バンシーの慟哭にご用心 - アイルランドの妖精は思ったほど怖くない

アイルランドの神話は、その詳細の豊かさ、記憶に残る登場人物の多さ、意味深い寓話で有名だ。 クーリーの牛追い」や「リールの子供たち」など最もよく知られた物語から、戦士女王カーマンや獰猛な戦士スカタハにまつわるあまり知られていない逸話まで、アイルランドには民俗学上の不思議が豊富にある。

この記事では、バンシーの霊の伝説を探ります。 バンシーの幽霊は、死と関連しているため、しばしば邪悪な存在として見られ、描かれていますが、アイルランドの神話ではそうではありません。 バンシーは死を作り出したり、引き起こしたりするのではなく、単に死を悼み、愛する人の死を特定の家族に知らせるだけなのです。

この記事では、マーティン・マクドナー監督の映画については触れないが、アイルランド人俳優が出演し、メイヨー沖のアチル島で撮影された、近年公開されたアイルランド映画の中で最高の作品のひとつである『イニシャリンのバンシー』については、完全ガイドを用意しているのでご安心を。

バンシーの本当の伝説は曖昧にされ、誤解されてきた。 この怪談には、見た目以上に多くのことが隠されている。

内容

• バンシーの起源
• 妖精の概要

では、バンシーの正体とは？

バンシーの妖精は、川辺に住む女性の精霊です。 年老いたババアの姿をしていたり、若く美しい女性の姿をしていたりします。 バンシーは死の前兆とみなされ、古代のアイルランドの特定の家系（O'Neil、O'Connor、O'Donnellなどの名前を持つ）にのみ鳴き、何世代にもわたって特定の家系の家の近くにとどまることがよくありました。 アイルランドとスコットランドでは、かつて伝統的に女たちは泣き叫び 鋭い 葬式やアイルランドの通夜で、バンシーのキーンに触発されたものだ。 彼女の鳴き声を聞くと、死が近いことを知らせる。

バンシーの幽霊の声を聞いたという新聞報道は1893年と古いが、ケルトの民間伝承ではそれ以前から存在していた。 伝説によると、アイルランドの6つの名家（オニール家、オドネル家、オコナー家、オリアリー家、オツールズ家、オコナー家）には、それぞれ一族の死の前触れとなる女性の霊がいた。 先見の明がある彼女は、一族が死ぬ前に現れる。バンシーの妖精がこのような悲しい歌を歌うのは、家族の友人だからであり、邪悪なものではなく、ただ避けられない悲劇的な死を悼んでいるからだと信じられていた。

ケルト神話のダークサイドに興味がある方は、アイルランド民話に登場する邪悪な怪物についてのガイドをご覧ください！

民間伝承によると、バンシーの幽霊は鳥の姿をして窓辺に止まり、死が訪れるまで数時間から数日間もそこに留まるという。 バンシーが暗闇に逃げ込むとき、鳥のような羽ばたき音が聞こえたという目撃証言もある。 このように、バンシーは鳥のような生き物だという説もある。

ウォーターフォード、モナハン、カーロウには、"バンシーの椅子 "と呼ばれるくさび形の岩がある。

語源

バンシーの語源はアイルランド語のゲール語であり、Banshie、Bean Si、Bean Sidhe、Ban Sideなど様々な呼び名がある。 Bansheeはアイルランド語で「Bean（豆）」と「sídhe（シデ）」という2つの単語から成り、文字通り「女性の妖精」や「異界の女性」を意味する。

スコットランドでは、バンシーはバン・シス（Ban Sith）またはビーン・シス（Bean Shith）と呼ばれている。

アイルランドの民間伝承は、代々口伝で伝えられてきたものである。 アイルランドの神話がキリスト教の修道士によって書き写されるようになったのは、数世紀後のことである。修道士は、ケルトのキリスト教に適した内容に改変したり、細部を省いたりした。 その結果、アイルランドの民間伝承の多くは、他の神話に比べて不明瞭でミステリアスなものとなり、人によってはそれを煩わしく感じるかもしれない。 しかし、この曖昧さによって、人々は神話がどのようにして生まれたかについて自分なりの結論を導き出し、民間伝承の他の部分とのつながりを作り出すことができる。

