Оглавление
Кельты отмечали 4 основных кельтских праздника: Imbolc , Bealtaine , Lughnasadh и Самхейн В этой статье мы обсудим каждый языческий праздник, который проходил в течение кельтского года.
Кельты были группой людей, прибывших в Ирландию около 1000 года до н.э. Они оставили свой след во многих местах Западной Европы, включая Великобританию, Францию и Испанию, но чаще всего они ассоциируются с Ирландией. Кельтские обычаи и праздники сохранились на изумрудном острове. Многие праздники эволюционировали с течением времени; ирландцы отмечают христианские праздники, которые на самом деле начинались как кельтские.языческие праздники.
Кельтский календарь отмечал 4 основных праздника в течение года. Знаете ли вы, что даже если вы не ирландец, вы наверняка празднуете современную версию одного из этих языческих праздников? В этой статье мы рассмотрим четыре кельтских праздника, объясним, почему, когда и как они отмечались, а также расскажем интересные факты о каждом событии кельтского года. Мы также рассмотрим, как вчто фестивали менялись с течением времени.
Стоит отметить, что мы говорим не о музыкальных фестивалях (хотя у нас есть отдельная статья для ирландских музыкальных фестивалей!). Фестиваль означает день или период празднования, и исторически он часто использовался в связи с поклонением или религией.
В этой статье рассматриваются 4 кельтских фестиваля:
- Имболк (1 февраля)
- Беалтайн (1 мая)
- Лугнаса (1 августа)
- Самайн (1 ноября),
Кельтские фестивали: фестиваль Имболк
Проводится: 1 февраля - начало весны в кельтский год
барашек Имболк Кельтские праздники
Имболк - один из четырех главных праздников ирландского календаря, который отмечается среди гэльского народа и других кельтских культур либо в начале февраля, либо при первых местных признаках весны. Дата не является фиксированной, поскольку начало весны может меняться из года в год, но первое февраля является наиболее стандартной датой для празднования. Имболк находится на полпути между зимним солнцестоянием ивесеннее равноденствие.
Ирландское Imbolc переводится с древнеирландского "Imbolg", что означает "в животе" - ссылка на раннюю весеннюю беременность овец. Овцы были первыми животными, от которых традиционно получали потомство, поскольку они могли переносить беременность в суровые зимы лучше, чем крупный рогатый скот.
Другие теории утверждают, что Имболк - это время ритуального очищения, похожее на древнеримский праздник Февруа, который проходит в то же время и знаменует начало весны и обновление жизни. Начало сезона ягнения было первым признаком надежды на то, что зимний сезон закончился, поэтому обе эти теории правдоподобны.
1 февраля также празднуется христианская святая Бригит. На ирландском языке этот день часто называют "Lá Fhéile Bríde", что означает "День или праздник святой Бригит". Считается, что в Имболк чествовали богиню огня и света Бригид, которая также была членом Туатха де Дананн. Она была богиней исцеления, плодородия, очага и материнства.
Считается, что языческий праздник Имболк, на котором чествовали богиню Бригит, был христианизирован как праздник святой Бригиды. Когда первые христианские миссионеры прибыли в кельтскую Ирландию, языческая вера была адаптирована к христианским ценностям. Языческая богиня Бригида была очень популярна благодаря множеству положительных качеств, которые она олицетворяла, так что это былОчень трудно удалить ее из общества. Теоретически проще было ввести приемлемую христианскую версию или альтернативу.
Считается, что Бригида была реальным человеком, хотя о ее жизни сохранилось очень мало записей до сотен лет после ее смерти, поэтому она могла взять имя Бригида намеренно, когда стала монахиней. Поскольку записей о ее жизни было очень мало, многие легенды о святой Бригиде носят фольклорный характер и включают магические элементы, например, чудесный плащ Бригиды, который растягивалмиль, чтобы позволить ей построить монастырь в Килдэре.
Богиня Бригит Туатха де Дананн имболк Кельтские фестивали
В Ирландии есть несколько проходных гробниц, расположенных в соответствии с восходом солнца в Имболк и Самайн, включая Курган заложников на холме Тара и Каирн L в Slieve na Calliagh.
