Париж: Чудесата на 5-ти район

Le cinquième на френски език, от числото 5 (cinq) на френски език, 5-ти район е един от централните райони на Париж. Известен също като Пантеон; от древния храм или мавзолей на улица Суфло, 5-ти район е до южния бряг на река Сена.

Пети район се отличава с това, че в него се помещават много важни институции - исторически, образователни, културни или такива, свързани с висшето образование. 5-ти район е дом и на квартала Quartier Latin, в който още от XII в., когато е създадена Сорбоната, преобладават университети, колежи и гимназии.

Le cinquième е един от най-старите квартали в Париж, за което свидетелстват многото древни руини в сърцето на района. В тази статия ще ви запознаем с това какво можете да видите, посетите и правите в Пети район, къде можете да отседнете и къде да хапнете вкусно. Но преди всичко това нека ви разкажа малко от историята на Пети район.

Пети район: откъс от историята

Построен от римляните, 5-ти район е най-старият от 20-те района на Париж. римляните първо завладяват галското място на остров Сите, след което основават римския град Лутеция. в град Лутеция живее галското племе паризи, от което произлиза името на съвременния град Париж.

Град Лутеция е съществувал много преди появата на римляните. следи от човешки обитатели в района датират още от III в. пр.н.е. Лутеция е имала важна роля като град, разположен на древни търговски пътища. римляните превземат града през I в. пр.н.е. и го преустройват като римски град.

Още като римски град значението на Лутеция е зависело от местоположението ѝ на пресечната точка на водните и сухопътните търговски пътища. Свидетелство за гало-римската епоха е Колоната на лодкарите, построена в Лутеция в чест на Юпитер. Колоната е построена през I в. от н.е. от местни речни търговци и моряци и е най-старият паметник в Париж.

Римският град Лутеция е построен като модел на Рим. Построени са форум, амфитеатър, обществени и термални бани и арена. От руините, които стоят и до днес от времето на римска Лутеция, са форумът, амфитеатърът и римските бани. Градът става столица на династията на френските крале Меровинги и след това е известен само като Париж.

Какво да видите и правите в 5-и район на града

В 5-и район се намират много исторически, религиозни и културни забележителности. Освен Quartier Latin - един от престижните квартали на 5-и район, той е общ с 6-и район и на всеки ъгъл се намират висши учебни заведения.

Религиозни сгради в 5-и район

1. Saint-Éphrem-le-Syriaque (Църква на Свети Ефрем Сириец):

Свети Ефрем е почитан като един от химнографите на източното християнство. Той е роден в град Нисибис, в днешен Нусайбин в Турция, около 306 г. Написал е голям брой химни, стихотворения и проповеди в стихове.

Два параклиса предхождат сегашната църква на същото място. Първият параклис е построен около 1334 г. от Андре Гини; епископ на Арас. Епископът превръща дома си в Париж в колеж за италиански студенти, известен като Колеж на лангобардите.

През 1677 г. колежът е купен от двама ирландски свещеници, които го превръщат в ирландски колеж. По-късно те построяват втория параклис през 1685 г. Днешният параклис е завършен през 1738 г. Той обаче прекратява религиозната си дейност през 1825 г., а по-късно е купен от град Париж и през 1925 г. е прехвърлен на Сирийската католическа мисия във Франция.

Днес в църквата често се провеждат концерти, обикновено на пианисти и класическа музика. Акустичната атмосфера на църквата допринася за красотата на музиката. Представете си например да слушате Шопен на място, осветено от свещи. Спокойно и красиво!

2. Църквата Notre-Dame-du-Liban (катедралата "Дева Мария от Ливан" в Париж):

Тази църква от XIX в. е църквата-майка на маронитската католическа епархия на Дева Мария Ливанска в Париж. Катедралата е построена около 1893 и 1894 г. от архитекта Жул-Годефроа Аструк, а откриването ѝ се състои през 1894 г. Църквата е от отците йезуити от училището "Сен Женевиев" в 5-и район.

Notre-Dame-du-Liban е посветена на Дева Мария от Ливан; мариино светилище в ливанската столица Бейрут. През 1905 г. е издаден френският Закон за отделяне на църквите от държавата, в резултат на което йезуитите напускат църквата, а през 1915 г. тя е предоставена за маронитско поклонение.

Около църквата е построен френско-ливански дом през 1937 г. Църквата е построена в неоготически стил, а основните ремонти на сградата, покрива, навеса и розата са извършени през 1990 и 1993 г. Класическият лейбъл; Erato, извършва повечето от записите си в църквата. В продължение на 30 години са записани повече от 1200 диска.

3. Църквата Saint-Étienne-du-Mont:

Църквата "Свети Стефан" на планината е място за католическо богослужение в Париж, разположено в Латинския квартал.

Тази църква в Пети район се намира в близост до Пантеона. Първото място за поклонение на това място датира от гало-римския град Лутеция. Племето паризии се заселва на хълм на левия бряг на река Сена, върху който построява театър, бани и вили.

През VI в. кралят на франките Кловис построява на върха на църквата базилика, посветена на апостолите Петър и Павел. В църквата са погребани Кловис и съпругата му Клотилда, както и няколко крале от династията на Меровингите. Света Женевиева, която защитава града от варварско нападение, става покровителка на града и също е погребана в базиликата.

В резултат на това през 502 г. до църквата е построено абатството "Света Женевиевка" и църквата става част от абатството. На север от абатството през 1222 г. е построена по-голяма църква, която да поеме нарастващото население на града, както и майсторите и студентите от колежа Сорбона. Новата автономна църква е посветена на Свети Етиен или Свети Стефан.

Строежът на сегашната църква започва през 1494 г. след решение на църковните власти за построяване на изцяло нова църква в нов стил - пламтяща готика. Работата по новата църква обаче не отговаря на ентусиазма, с който е взето решението; работата по новата сграда върви много бавно.

През 1494 г. са планирани апсидата и камбанарията, а първите две камбани са отлети през 1500 г. Хорът е завършен през 1537 г., а апсидата на алтер параклисите е благословена през 1541 г. Архитектурният стил се променя с течение на времето; това, което започва в пламенна готика, бавно се развива в нов ренесансов стил.

Прозорците, скулптурите на църквата, както и наосът, са завършени в новия ренесансов архитектурен стил. Докато наосът е завършен едва през 1584 г., работата по фасадата започва през 1610 г. Богато украсеният резбован амвон е монтиран през 1651 г., 25 години след като църквата е осветена от първия епископ на Париж - Жан-Франсоа дьо Гонди.

Огромната религиозна стойност на Сент-Етиен-дю-Мон е през XVII и XVIII в. Тя се проявява в ежегодната процесия, която тръгва от църквата чак до Нотр Дам дьо Пари и обратно в църквата, като носи светинята на Света Женевиев. В допълнение към това в църквата са погребани няколко видни учени и художници като Пиер Перо и Юсташ Льо Сюр.

Крал Луи XV иска да замени абатството с много по-голяма църква. след многобройни промени и преустройства новата сграда в крайна сметка се превръща в парижкия Пантеон. Подобно на голяма част от църквите във Франция по време на Френската революция, църквата е затворена и по-късно е превърната в Храм на родолюбието.

По време на революцията скулптурите, украсата и дори витражите на църквата са сериозно повредени, а реликвите и съкровищата ѝ са разграбени. Съгласно Конкордата от 1801 г. католическото богослужение в църквата е възстановено през 1803 г. Абатството е разрушено през 1804 г., като единствената оцеляла сграда от него е старата камбанария, която става част от кампуса на лицея "Анри IV".

Голямата реставрация на Сент-Етиен-дю-Мон е предприета между 1865 и 1868 г. Парижкият архитект Виктор Балтар ръководи реставрацията на фасадата и увеличаването на височината ѝ. Скулптурите и витражите, унищожени по време на революцията, са заменени. Освен това е добавен нов параклис - параклисът на катехизисите.

Фасадата на църквата в ренесансов стил представлява издължена пирамида на три нива. Най-ниското ниво е покрито със скулптури, а след това с триъгълен класически фронтон и барелеф, изобразяващ Възкресението на Исус Христос. Средното ниво представлява предимно криволинеен фронтон, украсен със скулптури, изобразяващи герба на Франция и на старото абатство, всички над готически розов прозорец.Най-горното ниво представлява триъгълен фронтон с елипсовиден прозорец с роза.

Интериорът на църквата е съчетание между пламтящата готика и стила на Новия ренесанс. Ребровидните сводове с висящи ключови камъни представляват пламтящата готика, а класическите колони и аркади със скулптирани глави на ангели - стила на Новия ренесанс.

Една от най-изящните черти на църквата са двете големи аркади на наоса. Аркадите имат кръгли колони и заоблени арки, които отделят наоса от външните проходи. проходите на аркадите имат балюстради, които се използват за излагане на гоблени от църковната колекция по време на специални църковни празници.

Друга уникална особеност на църквата е параванът Rood или Jubé. този скулптурен параван, отделящ наоса от хора, е единственият пример за такъв модел в Париж, създаден е през 1530 г. Някога преди това параванът е бил използван за четене на Писанието на богомолците. параванът е проектиран от Антоан Бокорпс с декорации от френския ренесанс, въпреки готическото си предназначение. две елегантни стълбищадават достъп до трибуната в центъра на наоса, която се използва за четене.

Въпреки че през Средновековието параваните на Руд са били популярни, използването им в архитектурата е преустановено през XVII и XVIII в. Това става след постановление на Тридентския събор, който решава да направи церемониите в хора по-видими за енориашите в наоса.

Въпреки че в църквата Сен-Етиен-дю-Мон се намира светилището на Света Женевиев, сегашният реликварий е изработен едва през XIX в. Параклисът на Светата покровителка на Париж е построен в стил пламенна готика и реликварият съдържа само фрагмент от оригиналния й гроб. Оригиналният й гроб и мощите й са унищожени по време на Френската революция.

В източния край на църквата се намира параклисът на Девата в допълнение към малък манастир, който някога е включвал гробище, но сега няма гробове. Първоначално в църквата е имало три галерии с 24 витража. Много от тях обаче са били унищожени по време на Френската революция и са оцелели само 12. Те изобразяват сцени от Стария и Новия завет в допълнение към сцени отЖивот в Париж.

