De 4 intressanta keltiska festivalerna som utgör det keltiska året

De 4 intressanta keltiska festivalerna som utgör det keltiska året
John Graves

Kelterna firade 4 stora keltiska festivaler: Imbolc , Bealtaine , Lughnasadh och Samhain I den här artikeln kommer vi att diskutera varje hednisk festival som ägde rum under det keltiska året.

Kelterna var en folkgrupp som kom till Irland omkring år 1000 f.Kr. De satte sin prägel på många platser i Västeuropa, inklusive Storbritannien, Frankrike och Spanien, men de förknippas oftast med Irland. Keltiska seder och högtider har bevarats på smaragdön. Många högtider har utvecklats med tiden; irländare firar kristna högtider som faktiskt började som keltiskahedniska festivaler.

Den keltiska kalendern firade fyra stora festivaler under året. Visste du att även om du inte är irländare så firar du förmodligen en modern version av en av dessa hedniska festivaler? I den här artikeln kommer vi att utforska de fyra keltiska festivalerna och förklara varför, när och hur de firades, samt intressanta fakta om varje händelse i det keltiska året. Vi kommer också att undersöka de sätt på vilkahur festivalerna har förändrats över tid.

Det är värt att notera att vi inte pratar om musikfestivaler (även om vi har en separat artikel för irländska musikfestivaler! En festival betyder en dag eller period av firande och historiskt sett användes det ofta i samband med dyrkan eller religion.

De 4 keltiska festivaler som diskuteras i denna artikel är

  • Imbolc (1 februari)
  • Bealtaine (1 maj)
  • Lughnasa (1 augusti)
  • Samhain (1 november),

Keltiska festivaler: Imbolc-festivalen

Inträffar: 1 februari - början av våren i det keltiska året

lamm Imbolc Keltiska festivaler

Imbolc är en av de fyra viktigaste festivalerna i den irländska kalendern och firas bland gaeliska folk och andra keltiska kulturer, antingen i början av februari eller vid de första lokala vårtecknen. Datumet var inte fast eftersom början av våren kunde ändras från år till år, men den första februari var det mest vanliga datumet att fira. Imbolc ligger halvvägs mellan vintersolståndet ochvårdagjämningen.

Det irländska ordet Imbolc kommer från det fornirländska "Imbolg", som betyder "i magen" - en referens till tackornas tidiga vårdräktighet. Får var det första djur som fick avkomma på traditionellt vis, eftersom de kunde överleva dräktigheten under de hårda vintrarna bättre än boskap.

Andra teorier säger att Imbolc är en tid av rituell rening som liknar den gamla romerska festivalen Februa, som äger rum vid samma tidpunkt, och markerar början på våren och förnyelse av livet. Början på lammsäsongen var det första tecknet på hopp om att vintersäsongen var över så båda dessa teorier är rimliga.

Den 1 februari firas även det kristna helgonet Brigit, på irländska kallas dagen ofta "Lá Fhéile Bríde" vilket betyder Brigits dag eller festival. Man tror att Imbolc firade eld- och ljusgudinnan Brigid som också var medlem i Tuatha de Danann. Hon var även en gudinna för healing, fertilitet, härden och moderskap.

Man tror att den hedniska festivalen Imbolc som firade gudinnan Brigit kristnades som helgonet Brigids festdag. Det var inte ovanligt att delar av den hedniska tron anpassades till kristna värderingar när de första kristna missionärerna kom till det keltiska Irland. Den hedniska gudinnan Brigid var oerhört populär på grund av de många positiva saker hon representerade, så det skulle ha varitDet var i teorin lättare att införa en acceptabel kristen version eller ett alternativ.

Se även: De 7 mäktigaste romerska gudarna: en kort introduktion

Brigid tros vara en verklig person, även om det fanns mycket få uppgifter om hennes liv förrän hundratals år efter hennes död, så hon kan ha tagit namnet Brigid avsiktligt när hon blev nunna. Eftersom det fanns mycket få uppgifter om hennes liv är många legender om St Brigid folkloristiska och innehåller magiska element, till exempel Brigids mirakulösa mantel som sträckte sigför att hon skulle kunna bygga ett kloster i Kildare.

