Čuvajte se jadaka Bansheeja – ova irska vila nije tako strašna kao što mislite

Irska mitologija poznata je po svom bogatstvu detalja, obilju nezaboravnih likova i značajnih bajki. Od najpoznatijih priča, uključujući pljačku goveda Cooleya i Lirovu djecu, do manje poznatih dragulja koji uključuju ratničku kraljicu Carmán ili žestokog ratnika Scáthacha, Irska može polagati pravo na obilje folklornih čuda.

U ovom ćemo članku istražiti legendu o duhu banshee. Banshee duh se često vidi i prikazuje kao zao entitet zbog svoje povezanosti sa smrću, ali u irskoj mitologiji to nije slučaj. Banshee ne stvara niti uzrokuje smrt, oni ga jednostavno oplakuju i upozoravaju određene obitelji na smrt voljene osobe.

Ovaj članak ne raspravlja o filmu Martina McDonagha, iako ne brinite, imamo potpuni vodič kroz Banshee's of Inisherin, jedan od najboljih irskih filmova u posljednje vrijeme, s irskim glumcima u glavnim ulogama i snimljenim filmovima na otoku Achill u blizini obale Mayo.

Prava legenda o bansheeju zamagljena je i pogrešno shvaćena. Postoji mnogo više od ove priče o duhovima nego što se čini na prvi pogled.

Sadržaj

• Podrijetlo Banshee
• Brzi pregled vila

Dakle, što je točno Banshee?

Banshee vila je ženski duh koji živi uz rijeku. Mogu imati izgled stare vještice ili mlade i lijepe žene. Banshee je viđen kaopogrebi i bdjenja voljenih mrtvih. Iako se ponekad u tami noći tijekom bdijenja njezin glas stapa s jadikovkama ožalošćenih.

Čini se da su neke od irskih obitelji koje su emigrirale u SAD dovele svoju obitelj Banshee zajedno s ih. Međutim, većinom su viđenja Bansheeja ograničena na Irsku i Škotsku gdje Banshee još uvijek tuguju za članom obitelji u blizini tradicionalnog obiteljskog doma, čak i u odsutnosti te osobe.

Mnogo lica i oblika Banshee

Duboko ukorijenjena praznovjerja koja okružuju njezinu ulogu u smrti i žalovanju održavala su legendu o Banshee živom kroz stoljeća. Kako je mit o Bansheeju uzimao maha, otkriveno je više kontradiktornih detalja o pojavi ove sablasne pojave. Neki bi vidjeli Banshee kao zastrašujuću staru vješticu, strašnu za vidjeti, dok bi drugi tvrdili da vide lijepu ženu.

U nekim slučajevima, vila Banshee izgledala je kao obična pralja ili pralja. Odjeća koju je pratila bila je umrljana krvlju, a oklop koji je prala pripadao je vojniku koji će poginuti u sljedećoj bitci.

Kao što je spomenuto, Banshee se može manifestirati u mnogim oblicima i maskama, od kojih je najčešća pojava lijepe ili ružne žene. Ali također se vjeruje da se pojavljuju kao životinje poput lasice, stojala, zeca ili vrane s kapuljačom.Ove su se životinje u prošlosti obično povezivale s čarobnjaštvom u Irskoj, što vjerojatno objašnjava vezu.

Banshee se obično doživljava kao prilično svijetla, s dugom, blijedom kosom koju njeguje posebnim srebrnim češljem. Prema praznovjerju, pronaći češalj na zemlji i podići ga je velika loša sreća, jer ga je Banshee stavio tamo kako bi namamio one koji ništa ne sumnjaju i odveo ih u propast.

Jedna stara irska pjesma govori o pojavi o Bansheeju ujutro:

'Jesi li čuo Bansheeja ujutro,

Prolazeći kraj tihog jezera,

Ili šetajući poljima pokraj voćnjaka?

Jao! da ne bih radije gledao

Bijele vijence u dvorani mojih očeva.'

Iako je zabilježeno da se Banshee čuje u podne, rijetko se vidi ili čuje po danu . Noć je vrijeme koje ona obično bira za svoje posjete ljudima.

Irski donositelj smrti smatra se vilom ili elementarnim duhom, ali Banshee kakav se vidi u Americi više se prikazuje kao duh duh koji s irskim glasnikom smrti nema ništa osim izgleda.

