Змест
Калі вам спадабаліся гэтыя артыкулы, чаму б не праверыць іншыя блогі на нашым сайт, напрыклад:
Кельцкія багі і багіні старажытнай Ірландыі
Кельты святкавалі 4 асноўныя кельцкія святы: Імболк , Беалтайн , Лугнасад і Самхайн . У гэтым артыкуле мы абмяркуем кожнае паганскае свята, якое адбывалася на працягу кельцкага года.
Кельты былі групай людзей, якія прыбылі ў Ірландыю каля 1000 г. да н.э. Яны пакінулі след у многіх месцах Заходняй Еўропы, у тым ліку ў Вялікабрытаніі, Францыі і Іспаніі, але часцей за ўсё яны асацыююцца з Ірландыяй. На Ізумрудным востраве захаваліся кельцкія звычаі і святы. Многія фестывалі развіваліся з цягам часу; Ірландцы адзначаюць хрысціянскія святы, якія фактычна пачаліся як кельцкія паганскія святы.
Кельцкі каляндар адзначаў 4 асноўныя святы на працягу года. Ці ведаеце вы, што нават калі вы не ірландзец, вы, верагодна, святкуеце сучасную версію аднаго з гэтых паганскіх свят? У гэтым артыкуле мы даследуем чатыры кельцкія святы, растлумачым, чаму, калі і як яны адзначаліся, а таксама цікавыя факты аб кожнай падзеі ў кельцкім годзе. Мы таксама разгледзім, як фестывалі змяняліся з цягам часу.
Варта адзначыць, што мы не гаворым пра музычныя фестывалі (хаця ў нас ёсць асобны артыкул для ірландскіх музычных фестываляў!). Фестываль азначае дзень або перыяд святкавання, і гістарычна ён часта выкарыстоўваўся ў адносінах да культу або рэлігіі.
4 кельцкія святы, якія абмяркоўваюцца ў гэтым артыкулена паўдарозе паміж восеньскім раўнадзенствам і зімовым сонцастаяннем.
Пачатак кельцкага года быў фактычна ў Самайне, калі пачаліся цёмныя месяцы. Самайн быў часам, калі заслона паміж іншым светам і нашым светам была самай слабой, паводле кельтаў, дазваляючы духам пранікаць у наш свет.
Ці ведаеце вы, што традыцыі Самайна былі прынесены ірландскімі эмігрантамі па ўсім свеце, пераўтварыўшы нашы старажытныя звычаі ў сучасныя традыцыі Хэлоўіна.
Самхайн Традыцыі кельцкага свята:
Самхайн Традыцыі ўключаюць распальванне вогнішчаў як сродак абароны. Людзі супакойвалі аос сі, пакідаючы ежу і пітво, каб яны і іх жывёла перажылі суровыя зімовыя месяцы. Існаваў звычай ставіць талерку з ежай для духаў блізкіх, бо кельты лічылі, што душы памерлых таксама хадзілі сярод іх падчас Самайна.
Трыдыцыя падману або пачастунку была традыцыяй, якая ўзнікла ў Самайне. Першапачаткова гэта ўключала ў сябе пераапрананне духаў і хаджэнне ад дзвярэй да дзвярэй, чытанне вершаў у абмен на ежу. Пераапрананне было спосабам маскіравацца ад духаў як форма абароны.
Попел з вогнішча выкарыстоўваўся як фарба для твару, як форма абароны ад духаў. Гэта было больш распаўсюджана ў Шатландыі, дзе маладыя людзі пагражалі нарабіць свавольства, калі ім не дадуць паесці, выконваючы хітрасць сучаснай традыцыі пачастунку.
Рэпабылі выразаны ў ліхтарах і прынеслі фокус або пачастунак. Калі ірландцы пераехалі ў Амерыку, гарбузы былі больш распаўсюджаныя, чым рэпа, і таму былі вынайдзены ліхтарыкі.
Варажба, разнавіднасць варажбы, была распаўсюджанай дзейнасцю падчас Самайна, якая ўключала стрыжку яблыкаў і кладанне прадметаў у бармбрак, традыцыйную ірландскую ежу. Што б чалавек ні атрымліваў у лустачку хлеба, прадказаў наступны год яго жыцця. Напрыклад, пярсцёнак сімвалізаваў наступнага чалавека, які ўступае ў шлюб, а манета сімвалізавала новаздабытае багацце. Дагэтуль захавалася традыцыя ставіць пярсцёнак у дужку падчас Хэлоўіна.