Gudinnan Brigit Tuatha de Danann imbolc Keltiska festivaler

På Irland finns det några gånggravar som är inriktade på soluppgången vid Imbolc och Samhain, bland annat gisslans hög på Taras kulle och Cairn L vid Slieve na Calliagh.

Den heliga Brigid var beskyddare för många saker, bland annat barnmorskor och nyfödda, smeder, mjölkflickor och bönder, djur, sjömän och många fler.

Imbolc och St. Brigid's Day Traditioner under den keltiska festivalen:

Heliga källor

Till traditionerna hörde att besöka heliga brunnar (antingen en hednisk eller kristen brunn beroende på tidsperiod).

Brigids kors

Enligt traditionen samlade familjerna ris den 31 januari och vävde det till ett kors. Korset lämnades ute över natten för att få Brigids välsignelse och den första februari placerades korset i hemmet. Människor lämnade andra saker ute, inklusive kläder eller tygremsor som skulle ha helande krafter efter att Brigid välsignat dem. En speciell måltid skulle varaäts på Sankt Brigids afton och ofta har man reserverat mat för Brigid.

Det gamla helgonet Brigids kors flyttades till stallet för att välsigna gården eftersom Brigid också förknippades med jordbruk. Nuförtiden tas korset med till mässan och välsignas den första februari.

Enligt den kristna versionen av historien använde den heliga Brigid rishögarna för att göra ett kors när hon förklarade kristendomen för en hednisk hövding på hans dödsbädd. Enligt vissa versioner av historien blev hövdingen så rörd av Brigid att han bad henne att konvertera honom till den nya tron innan han avled.

Det finns en teori om att Imbolc-korset har anor från hednisk tid. Rauten- eller diamantformen är ett vanligt hedniskt motiv på gravar i Irland och bruket att placera korset över eldstaden eller ingången till ett hem som en välsignelse kan vara en blinkning till gudinnan Brigid. Det är möjligt att kristna missionärer lade till armarna till rauten för att få den distinkta korsformen

Idag är Brigid-korset en av Irlands nationella symboler. Många irländare växte upp med att göra dessa kors i skolan under St. Brigid's Day.

Från och med 2023 blev Imbolc den fjärde och sista av de fyra traditionella keltiska högtiderna som regeringen i Republiken Irland gjorde till en allmän helgdag.

Keltiska festivaler: Bealtaine-festivalen

äger rum - 1 maj - början av sommaren i det keltiska året

gula blommor dekorerade traditionellt hus och skjul under Bealtaine-festivalen

Halvvägs mellan vårdagjämningen och sommarsolståndet är den hedniska festivalen Bealtaine den gaeliska versionen av första maj, en europeisk festival som också markerar sommarens början.

Bealtaine firade sommarens början och var den tid då boskapen drevs ut till högre betesmarker, vilket var vanligt inom jordbruket på den tiden. Ritualer hölls i hopp om att skydda boskap, människor, grödor och att uppmuntra grödornas tillväxt. Detta skydd var från både naturliga och övernaturliga hot eftersom man trodde att aos sí, resterna av de hedniska gudarna på Irland och andarkända som älvfolket, var som mest aktiva vid den här tiden på året.

Traditioner från den keltiska festivalen under Bealtaine:

Brasa - En vanlig tradition vid keltiska festivaler var att tända en brasa.

Brasor tändes som en del av Bealtaine-traditionerna. Man trodde att röken och askan från elden hade skyddande krafter. Människor släckte eldarna i sina hem och tände dem igen från Bealtaine-brasan.

Man höll fester där en del av maten och drycken offrades till aos sí, Irlands älvor, som troddes härstamma från Tuatha de Danann, Irlands äldsta övernaturliga ras av gudar och gudinnor. Hem, skjul och boskap dekorerades med gula majblommor.