基本的に、アイルランドのどの地域や家庭にも、長い時間をかけて自然に発展してきた俗説の独自のバージョンがあった。 アイルランドのケルト神話には、1つの正しいバージョンや本当に完全なバージョンは存在せず、そのため、一般的な物語に多くの興味深いバリエーションが生まれている。

伝説のルーツ

アイルランド神話の異界は、妖精の世界、青春の国（Tír na nÓgとして知られる）、死後の世界（死者の国）のいずれとも交換可能であるため、バンシーたちの起源を特定することは困難である。 しかし、彼らは早すぎる、悲惨な、または不当に死亡した女性であるという信念は、おそらく悲しみの雰囲気を作成するために、広く同意されています。霊魂の周囲に悲しみと慟哭を与え、その慟哭をさらに悲惨なものにする。

神話では、バンシーの精霊は妖精と結びついており、神秘的な種族であるトゥアタ・デ・ダナンの一部だった。 トゥアタ・デ・ダナンはアイルランドのケルト神話の神々と女神である。 彼らはマイルシアンによって地下に追いやられ、時を経てアイルランド神話に登場するすべての妖精へと降臨した。

バンシーが一般的に知られた人物であるにもかかわらず、このおなじみの妖怪は謎に包まれたままであり、バンシーの目撃談には多くの説があることを示している。

バンシーは数少ない神話上の生き物のひとつで、さまざまな地域で広く知られているものの、民間伝承以外ではあまり見かけない。 何世紀にもわたって語り継がれ、ここ500年になってようやく文書化されたゲール語の口承伝承が、バンシーを見つける最も一般的な場所である。 彼女は14世紀のテキストに登場する。 チョガイド・ガエイルはギャルだ。 このような伝統は時代とともに変化し、詩、叙情詩、童謡、20世紀まで受け継がれた迷信などを含むようになったが、実際にそのような生き物を信じることさえ、せいぜいまれだった。

川沿いのバンシーと遠くに見える妖精の木

バンシースピリットの起源

アイルランドの歴史は、レプラコーンや恐ろしい戦士の王の伝説でいっぱいだ。 最近では、シャムロック、セント・パトリックス・デー、ギネスを醸造する愛によってアイルランド人はよりよく知られているが、アイルランドの伝統と文化に関しては、それは氷山の一角に過ぎない。

確かなことは分かっていないが、バンシーという妖精の起源は8世紀初頭にあるという証拠がある。 当時のアイルランドの伝統では、女性たちが戦士や兵士の死を哀悼する歌を歌った。 彼女たちは、その代償として酒を勧められたと言われている。 当時、アイルランドの教会は、この物々交換システムを神の教えと矛盾するものと考えていた。そして、彼女たちは永遠にバンシィとなることで、その行為に対する罰を受けた。

これは逆に、バンシー伝説が生まれた後にキーンが行われたのかもしれない。

バンシーの幽霊の目撃情報は、歴史上まれにしか報告されていない。 バンシーの伝説の一部では、バンシーを目撃した場合、または目撃されたと思った場合、煙や霧の中に消えてしまい、そこにいた唯一の証拠は羽ばたきだけであると主張している。 バンシーの叫び声が恐ろしいと言われているように、アイルランド人はバンシーが実際にいるとは信じていない。その直後に起こりうる死に責任がある。

それとは対照的に、ポップカルチャーやホラー映画は、バンシーをただの怖い幽霊として描いており、それ自体が新しいタイプの現代神話を作り出している。

厳密には、バンシーの精霊はフェー（妖精）の仲間だと考えられているが、現代の基準ではバンシーは実際には妖精とはみなされていない。 現代の定義では、バンシーは妖精界と何らかのつながりを持つ独自のクリーチャーである。

下のリンクにある妖精の木の記事で詳しく説明しているように、妖精は2つの分類に分けられる。 1つは、ケルトの全能の神、トゥアタ・デ・ダナンの末裔であるアオス・シー（塚の民）である。 彼らはマイルズ人に敗れ、その後地下に追いやられた。 彼らは、以下のような伝統的な妖精よりも人間に近かった。2つ目のタイプの妖精は孤独な妖精として知られ、レプラコーンやその他の小さないたずら好きな生き物を含む、いくつかのサブカテゴリーで構成されている。