У гэты час улічвалі жывёлу і пераганялі яе на нізкія зімовыя пашы. Нізкія палі былі больш абароненымі ад стыхіі, і таму жывёлы былі перанесены сюды.
Хрысціянскія святы Дзень усіх святых і Дзень усіх душ адбываюцца 1 і 2 лістапада адпаведна, магчыма, з-за таго, што уплыў Самайна і тэма ўзаемасувязі абодвух святаў.
Самхайн — гэта ірландскае слова, якое абазначае месяц лістапад.
Сазначэнне Самайна: Лічыцца, што Самайн павінен паходзіць ад старажытнаірландскага «samain» або «samuin», што прыкладна перакладаецца як канец лета або заход сонца. Абодва гэтыя тэрміны адносяцца да канца лета, якое адзначыла апошні закат у годзе, і да кельцкай версіі навагодняй ночы.
Калі вы хочаце даведацца больш пра Самайн і сучаснаедзень Хэлоўіна, чаму б не азнаёміцца з некаторымі з нашых артыкулаў на жудасную тэматыку, напрыклад:
Глядзі_таксама: Баскетбольная каманда Chicago Bulls – дзіўная гісторыя & 4 парады Gameday- 16 гатэляў з прывідамі ў Ірландыі: жудаснае пражыванне на Хэлоўін
- Ідэі касцюмаў на Хэлоўін: танна, вясёла і крэатыўна дызайн
- Ірландскія традыцыі Хэлоўіна на працягу многіх гадоў
Сувязь паміж святамі Белтэйн і Самайн
Белтэйн і Самайн былі супрацьлеглымі святамі, якія адзначаліся ў той час, калі заслона паміж прыродны і звышнатуральны свет быў самым слабым.
Лічылася, што сувязь паміж Самайнам і Белтайнам робіць іх самымі важнымі кельцкімі святамі. Яны сустракаліся на розных баках года і святкавалі супрацьлеглыя рэчы; дзе Bealtaine быў святам для жывых і жыцця, Samhain быў святам для мёртвых.
Samhain адзначаў канец кельцкага года і час, калі заслона паміж нашым светам і іншасветам танчэла, дазваляючы звышнатуральным духам , мёртвыя і злыя істоты ў наш свет, верагодна, з-за пераходнага перыяду ад аднаго года да наступнага.
Кельцкія святы – Апошнія думкі
Ці спадабаўся вам наш артыкул пра чатыры кельцкія святы Старажытнай Ірландыі?
Глядзі_таксама: Артур Гінэс: Чалавек, які стаіць за самым вядомым півам у свецеКультура Ірландыі ўнікальная, хаця мы маем шмат падабенства з іншымі народамі Еўропы з кельцкімі і хрысціянскімі шляхамі. Адна з прычын унікальнасці нашай культуры заключаецца ў тым, што нашы традыцыі з часам адаптаваліся; Паганскіз'яўляюцца:
- Imbolc (1 лютага)
- Bealtaine (1 мая)
- Lughnasa (1 жніўня)
- Samhain (1 лістапада),
Кельцкія фестывалі: фестываль Імболк
Праводзіцца: 1 лютага – пачатак вясны ў кельцкі год
Кельцкія фестывалі ягняці Імболк
Імболк - адно з чатырох галоўных святаў ірландскага календара, якое адзначаецца сярод гэльцаў і іншых кельцкіх культур альбо ў пачатку лютага, альбо пры першых мясцовых прыкметах вясны. Дата не была фіксаванай, паколькі пачатак вясны мог змяняцца з году ў год, але першае лютага было найбольш стандартнай датай для святкавання. Імболк прыпадае на паўдарогі паміж зімовым сонцастаяннем і вясновым раўнадзенствам.
Ірландскае Імболк перакладаецца са старажытнаірландскага «Імболг», што азначае «ў жываце» — адсылка да ранняй вясновай цяжарнасці авечак. Авечкі былі першай жывёлай, якая традыцыйна прыносіла нашчадства, бо яны маглі пераносіць цяжарнасць у суровыя зімы лепш, чым буйная рагатая жывёла.
