Satura rādītājs
Paslēpta Antrim grāfistes austrumu piekrastes klinšainajos kalnos atrodas Islandmagee, pussalas pussalas pilsēta, kas ir tuvējo Larne un Whitehead ostu epicentrs. Mazapdzīvota un attālināta no Belfāstas pilsētas spožajām gaismām, pilsētas piekrastes rajoni ir plaši apmeklēti fotogrāfu un skaistuma meklētāju, jo tur ir skaidras debesis, okeāna skati un neticama atmosfēra, ko var atrast tikai dažās citās pilsētās.vietās visā Īrijā.
Vecā skicē redzams skats uz dienvidiem no The Gobbins, netālu no 1641. gada slaktiņa un Islandmagee raganu prāvas vietām. Kredīts: Eddie McMonagle. Zaķains pussala
Islandmagee skaistuma bagātību papildina tās plašā vēsture, kuras pirmsākumi, kā uzskata, meklējami mezolīta periodā, kad mednieku un vācēju kultūra uzplauka ar sarežģītākiem dzīvesveidiem. Darbarīki un ieroči kļuva attīstītāki, bet apbedīšanas un lauksaimnieciskās ražošanas metodes piedzīvoja ievērojamu pāreju uz to, ko tagad sauc par neolīta periodu.Islandmagee tika saglabātas dažas tradīcijas: vietējie iedzīvotāji bija slaveni ar to, ka viņi ievēroja augsekas programmu, kurā audzēja pupas, lai papildinātu piejūras augsni ar slāpekli. Termins "beaneaters" radās kā Islandmagee iedzīvotāju iesauka, un tas ir saglabājies līdz mūsdienām.
Skatīt arī: 30 izcilākie īru māksliniekiAsiņaina augsne
Katrs Īrijas civilizācijas posms ir saistīts ar asinīm, kas iesūcas Antrimas pussalas austrumu daļā. senākais nosaukums, ko mēs tagad pazīstam kā Islandmagee, bija Rinn Seimhne (Seimhne apgabals), kas, domājams, ir cēlies no vienas no Īrijas karojošo ķeltu cilšu frakcijām. Papildus ķeltu cilšu ietekmei Islandmagee esot saņēmusi arī daļu notā nosaukums cēlies no MacAodha (Magee), kas tolaik bija ievērojama un labi bruņota ģimene šajā apgabalā.
Islandmagee kalni kalpoja par vienu no galvenajām skatuvēm, kur norisinājās Triju kara kara baismības. Parasti to dēvē par Vienpadsmit gadu karu, un tā laikā Īrijā, Anglijā un Skotijā karaļa Kārļa I vadībā plosījās pilsoņu karš. 1641. gadā Īrijas katoļu muižnieki, kas centās pārņemt kontroli pār Anglijas karalisti, sāka sacelšanos, lai pārņemtu kontroli pārĪrijas administrācijā īrijā ētiskais konflikts izraisīja cīņu starp vecajiem angļiem un īru galiešu katoļiem un protestantu kolonistiem. tūkstošiem kolonistu Īrijā gāja bojā no angļu parlamentāriešu un skotu pakta piekritēju rokām, un daudzas no konflikta tumšākajām un asiņainākajām šausmām vēstures lappusēs nav pieminētas.
Carrickfergus pils, no kuras 1641. gadā Islandmagee tika sarīkots slaktiņš un apstiprināta 1711. gada raganu vaina. Šausmu nakts
Anglijas administrācija Īrijas katoļu sacelšanos Islandmagee apkaroja ar teroru. 1641. gada 8. janvārī angļu un skotu spēki iznāca no Carrickfergus pils gaiteņiem ar pavēli nogalināt. 1641. gada 8. janvārī vienā vakarā tika nogalināti visi Īrijas katoļu iedzīvotāji Islandmagee, kuru skaits tika lēsts uz vairāk nekā 3000 vīriešu, sieviešu un bērnu. Šis slaktiņš tika atzīts partas bija pirmais konflikts starp Īriju un Angliju, un izraisīja ievērojamu sabiedrības sašutumu: slaktiņa laikā Īrijas katoļi Islandmagee bija vieni no nedaudzajiem Ulsteras iedzīvotājiem, kas nebija izsludinājuši atklātu sacelšanos pret angļu administrāciju.
Virsū: Kārlis I, valdošais monarhs Vienpadsmit gadu kara laikā un Īrijas sacelšanās pretinieks. Zīmīgi, ka sabiedrības informētība par slaktiņu gandrīz nepastāvēja līdz pat 1840. gadam. 1840. gadā pussalā ieradās Īrijas Ordnance Survey aģenti, kas vāca informāciju par pussalas iedzīvotājiem un ģeogrāfiju, apkopojot vietējos memuārus. Islandmagee iedzīvotāji stāstīja par šausmu stāstiem, kas tika nodoti no paaudzes paaudzē. Vietējie iedzīvotāji stāstīja par šokējošiem notikumiem gandrīz divās paaudzēs.gadsimtiem, kad kolonizatoru karaspēks nogalināja lielu daļu reģiona iedzīvotāju, un daudzi vainoja skotu kolonistus, kas atradās Ballymenā.