異世界の女性の本来の描写と本質を反映した、バンシーの素晴らしい描写。

妖精の概要

妖精（feyまたはfae、総称してwee folk、good folk、people of peaceなどと呼ばれる）は、中世西欧の民間伝承やロマンスに登場する妖精をもとにした、精霊または超自然的な存在である。 妖精」という言葉を使う民間伝承でも、何をもって妖精とするかについてはさまざまな定義がある。

バンシーを含め、人型の外見を持つ神秘的な生き物を指すこともあれば、より幽玄な生き物の特定のタイプのみを指すこともある。 多くの民話に妖精が登場し、中世の騎士道物語からヴィクトリア朝のおとぎ話、そして現代文学に至るまで、物語の登場人物として登場する。

ケルトの民間伝承には、妖精と死者に関する多くの共通した記述があり、例えば、幽霊と妖精について同じ伝説が語られること、シデの塚が実は埋葬用の塚であること、妖精の国と黄泉の国の両方で食べ物を食べるのは危険であること、死者と妖精の両方が地下に住んでいることなどがその例である。

妖精の森や妖精の木、そしてアイルランドの神話に登場するさまざまな妖精について書かれた詳しい記事をご覧になると、より理解が深まるかもしれない！

バンシー・ゴーストにまつわる罪と迷信

中世、アイルランドの一部の人々は、このような生き物の存在を本当に信じており、彼らはエメラルドの島の高貴な一族を見守っていると考えられていた。 バンシーの妖精は、一族全員が亡くなり、無事に埋葬されるまで、それぞれの一族のそばにいると信じられていた。 バンシーは元のマイルシアン一族の子孫を守っていると信じられていたが、それは、バンシーの妖精がエメラルドの島の高貴な一族を見守っていることと矛盾するかもしれない。トゥアタ・デ・ダナン：ここで少し混乱するかもしれないが、心配しないでほしい！

マイルジアンはアイルランドに定住した最後の民族で、神話によれば、現代のアイルランド人の起源とされるグループである。 マイルジアンは実際には、イスパニア（スペイン）から何百年も世界を旅した末にアイルランドにたどり着いた古いアイルランド民族、ゲール人の末裔である。

いくつかの神話によれば、彼らは実際にTuatha de Danannと戦うことはなかったが、その代わりに彼らの間で土地を分割することに合意した。Milesiansは地上の自然界を、神々は地下の土地を取り、妖精の木、水、埋葬された塚が一つの世界から別の世界への入り口となった。 Tuatha de DanannはMilesiansとの戦いに負けることを知っていたと言われている。予言の賜物を持っていた彼らが、なぜ負けるとわかっている戦いに挑んだのか？

妖精の木は神話によれば異界への入り口だった - アイルランドの迷信的妖精の木

罪と結果は、神話に登場するバンシーの精霊の支配下にある。人が利己主義や退廃的な生活を送ったり、生前に残酷な行いをしたりした場合、その魂は地面の近くにとどまり、懺悔のために苦しむと信じられていた。 バンシーは、この罰が確実に実行されるように常にそこにいるのだ。

逆に、優しさと無私の心、善行で満たされた人生を送っていれば、その人の魂は永遠に平和と幸福に包まれる。 大地に縛られたままではあるが、魂は満足し、バンシィはそれを確かなものにする。

またアイルランドでは、特定のバンシーの亡霊がある一族と結ばれ、差し迫った死を警告する役割を果たすというのが一般的な信仰だった。 バンシーの群れが遠吠えを聞いた場合、それはアイルランドの裕福な一族の中で非常に重要な人物や神聖な人物が、死の致命的な魅力に屈しようとしていることを意味していた。

バンシーの精霊には、それぞれ見守るべき死すべき家族がいる。 人知れず、悲しみの聖母は最愛の死者の葬儀や通夜に参列する。 時には、夜の闇の中で、弔問客の嘆き悲しむ声に混じって、彼女の声が響くこともある。

アメリカに移住したアイルランドの家族の中には、家族のバンシィを連れてきた者もいるようだ。 しかし、ほとんどの場合、バンシィの目撃例はアイルランドとスコットランドに限られており、バンシィは伝統的な実家の近くで、その家族が不在であっても、その家族のために嘆き悲しんでいる。