Іншыя тэорыі сцвярджаюць, што Імболк - гэта час рытуальнага ачышчэння, падобнага да старажытнарымскага свята Фебруа, якое адбываецца ў той жа час, і азначае пачатак вясны і аднаўлення жыцця. Пачатак сезону ягнят быў першым знакам надзеі на тое, што зімовы сезон скончыўся, таму абедзве гэтыя тэорыі праўдападобныя.
1 лютага таксама адзначаецца хрысціянская святая Брыгіта, уУ Ірландыі яго часта называюць «Lá Fhéile Bride», што азначае Дзень або свята Святой Брыгіты. Лічыцца, што Імболк ушаноўваў багіню агню і святла Брыгід, якая таксама была членам Туата дэ Данан. Яна была багіняй лекавання, урадлівасці, хатняга ачага і мацярынства, а таксама.
Лічыцца, што паганскае свята Імболк, якое ўшаноўвала багіню Брыгіту, было хрысціянізавана як свята святой Брыгіды. Калі першыя хрысціянскія місіянеры прыбылі ў кельцкую Ірландыю, частка паганскай веры не была незвычайнай адаптацыяй да хрысціянскіх каштоўнасцей. Паганская багіня Брыгіда карысталася вялікай папулярнасцю дзякуючы мноству станоўчых рэчаў, якія яна ўвасабляла, таму было б вельмі цяжка выдаліць яе з грамадства. У тэорыі было лягчэй прадставіць прымальную хрысціянскую версію або альтэрнатыву.
Брыгід лічыцца рэальнай асобай, хаця было вельмі мала запісаў пра яе жыццё, зробленых праз сотні гадоў пасля яе смерці, таму яна магла наўмысна ўзяла імя Брыгіда, калі стала манашкай. Паколькі было вельмі мала запісаў пра яе жыццё, многія легенды пра святую Брыгіду носяць фальклорны характар і ўключаюць у сябе магічныя элементы, такія як цудадзейны плашч Брыгіды, які расцягнуўся на мілі, каб дазволіць ёй пабудаваць манастыр у Кілдэры.
Багіня Брыгіт Туата дэ Дананн імболк Кельцкія фестывалі
У Ірландыі ёсць некалькі праходных магіл, выраўнаваныхз узыходам сонца ў Імболку і Самайне, уключаючы Курган Закладнікаў на ўзгорку Тара і Керн L у Сліў-на-Калія.
Святая Брыгіда была заступніцай многіх рэчаў, у тым ліку акушэрак і нованароджаных, кавалёў, даярак і фермераў, жывёл, маракоў і шмат іншага.
Імболк і традыцыі Дня Святой Брыгіды ў кельты фестываль:
Святыя Калодзежы
Традыцыі ўключалі наведванне Святых Калодзежаў (паганскага або хрысціянскага калодзежа ў залежнасці ад перыяду часу).
Крыж Брыгіды
Паводле згодна з традыцыяй, 31 студзеня сем'і збіралі вяхотку і плялі з яе крыж. Крыж пакінулі на ноч, каб атрымаць благаслаўленне Брыгіды, і першага лютага крыж паставілі ў доме. Людзі пакідалі на вуліцы іншыя рэчы, у тым ліку адзенне або палоскі тканіны, якія мелі б лячэбную сілу пасля таго, як Брыгід дабраславіла іх. Напярэдадні святой Брыгіды елі асаблівую ежу, і часта ежу адкладвалі для Брыгіды.
Стары крыж святой Брыгіды пераносілі ў стайню, каб асвяціць ферму, паколькі Брыгіда таксама была звязана з сельскай гаспадаркай. У наш час крыж прыносяць на імшу і асвяшчаюць першага лютага.
Хрысціянская версія гісторыі кажа, што святая Брыгіда выкарыстала камыш, каб зрабіць крыж, калі тлумачыла хрысціянства язычніцкаму правадыру на яго смяротным ложы. У некаторых варыянтах апавядання атаманам быўнастолькі крануты Брыгідай, што ён папрасіў яе навярнуць яго ў новую веру, перш чым ён памёр.
