritzeko planak proposatu baziren ere, hobe zen ez erabakitzea.hilerrian meskita bat eraiki. Aljeria Frantziako kolonia zenean, Estatu frantsesak aljeriarren bidaia erraztu zuen Frantziara, langile eta soldaduen hutsuneak betetzeko. Verdungo Lehen Mundu Gerrako guduan galdutako milaka bizitzak, meskita eraikitzea beharrezkoa izan zen.

Ikusi ere: Game of Thrones Amazing Hit Show-eko Benetako Direwolei buruzko 3 datu

1920an, Frantziako Estatuak Parisko Meskita Handiaren eraikuntza finantzatu zuen. Proposatutako institutu musulmanak meskita bat, liburutegi bat eta bilera eta ikasketa gela bat sartu behar zituen. Lehen harria 1922an jarri zuten Karitateko Ospitale ohia zegoen tokian eta Jardin des Plantes ondoan.

Marokoko Fez-eko el-Qaraouyyîn meskitaren estilo arkitektoniko mairuan eraiki zen meskita, eta meskitaren apaingarri guztietan nabaria zen. Patioak, ferra-arkuak, zelligeak Ipar Afrikako artisauek egin zituzten material tradizionalak erabiliz. Minaretearen diseinua, berriz, Tunisiako Al-Zaytuna meskitan inspiratu zen.

Parisko Meskita Handia

Parisko Meskita Handia osatzen dute. Islamiar mundu osoko apaingarriak dituen otoitz gela batena. Madrasa, liburutegia, hitzaldi-aretoa, lorategi arabiarrez gain, jatetxea, te-gela, hammam eta dendak dituen gune gehigarriaz gain.

Gaur egun, Parisko Meskita Handiak gizarte-eginkizun garrantzitsua du Frantzian. , Islamaren eta musulmanen ikusgarritasuna sustatzen duen bitartean. Honi esleitu zitzaionAljeria 1957an eta Frantziako meskitetako meskita nagusi gisa balio du. Meskita turistentzat irekita dago urte osoan ostiraletan izan ezik eta institutu osorako bisita gidatuak egin daitezke.

Urteko egun guztietan irekita daude: meskitaren ondoan dagoen jatetxea "Aux Portes de l'Orient" deitzen da. ” edo “Ekialdeko ateetan” Magrebeko sukaldaritza, taginea eta kuskusa eskaintzen dituena. Tea Room-ek mendako tea, loukoum eta gozokiak eskaintzen ditu. Eskuragarri dauden bainu turkiarrak emakumeentzako esklusiboak dira, eta dendek arabiar artisautza tradizionala saltzen dute.

V. Arrondissementko museoak eta kultur etxeak

1. Panteoia :

Montagne Sainte-Geneviève mendiaren gainean dagoen monumentu entzutetsu hau 5. barrutiko auzo latinoko Panteoi plazan dago. Gaur egun Panteoia dagoen gunea Lucotitius mendia izan zen, bertan Lutetia erromatar hiria zegoen. Eraikina, gainera, Santa Genevievaren jatorrizko ehorzketa izan zen, hiriko zaindaria.

Panteoiaren eraikuntza zin baten ondorioz etorri zen, Luis XV.a erregeak bere gain hartu zuen bere gaixotasunetik sendatzen bazen. , ibaiadar handiagoa eraikiko zuen Parisko Zaindariarentzako. Eraikuntza hasi baino hamar urte igaro ziren, Abel-François Poisson, Erregearen obra publikoen zuzendariak Jacques-Germain Soufflot aukeratu zuen eraikin berriaren egitura diseinatzeko 1755ean.

Alboko planoa.Parisko Panteoiarena

Nahiz eta eraikuntza lanak 1758an hasi, Soufflot-en azken diseinua ez zen 1777ra arte amaitu. Soufflot 1780an hil zen eta bere ikaslea, Jean-Baptiste Rondelet-ek ordezkatu zuen. Aldatutako Panteoiaren eraikuntza 1790ean amaitu zen, Frantziako Iraultza hasi eta gero.

Frantziar Iraultzaren hasierako garaian eraikinaren barrualdea ez zegoen apainduta. Vilette markesak eliza Askatasunaren Tenplu bihurtzea proposatu zuen, Erromako Panteoiaren ereduari jarraitzeko. Ideia 1791n onartu zen formalki eta pertsonaia iraultzailea, Mirabeauko kondeak, tenpluan hileta egin zuen lehen pertsona izan zen.

Voltaireren errautsak, Jean-Paul Marat eta Jean-Jacques Rousseauren aztarnak Panteoian jarri zituzten. Iraultzaileen barruko botere-aldaketak tarteko, Mirabeau eta Marat estatuaren etsai izendatu zituzten eta haien aztarnak kendu zituzten. 1795ean, Frantziako Konbentzioak erabaki zuen ez zela inor lurperatuko Panteoian, hamar urtez hilik egon ez bazuten.

Sarrerako inskripzioa, iraultzaren ondoren gehitutakoa: “Agrated nation honores its its. gizon handiak». eraikina solemneagoa izateko onartutako aldaketetatik lehena izan zen. Beheko leihoak eta goiko leihoetako kristalak estalita zeuden, kanpoaldeko apaingarri gehienak kendu etaarkitekturako farolak eta kanpaiak kendu zituzten fatxadatik.

Napoleonen agintean, Panteoiak bere jatorrizko funtzioari eutsi zion frantziar aipagarri askoren azken atsedenleku gisa. 1809 eta 1811 bitartean zuzenean kriptarako sarrera berria sortu zen, bertan lurperatu zituzten. Bere erregealdian, 41 frantses ospetsuren aztarnak lurperatu zituzten kriptan.

Antoine-Jean Gros artistari enkargatu zitzaion apaintzeko. kupolaren barrualdea. Elizaren alderdi laikoak eta erlijiosoak uztartu zituen. Santa Genevieva aingeruek zerura eramaten zutela erakutsi zuen, Frantziako buruzagi handien aurrean, Klodoveo I.-tik Napoleon eta Josefina enperatriz arte.

Louis XVIII.aren erregealdian Borboien Berrezarkuntzaren ondoren Panteoia eta bere kripta eliza katolikora itzuli ziren eta eliza ofizialki sagaratu zen. François Gérard-i 1822an kupulako petxinak Justizia, Heriotza, Nazioa eta Ospea irudikatzen zituzten lan berriekin apaintzeko enkargatu zitzaion. Jean-Antoine Grosi bere kupula margolana berregiteko enkargua jaso zuen, Napoleon Luis XVIII.arekin ordezkatuz. Kripta itxi eta publikoarentzat itxi zuten.

1830eko Frantziako Iraultzaren ondoren Luis Filipe I.a errege bihurtu zenean, eliza berriro Panteoi izatera itzuli zen baina kripta itxita egon zen eta ez zuten pertsonaia berririk lurperatu. . Gertatzen den aldaketa bakarra izan zenfrontoia gurutze distiratsu batekin berritua.

Felipe I.a bota zutenean, Frantziako Bigarren Errepublikak Panteoia Gizateriaren Tenplu izendatu zuen. Eraikina 60 horma-irudi berrirekin apaintzea proposatu zen, giza aurrerapena alor guztietan omentzeko. Nahiz eta Léon Foucault-en Foucault pendulua Lurraren biraketa ilustratzeko kupularen azpian instalatu zen, elizaren kexak zirela medio kendu zuten. enperadoreak, Panteoia berriro elizara itzuli zen "Basilika Nazionala" izenburupean. Kripta itxita egon zen bitartean, Santa Genevievaren aztarnak basilikara eraman zituzten. Santuaren bizitzako gertaerak gogoratzeko bi eskultura-multzo gehitu ziren.

Franco-Prusiako Gerran, elizak kalteak jasan zituen Alemaniako bonbardaketen ondorioz. Parisko Komunaren garaian Komuneko Soldaduen eta Frantziako Armadaren arteko borroketan kalte gehiago egin ziren. Eraikinak eliza gisa funtzionatzen jarraitu zuen Hirugarren Errepublika garaian, barrualdea horma-irudi eta eskultura talde berriekin apaindu zen 1874tik aurrera.

Kripta berriro ireki zen 1881ean eliza mausoleo bihurtu zuen dekretu baten ondoren. berriz. Victor Hugo izan zen ondoren Panteoian lurperatu zuten lehen pertsona. Ondorengo gobernuek pertsonaia eta buruzagi literalak lurperatzea onartu zutenFrantziako mugimendu sozialistarena. Hirugarren Errepublikaren gobernuak erabaki zuen eraikina apaintzeko Frantziako urrezko aroak eta gizon handiak irudikatzen zituzten eskulturekin.

Panteoia mausoleo gisa ari da ordutik. Eraikinean lurperatuko diren azken irudien artean dago Louis Braille, Braille idazketa sistemaren asmatzailea. Erresistentziako buruzagia, Jean Moulin eta Marie Curie eta Pierre Curie Nobel saridunak. 2021ean, Josephine Baker Panteoian sartu zuten lehen emakume beltza izan zen.

Kupulara begira Jean-Antoine Grosen Saint Genevieveren apoteosia margolana ikus daiteke. Osorik ikusten den pertsonaia bakarra santua bera da, eliza babesteko zeregin garrantzitsua izan zuten lau errege taldez inguratuta. Hauek Clovis I.a erregea, kristautasuna hartu zuen lehen erregea izan zenetik, Luis XVIII.a Errestaurazioko azken erregea arte abiatzen dira. Margolanetako aingeruak Chartre daramate; Frantziako Iraultzaren ondoren eliza berrezartzeko dokumentua.