Irska tradicija: Banshee se često prikazivala kao tajanstvena žena koja pere oklop na rijeci.

Tales of Unhinged Banshees okosvijet – Priče uz ognjište vile Banshee

Jezoviti memoari

Jedna od najstarijih i najpoznatijih priča o banshee ispričana je u Memoarima Lady Fanshaw (Scott's – Lady of the Lake ). Kako priča kaže, 1642. Sir Richard i njegova supruga Lady Fanshaw odlučili su posjetiti prijatelja koji je slučajno živio u barunskom dvorcu. Kraljevsku damu probudio je jeziv i prodoran krik. “Tada je na mjesečini ugledala žensko lice i dio njezine figure kako lebdi na prozoru.

Ukazanje se nastavilo pojavljivati ​​neko vrijeme, a zatim je nestalo uz dva krika slična onom koji je čula na početku.” Sljedećeg je jutra s užasom u glasu ispričala događaj svom domaćinu koji je primijetio: “Ono čemu je moja draga lady Fanshaw svjedočila i što je čula bio je banshee i njezina jecajuća prognoza smrti obistinila se jer je bliski rođak moje obitelji preminuo sinoć u dvorac.”

Tajanstveni dvorac

Smješten na sjeveroistočnoj obali jezera Lough Neagh, Shaneov dvorac stoljećima je dominirao. Izvorno poznat kao Eden-duff-carrick, dvorac je vratio klanu O’Neill od strane kralja Jamesa 1607. Nakon toga je postao poznat kao Shaneov dvorac. Mary Lowry, u svojoj knjizi iz 1913. The Story of Belfast and it’s Surroundings , navodi Shanea McBriena O’Neilla kao vlasnika koji je promijenio ime u Shaneov dvorac i daje 1722. kao datum promjene.

O’Neillovi su u to vrijeme bili u posjedu dvorca koji je pripadao njihovom pretku, velikom Shaneu O’Neillu ili O’Neillu Móru kako je bio poznat i kao. Godine 1562. O’Neill Mór je vladao ili kontrolirao veći dio Ulstera. Nakon njegove smrti, njegovi brojni sinovi bili su poznati kao McShane, Shaneovi sinovi, a ubrzo nakon toga, kršćansko ime Shane postalo je popularno među njegovim potomcima. Dakle, ime Shaneov dvorac ima mnogo potencijalnih korijena zbog popularnosti imena.

Iako su O'Neilovi držali mnoge dvorce, Eden-duff-carrick sadrži uklesanu glavu u kamenu u jednom od zidine tornja, poznate kao crna glava O'Neillovih ili crna obrva na stijeni. Smatra se da je ova kamena rezbarija nastala nekoliko stoljeća prije dvorca. Rečeno je da će loza O’Neillovih doći kraju ako glava ikada padne sa svog položaja na zidu dvorca. Srećom po O’Neillove, toranj s glavom je preživio kada je njihov banshee spalio dvorac.

Jedan izvor sugerira da podrijetlo O’Neill Banshee leži u činu osvete vila. Jedan od ranih O’Neilla vraćao se iz racije kada je pronašao kravu čiji su se rogovi zapetljali u stablo gloga. Pojedinačni glogovi (stabla vila) sveti su za sidhe ili vilinski narod, pa su vile sada smatrale kravu svojim vlasništvom. Čovjek je ludo oslobodio životinju i navukao na sebe gnjev faya.

Kada je O'Neill stigao u svoj dom (koji vjerojatno nije bio Eden-Duff-Carrick, jer je izgrađen mnogo kasnije, ali je možda bio mjesto gdje je izvorno stajala crna glava O'Neillovih ili starija zgrada na istoj lokaciji), otkrio je da su vile odvele njegovu kćer na dno zaljeva (ime zaljeva nije navedeno, ali se govorilo da obližnje vode Lough Neagh imaju ljekovita svojstva povezana s malim ljudima , pa je ovo dobra pretpostavka).

