Стережіться плачу Баньши - ця ірландська фея не така страшна, як ви думаєте

Ірландська міфологія славиться багатством деталей, великою кількістю персонажів, що запам'ятовуються, і змістовними байками. Від найвідоміших казок, таких як "Набіг на худобу Кулі" і "Діти Ліра", до менш відомих перлин, пов'язаних з королевою-воїном Карман або лютим воїном Скатахом, Ірландія може похвалитися великою кількістю фольклорних чудес.

У цій статті ми розглянемо легенду про дух баньши. Привид баньши часто бачать і зображують як злу сутність через її зв'язок зі смертю, але в ірландській міфології це не так. Баньши не створює і не спричиняє смерть, вона просто оплакує її і сповіщає певні сім'ї про смерть близької людини.

У цій статті не обговорюється фільм Мартіна МакДонаха, але не хвилюйтеся, у нас є повний путівник по "Банши з Інішеріна", одному з найкращих ірландських фільмів, що вийшли останнім часом, з ірландськими акторами в головних ролях, знятому на острові Ахілл біля узбережжя Мейо.

Справжня легенда про баньши була затьмарена і неправильно зрозуміла. У цій історії про привидів набагато більше, ніж здається на перший погляд.

Зміст

• Походження Баньши
• Короткий огляд фей

Отже, що ж таке Баньши?

Фея Баньши - це жіночий дух, який живе біля річки. Вона може мати вигляд старої відьми або молодої і красивої жінки. Баньши вважалася передвісницею смерті і плакала тільки для певних стародавніх ірландських сімей (з такими іменами, як О'Ніл, О'Коннор і О'Доннелл), часто залишаючись біля будинку певної лінії протягом поколінь. В Ірландії та Шотландії колись було традиційним дляжінок, щоб вони плакали або зацікавлений на похоронах або ірландських поминках, що було натхненне духом Баньши. Почути її крик означало, що смерть десь поруч.

Газетні повідомлення про те, що люди чули привидів Банши, датуються 1893 роком, але вони існували в кельтському фольклорі задовго до цього. Згідно з легендою, шість відомих родів Ірландії - О'Ніли, О'Доннели, О'Коннори, О'Ліри, О'Тулз та О'Коннаги - мали жіночий дух, який виступав провісником смерті для їхньої сім'ї. Маючи прозорливість, вона з'являлася перед смертю.Вважалося, що фея баньши співала таку сумну пісню тому, що вона була другом сім'ї, вона не була чимось злим, вона просто оплакувала неминучу і трагічну смерть.

Якщо вас цікавить темна сторона кельтської міфології, перегляньте наш путівник по злим монстрам в ірландському фольклорі!

Згідно з фольклором, привид Баньши іноді сідав на підвіконня у вигляді птаха, де залишався на кілька годин або навіть днів, поки не приходила смерть. Часто, коли Баньши тікав у темряву, свідки описували звук, схожий на пташине пурхання. Таким чином, дехто вважає, що Баньши - це птахоподібні істоти.

Дух Баньши також плаче в інших місцях, таких як ліси, річки та скельні утворення. У Вотерфорді, Монагані та Карлоу є клиноподібні скелі, які називаються "Стільці Баньши".

Етимологія

Слово Банши походить з ірландської мови, відомої як гельська. Її також називають Банші, Бін Сі, Бін Сідхе та Бан Сайд, серед інших варіацій імені. Банши складається з двох слів ірландської мови - "бін" та "сідхе", що буквально означає "жінка-фея" або "жінка з потойбічного світу".

Однак деякі зі збережених казок та легенд про Баньши походять з-поза меж Ірландії. У Шотландії Баньши можуть називати Бан Сіт або Бін Сіт.

Ірландський фольклор передавався з вуст в уста з покоління в покоління. Лише через століття ірландські міфи були переписані християнськими монахами, які змінили і пропустили деталі, щоб зробити їх придатними для кельтського християнства. В результаті багато частин ірландського фольклору є туманними і загадковими в порівнянні з іншими міфологіями, що деяких людей може дратувати. Однак ценеоднозначність дозволяє людям робити власні висновки про те, як виникли міфи, і створювати зв'язки з іншими частинами фольклору.

По суті, кожна громада та родина в Ірландії мала власну версію популярних казок, які природним чином еволюціонували з часом. В Ірландії не існує єдиної правильної або справді повної версії кельтської міфології, і це призводить до появи багатьох цікавих варіацій поширених казок.

