Преглед садржаја
Скривен у стеновитим брдима источне обале округа Антрим лежи Ајленџ, травнати епицентар града на полуострву у оближњим лукама Ларн и Вајтхед. Ретко насељена и удаљена од блиставих светла града Белфаста, градска приобална подручја често посећују фотографи и људи који траже лепоту због свог чистог неба, погледа на океан и невероватног амбијента који се налази на неколико других локација широм Ирске.
Скица старог погледа јужно од Гобинса, у близини места масакра из 1641. и суђења вештицама Исландмагее. Заслуге: Еддие МцМонагле.Назубљено полуострво
У складу са богатством лепоте Исландмагее-а је његова опсежна историја, за коју се верује да има своје најраније корене у мезолитском периоду, где је култура ловаца-сакупљача цветала са софистицираније начине живота. Оруђа и оружје постали су развијенији, док су методе сахрањивања и пољопривредне производње доживеле значајан прелаз у оно што се данас препознаје као неолит. Одређене традиције су задржане у Исландмагееју: локално становништво се чувено придржавало програма плодореда у којем се узгајао пасуљ да би обезбедио азот свом приморском тлу. Термин 'беанеатерс' се појавио као надимак за људе Исландмагее-а, и опстао је у модерним временима.
Крвава земља
Свака фаза цивилизације у Ирској може се пратити уназад до крви којанатопио тло источног полуострва Антрим. Најраније име онога што сада знамо као Исландмагее било је Ринн Сеимхне (Округ Сеимхне), за који се верује да потиче из једне од зараћених фракција келтских племена Ирске. Осим утицаја келтских племена, такође се каже да је Исландмагее део своје титуле добио од МацАодха (Магее), тада истакнуте и добро наоружане породице у том подручју.
Брда Исландмагее су служила као један од главне етапе у којима ће се одиграти терори Рата три краљевства. Уобичајено називан Једанаестогодишњим ратом, сукоб је изазвао бес грађанског рата у Ирској, Енглеској и Шкотској под краљевским вођством краља Чарлса И. Покренут у побуни 1641. од стране ирског католичког племства који је настојао да преузме контролу над енглеском администрацијом у У Ирској, етички сукоб је довео до тога да се стари енглески и галски ирски католици боре против протестантских колониста. Хиљаде досељеника у Ирској требало је да нестане од руку енглеских парламентараца и шкотских завета, са многим најмрачнијим и најкрвавијим ужасима сукоба који су уочљиво одсутни са страница историје.
Замак Царрицкфергус, из којег режиран је масакр 1641. на Ајленџију и потврђена је кривица вештица из 1711. године.Ноћ ужаса
Енглеска администрација дочекала је ирско католичку побуну терором у Ајленџију. Дана 8јануара 1641, енглеске и шкотске снаге су изашле из ходника замка Карикфергус са наређењима да убију. Сви ирски католички становници Исландмагееја, процењени на преко 3.000 мушкараца, жена и деце, поклани су током једне вечери. Масакр је препознат као први у било каквом сукобу између Ирске и Енглеске и изазвао је значајно гађење јавности: у време масакра, ирско католичко становништво Исландмагееја било је једно од ретких у Улстеру који није прогласио отворену побуну против Енглеза. администрација.
Горе: Чарлс И, владајући монарх у време Једанаестогодишњег рата и противник ирске побунеПосебно је да је свест јавности о масакру била скоро непостојећа све до 1840. Агенти Ирисх Орднанце Сурвеи стигли су на полуострво, прикупљајући информације о његовом становништву и географији, састављајући локалне мемоаре како су ишли. Становници Исландмагееа препричавали су ужасне приче које су преносиле узастопне генерације породица. Мештани су причали о шокантним догађајима пре скоро два века, у којима је велики део становништва тог подручја убијен од стране колонизаторских трупа – са много прстију кривице који упућују на шкотске насељенике са седиштем у Балиммени.
Такође видети: Ствари које треба урадити у Абу Дабију: Водич за најбоља места за истраживање у Абу ДабијуОд рата до вештичарења
Ужаси из 1641. на Исландмагееју додали су крваву, али ретко отворену страницу неписаним књигамаЗаборављена историја Ирске. Посета Ирисх Орднанце Сурвеи 1840. Исландмагееју показала је моћ приповедања: недостатак документарних доказа је замењен снажном усменом традицијом која је одржала масакр из 1641. живим у Ајленџијевом колективном сећању. Догађаји који су уследили после Рата три краљевства, међутим, били су у интересу јавности. Међу овим догађајима су и последња суђења вештицама у Ирској, која су означила крај крволочне сумње која је однела животе хиљада жена широм Европе.
Марта 1711. дошло је до даљег прогона са судова Карикфергуса. Осам жена је било затворено у залихе, пре него што су гађане трулим воћем и камењем. Након сензационалног суђења уследило је јавно понижење јавности која је учествовала, пре него што су жене биле у затвору на годину дана. Осам жена проглашено је кривима за демонску опседнутост умом, телом и душом тинејџерке: шокантна пресуда која наставља да одзвања у Антримовој скривеној историји.
Такође видети: Острво Аранмор: Прави ирски драгуљ
Средњовековна илустрација приказује суђење оптужена вештица. Жене су биле везане за зглобове и стопала пре него што су бачене у воду. Смрт од утапања је била извесна. Слика: Библиотека Универзитета у ГлазговуИскушења ужаса и пепела
Према историчарима и антрополозима, сумња у враџбине и мрачне уметности била је концепт који су у Ирску донели досељеници изЕнглеској и Шкотској. Заиста, шкотско-презбитеријанско наслеђе Исландмагееја било је снажно међу тадашњим 300 становника. Шкотска је видела најгору праксу: док је уобичајено право у Енглеској и Ирској видело да је неколико појединаца осуђено, Шкотска је била сведок кривичног гоњења преко 3.000 појединаца, при чему је преко 75% прогоњених осуђено на смрт спаљивањем или дављењем.
Основа за контроверзни случај лежала је у речима тинејџерке Мери Данбар, која је показивала све наводне знаке опседнутости демонима: викање, псовање, вриштање и повраћање игала и ексера. Манични Данбар је тврдио да је видео осам жена које јој се појављују као сабласти. Са осам жена оптужених након параде идентитета, обезбеђени су докази против ових жена у њиховој неспособности да изговарају молитву Господњу. Жене, маргинализоване и немоћне на одлуку суда, испуњавале су све кључне описе вештице: неудате, отворене и изузетно сиромашне.
Шта је било са Мери Данбар и осам осуђених 'вештица' из Исландмагее је нејасно. Како је интересовање за случај поново оживело почетком 20. века, модернији сукоб у Ирској довео је до уништења релевантних докумената и јавних евиденција. Хаос током Ирског грађанског рата (1921-23) довео је до уништења Канцеларије за јавне евиденције, а многи документи Цркве Ирске који се тичу суђења вештицама предати супламена.
Ирска историја и култура проткане су предањем митова и легенди. Да бисте сазнали више о алтернативној историји острва, погледајте наше уносе на ЦонноллиЦове – вашем сајту за најбоље дестинације за путовања у Ирској.