Djevojčici je bilo dopušteno da se vrati kako bi ocu dala do znanja da je na sigurnom u vilinskom kraljevstvu, ali se od tada mogla vratiti samo kako bi upozorila na nadolazeću smrt u obitelji u obliku ljutnje. Ovaj izvor naziva je Kathleen, što je anglo-normanskog podrijetla i stoga bi se činilo da je novija izmjena drevne legende. Maeve je vrlo staro irsko ime, koje se nalazi u najstarijim sagama, a čini se više u skladu s mitom o Banshee pa se ponekad vjeruje da je to izvorno ime u priči.

Završetak -een čest je deminutiv u irskom; to je nježan obrat dodan imenu koji bi, čini se, pojačao priču da je duh Banshee izvorno bio vrlo voljena kći kuće. Ovo objašnjava zašto Banshee želi upozoriti obitelji umjesto da im naudi. Kathleenina ili Maveenina smrt ili prisilno putovanje u Drugi svijet definitivno odgovara tragičnom podrijetluBanshee.

Ruševine dvorca danas su neobične, jer je dvorac bio u procesu ponovne izgradnje u većem stilu od strane Richarda Nasha, arhitekta Buckinghamske palače, među ostalim poznatim zgradama, kada je izbio požar van. Konzervatorij je već bio dovršen i preživio je požar dok je glavni blok dvorca bio uništen. Posjetitelji mogu dobiti uvid u planove za obnovljeni dvorac iz dovršenog konzervatorija dok obilaze ruševine glavnog bloka, tornjeva i zida zavjese. Utvrđena esplanada (promenada), načičkana topom spašenim iz engleskog rata, stražari nad obalom, a na terenu se mogu vidjeti zanimljiva obiteljska grobnica i kipovi.

Shaneov dvorac danas

Dvorac se mogao pohvaliti impresivnim nizom trezora i podrumskih prostorija, povezanih s dugim podzemnim prolazom, i navodno je korišten kao ulaz za poslugu, ali je vjerojatno izvorno namijenjen kao utočište ili ruta za bijeg. Koliko ja znam, ti su trezori sada zatvoreni za javnost.

Pričalo se da se Banshee čuje u Coile Ultaghu, "Velikoj šumi Ulstera" koja je rasla uz dvorac na obalama Lough Neagh, i kroz koji je Shane O'Neill promarširao svoju vojsku 1565. na putu da porazi MacDonald's u bitci kod Glentaisieja, što je učvrstilo njegovu vlast nad Ulsterom. Na imanju je još uvijek ostalo nešto velikog drvaShane's Castle, iako je velik dio otišao u poljoprivredna zemljišta i stambene objekte.

Nakon bijega grofova, 1607., kada su vođe nekoliko irskih klanova pobjegli na kontinent, čime su okončani posljednji ostaci U skladu sa zakonima Brehona i tradicionalnom vladavinom u Irskoj, neki kažu da je duh Banshee O'Neillovih slijedio obitelj u egzil. Međutim, obiteljskoj liniji O’Neillovih često je nejasno ući u trag.

Štoviše, Hugh O’Neill, posljednji grof od Tyronea, bio je potomak izvanbračnog sina prvog grofa od Tyronea, a pravo njegova oca uspješno je osporio veliki Shane O’Neill. Dakle, možda je Katleen ili Maeveen, Bijela dama Tuge, banshee obitelji O’Neill ostala u Shaneovom dvorcu, s zakonitim potomcima Shanea O’Neilla. Uostalom, crna glava O’Neillovih još uvijek stoji na zidu tornja u Shaneovom dvorcu.

Želite li znati više o legendarnim irskim dvorcima? Nema problema, pobrinuli smo se za vas.

Škotski Bean Nighe

Budući da je škotski naziv Bean Nighe izveden iz staroirskog jezika, vila pralja iz Škotske možda je povezana s Ircima banshee vila, no dva su stvorenja različita u nekoliko detalja. Prema Johnu Gregorsonu Campbellu, folkloristu koji je djelovao u Škotskoj u drugoj polovici devetnaestog stoljeća i čije je djelo objavljeno posthumno 1900. i 1902.:“Ban shìth je svaka žena s drugog svijeta; grah nighe je specifična žena s drugog svijeta.” To bi značilo da je Bean Nighe vrsta Bansheeja.