Fatxada eta peristiloa tenplu grekoen ereduari jarraituz diseinatuta daude. Frontoiko eskulturak "Askatasunak eman zizkion koroak banatzen dituen nazioa gizon handiei, zibil eta militarrei, historiak haien izenak idazten dituen bitartean" adierazten du. Eskulturak hasierako frontoia irudi eta gai erlijiosoekin ordezkatu zuen.

Zientzialari ospetsuen irudiak,Arrondissement

1. Saint-Éphrem-le-Syriaque (San Efrem Siriarraren eliza):

San Efrem Ekialdeko kristautasunaren himnografoetako bat bezala errespetatzen da. Nisibis hirian jaio zen, gaur egungo Turkiako Nusaybin, 306. urtearen inguruan. Bertsotan ereserki, poema eta sermoi ugari idatzi zituen.

Bi kapera aurretik egungo elizaren toki berean. . Lehen kapera 1334. urte inguruan izan zen André Ghinirena; Arrasko apezpikua. Gotzainak Parisko etxea italiar ikasleen kolegio bat bihurtu zuen, Lombardoen Kolegioa izenez ezagutzen dena.

1677an, irlandar apaizek bi apezek erosi zuten kolegioa, eta irlandar kolegio bat bihurtu zuten. Geroago, 1685erako bigarren kapera eraiki zuten. Gaur egungo kapera 1738an amaitu zuten. Hala ere, 1825ean utzi zituen erlijio-jarduerak eta gero Parisko Udalak erosi eta 1925ean Frantziako Siriako Misio Katolikoari egotzi zion.

Gaur egun, elizan maiz kontzertuak izaten dira normalean piano-joleen eta musika klasikoaren eskutik. Elizaren giro akustikoak musikaren edertasuna gehitzen du. Imajinatu adibidez Chopin entzuten ari zarela, kandelak piztutako lokal batean. Lasai eta ederra!

2. Notre-Dame-du-Liban eliza (Parisko katedraleko Libanoko Andre Maria):

XIX. mendeko eliza hau Andre Mariaren eparkia katoliko maronitaren eliza ama da. Parisko Libano. KatedralaVoltaire eta Rousseau bezalako filosofo eta estatu-gizonak ezkerrean daude. Napoleon Bonaparte adar militar bakoitzeko soldaduekin eta École Polytechniqueko ikasleekin batera daude eskuinaldean. "Gizon handiei, esker oneko naziotik" inskripzioa gehitu zen 1791n Panteoia amaitu zenean, Zaharberritzean kendu eta 1830ean zaharberritu zen.

Panteoiaren inskripzioa (Gizon handiei, esker oneko nazio batekoa)

Mendebaldeko nabea margoz apainduta dago, Nartexean hasten direnak, Saint Denis, Parisko zaindariaren eta Sainte Genevieve, patroiaren bizitzak irudikatzen dituztenak. Pariskoa. Hegoaldeko eta Iparraldeko nabeetako margolanek Frantziako heroi kristauak irudikatzen dituzte. Horien artean, Clovis, Karlomagno, Luis IX.a Frantziakoa eta Joana Arkokoaren bizitzako eszenak daude.

Léon Foucault fisikariak Lurraren biraketa frogatu zuen elizaren erdiko kupularen azpian 67 metroko pendulu bat eraikiz. Jatorrizko pendulua gaur egun Musée des Arts et Métiers-en dago ikusgai, eta kopia bat Panteoian gordetzen da. Pendulua 1920tik monumentu historiko gisa izendatua izan zen.

Kriptarako sarrera mugatuta dago gaur egun, legebiltzar akta lortu ondoren soilik onartzen da. Kriptan oraindik lurperatuta daudenen artean Victor Hugo, Jean Moulin, Louis Braille eta Soufflot dira. 2002an, prozesio solemne bat egin zenAlexandre Dumasen aztarnak Panteoira eraman. Haren hilobia Belus urdinezko oihal batez estalita zegoen Hiru Mosketeroen leloa idatzita: «Denak batentzat eta batentzat».

2. Arènes de Lutèce :

Lutetiako Areak Paris antzinako Lutetia erromatar hiria zen garaiko aztarnarik garrantzitsuenetako bat da. Clunyko Thermes gain. 5. barrutian kokatua, antzinako antzoki hau gladiadoreen borroketako anfiteatro gisa erabili zen eta K.o. I. mendean eraiki zuten 15.000 lagunentzako.

Antzokiaren eszenatokiak 41 metroko luzera zuen eta horma altua zuen. 2,5 metroko parapeto batekin inguratzen zuen orkestra. 9 nitxo zeuden, litekeena da estatuak egiteko erabiliak, beheko terrazek bost gela zituzten bitartean, eta horietako batzuk arenara irekitzen ziren animalien kaiola zirela dirudi. esklaboak, emakumeak eta pobreak, berriz, behekoak erromatar gizonezko hiritarrentzat erreserbatuta zeuden. Arenak ere Bièvre eta Sena ibaien bista onak zituen. Antzokiaren ezaugarri interesgarri bat da terrazako eserlekuak arearen zirkunferentziaren erdia baino gehiago estaltzen zuela, hau da, antzinako antzoki greziarren ezaugarria da erromatarrena baino.

Lutetia hiria barbaroen erasoen aurka uxatzeko. 275. urtean, antzokiaren markoko harri batzuk indartzeko erabili zirenÎle de la Cité inguruan hiriko harresiak. Geroago Chilperic I.aren mendean guztiz zaharberritu zuten arena 577an. Hala ere, gero antzokia hilerri bihurtu zen, bereziki 1210 inguruan Philippe Auguste Harresia eraiki ondoren.

Hurrengo mendeetan eremua galdu egin zen, nahiz eta izena daraman auzoa; les Arènes baina aren kokapen zehatza ezezaguna zen. 1860. eta 1869. urteen artean tranbiaren biltegia eraiki behar zenean, Théodore Vaquerren ardurapean Monge kalea ezartzeko, arena aurkitu zen.

La Société des Amis izena zuen kontserbazio batzordea. des Arènes gune arkeologiko garrantzitsua zaintzeko eginkizun nagusiarekin sortu zen. Victor Hugo eta beste hainbat adimen nabarmenek zuzendu zuten batzordea. 1883an Jesus-Christ Couvent des Filles de Jésus-Christ-a eraitsi ondoren arearen egituraren heren bat ikusi ahal izan zen.

Arena zaharberritzeko eta plaza publiko gisa ezartzeko proiektua egin zuen Udalbatzak. , plaza publikoa 1896an ireki zen. Geroago indusketa eta zaharberritze gehiago egin zituen Jean-Louis Capitanek Lehen Mundu Gerraren amaiera aldera. Ahalegin horiek guztiak egin arren, arearen zati handi bat, eszenatokiaren parean, Monge kaleko eraikinetan galdu zen.

3. Institut du Monde Arabe:

1980an sortuaFrantziaren eta 18 herrialde arabiarren arteko lankidetza, AWIk arabiar zibilizazioa, ezagutza, artea eta estetika sustatzeko kokapen sekularra eskaintzea du helburu. 5. barrutiko institutuak mundu arabiarrari buruzko informazioa ikertzen eta argitzen lan egiten du. Baita Frantziaren eta nazio arabiarren arteko lankidetza sustatzea teknologiaren eta zientziaren alorretan.

Institutuaren ideia 1973an Valéry Giscard d'Estaing presidenteak proposatu zuen eta Arabiar Estatuen Ligak finantzatu zuen. eta Frantziako Gobernua. Eraikuntza 1981 eta 1987 artean egin zen Francois Mitterrand presidentearen gidaritzapean. Hau Mitterrandek bere hiri-garapen saileko “Proiektu handien” zatia zen.

Mundu Arabiar Institutua

Eraikinaren forma laukizuzena da batez ere, alboa batera doana. Sena ibaiak ibilguaren kurba jarraitzen du formaren itxura leuntzeko. Hego-mendebaldeko fatxadako kristalezko hormaren atzean motibo geometriko mugikorrekin zabaltzen den pantaila metaliko bat dago. Motiboak argazki-sentikorrak diren 240 pertsianak dira.

Pertsianak automatikoki irekitzen eta ixten dira eraikinera sartzen den argi eta bero kantitatea kontrolatzeko. Teknika hau oso maiz erabiltzen da arkitektura islamikoan, klimara zuzendutako pentsamenduarekin. Eraikinak Bikaintasun Arkitektonikoaren Aga Khan saria jaso zuen urtean1989.

Mundu Arabiar Institutuak museo bat, liburutegi bat, auditorio bat, jatetxe bat, bulegoak eta bilera gelak ditu. Museoak Islamaren aurreko mundu arabiarreko objektuak erakusten ditu XX. mendera arte, eta erakusketa bereziak ere egiten ditu.

4. Musée de Cluny :

Erdi Aroko Museo Nazionala 5. barrutian dagoen Latin Quarter dago. Museoa, partzialki, III. mendeko termalen gainean eraiki da, Thermes de Cluny izenez ezagutzen direnak. Museoa bi aretotan banatuta dago: frigidariuma edo hozte-gela, Thermes de Cluny-ren parte dena, eta Hôtel de Cluny bera.

Cluny ordenak termak erosi zituen 1340an, eta ondoren Cluny-k lehena. hotela eraiki zen. Eraikina geroago berreraiki zen XV eta XVI. mendeen artean elementu gotikoak eta errenazentistak uztartuz. mendearen erdialdean, eraikina berritu zuten Frantziaren iragan gotikoa erakusten zuen museo bihurtu aurretik.