バンシーのさまざまな顔と姿

死と喪にまつわる彼女の役割にまつわる深い迷信は、何世紀にもわたってバンシー伝説を生き続けさせた。 バンシーの神話が定着するにつれ、この幽霊のような幻影の外見について、より矛盾した詳細が明らかになった。 ある者は、バンシーを見るのも恐ろしい年老いたババアと見なし、ある者は美しい女性を見たと主張した。

場合によっては、バンシーの妖精は単なる洗濯女か洗濯屋のように見えたと報告されている。 彼女が洗濯する服は血まみれで、彼女が洗う鎧は次の戦いで死ぬ兵士のものだった。

前述したように、バンシーはさまざまな姿や変装で現れるが、最も一般的なのは美女や醜女の姿である。 しかし、イタチ、イタチ、ウサギ、フードをかぶったカラスのような動物の姿でも現れると信じられている。 これらの動物は、かつてアイルランドでは一般的に魔術と結びつけられていたため、おそらくこのような関係があるのだろう。

迷信によれば、地面に落ちている櫛を見つけて拾うのは非常に不吉なことで、それはバンシーが無防備な者をおびき寄せ、破滅に導くために櫛を置いたからだという。

アイルランドの古い詩に、朝になるとバンシーが現れるという話がある：

朝、バンシーを聞いたか、

静かな湖のそばを通り過ぎる、

それとも果樹園のそばの畑を散歩する？

残念なことに、私はむしろ見ていない。

父祖の広間に白い花輪を』。

バンシーが正午に目撃されたことは記録に残っているが、昼間に目撃されたり目撃されたりすることはめったにない。 バンシーが人々を訪問するのは一般的に夜である。

アイルランドの死の使者は妖精か元素の精霊と考えられているが、アメリカ大陸で見られるバンシーは、アイルランドの死の使者と外見以外はほとんど共通しない幽霊のように描かれている。

アイルランドの伝統：バンシーはしばしば川で鎧を洗う神秘的な女性として描かれた。

世界の "うごかないバンシー "物語 - 妖精バンシーの焚き火物語

不気味な回想録

バンシーにまつわる最も古く有名な話のひとつが、『レディ・ファンショウ回想録』（スコットの『湖の女』）にある。 1642年、リチャード卿とその妻レディ・ファンショウは、たまたま男爵領の城に住んでいた友人を訪ねることにした。 そのとき、彼女は月明かりの中で、女性の顔とその一部が湖のほとりに浮かんでいるのを見た」。窓の外だ。

翌朝、彼女は恐怖におののきながら、その出来事を主人に話した。城"

謎の城

ニーグ湖の北東岸に位置するシェーンの城は、何世紀にもわたって威容を誇っていた。 もともとはエデン・ダフ・キャリックとして知られていたこの城は、1607年にジェームズ王によってオニール一族に復権された。 その後、シェーンの城として知られるようになった。 メアリー・ローリーは1913年に出版した著書『シェーンの城』の中で ベルファストとその周辺の物語 には、シェーン・マクブライエン・オニールがシェーンズ・キャッスルに改名した所有者として挙げられており、改名の日付は1722年とされている。

1562年、オニールモールはアルスターの大部分を支配していた。 彼の死後、多くの息子たちはシェーンの息子たち、マクシェーンとして知られるようになり、やがて子孫の間でシェーンというキリスト教名が広まった。 だから、シェーンの城という名前はという名前は、その人気の高さから多くの由来を持つ可能性がある。

オニール家は多くの城を所有していたが、エデン・ダフ・キャリックには、塔の壁のひとつにはめ込まれた頭部の石彫があり、「オニール家の黒い頭部」または「岩の上の黒い眉」として知られている。 この石彫は、城より何世紀も前のものと考えられている。 この頭部が城壁の位置から落ちることがあれば、オニール家の家系は終焉を迎えると言われている。オニール家にとって幸運だったのは、彼らのバンシーが城を焼いたとき、頭部を納めた塔が生き残ったことだ。

ある資料によると、オニール・バンシーの起源は妖精による復讐行為にあるという。 初期のオニールの一人が襲撃から戻ったとき、角をサンザシの木に絡ませた牛を見つけた。 一本のサンザシ（妖精の木）はシデまたは妖精の民にとって神聖な木であるため、妖精は牛を自分たちの所有物とみなした。 愚かなことに、男は牛を解放してしまい、その牛は妖精の復讐を受けることになった。フェイの怒り。

