Troubled Soil: Islandmagee's Hidden History

Troubled Soil: Islandmagee's Hidden History
John Graves

Versteek in die rotsagtige heuwels van County Antrim se ooskus lê Islandmagee, 'n grasbegroeide skiereiland se episentrum van die nabygeleë hawens van Larne en Whitehead. Dunbevolk en ver van die helder ligte van die stad Belfast, word die dorp se kusgebiede wyd deur fotograwe en skoonheidsoekers besoek vir hul helder lug, see-uitsigte en 'n ongelooflike atmosfeer wat op min ander plekke regoor Ierland gevind word.

'n Skets van 'n ou uitsig suid van The Gobbins, naby die terreine van beide die 1641-slagtings en die Islandmagee-hekseproewe. Krediet: Eddie McMonagle.

'n Gekartelde Skiereiland

Wat ooreenstem met die rykdom van Islandmagee se skoonheid, is sy uitgebreide geskiedenis, wat vermoedelik sy vroegste wortels in die mesolitiese tydperk het, waar die kultuur van die jagter-versamelaar gefloreer het met meer gesofistikeerde lewenswyses. Gereedskap en wapens het meer ontwikkel, terwyl metodes van begrafnis en landbouproduksie 'n merkbare oorgang beleef het na wat nou as die neolitiese tydperk erken word. Sekere tradisies is in Islandmagee behou: plaaslike inwoners het bekend geword by 'n program van wisselbou waar boontjies gekweek is om stikstof aan hul seegrond te verskaf. Die term 'beaneaters' het na vore gekom as 'n bynaam vir Islandmagee se mense, en het tot in moderne tye voortgeduur.

Bloodied Soil

Elke stadium van beskawing in Ierland kan teruggespoor word aan die bloed wathet die grond van Antrim se oostelike skiereiland deurweek. Die vroegste naam van wat ons nou as Islandmagee ken, was Rinn Seimhne (Die Distrik van Seimhne), wat vermoedelik afkomstig is van een van Ierland se strydende faksies van Keltiese stamme. Buiten die invloed van Keltiese stamme, word gesê dat Islandmagee ook 'n deel van sy titel ontvang het van MacAodha (Magee), toe 'n prominente en goed gewapende familie in die gebied.

Sien ook: 10 Moet verlate kastele in Engeland besoek

Die heuwels van Islandmagee het gedien as een van die hoofstadia waarin die verskrikkinge van die Oorlog van die Drie Koninkryke uitgeoefen sou word. Algemeen na verwys as die Elfjarige Oorlog, het die konflik burgeroorlog woed in Ierland, Engeland en Skotland onder die koninklike leierskap van koning Charles I. Geïnisieer in 'n 1641-rebellie deur Ierse Katolieke adel wat probeer het om beheer oor die Engelse administrasie oor te neem in Ierland, 'n etiese konflik het gesien dat ou Engelse en Gaeliese Ierse Katolieke Protestantse koloniste geveg het. Duisende setlaars in Ierland sou omkom aan die hand van Engelse parlementariërs en Skotse verbondsgenote, met baie van die konflik se donkerste en bloedigste gruwels wat veral afwesig was op die bladsye van die geskiedenis.

Carrickfergus Castle, waaruit die 1641-slagting by Islandmagee is gerig, en die skuld van die 1711-hekse is bevestig.

A Night of Terror

Die Engelse administrasie het die Ierse Katolieke rebellie met terreur teëgekom by Islandmagee. Op die 8stevan Januarie 1641 het Engelse en Skotse magte uit die gange van die Carrickfergus-kasteel gekom met bevele om dood te maak. Al die Ierse Katolieke inwoners van Islandmagee, na raming meer as 3 000 mans, vroue en kinders, is in die loop van een aand geslag. Die slagting is erken as die eerste in enige konflik tussen Ierland en Engeland, en het aansienlike openbare afsku veroorsaak: ten tyde van die slagting was die Ierse Katolieke bevolking van Islandmagee een van die min in Ulster wat nie openlike rebellie teen die Engelse verklaar het nie. administrasie.

Bo: Charles I, regerende monarg ten tyde van die Elfjarige Oorlog en teenstander van die Ierse rebellie

Opmerklik was die publieke bewustheid van die bloedbad tot 1840 amper nie-bestaande nie Agente van die Ierse Ordnance Survey het by die skiereiland aangekom, inligting oor sy bevolking en geografie ingesamel, en plaaslike memoires saamgestel soos hulle voortgegaan het. Die inwoners van Islandmagee het verhale van gruwels vertel wat opeenvolgende geslagte families oorgedra is. Plaaslike inwoners het vertel van skokkende gebeure byna twee eeue tevore, waarin baie van die gebied se bevolking deur koloniserende troepe gedood is – met baie vingers van blaam wat na Skotse setlaars wat in Ballymena gebaseer is, gewys het.

Van oorlog tot heksery

Die gruwels van 1641 by Islandmagee het 'n bloedige, maar selde oopgemaakte bladsy by die ongeskrewe boeke vanIerland se vergete geskiedenis. Die 1840-besoek aan Islandmagee deur die Irish Ordnance Survey het die krag van storievertelling gedemonstreer: 'n gebrek aan dokumentêre bewyse is verdring deur 'n sterk mondelinge tradisie wat die 1641-slagting lewendig gehou het in Islandmagee se kollektiewe geheue. Gebeure wat op die Oorlog van die Drie Koninkryke gevolg het, het egter in openbare belang voortgeduur. Van hierdie gebeure het Ierland se finale hekseverhore ingesluit, wat die einde was van 'n bloeddorstige vermoede wat die lewens van duisende vroue regoor Europa geëis het.