Eraikinaren egungo itxura 1485 eta 1500 urteen artean berreraikitzearen ondorioa da, Jacques d'Amboise hartu ondoren. hotelaren gainean. Hotelak errege bizilagun desberdinak ikusi zituen Mary Tudor barne, bere senarra Luis XII.a hil ostean. Mazarin, aita santuaren nuntzio bat, XVII. mendean hotelean ostatu hartu zutenen artean egon zen.

Hôtel de Clunyko dorrea behatoki gisa erabili zuen Charles astronomoak.Messier, 1771n bere oharrak Messier katalogoan argitaratu zituena. Hotelaren erabilera anitzenak Frantziako Iraultzaren ondoren etorri ziren. Eraikina iraultzaren lehen urteetan konfiskatu zuten eta hurrengo hiru hamarkadetan helburu desberdinak izan zituen.

Hôtel de Cluny Alexandre du Sommerard-ek erosi zuen azkenean 1832an, non Erdi Aroko eta Errenazimentuko bilduma erakutsi zuen. objektuak. Hil ondoren, hamar urte geroago, bilduma eta hotela estatuak erosi zituen eta eraikina museo gisa ireki zuten hurrengo urtean, Sommerard-en semea lehen komisario zelarik.

Hôtel de Cluny gisa sailkatu zen. monumentu historikoa 1846an eta termak 1862an sailkatu ziren gero. Gaur egungo lorategiak 1971n instalatu ziren. "Forêt de la licorne" bat barne hartzen dute, barruan zeuden "La dama eta unicornioa" tapiz ospetsuetan inspiratutakoa. museoa.

Museoaren bildumak 23.000 pieza inguru biltzen ditu galo-erromatarren garaitik XVI. Erakustako piezak Europako, Bizantziar Inperioko eta Erdi Aro Islamikoko 2.300 pieza inguru dira.

Bildumak Frantziako L'Île-de-la-Cité-n bana daitezke, eta horietako gehienak aurki daitezke. frigidariuma. Inguruko garai galo-erromatarren artefaktuen artean, Batzularien Pilar ospetsua dago. Zutabea txalupalariek eraiki zuten, konbinatuzJupiter erromatar jainkoari dedikazio-inskripzioak eta erreferentzia zeltak.

Beyond France bilduman arte koptoa dago, Egiptokoa, Jason eta Medearen lihozko medailoia esaterako. Hiru bisigodo koroa daude hotelean, gurutze, zintzilikario eta zintzilik kateez gain. Hogeita sei koroa aurkitu ziren jatorriz 1858 eta 1860 artean, eta horietatik hamar baino ez dira bizirik iraun gaur egun.

Bizantziar Artearen bilduman Ariane izeneko bolizko eskultura bat dago. Eskultura Ariane, faunoak eta Maitasunaren Aingeruak osatzen dute eta VI. mendearen lehen erdikoa da. Bizantziar kutxa bat izaki mitologikoekin, Konstantinoplako Mazedoniako enperadoreen agintetik datorrena, Cluny-n ere aurki daiteke.

Museoko Arte Erromanikoaren bildumak Frantziako nahiz kanpoko elementuak biltzen ditu. Frantziako elementuen artean, 1030 eta 1040 artean Saint-Germain-des-Prés elizarako sortutako Majestic Christ hiriburua daude. Beyond France piezak Ingalaterra, Italia eta Espainiako lanak biltzen ditu. Esaterako, boliz egindako ingelesezko galtzada bat.

Museoak Frantziako hego-mendebaldeko erdialdeko hiri bat den Limogeseko hainbat lan biltzen ditu. Hiria ospetsua zen bere urrezko eta esmaltezko maisulanengatik, perfekzioarekin eta prezio merkean egindakoak. 1190eko kobrezko bi plakak, bata Saint Etienne irudikatzen duena eta bestea Hiru Magoak irudikatzen dituena, Cluny-n aurkitzen dira.museoa.

Frantziako Arte Gotikoko bildumak argiaren azterketak artean eta hezkuntzan izan duen eragina erakusten du. Cluny-n espazioaren erabileraren eta arkitekturaren, eskulturaren eta beirateen arteko erlazioaren adibide ugari daude. Frantziako beirateen bildumarik handiena dago museoan, XII. mendeko piezak baititu.

Azken bilduma XV. mendeko arte bilduma da, eta pieza artistikoen eskaerak gora egin duela erakusten du. mendean atzera. Bilduma honetako aipagarriena Damaren eta Unikornioaren sei tapizak dira. Bost zentzumenetako bakoitza irudikatzen duten bost tapiz daude, eta seigarrenaren esanahia urtetan eztabaidagai izan da.

5. Musée de l'Assistance Publique – Hôpitaux de Paris :

The Museum of Public Assistance – Paris Hospitals Parisko ospitaleen historiari eskainitako museoa da. 5. barrutian, Sena ibaiaren ezkerraldean. Museoa dagoen eraikina; Hôtel de Miramion, 1630ean eraiki zen Christopher Martinen jauregi pribatu gisa. Nesken eskola katolikoa izan zen 1675 eta 1794 artean.

Ondoren, eraikina Parisko ospitaleetarako Farmazia Zentrala bihurtu zen, 1812 eta 1974 artean martxan egon zena. 1934an hasi zen museoa sortzea. udal agintaritzak;Assistance Publique – Hôpitaux de Paris. Museoak erakusketa iraunkorrak eta aldi baterakoak ditu, beste museo batzuetako maileguekin ere.

Museoan Erdi Arotik Parisko ospitale publikoen historia kontatzen duten 10.000 objektu inguruko bilduma dago. Pintura frantsesak eta flandriarrak daude, XVII eta XVIII. Bildumaren % 8 inguru betirako dago ikusgai eta bildumaren gainerakoa aldi baterako erakusketetan txandakatzen da.

Botika-lorategia sortu zen patioan 65 sendabelarrekin 2002an. Herri Laguntzaren Museoa – Parisko Ospitaleak 2012an itxi zituen ateak eta gaur egun berriro irekitzea aztertzen ari da.

6. Musée Curie :

Ikerkuntza erradiologikoari buruzko Curie Museoa 1934an sortu zen Marie Curieren laborategi ohian. Laborategia 1911 eta 1914 artean eraiki zen Institut du Radiumeko Curie Pabilioiaren beheko solairuan. Marie Curie-k bere ikerketa laborategi honetan egin zuen sortu zenetik eta 1934an hil zen arte. Laborategi honetan ere Curieren alabak eta suhiak erradioaktibitate artifiziala aurkitu zuten eta 1935eko Kimikako Nobel Saria jaso zuten.

Marie Curie Museoa

V. barrutiko museo honek erakusketa iraunkor bat du.erradioaktibitatea eta bere hainbat aplikazio medikuntza arloari begira. Museoak The Curies-en inguruan ere jartzen du arreta; Marie eta Pierre, erabilitako ikerketa-tresna eta teknika esanguratsuenetako batzuekin. The Curies, The Joliot-Curies, Institut Curie eta erradioaktibitatearen eta onkologiaren historiaren dokumentuak, argazkiak eta artxiboak daude.

Curie Museoa 2012an berritu zuten Eve Curie-ren dohaintza baten ondoren; Pierre eta Marie Curieren alaba gazteena. Asteazkenetik larunbatera 13:00etatik 17:00etara doako sarrerarekin.

7. Musée des Collections Historiques de la Préfecture de Police :

Poliziaren Prefectureko Bilduma Historikoen Museoa poliziaren historiaren museoa da. 5. barrutian de la Montagne-Sainte-Geneviève kalean. Museoa jatorriz Prefet batek hasi zuen; Louis Lépine 1900eko Exposition Universellerako. Museoko bildumak nabarmen hazi dira geroztik.

Gaur egun, Frantziako historiako gertakari nagusi batzuen atzean dagoen historia kontatzen duten argazkiak, frogak, gutunak eta marrazkiak daude. Zigor kasu ospetsuak, egindako atxiloketak, pertsonaiak, kartzelak eta eguneroko bizitzako elementuak daude, hala nola higienea eta trafikoa. Museoa egunero zabalik dago igandeetan izan ezik eta doakoa da bisita.

8. Musée de la Sculpture en Plein1893 eta 1894 inguruan eraiki zuen Jules-Godefroy Astruc arkitektoak, eta bere inaugurazioa 1894an egin zen. Eliza 5. barrutiko Sainte-Geneviève ikastetxeko aita jesuitak da.

Notre-Dame-du -Libano Libanoko Andre Mariari eskainia dago; Libanoko hiriburuan santutegi mariano bat; Beirut. 1905ean, Elizak eta Estatua Banatzeko Frantziako Legea eman zen, honen ondorioz jesuitak eliza utzi zuten eta eliza maronita gurtzara esleitu zuten 1915ean.

Etxe franko-libanoar bat eraiki zen inguruan. eliza 1937an. Estilo neogotikoan eraiki zuten eliza eta eraikinean, bere teilatuan, baldakinean eta arrosan berrikuntza handiak egin ziren 1990 eta 1993. Etiketa klasikoa; Eratok, elizan egin zituen bere grabazio gehienak. 30 urtean zehar 1.200 disko baino gehiago grabatu ziren.

3. Saint-Étienne-du-Mont eliza:

St. Stephen's Church of the Church Parisko gurtza katolikoko leku bat da, auzo latinoan dagoena.

V. barrutiko eliza hau Panteoitik gertu dago. Lekuko lehen gurtza Lutetia hiri galo-erromatarrean dago. Parisii tribua Sena ibaiaren ezkerraldeko muino batean kokatu zen eta bertan antzokia, bainuetxeak eta txaletak eraiki zituzten.