Коріння легенди

Оскільки потойбічний світ ірландської міфології може бути взаємозамінним у певних текстах як царство казкового народу, країна юності (відома як Tír na nÓg) або потойбічний світ (країна мертвих), походження баньши важко визначити. Однак віра в те, що вони були жінками, які померли передчасно, трагічно або несправедливо, є загальноприйнятою, можливо, з метою створення атмосфери скорботи.і скорботу навколо духів, і щоб зробити їхній плач ще більш спустошливим.

У міфології дух Баньши був пов'язаний з феями і був частиною містичної раси Туата де Даннан. Туата де Даннан були кельтськими богами і богинями Ірландії. Вони були загнані під землю мілізійцями і з часом перетворилися на всіх фей в ірландському міфі.

Це лише показує нам, що хоча Баньши є загальновідомою фігурою, знайомий привид залишається оповитим таємницею, і існує багато теорій, які пояснюють її появу.

Баньши все ще залишається однією з небагатьох міфічних істот, які, хоча й широко відомі в різних географічних регіонах, нечасто зустрічаються поза фольклором. Гельська усна традиція, що передавалася протягом століть і була записана лише за останні п'ятсот років, є найпоширенішим місцем, де можна знайти баньши. Вона з'являється в тексті чотирнадцятого століття Чоґайд Ґейл - це Ґалл. З часом такі традиції змінювалися, включаючи вірші, лімерики, дитячі пісеньки та забобони, які дійшли до ХХ століття, хоча навіть реальна віра в таких істот була в кращому випадку мізерною.

Баньши біля річки з Казковим деревом вдалині

Походження духу Баньши

Ірландська історія сповнена легенд про лепреконів та грізних королів-воїнів. Сьогодні ірландці більше відомі завдяки трилисникам, Дню Святого Патріка та нашій любові до пива Гіннес, але це лише верхівка айсберга, коли мова йде про наші ірландські традиції та культуру.

Хоча достеменно невідомо, є свідчення, що походження феї Баньши можна віднести до початку 8 століття. За ірландською традицією того часу жінки оплакували смерть воїна або солдата жалобною піснею. Цим жінкам пропонували алкоголь як спосіб оплати. У той час ірландська церква вважала, що така система бартеру суперечить Божому заповіту, іі ці жінки були покарані за свою діяльність тим, що назавжди стали баньши.

Можливо, все відбувалося навпаки: кінінг, ймовірно, був виконаний після того, як виникла легенда про баньши.

Протягом всієї історії людства про привид Баньши повідомлялося нечасто. Частина легенди про Баньши стверджує, що якщо хтось побачить її або подумає, що побачив, вона зникне в хмарі диму або туману, і єдиним доказом того, що вона коли-небудь була там, буде ляскання крил. Яким би страшним не був крик Баньши, ірландці не вірять, що вона коли-небудь з'являється насправді.відповідальний за смерть, яка могла настати незабаром після цього.

Вважалося, що Баньши захищає чистих і благородних людей, якщо смерть забирає їх. На противагу цьому, поп-культура і фільми жахів зазвичай зображують їх не більше, ніж страшних привидів, створюючи новий тип сучасного міфу сам по собі.

Технічно дух Баньши вважається частиною сім'ї Фейрі (або фей), хоча за сучасними стандартами баньши не вважаються феями, в ірландському міфі термін "фея" використовується для опису будь-якої надприродної, але схожої на людину фігури. За сучасними визначеннями, Баньши - це самостійна істота, яка має певні зв'язки зі світом фей.

Як ми більш детально обговорюємо в нашій статті про казкове дерево, на яку є посилання в розділі нижче, феї поділялися на дві класифікації, перша з яких - Aos Sí (люди курганів), які були нащадками всемогутніх кельтських божеств або Tuatha de Danann. Вони були переможені мілезійцями і згодом загнані під землю. Вони були більш схожими на людей, ніж традиційні феї, такі, якДругий тип фейрі були відомі як самотні феї, які складалися з декількох підкатегорій істот, включаючи лепреконів та інших менших і більш пустотливих істот.

Чудовий опис Баньши, який відображає оригінальне зображення і справжню природу потойбічної жінки.