Корпусът на органа на църквата е най-старият и най-добре запазеният орган в Париж. Самият орган е инсталиран през 1636 г. от Пиер Пешор, като допълнителни работи по него са извършени през следващите години; през 1863 г. и 1956 г. Корпусът на органа е изработен през 1633 г. и е увенчан със скулптура, изобразяваща Христос, а около него ангели, свирещи на кинор.

4. Църква Saint-Jacques du Haut-Pas:

Разположена на ъгъла на улиците Rue Saint-Jacques и Rue de l'Abbé de l'Épée в 5-и район, тази римокатолическа енорийска църква е историческа забележителност от 1957 г. На мястото на сегашната църква е имало място за поклонение още през 1360 г. Първият параклис е построен от ордена на Свети Яков от Алтопасио, който е придобил земята около параклиса през 1180 г.

Някои от братята на ордена остават на служба в параклиса въпреки потискането им от папа Пий II през 1459 г. По това време в района около параклиса са построени няколко религиозни институции и къщи. През 1572 г. Катерина Медичи нарежда мястото да бъде дом за някои бенедиктински монаси, които са изгонени от абатството си в Сен Маглоар.

Поради нарастването на околното население около параклиса и обичая на хората да се молят в малкия параклис. Монасите бенедиктинци изпитват неудобство от тълпите и искат тяхното напускане. Ето защо, за да побере нарастващия брой богомолци, епископът нарежда построяването на нова църква, в непосредствена близост до тогавашния манастир Сен Маглоар.

Малка църква е построена след това през 1584 г., за да обслужва три енории: Saint-Hippolyte, Saint-Benoît и Saint-Médard. През същата година, когато е построена църквата, до първоначалния параклис е създадено гробище. Въпреки че в църквата се влиза през манастирското гробище, по-късно гробището е закрито през 1790 г. Не минава много време, за да се разбере, че дори тази църква е твърде малка, за да поберепоклонници.

Гастон; херцогът на Орлеан, нарежда големи реконструкции през 1630 г. Това води до разрушаване на задната стена на църквата и обръщане на посоката, поради което входът към църквата става през улица Сен Жак. Поради липса на средства и лошото състояние на енорията работата напредва много бавно и първоначално планираният готически свод не може да бъде построен.

Някои работници предлагат да работят по църквата по един ден в седмицата без заплащане. Както и майстори носачи, които безвъзмездно асфалтират хорището. С решение на парламента от 1633 г. обаче се създава енория около църквата и нейното посвещаване на свети Яков Малкия и Филип Апостол. Тези двама светци винаги са били покровители на Сен Жак дю О-Пас.

Историята на църквата през XVII в. е доста интересна; със силни връзки, продължаващи от абатството в Порт-Роаял-де-Шамп. Абатството е началната точка на разпространението на янсенизма във Франция. Освен това принцеса Ан Женевиев дьо Бурбон, която е приела янсенизма, прави огромни дарения за построяването на пристройка към абатството.

След смъртта на принцесата и разрушаването на абатството сърцето ѝ е предадено на съхранение в църквата "Сен Жак дю О-Пас". В църквата се намира и гробът на Жан дю Вержие дьо Оран. Той е приятел на Корнелиус Янсен и е отговорен за разпространението на янсенизма във Франция.

През 1675 г. архитектът Даниел Гитард изготвя нови планове за църквата и до 1685 г. основната работа е завършена. Въпреки това не всички предвидени от Гитард дейности са построени. Първоначално Гитард е начертал две кули за църквата, но е построена само една, но с два пъти по-голяма височина от първоначалния план. През 1687 г. е построен параклисът на Дева Мария.

Както всички църкви по време на Френската революция, Сен Жак дю От Пас също е подложена на потисничество. Според закон, издаден през 1797 г., на всички религии, които поискат достъп до религиозни места, трябва да бъде осигурен равен достъп. Така теофилантропите поискали достъп до църквата и използването ѝ като място за срещи.

Хорът на църквата е запазен за богомолците, а наосът трябва да се използва от католическите богомолци. По това време името на църквата е променено на Храм на милосърдието. По силата на Конкордата от 1801 г., издаден от Наполеон, енорията си възвръща достъпа до цялата църква.

Ефектът на янсенизма върху украсата на църквата е очевиден. През XIX в. оскъдната украса е компенсирана с дарения от богати семейства. Семейства като семейство Бодикур, което осигурява олтара в северния неф през 1835 г., както и цялата украса на параклиса Сен-Пиер, правят дарения на картини и стъклени прозорци.

Експлозия през 1871 г. нанася сериозни щети на органа, който е възстановен през 1906 г. Инсталираните електро-пневматични компоненти обаче бързо се разрушават и се налага да бъде извършена нова реставрация през 60-те години на ХХ в. Новият орган, който все още съдържа части от стария, е открит през 1971 г.

Един от най-изтъкнатите свещеници на енорията е Жан-Дени Кошен, който е свещеник от 1756 до 1780 г. Въпреки че се занимава с благотворителност, най-значимото му дело е грижата за хората в неравностойно положение. За тази цел той основава болница във Фобур Сен Жак и я кръщава на патроните на енорията: Hôpital Saint-Jacques-Saint-Philippe-du-Haut-Pas.

Новата болница се специализира в лечението на наранявания на бедни работници, повечето от които работят в близките кариери. Когато Жан-Дени Кошен умира през 1783 г., той е погребан в подножието на олтара на църквата. Болницата е наречена на негово име - Hôpital Cochin - през 1802 г. и продължава да изпълнява задълженията си и до днес.

В църквата са погребани и много френски учени. сред тях е Шарл дьо Севинье, син на уважаемата мадам дьо Севинье, който след като води екстравагантен живот, приема янсенизма и води суров живот. в църквата са погребани и италианският астроном Джовани Доменико Касини, както и френският математик и астроном Филип дьо Ла Хир.

5. Църквата Saint-Julien-le-Pauvre:

Тази мелкитска гръко-католическа енорийска църква от 13 век в 5-и район е една от най-старите религиозни сгради в Париж. Църквата "Свети Юлиан Бедняк" първоначално е римокатолическа църква, построена в романски архитектурен стил през 13 век.

Църквата е посветена на двама светци с едно и също име: Юлиан от Льо Ман, а другият е от областта Дофине. Добавянето на думите "бедните" идва от посвещаването на Льо Ман на бедните, което е описано като изключително.

По-ранна сграда е съществувала на същото място още през VI в. Характерът на сградата не е потвърден, макар че е била или меровингско убежище за поклонници, или по-стара църква. В помещенията ѝ се е намирала и еврейска синагога, която се смята за най-старата в града.

Строежът на новата и сегашна църква започва около 1165 или 1170 г., като вдъхновението е почерпено от катедралата "Нотр Дам" или от църквата "Сен Пиер дьо Монмартр". Клуническата монашеска общност на Лонгпон подкрепя строителните усилия. В резултат на това хорът и корабът са завършени около 1210 или 1220 г.

Към 1250 г. строителството изглежда е спряло. След векове на занемаряване два от оригиналните приземия на наоса изглежда са били разрушени. Въпреки това е добавена северозападна фасада, а северният притвор е запазен, като два от приземията му служат за сакристия.

Работите отново спират и след повече от век сградата е определена за разрушаване по време на Френската революция, което води до допълнителни щети по нея. Както всички църкви по силата на Конкордата от 1801 г., Сен Жулиен льо Ловр е върната към католицизма и през първата половина на XIX в. започват големи реставрационни работи.

По време на Третата френска република, а именно през 1889 г., църквата е предоставена на мелхитската католическа общност в Париж; араби и хора от Близкия изток. В резултат на това трябва да се извършат големи реставрационни работи по църквата. Стъпка, която е критикувана от френския писател Жорис-Карл Хюйсманс, който определя въвеждането на левантски елементи в един стар пейзаж като абсолютно несъгласие!

Въпреки че Сен Жюлиен льо Повр е една от малкото оцелели църкви от XII в., тя никога не е завършена в първоначалния си вид. Например хорът е трябвало да бъде на три етажа, а от южната страна на църквата е трябвало да бъде построена кула, но са построени само стълбите на кулата.

В Saint-Julien-le-Pauvre се провеждат последните и неуспешни опити за привличане на вниманието към художественото движение Дада. Представлението, наречено "Екскурзия Дада", не успява да привлече вниманието и в крайна сметка води до раздялата на художниците, създали движението. В църквата са се провеждали и все още се провеждат концерти както на класическа музика, така и на други музикални жанрове.

6. Saint Médard Църква:

Тази римокатолическа църква, посветена на свети Медард, се намира в края на улица Муфетар в 5-и район. Смята се, че първата църква, построена на това място, датира от VII в., която по-късно е разрушена от нормандските нашественици при техните набези през IX в. След това църквата е възстановена едва през XII в.

Свети Медар е епископ на Нойон в Северна Франция. Живял е през част от V и VI в. и е един от най-почитаните епископи на своето време. Често е изобразяван като смеещ се, с широко отворена уста - причина, поради която обикновено е призоваван срещу зъбобол.

Легендата разказва, че като дете свети Медард е бил защитен от дъжд от орел, който се носел над него. Това е основната причина Медард да е тясно свързан с времето, независимо дали е добро или лошо. Легендата за времето на свети Медард е подобна на тази за свети Свитан в Англия.

Легендата за времето на Свети Медард е обяснена в римата: "Quand il pleut à la Saint-Médard, il pleut quarante jours plus tard." Или "Ако вали на Деня на Свети Медард, вали още четиридесет дни." Всъщност обаче легендата е, че каквото и да е времето на Деня на Свети Медард (8 юни), добро или лошо, то ще продължи да бъде такова четиридесет дни, освен ако времето не се промени на Деня на Свети Варна.(11 юни).

Ето защо Свети Медард е покровител на лозарите, пивоварите, пленниците, затворниците, селяните и психично болните. Смята се, че той е покровител и на онези, които работят на открито. Всичко това е в допълнение към призоваването му срещу зъбобол.

Църквата "Сен Медар" е построена предимно в стил пламтяща готика, като е разширявана през XV, XVI и XVII в. Последните структурни допълнения са извършени през XVIII в. Това са изграждането на Chapelle de la Vierge и на презвитериума.

