Na 4 Fèisean Ceilteach inntinneach a tha a’ dèanamh suas a’ Bhliadhna Cheilteach

Na 4 Fèisean Ceilteach inntinneach a tha a’ dèanamh suas a’ Bhliadhna Cheilteach
John Graves
chaidh dòighean-beatha atharrachadh nuair a ràinig Crìosdaidheachd Èirinn. Ann an iomadh àite eile chaidh cultar a sgrios gu tur agus chaidh a chur na àite ach tha seann traidiseanan Èireannach air tighinn beò, gu dearbha ann an cruth atharraichte, ann am beatha an latha an-diugh.

Ma chòrd na h-artaigilean seo riut, carson nach toir thu sùil air blogaichean eile air ar làrach leithid:

Diathan Ceilteach agus Ban-diathan na h-Èireann Àrsaidh

Chomharraich na Ceiltich 4 prìomh fhèisean Ceilteach: Imbolc , Bealtaine , Lughnasadh agus Samhain . San artaigil seo, bruidhnidh sinn air gach fèis phàganach a ghabh àite tron ​​bhliadhna Cheilteach.

Bha na Ceiltich nam buidheann de dhaoine a ràinig Èirinn mu 1000 RC. Dh’fhàg iad an comharra ann an iomadh àite air taobh an iar na Roinn Eòrpa, a’ gabhail a-steach an RA, an Fhraing agus an Spàinn, ach mar as trice tha iad co-cheangailte ri Èirinn. Tha cleachdaidhean agus fèisean Ceilteach air an glèidheadh ​​air an eilean emerald. Tha mòran fhèisean air a thighinn air adhart thar ùine; Bidh Èireannaich a’ comharrachadh saor-làithean Crìosdail a thòisich mar fhèisean pàganach Ceilteach.

Bha am mìosachan Ceilteach a’ comharrachadh 4 prìomh fhèisean tron ​​bhliadhna. An robh fios agad ged nach eil thu Èireannach gur dòcha gu bheil thu a’ comharrachadh dreach ùr-nodha de aon de na fèisean pàganach sin? San artaigil seo nì sinn sgrùdadh air na ceithir fèisean Ceilteach, a’ mìneachadh carson, cuin agus ciamar a chaidh an comharrachadh, a bharrachd air fiosrachadh inntinneach mu gach tachartas sa Bhliadhna Cheilteach. Nì sinn sgrùdadh cuideachd air na dòighean anns a bheil na fèisean air atharrachadh thar ùine.

S fhiach toirt fa-near nach eil sinn a’ bruidhinn air fèisean ciùil (ged a tha artaigil air leth againn airson fèisean ciùil Èireannach!). Tha fèis a’ ciallachadh latha neo àm subhachais agus gu h-eachdraidheil bha i air a cleachdadh gu tric a thaobh adhraidh neo creideamh.

Na 4 fèisean Ceilteach air an tèid beachdachadh san artaigil seoletheach slighe eadar equinox an fhoghair agus grian-stad a’ Gheamhraidh.

Bha toiseach na Bliadhna Cheilteach aig Samhain nuair a thòisich na mìosan dorcha. B’ e Samhain an t-àm aig an robh an còmhdach eadar an Saoghal Eile agus an saoghal againne mar an tè a bu laige a rèir nan Ceiltich, a’ leigeil le spioradan a dhol a-steach don t-saoghal againn.

An robh fios agad gun deach traidiseanan Samhain a thoirt le eilthirich Èireannach air feadh an t-saoghail, ag atharrachadh ar seann chleachdaidhean gu traidiseanan Oidhche Shamhna an latha an-diugh.

Samhain Traidiseanan na fèise Ceilteach:

Samhain Tha traidiseanan a’ toirt a-steach lasadh theintean-teine ​​mar dhòigh dìon. Rinn daoine toileachas air an aos sí le bhith a’ fàgail biadh is deoch a-mach gus dèanamh cinnteach gum mair iad fhèin agus an sprèidh tro mhìosan cruaidh a’ gheamhraidh. Bha e na chleachdadh truinnsear bìdh a chuir air dòigh airson spioradan luchd-gràidh oir bha na Ceiltich a’ creidsinn gun robh anaman an neach a chaochail cuideachd a’ coiseachd nam measg rè Samhain.