Короткий огляд фей

Фея (фей або фейрі; серед інших назв також відома як малий народ, добрий народ і люди миру) - це дух або надприродна істота, запозичена з середньовічного західноєвропейського фольклору та романтики. Навіть у фольклорі, який використовує термін "фея", існує багато визначень того, що являє собою фея.

Іноді цей термін використовується для опису будь-якої містичної істоти людиноподібної зовнішності, включаючи Баньши, а іноді лише для опису певного типу більш ефірних істот. У багатьох народних казках згадуються феї, і вони з'являються як персонажі історій від середньовічних лицарських казок до вікторіанських казок, і аж до наших днів у сучасній літературі.

Деякі вчені пов'язували фей з фольклорними уявленнями про мертвих. У кельтському фольклорі це підтверджується багатьма спільними описами фей і мертвих, наприклад, однаковими легендами про привидів і фей, про те, що кургани Сідхе насправді є поховальними курганами, про небезпеку вживання їжі як у Казковій країні, так і в Аїді, а також про те, що і мертві, і феї живуть під землею.

Ви можете прочитати повну статтю про казкові галявини, казкові дерева та всі типи фей в ірландських міфах, щоб дізнатися більше!

Гріх і забобони навколо привида баньши

У Середньовіччі деякі ірландці щиро вірили в існування таких істот, які, як вважалося, наглядали за шляхетними родинами Смарагдового острова. Фея Баньши залишалася поруч з кожною сім'єю, поки всі її члени не помирали і не були благополучно поховані. Вважалося, що Баньши захищала нащадків оригінальних мілезійських родин, що могло суперечити їхньому зв'язку зТуата де Дананн. Тут все може бути трохи заплутано, але не бійтеся, у нас є пояснення!

Мілезійці були останньою расою, яка оселилася в Ірландії, і, згідно з міфологією, саме від них походить сучасний ірландський народ. Мілезійці насправді походили від ґейлів, давнішої ірландської раси, яка припливла з Іспанії (Іспанії) до Ірландії після сотень років мандрів по всьому світу.

Згідно з деякими міфами, вони ніколи не воювали з Туата де Дананн, а натомість домовилися розділити землю між собою: мілезійці зайняли природний світ над землею, а боги - землю під землею, а казкові дерева, вода та могильні кургани були входом з одного світу в інший. Кажуть, що Туата де Дананн знали, що вони програють битву з мілезійцями.Вони мали дар пророцтва, тож навіщо їм було битися в битві, яку вони знали, що програють?

Згідно з міфом, казкові дерева були входом у потойбічний світ - Забобонні казкові дерева в Ірландії

Гріх та його наслідки підпадають під владу міфічного духу Баньши; якщо людина жила егоїстичним, занепадницьким життям або вчиняла жорстокі вчинки за життя, вважалося, що її душа залишиться близько до землі, страждаючи в покаянні. Баньши завжди буде поруч, щоб переконатися, що це покарання буде виконано.

І навпаки, якщо людина прожила життя, сповнене доброти, безкорисливості та добрих вчинків, її душа житиме в мирі та щасті вічно. Хоча вона все ще прив'язана до землі, її душа буде задоволена, і Баньши подбає про це.

В Ірландії також було поширене повір'я, що конкретний привид баньши прив'язувався до однієї окремої сім'ї і служив їй своєрідним попередженням про неминучу смерть. Якщо чули виття групи баньши, це означало, що хтось дуже важливий або святий у заможному ірландському клані ось-ось піддасться фатальним чарам смерті.

Кожен дух Баньши має свою власну смертну сім'ю. Невидима, Леді скорботи присутня на похоронах і поминках улюблених померлих. Хоча іноді в темряві ночі під час пильнування її голос зливається з жалібним плачем плакальників.

Деякі ірландські сім'ї, які емігрували до США, схоже, привезли своїх сімейних Баньши з собою. Однак здебільшого спостереження Баньши обмежуються Ірландією та Шотландією, де Баньши все ще сумує за членом сім'ї біля традиційного родинного дому, навіть за його відсутності.

Багатоликість та форми Баньши

Глибоко вкорінені забобони, пов'язані з її роллю у смерті та жалобі, підтримували легенду про Баньши протягом століть. У міру того, як міф про Баньши утверджувався, з'являлося все більше суперечливих деталей про зовнішній вигляд цього примарного явища. Дехто бачив у Баньши страшну стару відьму, на яку було страшно дивитися, тоді як інші стверджували, що бачили вродливу жінку.