Škotski Bean Nighe opisan je u nekim pričama kao da ima jednu nosnicu, jedan veliki izbočeni zub, isprepletena stopala i kao obučen u zeleno. Kao "Peračica kod Forda", ona luta u blizini pustih potoka gdje ispire krv s grobnog ruha onih koji će umrijeti. Rečeno je da su Mnathan Nighe (množina od bean nighe ) duhovi žena koje su umrle rađajući se i osuđene su raditi ovaj posao do dana kada bi njihovi životi inače završili .

U drevnom keltskom epu Ulsterskom ciklusu , Morrígan (keltska božica rata) se vidi u ulozi Bean Nighe. Kad junak Cúchulainn odjaše u rat, susreće Morrígan kao vješticu koja pere svoj krvavi oklop u gadu. Iz tog predznaka shvaća da će mu ova bitka biti posljednja.

Negdje između prošlosti i sadašnjosti – Legenda o Bansheeju

Danas su najbolja mjesta za pronalaženje priča o Bansheejima u antologijama irska i škotska predaja. Neki suvremeni autori, poput Terryja Pratchetta u romanu Reaper Man koriste Banshee, ali u cjelini, Banshee vila se ne koristi često u književnosti ili umjetnosti. Međutim, određeni oblici medija, poput igranja uloga i videoigara, uključuju Banshee u svoj panteonmitskih bića i njezina je prisutnost u mitologiji definitivno inspirirala neke proganjajuće ženske duhove u horor filmovima.

U stvarnosti se banshee obično koristi samo kao sredstvo za strah od skoka, što je šteta jer postoji zaista zanimljiva priča za ispričati oko njezinog podrijetla u mitu.

Tuatha de Danann i the Banshee

Najistaknutiji bogovi – Tuatha de Danann

Božica Brigid bila je članica Tuatha de Danann prva koja je naricala ili bila oduševljena kada joj je sin umro. U Cath Maige Tuired njoj se pripisuje stvaranje običaja koji uključuje kombinaciju naricanja i pjevanja, stvarajući gotovo poetičan, strukturirani oblik plača.

Banshee je vrsta vile za koju se obično vjeruje da potječe od Tuatha de Danann u keltskom folkloru. Općenito, vile se mogu klasificirati na dobre i zle, dobre su obično lijepe, kreativne i visoke poput ljudi, dok su zle obično manje s manje ljudskih osobina, iako je zlonamjerni Dullahaun iznimka u pogledu visine.

Clíodhna i Morrigan također su povezane s banshee iz razloga koje ćemo navesti u nastavku.

Kraljica Bansheeja

Clíodhna je dobila titulu Kraljice Bansheeja i uglavnom se povezuje s južnom pokrajinom Munster u Irskoj. Ponekad se naziva božicom ljubavi i ljepote, vjeruje se da Clíodhna ima kontrolupreko tri nezemaljske ptice i kaže se da živi na nezemaljskom otoku.

• Priče o Clíodhni u irskom mitu

U jednoj priči Clíodhna dolazi Ireland da bude sa svojim smrtnim ljubavnikom, ali je vraća u Drugi svijet valom kojim upravlja Manannán mac Lir, bog mora, član Tuatha de Danann i kralj Drugog svijeta. On je ponekad prikazan kao njezin otac i ima mnogo druge značajne djece uključujući svog posvojenog sina Lugha Lamhfháda i njegovu kćer Niamh Cinn Ór. Niamh je isti lik koji se pojavljuje u Oisín i dTír na nÓg.

Vrijedi napomenuti da se u mitologiji Drugi svijet odnosi na bilo koji nadnaravni svijet. Ponekad opisuje zagrobni život, dok u ovom slučaju opisuje Zemlju mladosti u kojoj borave nadnaravna bića kao što je Tuatha de Danann.

• Clíodhna stvara Blarneyjev kamen

Podrijetlo Blarney Stonea ima mnogo različitih varijacija, a jedna od njih uključuje kraljicu Bansheesa. Cormac Laidir MacCarthy koji je izgradio dvorac Blarney našao se u parnici. Zamolio je božicu za pomoć i Clíodhna mu je rekla da poljubi prvi kamen koji nađe na putu do suda.