По време на Френската революция църквата "Сен Медар" е превърната в храм на труда. Църквата възобновява дейността си с първоначалното си предназначение след Наполеоновия конкордат от 1801 г. През XIX в. обществената градина на площад "Сен Медар" също е разработена и разширена.

Въпреки че архитектурният стил на църквата е предимно пламтяща готика, в интериора ѝ се преплитат елементи от готически, ренесансов и класически стил. В църквата има различни произведения на изкуството, като например "Разходката на Свети Йосиф и детето Исус" от Зурбаран. Има гоблени от Гобелин и витражи.

7. Църквата Saint-Nicolas du Chardonnet:

Тази римокатолическа църква в Пети район се намира в сърцето на град Париж. Първото място за богослужение, построено на това място, е малък параклис през XIII в. Районът около параклиса е бил поле с шардони или бодили, откъдето идва и името на църквата.

Впоследствие е построена църква, която заменя параклиса, но часовниковата кула датира още от 1600 г. Основните реконструкции са извършени между 1656 и 1763 г. Семинария е основана в Сен-Никола през 1612 г. от Адриен Бурдоаз. През XIX в. в съседния терен на Взаимопомощта също е имало семинария.

Таванът на Saint-Nicolas du Chardonnet е украсен от известния художник Jean-Baptiste-Camille Corot. Corot е автор и на прочутата картина; Le Baptême du Christ. След закона за разделяне на църквата от държавата, собственик на църквата Saint-Nicolas е град Париж, който предоставя на Римокатолическата църква правото на безвъзмездно ползване на сградата.

Въпреки че Saint-Nicolas du Chardonnet започва като римокатолическа църква, в момента в нея се провежда латинска меса. Всичко започва, когато свещеникът традиционалист Франсоа Дюко-Бурже отхвърля месата след Втория Ватикански събор и събира последователите си на среща в близкия Maison de la Mutualité. След това всички те тръгват към църквата Saint-Nicolas, прекъсват завършващата меса и Дюко-Буржеотиде до олтара и каза месата на латински.

Въпреки че първоначално прекъсването е било предназначено за времето на месата, окупацията на църквата продължава безкрайно и след това. Енорийският свещеник на Saint-Nicolas du Chardonnet се противопоставя на това, което прави Дюко-Бурже, и го изгонва от църквата. Енорийският свещеник се обръща към съда и успява да получи съдебно решение за изселване на окупаторите, но то езадържани до провеждането на медиация.

Писателят Жан Гитон е избран за посредник между окупаторите и архиепископа на Париж по онова време; Франсоа Марти. След три месеца посредничество Гитон признава, че не е успял да постигне средна позиция. След това продължава съдебната битка между правните решения, издадени от френските съдилища, и неуспеха на полицейските сили да ги приложат.

През 70-те години на миналия век окупаторите се присъединяват към Обществото на Свети Пий X (SSPX) и впоследствие получават помощ от неговия лидер - архиепископ Марсел Лефевр. Традиционалистите и до днес провеждат латинска меса в църквата. Църквата излъчва на живо месите си в своя канал в YouTube, както и вечерните служби, броеницата, водена от духовниците, и уроците по катехизис.

8. Църквата Saint-Séverin:

Разположена на оживената улица Сен-Северин в Латинския квартал на 5-и район, тази църква е една от най-старите църкви на левия бряг на река Сена. Първото място за поклонение, построено на това място, е оратория, построена около гроба на благочестивия отшелник Северин от Париж. Малката църква е построена в романски стил около 11-и век.

Разрастващата се общност на левия бряг създава нуждата от по-голяма църква. Затова през XIII в. е започнато изграждането на по-голяма църква с наос и странични притвори. През следващия век към южната страна на църквата в готически стил е добавен още един притвор.

През следващите векове са извършени няколко реставрационни работи и допълнения. След опустошителен пожар по време на Стогодишната война през 1448 г. църквата е възстановена в късноготически стил и е добавен нов неф от север. През 1489 г. са направени допълнителни допълнения, които включват полукръгла апсида в източния край с амбулатория.

Църквата "Сен Северин" придобива общия си вид през 1520 г. От двете страни на църквата са построени параклиси, за да се осигури повече пространство. През 1643 г. е добавена втора ризница, а параклисът за причастие в югоизточния ъгъл е построен през 1673 г. През 1684 г. са направени промени в хора, премахнат е параванът и са добавени мраморни колони в апсидата.

Външният вид на църквата Saint-Séverin показва няколко елемента от готическия стил. Сред тях са гаргойли и летящи контрафорси. Камбаните на църквата включват най-старата запазена църковна камбана в Париж, отлята през 1412 г. Западният вход на църквата е увенчан с розов прозорец в стил Flamboyant. Готическият портал под камбанарията е от разрушената църква Saint-Pierre-aux-boeufs.

Вътрешната украса на Saint-Séverin включва витражи и седем съвременни стъклени прозореца на Жан Рене Базен, вдъхновени от седемте тайнства на католическата църква. Необичайна особеност на интериора е колона, приличаща на ствол на палма, която наподобява колоната на ученика в Рослинската капела.

Между стените на църквата са записани исторически данни за медицината. Първата в историята операция за отстраняване на камъни в жлъчката е извършена от Германус Коло през 1451 г.

9. Val-de-Grâce Църква:

Разположена на територията на болницата Вал-де-Грас, тази римокатолическа църква е още една забележителност на Пети район. Настоящата църква започва да се строи като абатство по заповед на Анна Австрийска, кралица-консорт на крал Луи XIII. Анна нарежда построяването на абатството, след като се сприятелява с Маргарита дьо Вени д'Арбуз, настоятелка в долината на река Биевр.

Строителните работи започват през 1634 г. на терена на предишния Hôtel du Petit-Bourbon. Въпреки това работата върви много бавно, особено след като Анна изпада в немилост пред краля. Анна продължава да прекарва времето си в абатството и именно участието ѝ в интриги с други изпаднали в немилост пред краля в крайна сметка кара Луи да ѝ забрани да посещава абатството.

Не след дълго Ан забременява с наследника на Луи - дофина Луи Дьодоне. След смъртта на съпруга си и като става кралица-регент, Ан иска да покаже благодарността си към Дева Мария за сина ѝ. Тъй като е бездетна в продължение на 23 години, тя решава да продължи строежа на църквата в бароков архитектурен стил.

Строителните работи по новата църква започват през 1645 г. с главен архитект Франсоа Мансарт. Работата по църквата в крайна сметка завършва през 1667 г. след участието на няколко архитекти след Мансарт. Сред тях са Жак Лемерсие, Пиер Льо Мю и Габриел Ледук. Заслужава да се спомене, че Мансарт напуска проекта на църквата само след една година, заради спор относно обхвата иразходите за проекта.

Тъй като е архитектурен паметник, сградата на църквата избягва разрушаване по време на Френската революция. Църквата обаче е разформирована през 1790 г. Това води до премахване на църковното обзавеждане, както и на органа ѝ. През 1796 г. църквата е превърната във военна болница.

Планът на Мансар за църквата прилича по-скоро на замък, отколкото на традиционна църква. Той предвижда кули, фланкиращи наоса, и издигнат вход. Църквата има двуетажна фасада с две стъпала от двойни колони, които поддържат фронтона и фланкиращите конзоли.

Куполът в бароков стил има вътрешен купол, който е украсен от Пиер Миняр между 1663 и 1666 г. Куполът на Вал дьо Грас е първият по рода си и размер в Париж; дотогава по-малките куполи са били изрисувани в същия стил. Куполът е изпълнен с фреска; рисуване върху мокра мазилка, което го прави първата важна фреска във Франция.

На фреската е изобразена анна австрийска в присъствието на Света анна и Свети Луи. анна австрийска е представена в присъствието на модел на абатство, поискан от нея за Светата Троица: Отец, Син и Свети Дух. картината има повече от 200 фигури, представени в концентрични кръгове.

Не се знае много за органа на Вал дьо Грас преди Френската революция, когато той е демонтиран и премахнат. Църквата остава без орган до края на XIX в., когато органът, инсталиран в предишната църква "Света Женевиев", е премахнат, когато тя се превръща в Пантеон. Органът на Аристид Кавайе-Кол е инсталиран във Вал дьо Грас през 1891 г.

Леко обновяване и разширяване на органа е извършено от Пол-Мари Кьониг през 1927 г. Допълнителни реставрационни дейности са извършени между 1992 и 1993 г., в резултат на което работата на Кьониг е премахната и органът е възстановен в първоначалния си вид.

Днес във Вал дьо Грас се намират музей и библиотека на медицината на френската армия. Военната болница, създадена някога през 1796 г., е преместена в нова сграда през 1979 г. Предлагат се обиколки на църквата и музея, като фотоапаратът е разрешен само в църквата. Тъй като става въпрос за военно учреждение, в различни части на сградата е разположена охрана.

10. La Grande Mosquée:

Голямата джамия в Париж в 5-и район е една от най-големите джамии във Франция. плановете за построяване на джамия във френската столица датират от 1842 г. Първата структура, наподобяваща джамия, обаче е построена през 1856 г. в Пер Лашез, за да се провеждат погребални служби и молитви за починалите преди погребението им.

През 1883 г. сградата в Пер Лашез се руши и въпреки че по-късно са предложени планове за възстановяването ѝ, по-добре е да не се строи джамия на гробището. Когато Алжир е френска колония, френската държава улеснява пътуването на алжирци до Франция, за да попълнят недостига на работна ръка и войници. Хилядите жертви на Първата световна война в битката при Вердюн,налага изграждането на джамията.

През 1920 г. френската държава финансира изграждането на Голямата джамия в Париж. Предложеният Мюсюлмански институт трябва да включва джамия, библиотека и зала за срещи и обучение. Първият камък е положен през 1922 г. на мястото на бившата болница "Благотворителност" и до Жарден дез Плант.

Джамията е построена в мавритански архитектурен стил, а ефектът от джамията "Ел-Карауийн" във Фес, Мароко, се проявява във всички декоративни елементи на джамията. дворовете, подковообразните арки, зелигите са изработени от северноафрикански майстори с помощта на традиционни материали. дизайнът на минарето пък е вдъхновен от джамията "Ал-Зайтуна" в Тунис.