У деяких випадках фея Баньши виглядала як звичайна прачка або праля. Одяг, який вона прала, був заплямований кров'ю, а обладунки, які вона прала, належали солдату, що мав загинути в наступній битві.

Як уже згадувалося, Баньши може проявлятися в різних формах і маскуваннях, найпоширенішою з яких є поява красивої або потворної жінки. Але також вважається, що вони з'являються у вигляді тварин, таких як ласка, горностай, заєць або ворона в капюшоні. Ці тварини в минулому в Ірландії зазвичай асоціювалися з чаклунством, що, ймовірно, пояснює цей зв'язок.

Баньши зазвичай сприймається як досить вродлива, з довгим блідим волоссям, яке вона розчісує спеціальним срібним гребінцем. Згідно з повір'ям, знайти гребінець на землі і підняти його - вкрай погана прикмета, оскільки Баньши поклала його туди, щоб заманити нічого не підозрюючих і привести їх до загибелі.

У старовинному ірландському вірші йдеться про появу Баньши вранці:

"Ти чула Баньши вранці?

Проходимо повз тихе озеро,

Або прогулянки полями біля фруктового саду?

На жаль, я не хочу бачити

Білі гірлянди в залі моїх батьків".

Хоча зафіксовано, що Баньши чули опівдні, її рідко можна побачити або почути вдень. Ніч - це час, який вона зазвичай обирає для своїх візитів до людей.

Ірландський вісник смерті вважається феєю або стихійним духом, але в Америці Баньши зображується скоріше як привид, який має мало спільного з ірландським вісником смерті, окрім зовнішнього вигляду.

Ірландська традиція: Баньши часто зображували як таємничу жінку, що миє обладунки в річці.

Казки про божевільних баньши по всьому світу - Камінні історії про фею Баньши

Моторошні спогади

Одна з найстаріших і найвідоміших історій про баньши описана в "Мемуарах леді Фаншоу" (у Скотта - "Леді з озера"). У 1642 році сер Річард і його дружина леді Фаншоу вирішили відвідати друга, який жив у баронському замку. Королівську даму розбудив моторошний і пронизливий крик. "Потім вона побачила в місячному світлі жіноче обличчя і частину її фігури, що висіла навікно.

Привид продовжував з'являтися ще деякий час, а потім зник з двома криками, схожими на ті, що вона почула спочатку". Наступного ранку вона з жахом у голосі розповіла про цей випадок своєму господареві, який зауважив: "Те, що бачила і чула моя люба леді Фаншоу, було баньши, і її плач, що пророкував смерть, справдився, оскільки близький родич моєї сім'ї помер минулої ночі в лікарні.замок".

Таємничий замок

Розташований на північно-східному березі озера Лаф-Ні, замок Шейн протягом багатьох століть був панівною силою. Спочатку відомий як Еден-Дуфф-Каррік, замок був повернутий клану О'Ніл королем Джеймсом у 1607 році. Після цього він став відомий як замок Шейн. Мері Лоурі у своїй книзі 1913 року Історія Белфасту та його околиць називає Шейна Макбрайена О'Ніла власником, який змінив назву на Замок Шейна, і вказує 1722 рік як дату зміни.

На той час О'Ніли володіли замком, який належав їхньому предку, великому Шейну О'Нілу або О'Нілу Мору, як його ще називали. 1562 року О'Ніл Мор правив або контролював більшу частину Ольстера. Після його смерті його численні сини були відомі як МакШейни, сини Шейна, а невдовзі серед його нащадків стало популярним християнське ім'я Шейн. Отже, назва замку Шейнамає багато потенційних джерел через популярність назви.

Хоча О'Нілам належало багато замків, Іден-дафф-Каррік містить кам'яне різьблення голови, вставлене в одну зі стін вежі, відоме як чорна голова О'Нілів, або чорна брова на скелі. Вважається, що це кам'яне різьблення передує замку на кілька століть. Кажуть, що рід О'Нілів обірветься, якщо голова коли-небудь впаде зі своєї позиції на стіні замку.На щастя для О'Нілів, вежа з головою вціліла, коли їхній баньши спалив замок.

Одне з джерел припускає, що походження О'Ніл Банші пов'язане з актом помсти фей. Один з перших О'Ніл повертався з набігу, коли знайшов корову, роги якої заплуталися в глоді. Поодинокі глоди (казкові дерева) є священними для сідхе, або народу фей, і тому феї тепер вважали корову своєю власністю. Нерозумно звільнивши тварину, чоловік наклав на неї руки і понісгнів фей.