オニールが自分の家（おそらくエデン・ダフ・キャリックではなく、ずっと後に建てられたもので、オニール家の黒い頭がもともと建っていた場所か、同じ場所にあるもっと古い建物だったのかもしれない）に着くと、妖精が娘を湖の底に連れて行っていた（湖の名前は特定されていないが、近くにあるネア湖の水には、このようなものがあったと言われている）。小さな民俗に関連する癒しの特性があるので、これは良い推測である）。

この少女は、妖精の王国に無事であることを父親に知らせるために戻ることを許されたが、それ以後は、キーンという形で家族の差し迫った死を警告するためにのみ戻ることができた。 この資料では、彼女をキャスリーンと名付けているが、これはアングロ・ノルマン起源であるため、古代の伝説をより新しく改変したものと思われる。 メーヴは非常に古いアイルランド名で、最も古い『アイルランドの伝説』には、次のように記されている。という神話があり、バンシーの神話によく似ていることから、この神話に登場する名前が本来の名前だと信じられている。

eenという語尾はアイルランド語でよく使われる短縮形である。これは名前に愛情を込めて付けられたもので、バンシーの霊が元々はその家の愛娘だったというストーリーを補強しているように思える。 このことから、バンシーが家族に危害を加えるのではなく、警告を発したがる理由がわかる。 キャスリーンやマヴィーンの死、あるいは異界への強制的な旅は、間違いなくバンシーの悲劇的な起源に合致する。

バッキンガム宮殿などの建築家、リチャード・ナッシュが壮大な様式で再建しようとしていた時に火災が発生したためである。 城の主要部分は焼失したが、コンサバトリーはすでに完成しており、火災を免れた。 復元された城の設計図は、以下のサイトで見ることができる。完成したコンサバトリー（温室）を見学しながら、廃墟と化したメインブロック、塔、カーテンウォールの遺構を見学することができる。 英国との戦争で引き揚げられた大砲がちりばめられた要塞化されたエスプラナード（遊歩道）が海岸線を見守り、敷地内には興味深い一族の墓や彫像を見ることができる。

今日のシェーンの城

この城には、長い地下通路につながった印象的な丸天井と地下室があり、使用人の出入り口として使われていたと言われているが、もともとは避難所や脱出路として使われていたのかもしれない。 私の知る限り、これらの丸天井は現在一般公開されていない。

バンシーは、ニーグ湖畔の城のそばに生えていた "アルスターの大森林 "であるコイル・ウルターグで聞こえると言われ、1565年にシェーン・オニールが軍を進軍させ、グレンタイシーの戦いでマクドナルド家を破り、アルスターに対する彼の権威を確固たるものにした場所である。 シェーンの城の敷地内には、その大森林の一部がまだ残っているが、その大部分はは農地と宅地開発に消えている。

1607年、アイルランドの諸氏族の指導者たちが大陸に逃亡し、アイルランドにおけるブレホン法と伝統的統治の最後の名残を絶った「伯爵家の逃亡」の後、オニール家の亡霊バンシーが一族を追って亡命したとする説もある。 しかし、オニール家の家系はしばしば不明確である。

さらに、最後のタイロン伯爵であるヒュー・オニールは、初代タイロン伯爵の非嫡出子であり、その父親の権利は偉大なるシェーン・オニールが見事に争っていた。 だからおそらく、シェーン・オニールの正統な子孫とともに、オニール家のバンシーである悲しみの白い女性、カトリーンかメイヴィーンがシェーンの城に残っていたのだろう。 結局のところ、その黒い頭はオニールズは今もシェーン城の塔の壁に立っている。

アイルランドの伝説的な城についてもっと知りたいですか？ 問題ありません。

スコティッシュ・ビーン・ニゲ

スコットランドのビーン・ニゲという名前は古アイルランド語に由来していることから、スコットランドの洗濯妖精はアイルランドのバンシー妖精と関係があるかもしれないが、この2つの生き物はいくつかの点で異なっている。 19世紀後半にスコットランドで活躍した民俗学者で、1900年と1902年に遺作が出版されたジョン・グレゴルソン・キャンベルによれば、「ビーン・ニゲ（Bean Nighe）」とは、「豆」のことである。shìthはあらゆる異世界の女性であり、豆ニゲは特定の異世界の女性である。