B’ e traidisean a thòisich ann an Samhain a bh’ ann an Trick-or-Treating. An toiseach bha e a’ ciallachadh a bhith a’ sgeadachadh mar spioradan agus a’ dol bho dhoras gu doras ag aithris rannan airson biadh. Bha eideadh suas na dhòigh air thu fhèin fhalach bho spioradan mar dhòigh dìon.

Bha luaithre bhon teine-teine ​​air a chleachdadh mar pheant aghaidh, mar dhòigh dìon bho spioradan. Bha seo na bu chumanta ann an Alba, far an robh fir òga a’ bagairt olc a dhèanamh mura tugadh iad biadh dhaibh, a’ coileanadh a’ phàirt dhìleas de thraidisean an latha an-diugh trick-or-treat.

Turnipsair an snaigheadh ​​ann an lòchrain agus air an toirt gu cleas no leigheas. Nuair a ghluais na h-Èireannaich a dh’Ameireaga, bha pumpkins na bu chumanta na snèapan agus mar sin chaidh jack-o’-lanterns a chruthachadh.

B’ e gnìomh cumanta a bh’ ann an diadhachd, seòrsa de dh’ innse fortan, aig Samhain, a’ toirt a-steach a bhith a’ crathadh ùbhlan agus a’ cur rudan ann am Barmbrack, biadh traidiseanta Èireannach. Ge bith dè an nì a gheibheadh ​​​​duine anns an t-sreath arain aca, bheireadh e ro-innse air an ath bhliadhna de am beatha. Mar eisimpleir bha fàinne a’ samhlachadh an ath neach a bha pòsta agus bonn a’ samhlachadh beairteas ùr. Tha e na chleachdadh fhathast fàinne a chur ann am brach air Oidhche Shamhna.

Chaidh cunntas a thoirt air sprèidh aig an àm seo agus ghluais iad gu talamh ionaltraidh ìosal a' gheamhraidh. Bha achaidhean ìosal a' tabhann barrachd dìon bho na h-eileamaidean agus mar sin chaidh beathaichean a ghluasad sìos an seo.

Tha fèisean Crìosdail latha nan uile-naomh agus latha nan anam uile a' gabhail àite air 1 agus 2 Samhain fa leth, 's dòcha air sgàth an buaidh Samhain agus cuspair dàimh an dà shaor-làithean.

Is e Samhain am facal Gaeilge airson mìos na Samhna.

Samhain a’ ciallachadh: Thathar a’ creidsinn gu bheil Samhain a’ tighinn. bhon t-seann Ghaeilge 'samain' no 'samuin' a tha gu ìre mhòr ag eadar-theangachadh gu deireadh samhraidh no dol fodha na grèine. Tha an dà theirm seo a’ toirt iomradh air deireadh an t-samhraidh a bhiodh air dol fodha na grèine mu dheireadh den bhliadhna a chomharrachadh agus an tionndadh Ceilteach air oidhche na Bliadhn’ Ùire.

Ma tha thu airson tuilleadh fhaighinn a-mach mu Samhain agus an latha an-diughLatha Oidhche Shamhna, carson nach toir thu sùil air cuid de na h-artaigilean spùtach againn le cuspairean leithid:

  • 16 Taighean-òsta Tathaichte ann an Èirinn: Staycations Spooky airson Oidhche Shamhna
  • Beachdan mu chulaidh Oidhche Shamhna: Saor, sunndach agus cruthachail dealbhaidhean
  • Traidiseanta Oidhche Shamhna na h-Èireann air feadh nam Bliadhnaichean

An ceangal eadar fèisean Bhealtaine agus Samhain

Bha Bealltainn agus Samhain mu choinneamh fèisean a chaidh a chomharrachadh aig an àm nuair a bha am brat eadar na bha nàdar agus an saoghal os-nàdarrach aig an ìre as laige.

Bhathas den bheachd gun robh an ceangal eadar Samhain agus Bealltainn gam fàgail nam fèisean Ceilteach as cudromaiche. Chaidh an lorg air taobh eile na bliadhna agus a 'comharrachadh rudan mu choinneamh; far an robh Bealltainn na comharrachadh beò agus beatha, b' e fèis nam marbh a bh' ann an Samhain.