Коли О'Ніл прибув до свого будинку (який, імовірно, не був Еден-Дафф-Каррік, оскільки був побудований набагато пізніше, але, можливо, був місцем, де спочатку стояла чорна голова О'Нілів, або старішою будівлею в тому ж місці), він виявив, що феї забрали його доньку на дно озера (назва озера не вказана, але кажуть, що довколишні води Лаф-Ні малицілющі властивості, що асоціюються з маленькими народними, так що це гарний здогад).

Дівчинці дозволили повернутися, щоб повідомити батькові, що вона в безпеці в казковому королівстві, але відтоді вона могла повертатися лише для того, щоб попередити про наближення смерті в сім'ї у вигляді кінінгу. Це джерело називає її Кетлін, що має англо-нормандське походження і, схоже, є пізнішою зміною давньої легенди. Мейв - дуже давнє ірландське ім'я, яке зустрічається в найдавнішому зі виглядає більш відповідним до міфу про Баньши, тому іноді вважається, що це первісне ім'я в історії.

Закінчення -een є поширеним зменшувальним словом в ірландській мові; це ласкавий поворот, доданий до імені, який, здавалося б, підсилює історію про те, що дух Баньши спочатку був улюбленою дочкою будинку. Це пояснює, чому Баньши хоче попередити сім'ї, а не завдати їм шкоди. Смерть Кетлін або Мейвін або вимушена подорож у потойбічний світ, безумовно, вписується в трагічне походження Баньши.

Руїни замку сьогодні незвичні, оскільки замок був у процесі перебудови у більш грандіозному стилі за проектом Річарда Неша, архітектора Букінгемського палацу, серед інших відомих будівель, коли спалахнула пожежа. Консерваторія вже була завершена, і вона пережила полум'я, в той час як основний блок замку був зруйнований. Відвідувачі можуть отримати уявлення про плани щодо відновленого замку за допомогоюзавершену консерваторію, оглядаючи зруйновані залишки головного корпусу, веж і куртини. Укріплена еспланада (набережна), увінчана гарматою, врятованою з англійської війни, охороняє берегову лінію, а на території можна побачити цікаву сімейну гробницю і статуї.

Замок Шейна сьогодні

Замок міг похвалитися вражаючою серією склепів і підвальних приміщень, з'єднаних довгим підземним ходом, який, за чутками, використовувався як вхід для слуг, але, можливо, спочатку призначався для притулку або шляху втечі. Наскільки мені відомо, ці склепи зараз закриті для відвідувачів.

Кажуть, що Банши можна було почути в Койл Ультах, "Великому лісі Ольстера", який ріс біля замку на березі озера Лаф-Ні, і через який Шейн О'Ніл провів свою армію в 1565 році на шляху до перемоги над Макдональдами в битві при Глентайзі, яка закріпила його владу над Ольстером. На території замку Шейна все ще залишилася частина Великого лісу, хоча більша частина з нихпішло на сільськогосподарські угіддя та житлову забудову.

Після Втечі графів у 1607 році, коли лідери кількох ірландських кланів втекли на континент, поклавши таким чином край останнім залишкам бретонських законів і традиційного управління в Ірландії, дехто вважає, що привид Баньши з роду О'Ніл слідував за сім'єю у вигнання. Однак родовід О'Ніл часто не вдається простежити.

Більше того, Г'ю О'Ніл, останній граф Тірона, був нащадком позашлюбного сина першого графа Тірона, і права його батька були успішно оскаржені великим Шейном О'Нілом. Тож, можливо, Кетлін або Мейвін, Біла леді Скорботи, баньши О'Нілів, залишилася в замку Шейна, разом із законними нащадками Шейна О'Ніла. Зрештою, чорна головаО'Нілс досі стоїть на стіні вежі в замку Шейн.

Хочете дізнатися більше про легендарні ірландські замки? Без проблем, ми вам допоможемо.

Шотландська квасоля Ніге

Оскільки шотландське ім'я Bean Nighe походить з давньоірландської мови, фея-прачка Шотландії цілком може бути пов'язана з ірландською феєю баньши, проте ці дві істоти відрізняються в кількох деталях. За словами Джона Грегорсона Кемпбелла, фольклориста, який працював у Шотландії в другій половині ХІХ століття і чиї роботи були опубліковані посмертно в 1900 і 1902 роках: "БобикШміт - це будь-яка потойбічна жінка; бобова ніге - це конкретна потойбічна жінка." Це означає, що бобова ніге - це різновид Баньши.