Cormac je to učinio i rječito je ispričao svoj slučaj, zapravo pobijedivši u procesu. Ovo je samo jedna od mnogih verzija, sve se jako razlikuju, ali dijele isti osjećaj; kamen je osobi pružao sposobnost govorapredznak smrti i plakao je samo za određenim drevnim irskim obiteljima, (s imenima kao što su O’Neil, O’Connor i O’Donnell) koje su često ostajale u blizini kuće određene loze generacijama. U Irskoj i Škotskoj nekoć je bilo tradicionalno za žene da nariču ili keen na pogrebima ili irskim bdijenjima, što je bilo inspirirano keenom Bansheeja. Čuti njezin plač signalizirao je da je smrt blizu.

Navodna novinska izvješća o tome da su čuli Banshee duhove stara su čak 1893., ali su u keltskom folkloru postojali mnogo prije toga. Prema legendi, šest znamenitih obitelji Irske — O'Neills, O'Donnell, O'Connor, O'Leary, O'Tools i O'Connaghs — svaka je imala ženski duh koji je djelovao kao vjesnik smrti za njihovu obitelj. Imajući dalekovidnost, pojavila bi se prije smrti, oplakujući gubitak u obitelji. Vjerovalo se da je banshee vila pjevala tako tužnu pjesmu jer je bila prijateljica obitelji, nije bila ništa zla, jednostavno je oplakivala neizbježnu i tragičnu smrt.

Ako vas zanima tamnija strana keltske mitologije, pogledajte naš vodič kroz zla čudovišta u irskom folkloru!

Prema folkloru, duh Banshee ponekad bi sjedio na prozorskoj dasci u u obliku ptice, gdje bi ostala nekoliko sati ili čak dana dok smrt ne dođe. Često, dok Banshee bježi u tamu, svjedoci su opisivali pticu-šarmantno i gotovo prijevarno bez ikakve uvrede. Druge verzije uključuju kako je Cormac uvjerio englesku kraljicu da mu dopusti da zadrži svoju zemlju ili čak verziju u kojoj je Robert Bruce darovao kamen kralju.

Biste li se popeli uskim stepenicama dvorca da poljubite Blarney Stone ?

Izraz 'blarney' znači zavodljiv, ali obmanjujući razgovor i tako svaki slučaj uključuje korištenje kamena kako biste na prijevaru postigli svoj put i prevladali naizgled nemoguće zadatke, samo svojim riječima. Možete saznati više o pozitivnoj moći irskog kamenja i tamnijoj strani kamenja u irskom mitu u našem članku o irskom prokletom kamenju.

Clíodhnas magija nije povezana s Bansheesima u ovoj priči, ali ističe moći Tuatha de Danann. Iako je svaki bog bio jedinstven i bog nečega, općenito su svi posjedovali sposobnost magije. Njihove sposobnosti nisu bile ograničene na jednu specifičnu vještinu, već su svi mogli izvoditi osnovnu magiju bez ikakvih poteškoća.

Banshee i Morrigan

Jedna verzija o podrijetlu duha Banshee govori nam da je kasnije otkriveno da je ženska pojava bila Morrigan, irska božica bitaka, suvereniteta i sukoba. Morrigan je irska verzija Valkira koje odlučuju o sudbini ratnika tijekom germanskih bitaka, ali ona je i više od toga.

Morrigan se sastoji odtrostruka božica, obično tri sestre s mnogo imena koje su tajanstvene prirode.

Badb ili Bodb (verzija riječi banshee u nekim dijelovima Irske) bila je božica rata, koja je nadlijetala bitke kao vrana, mogla promijeniti svoj izgled od bilo čega do lijepe dame ili starice kao i mnogi oblici životinja. Također je mogla predvidjeti budućnost i proricati proročanstva, a Cu Chulainn, irski junak vidio je Morrigan kako pere svoj oklop prije nego što je ušao u bitku u kojoj je poginuo.

Kao i banshee, Morrigan se često smatralo zlom zbog njezina povezanost s ratom i smrću, no u mitovima ona zapravo pomaže i dio je Tuatha de Danann, irskih drevnih heroja.

Morrigan je skupljala duše mrtvih na bojnom polju i pomogla ih dovesti do Drugi svijet, slično tome banshee je navodno bila zadužena za vođenje duša u folkloru.