Існуе тэорыя, што крыж Імболка ўзыходзіць да язычніцкіх часоў. Пасцілка або форма ромба з'яўляюцца распаўсюджаным язычніцкім матывам на праходных магілах у Ірландыі, і практыка размяшчэння крыжа над ачагом або ўваходам у дом у якасці дабраславення можа быць паклонам багіні Брыгід. Цалкам магчыма, што хрысціянскія місіянеры дадалі рукі да пасцілкі, каб зрабіць адметную форму крыжа
Сёння брыгідскі крыж з'яўляецца адным з нацыянальных сімвалаў Ірландыі. Многія ірландцы выраслі, вырабляючы гэтыя крыжы ў школе падчас Дня Святой Брыгіды.
З 2023 года Імболк стаў чацвёртым і апошнім з чатырох традыцыйных кельцкіх сезонных фестываляў, якія ўрад рэспублікі зрабіў дзяржаўным святам. Ірландыі.
Кельцкія фестывалі: фестываль Bealtaine
Адбываецца - 1 мая - пачатак лета ў кельцкі год
жоўтыя кветкі традыцыйна ўпрыгожваюць дамы і навесы падчас фестывалю Белтэйн
На паўдарозе паміж вясновым раўнадзенствам і летнім сонцастаяннем паганскае свята Белтэйн з'яўляецца гэльскай версіяй Першага мая, еўрапейскага свята, якое таксама адзначае пачатак лета.
Белтэйн святкаваў пачатак лета і быў часам, калі буйную рагатую жывёлу выганялі на больш высокія пашы, што было звычайнай сельскагаспадарчай практыкай таго часу. Абрады праводзіліся ў внадзеі на абарону буйной рагатай жывёлы, людзей, пасеваў і стымуляванне росту сельскагаспадарчых культур. Гэта была абарона як ад натуральных, так і ад звышнатуральных пагроз, паколькі лічылася, што аос сі, рэшткі язычніцкіх багоў Ірландыі і духаў, вядомых як казачны народ, найбольш актыўныя ў гэты час года.
Традыцыі кельцкі фестываль падчас Белтайна:
Вогнішча – распаўсюджанай традыцыяй на кельцкіх святах было запальванне вогнішча.
Вогнішчы распальваліся як частка традыцый Белтэйна. Лічылася, што дым і попел ад вогнішча маюць ахоўную сілу. Людзі тушылі вогнішчы ў сваіх дамах і запальвалі іх ад белтэйнскага вогнішча.
Ладзіліся застоллі, на якіх частка ежы і напояў прапаноўвалася аос сі, або феям Ірландыі, якія, як лічылася, маюць паходзіць ад Туата дэ Данан, самай старажытнай звышнатуральнай расы Багоў і Багінь Ірландыі. Жоўтымі травеньскімі кветкамі ўпрыгожвалі хаты, хлявы і жывёлу.
Наведвалі святыя калодзежы, і лічылася, што белтэйнская раса прыносіць прыгажосць і падтрымлівае маладосць.
Слова Bealtaine да гэтага часу выкарыстоўваецца для апісання месяца мая ў сучаснай ірландскай мове.
Кельцкія фестывалі: фестываль Лугнаса
Адбываецца -1 жніўня - пачатак сезона збору ўраджаю ў кельцкі год
час збору ўраджаю пшаніцы - Лугнасад святкаваўся ў пачатку ўраджайсезон.
Лугнаса — гэльскае свята, якое адзначае пачатак сезона збору ўраджаю, на паўдарозе паміж летнім сонцастаяннем і восеньскім раўнадзенствам.
Язычніцкае свята названа ў гонар Луга, кельцкага бога сонца і святло. Луг быў усемагутным богам, лютым ваяром, майстрам і законным каралём Туата дэ Данан. Луг таксама быў бацькам міфічнага героя Ку Хуліна.
Кельты верылі, што Луг змагаўся з двума бажаствамі кожны год, каб гарантаваць паспяховы ўраджай свайму народу. Адзін бог, Кром Даб, ахоўваў збожжа, якое Луг спрабаваў захапіць. Часам само збожжа ўвасаблялася жанчынай па імені Эйтнэ або Этніу (што літаральна азначае збожжа на англійскай мове), якая была роднай маці Луга.
Луг таксама змагаўся з фігурай, якая прадстаўляе паразу, якую часам малююць як Балора благога вока. Балор быў бацькам Эйтну, які замкнуў сваю дачку ў ізаляваным замку пасля таго, як пачуў прароцтва, што яго ўнук заб'е яго. Гісторыя адлюстроўвае грэцкую гісторыю Аіда і Персефоны.