Man besökte heliga brunnar och trodde att Bealtaine-dagg skulle ge skönhet och bevara ungdomligheten.

Ordet Bealtaine används fortfarande för att beskriva maj månad på modern iriska.

Keltiska festivaler: Lughnasa-festivalen

Inträffar -1 augusti - början av skördesäsongen i det keltiska året

skördetid för vete - Lughnasadh firades i början av skördesäsongen.

Lughnasa är en gaelisk festival som markerar början på skördesäsongen, halvvägs mellan sommarsolståndet och höstdagjämningen.

Den hedniska festivalen har fått sitt namn efter Lugh, den keltiska guden för sol och ljus. Lugh var en allsmäktig gud, en våldsam krigare, en skicklig hantverkare och den rättmätige kungen av Tuatha de Danann. Lugh var också far till den mytomspunne hjälten Cú Chulainn.

Kelterna trodde att Lugh kämpade mot två gudar varje år för att garantera en lyckad skörd för sitt folk. En gud, Crom Dubh, vaktade säden som Lugh försökte lägga beslag på. Ibland personifierades själva säden av en kvinna som hette Eithne eller Ethniu (vilket bokstavligen betyder säd på engelska) och som var Lughs biologiska mor.

Lugh kämpade också mot en figur som representerade ondska, som ibland avbildas som Balor med det onda ögat. Balor var Eithnus far som låste in sin dotter i ett isolerat slott efter att ha hört en profetia om att hans sonson skulle döda honom. Historien speglar den grekiska berättelsen om Hades och Persefone.

Lughnasadh var en tid av oförutsägbart väder på Irland, så denna festival kan ha varit ett sätt för människor att hoppas på bra väder, vilket skulle ha förbättrat skörden.

Lughnasadh Traditioner kring den keltiska festivalen:

En modern Hurley och Sliotar som används i Hurling, en traditionell irländsk sport.

Lughnasadh omfattade många traditioner från andra festivaler, bland annat fester och besök vid heliga källor. En av de mest intressanta traditionerna för Lughnasadh var dock pilgrimsfärderna till bergen och de rituella idrottstävlingarna, framför allt Tailteann Games. Tailteann Games kallades också begravningsspel eller idrottstävlingar som hölls för att hedra en nyligen avliden person.

Enligt legenden döpte Lugh spelen efter sin fostermor Tailtiu. Han ska ha begravt henne i ett område som nu kallas Tailteann i Co. Meath. En vapenvila slöts under festivalen, då rivaliserande kungar samlades för att fira Tailtius liv. Vissa legender hävdar att hon var en jordgudinna. Pairc Tailteann i Co. Meath är hem för countyts GAA-lag i fotboll och hurling.

Spelen kallades Óenach Tailten eller Áenach Tailten och liknade de olympiska spelen med atletiska och sportsliga tävlingar, hästkapplöpningar, musik, konst, sagoberättande, handel och även en juridisk del. Den juridiska delen av festivalen omfattade att proklamera lagar, lösa tvister och upprätta kontrakt. Det fanns också en tävling i att skapa äktenskap.

Matchmaking innebar ett proväktenskap mellan unga par som tog varandra i hand genom ett hål i en trädörr, utan att kunna se varandra. Proväktenskapet varade en dag och ett år, efter denna tid kunde äktenskapet antingen göras permanent eller brytas utan några konsekvenser.

Många aktiviteter ägde rum på toppen av kullar och berg under Lughnasadh. Detta blev en kristen pilgrimsfärd känd som reek Sunday. Den sista söndagen i juli klättrade pilgrimer upp på Croagh Croagh Patrick.

Det hålls också många mässor under denna tid, bland annat Puck Fair i Kerry, där en get kröns till festivalens kung. På senare tid har människor kritiserat behovet av att hålla "King Puck" i en bur under festivalen, vilket fortfarande är ett diskussionsämne varje år under festivalen.