Bha Samhain a' comharrachadh deireadh na Bliadhna Cheilteach agus an t-àm aig an robh am brat eadar ar saoghal agus an Saoghal Eile a' tanachadh a' leigeil le spioradan os-nàdarrach , na creutairean marbh agus olc a-steach don t-saoghal againn, is dòcha air sgàth an eadar-ghluasaid bho aon bhliadhna chun ath bhliadhna.

Fèisean Ceilteach – Beachdan Dheireannach

An do chòrd an artaigil againn mu na ceithir fèisean Ceilteach riut? à Èirinn Àrsaidh?

Tha cultar na h-Èireann gun samhail, ged a tha sinn a’ roinn tòrr rudan coltach ri dùthchannan eile air feadh na Roinn Eòrpa le slighean Ceilteach is Crìosdail. 'S e aon de na h-adhbharan a tha ar cultar gun samhail seach gu bheil ar traidiseanan air atharrachadh thar ùine; Pàganachare:

  • Imbolc (1st February)
  • Bealtaine (1st May)
  • Lughnasa (1st August)
  • Samhain (1st November),

Fèisean Ceilteach: fèis Imbolc

A’ gabhail àite: 1 Gearran – toiseach an Earraich sa Bhliadhna Cheilteach

uan Imbolc Celtic Festivals

Is e Imbolc aon de na ceithir prìomh fhèisean ann am mìosachan Èireannach, air a chomharrachadh am measg nan Gàidheal agus cultaran Ceilteach eile, aon chuid aig toiseach a’ Ghearrain neo aig ciad shoidhnichean ionadail an Earraich. Cha deach an ceann-latha a shuidheachadh oir dh’ fhaodadh toiseach an Earraich atharrachadh bho bhliadhna gu bliadhna, ach b’ e a’ chiad latha den Ghearran an ceann-latha as àbhaistiche airson a chomharrachadh. Tha Imbolc a’ tuiteam letheach slighe eadar Grian-stad a’ Gheamhraidh agus Equinox an Earraich.

Tha an Imbolc Èireannach ag eadar-theangachadh bhon t-Seann Ghaeilge ‘Imbolg’, a tha a’ ciallachadh “sa bhroinn” – iomradh air torrachas tràth san earrach aig caoraich. B’ e caoraich a’ chiad bheathach a thug clann a-mach gu traidiseanta, leis gum b’ urrainn dhaibh a bhith beò le torrachas anns na geamhraidhean cruaidh na b’ fheàrr na crodh.

Tha teòiridhean eile ag innse gur e àm glanadh deas-ghnàthach a th’ ann an Imbolc coltach ri seann fhèis Ròmanach Februa, a tha a' gabhail àite aig an aon àm, agus a' comharrachadh toiseach an Earraich agus ath-nuadhachadh beatha. B' e toiseach seusan nan uan a' chiad chomharra dòchais gun robh seusan a' Gheamhraidh seachad agus mar sin tha an dà theòiridh sin so-chreidsinneach.

Tha 1 Gearran cuideachd a' comharrachadh Crìosdaidh Naomh Bràgad, ann anIs e ‘Lá Fhéile Bríde’ a chanar ris gu tric ann an Gaeilge a tha a’ ciallachadh Latha no Fèis Naomh Brìghde. Thathas a’ creidsinn gun do chomharraich Imbolc ban-dia an teine ​​is an t-solais Brigid a bha cuideachd na ball den Tuatha de Danann. Bha i na ban-dia slànachaidh, torachais, an cagailt agus màthaireachd cuideachd.

Thathar a’ creidsinn gun deach fèis phàganach Imbolc a chomharraich a’ bhan-dia Brigit a Chrìosdaidheachd mar latha fèill an naoimh Brìghde. Cha robh e neo-àbhaisteach pàirtean de chreideamh pàganach a bhith air an atharrachadh gu luachan Crìosdail nuair a ràinig na ciad mhiseanaraidhean Crìosdail Èirinn Cheilteach. Bha fèill mhòr air a’ bhan-dia pàganach Brigid air sgàth an iomadh rud adhartach a bha i a’ riochdachadh, agus mar sin bhiodh e gu math duilich a toirt air falbh bhon chomann-shòisealta. Bha e na b’ fhasa ann an teòiridh dreach Crìosdail iomchaidh no roghainn eile a thoirt a-steach.