Banshee je sličan Morrigan, keltskoj trostrukoj božici i predstavnici smrti. Obojica mogu mijenjati svoj izgled, pretvarati se u životinje (osobito vrane) i mogu proricati smrt. Obojica su se ponekad susreli u liku starice koja pere rublje uz rijeku, ali Banshee se češće vidi kao duh koji izaziva smrt u noći. Poput pralje, pojavljivanje banshee prethodi smrti i za razliku od Morrigan, Banshee oplakujesmrt nekoga koga poznaje.

Nije teško povući sličnosti između sestara Morrigana i Banshee, one doslovno obje upozoravaju ljude na smrt i pomažu im prijeći u drugi svijet. Više je nego moguće da je Banshee inspiriran trostrukim božanstvom. To je jedna od čari keltske mitologije; ima dovoljno informacija za izvlačenje utemeljenih zaključaka, ali imate i dovoljno nejasnoća da razmišljate o drugim teorijama.

Morrigan Tuatha de Danann

Logično objašnjenje Bansheeja ? Je li Ghost of the Banshee stvaran?

Srećom, Irska nikada nije previše patila od uplitanja modernih načina kada su u pitanju irske priče, folklor, legende i mitovi. Priče o Bansheeju pričale su se i još uvijek se pričaju oko vatre, obično s pripovjedačem koji uživa u čaši Guinnessa kako bi utažio žeđ dok priča priče o irskim junacima i epskim bitkama.

Možda banshee bila je samo kombinacija krika sova ušara u kombinaciji sa stvarnom praksom ožalošćenja od strane profesionalnih ožalošćenih koji su po prirodi pokušavali biti tajanstveni. Međutim, nije bitno, legenda o bansheeju preživjela je test vremena i govori nam puno o Keltima i načinu na koji su oni doživljavali smrt.

Fascinantno je vidjeti kako je Banshee sada prikazana kao ispunjavanje potpune suprotnosti od svoje izvorne uloge u modernom popukultura i horor lore; u tradicionalnom mitu, ona bdije nad obitelji i javlja im tragične vijesti, tuguje uz njih i pomaže njihovoj voljenoj osobi da pređe na drugi svijet.

Ostali mitovi iz Irske koje treba pročitati uključuju Legendu o Finn McCool, Irska mitologija, i naravno – irski leprekoni.

Duh Bansheeja također zavija u drugim područjima kao što su šume, rijeke i formacije stijena. U Waterfordu, Monaghanu i Carlowu postoje stijene u obliku klina koje se nazivaju "Banshee's Chairs."

Etimologija

Riječ Banshee potječe iz irskog jezika poznatog kao galski. Zovu je i Banshie, Bean Si, Bean Sidhe i Ban Side, između ostalih varijacija imena. Banshee se sastoji od dvije riječi na irskom, 'bean' i 'sídhe' što doslovno znači 'ženska vila' ili 'žena s drugog svijeta'.

Neke od sačuvanih priča i predanja o Banshee dolaze izvana Irske, međutim. U Škotskoj se Banshee može nazivati ​​Ban Sith ili Bean Shith.

Irski folklor prenosio se od usta do usta s generacije na generaciju. Tek su stoljećima kasnije irske mitove prepisali kršćanski redovnici koji su mijenjali i izostavljali detalje kako bi ih učinili prikladnima za keltsko kršćanstvo. Zbog toga su mnogi dijelovi irskog folklora mutni i tajanstveni u usporedbi s drugim mitologijama, što bi neke ljude moglo smetati. Međutim, ova dvosmislenost omogućuje ljudima da izvuku vlastite zaključke o tome kako su mitovi nastali i stvore veze s drugim dijelovima folklora.

Uglavnom svaka zajednica i obitelj u Irskoj ima svoju verziju popularnih pričakoje su se prirodno razvile tijekom vremena. Ne postoji niti jedna točna ili istinski potpuna verzija keltske mitologije u Irskoj i to dovodi do mnogih zanimljivih varijacija uobičajenih priča.

Korijeni legende

Budući da se Onostrano irske mitologije može zamjenjivi u određenim tekstovima ili kao kraljevstvo vilinskog naroda, zemlja mladosti (poznata kao Tír na nÓg) ili zagrobni život (zemlja mrtvih), podrijetlo Bansheeja teško je odrediti. Međutim, vjerovanje da su to bile žene koje su umrle prerano, tragično ili nepravedno široko je prihvaćeno, vjerojatno kako bi se stvorilo ozračje tuge i žalosti oko duhova i kako bi njihovo zapomaganje bilo još razornije.