VI. mendean, Frankoen erregea; Clodovek, elizaren gainean basilika bat eraiki zuen,Air

:

Aire zabaleko eskultura museoa literalki aire zabaleko eskultura museo bat da. 5. barrutiko Sena ibaiaren ertzean kokatuta dago museo hau doan irekita. 1980an sortu zen Tino Rossi jardinean XX. mendearen bigarren erdiko eskultura lanak erakusteko helburuarekin.

Jardin des Plantes ondoan, Valhubert plaza eta Austerlitz plazaren artean, Museoak ia 600 metroko luzera du. 50 bat eskultura daude ikusgai museoan Jean Arp, Alexander Archipenko eta César Baldacciniren lanak barne.

9. Bibliothèque Sainte-Geneviève :

V. barrutiko liburutegi publiko eta unibertsitario hau Parisko Unibertsitatearen adar ezberdinen unibertsitate arteko liburutegi nagusia da. . Liburutegia Sainte Genevieve abadiaren bildumetan oinarrituta sortu omen zen. Klodoveo I.a erregeak agindu zuen egungo Saint-Étienne-du-Mont elizatik gertu dagoen abadia eraikitzeko.

VI. mendearen hasieran sortua, Abadiaren gunea omen zen. Sainte Genevievek berak aukeratu ditu. Nahiz eta santua 502an hil zen eta Klodoveo bera 511n hil zen, basilika 520an baino ez zen amaitu. Sainte Genevieve, Klovis erregea, bere emaztea eta bere ondorengoak elizan ehortzita daude.

IX. mendea, handiagoaabadia basilikaren inguruan eraiki zen eta inguruko komunitatea nabarmen hazi zen, testuak sortzeko eta kopiatzeko scriptorium gisa erabiltzen zen gela barne. Sainte-Genevieve liburutegiaren lehen erregistro historikoa 831koa da, eta bertan aipatzen da hiru testu abadiari dohaintza egitea. Testu horietan literatura, historia eta teologia lanak zeuden.

Pariseko hiria hainbat aldiz erasotu zuten bikingoek IX. liburuen. Horren ostean, liburutegia bere bilduma berriro biltzen eta birsortzen hasi zen, Luis VI.aren garaian Europako beketan izan zuen paper handia prestatzeko.

San Agustinek irakatsitako doktrinek monasterio bakoitzak gela bat izatea eskatzen zuen. liburuak ekoitzi eta gordetzeko. 1108 inguruan, Sainte Genevieve abadia Notre Dame katedralaren eskolarekin eta Errege Jauregiko eskolarekin elkartu zen etorkizuneko Parisko Unibertsitatea sortzeko.

Sainte Genevieve abadiako liburutegia ezaguna zen jada osoan zehar. Europa XIII. Liburutegia ikasleentzat, frantsesentzat eta baita atzerritarrentzat ere zabalik zegoen. Liburutegiak 226 lan inguru zituen, besteak beste, bibliak, iruzkinak eta eliz historia, zuzenbidea, filosofia, zientzia eta literatura.

Gutenbergek lehen inprimatutako liburuak egin ondoren.mendearen erdialdean, liburutegia inprimatutako liburuak biltzen hasi zen. Parisko Unibertsitateak gonbidapena luzatu zien Gutenbergen hainbat kolaboratzaileri argitaletxe berri bat sortzeko. Garai horretan, liburutegiak eskuz idatzitako liburuak eta eskuz argiztatutako liburuak ekoizten jarraitu zuen.

Hala ere, XVI eta XVII. Denbora tarte horretan liburutegiak ez zuen liburu gehiago eskuratu, liburutegiko inbentarioaren katalogoak ez ziren jaulkitzen eta bere liburuki asko bota edo saldu ere egin ziren.

Luis XIII.aren erregealdian, Francois kardinala. de Rochefoucauldek liburutegiaren biziberritzeari ekin zion. Rochefoucauldek hasiera batean liburutegia protestantismoaren aurkako Kontraerreforman erabili beharreko arma gisa ikusi zuen. Bere bilduma pertsonaleko 600 liburuki eman zizkion liburutegiari.

Garai hartako liburutegiko zuzendariak, Jean Fronteau idazle ospetsuen laguntza bilatu zuen orduan, hala nola, Pierre Corneille eta Gabriel Naudé bezalako liburuzainek eguneratzeko eta eguneratzeko. liburutegiaren bilduma zabaltzea. Jansenista zela susmopean, Fronteauk alde egin behar izan zuen eta Claude du Mollinetek hartu zuen oinordekoa.

Du Mollinetek egiptoar, greziar eta erromatar antzinakotasunak bildu zituen Bitxikeriaren Kabinete izena zuen museo txiki batean. Museoak dominak, mineral arraroak eta pelutxeak ere biltzen zitueneta liburutegiaren barruan zegoen. 1687rako, liburutegian 20.000 liburu eta 400 eskuizkribu zeuden.

XVIII. mendearen amaiera aldera, liburutegian Ilustrazio Garaiko obra nagusien kopiak zeuden, hala nola Denis Dideroten Encyclopédie eta Jean le Rond d'Alembert. Denbora tarte horretan, liburutegia eta Bitxikeriaren Museoa biak irekita egon ziren publikoarentzat. mendearen erdialderako, liburutegiaren hormen arteko lan gehienak jakintza-arlo guztietan zeuden, teologiaz gain.

Hasieran, Frantziako Iraultzak eragin negatiboa izan zuen Abadiako liburutegian. Abadia 1790ean sekularizatu zen eta bere ondasun guztiak konfiskatu zituzten liburutegia zuzentzen zuten fraideen komunitatea apurtzen zen bitartean. Garai hartako liburutegiko zuzendariak, Alexandre Pingré, astronomo eta geografo ospetsuak, gobernu berrian zituen loturak erabili zituen liburutegiko bildumak ezabatzea eragozteko.

Pingréren ahaleginei esker, liburutegiaren bilduma. Frantziako Iraultzaren ondoren hazi zen. Batez ere, Abadiaren liburutegiari beste Abadia batzuei konfiskatutako bildumak hartzeko baimena eman zitzaiolako izan zen. Abadia Liburutegiari Liburutegi Nazionala, Arsenal Liburutegia eta etorkizuneko Mazarine Liburutegiaren estatua berdina eman zitzaion eta liburutegi horiek egin zituzten iturri bereko liburuak marrazteko baimena eman zioten.

Liburutegiaren izena aldatu zen.Panteoiaren Liburutegi Nazionalera 1796an. Bitxikeriaren Museoko erakusketa gehienak zatitu eta Liburutegi Nazionalaren eta Historia Naturalaren Museoaren artean banatu ziren. Objektu gutxi batzuk oraindik Abadia Liburutegiaren esku zeuden, esate baterako, erloju astronomikoaren adibiderik zaharrena.

XIX. mendeak aro berri bat markatu zuen liburutegiarentzat. Pingréren ondorengo zuzendari berria, Pierre-Claude Francois Daunou Napoleonen armadaren atzetik joan zen Erromara bidaian eta Aita Santuen bildumetatik konfiskatutako bildumak liburutegira transferitzen lan egin zuen. Frantziako Iraultzan Frantziatik ihesi joan ziren nobleen bildumak ere konfiskatu zituen. Napoleon erori zenerako, liburutegiaren bilduma 110.000 liburu eta eskuizkribu ikaragarrira iritsi zen.

Hala ere, Napoleon erori eta monarkiaren bueltan, eztabaida berri bat sortu zen liburutegiaren administrazioaren eta horren artean. Ikastetxe ospetsuaren, Lycée Napoleon, Lycée Henri IV gaur egun. Liburutegiaren bilduma bikoiztu egin zen eta leku gehiago behar zen gehikuntza horri egokitzeko. Sainte-Genevieve abadiaren eraikina liburutegiaren eta eskolaren artean banatu zen.

Bi erakundeen arteko espazioaren inguruko borrokak 1812tik 1842ra arte iraun zuen. Liburutegiak adimen eta idazle nabarmenen laguntza handia izan zuen arren, hala nola. Victor Hugo, eskolak irabazi zuen etaliburutegia eraikinetik kanporatua izan zen.

Bataila luze honen ostean, gobernuak liburutegirako espresuki eraikin berri bat egitea erabaki zuen eta horretarako Parisen eraikitako lehen eraikina izan zen. Gune berria aurretik Collége Montaiguk okupatu zuen, iraultzaren ondoren ospitale bihurtu zen eta gero kartzela. Ordurako, eraikina, funtsean, hondatuta zegoen eta eraikuntza lanak hasi aurretik eraitsi behar ziren.

Liburutegiko liburu guztiak Collége Montaiguko eraikin bakarrean jarritako behin-behineko liburutegi batera eraman zituzten. Eraikuntza lanak 1843an hasi ziren Henri Labrouste arkitekto nagusia zelarik, eraikuntza 1850ean amaitu zen. Liburutegiak 1851n ireki zituen ateak publikoari.

Liburutegiaren eraikin berriaren eraikuntza Labrousteren azterketaren isla izan zen. Ecole des Beaux-Arts Florentziaren eta Erromaren eragin nabaria duena. Arkudun leiho soilek eta oinarriko eta fatxadako eskulturen bandek erromatar eraikinen antza zuten. Fatxadako dekorazio-elementu nagusia jakintsu ospetsuen izenen zerrenda da.

Irakurtegiaren barruko diseinua arkitektura modernoa sortzeko urrats handia izan zen. Irakurketa aretoko burdinazko zutabeek eta parpaila-itxurako burdinurtuzko arkuek espazio eta arintasun inpresioa ematen zuten, fatxadako leiho handiekin batera. Sarrerako aretoa apainduta dagoLorategi eta basoen horma-irudiak, jakintsu eta zientzialari frantsesen bustoekin, ezagutzaren bilaketaren hasiera sinbolizatzeko.

