目次
ケルト人はケルトの4大祭りを祝っていた： インボルク , ベアルテイン , リュグナサド そして サムハイン この記事では、ケルトの1年間に行われた異教徒の祭りについて説明する。
ケルト人は紀元前1000年頃にアイルランドにやってきた民族で、イギリス、フランス、スペインなど西ヨーロッパ各地にその足跡を残したが、最も一般的なイメージはアイルランドである。 ケルト人の習慣や祭りはエメラルドの島にも残されている。 多くの祭りは時代とともに進化し、アイルランド人はキリスト教の祝日を祝うが、その起源はケルト人であった。異教の祭り。
ケルトの暦では、1年を通して4つの主要な祭りを祝っていました。 アイルランド人でなくても、これらの異教徒の祭りの現代版を祝っている可能性があることをご存知ですか？ この記事では、ケルトの4つの祭りについて、その理由、時期、祝い方、ケルト年の各イベントに関する興味深い事実を説明します。祭りは時代とともに変化してきた。
フェスティバルとは、祝祭の日や期間を意味し、歴史的には礼拝や宗教に関連して使われることが多かった。
この記事で取り上げるケルトの4つの祭りは以下の通り：
- インボルク（2月1日）
- ベアルテイン（5月1日）
- リュグナサ（8月1日）
- サムハイン（11月1日）、
ケルトの祭り：インボルク祭
開催：2月1日 ケルト年の春の始まり
子羊のインボルク・ケルト祭
イムボルクはアイルランド暦の4大祭のひとつで、ゲール人やその他のケルト文化圏の人々の間では、2月の初めか、その土地で春が訪れる最初の兆候に祝われる。 春の始まりは年によって変わるため、その日付は固定されていなかったが、2月の初めが最も標準的な祝いの日だった。 イムボルクは冬至と春分の中間にあたる。春分の日。
アイルランドのImbolcは、古アイルランド語の「Imbolg」に由来する。Imbolgは「腹の中」を意味し、雌羊の早春の妊娠を意味する。 羊は牛よりも厳しい冬の間の妊娠に耐えられるため、伝統的に子孫を残す最初の動物だった。
他の説では、イムボルクは古代ローマのフェブルア祭と同じように儀式的な浄化の時期であり、春の始まりと生命の再生を意味するとされている。 子羊の出産シーズンの始まりは、冬のシーズンが終わったという希望の最初の兆候であったため、これらの説はどちらももっともらしい。
2月1日はキリスト教の聖女ブリギットを祝う日でもあり、アイルランド語では聖ブリギットの日や祭りを意味する "Lá Fhéile Bríde "と呼ばれることが多い。 インボルクは、トゥアタ・デ・ダナンの一員でもあった火と光の女神ブリギットを祝ったと信じられている。 彼女は癒し、豊穣、囲炉裏、母性の女神でもあった。
女神ブリギットを讃える異教の祭りインボルクが、聖女ブリギッドの祝日としてキリスト教化されたと考えられている。 最初のキリスト教宣教師がケルトのアイルランドに到着したとき、異教の信仰の一部がキリスト教の価値観に適合されることは珍しいことではなかった。 異教の女神ブリギッドは、彼女が象徴する多くの肯定的な事柄によって絶大な人気を誇っていた。彼女を社会から排除するのは非常に難しい。 理屈の上では、キリスト教の受容可能なバージョンや代替案を導入する方が簡単だった。
ブリギッドは実在の人物と考えられているが、死後数百年経つまで彼女の生涯に関する記録はほとんど残っていないため、修道女になる際に意図的にブリギッドと名乗った可能性がある。 彼女の生涯に関する記録はほとんど残っていないため、聖ブリギッドの伝説の多くは民間伝承的なものであり、奇跡的に伸びたブリギッドのマントなど、魔法の要素を含んでいる。キルデアに修道院を建てるためである。
女神ブリギット トゥアタ・デ・ダナン ケルトの祭り
アイルランドには、タラの丘の人質塚やスリーブ・ナ・キャリアのケルンLなど、イムボルクとサムハインの日の出に合わせた通路墓がいくつかある。