Лугнасад быў часам непрадказальнага надвор'я ў Ірландыі, таму гэты фестываль мог быць спосабам для людзей спадзявацца на добрае надвор'е, якое палепшыла б ураджайнасць.
Лугнасад Традыцыі Кельцкі фестываль:
Сучасныя Херлі і Сліётар, якія выкарыстоўваюцца ў хёрлінгу, традыцыйным ірландскім відзе спорту.
Многія традыцыі, якія сустракаюцца на іншых святах, быліякімі карыстаюцца падчас Лугнасада, уключаючы святы і наведванне святых калодзежаў. Аднак адной з самых цікавых традыцый для Лугнасада былі паломніцтвы ў горы і рытуальныя спартыўныя спаборніцтвы, у першую чаргу гульні Tailteann. Гульні tailteann былі таксама вядомыя як пахавальныя гульні або спартыўныя гульні, якія праводзіліся ў гонар нядаўна памерлага чалавека.
Згодна з легендай, Луг назваў гульні ў гонар сваёй прыёмнай маці Таілтыу. Ён нібыта пахаваў яе ў раёне, які цяпер называецца Tailteann у графстве Міт. Падчас фестывалю было заключана перамір'е, калі каралі-супернікі сабраліся разам, каб адсвяткаваць жыццё Тайлтыу. Некаторыя легенды сцвярджаюць, што яна была багіняй зямлі. Pairc Tailteann у графстве Міт з'яўляецца домам футбольных і кідальных каманд графства GAA.
Гульні называліся Óenach Tailten або Áenach Tailten і былі падобныя на Алімпійскія гульні, уключаючы лёгкаатлетычныя і спартыўныя спаборніцтвы, скачкі, музыка, мастацтва, апавяданне, гандаль і нават юрыдычная частка. Гэтая прававая частка свята ўключала ў сябе абвяшчэнне законаў, вырашэнне спрэчак і складанне дагавораў. Не абыйшлося і без сватаўства.
Сватаўство ўключала пробны шлюб паміж маладымі парамі, якія браліся за рукі праз дзірку ў драўляных дзвярах і не бачылі адзін аднаго. Пробны шлюб доўжыўся дзень і год, пасля гэтага часу шлюб можна было зрабіць пастаянным або разарваць без якіх-небудзь наступстваў.
МногіяМерапрыемствы адбываліся на вяршынях пагоркаў і гор падчас Лугнасада. Гэта стала хрысціянскім паломніцтвам, вядомым як нядзеля паху. У апошнюю нядзелю ліпеня пілігрымы падняліся на Кроаг-Кро-Патрык.
У гэты час таксама праводзіцца шмат кірмашоў, у тым ліку кірмаш Пак у Кэры, на якім каралём фестывалю становіцца казёл. У апошні час людзі крытыкавалі неабходнасць трымаць «каралеўскую шайбу» ў клетцы падчас фестывалю, што па-ранейшаму з'яўляецца тэмай дэбатаў кожны год падчас фестывалю.
Жнівень традыцыйна быў часам галечы сярод людзей. фермерская супольнасць у Ірландыі. Стары ўраджай быў амаль вычарпаны, а новы не быў гатовы да ўборкі. Lughnasadh праводзіўся ў надзеі пазбегнуць паразы і атрымаць прадуктыўны ўраджай для наступнага ўраджаю.
Lúnasa - гэта ірландскае слова для жніўня ў сучаснай Gaeilge
Кельцкія фестывалі: фестываль Samhain
Праходзіць – 31 кастрычніка / 1 лістапада – канец кельцкага года
Ідэі касцюмаў на Хэлоўін
Кельты былі язычнікамі і сярод многіх пакланяліся сонцу іншыя багі. У выніку гэтага іх дні фактычна пачыналіся і заканчваліся на захадзе сонца, а не апоўначы. Такім чынам, святкаванне Самайна пачыналася 31 кастрычніка і заканчвалася першага лістапада.
Паганскае свята Самайн адзначае канец збору ўраджаю і пачатак цёмнай паловы года, або зімовых месяцаў. . Гэта адбылося каля в