Голямата джамия в Париж

Голямата джамия в Париж се състои от молитвена зала с украса от целия ислямски свят. Освен това има медресе, библиотека, конферентна зала, арабски градини и допълнителна зона с ресторант, чайна, хамам и магазини.

Днес Голямата джамия в Париж има важна обществена роля във Франция, като през цялото време насърчава видимостта на исляма и мюсюлманите. Тя е възложена на Алжир през 1957 г. и служи като главна джамия за джамиите във Франция. Джамията е отворена за туристи през цялата година, с изключение на петък, и се предлагат обиколки на целия институт с екскурзовод.

През всички дни на годината са отворени: ресторантът до джамията се нарича "Aux Portes de l'Orient" или "При вратите на Изтока", в който се сервират ястия от магребската кухня, тажин и кускус. Чайната сервира ментов чай, лукум и сладкиши. Наличните турски бани са предназначени изключително за жени, а в магазините се продават традиционни арабски занаяти.

Музеи и културни центрове в 5-ти район

1. Пантеонът :

Този престижен монумент на върха на планината Света Женевиев се намира на площад Пантеон в Латинския квартал на 5-ти район. Мястото, на което в момента се намира Пантеонът, някога е било планината Лукотиция, върху която се е издигал римският град Лутеция. Сградата е била и първоначалното погребение на Света Женевиев, покровителката на града.

Строежът на Пантеона е резултат от обет, който крал Луи XV дава, че ако се възстанови от болестта си, ще построи по-голям храм, посветен на светеца покровител на Париж. Десет години минават, преди да започне строежът. 1755 г. Абел-Франсоа Поасон, директор на обществените работи на краля, избира Жак Жермен Суфло да проектира структурата на новата сграда.

Странична снимка на Пантеона в Париж

Въпреки че строителните работи започват през 1758 г., окончателният проект на Суфло е завършен едва през 1777 г. Суфло умира през 1780 г. и е наследен от своя ученик Жан-Батист Рондели. Строителството на променения Пантеон е завършено през 1790 г., след началото на Френската революция.

По време на началото на Френската революция вътрешността на сградата не е била украсена. Маркиз дьо Вилет предлага църквата да се превърне в Храм на свободата по модела на Пантеона в Рим. Идеята е официално приета през 1791 г. и революционерът граф дьо Мирабо е първият човек, чието погребение се провежда в храма.

В Пантеона са положени прахът на Волтер, останките на Жан-Пол Марат и Жан-Жак Русо. В хода на смяната на властта в революционните среди Мирабо и Марат са обявени за врагове на държавата и останките им са преместени. През 1795 г. Френският конвент решава, че никой не трябва да бъде погребван в Пантеона, ако не е бил мъртъв от десет години.

Надписът на входа, добавен след революцията: "Благодарният народ почита своите велики мъже", е първата от поредицата промени, приети с цел сградата да стане по-тържествена. Долните прозорци и стъклата на горните прозорци са покрити, повечето от орнаментите отвън са премахнати, а архитектурните фенери и камбаните са премахнати от фасадата.

По време на управлението на Наполеон Пантеонът запазва първоначалната си функция на място за последен покой на много видни французи. Нов вход директно към криптата, където те са погребани, е създаден между 1809 и 1811 г. По време на неговото управление в криптата са погребани останките на 41 прочути французи.

Художникът Антоан-Жан Грос получава поръчка да украси вътрешността на купола. Той съчетава светските и религиозните аспекти на църквата. Показва Света Женевиев, която е водена на небето от ангели в присъствието на великите лидери на Франция, като се започне от Кловис I и се стигне до Наполеон и императрица Жозефина.

По време на управлението на Луи XVIII след Реставрацията на Бурбоните Пантеонът и криптата му се връщат на Католическата църква и църквата е официално осветена. през 1822 г. на Франсоа Жерар е възложено да украси пенделите на купола с нови творби, изобразяващи Справедливостта, Смъртта, Народа и Славата. на Жан-Антоан Грос е възложено да преработи картината на купола, като замени Наполеон сЛуи XVIII. Криптата е затворена и недостъпна за посетители.

Когато Луи Филип I става крал след Френската революция от 1830 г., църквата отново е върната като Пантеон, но криптата остава затворена и в нея не са погребвани нови фигури. Единствената промяна, която се извършва, е тази на фронтона, преработен с лъчезарен кръст.

Когато Филип I е свален от власт, Втората френска република определя Пантеона за Храм на човечеството. Предлага се сградата да бъде украсена с 60 нови стенописа в чест на човешкия прогрес във всички области. Въпреки че под купола е монтирано махалото на Фуко на Леон Фуко, за да илюстрира въртенето на Земята, то е премахнато по жалба на църквата.

След държавен преврат, извършен от Луи Наполеон, племенник на императора, Пантеонът отново е върнат на църквата под названието "Национална базилика". Докато криптата остава затворена, останалите останки на Света Женевиев са преместени в базиликата. Добавени са два комплекта нови скулптури, за да се отбележат събитията от живота на светицата.

По време на Френско-пруската война църквата претърпява щети от германски обстрел. Още по-големи щети са нанесени в разгара на боевете между войниците на Комуната и френската армия по време на управлението на Парижката комуна. Сградата продължава да функционира като църква по време на Третата република, като от 1874 г. интериорът е украсен с нови стенописи и скулптурни групи.

Криптата е отворена отново след декрет през 1881 г., който превръща църквата отново в мавзолей. виктор Юго е първият човек, погребан в Пантеона след това. следващите правителства одобряват погребението на литературни дейци и лидери на френското социалистическо движение. правителството на Третата република постановява сградата да бъде украсена със скулптури, представящи златните векове ивеликите мъже на Франция.

Оттогава Пантеонът изпълнява функцията на мавзолей. Сред последните личности, погребани в сградата, са Луи Брайл, изобретателят на брайловата писменост. Лидерът на Съпротивата Жан Мулен и носителите на Нобелова награда Мария Кюри и Пиер Кюри. През 2021 г. Жозефин Бейкър става първата чернокожа жена, която е въведена в Пантеона.

Поглеждайки нагоре към купола, можете да видите картината "Апотеоз на Света Женевиев" от Жан-Антоан Грос. Единственият персонаж, който се вижда изцяло, е самата светица, заобиколена от четири групи крале, които са играли важна роля в защитата на църквата. Те започват от крал Кловис I, първият крал, приел християнството, до крал Луи XVIII, последният крал от Реставрацията.картини носят Шартър; документът, с който се възстановява църквата след Френската революция.

Фасадата и перистилът са проектирани по модела на гръцките храмове. Скулптурата на фронтона представлява "нацията, която раздава корони, връчени ѝ от Свободата, на велики мъже, граждански и военни, докато историята изписва имената им." Скулптурата заменя ранния фронтон с религиозни фигури и теми.

Отляво са фигурите на изтъкнати учени, философи и държавници като Волтер и Русо, а отдясно - Наполеон Бонапарт, войници от всеки военен сектор и студенти от Политехническата гимназия. Надписът "На великите мъже, от признателния народ" е добавен при завършването на Пантеона през 1791 г., премахнат е по време на реставрацията и е възстановен през1830.

Надписът на Пантеона (На великите мъже, от един благодарен народ)

Западният кораб е украсен с картини, които започват от нартекса и изобразяват живота на Сен Дени, покровител на Париж, и на Света Женевиев, покровителка на Париж. Картините в южния и северния кораб представят християнските герои на Франция. Те включват сцени от живота на Кловис, Карл Велики, Луи IX Френски и Жана д'Арк.

Физикът Леон Фуко демонстрира въртенето на Земята, като построява махало с височина 67 метра под централния купол на църквата. Оригиналът на махалото понастоящем е изложен в Музея на изкуствата и технологиите, а копие се съхранява в Пантеона. От 1920 г. махалото е обявено за исторически паметник.

Понастоящем достъпът до криптата е ограничен, разрешава се само след получаване на парламентарен акт. сред погребаните в криптата все още са Виктор Юго, Жан Мулен, Луи Брайл и Суфло. през 2002 г. е извършена тържествена процесия за пренасяне на тленните останки на Александър Дюма в Пантеона. гробът му е покрит със синьо кадифено платно, на което е изписан лозунгът на Тримата мускетари"Всички за един и един за всички."

2. Arènes de Lutèce :

Арената на Лютеция е една от най-важните останки от времето, когато Париж е бил древноримски град Лютеция, в допълнение към Термите на Клуни. Разположен в 5-ти район, този древен театър е бил използван като амфитеатър за гладиаторски битки и е построен през 1-ви век след Христа, за да побере 15 000 души.

Сцената на театъра е била дълга 41 метра, а оркестърът е бил обграден от висока стена с парапет от 2,5 метра. Имало е 9 ниши, използвани по-скоро за статуи, докато на долните тераси е имало пет помещения, някои от които изглежда са били клетки за животни, които са се отваряли към арената.

По-високите етажи на театъра са били предназначени за седящи места за роби, жени и бедни, докато по-ниските са били запазени за римските граждани от мъжки пол. От арената се открива и добра гледка към реките Биевр и Сена. Интересна особеност на театъра е, че терасовидните седалки са покривали повече от половината от обиколката на арената, което е характерно по-скоро за древногръцките, отколкото за римските театри.

За да отблъсне град Лутеция от варварските нападения през 275 г., някои от камъните от рамката на театъра са използвани за укрепване на градските стени около Île de la Cité. По-късно арената е напълно възстановена при Чилперик I през 577 г. По-късно обаче театърът се превръща в гробище, особено след построяването на стената на Филип Огюст около 1210 г.

Районът е изгубен през следващите векове, въпреки че кварталът носи неговото име; les Arènes, но точното местоположение на арената е неизвестно. Арената е открита, когато между 1860 и 1869 г. в района трябва да се построи трамвайно депо, за да се създаде улица Monge под ръководството на Теодор Вакер.

Създаден е комитет за опазване на археологическите обекти с името la Société des Amis des Arènes, чиято основна мисия е да съхрани важния археологически обект. Комитетът е оглавяван от Виктор Юго и няколко други видни интелектуалци. Около една трета от структурата на арената става видима след разрушаването на Couvent des Filles de Jésus-Christ през 1883 г.

