Пазете се от стенанията на Банши - тази ирландска фея не е толкова страшна, колкото си мислите

Пазете се от стенанията на Банши - тази ирландска фея не е толкова страшна, колкото си мислите
John Graves

Ирландската митология се слави с богатството си от детайли, с изобилието от запомнящи се герои и с многозначителните си приказки. От най-известните приказки, сред които са "Набегът на добитъка на Кули" и "Децата на Лир", до по-малко известните скъпоценни камъни, включващи кралицата-войн Карман или свирепия воин Скатач, Ирландия може да претендира за изобилие от фолклорни чудеса.

В тази статия ще разгледаме легендата за духа банши. Духът банши често се възприема и изобразява като зло същество поради връзката му със смъртта, но в ирландската митология това не е така. Банши не създава и не причинява смъртта, а просто я оплаква и предупреждава някои семейства за смъртта на близък човек.

В тази статия не се обсъжда филмът на Мартин Макдона, макар че не се притеснявайте, имаме пълен пътеводител за "Банши от Инишерин" - един от най-добрите ирландски филми напоследък, с участието на ирландски актьори и заснет на остров Ахил край бреговете на Майо.

Истинската легенда за банши е била затъмнена и погрешно разбрана. В тази история за духове има много повече, отколкото се вижда на пръв поглед.

Съдържание

  • Произход на Banshee
  • Кратък преглед на феите

И така, какво точно представлява Banshee?

Феята Банши е женски дух, който живее край реката. Тя може да има вид на стара калугерка или на млада и красива жена. Банши се е смятала за предзнаменование на смъртта и е викала само за някои древни ирландски семейства (с имена като О'Нийл, О'Конър и О'Донъл), които често остават близо до дома на определен род от поколения. В Ирландия и Шотландия някога е било традиционножените да плачат или запален по време на погребения или ирландски помени, вдъхновени от вика на Банши. Чуването на нейния вик е сигнал, че смъртта е наблизо.

Вестникарските съобщения за чуване на духове Банши са от 1893 г., но те са съществували в келтския фолклор много преди това. Според легендата шестте забележителни ирландски фамилии - О'Нийлс, О'Доннел, О'Конър, О'Лиъри, О'Тулс и О'Конър - са имали женски дух, който е бил предвестник на смъртта на тяхното семейство.Смятало се, че феята банши пее такава тъжна песен, защото е приятелка на семейството, не е нищо лошо, просто оплаква неизбежната и трагична смърт.

Ако се интересувате от тъмната страна на келтската митология, вижте нашия пътеводител за злите чудовища в ирландския фолклор!

Според фолклора духът Банши понякога каца на перваза на прозореца под формата на птица, където остава в продължение на няколко часа или дори дни, докато смъртта не дойде да го повика. Често, когато Банши бяга в тъмнината, свидетели описват звук, подобен на трептене на птица. Затова някои вярват, че Банши са птицеподобни същества.

Духът на Банши стене и на други места, като например в гори, реки и скални образувания. В Уотърфорд, Монаган и Карлоу има клиновидни скали, които се наричат "Баншини столове".

Етимология

Думата Банши произлиза от ирландския език, известен като галски. Наричана е още Банши, Бийн Си, Бийн Сидхе и Бан Сидхе, наред с други варианти на имената. Банши е съставена от две думи на ирландски - "бийн" и "сидхе", което буквално означава "жена-фея" или "жена от другия свят".

Някои от запазените приказки и предания за Банши обаче идват извън Ирландия. В Шотландия Банши може да бъде наричан Бан Сит или Бийн Сит.

Ирландският фолклор се е предавал от уста на уста от поколение на поколение. Едва векове по-късно ирландските митове са били преписани от християнски монаси, които са променили и пропуснали детайли, за да ги направят подходящи за келтското християнство. В резултат на това много части от ирландския фолклор са неясни и загадъчни в сравнение с други митологии, което някои хора могат да сметнат за дразнещо.двусмислеността позволява на хората да правят собствени заключения за това как са възникнали митовете и да създават връзки с други части на фолклора.

По същество всяка общност и семейство в Ирландия има своя собствена версия на популярните приказки, които са се развили естествено с течение на времето. В Ирландия няма една правилна или наистина пълна версия на келтската митология и това води до много интересни варианти на общите приказки.

Корените на легендата

Тъй като другият свят в ирландската митология може да бъде заменен в някои текстове като царството на приказния народ, страната на младостта (известна като Tír na nÓg) или задгробния живот (страната на мъртвите), произходът на Банши е трудно да се определи. Въпреки това вярването, че те са жени, които са починали преждевременно, трагично или несправедливо, е широко разпространено, вероятно за да се създаде атмосфера на скръб.и скръб около духовете и да направи стенанията им още по-опустошителни.