Thathar a’ creidsinn gur e fìor dhuine a bh’ ann am Brigid, ged nach robh ach glè bheag de chlàran de a beatha air an toirt suas gu ceudan de bhliadhnaichean às deidh a bàis, agus mar sin dh’ fhaodadh i air an t-ainm Brigid a ghabhail a dh’aona ghnothach nuair a thàinig i gu bhith na cailleachan-dubha. Leis nach robh ach glè bheag de chlàran air a beatha, tha mòran uirsgeulan mu Naomh Brìghde beul-aithris agus a' gabhail a-steach eileamaidean draoidheil, leithid an cleòc mìorbhaileach aig Brìghde a bha a' sìneadh fad mhìltean gus am faigheadh ​​i manachainn a thogail ann an Cill Dara.

Bia-dia Brigit Tuatha de Danann imbolc Fèisean Ceilteach

Tha corra uaighean trannsa ann an Èirinn air an aon taobhle èirigh na grèine aig Imbolc agus Samhain, a’ gabhail a-steach Mound of the Hostages air Cnoc na Teamhrach agus Càrn L aig Sliabh na Calliagh.

Bha an Naomh Brìghde na neach-taic do dh'iomadh rud a' gabhail a-steach mnathan-glùine agus pàistean ùra, goibhnean, maighdeannan-bainne is tuathanaich, beathaichean, seòladairean agus mòran eile.

Tradiseanan Latha Imbolc agus Fèill Brìghde aig àm nan Ceilteach fèis:

Tobraichean Naomh

Am measg nan traidisean bha tadhal air Tobraichean Naomh (an dara cuid tobar pàganach no Crìosdail a rèir na h-ùine).

Crois Brigid

A rèir A rèir beul-aithris, bhiodh teaghlaichean a’ cruinneachadh luachair air 31 Faoilleach agus gam fighe a-steach do chruth croise. Chaidh a’ chrois fhàgail a-mach fad na h-oidhche gus beannachd Brigid fhaighinn agus air a’ chiad latha den Ghearran bhiodh a’ chrois air a cur san dachaigh. Dh’fhàg daoine rudan eile a-muigh, a’ gabhail a-steach aodach no stiallan aodaich aig am biodh cumhachdan slànachaidh às deidh do Bhràid am beannachadh. Bhiodh biadh sònraichte air ithe air feasgar Naomh Brìghde agus gu tric bhiodh biadh air a chuir gu aon taobh airson Brìghde.

Bhiodh crois an t-seann bhriogaid naoimh air a gluasad dhan stàball gus an tuathanas a bheannachadh oir bha Bràgad ceangailte ri àiteachas cuideachd. An-diugh tha a’ chrois air a toirt gu aifreann agus beannaichte air a’ chiad latha den Ghearran.

Tha an dreach Crìosdail den sgeulachd ag innse gun do chleachd Naomh Brìghde an luachair airson crois a dhèanamh nuair a bha e a’ mìneachadh Crìosdaidheachd do cheann-cinnidh pàganach air leabaidh a bhàis. Ann an dreachan den sgeulachd bha an ceann-cinnidhcho mòr air a ghluasad le Brigid 's gun do dh'iarr e oirre a thionndadh gu creideamh ùr mus do chaochail e.

Tha teòiridh ann gu bheil crois Imbolc a' dol air ais gu amannan pàganach. ’S e motif pàganach cumanta air uaighean trannsa ann an Èirinn a th’ ann an cumadh lus-lus no daoimean agus dh’ fhaodadh cleachdadh na croise a chuir thairis air cagailt no slighe a-steach dachaigh mar bheannachadh a bhith na nod don bhan-dia Brigid. Dh’fhaodadh gun do chuir miseanaraidhean Crìosdail na gàirdeanan ris an lus-lus gus cruth sònraichte na croise a dhèanamh

An-diugh, tha crois Brìghde mar aon de shamhlaidhean nàiseanta na h-Èireann. Dh'fhàs mòran Èireannach suas a' dèanamh nan croisean sin san sgoil air Latha Naomh Brìghde.

Bho 2023 thàinig Imbolc gu bhith mar an ceathramh agus mu dheireadh de na ceithir fèisean ràitheil Ceilteach a bhios air an dèanamh nan saor-làithean poblach leis an Riaghaltas sa Phoblachd. na h-Èireann.