Святая Бригида была покровительницей многих вещей, включая акушерок и новорожденных, кузнецов, доярок и фермеров, животных, моряков и многих других.
Имболк и День святой Бригиды Традиции во время кельтского праздника:
Святые колодцы
Традиции включали посещение Святых колодцев (либо языческих, либо христианских, в зависимости от периода времени).
Крест Бригиды
Согласно традиции, 31 января семьи собирали камыш и сплетали его в форме креста. Крест оставляли на ночь, чтобы получить благословение Бригиды, а первого февраля крест помещали в дом. Люди оставляли на улице и другие вещи, в том числе одежду или полоски ткани, которые после благословения Бригиды приобретали целебные свойства. Особое угощение былоВ канун дня святой Бригиды еда часто откладывалась для Бригиды.
В старину крест святой Бригиды переносили в хлев, чтобы благословить ферму, поскольку Бригида была связана с сельским хозяйством. В наши дни крест приносят на мессу и благословляют первого февраля.
По христианской версии, святая Бригида использовала камыши для изготовления креста, когда объясняла христианство языческому вождю на смертном одре. В некоторых версиях истории вождь был так тронут Бригидой, что попросил ее обратить его в новую веру, прежде чем он умрет.
Существует теория, что крест Имболка восходит к языческим временам. Ромбовидная или ромбовидная форма является распространенным языческим мотивом на надгробиях в Ирландии, а практика размещения креста над очагом или входом в дом в качестве благословения могла быть кивком в сторону богини Бригид. Возможно, христианские миссионеры добавили руки к ромбовидной форме, чтобы получить отличительную форму креста.
Сегодня крест Бригид является одним из национальных символов Ирландии. Многие ирландцы выросли, делая эти кресты в школе в День святой Бригид.
Смотрите также: Как 7 стран проводят День святого Патрика в зеленом цветеС 2023 года Имболк стал четвертым и последним из четырех традиционных кельтских сезонных праздников, который правительство Республики Ирландия сделало государственным праздником.
Кельтские фестивали: фестиваль Bealtaine
Проводится - 1 мая - начало лета в кельтский год
желтые цветы традиционно украшали дома и сараи во время праздника Беалтайн
На полпути между весенним равноденствием и летним солнцестоянием языческий праздник Беалтайн - это гэльская версия Майского дня, европейского праздника, который также знаменует начало лета.
Беалтайн отмечал начало лета и был временем, когда скот выгоняли на высокие пастбища, что было обычной сельскохозяйственной практикой того времени. Ритуалы проводились в надежде защитить скот, людей, посевы и стимулировать рост урожая. Эта защита была как от естественных, так и от сверхъестественных угроз, поскольку считалось, что aos sí, остатки языческих богов Ирландии, и духиизвестные как феи, были наиболее активны в это время года.
Традиции кельтского фестиваля во время Bealtaine:
Костер - распространенной традицией кельтских праздников было разжигание костра.
В рамках традиций Беалтайн разжигались костры. Считалось, что дым и пепел от костра обладают защитными свойствами. Люди тушили костры в своем доме и вновь зажигали их от костра Беалтайн.
Устраивались праздники, на которых часть еды и напитков предлагалась aos sí, или ирландским феям, которые, как считалось, произошли от Туатха де Дананн, древнейшей сверхъестественной расы богов и богинь Ирландии. Дома, сараи и скот украшались желтыми майскими цветами.
Посещали святые колодцы, и считалось, что беалтинская роса приносит красоту и сохраняет молодость.
Слово Bealtaine до сих пор используется для обозначения месяца мая в современном ирландском языке.
Кельтские фестивали: фестиваль Лугнаса
Проходит -1 августа - начало сезона сбора урожая в Кельтский год
время сбора пшеницы - Lughnasadh праздновался в начале сезона сбора урожая.
Лугнаса - это гэльский праздник, знаменующий начало сезона сбора урожая, на полпути между летним солнцестоянием и осенним равноденствием.
Языческий праздник назван в честь Луга, кельтского бога солнца и света. Луг был всемогущим богом, свирепым воином, мастером-ремесленником и законным королем Туатха де Дананн. Луг также был отцом мифического героя Ку Чулейна.