Общинският съвет осъществява проект за реставрация на арената и превръщането ѝ в обществен площад, който е открит през 1896 г. По-късно Жан-Луи Капитан извършва допълнителни разкопки и реставрации до края на Първата световна война. Въпреки всички тези усилия голяма част от арената, разположена срещу сцената, е изгубена в сградите на улица Монж.

3. Institut du Monde Arabe:

Основан през 1980 г. като сътрудничество между Франция и 18 арабски държави, AWI има за цел да осигури светско място за популяризиране на арабската цивилизация, знания, изкуство и естетика. Институтът в 5-ти район работи за проучване и изясняване на информация относно арабския свят. Както и за насърчаване на сътрудничеството между Франция и арабските страни в областта на технологиите и науката.

Първоначално идеята за института е предложена през 1973 г. от президента Валери Жискар д'Естен и е финансирана от Лигата на арабските държави и френското правителство. Строителството се извършва между 1981 и 1987 г. под ръководството на президента Франсоа Митеран. Това е част от "Големите проекти" на Митеран от серията му за градско развитие.

Институт за арабския свят

Формата на сградата е предимно правоъгълна, като страната, която минава покрай река Сена, следва извивката на водния път, за да омекоти облика ѝ. Зад видимо стъклената стена на югозападната фасада се намира метален екран, който се разгръща с подвижни геометрични мотиви. Мотивите са изработени от 240 фоточувствителни, управлявани от двигател щори.

Щорите се отварят и затварят автоматично, за да контролират количеството светлина и топлина, които влизат в сградата. Тази техника се използва много често в ислямската архитектура с нейното ориентирано към климата мислене. Сградата получава наградата "Ага Хан" за архитектурни постижения през 1989 г.

В Института за арабския свят се помещават музей, библиотека, аудитория, ресторант, офиси и зали за срещи. В музея са изложени предмети от арабския свят от предислямския период до 20-и век, като се организират и специални изложби.

4. Музей Клуни :

Националният музей на Средновековието се намира в Латинския квартал в 5-ти район. Музеят е частично построен върху термалните бани от 3-ти век, известни като Thermes de Cluny. Музеят е разделен на две помещения: фригидариум или хладилна стая, част от Thermes de Cluny, и самия Hôtel de Cluny.

Орденът Клюни купува термалните бани през 1340 г., след което е построен първият хотел "Клюни". По-късно сградата е преустроена през XV и XVI в., като съчетава готически и ренесансови елементи. В средата на XIX в. сградата е реновирана, след което е превърната в музей, представящ готическото минало на Франция.

Сегашният облик на сградата е резултат от преустройство между 1485 и 1500 г., след като Жак д'Амбоаз поема хотела. Хотелът е бил обитаван от различни кралски особи, включително Мария Тюдор след смъртта на съпруга ѝ Луи XII. Мазарин, папски нунций, е сред няколкото отсядали в хотела през XVII в.

Кулата на Hôtel de Cluny е използвана като обсерватория от астронома Шарл Месие, който публикува наблюденията си в каталога на Месие през 1771 г. Най-разнообразното използване на хотела идва след Френската революция. Сградата е конфискувана през първите години на революцията и през следващите три десетилетия служи за различни цели.

През 1832 г. хотелът "Клуни" е купен от александър дю Сомерар, който в него излага своята колекция от средновековни и ренесансови предмети. след смъртта му, десет години по-късно, колекцията и хотелът са откупени от държавата, а през следващата година сградата е открита като музей, чийто първи уредник е синът на Сомерар.

Hôtel de Cluny е класифициран като исторически паметник през 1846 г., а термалните бани са класифицирани по-късно през 1862 г. Днешните градини са създадени през 1971 г. Те включват "forêt de la licorne", които са вдъхновени от известните гоблени "Дамата и еднорогът", намиращи се в музея.

Колекцията на музея включва около 23 000 експоната, датиращи от гало-римско време до XVI в. Изложените експонати са около 2300 от Европа, Византийската империя и ислямското средновековие.

Колекциите могат да бъдат разделени на L'Île-de-la-Cité във Франция, като по-голямата част от тях се намират във фригидариума. Артефактите от гало-римския период в района включват известния стълб на лодкарите. Стълбът е построен от лодкари, като съчетава надписи за посвещение на римския бог Юпитер и келтски препратки.

Колекцията "Отвъд Франция" включва коптско изкуство от Египет, като например ленения медальон на Язон и Медея. В хотела има три вестготски корони, в допълнение към кръстове, висулки и висящи верижки. 26 корони са били първоначално открити между 1858 и 1860 г., от които до днес са оцелели само десет.

Колекцията от византийско изкуство включва скулптура от слонова кост, наречена Ариана. Скулптурата се състои от Ариана, фавни и ангели на любовта и датира от първата половина на VI в. В Клюни може да се намери и византийско ковчеже с митологични същества, датиращо от времето на управлението на македонските императори в Константинопол.

Колекцията от романско изкуство в музея включва елементи както от Франция, така и отвъд нея. Елементите от Франция включват величествената капителка на Христос, създадена за църквата Saint-Germain-des-Prés между 1030 и 1040 г. Елементите отвъд Франция включват творби от Англия, Италия и Испания, като например английско кросие, изработено от слонова кост.

В музея се съхраняват няколко творби от Лимож, град в югозападната част на Централна Франция. Градът е известен със своите шедьоври от злато и емайл, изработени със съвършенство и на достъпни цени. Двете медни плочки от 1190 г., едната от които изобразява Свети Етиен, а другата - Тримата мъдреци, се намират в музея в Клюни.

Колекцията от готическо изкуство от Франция показва ефекта от изучаването на светлината в изкуството и образованието. В "Клуни" се намират много примери за използването на пространството и връзката между архитектурата, скулптурата и витражите. В музея се намира най-голямата колекция от витражи във Франция, като експонатите датират още от XII в.

Последната колекция е колекцията "Изкуство на XV век", която показва нарастването на търсенето на художествени произведения през XV в. Най-значимата част от тази колекция са шестте гоблена "Дамата и еднорогът". Петте гоблена представят всяко от петте сетива, а значението на шестия е обект на дебати от години.

5. Musée de l'Assistance Publique - Hôpitaux de Paris :

Музеят на общественото подпомагане - Парижки болници е музей, посветен на историята на парижките болници в 5-и район, на левия бряг на река Сена. Сградата, в която се помещава музеят; Hôtel de Miramion, е построена през 1630 г. като частно имение на Кристофър Мартин. Между 1675 и 1794 г. служи като католическо училище за момичета.

След това сградата е преустроена в Централна аптека за болниците в Париж, която функционира между 1812 и 1974 г. Създаването на музея започва през 1934 г. от общинските власти; Assistance Publique - Hôpitaux de Paris. Музеят има както постоянни, така и временни изложби, които са заимствани и от други музеи.

В музея се съхранява колекция от около 10 000 предмета, които разказват за историята на обществените болници в Париж от Средновековието насам. Има френски и фламандски картини, мебели от XVII и XVIII в., колекция от фармацевтични фаянси, текстил и медицински инструменти. От колекцията около 8% са изложени постоянно, а останалата част от колекцията се върти във временнатаизложби.

В двора е създадена аптекарска градина с 65 лечебни растения през 2002 г. Музеят на общественото подпомагане - болниците в Париж затвори врати през 2012 г. и в момента се обмисля повторното му отваряне.

6. Музей Кюри :

Музеят "Кюри" за радиологични изследвания е създаден през 1934 г. в бившата лаборатория на Мария Кюри. лабораторията е построена между 1911 и 1914 г. в приземния етаж на павилиона "Кюри" на Радиевия институт. Мария Кюри провежда своите изследвания в тази лаборатория от създаването ѝ до смъртта си през 1934 г. В тази лаборатория работят и дъщерята и зетят на Кюриоткрива изкуствената радиоактивност и през 1935 г. получава Нобелова награда за химия.

Музей "Мария Кюри

В този музей в 5-и район има постоянна изложба за радиоактивността и различните ѝ приложения с акцент върху медицината. Музеят се фокусира и върху Кюри: Мари и Пиер, с някои от най-значимите използвани изследователски инструменти и техники. Има документи, снимки и архиви на Кюри, Жолио-Кюри, Института Кюри и историята нарадиоактивност и онкология.

Музеят "Кюри" е реновиран през 2012 г. след дарение от Ева Кюри; най-малката дъщеря на Пиер и Мария Кюри. Той е отворен от сряда до събота от 13:00 до 17:00 ч. с безплатен вход.

7. Musée des Collections Historiques de la Préfecture de Police :

Музеят на историческите колекции на полицейската префектура е музей на историята на полицията на улица Монтан-Сенте Женевиев в 5-и район. Първоначално музеят е създаден от префекта; Луи Лепин за Всеобщото изложение през 1900 г. Оттогава колекциите на музея са се увеличили значително.

Днес в музея има снимки, доказателства, писма и рисунки, които разказват за някои от най-важните събития във френската история. Представени са известни криминални случаи, извършени арести, герои, затвори, както и елементи от ежедневието като хигиена и движение. Музеят е отворен всеки ден с изключение на неделя и е безплатен за посещение.

8. Musée de la Sculpture en Plein Air :

Музеят на скулптурите на открито е буквално музей на скулптурите на открито. Разположен на брега на река Сена в 5-ти район, този музей е отворен безплатно. Създаден е през 1980 г. в Jardin Tino Rossi с цел да покаже скулптурни произведения от втората половина на 20-ти век.

Музеят е разположен покрай Jardin des Plantes, между Place Valhubert и Gare d'Austerlitz, на дължина от почти 600 м. В музея са изложени около 50 скулптури, сред които творби на Жан Арп, Александър Архипенко и Сезар Балдачини.

9. Bibliothèque Sainte-Geneviève :

Тази обществена и университетска библиотека в 5-и район е главната междууниверситетска библиотека за различните филиали на Парижкия университет. Твърди се, че библиотеката е основана въз основа на колекциите на абатството Сент Женевиев. Крал Кловис I нарежда построяването на абатството, което се намира в близост до днешната църква Сент Етиен дю Мон.

Основано в началото на VI в., мястото на абатството е избрано от самата Света Женевиевка. Въпреки че светицата умира през 502 г., а самият Кловис - през 511 г., базиликата е завършена едва през 520 г. Света Женевиевка, крал Кловис, съпругата му и неговите потомци са погребани в църквата.