Augusti var traditionellt en tid av fattigdom bland jordbrukarna på Irland. Gamla grödor var nästan slut och nya var inte redo för skörd. Lughnasadh hölls i hopp om att hålla skadeinsekter borta och få en produktiv skörd till nästa skörd.

Lúnasa är det irländska ordet för augusti på modern iriska

Keltiska festivaler: Samhain-festivalen

Äger rum - 31 oktober / 1 november - slutet av det keltiska året

Idéer för Halloween-kostymer

Kelterna var hedningar och dyrkade solen bland många andra gudar. Som ett resultat av detta började och slutade deras dagar faktiskt vid solnedgången i stället för vid midnatt. Så firandet av Samhain började den 31 oktober och slutade den 1 november.

Den hedniska festivalen Samhain markerar slutet på skörden och början på den mörka halvan av året, eller vintermånaderna. Den ägde rum ungefär halvvägs mellan höstdagjämningen och vintersolståndet.

Se även: Guide till Siwas saltsjöar: Rolig och läkande upplevelse

Det keltiska året började egentligen vid Samhain, då de mörka månaderna tog vid. Samhain var den tid då slöjan mellan den andra världen och vår värld var som svagast enligt kelterna, vilket gjorde det möjligt för andar att passera in i vår värld.

Visste du att irländska emigranter förde med sig Samhain-traditionerna runt om i världen och förvandlade våra gamla seder till moderna Halloween-traditioner?

Samhain Traditioner från den keltiska festivalen:

Samhain Traditioner inkluderar att tända brasor som ett sätt att skydda sig. Människor blidkade aos sí genom att lämna mat och dryck ute för att säkerställa att de och deras boskap skulle överleva de hårda vintermånaderna. Det var vanligt att ställa fram en tallrik med mat för nära och käras andar eftersom kelterna trodde att de avlidnas själar också vandrade bland dem under Samhain.

Trick-or-Treating var en tradition som härstammade från Samhain. Ursprungligen innebar det att man klädde ut sig till andar och gick från dörr till dörr och reciterade verser i utbyte mot mat. Att klä ut sig var ett sätt att dölja sig för andar som en form av skydd.

Aska från brasan användes som ansiktsmålning, som en form av skydd mot andar. Detta var vanligare i Skottland, där unga män hotade att ställa till med oreda om de inte fick mat, vilket utgjorde trick-delen av den moderna trick-or-treat-traditionen.

Majrovor snidades till lyktor och togs med till Halloween. När irländarna flyttade till Amerika var pumpor vanligare än majrovor, och därför uppfanns jack-o'-lanternerna.

Divination, en typ av spådom, var en vanlig aktivitet under Samhain, som inkluderade apple bobbing och att lägga föremål i Barmbrack, en traditionell irländsk mat. Vilket föremål en person fick i sin brödskiva skulle förutsäga nästa år i deras liv. Till exempel symboliserade en ring nästa person som skulle giftas och ett mynt symboliserade nyfunna rikedomar. Det är fortfarande tradition att lägga en ringi brackan under Halloween.

Vid den här tiden togs boskapen om hand och flyttades till de låga vinterbetesmarkerna. Lågt liggande fält erbjöd mer skydd mot väder och vind och därför flyttades djuren ner hit.

De kristna högtiderna allhelgonadagen och alla själars dag infaller den 1 respektive 2 november, möjligen på grund av Samhains inflytande och de båda högtidernas relationstema.

Samhain är det irländska ordet för november månad.

Samhain betydelse: Samhain tros härstamma från fornirländska "samain" eller "samuin", vilket ungefär betyder sommarens slut eller solnedgång. Dessa termer syftar båda på slutet av sommaren, vilket skulle ha markerat årets sista solnedgång och den keltiska versionen av nyårsafton.

Om du vill veta mer om Samhain och dagens Halloween kan du läsa några av våra artiklar med spöktema, t.ex:

  • 16 hemsökta hotell i Irland: Spöklika vistelser under Halloween
  • Idéer till halloweenkostymer: Billiga, glada och kreativa designer
  • Irländska halloweentraditioner genom åren

Sambandet mellan Bealtaine- och Samhain-festivalerna

Bealtaine och Samhain var motsatta högtider som firades vid den tidpunkt då slöjan mellan den naturliga och den övernaturliga världen var som svagast.