Eraikinaren beheko solairuan liburu-pilak daude ezkerrean, liburu arraroekin eta bulegoetarako espazioekin. eskuina. Eskailera irakurketa-gelatik lekurik hartzen ez duen moduan diseinatu eta kokatuta dago. Eraikinaren diseinuari esker, liburu gehienak ikusgai egotea ahalbidetzen du, 60.000 zehazki, eta gainerakoak, 40.000 erreserbetan.

Modernistek irakurketa gelaren burdinazko egitura miresten dute erabilerarako goi teknologia eraikin monumental batean. Irakurketa gela burdinurtuzko 16 zutabe lerdenez osatuta dago, espazioa bi pasabidetan banatzen dutenak. Zutabeek burdinezko sarez indartutako igeltsuzko kanoi-gangak daramatzaten burdinezko arkuei eusten diete.

1851 eta 1930 bitartean liburutegiaren bildumaren hazkundeak eraikinari espazio gehigarria behar izan zion. 1892an, gaur egun ikusgai dagoen polipasto bat instalatu zen, erreserbetatik liburuak irakurketa gelara eramaten laguntzeko. 1928 eta 1934 artean, gelaren eserlekuak aldatu egin ziren, eserlekuak 750 eserlekutara bikoiztu ahal izateko.

Jatorrizko planoko mahaiek irakurketa-gelaren luzera osoa luzatzen zuten eta erdiko bizkarrezurra batek banatuta. liburu-apalategiak. Eremua zabaltzeko, erdiko apalategiak kendu eta mahaiak gela zeharkatzen zuten eta horrek eserleku gehiago sartzeko aukera ematen zuen.Eserlekuen edukieraren beste igoera bat liburutegiaren katalogoa informatizatu ondoren gertatu zen, beste 100 eserleku gehituz.

Gaur egun, liburutegiak milioi bat liburu eta eskuizkribu baino gehiago ditu. Liburutegia liburutegi nazional, unibertsitate liburutegi eta liburutegi publiko gisa sailkatuta dago. 1992an monumentu historiko gisa sailkatu zen.

10. Musée National d'Histoire Naturelle :

Frantziako historia naturalaren museo nazionala izateaz gain, Historia Naturalaren Museo Nazionala goi-mailako hezkuntzako erakundea da. eta Sorbona Unibertsitatearen zati bat. Lau galeria eta laborategia dituen museo nagusia Parisko 5. barrutian dago. Museoak beste 14 gune ditu Frantzia osoan.

Museoaren hasiera 1635ean Jardin des Plantes edo Sendabelarren Errege Lorategia ezarri zenetik dator. Goiko solairu bat gehitu zitzaion gazteluari. lorategia 1729an eta Historia Naturalaren Kabinetea sortu zen. Kabineteak zoologia eta mineralogia errege-bildumenak zituen hasieran.

Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon-en zuzendaritzapean, museoko historia naturalaren bilduma espedizio zientifikoekin aberastu zen. Buffonek 36 liburukiko lana idatzi zuen "Natural History" izenekoa, non naturak sorreratik bere horretan jarraitzen zuelako ideia erlijiosoa zalantzan jarri zuen. Lurrak 75.000 urte zituela iradoki zueneta gizon hori duela gutxi iritsi zen.

Ikerkuntza zientifikoak loratu ziren museoan XIX.mendean zehar, batez ere Michel Eugène Chevreulen zuzendaritzapean. Xaboiaren eta kandelen alorrean aurkikuntza handiak lortu zituen animalia-koipeekin egindako ikerketen bidez. Medikuntza arloan, kreatina isolatzeko gai izan zen eta diabetikoek glukosa kanporatzen dutela frogatu ahal izan zuen.

Museoaren bildumaren hazkundea eta zoologiako galeria berria gehitu zen, Paleontologia eta Anatomia Konparatuaren Galeria. museoaren aurrekontua hustu zuen. Museoaren eta Parisko Unibertsitatearen arteko etengabeko gatazka dela eta, museoak bere irakaskuntza-esfortzua utzi zuen eta ikerketa eta bere bildumak bideratzea erabaki zuen.

Museoaren ikerketa sailak Sailkapena eta Bilakaera, Erregulazioa, Garapena eta Molekularra dira. Aniztasuna. Uretako Ingurune eta Populazioak, Ekologia eta Biodibertsitatearen Kudeaketa. Lurraren, Gizonen, Naturaren eta Gizarteen Historia eta Historiaurrea. Museoak hiru difusio-sail ditu, Jardin des Plantes, Parke Botaniko eta Zooetako Galeriak eta Gizakiaren Museoa.

Natur Historia Museo Nazionalak lau galeria eta laborategi bat ditu:

• Grand Gallery of Evolution: 1889an ireki zen, 1991 eta 1994 artean birmoldatu eta gaur egungo egoeran ireki zen. Erdiko areto handia itsas animaliak daude, tamaina osoko Afrikako ugaztunakhala nola, Luis XV.a erregeari oparitutako errinozero bat eta beste areto bat desagertutako animaliei edo galtzeko arriskuan daudenei eskainia dago.
• Mineralogia eta Geologiako galeria: 1833 eta 1837 artean sortua, 600.000 harri baino gehiago ditu. eta fosilak. Bere bildumak kristal erraldoiak, poteak eta aztarnak edo Luis XIV.aren jatorrizko errege botika eta mundu osoko meteoritoak barne hartzen ditu Canyon Diablo Meteoritoaren zati bat barne.
• Botanika Galeria: 1930 eta 1935 artean eraiki zen. 7,5 milioi landare inguruko bilduma du. Galeriaren bilduma, batez ere, Espermatofitoetan banatzen da; haziekin ugaltzen diren landareak eta kriptogamak; esporekin ugaltzen diren landareak. Aretoaren beheko solairuan aldi baterako erakusketak egiteko atarikoak daude.
• Paleontologia eta Anatomia Konparatuaren Galeria: 1894 eta 1897 artean eraikia batez ere, 1961ean eraikin berria gehitu zen. Beheko solairuan Anatomia Konparatuaren Galeria dago. 1.000 eskeleto bat dago bere sailkapenarekin. Lehenengo eta bigarren solairuko Paleontologia Galerian, ornodun fosilak, ornogabe fosilak eta landare fosilak daude.

11. Montagne Sainte-Geneviève :

V. barrutiko Sena ibaiaren ezkerraldeko ertzera begira dagoen muino honek hainbat erakunde entzutetsu daude, hala nola Panteoia. , Bibliothèque Sainte-Geneviève etaPedro eta Paulo apostoluei eskainia. Klodoveo eta bere emaztea Clotilde, merovingio dinastiako hainbat erregerekin batera elizan lurperatu zituzten. Santa Genevieva, hiria barbaroen eraso baten aurka defendatu zuena, hiriko zaindaria bihurtu zen eta basilikan ere lurperatu zuten.

Ondorioz, 502. urtean, Santa Genevieva abadia eraiki zen ondoan. eliza eta eliza abadiaren parte bihurtu zen. Abadiaren iparraldean, eliza handiago bat ezarri zen 1222an, hiriko biztanleria gero eta handiagoa eta Sorbonako Kolegioko maisu eta ikasleak hartzeko. Eliza autonomo berria Saint-Etienne edo Saint Stepheni eskaini zitzaion.

Gaur egungo elizaren eraikuntza 1494an hasi zen, elizako agintariek estilo gotiko Flamboyante berriko eliza guztiz berria eraikitzeko erabakiaren ostean. Hala ere, eliza berriaren lanak ez ziren bat etorri erabakia hartu zuen ilusioarekin; obrak oso poliki aurreratu ziren eraikin berrian.

1494an, absidea eta kanpandorrea planifikatu ziren eta 1500ean lehenengo bi kanpaiak bota ziren. Korua 1537an amaitu zen eta aldare kaperetako absidea. 1541ean bedeinkatua. Estilo arkitektonikoa aldatu egin zen denboraren poderioz; Gotiko Flamboyantean hasi zena, poliki-poliki, estilo errenazentista berrian garatu zen.

Leihoak, elizako eskulturak eta nabea ere denak amaitu ziren.Ikerketa Ministerioa. Muino honen alboko kaleetan jatetxe, kafetegi eta taberna ugari daude. Lutetiako erromatarren garaian, Parisen, muinoa Mons Lucotitius izenez ezagutzen zen.

12. Latinoko auzoa :

Auzo latinoa Parisko 5. eta 6. barrutietan banatutako eremua da, Sena ibaiaren ezkerraldean. Auzoak Erdi Aroan bertan hitz egiten zen latinetik hartzen du izena. Bikoteen Unibertsitateaz gain, Sorbonaz gain, hiruhilekoan beste hezkuntza-erakunde entzutetsu asko daude, hala nola, Paris Science et Lettres Unibertsitatea eta Collège de France.

Iturriak eta lorategiak 5ean. Arrondissement

1. Jardin des Plantes :

Landareen lorategia Frantziako lorategi botaniko nagusia da. 5. barrutian dago eta 1993tik monumentu historiko gisa izendatua dago. Lorategia 1635ean sortu zen sendabelar gisa, Luis XIII.a erregearen sendabelarren errege lorategia.