No kara uz burvestībām
1641. gada šausmas Islandmagee pievienoja asiņainu, bet reti atvērtu lappusi Īrijas aizmirsto vēstures grāmatu neuzrakstītajām grāmatām. 1840. gadā Īrijas Ordnance Survey apmeklējums Islandmagee parādīja stāstīšanas spēku: dokumentālu pierādījumu trūkumu aizstāja spēcīga mutvārdu tradīcija, kas 1641. gada slaktiņu saglabāja Islandmagee kolektīvajā atmiņā. Pēc kara sekojošie notikumiTomēr Trīskaraļvalstis saglabāja sabiedrības interesi. Starp šiem notikumiem bija arī pēdējie Īrijas raganu tiesas procesi, kas iezīmēja asinskāru aizdomu perioda beigas, kas prasīja tūkstošiem sieviešu dzīvību visā Eiropā.
1711. gada martā Kārikfergusas tiesa turpināja vajāšanas. Astoņas sievietes tika ieslēgtas krātiņos, pēc tam tās apbēra ar sapuvušiem augļiem un akmeņiem. Pēc sensacionālas tiesas prāvas sekoja publisks pazemojums, kas tika veltīts klātesošai sabiedrībai, un sievietes tika ieslodzītas cietumā uz gadu. Astoņas sievietes tika atzītas par vainīgām pusaudža prāta, ķermeņa un dvēseles dēmoniskā apsēstībā.meitene: šokējošs spriedums, kas joprojām atbalsojas Antrimas slēptajā vēsturē.
Viduslaiku ilustrācijā attēlota apsūdzētas raganas tiesāšana. Sievietes pirms iemešanas ūdenī sasēja par plaukstām un kājām. Nāve noslīcinātā bija droša. Attēls: Glāzgovas Universitātes bibliotēka. Šausmu un pelnu pārbaudījumi
Pēc vēsturnieku un antropologu domām, aizdomas par burvestībām un tumšajām mākslām bija jēdziens, ko uz Īriju atveda ieceļotāji no Anglijas un Skotijas. Patiešām, Islandmagee toreizējo 300 iedzīvotāju vidū bija spēcīgs skotu un presbiteriāņu mantojums. Skotijā šī prakse izpaudās vissmagāk: kamēr Anglijā un Īrijā saskaņā ar vispārējām tiesībām notiesāto bija maz, Skotijā bija vērojams, ka tika notiesāti vairāki cilvēki.vairāk nekā 3000 personu tika sauktas pie kriminālatbildības, un vairāk nekā 75 % no vajātajām personām tika piespriests nāvessods sadedzinot vai nosmacējot.
Šīs pretrunīgi vērtētās lietas pamatā bija pusaudzes Mērijas Dunbāras vārdi, kurai bija visas domājamās dēmonu apsēstības pazīmes: kliegšana, lamāšanās, kliegšana, kliegšana un vemšana ar nagiem un nagiem. Maniakāla Dunbāra apgalvoja, ka redzējusi astoņas sievietes, kas viņai parādījušās kā spoki. astoņas sievietes tika apsūdzētas pēc identitātes parādes, un pret šīm sievietēm tika nodrošināti pierādījumi viņunespēja sacīt Tā Kunga lūgšanu. Sievietes, atstumtas un bezspēcīgas pret tiesas lēmumu, atbilda visiem galvenajiem raganu raksturojumiem: neprecētas, atklāti runājošas un ārkārtīgi nabadzīgas.
Nav skaidrs, kas notika ar Mariju Dunbari un astoņām notiesātajām Islandmagee "raganām". 20. gadsimta sākumā, kad interese par šo lietu atdzima, modernāks konflikts Īrijā noveda pie attiecīgo dokumentu un publisko ierakstu iznīcināšanas. Īrijas pilsoņu kara haosa laikā (1921.-23. g.) tika iznīcināts Valsts arhīvu birojs, un daudzi Īrijas baznīcas dokumenti, kas attiecas uz šo lietu, tika iznīcināti.raganu prāvas padevās liesmām.
Īrijas vēsturi un kultūru caurvij mīti un leģendas. Lai uzzinātu vairāk par salas alternatīvo vēsturi, iepazīstieties ar mūsu ierakstiem ConnollyCove - jūsu vietnē, kurā atradīsiet Īrijas labākos ceļojumu galamērķus.
Skatīt arī: Vaļu ieleja: fenomenāls nacionālais parks nekurienes vidū