В митологията духът на Банши е свързан с феите и е част от мистичната раса Туатха де Данан. Туатха де Данан са келтските богове и богини на Ирландия. Те са прогонени под земята от милезите и с течение на времето се превръщат във всички феи в ирландския мит.

Това само ни показва, че макар Банши да е общоизвестна фигура, познатият призрак остава забулен в мистерия и има много теории, които обясняват наблюденията на Банши.

Банши все още е едно от малкото митични същества, които, макар и широко известни в разнообразни географски области, не се срещат често извън фолклора. галските устни традиции, предавани от векове и записани едва през последните петстотин години, са най-често срещаното място, където може да се срещне банши. Тя се появява в текста от XIV в. Chogaidh Gaeil са Gall. С течение на времето тези традиции се променят, като включват стихове, лимерици, детски стихчета и суеверия, които се пренасят до ХХ век, въпреки че дори действителната вяра в такива същества е в най-добрия случай оскъдна.

Банши край река с приказно дърво в далечината

Произход на духа Банши

Ирландската история е изпълнена с легенди за леприкони и страховити крале-воини. В наши дни ирландците са по-известни с шамарите, Деня на Свети Патрик и любовта ни към варенето на Гинес, но това е само върхът на айсберга, когато става въпрос за ирландските традиции и култура.

Въпреки че не е известно със сигурност, има доказателства, че произходът на феята Банши може да се постави някъде в началото на VIII в. Според ирландска традиция от онова време жените оплакват смъртта на воин или войник с траурна песен. Предполага се, че на тези жени е бил предлаган алкохол като начин на плащане. По това време ирландската църква смята, че тази система за размяна противоречи на Божията воля.и тези жени са наказани за дейността си, като завинаги се превръщат в Банши.

Възможно е да се е случило точно обратното; вероятно след възникването на легендата за банши е започнало да се пее.

Част от легендата за Банши твърди, че ако някой го види или си мисли, че го е видял, той ще изчезне в облак дим или мъгла и единственото доказателство, че някога е бил там, е размахването на крила. Колкото и страшен да е викът на Банши, ирландците не вярват, че Банши някога наистина еотговорни за смърт, която може да настъпи скоро след това.

Вярвало се е, че Банши ще защитава хората, които са чисти или благородни, ако смъртта ги застигне. За разлика от тях попкултурата и филмите на ужасите обикновено ги представят като нищо повече от страшни призраци, създавайки сам по себе си нов вид модерен мит.

Технически духът на банши се смята за част от семейството на феите (или феите), въпреки че банши всъщност не се считат за феи според съвременните стандарти. в ирландския мит терминът фея се използва за описание на всяка свръхестествена, но човекоподобна фигура. според съвременните дефиниции банши е самостоятелно същество, което има известни връзки със света на феите.

Както обсъждаме по-подробно в нашата статия за дървото на феите, към която има връзка в раздела по-долу, феите се разделят на две класификации. първата е Aos Sí (хората от могилите), които са потомци на всемогъщите келтски божества или Tuatha de Danann. Те са победени от милезите и впоследствие са прогонени под земята. Те са по-сходни с хората от традиционните феи катоВторият вид феи са известни като самотни феи, които се състоят от редица подкатегории същества, включително леприкони и други по-малки и пакостливи същества.

Чудесно описание на Банши, което отразява оригиналното изображение и истинската същност на неземната жена.

Кратък преглед на феите

Феята (fey или fae; известни още като сладки хора, добри хора и хора на мира) е дух или свръхестествено същество, основано на феите от средновековния западноевропейски фолклор и романтика. Дори във фолклора, в който се използва терминът "фея", има много определения за това какво представлява феята.

Понякога терминът се използва за описание на всяко мистично същество с хуманоиден вид, включително Банши, а друг път - само за описание на специфичен вид по-ефирни същества. В много народни приказки се споменават феи и те се появяват като герои в истории от средновековни рицарски приказки до викториански приказки и до наши дни в съвременната литература.

Някои учени смятат, че феите са част от фолклорното вярване за мъртвите. Това се забелязва в келтския фолклор чрез много общи описания на феите и мъртвите, като например едни и същи легенди за духове и феи, могилите Sidhe всъщност са погребални могили, опасността от ядене на храна както в Страната на феите, така и в Хадес, а мъртвите и феите живеят под земята.