U mitologiji , Banshee duh bio je povezan s vilama i bio je dio mistične rase, Tuatha De Dannan. Tuatha de Danann bili su keltski bogovi i božice Irske. Miležani su ih otjerali u podzemlje i s vremenom su sišli u sve vile iz irskog mita.

To nam samo pokazuje da iako je Banshee opće poznata figura, poznati duh ostaje obavijen misterijom, a postoje mnoge teorije koje objašnjavaju Bansheejeva viđenja.

Banshee je još uvijek jedno od nekolicine mitskih bića koja se, iako nadaleko poznata na raznolikom geografskom području, ne viđaju obično izvan folklora. Galske usmene tradicije prenošene zastoljeća, a zapisani tek u posljednjih pet stotina godina, najčešće su mjesto gdje se može pronaći banshee. Pojavljuje se u tekstu iz četrnaestog stoljeća Chogaidh Gaeil su Gall. Takve su se tradicije s vremenom mijenjale i uključivale pjesme, pjesmice, dječje pjesmice i praznovjerja koja su se prenijela u dvadeseto stoljeće, iako je čak i stvarno vjerovanje u takva stvorenja u najboljem slučaju bio je rijedak.

Banshee uz rijeku s vilinskim stablom u daljini

Podrijetlo Banshee duha

Irska je povijest puna legendi o leprekonima i strašnim kraljevima ratnicima. Danas su Irci poznatiji po djetelinama, Danu svetog Patrika i našoj ljubavi prema kuhanju Guinnessa, ali to je samo vrh ledenog brijega kada je riječ o našoj irskoj tradiciji i kulturi.

Iako je nije pouzdano poznato, postoje dokazi da se podrijetlo vile Banshee može smjestiti negdje u rano 8. stoljeće. U irskoj tradiciji tog vremena žene su oplakivale odlazak ratnika ili vojnika žalosnom pjesmom. Tim je ženama navodno ponuđen alkohol kao način plaćanja. U to je vrijeme irska crkva smatrala ovaj sustav razmjene kontradiktornim u Božjim očima, a te su žene bile kažnjene za svoje aktivnosti tako što su zauvijek postale Banshee.

Ovo bi moglo biti obrnuto od onoga što se dogodilo; keening je vjerojatno izveden nakon što je nastala legenda o bansheeju.

Viđenja aBanshee duhovi su rijetko prijavljivani kroz povijest. Dio legende o Bansheeju doista tvrdi da ako se netko vidi, ili misli da je viđen, nestat će u oblaku dima ili magle, a jedini dokaz da je ikada bio tamo je lepetanje krila. Koliko god zastrašujući bio Bansheejev krik, Irci ne vjeruju da je Banshee uopće odgovoran za smrt koja bi mogla uslijediti nedugo nakon toga.

Vjerovalo se da će Banshee zaštititi pojedince koji su čisti ili plemeniti ako ih smrt zauzme. Nasuprot tome, pop kultura i horor filmovi obično ih prikazuju kao ništa više od zastrašujućih duhova, stvarajući samu po sebi novu vrstu modernog mita.

Tehnički, Banshee duh se smatra dijelom vila (ili vila) ) obitelj, iako se banshee zapravo ne smatraju vilama prema modernim standardima, u irskom se mitu pojam vila koristi za opisivanje bilo koje nadnaravne, a opet ljudske figure. Prema modernim definicijama, Banshee je vlastito stvorenje s nekim vezama sa svijetom vila.

Kao što detaljnije raspravljamo u našem članku o vilinskom drvetu povezanom u odjeljku u nastavku, vile su se podijelile u dvije kategorije, a prva je bila Aos Sí (ljudi humaka) koji su bili potomci svemoćnih keltskih božanstava ili Tuatha de Danann. Miležani su ih porazili i nakon toga protjerali u podzemlje. Oni su bilibile sličnije ljudima od tradicionalnih vila kao što je Banshee. Druga vrsta vila bile su poznate kao usamljene vile koje su se sastojale od brojnih podkategorija stvorenja, uključujući leprekone i druga manja nestašna bića.

Odličan opis Bansheeja koji odražava izvorni prikaz i istinitost priroda onozemaljske žene.