XVII. eta XVIII.mendean, lorategia gehiago loratzen hasi zen. 1673an anfiteatro bat esleitu zen edo disekzioak egiteko eta mediku-ikastaroak emateko. Mendebaldeko eta hegoaldeko negutegiak handitu ziren zientzialari frantsesen espedizioek mundu osotik ekarritako landareei lekua egiteko. Berrialandareak sukaldaritzako eta medikuntzako erabilerengatik sailkatu eta aztertu zituzten.

Lorategiko zuzendari nabarmenena Georges-Louis Leclerc da, lorategiaren tamaina bikoizteaz arduratu zena. Historia Naturalaren Kabinetea handitu eta hegoaldean galeria berri bat gehitu zen. Era berean, botanikari eta naturalista trebe talde bat lorategiko zientzialariekin lan egiteko ekartzeaz arduratu zen.

Buffonek ere mundu osoko mandatari zientifikoak bidaltzeaz arduratu zen lorategirako eta Historia Naturaleko Museorako aleak biltzeko. . Landare berri hauen ikerketa eta azterketa zabalak gatazka bat sortu zuen Errege Lorategiko zientzialarien eta Sorbonako irakasleen Eboluzioaren inguruan.

Frantziako Iraultzak fase berri bat markatu zuen Jardin des Plantesentzat. Lorategia Natura Zientzien Kabinetearekin batu zen, Historia Naturalaren Museoa eratzeko. Iraultzaren ostean lorategiaren osagarri garrantzitsuena Menagerie-aren sorrera da.

Menagerie du Jardin des Plantes-en sorrera proposatu zen Versaillesko jauregiko errege-mehatokitik konfiskatutako animaliak erreskatatzeko. Beste animalia batzuk ere erreskatatu zituzten Orleanseko dukearen zoo pribatutik eta Parisko zirku publiko askotan. Animaliak hartzeko sortu ziren lehen etxebizitzak Magné-ko hotelean zeuden, jatorrizko lorategiaren ondoan1795.

Menategiak etapa gogorra igaro zuen hasieran, finantzaketa faltak animalia askoren heriotza ekarri zuen. Napoleonek boterea hartu ondoren izan zen finantzaketa egokia eta egitura hobeak. mendearen hasieran Frantziako espedizioetan atzerrira egindako espedizioetan eskuratutako animalia askoren egoitza ere bihurtu zen Meagerie, hala nola Kairoko sultanak 1827an Karlos X. erregeari emandako jirafa bat.

Ikerkuntza zientifikoa izan zen nagusia. XIX eta XX. mendeetan Jardinen ardatza. Gantz-azidoen eta kolesterolaren isolamendua Eugene Chevreul-ek eta Claude Bernardek gibeleko glukogenoak dituen funtzioen azterketa lorategiko laborategietan egin zuten. Nobel saridunak, Henri Becquerel-ek, Noble saria irabazi zuen 1903an, laborategi berdinetan ere erradioaktibitatearen aurkikuntzagatik.

Paleontologia eta Anatomia Konparatuaren Galeria 1898an sortu zen, zehar bildutako hezurdurak gordetzeko. urteak. 1877an, Zoologia Galeria eraikitzen hasi ziren. Hala ere, utzikeriagatik eta mantentze-lan faltagatik, galeria itxi egin zuten. 1980 eta 1986 artean eraikitako Zoothêque-k ordezkatu zuen eta gaur egun zientzialariek bakarrik eskura dezakete.

Zoothêque-n 30 milioi intsektu espezie, 500.000 arrain eta narrasti, 150.000 hegazti eta beste 7.000 animalia bizi dira gaur egun. Haren gaineko eraikina 1991tik 1994ra bitartean berritu zuten Grand berria hartzekoEboluzioaren galeria.

Jardin des Plantes hainbat lorategitan banatuta dago; Lorategi Formala, Negutegiak, Lorategi Alpinoa, Lorategi Botanika Eskola, Labirinto Txikia, Butte Copeaux eta Labirinto Handia eta Menagerie.

Natur Historiako Museo Nazionala Jardin des Jardinen parte da. Plantes, “Natur Zientzien Louvre” deitu izan zaio. Bost galeriek osatzen dute museoa: Eboluzioaren Galeria Handia, Mineralogia eta Geologia Galeria, Botanika Galeria, Paleontologia eta Anatomia Konparatuaren Galeria eta Entomologia Laborategia.

2. Fontaine Saint-Michel :

Saint-Michel plazako 5. barrutiko Quartier Latin-aren sarreran dagoen iturri historiko hau. Iturria Frantziako Bigarren Inperioan Haussmann baroiaren ardurapean Parisko berreraikitzeko proiektu erraldoiaren parte izan zen. Haussmannek orain Saint-Michel Boulevard, Boulevard de Sébastopol-rive-gauche amaitu zuen orduan 1855ean.

Honek Pont-Saint-Michelen espazio berri bat sortu zuen, Haussmannek Gabriel Davioud-i, pasealekuen zerbitzuaren arkitektoari galdetu zion. eta iturri bat diseinatzeko prefeturako landaketak. Davioud-ek iturriaren diseinuaz gain iturria inguratzen duten eraikinen fatxadak diseinatu zituen, plaza osoa eder eta koherentea izan dadin.

iturriaren diseinua artelan interesgarria izan zen. Davioud-ek lau mailatako iturri gisa diseinatu zuen, garaipen-arku baten antzekoa eta lau zutabe kornitiar erdiko nitxoaren marko gisa jarduten dutenak. Frantziako Errenazimenduaren ezaugarri bat erlaitz nagusiaren gainean dago marko-taula inskribatu baten moduan.

Iturriaren diseinua ere San Migelen gorpua daraman harkaitzaren azpitik datorren ura isurtzen zen. sakonera gutxiko arku multzoa. Azkenean ura biltzen den arroak aurreko ertz kurbatua du eta kalearen mailan dago.

Jatorrizko planoan, Davioud-en asmoa Bakea irudikatzen zuen egitura femenino bat jartzea zen, iturriaren erdian. Hala ere, 1858an, Bakearen estatua Napoleon Bonaparteren estatua batekin ordezkatu zen, eta horrek oposizio handia sortu zuen Napoleonen oposiziotik. Urte hartan beranduago, Davioud-ek Napoleonen estatua ordezkatu zuen Mikel Goiaingeruarekin deabruarekin borrokan ari zena, harrera ona izan zuena.

Estatua eraikitzea 1858an hasi zen eta 1860an amaitu eta inauguratu zen. goiko maila marmolez egindako koloretako motibo geometrikoz apainduta zegoen hasieran. Motibo hauek gero 1862 edo 1863an ordezkatu zituzten pergamino eta umeen behe-erliebe batekin.

Fontaine Saint-Michel hainbat aldiz kalteak jasan zituen eraiki ondoren. Lehena harrapatu ondoren izan zenNapoleon III.ak Frantzia-Alemania Gerran eta mafia batek iturriari eraso egin nahi izan zion eta goiko aldean arranoak eta inskripzioak hondatu nahi izan zituen.

Frantziar Iraultzak eta baita Parisko Komunaren garaiak ere suntsitzea ikusi zuten. iturriaren gainean berunezko arranoak eta baita Bigarren Inperioaren sinboloak ere. Davioud-ek konponketak egin zituen ondoren 1872an eta 1893an beste zaharberritze sorta bat egin zen, non arma inperialak Pariseko Hiriaren ordez ordezkatu zituzten.

V. Arrondissementko kaleak eta plazak

1. Rue Mouffetard :

V. barrutiko kale bizi hau Parisko auzo zaharrenetako bat da, Neolito garaikoa zenean erromatar galtzada bat zen. . Gehienbat oinezkoentzako etorbidea da; motor zirkulaziorako itxita egotea aste osoan. Jatetxe, denda, kafetegi eta aire zabaleko ohiko merkatu bat daude hegoaldeko muturrean.

2. Place du Panthéon :

Panteoi monumentu entzutetsuaren izena du, eta plaza hau 5. barrutian dagoen Latin Quarter dago. Panteoia plazaren ekialdean dago, eta Soufflot kalea, berriz, plazaren mendebaldean.

3. René Viviani plaza :

Plaza honek Frantziako lehen Lan ministroaren izena du; René Viviani. Saint-Julien-le-Pauvre elizaren ondoan dago, 5. barrutian.Plazako espazioak funtzio desberdinak izan zituen urteetan zehar. Garai batean 6. mendeko basilika bateko hilerria, eraikin monastikoak eta San Julien clunesoko priorategiko errefectorioa eta garai batean, Hôtel-Dieu-ren eranskinek okupatua.

Plaza garbitzea eta ezartzea izan zen. 1928an amaitu zen eta hiru ezaugarri bereizgarri ditu. Lehenengoa Saint Julien iturria da, 1995ean altxatua, Georges Jeanclos eskultorearen lana izan zen. Iturria San Julien Ospitalariaren kondairari eskainia dago; kondaira zahar bat sorginen madarikazio batekin, orein hitz egiten duena, identitate okerra, krimen lazgarria, kasualitate nekez eta jainkozko esku-hartzea.

Plazaren bigarren ezaugarri nabarmena Parisen landatutako zuhaitzik zaharrena da. Zientifikoki Robinia pseudoacacia izenez ezagutzen den txingorra zuhaitza izena jarri zion zientzialariak landatu omen zuen; Jean Robin 1601ean. Nahiz eta bere benetako adinaren inguruko zalantzak egon, zuhaitza Parisko zuhaitzik zaharrena bezala onartzen da eta loratzen jarraitzen du, denbora guzti honen ondoren.

Plazaren azken ezaugarri interesgarria da. landutako harri zatiak hainbat tokitan sakabanatzea. Harrizko pieza hauek Parisko Notre-Dameren XIX. mendeko zaharberritzearen aztarnak dira. Kanpoko kareharriaren hondatutako zati batzuk pieza berriagoak ordezkatu zituzten eta zaharrak Rene Viviani plazaren inguruan sakabanatuta geratu ziren.