Faic cuideachd: An Stiùireadh mu dheireadh air Seud Crùn na h-Èiphit: Dahab

Fèisean Ceilteach: fèis Bhealtaine

A’ gabhail àite – 1 Cèitean – toiseach an t-Samhraidh anns a’ Bhliadhna Cheilteach

flùraichean buidhe dachaighean air an sgeadachadh gu traidiseanta agus seadaichean aig fèis na Bealltainn

Letheach slighe eadar equinox an Earraich agus grian-stad an t-Samhraidh, ’s i fèis phàganach Bhealtainn an dreach Gàidhlig de Latha Bealltainn, fèis Eòrpach a tha cuideachd a’ comharrachadh toiseach an t-Samhraidh.

Bha Cèitean a’ comharrachadh toiseach an t-Samhraidh agus b’ e sin an t-àm anns an deach crodh a ghluasad a-mach gu ionaltradh àrd mar a bha cleachdadh tuathanachais cumanta aig an àm. Chaidh deas-ghnàthan a chumail ann anna dòchasan crodh, daoine, bàrr a dhìon agus fàs bàrr a bhrosnachadh. Bha an dìon seo bho chunnartan nàdarrach agus os-nàdarrach oir bhathar a' creidsinn gu robh an aos sí, na tha air fhàgail de dhiathan pàganach na h-Èireann agus spioradan ris an canar na sìthichean, nas gnìomhaiche aig an àm seo dhen bhliadhna.

Beatha an Fhèis Cheilteach ri linn Bhealtaine:

Teine-teine ​​– B’ e traidisean cumanta anns na Fèisean Ceilteach a bhith a’ lasadh teine-teine.

Chaidh teintean a lasadh mar phàirt de dhualchasan Bhealtaine. Bhathar a’ creidsinn gun robh cumhachdan dìon aig ceò is luaithre an teine. Chuireadh daoine na teintean a bh' anns an dachaigh aca 's an saoradh o theine-teine ​​Bhealtainn.

Bhiodh fèistean air an cumail, le cuid de bhiadh 's de dheoch air an tabhann do'n aos' air neo do shithichean na h-Eirinn a shaoilear a bhi de shliochd Tuatha de Danann, an rèis os-nàdarrach as sine ann an Èirinn de Dhiathan is Bhan-diathan. Bhiodh taighean, seadaichean agus sprèidh air an sgeadachadh le flùraichean buidhe May.

Chaidh tadhal air tobraichean naomha agus bhathas a’ creidsinn gun toireadh drùchd Bhealtainn bòidhchead agus cumail suas òigeachd.

Faic cuideachd: Baile Malahide: Baile Mòr ri taobh na mara taobh a-muigh Bhaile Àtha Cliath

Tha am facal Bealtain fhathast air a chleachdadh airson cunntas a thoirt air mìos a’ Chèitein ann an Gaeilge an latha an-diugh.

Fèisean Ceilteach: Fèis Lughnasa

A’ gabhail àite -1 Lùnastal – toiseach seusan an fhoghair anns a’ Bhliadhna Cheilteach

àm buain cruithneachd – chaidh Lughnasadh a chomharrachadh aig toiseach na am fogharadhràithe.

’S e fèis Ghàidhlig a th’ ann an Lughnasa a’ comharrachadh toiseach seusan an fhoghair, letheach slighe eadar grian-stad an t-samhraidh agus equinox an fhoghair.

Tha an fhèis phàganach air ainmeachadh air Lugh, dia Ceilteach na grèine agus solas. B' e dia uile-chumhachdach a bh' ann an Lugh, gaisgeach borb, sàr fhear-ceàird agus rìgh còir nan Tuatha de Danann. B' e Lugh cuideachd a bha na athair aig a' ghaisgeach miotasach Cú Chulainn.

Bha na Ceiltich a' creidsinn gun robh Lugh a' sabaid dà dhiadhachd gach bliadhna gus dèanamh cinnteach gum biodh foghar soirbheachail dha na daoine aige. Bha aon dhia, Crom Dubh, a' dìon a' ghràin a dh'fheuch Lugh ri ghlacadh. Aig amannan bha an gràn fhèin air a phearsanachadh le boireannach air an robh Eithne no Ethniu (a tha gu litireil a’ ciallachadh gràn sa Bheurla) a bha na màthair-bhreith aig Lugh.