През IX в. около базиликата е построено по-голямо абатство и общността около него се разраства значително, включително и една стая, използвана като скрипторий за създаване и преписване на текстове. Първото историческо сведение за библиотеката на Сент Женевиев датира от 831 г., в което се споменава за даряването на три текста на абатството. Тези текстове включват произведения на литературата, историята и теологията.

През IX в. град Париж е бил нападан няколко пъти от викингите, а незащитената територия на абатството довела до разграбването на библиотеката и унищожаването на книгите. След това библиотеката започнала отново да събира и пресъздава колекцията си, подготвяйки се за голямата роля, която изиграла в европейската наука по време на управлението на Луи VI.

Доктрините, преподавани от свети Августин, изискват във всеки манастир да има стая за производство и съхранение на книги. Около 1108 г. абатството "Света Женевиев" се обединява с училището на катедралата "Нотр Дам" и училището на кралския дворец, за да се създаде бъдещият Парижки университет.

Библиотеката на абатството "Сент Женевиев" е известна в цяла Европа още през XIII в. Тя е отворена за студенти, французи и дори чужденци. В нея се съхраняват около 226 произведения, сред които библии, коментари и църковна история, право, философия, наука и литература.

След създаването на първите печатни книги от Гутенберг в средата на XV в. библиотеката започва да събира печатни книги. Университетът в Париж отправя покана към няколко от сътрудниците на Гутенберг да създадат ново издателство. През този период библиотеката продължава да произвежда ръкописни книги и книги, илюстрирани на ръка.

През XVI и XVII в. обаче работата на библиотеката е нарушена от религиозните войни. През този период библиотеката не получава повече книги, не се издават каталози на инвентара ѝ, а много от томовете ѝ са изхвърлени или дори продадени.

По време на управлението на Луи XIII кардинал Франсоа дьо Рошфуко се заема с обновяването на библиотеката. първоначално Рошфуко разглежда библиотеката като оръжие, което да се използва в контрареформацията срещу протестантството. той дарява на библиотеката 600 тома от личната си колекция.

Тогавашният директор на библиотеката Жан Фронто търси помощта на видни писатели като Пиер Корней и библиотекари като Габриел Науде за обновяване и разширяване на фонда ѝ. Подозиран в янсенизъм, Фронто напуска и е наследен от Клод дю Молине.

Дю Молинет събира египетски, гръцки и римски антики в малък музей, наречен "Кабинет на любопитствата". Музеят включва и медали, редки минерали и чучела и се намира в библиотеката. Към 1687 г. в библиотеката има 20 000 книги и 400 ръкописа.

Към края на XVIII в. в библиотеката се помещават копия на основните произведения от епохата на Просвещението, като "Енциклопедия" на Дени Дидро и Жан льо Рон д'Алембер. през този период от време библиотеката и Музеят на куриозите са отворени за обществеността. към средата на XVIII в. по-голямата част от произведенията между стените на библиотеката са във всички области на знанието, вв допълнение към теологията.

В началото Френската революция оказва негативно влияние върху библиотеката на абатството. Абатството е секуларизирано през 1790 г. и цялото му имущество е конфискувано, а общността на монасите, управляващи библиотеката, е разбита. тогавашният директор на библиотеката Александър Пингре, известен астроном и географ, използва връзките си в новото правителство, за да предотврати унищожаването наколекциите на библиотеката.

Благодарение на усилията на Пингре колекцията на библиотеката се разраства след Френската революция. Това се дължи главно на факта, че на библиотеката на абатството е разрешено да приема колекции, конфискувани от други абатства. Библиотеката на абатството получава равен статут с Националната библиотека, библиотеката на Арсенала и бъдещата библиотека на Мазарин и може да черпи книги от същите източници.библиотеките.

Името на библиотеката се променя на Национална библиотека на Пантеона през 1796 г. По-голямата част от експозициите на Музея на любопитството са разбити и разпределени между Националната библиотека и Природонаучния музей. Няколко предмета все още са притежание на Библиотеката на абатството, като например най-старият образец на астрономически часовник.

XIX в. бележи нова ера за библиотеката. новият директор след Пингре, Пиер-Клод Франсоа Дону, следва армията на Наполеон, пътува до Рим и работи по прехвърлянето на колекциите, конфискувани от папските сбирки, в библиотеката. той конфискува и колекциите на благородниците, избягали от Франция по време на Френската революция. към момента на падането на Наполеонколекцията на библиотеката достигна зашеметяващите 110 000 книги и ръкописи.

С падането на Наполеон и завръщането на монархията обаче възниква нов дебат между администрацията на библиотеката и тази на престижното училище, днес лицей "Наполеон", лицей "Анри IV". Фондът на библиотеката се удвоява и е необходимо повече пространство, за да се вмести в това увеличение. Сградата на абатство "Света Женевиев" е разделена между библиотеката и училището.

Битката за пространство между двете институции продължава от 1812 до 1842 г. Въпреки голямата подкрепа, която библиотеката получава от видни интелектуалци и писатели като Виктор Юго, училището побеждава и библиотеката е изгонена от сградата.

След тази дълга битка правителството решава да построи нова сграда специално за библиотеката и това е първата по рода си сграда в Париж, построена за тази цел. новото място преди това е заемано от Collége Montaigu, която след революцията е превърната в болница, а след това в затвор. по това време сградата е почти в руини и трябва да бъде разрушенапреди началото на строителните работи.

Всички книги на библиотеката са преместени във временна библиотека, създадена в единствената оцеляла сграда на колежа Монтегю. Строителните работи започват през 1843 г. с главен архитект Анри Лабруст, а строежът е завършен през 1850 г. Библиотеката отваря врати за обществеността през 1851 г.

Изграждането на новата сграда на библиотеката отразява обучението на Лабруст в Ecole des Beaux-Arts с видимо влияние на Флоренция и Рим. Простите сводести прозорци и лентите от скулптури на основата и фасадата напомнят римски сгради. Основният декоративен елемент на фасадата е списък с имената на известни учени.

Интериорният дизайн на читалнята е огромна крачка в създаването на модерна архитектура. Железните колони и подобните на дантела чугунени арки в читалнята създават впечатление за простор и лекота в съчетание с големите прозорци на фасадата. Входното фоайе е украсено със стенописи на градини и гори с бюстове на френски учени и изследователи, които символизират началото на търсенето назнания.

На долния етаж на сградата отляво са подредени стековете с книги, а отдясно - редките книги и офисните помещения. Стълбището е проектирано и разположено така, че да не заема място от читалнята. Дизайнът на сградата позволява по-голямата част от книгите да бъдат изложени, по-точно 60 000, а останалите, 40 000, да са в резервите.

Модернистите се възхищават на желязната конструкция на читалнята заради използването на високи технологии в една монументална сграда. читалнята се състои от 16 стройни чугунени колони, които разделят пространството на два коридора. колоните поддържат железните арки, които носят бъчвовидни сводове от мазилка, подсилена с желязна мрежа.

Разрастването на библиотечната колекция между 1851 и 1930 г. изисква допълнително пространство в сградата. През 1892 г. е монтиран подемник, който сега е изложен, за да се улесни пренасянето на книгите от резервите до читалнята. Между 1928 и 1934 г. площта на залата е променена, за да може да се удвои броят на местата до 750.

Масите в първоначалния план се простират по цялата дължина на читалнята и са разделени от централен гръбнак от рафтове с книги. За да се разшири площта, централните рафтове с книги са премахнати и масите пресичат помещението, което позволява да се поберат повече места. Друго увеличение на капацитета на местата идва след компютъризирането на каталога на библиотеката, като се добавят още 100 места.

Днес библиотеката съдържа над един милион книги и ръкописи. Библиотеката е класифицирана като национална, университетска и обществена библиотека. През 1992 г. е класифицирана като исторически паметник.

10. Национален музей на природната история (Musée National d'Histoire Naturelle) :

Освен че е националният природонаучен музей на Франция, Националният природонаучен музей е висше учебно заведение и част от университета Сорбона. Основният музей с четирите си галерии и лаборатория се намира в 5-ти район на Париж. Музеят има още 14 обекта в цяла Франция.

Началото на музея е поставено със създаването на Jardin des Plantes или Кралската градина на лечебните растения през 1635 г. През 1729 г. към замъка на градината е добавен горен етаж и е създаден Кабинетът по естествена история. В кабинета първоначално се съхраняват кралските колекции по зоология и минералогия.

Под ръководството на Жорж-Луи Леклерк, граф дьо Бюфон, природонаучната колекция на музея се обогатява с научни експедиции. Бюфон написва 36-томно съчинение, наречено "Естествена история", в което оспорва религиозната идея, че природата е останала същата от сътворението й. Той предполага, че Земята е на 75 000 години, а човекът се е появил едва наскоро.

Научните изследвания в музея процъфтяват през XIX в., главно под ръководството на Мишел Еужен Шеврьол. Той постига големи открития в областта на производството на сапун и свещи благодарение на изследванията си с животински мазнини. В областта на медицината успява да изолира креатин и да докаже, че диабетиците отделят глюкоза.

Разрастването на музейната колекция и добавянето на новата галерия по зоология - Галерията по палеонтология и сравнителна анатомия - изтощават бюджета на музея. Поради постоянния конфликт между музея и Парижкия университет музеят преустановява преподавателската си дейност и решава да се съсредоточи върху научните изследвания и колекциите си.

Изследователските отдели на музея са: Класификация и еволюция, Регулация, развитие и молекулярно разнообразие. Водна среда и популации, Екология и управление на биоразнообразието. История на Земята, Човекът, природата и обществата и Праистория. Музеят разполага с три дифузионни отдела: Галериите на Jardin des Plantes, Ботанически паркове и зоопаркове и Музеят на човека.