Шотландський Bean Nighe у деяких казках описується як така, що має одну ніздрю, один великий випираючий зуб, перетинчасті ноги і одягнена в зелене. Як "прачка біля броду", вона блукає біля безлюдних струмків, де змиває кров з поховального одягу тих, хто ось-ось помре. Кажуть, що вона Мнатан Ніге (множина від квасоля ніге ) - це духи жінок, які померли під час пологів і приречені виконувати цю роботу до того дня, коли їхнє життя мало б закінчитися.

У давньому кельтському епосі "Ольстерський цикл , Морріган (кельтська богиня війни) виступає в ролі бобового ніге. Коли герой Кухулайнн вирушає на війну, він зустрічає Морріган у вигляді відьми, яка миє його закривавлені обладунки в броді. З цього знамення він розуміє, що ця битва буде для нього останньою.

Десь між минулим і сьогоденням - Легенда про Баньши

Сьогодні найкраще знайти історії про Банши в антологіях ірландських та шотландських легенд. Деякі сучасні автори, такі як Террі Пратчетт у романі "Людина-жнець", використовують Банши, але в цілому фея Банши не часто використовується в літературі чи мистецтві. Однак деякі види медіа, такі як рольові та відеоігри, включають Банши до свого пантеону міфічних персонажів.і її присутність у міфології, безумовно, надихнула деяких примарних жіночих духів у фільмах жахів.

Насправді баньши зазвичай використовується не більше, ніж як страшилка, а це дуже прикро, адже з її походженням у міфах пов'язана справді цікава історія.

Туата де Дананн і Банши

Найвидатніші боги - Туата де Дананн

Богиня Бріджит була членом Туата де Дананн, яка першою заплакала чи заголосила, коли помер її син. У "Кат Мейдж Туїр" їй приписують створення звичаю, який передбачає поєднання плачу і співу, створюючи майже поетичну, структуровану форму плачу.

Баньши - це тип феї, яка, як вважається, походить від Туата де Дананн у кельтському фольклорі. Загалом фей можна класифікувати на добрих і злих, добрі зазвичай красиві, творчі та високі, як людина, тоді як злі зазвичай менші і мають менше людських рис, хоча злісний Дуллахаун є винятком у плані зросту.

Кліодна і Морріган також асоціюються з банши з причин, які ми викладемо нижче.

Королева баньши

Кліодна отримала титул королеви баньши і здебільшого асоціюється з південною провінцією Мюнстер в Ірландії. Іноді її називають богинею любові та краси, вважається, що вона має владу над трьома потойбічними птахами і, за переказами, мешкає на потойбічному острові.

• Історії про Кліодну в ірландському міфі

В одній історії Кліодна приїжджає до Ірландії, щоб бути зі своїм смертним коханим, але хвиля забирає її назад у потойбічний світ, керований Мананнаном мак Ліром, морським богом, членом Туата де Дананн і королем потойбічного світу. Іноді його зображують як її батька, і у нього є багато інших видатних дітей, включаючи його прийомного сина Луга Ламфхада і його дочку Ніам Цінн Ор. Ніам - це той самий персонаж, що і вз'являється в Oisín i dTír na nÓg.

Варто зазначити, що в міфології потойбічний світ відноситься до будь-якого надприродного світу. Іноді він описує потойбічний світ, тоді як в даному випадку він описує Країну Молодості, де мешкають надприродні істоти, такі як Туата де Дананн.

• Кліодна створює камінь Бларні

Походження Каменя Бларні має багато різних версій, одна з них пов'язана з Королевою Банши. Кормак Лайдір Маккарті, який побудував замок Бларні, потрапив у судову тяганину. Він благав богиню про допомогу, і Кліодна сказала йому поцілувати перший камінь, який він знайде на шляху до суду.

Кормак зробив це, і красномовно виклав свою справу, фактично вигравши в процесі. Це лише одна з багатьох версій, всі вони дуже різняться, але поділяють один і той же сенс; камінь наділив людину здатністю говорити чарівно і майже оманливо, не завдаючи при цьому жодної образи. Інші версії включають в себе те, що Кормак переконав королеву Англії дозволити йому зберегти свою землю або навіть версію, в якій вінРоберт Брюс подарував камінь королю.