聖ブリギッドは、助産婦や新生児、鍛冶屋、酪農家、動物、船乗りなど、さまざまなものの守護神だった。
ケルトのお祭り、イムボルクと聖ブリギッドの日の伝統：
聖なる井戸
伝統には、聖なる井戸（時代によって異教の井戸かキリスト教の井戸）を訪れることも含まれていた。
ブリギッドの十字架
伝統によれば、1月31日に家族でい草を集め、十字架の形に編んだ。 その十字架は、ブリギッドの祝福を受けるために一晩外に置かれ、2月1日に十字架が家の中に置かれた。 人々は、ブリギッドの祝福を受けた後に治癒の力を発揮する衣服や布切れなどの他のものを外に置いた。 特別な食事が用意された。聖ブリギッドの前夜には、しばしばブリギッドのために食べ物が用意される。
現在では、この十字架は2月1日のミサに持ち込まれ、祝福される。
キリスト教では、聖女ブリギッドが死の床にあった異教徒の酋長にキリスト教の教えを説いた際、このイグサを使って十字架を作ったとされている。 酋長はブリギッドに感動し、自分が死ぬ前に新しい信仰に改宗させてくれるよう頼んだという説もある。
イムボルクの十字架は異教の時代にさかのぼるという説がある。 菱形または菱形はアイルランドの通路墓によく見られる異教のモチーフであり、十字架を家の囲炉裏や玄関の上に置いて祝福する習慣は、女神ブリギッドにちなんだものかもしれない。 キリスト教の宣教師が菱形に腕を加えて、特徴的な十字架の形にした可能性がある。
今日、ブリギッド・クロスはアイルランドの国家的シンボルのひとつであり、多くのアイルランド人は聖ブリギッドの日に学校でこの十字架を作って育った。
2023年以降、アイルランド共和国では、ケルトの伝統的な4つの季節の祝祭のうち、インボルクが4番目にして最後の祝日となった。
ケルトの祭り：ベアルテイン・フェスティバル
開催日：5月1日 ケルト年の夏の始まり
ベアルテイン祭では伝統的に黄色い花が家や小屋を飾る
春分と夏至の中間に位置する異教徒の祭りであるベアルテインの祭りは、夏の始まりを告げるヨーロッパの祭りであるメーデーのゲール語版である。
ベアルテインは夏の始まりを祝う行事で、当時一般的だった農耕の習慣に従って、牛をより高い牧草地へと追い出す時期でした。 牛や人々、作物を守り、作物の成長を促すことを願って儀式が行われました。 この保護は自然的な脅威と超自然的な脅威の両方から行われ、アイルランドの異教の神々の名残であるアオス・シー（aos sí）や精霊がアイルランドの神々を守ると信じられていたからです。妖精の民として知られる彼らは、この時期になると最も活発になる。
Bealtaineのケルト祭の伝統：
焚き火 - ケルトの祭りでは、焚き火をするのが一般的な伝統だった。
焚き火はベアルタインの伝統のひとつであり、その煙と灰には身を守る力があると信じられていた。 人々は家の火を消し、ベアルタインの焚き火から再び火を灯した。
アイルランドの最も古い超自然的な神々と女神の種族であるトゥアタ・デ・ダナン（Tuatha de Danann）の子孫であると信じられているアオス・シー（aos sí）、つまりアイルランドの妖精たちに食べ物や飲み物の一部を捧げる祝宴が開かれた。 家、小屋、家畜は5月の黄色い花で飾られた。
聖なる井戸を訪れ、ベアルタインの露は美をもたらし、若さを保つと信じられていた。
Bealtaineという言葉は、現代のアイルランド語でも5月を表すのに使われている。
ケルトの祭り：リュグナサ・フェスティバル
8月1日、ケルト年の収穫期が始まる。
小麦の収穫期 - Lughnasadhは収穫期の始まりに祝われた。
リュグナサは、夏至と秋分の中間に位置する収穫期の始まりを告げるゲール語の祭りである。
この異教徒の祭りは、ケルト神話の太陽と光の神リューにちなんで名づけられた。 リューは万能の神であり、獰猛な戦士であり、優れた職人であり、トゥアタ・デ・ダナンの正統な王であった。 リューは神話の英雄クー・チュレインの父でもある。