4. Boulevard Saint-Germain :

Auzo Latinoko bi kale nagusietako bat, kale hau Senako Rive Gauche-n dago. Bulebarrak 5., 6. eta 7. barrutiak zeharkatzen ditu eta bere izena Saint-Germain-des-Prés elizatik hartzen du. Bulebarraren inguruari Faubourg Saint-Germain deitzen zaio.

Saint-Germain Boulevard Haussmann baroiaren hiri-berrikuntza planaren proiektu nagusietako bat izan zen Frantziako hiriburua. Bulebarra hainbat kale txikiago ordezkatzeko ezarri zen eta mugarri ugari kendu ziren bidea zabaltzeko. XVII. mendean zehar, hotel particuliers askoren egoitza bihurtu zen, ospe aristokratiko honek XIX. mendera arte iraun zuen.

1930eko hamarkadaz geroztik, Saint-Germain Boulevard adimen, filosofo, idazle eta sortzaileen gunea izan da. gogoak. Gaur egun eginkizun bera betetzen jarraitzen du, eta hori guztia goi-mailako erosketa-marka ugari biltzen ditu, hala nola Armani eta Rykiel. Bulebarrak Auzo Latinoan duen kokapenak esan nahi du ikasleak, frantsesak eta atzerritarrak, biltzeko gune bat ere badela.

5. Boulevard Saint-Michel :

Boulevard Saint-Germain-ekin batera, biek osatzen dute 5. barrutiko auzo Latinoko bi kale nagusiak. Boulevard zuhaitzez osaturiko kalea da gehienbat, 5. eta 6. barrutien arteko muga markatzen duena, zenbaki bakoitiekin.5. barrutiaren alboko eraikinak eta 6. alboko eraikin bikoitiak.

Saint-Michel Boulevard-aren eraikuntza 1860. urtean hasi zen, Haussmannen hiri-garapenerako planaren zati nagusi gisa. Eraikuntzak egiteko kale asko kendu behar izan ziren, adibidez, rue des Deux Portes Saint-André. Bulebarraren izena 1679an suntsitutako ate batetik eta inguru berean dagoen Saint-Michel merkatutik dator.

Uste liteke kalean ikasleak eta aktibismoak nagusi direla, latinean kokatuta dagoelako. Hiruhilekoa. Hala ere, azkenaldian turismoak loratu egin du bulebarrean, diseinu-denda eta oroigarri-denda askok bulebarreko liburu-denda txikien ordez. Bulebarraren iparraldean kafetegiak, zinemak, liburu-dendak eta arropa-dendak daude.

6. Rue Saint-Séverin :

Kalea turistikoa da, eta kale hau 5. barrutian dagoen Latin Quarter-aren iparraldean dago. Kalea Parisko kalerik zaharrenetako bat da, XIII. Gaur egun kalean jatetxe, kafetegi, oroigarri dendak eta Parisko eliza zaharrenetako bat daude; Église Saint-Séverin, kalearen erdi-erdian dago.

7. Rue de la Harpe :

V. barrutiko auzo latinoko harriz beteriko kale nahiko lasaia da, neurri handi bateanegoitza kalea. Rue de la Harpe kalearen ekialdeko aldean, zenbaki bakoitiekin, Luis XV. garaiko eraikin batzuk daude. Kontrako aldean dauden eraikinetan, berriz, hiri garapenaren garaiko diseinu arkitektonikoak dira nagusi.

Kaleko denda turistikoak ibaitik hurbilen daudenak dira, karrikaren hegoaldeko muturretik hurbil. Kalea erromatarren garaitik zegoen, zuzenean Saint-Germain bulebarreraino zihoanean, Saint-Michel bulebarraren eraikuntzak moztu aurretik. Rue de la Harpe Von Harpe senideetako baten izena du; mendeko familia nabarmena.

8. Rue de la Huchette :

Paris hiriko jatetxe kontzentrazio handiena duen kalea, Rue de la Hauchette kalerik zaharrenetakoa da. Sena ibaiaren ezkerraldea 5. barrutian. Ruea 1200. urtetik zegoen, Rue de Laas bezala, Clos du Laas izenez ezagutzen zen mahasti harresi baten ondoan zegoena. Hirigintza-garaian, jabetza banatu, saldu eta Rue de la Huchette jaio zen.

XVII. mendeaz geroztik, Kalea bere taberna eta haragi-erregailuengatik izan zen ezaguna. Gaur egun, kalea helmuga turistiko ezaguna da eta jatetxe greziar ugari ditu. Kalea ia soilik oinezkoena da.

5. Arrondissementko hotel onenak

1. Port Royal Hotela (8Berpizkundeko arkitektura estilo berria. Nabea 1584rako bakarrik amaitu zen bitartean, fatxadarako lanak 1610ean hasi ziren. Landutako pulpitu apaindua 1651n jarri zuten, Parisko lehen apezpikuak eliza sagaratu eta 25 urte geroago; Jean-François de Gondi.

Saint-Etienne-du-Montek XVII eta XVIII mendeetan izan zuen balio erlijioso handia. Hau urteroko prozesioan erakusten zen elizatik Parisko Notre Dameraino eta elizara bueltan, Saint Genevieve ermita zeramaten bitartean. Pierre Perrault eta Eustache Le Sueur bezalako hainbat zientzialari eta artista nabarmenen lurperatzeaz gain elizan.

Luis XV.a erregeak Abadia askoz eliza handiago batekin ordezkatu nahi izan zuen, hainbat aldaketa eta aldaketaren ostean, eraikin berriak azkenean Parisko Panteoia sortu zuen. Frantziako eliza asko bezala, Frantziako Iraultza garaian, eliza itxi egin zuten eta geroago Pietate Filialaren tenplu bihurtu zuten.

Elizaren eskulturak, apaingarriak eta baita beirateak ere kalte handiak jasan zituzten iraultzan zehar. , eta elizako erlikiak eta altxorrak arpilatu zituzten. 1801eko Konkordatuaren arabera, gurtza katolikoa berrezarri zen elizan 1803an. Abadia 1804an eraitsi zen, bertatik bizirik dagoen eraikin bakarra eta Henri IV Lizeoaren campusaren parte bihurtu zen kanpandorre zaharra da.

Zaharberritze bikainaBoulevard de Port-Royal, 5. arr., 75005 Paris, Frantzia):

Pariseko mugarri aipagarrienen artean, Port Royal Hotela Notre-Dame katedraletik 2,6 kilometrora dago. Louvre Museotik 3,8 kilometrora. Hotel atsegin honetan, logelak sinpleak eta praktikoak dira. Kokapen bikainagatik eta garbitasunagatik dago sailkatuena.

Hainbat ostatu aukera daude eskuragarri. Bainugela partekatua duen Logela Bikoitza, bi gaueko egonaldirako, 149 eurokoa izango da gehi zergak eta gastuak, doako baliogabetzeko aukerarekin. Gosari kontinentala gozatu nahi baduzu 10 euro gehi daitezke.

Logela bikoitz estandarra, bi ohe bakarreko eta bainugela propioa duena, 192 eurokoa izango da, zergak eta gastuak gehi. Prezio hau bi gaueko egonaldi baterako da eta doako baliogabetzea barne hartzen du, baina ez gosaria, hau da, beste 10 euro probatu nahi baduzu.

2. André Latin hotela (50-52 Rue Gay-Lussac, 5. arrond., 75005 Paris, Frantzia):

Gozatu giro beroak bista onak dituen geletako batean. André Latin. Kokapen zentralarekin, leku gogoko askotatik gertu dago. Panteoitik 5 minutura eta Jardin des Plantes-tik 10 minutura. Hainbat metro geltoki; Luxenburgoko RER eta Port-Royal RER ere gertu daude.

Logela bikoitza bi gaueko egonaldi baterako, bikoitz bat, doako baliogabetzea eta jabetzan ordainketa barne, 228 eurokoa izango da.zergekin eta kargarekin. Bi ohe bakarreko bi logela batek kostu bera izango du. 12 euro gehiago ordain daitezke hotelean gosariaz gozatzea aukeratzen baduzu.

3. Hotel Moderne Saint Germain (33, Rue Des Ecoles, 5. arr., 75005 Paris, Frantzia):

Quatier Latin-aren bihotzean kokatuta, Hotel Moderne Saint Germain Jardin des Plantes-tik 10 minutura eta Luxombourg-etik 15 minutura dago. Inguruko metro geltokiak Parisko leku ezberdinetara garraioa eskaintzen du. Gela bakoitzean kolore ukitu ederrak eroso eta etxean bezala sentiarazten laguntzen dizu.

Goi mailako gela bikoitza ohe bikoitzarekin, doako baliogabetzearekin eta jabetzan ordaintzea 212 eurokoa izango da gehi zergak eta gastuak. bi gau. Eskaintza bera hoteleko gosari zoragarria barne, 260 eurokoa izango da bi gaueko egonaldirako. Bi ohe bakarreko bi ohe nagusiko bi logela batek 252 euro balioko du gosaririk gabe eta 300 euro gosariarekin.

5. Arrondissement-eko jatetxe onenak

1. La Table de Colette ( 17 rue Laplace, 75005 Paris, Frantzia ):

Aukera beganoekin eta ez beganoekin, Michelin fundazioak La Table de Colette jatetxe "ekoarduradun" gisa izendatu zuen. Sasoiko produktuak barazki askorekin eta haragi gutxirekin erabiltzeagatik goraipatu zuten. La Tablek sukaldaritza frantsesa, europarra eta osasuntsua eskaintzen du, etortzen diraprezio tarte handi batean; 39 euro eta 79 euro artean.