In Maart 1711 is verdere vervolging vanaf die howe van Carrickfergus gerig. Agt vroue is in voorraad toegesluit voordat hulle met vrot vrugte en klippe bestook is. Na 'n opspraakwekkende verhoor het openbare vernedering vir 'n deelnemende publiek uitgedeel, voordat die vroue vir 'n jaar tronk toe gestuur is. Die agt vroue is skuldig bevind aan die demoniese besit van die gees, liggaam en siel van 'n tienermeisie: 'n skokkende uitspraak wat steeds weerklink in Antrim se verborge geskiedenis.

Sien ook: Top dinge om te doen op 'n reis na Bergen, Noorweë'n Middeleeuse illustrasie beeld die verhoor van 'n beskuldigde heks. Vroue is aan die polse en voete gebind voordat hulle in die water gegooi is. Dood deur verdrinking was seker. Beeld: University of Glasgow Library

Proewe van gruwel en as

Volgens historici en antropoloë was vermoede van heksery en die donker kunste 'n konsep wat deur setlaars na Ierland gebring isEngeland en Skotland. Inderdaad, die Skots-Presbiteriaanse erfenis van Islandmagee was sterk onder sy destydse 300 inwoners. Skotland het die ergste van die praktyk gesien: terwyl die gemenereg in Engeland en Ierland min individue skuldig bevind het, was Skotland getuie van die vervolging van meer as 3 000 individue, met meer as 75% van diegene wat vervolg is, wat ter dood veroordeel is deur verbranding of verwurging.

Die basis vir die omstrede saak lê in die woorde van die tiener Mary Dunbar, wat al die vermeende tekens van demoniese besetenheid vertoon het: skree, vloek, skree en spelde en naels opgooi. 'n Maniese Dunbar het beweer dat hy agt vroue as spookagtiges aan haar sien verskyn het. Met agt vroue wat beskuldig is na 'n identiteitsparade, is bewyse teen hierdie vroue verseker in hul onvermoë om die Onse Vader te sê. Die vroue, gemarginaliseer en magteloos oor die beslissing van die hof, het aan al die sleutelbeskrywings van 'n heks voldoen: ongetroud, uitgesproke en uiters arm.

Wat het geword van Mary Dunbar en die agt veroordeelde 'hekse' van Islandmagee is onduidelik. Aangesien belangstelling in die saak in die vroeë 20ste eeu herleef het, het 'n meer moderne konflik in Ierland gelei tot die vernietiging van relevante dokumente en openbare rekords. Die chaos van die Ierse Burgeroorlog (1921-23) het die vernietiging van die Openbare Rekordskantoor veroorsaak, met baie dokumente van die Kerk van Ierland oor die hekseverhore wat aan dievlamme.

Ierland se geskiedenis en kultuur word deur die oorlewering van mite en legende deurspek. Om meer uit te vind oor die eiland se alternatiewe geskiedenis, kyk na ons inskrywings op ConnollyCove – jou webwerf vir Ierland se beste reisbestemmings.




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz is 'n ywerige reisiger, skrywer en fotograaf afkomstig van Vancouver, Kanada. Met 'n diep passie om nuwe kulture te verken en mense van alle vlakke van die lewe te ontmoet, het Jeremy talle avonture regoor die wêreld aangepak en sy ervarings gedokumenteer deur boeiende storievertelling en pragtige visuele beelde.Nadat hy joernalistiek en fotografie aan die gesogte Universiteit van Brits-Columbië gestudeer het, het Jeremy sy vaardighede as skrywer en storieverteller opgeskerp, wat hom in staat gestel het om lesers na die hart van elke bestemming wat hy besoek te vervoer. Sy vermoë om vertellings van geskiedenis, kultuur en persoonlike staaltjies saam te weef, het hom 'n lojale aanhang besorg op sy bekroonde blog, Traveling in Ireland, Northern Ireland and the world onder die pennaam John Graves.Jeremy se liefdesverhouding met Ierland en Noord-Ierland het begin tydens 'n solo-rugsakreis deur die Emerald Isle, waar hy onmiddellik betower is deur sy asemrowende landskappe, lewendige stede en hartlike mense. Sy diepe waardering vir die ryk geskiedenis, folklore en musiek van die streek het hom genoop om keer op keer terug te keer en hom heeltemal in die plaaslike kulture en tradisies te verdiep.Deur sy blog verskaf Jeremy waardevolle wenke, aanbevelings en insigte vir reisigers wat die betowerende bestemmings van Ierland en Noord-Ierland wil verken. Of dit ontbloot verborgejuwele in Galway, deur die voetspore van antieke Kelte op die Giant's Causeway te volg, of jouself in die bedrywige strate van Dublin te verdiep, verseker Jeremy se noukeurige aandag aan detail dat sy lesers die uiteindelike reisgids tot hul beskikking het.As 'n gesoute globetrotter strek Jeremy se avonture ver buite Ierland en Noord-Ierland. Van die deurkruising van die lewendige strate van Tokio tot die verken van die ou ruïnes van Machu Picchu, hy het geen steen onaangeroer gelaat in sy soeke na merkwaardige ervarings regoor die wêreld nie. Sy blog dien as 'n waardevolle hulpbron vir reisigers wat inspirasie en praktiese raad soek vir hul eie reise, ongeag die bestemming.Jeremy Cruz, deur sy boeiende prosa en boeiende visuele inhoud, nooi jou uit om saam met hom op 'n transformerende reis deur Ierland, Noord-Ierland en die wêreld te kom. Of jy nou 'n leunstoelreisiger is wat op soek is na plaasvervangende avonture of 'n gesoute ontdekkingsreisiger wat jou volgende bestemming soek, sy blog beloof om jou betroubare metgesel te wees en die wonders van die wêreld tot by jou voorstoep te bring.