ケルト人は、リューが毎年2人の神と戦い、収穫を保証すると信じていた。 1人の神、クロム・ドゥブは、リューが奪おうとする穀物を守っていた。 時には、穀物そのものを擬人化したエイスネまたはエスニュ（英語では穀物を意味する）と呼ばれる女性が、リューの生みの母であった。
リューはまた、邪悪な目のバロールとして描かれることもある、災いを象徴する人物とも戦った。 バロールはアイトヌの父親で、孫に殺されるという予言を聞いた後、娘を隔離された城に閉じ込めた。
ルグナサドは、アイルランドでは天候が不安定な時期であったため、この祭りは、人々が収穫を向上させる好天を願うためのものであったかもしれない。
Lughnasadh ケルトの祭りの伝統：
アイルランドの伝統スポーツ、ハーリングで使用されるモダンなハーリーとスリオター。
リュブナサドでは、祝宴や聖なる井戸への参拝など、他の祭りで見られる多くの伝統が楽しまれていたが、リュブナサドで最も興味深い伝統のひとつは、山岳巡礼と儀式的な運動競技であり、特にテイルティーン競技が有名である。 テイルティーン競技は、葬儀競技や最近亡くなった人を讃えるために行われる運動競技としても知られていた。
伝説によると、リューはこの競技を養母テールティウにちなんで名づけた。 彼はテールティウを、現在ミース州のテールティアン（Tailteann）と呼ばれる地域に埋葬したと言われている。 テールティウの生涯を祝うために対立する王が集まったため、この祭りの間に休戦が結ばれた。 彼女は大地の女神であったという伝説もある。 ミース州のペアク・タイルティアン（Pairc Tailteann）は、同郡のGAAフットボール・チームとハーリング・チームの本拠地である。
競技は「オエナハ・タイルテン」または「オエナハ・タイルテン」と呼ばれ、オリンピックに似たもので、運動競技、スポーツ競技、競馬、音楽、芸術、語り、交易、そして法律的な部分も含まれていた。 この法律的な部分には、法律を宣言し、紛争を解決し、契約書を作成することが含まれていた。 また、縁結びコンテストもあった。
お見合いでは、若いカップルが木戸の穴から手を取り合い、お互いの顔を見ることができない状態で試婚する。 試婚は1日と1年続き、この期間が過ぎれば、結婚を永続させることも、破談にすることもできる。
7月最後の日曜日、巡礼者たちはクロアーク・パトリックに登った。
また、この時期にはケリーで開催される「パック・フェア」をはじめ、多くのフェアが開催される。 最近では、「パック王」を祭りの間、檻の中に入れておく必要があるとの批判もあり、毎年、祭りの期間中に議論となっている。
8月は伝統的にアイルランドの農村が貧窮にあえぐ時期であった。 古い作物はほぼ使い果たされ、新しい作物は収穫の準備ができていない。 ルグナサドは、疫病を防ぎ、次の収穫のために生産的な収穫を得ることを願って行われた。
Lúnasaは現代ゲール語で8月を意味するアイルランド語である。
ケルトの祭り：サムハイン・フェスティバル
開催日：10月31日／11月1日 ケルト年の終わり
ハロウィーン仮装のアイデア
ケルト人は異教徒で、多くの神々の中で太陽を崇拝していた。 その結果、彼らの1日は真夜中ではなく日没に始まり、日没に終わった。 だから、サムハインのお祝いは10月31日に始まり、11月1日に終わった。
異教徒の祭りであるサムハインは、秋分と冬至のほぼ中間に位置する。
ケルト年の始まりは、実は暗黒の月が始まるサムハインだった。 ケルト人によれば、サムハインはあの世とこの世の間のベールが最も弱くなる時期で、精霊がこの世を通り抜けることができる。
サムハインの伝統がアイルランド移民によって世界中に伝えられ、古くからの風習が現代のハロウィーンの伝統へと変化したことをご存知だろうか。