Чи хотіли б ви піднятися вузькими сходами замку, щоб поцілувати Камінь Бларні?

Термін "blarney" означає спокусливу, але оманливу розмову, і тому кожен випадок передбачає використання каменю, щоб обманним шляхом домогтися свого і подолати, здавалося б, нездійсненні завдання, за допомогою одних лише слів. Ви можете дізнатися більше про позитивну силу ірландських каменів і темний бік каменів в ірландському міфі в нашій статті про ірландські прокльони на камені.

Магія Кліоднас не пов'язана з банши в цій історії, але вона підкреслює силу Туата де Дананн. Хоча кожен бог був унікальним і богом чогось одного, загалом всі вони володіли здатністю творити магію. Їхні здібності не обмежувалися однією конкретною навичкою, скоріше, всі вони могли виконувати базову магію без особливих труднощів.

Баньши і Морріган

Одна з версій походження духу Баньши розповідає, що жіночий привид згодом виявляється Морріган, ірландською богинею битв, суверенітету та боротьби. Морріган - це ірландська версія валькірій, які вирішують долю воїнів під час германських битв, але вона також є чимось більшим, ніж це.

Морріган складається з потрійної богині, зазвичай це три сестри з багатьма іменами, які мають загадкову природу.

Бадб або Бодб (в деяких частинах Ірландії - баньши) була богинею війни, яка літала над битвами у вигляді ворона, могла змінювати свій вигляд від чого завгодно до прекрасної жінки або старої жінки, а також багатьох форм тварин. Вона також могла передбачати майбутнє і пророкувати пророцтва, і Ку Чулайнн, ірландський герой, побачивши, як Морріган миє його обладунки перед тим, як вступити в битву, загинув.увійти.

Як і баньши, Морріган часто сприймалася як зло через її асоціацію з війною та смертю, проте в міфах вона насправді допомагає і є частиною Туата де Дананн, стародавніх ірландських героїв.

Морріган збирала душі загиблих на полі бою і допомагала відвести їх у потойбічний світ, подібно до того, як у фольклорі на баньши покладалося завдання супроводжувати душі.

Баньши схожа на Морріган, кельтську потрійну богиню і представницю смерті. Вони обидві здатні змінювати свою зовнішність, перетворюватися на тварин (особливо ворон) і можуть передбачати пророцтва про смерть. Їх обох іноді зустрічали в образі старої жінки, що пере білизну біля річки, але баньши частіше сприймають як духа, що приносить смерть вночі. Як іПоява баньши передує смерті, і, на відміну від Морріган, баньши оплакує смерть когось, кого вона знає.

Неважко помітити схожість між сестрами Морріганою і Баньши, вони буквально обидві попереджають людей про смерть і допомагають їм перейти в потойбічний світ. Більш ніж можливо, що Баньши натхненна потрійним божеством. У цьому полягає одна з принад кельтської міфології: інформації достатньо, щоб зробити обґрунтовані висновки, але також достатньо і двозначності, щоб придумати інші.теорії.

Морріган Туата де Дананн

Логічне пояснення Баньши? Чи існує привид Баньши?

На щастя, Ірландія ніколи не надто страждала від втручання сучасного світу, коли мова йде про ірландські історії, фольклор, легенди та міфи. Історії про баньши розповідали і продовжують розповідати біля вогнища, зазвичай з келихом Гіннеса, щоб втамувати спрагу, поки оповідач розповідає історії про ірландських героїв та епічні битви.

Можливо, баньши - це просто поєднання крику хлівних сов з реальною практикою кінінгу професійних плакальниць, які намагалися бути таємничими за своєю природою. Втім, це не має значення, адже легенда про баньши пережила випробування часом і розповідає нам багато про кельтів і про те, як вони сприймають смерть.

Захоплююче спостерігати, як Баньши зараз зображується як така, що виконує повну протилежність своїй первісній ролі в сучасній поп-культурі та легендах жахів; у традиційному міфі вона наглядає за родиною і повідомляє їм трагічні новини, оплакуючи їх разом з ними і допомагаючи коханій людині перейти в інший світ.

Серед інших міфів Ірландії, які варто прочитати, - "Легенда про Фінна Маккула", "Ірландська міфологія" і, звичайно ж, "Ірландські лепрекони".