La Table de Colette hainbat dastatze menu eskaintzen ditu. Hiru plateretako dastatze menutik, bost plateretako dastatze menura eta zazpiko dastatze menura. TripAdvisor-eko hainbat iritzik zerbitzu profesionala maite zuten lekua beteta zegoen arren. Berrikusle batek ere esan zuen inoiz ez dakizula zer espero duzun dastatzen ari zarenean, probatu besterik ez duzu eta zaporearekin harritu!

2. Karavaki Au Jardin du Luxembourg ( 7 rue Gay Lussac metroa Luxenburgo, 75005 Paris Frantzia ):

Greziaren zaporea. Parisko bihotzean, Karavaki Au Jardin du Luxembourg Mediterraneoko, Greziako eta jaki osasuntsuetan espezializatuta dago. Parisko janari greziar onena aurkezteagatik goraipatua, aukera begetarianoak eta beganoak ere badaude. Karavaki familia-jatetxe bat da, eta harrera egiten dizun giro bero eta atseginari gehitzen zaio.

TripAdvisor-eko berrikusleari plateretan erabiltzen diren produktu ekologiko freskoak eta kalitate handikoak gustatu zaizkio. Janaria primeran prestatuta zegoen, ondua eta garrantzitsuena, ez zen batere koipetsua. Haietako askok behin eta berriro Karavakira itzuliko zirela adierazi zuten.

3. Respiro, Trattoria, Pizzeria ( 18 rue Maitre Albert, 75005 Paris, Frantzia ):

Italiako janariaren gogoz. Parisko bihotza? Hau da zuretzat leku egokia! Italian, Mediterraneoan eta espezialitateanSiziliako sukaldaritza, Respiro-k aukera begetarianoak ere eskaintzen ditu. Janari, zerbitzu eta balioaren balorazio altuarekin, platerek prezio tarte handia dute ere; 7 eurotik 43 eurora. Ciccio eta Faruzza probatu ditzakezu, edo agian Parmiggiana Melanzane eta, jakina, haien pizza.

4. Ya Bayté ( 1 rue des Grands Degrés, 75005 Paris Frantzia ):

Libanoko eta Mediterraneoko sukaldaritzako plater oparoak , abegikortasun handiarekin eta Ya Bayteko ingurunerik atseginenarekin uztartzen dira. Libanoko plater tradizionalak, Tabboule, Kebbe, Kafta eta Fatayir barne, berotasun eta maitasun handiz egin eta zerbitzatzen dira. Guztia 5 euro eta 47 euro arteko prezio paregabean bi pertsonentzako parrilan nahastutako haragi plater baten truke.

TripAdvisorko berrikusle batek esan zuen otordu oparoa izan zutela eta limonada freskoak kaloria guztiak kentzen lagunduko zuela esan zuen. . Parisen bizi diren libanoarrek ere Ya Baytek zin egiten dute euren herrialdeko faltan botatzen dituzten plater guztiak aurkezten dizkietela. Ya Baytek benetan esan nahi du "Nire etxea" eta askorentzat etxeko zaporea da.

V. Arrondissement-eko kafetegi nagusiak

1. Jozi Café ( 3 rue Valette, 75005 Paris Frantzia ):

Pariseko Coffee&Tea-n 1. postuan sailkatua zerrenda TripAdvisor-en, Sorbonatik gertu dagoen kafetegi eroso hau eta janari bikaina eskaintzen du zerbitzu atseginarekin eta prezio baxuekin.Jozi kafetegiak aukera begetarianoak eta beganoak ere eskaintzen dizkizu. Haien prezioa 2 eta 15 euro artekoa da beste faktore abegikorra. Etorri brunch arin bat edo izozki goxo bat besterik ez!

2. A. Lacroix Patissier ( 11 quai de Montebello, 75005 Paris, Frantzia ):

Denetarik atseden hartzeko, gozogintza frantses gozoak gozatzeko kafetegi zoragarria. espresso perfektuarekin. Haien pastelak, bereziki, oso bereziak dira, ebaluatzaile batek TripAdvisor-en sorpresa gisa deskribatzen ditu bakoitzean. 4 eta 12 euro arteko prezio-tarte bikainak begetarianoen plater bikainak eskaintzen dizkizu.

3. Strada Café Monge ( 24 rue Monge, 75005 Paris, Frantzia ):

TripAdvisor-en Kafea eta Tearako zerrendako 19. zenbakian Parisen, kafetegi polit honek begetarianoak, beganoak eta glutenik gabeko aukerak ere eskaintzen ditu. Tortilla zaporetsu batez gozatu dezakezu kafe batekin gosari arin bat edo baita bazkaria egiteko. Lekua hurbileko Sorbonako ikasleak joaten dira.

V. barrutian gertatutako esperientziaren bat partekatzeko baduzu, mesedez, ez izan zalantzarik gurekin partekatzeko!

Elizaren estilo errenazentistako fatxadan hiru mailatako piramide luzanga bat agertzen da. Beheko maila eskulturaz estalita dago, ondoren frontoi klasiko triangeluarra eta Jesukristoren Pizkundea irudikatzen duen beheerliebea. Erdiko maila batik bat frontoi kurbilineoa da, Frantziaren armarria eta abadia zaharrarenak irudikatzen dituzten eskulturekin apaindua, guztiak arrosa-leiho gotiko baten gainean. Goiko maila, hariba triangeluarra da, arrosa leiho eliptiko batekin.

Elizaren barrualdea arkitektura gotiko Flamboyantearen eta estilo errenazentista berriaren arteko bat egiten du. Zintzilik dauden giltzarriak dituzten saihets gangek estilo gotiko Flamboyantea adierazten dute. Aingeruen buru zizelkatuekin zutabe eta arkupe klasikoek Berpizkundeko estilo Berria adierazten duten bitartean.

Elizaren ezaugarri bikainenetako bat nabearen bi arkupe handiak dira. Arkupeek zutabe zirkularrak eta arku biribilduak dituzte nabea kanpoko korridoreetatik bereizten dutenak. Arkupeetako pasabideek balaustradak dituzte, elizako tapizak erakusteko erabiltzen direnak.elizako jaiegun berezietan biltzea.

Elizaren beste berezitasun bat Rood pantaila edo Jubé da. Nabea eta korutik bereizten dituen eskultura-pantaila hau da Parisen horrelako ereduaren adibide bakarra, 1530ean sortua. Lehenago, pantaila gurtzaleei Eskritura irakurtzeko erabiltzen zen. Pantaila Antoine Beaucorpsek diseinatu zuen Frantziako Errenazimenduko apaingarriekin, helburu gotikoa izan arren. Bi eskailera dotorek nabeari begira dagoen erdian dagoen tribunarako sarbidea ematen dute, irakurketak egiteko erabiltzen dena.

Rood pantailak Erdi Aroan ezagunak izan baziren ere, arkitekturan erabilera ezabatu egin zen XVII eta XVIII. Hau Trentoko Kontzilioaren dekretu baten ondoren, abesbatzako zeremoniak nabeko eliztarrei ikusgarriagoak egitea erabaki zuen.

Saint-Etienne-du-Mont eliza Sainte Genevieve ermita dagoen arren, Saint-Etienne-du-Mont-eko elizak. mendean baino ez zen egin egungo erlikia. Parisko Zaindariaren kapera gotiko Flamboyantez eraiki zen eta bere erlikiarioak bere jatorrizko hilobiaren zati bat baino ez dauka. Bere jatorrizko hilobia eta erlikiak Frantziako Iraultzan suntsitu zituzten.

Elizaren ekialdeko muturrean Ama Birjinaren kapera dago, garai batean hilerria barne hartzen zuen baina gaur egun hilobirik ez duen klaustro txiki batez gain. Hasiera batean elizan hiru galeria zeuden 24 beirateekin.Hala ere, horietako asko Frantziako Iraultzan suntsitu zituzten eta haietako 12 baino ez ziren bizirik atera. Itun Zaharreko zein Berriko eszenak irudikatzen dituzte, Parisko Bizitzaren eszenez gain.

Elizako organoaren kasua Parisko organo zaharrena eta hobekien kontserbatzen dena da. Organoa bera 1636an jarri zuen Pierre Pescheurrek, organoari buruzko lan gehiago egin ziren geroagoko urteetan; 1863an eta 1956an. Organo kutxa 1633an egin zen eta bere inguruan aingeruak kinnor jotzen duela Kristo irudikatzen duen eskultura baten gainean dago.

4. Saint-Jacques du Haut-Pas eliza:

V. barrutiko Saint-Jacques kalearen eta Rue de l'Abbé de l'Épée kalearen izkinan kokatua, erromatar hau Parrokia katolikoa mugarri historikoa da 1957az geroztik. Egungo elizaren toki berean gurtzeko lekua zegoen 1360. urtea baino lehen. Lehen kapera Altopascioko Done Jakue Ordenak eraiki zuen, hark ermitaren inguruko lurrak eskuratu zituen. 1180an.

Ordenaren anaia batzuk ermitaren zerbitzura jarraitu zuten 1459an Pio II.a Aita Santuak zapaldu bazuten ere. Ordurako hainbat erakunde eta etxe erlijioso eraiki ziren ermitaren inguruan. 1572an, Katalina de Medicik agindu zuen orubea monje beneditar batzuen egoitza izateko, eta hauek Saint-Magloire abadiatik kanporatuak izan ziren.

Ermitako inguruan inguruko biztanleriaren hazkuntza dela eta.