Bha Lugh cuideachd a' strì ri figear a' riochdachadh gaiseadh, a tha uaireannan air a shealltainn mar Balor na droch-shùil. B’ e Balor athair Eithnu a ghlas an nighean aige air falbh ann an caisteal iomallach às deidh dha fàisneachd a chluinntinn gun marbhadh ogha e. Tha an sgeulachd mar sgàthan air sgeulachd Ghreugach Hades agus Persephone.

Bha Lughnasadh na àm de dhroch aimsir ann an Èirinn agus mar sin dh'fhaodadh gum biodh an fhèis seo na dhòigh do dhaoine a bhith an dòchas ri deagh shìde a bhiodh air toradh an fhoghair a leasachadh.

Lughnasadh Traidiseanan an Fèis Cheilteach:

Iomairt agus Sliotar an latha an-diugh air a chleachdadh ann an Iománaíocht, Spòrs Traidiseanta Èireannach.

Bha iomadh traidisean a chunnacas ann am fèisean eilea' còrdadh ri linn Lughnasadh, a' gabhail a-steach fèistean agus tursan gu tobraichean naomha. Ach, b’ e aon de na traidiseanan as inntinniche do Lughnasadh taistealachd beinne agus farpaisean lùth-chleasachd deas-ghnàthach, gu sònraichte Geamannan Tailteann. B' e geamaichean tiodhlacaidh no geamannan lùth-chleasachd a bh' air na geamannan tailteann cuideachd a chumadh mar urram do neach a chaochail o chionn ghoirid.

A rèir beul-aithris, thug Lugh ainm air na geamannan às dèidh a mhàthair altramais Tailtiu. A rèir aithris thiodhlaic e i ann an sgìre ris an canar Tailteann an-diugh ann an Co. na Mí. Chaidh fois a ghabhail aig an fhèis, nuair a thàinig rìghrean farpaiseach còmhla gus beatha Tailtiu a chomharrachadh. Tha cuid de dh’ uirsgeulan ag ràdh gur e ban-dia na talmhainn a bh’ innte. 'S e Pàirc Tailteann an Co. ceòl, ealain, aithris sgeulachdan, malairt agus eadhon earrann laghail. Bha am pàirt laghail seo den fhèis a’ gabhail a-steach a bhith a’ foillseachadh laghan, a’ rèiteachadh connspaidean agus a’ cruthachadh chùmhnantan. Bha farpais geama ann cuideachd.

An lùib dèanamh maids bha pòsadh deuchainneach eadar càraidean òga a chaidh an làmhan tro tholl ann an doras fiodha, gun chomas aca fhaicinn a chèile. Mhair am pòsadh deuchainn latha is bliadhna, an dèidh na h-ùine seo dh'fhaodadh am pòsadh a bhith maireannach no briste gun bhuil sam bith.

MòranChaidh cur-seachadan a chumail air mullach cnuic is bheanntan aig Lughnasadh. Thàinig seo gu bhith na eilthireachd Chrìosdail ris an canar reek Sunday. Air an t-Sàbaid mu dheireadh san Iuchar dhìrich na taistealaich Croagh Croagh Patrick.

Tha cuideachd iomadh fèill air an cumail aig an àm seo, nam measg Fèill nam Poc ann an Ciarraí, far am faicear gobhar ga chrùnadh mar rìgh na fèise. O chionn ghoirid tha daoine air a bhith a’ càineadh an fheum air an ‘King Puck’ a chumail ann an cèidse aig an fhèis, a tha fhathast na chuspair deasbaid gach bliadhna tron ​​fhèis.

B’ e àm bochdainn a bh’ anns an Lùnastal gu traidiseanta am measg muinntir na dùthcha. coimhearsnachd tuathanachais ann an Èirinn. Cha mhòr nach robh seann bhàrr air a chleachdadh agus cha robh feadhainn ùra deiseil airson a' bhuain. Chaidh Lughnasadh a chumail an dòchas gaiseadh a chumail air falbh agus toradh buannachdail fhaighinn airson an ath bhuain.

Is e Lúnasa am facal Gaeilge airson Lùnastal ann an Gaeilge an latha an-diugh

Fèisean Ceilteach: fèis Samhain

A’ gabhail àite – 31 Dàmhair / 1 Samhain – Deireadh na Bliadhna Cheilteach

Beachdan mu chulaidh Oidhche Shamhna

Bha na Ceiltich nam pàganaich agus bha iad ag adhradh don ghrèin am measg mòran dhiathan eile. Mar thoradh air an seo, thòisich agus chrìochnaich na làithean aca aig dol fodha na grèine seach meadhan oidhche. Mar sin thòisich comharrachadh Samhain air 31 Dàmhair agus thàinig e gu crìch air a’ chiad latha den t-Samhain.