Кельты верили, что Луг каждый год сражался с двумя божествами, чтобы гарантировать успешный урожай для своего народа. Один бог, Кром Дубх, охранял зерно, которое Луг пытался захватить. Иногда само зерно олицетворяла женщина по имени Эйтне или Этниу (что в переводе с английского означает "зерно"), которая была родной матерью Луга.
Луг также сражался с олицетворением зла, которого иногда изображают как Балора с дурным глазом. Балор был отцом Эйтну, который запер свою дочь в изолированном замке, услышав пророчество о том, что его внук убьет его. Эта история отражает греческую историю об Аиде и Персефоне.
Lughnasadh был временем непредсказуемой погоды в Ирландии, поэтому этот фестиваль мог быть способом для людей надеяться на хорошую погоду, которая улучшила бы урожай.
Лугнасадх Традиции кельтского праздника:
Современный херли и слиотар, используемые в херлинге, традиционном ирландском виде спорта.
Во время Лугнасадха соблюдались многие традиции других праздников, включая пиры и посещение святых колодцев. Однако одними из самых интересных традиций Лугнасадха были паломничества в горы и ритуальные атлетические состязания, в первую очередь, игры Тайлтеанн. Игры Тайлтеанн также известны как похоронные игры или атлетические игры, проводимые в честь недавно умершего человека.
Согласно легенде, Луг назвал игры в честь своей приемной матери Таилтиу. Он якобы похоронил ее в местности, которая сейчас называется Таилтеанн в Ко-Мите. Во время фестиваля было заключено перемирие, так как соперничающие короли собрались вместе, чтобы отпраздновать жизнь Таилтиу. Некоторые легенды утверждают, что она была богиней земли. Pairc Tailteann в Ко-Мите является домом для футбольных и херлинговых команд GAA графства.
Игры назывались Óenach Tailten или Áenach Tailten и были похожи на Олимпийские игры, включая атлетические и спортивные состязания, скачки, музыку, искусство, рассказывание историй, торговлю и даже юридическую часть. Эта юридическая часть фестиваля включала провозглашение законов, разрешение споров и составление договоров. Также проводился конкурс сватовства.
Пробный брак заключался между молодыми парами, которые соединяли руки через отверстие в деревянной двери, не имея возможности видеть друг друга. Пробный брак длился день и год, по истечении этого времени брак можно было либо сделать постоянным, либо расторгнуть без каких-либо последствий.
Во время Lughnasadh многие мероприятия проводились на вершинах холмов и гор. Это стало христианским паломничеством, известным как reek Sunday. В последнее воскресенье июля паломники поднимались на Кроагх Кроагх Патрик.
В это время также проводится множество ярмарок, включая ярмарку Пака в Керри, на которой козла коронуют королем фестиваля. В последнее время люди критикуют необходимость держать "короля Пака" в клетке во время фестиваля, что по-прежнему является темой для споров каждый год во время фестиваля.
Август традиционно был временем бедности среди фермеров Ирландии. Старый урожай был почти израсходован, а новый не был готов к сбору. Лугнасадх проводился в надежде уберечься от болезней и получить урожай для следующего урожая.
Lúnasa - это ирландское слово, обозначающее август в современном гайльском языке
Кельтские фестивали: фестиваль Самхейн
Проводится - 31 октября / 1 ноября - конец кельтского года
Идеи костюмов на Хэллоуин
Кельты были язычниками и поклонялись солнцу среди многих других богов. В результате их дни начинались и заканчивались на закате, а не в полночь. Поэтому празднование Самайна начиналось 31 октября и заканчивалось первого ноября.
Языческий праздник Самайн знаменует собой окончание сбора урожая и начало темной половины года, или зимних месяцев. Он проходил примерно на полпути между осенним равноденствием и зимним солнцестоянием.
Смотрите также: Мальдивы: 8 пляжей в тропическом раю спокойствия и релаксацииНачало кельтского года приходится на Самхейн, когда начинаются темные месяцы. Самхейн - это время, когда завеса между потусторонним и нашим миром, по мнению кельтов, была наиболее слабой, что позволяло духам проходить в наш мир.