Sambandet mellan Samhain och Bealtaine ansågs göra dem till de viktigaste keltiska högtiderna. De ägde rum på motsatta sidor av året och firade motsatta saker; där Bealtaine var en högtid för de levande och livet, var Samhain en högtid för de döda.

Samhain markerade slutet på det keltiska året och den tidpunkt då slöjan mellan vår värld och den andra världen tunnades ut och släppte in övernaturliga andar, de döda och onda varelser i vår värld, sannolikt på grund av övergångsperioden från ett år till nästa.

Keltiska festivaler - slutliga tankar

Gillade du vår artikel om de fyra keltiska festivalerna i det gamla Irland?

Irlands kultur är unik, även om vi delar många likheter med andra länder runt om i Europa med keltiska och kristna vägar. En av anledningarna till att vår kultur är unik är att våra traditioner har anpassats över tiden; hedniska levnadssätt anpassades när kristendomen kom till Irland. På många andra platser förstördes en kultur helt och ersattes, men gamla irländska traditioner haröverlevt, visserligen i en förändrad form, i dagens moderna liv.

Om du har uppskattat dessa artiklar, varför inte kolla in andra bloggar på vår webbplats som t.ex:

Keltiska gudar och gudinnor i det forntida Irland




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz är en ivrig resenär, författare och fotograf som kommer från Vancouver, Kanada. Med en djup passion för att utforska nya kulturer och träffa människor från alla samhällsskikt har Jeremy gett sig ut på många äventyr över hela världen och dokumenterat sina upplevelser genom fängslande berättelser och fantastiska visuella bilder.Efter att ha studerat journalistik och fotografi vid det prestigefyllda University of British Columbia, finslipade Jeremy sina färdigheter som författare och berättare, vilket gjorde det möjligt för honom att transportera läsarna till hjärtat av varje destination han besöker. Hans förmåga att väva samman berättelser om historia, kultur och personliga anekdoter har gett honom en trogen följare på hans hyllade blogg, Traveling in Ireland, Northern Ireland and the world under pseudonymen John Graves.Jeremys kärleksaffär med Irland och Nordirland började under en solo-ryggsäckstur genom Emerald Isle, där han omedelbart hänfördes av dess hisnande landskap, pulserande städer och varmhjärtade människor. Hans djupa uppskattning för regionens rika historia, folklore och musik tvingade honom att återvända gång på gång och helt fördjupa sig i de lokala kulturerna och traditionerna.Genom sin blogg ger Jeremy ovärderliga tips, rekommendationer och insikter för resenärer som vill utforska de förtrollande destinationerna Irland och Nordirland. Oavsett om det är att avslöja doldapärlor i Galway, spåra fotspåren av forntida kelter på Giant's Causeway, eller fördjupa sig i Dublins livliga gator, Jeremys noggranna uppmärksamhet på detaljer säkerställer att hans läsare har den ultimata reseguiden till sitt förfogande.Som en erfaren globetrotter sträcker sig Jeremys äventyr långt utanför Irland och Nordirland. Från att korsa Tokyos livliga gator till att utforska de gamla ruinerna av Machu Picchu, han har lämnat ingen sten ovänd i sin strävan efter anmärkningsvärda upplevelser runt om i världen. Hans blogg fungerar som en värdefull resurs för resenärer som söker inspiration och praktiska råd för sina egna resor, oavsett destination.Jeremy Cruz, genom sin engagerande prosa och fängslande visuellt innehåll, inbjuder dig att följa med honom på en transformativ resa genom Irland, Nordirland och världen. Oavsett om du är en fåtöljresenär som letar efter ställföreträdande äventyr eller en erfaren upptäcktsresande som letar efter din nästa destination, lovar hans blogg att bli din pålitliga följeslagare och föra världens underverk till din dörr.