Tha fèis phàganach Samhain a’ comharrachadh deireadh an fhoghair agus toiseach leth-dhorcha na bliadhna, no mìosan a’ gheamhraidh. . Thachair e mu dheidhinn




John Graves
John Graves
Tha Jeremy Cruz na neach-siubhail dealasach, sgrìobhadair agus dealbhadair a thàinig à Vancouver, Canada. Le fìor dhealas airson a bhith a’ rannsachadh chultaran ùra agus a’ coinneachadh ri daoine bho gach seòrsa beatha, tha Jeremy air tòiseachadh air grunn thachartasan air feadh an t-saoghail, a’ clàradh na dh’fhiosraich e tro aithris sgeulachdan tarraingeach agus ìomhaighean lèirsinneach iongantach.Às deidh dha sgrùdadh a dhèanamh air naidheachdas agus togail dhealbhan aig Oilthigh cliùiteach British Columbia, thug Jeremy urram dha na sgilean aige mar sgrìobhadair agus sgeulaiche, a’ toirt cothrom dha leughadairean a ghiùlan gu cridhe gach ceann-uidhe air an tadhal e. Tha a chomas air aithrisean eachdraidh, cultar, agus naidheachdan pearsanta fhighe ri chèile air leantainn dìleas a chosnadh dha air a’ bhlog chliùiteach aige, Travelling in Ireland, Northern Ireland agus an saoghal fon ainm peann John Graves.Thòisich gaol Jeremy le Èirinn agus Èirinn a Tuath air turas backpacking aon-neach tron ​​​​Emerald Isle, far an deach a ghlacadh sa bhad leis na cruthan-tìre iongantach, na bailtean-mòra beòthail, agus na daoine blàth-chridheach aige. Thug a mheas domhainn air eachdraidh bheairteach, beul-aithris agus ceòl na sgìre air tilleadh uair is uair a-rithist, ga bhogadh fhèin gu tur ann an cultaran agus traidiseanan na sgìre.Tron bhlog aige, tha Jeremy a’ toirt seachad molaidhean, molaidhean agus lèirsinn luachmhor dha luchd-siubhail a tha airson sgrùdadh a dhèanamh air cinn-uidhe inntinneach Èirinn agus Èirinn a Tuath. Co-dhiù a tha e falaichtegems ann an Gaillimh, a’ lorg ceuman-coise nan seann Cheiltich air Cabhsair an Fhamhair, no ga bhogadh fhèin ann an sràidean trang Bhaile Àtha Cliath, tha aire mhionaideach Jeremy gu mion-fhiosrachadh a’ dèanamh cinnteach gu bheil an stiùireadh siubhail mu dheireadh aig a luchd-leughaidh.Mar globetrotter eòlach, tha tachartasan Jeremy a’ leudachadh fada seachad air Èirinn agus Èirinn a Tuath. Bho bhith a’ dol thairis air sràidean beòthail Tokyo gu bhith a’ sgrùdadh seann tobhtaichean Machu Picchu, chan eil e air clach fhàgail gun tionndadh san oidhirp aige airson eòlasan iongantach air feadh an t-saoghail. Tha am blog aige na ghoireas luachmhor dha luchd-siubhail a tha a’ sireadh brosnachadh agus comhairle phractaigeach airson an turasan fhèin, ge bith dè an ceann-uidhe.Tha Jeremy Cruz, tron ​​rosg tarraingeach agus an t-susbaint lèirsinneach tarraingeach aige, a’ toirt cuireadh dhut a thighinn còmhla ris air turas cruth-atharrachail air feadh Èirinn, Èirinn a Tuath, agus an t-saoghail. Ge bith an e neach-siubhail cathair-armachd a th’ annad a’ coimhead airson tachartasan borb no neach-rannsachaidh eòlach a’ sireadh an ath cheann-uidhe agad, tha am blog aige a’ gealltainn a bhith nad chompanach earbsach, a’ toirt iongantasan an t-saoghail gu do stairsich.