Знаете ли вы, что традиции Самхейна были принесены ирландскими эмигрантами по всему миру, превратив наши древние обычаи в современные традиции Хэллоуина.
Самхейн Традиции кельтского праздника:
Традиции Самхейна включают разжигание костров как средство защиты. Люди задобрили aos sí, оставив еду и питье, чтобы гарантировать, что они и их скот переживут суровые зимние месяцы. Было принято ставить тарелку с едой для духов близких, поскольку кельты верили, что души умерших также ходят среди них во время Самхейна.
Традиция "угощения" зародилась в Самайн. Первоначально она включала в себя переодевание в духов и хождение от двери к двери с чтением стихов в обмен на еду. Переодевание было способом замаскироваться от духов как форма защиты.
Пепел от костра использовался в качестве краски для лица, как форма защиты от духов. Это было более распространено в Шотландии, где молодые люди угрожали наделать бед, если им не дадут еды, выполняя тем самым трюковую часть современной традиции trick-or-treat.
Когда ирландцы переехали в Америку, тыквы были более распространены, чем репа, и поэтому были изобретены фонари.
Гадание - вид предсказания судьбы - было распространенным занятием во время Самхейна, которое включало в себя катание яблок и класть предметы в Бармбрэк, традиционную ирландскую еду. Какой бы предмет человек ни получил в свой кусок хлеба, он предсказывал следующий год своей жизни. Например, кольцо символизировало следующего человека, который женится, а монета - новое богатство. До сих пор существует традиция класть кольцо в хлеб.в скобках во время Хэллоуина.
В это время скот был учтен и переведен на низкие зимние пастбища. Низко лежащие поля обеспечивали большую защиту от стихии, поэтому животных переводили сюда.
Христианские праздники День всех святых и День всех душ приходятся на 1 и 2 ноября соответственно, возможно, из-за влияния Самайна и родственной тематики обоих праздников.
Самхейн - это ирландское слово, обозначающее месяц ноябрь.
Значение Самхейна: Считается, что Самхейн происходит от древнеирландского "samain" или "samuin", что примерно переводится как конец лета или закат солнца. Эти термины означают конец лета, который означал последний закат в году, и кельтский вариант Нового года.
Если вы хотите узнать больше о Самхейне и современном Хэллоуине, почему бы не ознакомиться с некоторыми из наших статей на жуткую тематику, например:
- 16 отелей с привидениями в Ирландии: жуткие места для отдыха на Хэллоуин
- Идеи костюмов на Хэллоуин: дешевые, веселые и креативные варианты
- Ирландские традиции празднования Хэллоуина на протяжении многих лет
Связь между праздниками Беалтайн и Самхейн
Беалтайн и Самайн были противоположными праздниками, отмечавшимися в то время, когда завеса между естественным и сверхъестественным миром была наиболее слабой.
Считалось, что связь между Самхейном и Беалтайном делает их самыми важными кельтскими праздниками. Они приходились на противоположные стороны года и праздновали противоположные вещи; если Беалтайн был праздником живых и жизни, то Самхейн - праздником мертвых.
Самайн знаменовал конец кельтского года и время, когда завеса между нашим миром и потусторонним миром истончалась, впуская в наш мир сверхъестественных духов, мертвых и злых существ, вероятно, в связи с переходным периодом от одного года к другому.
Кельтские фестивали - последние размышления
Понравилась ли вам наша статья о четырех кельтских праздниках древней Ирландии?
Культура Ирландии уникальна, хотя у нас много общего с другими народами Европы с кельтскими и христианскими маршрутами. Одна из причин уникальности нашей культуры заключается в том, что наши традиции адаптировались со временем; языческий образ жизни был скорректирован, когда в Ирландию пришло христианство. Во многих других местах культура была полностью уничтожена и заменена, но древние ирландские традиции сохранились.сохранилась, правда, в измененном виде, в современной жизни.
Если вам понравились эти статьи, почему бы не заглянуть в другие блоги на нашем сайте, такие как:
Кельтские боги и богини древней Ирландии