スコットランド ビーン・ニゲ ある説話では、鼻の穴が1つ、大きな出っ歯が1本、蜘蛛の巣のような足を持ち、緑色の服を着ているとされている。 フォードの洗濯屋」として、人けのない小川の近くをさまよい、死にそうな人の墓衣についた血を洗う。 と言われている。 ムナサン・ニゲ (の複数形 ビーン・ニゲ )は、出産で亡くなった女性の霊であり、通常であれば命が尽きるその日までこの仕事をする運命にある。

古代ケルト叙事詩『アルスター・サイクル』では , ケルト神話の戦いの女神であるモリーガンが、ビーン・ニゲに扮して戦場に赴く主人公クチュレインは、浅瀬で血まみれの鎧を洗うババアの姿のモリーガンに出会う。 この予兆から、彼はこの戦いが最後の戦いとなることを悟る。

過去と現在の狭間で-バンシー伝説

今日、バンシーの物語を見つけるには、アイルランドやスコットランドの伝承を集めたアンソロジーが最も適している。 小説『死神男』のテリー・プラチェットのように、バンシーを使っている現代作家もいるが、全体として、バンシーの妖精は文学や芸術で頻繁に使われることはない。 しかし、ロールプレイングやビデオゲームのようなある種のメディアでは、神話のパンテオンの中にバンシーが含まれている。神話に登場する彼女の存在が、ホラー映画における呪われた女性の霊にインスピレーションを与えたことは間違いない。

現実には、バンシーはジャンプ・スケアとしてしか使われないのが普通だが、神話に登場する彼女の起源には実に興味深い物語があるだけに残念だ。

トゥアタ・デ・ダナンとバンシー

最も著名な神々 - トゥアタ・デ・ダナン

ブリギッド女神はトゥアタ・デ・ダナンの一員であり、息子が亡くなったときに最初に慟哭し、あるいは泣き叫んだ。 キャス・メイジ・トゥイアード』では、慟哭と歌を組み合わせて、ほとんど詩的で構造化された泣き声の形を作り出したとされている。

一般的に妖精は善と悪に分類され、善は通常美しく創造的で人間と同じくらい背が高く、悪は通常小さくて人間的な特徴があまりないが、悪意のあるデュラハーンは背の高さにおいて例外である。

クリオドナとモリガンもバンシーと関連しているが、その理由は後述する。

バンシーズの女王

バンシーの女王という称号を持つクリオドナは、主にアイルランドの南部マンスター州と関係が深い。 愛と美の女神と呼ばれることもあるクリオドナは、3羽の異界の鳥を操り、異界の島に住むと信じられている。

• アイルランド神話に登場するクリオドナにまつわる物語

ある物語では、クリオドナは人間の恋人と一緒になるためにアイルランドにやってきたが、海の神でトゥアタ・デ・ダナンの一員であり、あの世の王であるマナナン・マック・リールが操る波によって、あの世に連れ戻される。 彼はときどき彼女の父親として描かれ、彼の養子リュー・ラムファダや娘ニァム・シン・オールなど、他にも多くの有名な子供がいる。は『Oisín i dTír na nÓg』に収録されている。

神話において、異界とはあらゆる超自然的な世界を指すことは注目に値する。 それは死後の世界を表すこともあるが、この場合はトゥアータ・デ・ダナンなどの超自然的な存在が住む青春の地を表す。

• ブラーニー石を作るクリオドナ

ブラーニー・ストーンの由来にはさまざまなバリエーションがあるが、そのひとつにバンシー女王が関係している。 ブラーニー城を築いたコーマック・レイディール・マッカーシーが訴訟に巻き込まれ、女神に助けを求めたところ、クリオドナが法廷に向かう途中で最初に見つけた石にキスをするよう告げた。

コーマックはこれを実行し、雄弁に自分の訴えを語り、実際にその過程で勝利を収めた。 これは多くのバージョンの一つに過ぎず、どれも大きく異なるが、同じ感情を共有している。石は、その人物に、不快感を与えることなく、魅力的でほとんど欺瞞的な話し方をする能力を与えたのである。 他のバージョンには、コーマックがイングランド女王を説得し、自分の土地を保持させるバージョンや、次のようなバージョンもある。ロバート・ザ・ブルースはこの石を王に贈った。