Brzi pregled vila

Vila (fey ili fae; zajedno poznata kao maleni narod, dobri narod i ljudi mira između ostalih naziva) je duh ili nadnaravno biće, temeljeno na fai srednjovjekovnog zapadnoeuropskog folklora i romantike. Čak iu folkloru koji koristi izraz "vila", postoje mnoge definicije o tome što čini vilu.

Ponekad se izraz koristi za opisivanje bilo kojeg mističnog stvorenja humanoidnog izgleda, uključujući Banshee, a ponekad samo za opisivanje specifične vrste eteričnijeg stvorenja. Mnoge narodne priče spominju vile, a pojavljuju se kao likovi u pričama od srednjovjekovnih priča o viteštvu do viktorijanskih bajki, pa sve do današnjih dana u modernoj književnosti.

Neki su znanstvenici pridonijeli vilama folklornom vjerovanju o mrtvima. To je zabilježeno u keltskom folkloru u mnogim uobičajenim opisima vila i mrtvih, kao što su iste legende koje se pričaju o duhovima i vilama, humci Sidhe zapravo su grobni humci, opasnost od jedenja hrane ui Zemlju vila i Had, i mrtve i vile koje žive pod zemljom.

Možda biste željeli provjeriti cijeli članak napisan o vilinskim dolinama ili vilinskim stablima i svim različitim vrstama vila u irskom mitu da biste saznali više!

Grijeh i praznovjerje oko banshee duha

U srednjem vijeku, neki su Irci istinski vjerovali u prisutnost takvih stvorenja, za koja se smatralo da bdiju nad plemićkim obiteljima Emerald Islea. Banshee vila bi ostala blizu svake obitelji dok svi njeni članovi ne bi umrli i bili sigurno pokopani. Vjerovalo se da Banshee štiti potomke izvornih milesijskih obitelji što bi moglo proturječiti njihovoj povezanosti s Tuatha de Danann. Ovo je mjesto gdje stvari mogu postati malo zbunjujuće, ali ne bojte se mi imamo objašnjenje!

Miležani su bili posljednja rasa koja se naselila u Irskoj i prema mitologiji su skupina iz koje potječu moderni Irci. Miležani su zapravo potjecali od Gaela, starije irske rase koja je otplovila iz Hispanije (Španjolska) u Irsku nakon stotina godina putovanja oko svijeta.

Prema nekim mitovima oni se zapravo nikada nisu borili s Tuatha de Danann, već su se umjesto toga složili da podijele zemlju među sobom; Miležani su zauzeli prirodni svijet iznad zemlje, a Bogovi su zauzeli zemlju ispod, s vilinskim drvećem, vodom i grobnim humcima kao ulazom iz jednog svijetadrugome. Rečeno je da su Tuatha de Danann znali da će izgubiti bitku s Miležanima pa su umjesto toga sklopili dogovor. Imali su dar proricanja, pa zašto bi vodili bitku za koju su znali da će je izgubiti?

Vilinska stabla bila su ulaz u Drugi svijet prema mitu – Praznovjerna vilinska stabla u Irskoj

Grijeh i posljedice potpadaju pod domenu mitskog duha Bansheeja; ako je osoba za života živjela sebično ili dekadenčno ili je počinila okrutna djela, vjerovalo se da će njezina duša ostati blizu zemlje, patiti u pokori. Banshee bi uvijek bio tu kako bi se pobrinuo da se ova kazna izvrši.

Suprotno tome, ako je osoba živjela život ispunjen dobrotom, nesebičnošću i dobrim djelima, njena bi duša zauvijek živjela u miru i sreći. Iako još uvijek vezana za zemlju, duša bi bila zadovoljna i Banshee bi se za to pobrinuo.

Također je bilo uobičajeno vjerovanje u Irskoj da bi se određeni Banshee duh vezao za jednu pojedinačnu obitelj i služio kao njihovo jedinstveno upozorenje na skoru smrt. Ako se grupa Bansheeja čuje kako zavija, to je značilo da će netko vrlo važan ili svet u bogatom irskom klanu uskoro podleći kobnim čarima smrti.

Svaki Banshee duh ima svoju smrtnu obitelj na koju mora paziti. Neviđena, Gospa od žalosti prisustvuje