Националният природонаучен музей се състои от четири галерии и лаборатория:

• Голяма галерия на еволюцията: Открита през 1889 г., тя е преустроена в периода 1991-1994 г. и е открита в сегашния си вид. В голямата централна зала са изложени морски животни, африкански бозайници в естествени размери, като например носорог, подарен на крал Луи XV, а друга зала е посветена на изчезнали или застрашени от изчезване животни.
• Галерия по минералогия и геология: Създадена между 1833 и 1837 г., тя е дом на повече от 600 000 камъка и вкаменелости. Колекциите ѝ включват гигантски кристали, буркани и останки или оригиналната кралска аптека на Луи XIV, както и метеорити от цял свят, включително парче от метеорита Каньон Диабло.
• Галерия по ботаника: Построена между 1930 и 1935 г., тя разполага с колекция от около 7,5 милиона растения. Колекцията на галерията е разделена основно на сперматофити; растения, които се размножават със семена, и криптогами; растения, които се размножават със спори. На приземния етаж на галерията има преддверия за временни изложби.
• Галерия по палеонтология и сравнителна анатомия: Построена основно между 1894 и 1897 г., нова сграда е добавена през 1961 г. На първия етаж се помещава Галерията по сравнителна анатомия, където се намират 1000 скелета с тяхната класификация. В Галерията по палеонтология на първия и втория етаж се намират изкопаеми гръбначни животни, изкопаеми безгръбначни животни и изкопаеми растения.

11. Montagne Sainte-Geneviève :

На този хълм с изглед към левия бряг на река Сена в 5-и район се намират няколко престижни институции като Пантеона, Библиотеката "Света Женевиев" и Министерството на научните изследвания. В страничните улички на този хълм се намират много ресторанти, кафенета и барове. През римската епоха на Лутеция, Париж, хълмът е бил известен като Монс Лукотикус.

12. Quartier Latin :

Латинският квартал е район, разделен между 5-и и 6-и район в Париж, на левия бряг на река Сена. Името на квартала произлиза от говоренето на латински език в района още през Средновековието. В допълнение към университета на париж, Сорбоната, в квартала се намират много други престижни учебни заведения като Парижкия университет за наука и литература иCollège de France.

Фонтани и градини в 5-и район

1. Jardin des Plantes :

Градината на растенията е главната ботаническа градина във Франция. тя се намира в 5-и район и е обявена за исторически паметник от 1993 г. Първоначално градината е създадена през 1635 г. като лечебна градина - Кралската градина на лечебните растения на крал Луи XIII.

През XVII и XVIII в. градината започва да процъфтява повече. През 1673 г. е добавен амфитеатър, който е предназначен за извършване на дисекции и преподаване на медицински курсове. Западната и южната оранжерия са разширени, за да направят място за растенията, донесени от цял свят от експедициите на френски учени. Новите растения са категоризирани и изследвани за тяхнатавъзможни кулинарни и медицински приложения.

Най-изтъкнатият директор на градината е Жорж-Луи Леклерк, който е отговорен за удвояването на размера ѝ. Кабинетът по естествена история е разширен, а на юг е добавена нова галерия. Той е отговорен и за привличането на група квалифицирани ботаници и естествоизпитатели, които да работят с учените в градината.

Бюфон е отговорен и за изпращането на научни пратеници по целия свят, които да събират образци за градината и за Природонаучния музей. Обширните изследвания и изучаването на тези нови растения пораждат конфликт между учените от Кралската градина и професорите от Сорбоната по отношение на еволюцията.

Френската революция бележи нов етап за Jardin des Plantes. Градината е обединена с Кабинета по естествени науки, за да се създаде Музеят по естествена история. Най-важното допълнение към градината след революцията е създаването на Менажерията.

Създаването на Менажерията в Жарден дез Плантес е предложено, за да се спасят животните, конфискувани от кралската менажерия в двореца Версай. Други животни са спасени и от частната зоологическа градина на Орлеанския херцог и от многобройните обществени циркове в Париж. Първите домове, създадени за настаняване на животните, са в Хотел дьо Мане (Hôtel de Magné), в непосредствена близост до оригиналната градина през 1795 г.

В началото менажерията преминава през труден етап, като липсата на финансиране води до смъртта на много животни. Едва след като Наполеон поема властта, се осигурява подходящо финансиране и по-добри структури. Менажерията става дом и на много от животните, придобити по време на френските експедиции в чужбина в началото на XIX в., като например жирафа, подарен от султана на Кайро през 1827 г. на крал Шарл X.

Научните изследвания са в центъра на вниманието на Жарден през XIX и XX в. В лабораториите на градината са изолирани мастните киселини и холестеролът от Еужен Шеврьол и са изследвани функциите на гликогена в черния дроб от Клод Бернар. В същите лаборатории през 1903 г. носителят на Нобелова награда Анри Бекерел получава Нобелова награда за откриването на радиоактивността.

Галерията по палеонтология и сравнителна анатомия е създадена през 1898 г., за да съхранява скелетите, събирани през годините. През 1877 г. започва изграждането на Галерията по зоология. поради занемаряване и липса на поддръжка обаче галерията е затворена. на нейно място е построена Галерията по зоология, построена между 1980 и 1986 г., която понастоящем е достъпна само за учени.

В момента Зоотека е дом на 30 милиона вида насекоми, 500 000 риби и влечуги, 150 000 птици и 7000 други животни. Сградата над нея е ремонтирана от 1991 до 1994 г., за да се помещава новата Голяма галерия на еволюцията.

Жарден дез Плантес е разделен на няколко градини: Официалната градина, Оранжериите, Алпийската градина, Градината на ботаническото училище, Малкия лабиринт, Буте Копо, Големия лабиринт и Менажерията.

Националният природонаучен музей е част от Жарден дез Плантес, наричан е "Лувърът на природните науки". Музеят се състои от пет галерии: Голямата галерия на еволюцията, Галерията по минералогия и геология, Галерията по ботаника, Галерията по палеонтология и сравнителна анатомия и Лабораторията по ентомология.

2. Fontaine Saint-Michel :

Този исторически фонтан на входа на Латинския квартал в 5-и район на площад Сен Мишел. Фонтанът е част от огромния проект за реконструкция на Париж под ръководството на барон Хосман по време на Втората френска империя. Тогава, през 1855 г., Хосман завършва сегашния булевард Сен Мишел, булевард Себастопол-райв-гауш.

Така се създава ново пространство край Пон Сен Мишел, за което Хаусман моли Габриел Давиуд, архитект на службата за алеи и насаждения на префектурата, да проектира фонтан. Давиуд проектира фасадите на сградите около фонтана в допълнение към дизайна на самия фонтан, така че целият площад да изглежда красив и цялостен.

Дизайнът на фонтана е интересно произведение на изкуството. Давиуд е проектирал структурата като четириетажен фонтан, който е подобен на триумфална арка, и четири корнитови колони, действащи като рамка на централната ниша. На върха на главния корниз е разположена характерна за френския ренесанс черта под формата на рамкирана надписана плоча.

Дизайнът на фонтана също е такъв, тъй като водата, идваща изпод скалата, носеща тялото на свети Михаил, се разлива в поредица от плитки извити басейни. Басейнът, в който накрая се събира водата, има извит преден ръб и е на нивото на улицата.

В първоначалния план Давиуд планира да постави в средата на фонтана женска структура, изобразяваща Мира. През 1858 г. обаче статуята на Мира е заменена със статуя на Наполеон Бонапарт, което предизвиква голям отпор от страна на противниците на Наполеон. По-късно същата година Давиуд заменя статуята на Наполеон с такава на архангел Михаил, борещ се с дявола, която е приета добре.

Строежът на статуята започва през 1858 г. и е завършен и открит през 1860 г. Центърът на горното ниво първоначално е украсен с цветни геометрични мотиви, изработени от мрамор. По-късно, през 1862 или 1863 г., тези мотиви са заменени с барелеф на свитъци и деца вместо тях.

Фонтанът "Сен Мишел" претърпява щети няколко пъти след построяването му. Първият е след пленяването на Наполеон III по време на Френско-германската война и тълпа иска да нападне фонтана и да оскверни орлите и надписите в горната част.

По време на Френската революция, както и на Парижката комуна, са унищожени оловните орли на върха на фонтана, както и символите на Втората империя. След това през 1872 г. Давиуд извършва ремонт, а през 1893 г. е извършена още една серия от реставрации, при които императорските оръжия са заменени с тези на град Париж.

Улици и площади в 5-ти район

1. Rue Mouffetard :

Тази оживена улица в Пети район е един от най-старите квартали на Париж, датиращ от неолита, когато е бил римски път. Тя е предимно пешеходна алея, затворена за автомобилно движение през по-голямата част от седмицата. На нея има ресторанти, магазини, кафенета, а в южния ѝ край редовно се провежда пазар на открито.

2. Place du Panthéon :

Наречен на престижния паметник Пантеон, този площад се намира в Латинския квартал в 5-и район. Пантеонът се намира на изток от площада, а улица Суфло - на запад от него.

3. Площад Рене Вивиани :

Този площад е кръстен на първия френски министър на труда; Рене Вивиани. Той е в непосредствена близост до църквата Сен Жулиен льо Повр, в 5-и район. Пространството на площада е имало различни функции през годините. Някога е било гробище на базилика от VI в., манастирски сгради и трапезария на Клунианския манастир Сен Жулиен, а по едно време е заето от пристройките на Хотел Дьо.

Разчистването и оформянето на площада е завършено през 1928 г. и той има три отличителни черти. първата е фонтанът "Сен Жулиен", издигнат през 1995 г., дело на скулптора Жорж Жанклос. фонтанът е посветен на легендата за свети Жулиен Хоспиталиер; стара легенда с проклятие от вещици, говорещ елен, сбъркана самоличност, ужасно престъпление, невероятни съвпадения ибожествена намеса.

Второто забележително място на площада е най-старото дърво, засадено в Париж. За скакалеца, научно известен като Robinia pseudoacacia, се твърди, че е засаден от неговия учен, който го е нарекъл Жан Робин, през 1601 г. Въпреки че има съмнения относно истинската му възраст, дървото е прието за най-старото дърво в Париж и продължава да цъфти, след като е минало толкова много време.

Последната интересна особеност на площада е разпръснатите на различни места парчета от издялан камък. Тези каменни парчета са останки от реставрацията на Нотр Дам дьо Пари през XIX в. Някои от повредените парчета от външния варовик са заменени с по-нови, а старите са разпръснати из площад Рене Вивиани.

4. Булевард Сен Жермен :

Една от двете главни улици на Латинския квартал, тази улица се намира на Rive Gauche на Сена. булевардът пресича 5-ти, 6-ти и 7-ми район и получава името си от църквата Сен Жермен-де-Пре. районът около булеварда се нарича Faubourg Saint-Germain.