サムハイン ケルトの祭りの伝統：
サムハインの伝統には、身を守る手段としてかがり火を焚くこと、自分たちや家畜が厳しい冬を乗り切れるように食べ物や飲み物を置いておくことでアオス・シーを鎮めること、ケルト人はサムハインの間、故人の魂も自分たちの間を歩くと信じていたため、愛する人の霊のために食べ物の皿を用意する習慣などがある。
トリック・オア・トリート（Trick-or-Treating）はサムハインに端を発する伝統行事で、もともとは精霊に扮装して一軒一軒訪ね歩き、食べ物をもらう代わりに詩を朗読するというものだった。 扮装は精霊から身を守るための手段だった。
焚き火の灰は、精霊から身を守るために顔のペイントとして使われた。 これはスコットランドではより一般的なもので、若者たちは食べ物を与えなければいたずらするぞと脅し、現代のトリック・オア・トリートの伝統のトリックの部分を果たした。
アイルランド人がアメリカに移住すると、カブよりもカボチャの方が一般的になったため、ジャック・オ・ランタンが考案された。
サムハインの時期には、リンゴ占いやアイルランドの伝統的な食べ物であるバームブラックに品物を入れるなどの占いがよく行われていました。 どの品物をパンの中に入れたかによって、その人の次の一年を占うのです。 例えば、指輪は次に結婚する人を象徴し、コインは新しい富を象徴しています。 指輪を入れるのは今でも伝統的なことです。ハロウィーンの間、ブラケットで。
この時期、家畜は冬の低い牧草地に移動させられた。 低い牧草地は風雨から守られるため、家畜はここに移動させられた。
キリスト教の祭日である諸聖人の日と諸霊の日は、それぞれ11月1日と2日に行われるが、これはおそらくサムハインの影響と、両祝日の関連テーマによるものだろう。
関連項目: パリ：5区の不思議サムハインはアイルランド語で11月を意味する。
サムハインの意味 Samhainは、古いアイルランド語の「samain」または「samuin」に由来すると考えられており、大まかには夏の終わりや日没を意味する。 これらの用語はどちらも、1年最後の日没を示す夏の終わりを意味し、ケルト版の大晦日を意味する。
サウィンや現代のハロウィンについてもっと知りたい方は、不気味をテーマにした以下の記事をチェックしてみてはいかがだろうか：
- アイルランドのお化けホテル16軒：ハロウィーンの不気味な滞在先
- ハロウィーン仮装のアイデア：安くて陽気でクリエイティブなデザイン
- アイルランドのハロウィーンの伝統
ベアルテイン祭とサムハイン祭の関係
BealtaineとSamhainは、自然界と超自然界の間のベールが最も弱くなる時期に祝われる正反対の祭りだった。
サーマインとベアルテインの関係は、ケルトで最も重要な祭りと考えられていた。 ベアルテインが生者と生を祝う祭りであったのに対し、サーマインは死者を祝う祭りであった。
サムハインはケルト年の終わりを意味し、私たちの世界と異界との間のヴェールが薄くなり、超自然的な霊や死者、邪悪な存在が私たちの世界に入り込む時期である。
関連項目: 美しいキリーベッグス：滞在のための完全ガイド＆キャンプ、訪れる理由ケルトのフェスティバル - 最終的な感想
古代アイルランドの4つのケルトの祭りについての記事はいかがでしたか？
アイルランドの文化は独特だが、ケルトやキリスト教のルートを持つヨーロッパの他の国々と多くの共通点がある。 アイルランドの文化が独特である理由のひとつは、伝統が長い時間をかけて適応してきたことだ。他の多くの場所では、文化は完全に破壊され、取って代わられたが、アイルランドでは古くから伝統が受け継がれてきた。現代の生活にも、確かに形を変えて生き残っている。
これらの記事を楽しんでいただけたなら、当サイトの他のブログもチェックしてみてはいかがだろうか：
古代アイルランドのケルト神話の神々と女神たち