ブラーニー・ストーンにキスするために城の狭い階段を登るだろうか？

ブラーニー（blarney）」とは、魅惑的だが誤解を招くような話し方という意味で、どのケースでも、石を使って言葉だけで自分の思い通りにしたり、不可能に思えることを克服したりすることを意味する。 アイルランドの石のポジティブなパワーや、アイルランド神話に登場する石のダークサイドについては、アイルランドの呪いの石についての記事で詳しくご紹介しています。

クリオドナスの魔法は、この物語におけるバンシィとは無関係だが、トゥアタ・デ・ダナンの力を浮き彫りにしている。 各神はそれぞれ個性的で、何かしらの神であったが、概して彼らは皆、魔法の能力を持っていた。 彼らの能力は特定の技術に限定されているわけではなく、むしろ彼らは皆、基本的な魔法を何の困難もなく使うことができた。

バンシーとモリガン

バンシー霊の起源に関するある説によれば、この女性の幻影は後に、戦い、主権、争いを司るアイルランドの女神モリガンであることが明らかになるという。 モリガンは、ゲルマン民族の戦いで戦士たちの運命を決めるヴァルキューレのアイルランド版だが、それ以上の存在でもある。

モリガンは三女神で構成され、通常は多くの名前を持つ三姉妹で、その性質は神秘的である。

BadbまたはBodb（アイルランドの一部の地域ではバンシーという言葉のバージョン）は戦争の女神で、カラスとして戦場を飛び回り、美しい女性や老婆、また多くの動物の姿に姿を変えることができた。 彼女はまた、未来を予言し、予言を予言することができ、アイルランドの英雄Cu Chulainnは、戦いに入る前に自分の鎧を洗うモリガンを見て死んだ。にある。

バンシーと同様、モリガンも戦争や死を連想させることから邪悪な存在と思われがちだが、神話では実際にはアイルランドの古代の英雄であるトゥアタ・デ・ダナン（Tuatha de Danann）を助け、その一員となっている。

モリガンは戦場で死者の魂を集め、異界に運ぶ手助けをするが、同様にバンシーも民間伝承では魂を導く役目を負っているとされている。

バンシーは、ケルトの三女神で死の象徴であるモリガンに似ている。 どちらも姿を変え、動物（特にカラス）に変身し、死の予言をすることができる。 どちらも川辺で洗濯をしている老婆の姿で遭遇することがあるが、バンシーは夜に死を叫ぶ霊として見られることが多い。 バンシーは、ケルトの三女神で死の象徴であるモリガンに似ている。洗濯女であるバンシーの出現は死に先立ち、モリガンと違ってバンシーは知り合いの死を悼む。

モリガナ姉妹とバンシーに共通点を見出すのは難しくない。 文字通り、彼女たちは人々に死を警告し、異界への移行を手助けする。 バンシーが三重神にインスパイアされている可能性は十二分にある。 それがケルト神話の魅力のひとつだ。教養ある結論を導き出すのに十分な情報がある一方で、他の神話を思い浮かべるのに十分な曖昧さもある。の理論だ。

モリガン・トゥアタ・デ・ダナン

バンシーの論理的説明？ バンシーの幽霊は実在するのか？

ありがたいことに、アイルランドの物語、民話、伝説、神話に関しては、アイルランドは近代的な方法の干渉をあまり受けたことがない。 バンシーの物語は、昔も今も焚き火を囲んで語られ、たいていの場合、語り手はアイルランドの英雄や壮大な戦いの物語を語りながら、喉の渇きを癒すためにギネスを楽しんでいる。

もしかしたら、バンシーはメンフクロウの鳴き声と、本来神秘的であろうとするプロの弔問客が実際に行っていたキーンという鳴き声が組み合わさったものなのかもしれない。 しかし、そんなことはどうでもよく、バンシー伝説は時の試練を乗り越え、ケルト人と彼らが死をどう捉えていたかを物語っている。

伝統的な神話では、バンシーは家族を見守り、悲劇的な知らせを伝え、家族のそばで嘆き悲しみ、愛する人があの世へ旅立つのを助ける。

アイルランドの他の神話としては、フィン・マックールの伝説、アイルランド神話、そしてもちろんアイルランドのレプラコーンがある。