Булевард "Сен Жермен" е един от големите проекти на барон Хаусман за обновяване на френската столица. Булевардът е създаден на мястото на няколко по-малки улици, като за проправянето на пътя са премахнати множество забележителности. През XVII в. той става дом на много хотели, като тази аристократична репутация се запазва чак до XIX в.

От 30-те години на миналия век булевард "Сен Жермен" е средище на интелектуалци, философи, писатели и творци. Той продължава да изпълнява същата роля и днес, като в същото време побира в себе си много търговски марки от висок клас като "Армани" и "Рикел". Местоположението на булеварда в Латинския квартал означава, че той е и средище за събиране на студенти - французи и чужденци.

5. Булевард Сен Мишел :

Заедно с булевард "Сен Жермен" двете представляват двете главни улици на Латинския квартал в 5-и район. Булевардът е предимно улица с дървета, маркираща границата между 5-и и 6-и район, като сградите с нечетни номера са от страната на 5-и район, а сградите с четни номера - от страната на 6-и район.

Строежът на булевард "Сен Мишел" започва през 1860 г. като основна част от плана за градско развитие на Хаусман. За да се осъществи строежът, се налага да бъдат премахнати много улици, като например улица "Двете пристанища на Сен Андре". Името на булеварда произлиза от разрушената през 1679 г. порта и от пазара "Сен Мишел" в същия район.

Може да си помислите, че улицата е доминирана от студенти и активисти, поради местоположението си в Латинския квартал. Напоследък обаче туризмът на булеварда процъфтява, като много дизайнерски магазини и магазини за сувенири са заменили малките книжарници по булеварда. В северната част на булеварда се намират кафенета, кина, книжарници и магазини за дрехи.

6. Rue Saint-Séverin :

До голяма степен туристическа улица, тази улица се намира на север от Латинския квартал в 5-ти район. Улицата е една от най-старите улици в Париж, датираща от създаването на квартала през XIII в. Днес на улицата се намират ресторанти, кафенета, магазини за сувенири, а една от най-старите църкви в Париж - Église Saint-Séverin, е разположена по средата на улицата.

7. Rue de la Harpe :

Тази сравнително спокойна, калдъръмена улица в Латинския квартал на Пети район е предимно жилищна. В източната част на Rue de la Harpe, с нечетни номера, се намират някои сгради от епохата на Луи XV. Докато в сградите от противоположната страна преобладават архитектурни проекти, датиращи от епохата на градското развитие.

Туристическите магазини на улицата са тези, които се намират най-близо до реката, близо до южния край на улицата. Улицата съществува още от римско време, когато е стигала директно до булевард Сен Жермен, преди да бъде прекъсната от изграждането на булевард Сен Мишел. Rue de la Harpe е кръстена на един от членовете на фамилията Von Harpe; видна фамилия през XIII век.

8. Rue de la Huchette :

Улицата с най-голяма концентрация на ресторанти в град Париж, Rue de la Hauchette, е една от най-старите улици на левия бряг на Сена в 5-и район. Улицата съществува от 1200 г. като Rue de Laas, която е била в съседство със заградено лозе, известно като Clos du Laas. В периода на градското развитие имотът е разделен, продаден и се ражда Rue de la Huchette.

Улицата е известна със своите таверни и пекарни за месо още от XVII в. Днес тя е популярна туристическа дестинация и разполага с голям брой предимно гръцки ресторанти. Улицата е почти изцяло пешеходна.

Най-добрите хотели в 5-ти район

1. Port Royal Hotel (8 Boulevard de Port-Royal, 5th arr., 75005 Paris, France):

Точно в центъра между най-значимите забележителности на Париж, хотел Port Royal се намира на около 2,6 километра от катедралата Нотр Дам и на 3,8 километра от музея Лувър. В този уютен хотел стаите са семпли и практични. Той е най-предпочитан заради чудесното си местоположение и чистотата.

Предлагат се няколко варианта за настаняване. Двойна стая с обща баня за две нощувки струва 149 евро плюс данъци и такси, с възможност за безплатно анулиране. Ако желаете да се насладите на тяхната континентална закуска, може да добавите още 10 евро.

Стандартна двойна стая с две единични легла и самостоятелна баня ще струва 192 евро плюс данъци и такси. Тази цена е за две нощувки и включва безплатно анулиране, но не и закуската им, която е още 10 евро, ако искате да я опитате.

2. Хотел André Latin (50-52 Rue Gay-Lussac, 5th arr., 75005 Paris, France):

Насладете се на топло усещане с добър изглед в една от стаите на André Latin. С централното си местоположение хотелът е близо до много любими места. Само на 5 минути от Пантеона и на 10 минути от Жарден дез Плантес. Наблизо се намират и няколко метростанции: Luxembourg RER и Port-Royal RER.

Двойна стая с две единични легла за две нощувки, с едно двойно легло, включително безплатно анулиране на резервацията и плащане на място, ще струва 228 евро с данъците и таксите. Двойна стая с две единични легла ще бъде на същата цена. Ако решите да се насладите на закуска в хотела, може да заплатите допълнително 12 евро.

3. Hotel Moderne Saint Germain (33, Rue Des Ecoles, 5th arr., 75005 Paris, France):

Разположен в сърцето на Quatier Latin, хотел Moderne Saint Germain се намира само на 10 минути от Jardin des Plantes и на 15 минути от Jardin du Luxombourg. Близката метростанция предлага транспорт до всички различни места в Париж. Красивото докосване на цветовете във всяка стая спомага да се почувствате удобно и като у дома си.

Двойна стая Superior с двойно легло, с безплатно анулиране и плащане на място, ще струва 212 евро плюс данъци и такси за две нощувки. Същата оферта, включваща невероятната закуска в хотела, ще струва 260 евро за две нощувки. Двойна стая Superior с две единични легла ще струва 252 евро без закуска и 300 евро със закуска.

Най-добрите ресторанти в 5-ти район

1. La Table de Colette ( 17 rue Laplace, 75005 Paris Франция ):

La Table de Colette е обявен от фондация "Мишлен" за "екологично отговорен" ресторант, който предлага както вегански, така и невегански варианти. Той е похвален за използването на сезонни продукти с много зеленчуци и малко месо. La Table сервира френска, европейска и здравословна кухня, като цените им са в голям диапазон - от 39 до 79 евро.

La Table de Colette предлага няколко менюта за дегустация. От меню за дегустация с три ястия, до меню за дегустация с пет ястия и меню за дегустация със седем ястия. Няколко рецензенти от TripAdvisor харесаха професионалното обслужване, въпреки че мястото беше пълно. Един от рецензентите дори каза, че никога не знаеш какво да очакваш, когато дегустираш, просто опитваш и се удивляваш на вкуса!

2. Karavaki Au Jardin du Luxembourg ( 7 rue Gay Lussac metro Luxembourg, 75005 Paris Франция ):

Вкус на Гърция в сърцето на Париж, Karavaki Au Jardin du Luxembourg е специализиран в средиземноморски, гръцки и здравословни вкусотии. Похвален за най-добрата гръцка храна в Париж, ресторантът предлага и вегетариански и вегански варианти. Karavaki е семеен ресторант, което допринася за топлата и приветлива атмосфера, която ви посреща.

Рецензентът на TripAdvisor хареса пресните органични и висококачествени продукти, използвани в ястията. Храната беше перфектно сготвена, подправена и най-важното - изобщо не беше мазна. Много от тях заявиха, че определено биха се върнали в Караваки отново и отново.

3. Respiro, Trattoria, Pizzeria ( 18 rue Maitre Albert, 75005 Paris Франция ):

Специализирано в италианска, средиземноморска и сицилианска кухня, Respiro предлага и вегетариански варианти. С високи оценки за храната, обслужването и стойността, ястията имат и голям ценови диапазон; от 7 евро до 43 евро. Можете да опитате Ciccio и Faruzza, или може би Parmiggiana Melanzane и отразбира се, тяхната пица.

4. Ya Bayté ( 1 rue des Grands Degrés, 75005 Paris Франция ):

Разкошните ястия от ливанската и средиземноморската кухня се преплитат с голямо гостоприемство и най-приятелската обстановка в Ya Bayte. Всички традиционни ливански ястия, включително Tabboule, Kebbe, Kafta и Fatayir, се приготвят и поднасят с много топлина и любов. Всичко това на страхотна цена между 5 евро и 47 евро за ястие от смесени меса на скара за двама души.

Един от рецензентите в TripAdvisor казва, че се е насладил на обилните си ястия и че прясната лимонада е помогнала да се отмият всички калории. Дори ливанците, живеещи в Париж, се кълнат в Ya Bayte, тъй като им представя всички ястия, които им липсват от родната им страна. Ya Bayte наистина означава "Моят дом" и за мнозина това е вкус на дома.

Най-добрите кафенета в 5-и район

1. Jozi Café ( 3 rue Valette, 75005 Paris Франция ):

Това уютно малко кафене, разположено в близост до Сорбоната и предлагаща чудесна храна с любезно обслужване и ниски цени, е класирано на първо място в списъка Coffee&Tea in Paris на TripAdvisor. Jozi Café ви предлага и вегетариански и вегански варианти. Ценовият им диапазон между 2 и 15 евро е още един приветстващ фактор. Отбийте се за лек брънч или просто за вкусен сладолед!

2. A. Lacroix Patissier ( 11 quai de Montebello, 75005 Paris Франция ):

Възхитително кафене, в което можете да си починете от всичко и да се насладите на вкусни френски сладкиши с перфектното еспресо. Особено тортите им са много специални, като един от рецензентите в TripAdvisor ги описва като изненада всеки път. Големият ценови диапазон от 4 евро до 12 евро ви предлага и чудесни вегетариански ястия.

3. Strada Café Monge ( 24 rue Monge, 75005 Paris Франция ):

Това симпатично малко кафене, номер 19 в списъка на TripAdvisor за кафе и чай в Париж, предлага и вегетариански, вегански и безглутенови продукти. Можете да се насладите на вкусен омлет с кафе за лека закуска или дори брънч. Мястото е посещавано от студентите от близката Сорбона.

Ако имате преживявания, които да споделите, случили се в Пети район, моля, не се колебайте да ги споделите с нас!