За да научите повече, може да разгледате пълна статия за приказните горички или приказните дървета и различните видове феи в ирландския мит!

Грехове и суеверия, свързани с духа на банши

През Средновековието някои ирландци наистина вярвали в присъствието на такива същества, за които се смятало, че бдят над благородническите семейства на Изумрудения остров. Феята Банши оставала близо до всяко семейство, докато всички негови членове не починат и не бъдат погребани на сигурно място. Смятало се, че Банши закриля потомците на първоначалните милезийски семейства, което може да противоречи на връзката им сТук нещата може да се объркат, но не се страхувайте, имаме обяснение!

Милезианците са последната раса, заселила се в Ирландия, и според митологията са групата, от която произхождат съвременните ирландци. Всъщност милезианците са потомци на галите - по-стара ирландска раса, която след стотици години пътуване по света е дошла от Испания в Ирландия.

Според някои митове те всъщност никога не са се сражавали с Туата де Данан, а са се споразумели да разделят земята помежду си: милезианците са взели природния свят над земята, а боговете - земята под земята, като приказните дървета, водата и погребалните могили са били входът от единия свят към другия. Казват, че Туата де Данан са знаели, че ще загубят битката с милезианците.затова вместо това сключиха сделка. Имаха дарбата да пророкуват, така че защо да водят битка, която знаеха, че ще загубят?

Според мита приказните дървета били вход към другия свят - Суеверните приказни дървета в Ирландия

Грехът и последствията са в сферата на действие на митичния дух на Банши; вярвало се е, че ако човек е живял егоистично, декадентски или е извършил жестоки постъпки през живота си, душата му ще остане близо до земята и ще страда в знак на покаяние. Банши винаги ще бъде там, за да следи за изпълнението на това наказание.

И обратното, ако човек живее живот, изпълнен с доброта, безкористност и добри дела, душата му ще живее в мир и щастие завинаги. Макар и все още свързана със земята, душата ще бъде доволна и Банши ще се погрижи за това.

В Ирландия също така е било разпространено вярването, че конкретен дух Банши се свързва с едно отделно семейство и служи като единствено предупреждение за предстояща смърт. Ако се чуе вой на група Банши, това означава, че някой много важен или свят човек от богат ирландски клан е на път да се поддаде на фаталната прелест на смъртта.

Всеки дух Банши има свое собствено смъртно семейство, над което бди. Невидима, Господарката на скръбта присъства на погребенията и събужданията на любимите мъртъвци. Въпреки че понякога в тъмната нощ по време на бдението гласът ѝ се слива с плачевните стенания на опечалените.

Някои от ирландските семейства, които емигрират в САЩ, изглежда са довели със себе си семейното Банши. В по-голямата си част обаче наблюденията на Банши са ограничени до Ирландия и Шотландия, където Банши все още скърби за член на семейството, намиращ се в близост до традиционния семеен дом, дори и в негово отсъствие.

Многото лица и форми на Банши

Дълбоко вкоренените суеверия, свързани с нейната роля в смъртта и траура, поддържат легендата за Банши жива през вековете. С утвърждаването на мита за Банши се разкриват все повече противоречиви детайли за външния вид на това призрачно явление. Някои виждат Банши като страшна старица, ужасна за гледане, докато други твърдят, че вижда красива жена.

В някои случаи се съобщава, че феята Банши изглеждала като обикновена перачка или перачка. Дрехите, които се грижела да изпере, били изцапани с кръв, а доспехите, които прала, принадлежали на войник, който щял да умре в следващата битка.

Както вече споменахме, банши могат да се проявяват под различни форми и маски, най-често като красива или грозна жена. Смята се обаче, че те се появяват и като животни като ласка, лалугер, заек или гарван с качулка. В миналото тези животни често са били свързвани с магьосничеството в Ирландия, което вероятно обяснява тази връзка.

Обикновено Банши се възприема като доста красива, с дълга, бледа коса, която тя оформя със специален сребърен гребен. Според суеверието да се намери гребен на земята и да се вдигне е изключително лош късмет, защото Банши го е поставила там, за да примами нищо неподозиращите и да ги доведе до гибел.

В една стара ирландска поема се споменава появата на Банши сутрин:

"Чувал ли си Банши на сутринта,

Минаваме покрай тихото езеро,

Или да се разхождате по полето край овощната градина?

Уви! че не гледам по-скоро

Бели гирлянди в залата на бащите ми.

Макар да е записано, че Банши е била чувана по обяд, тя рядко е виждана или чувана през деня. Нощта е времето, което тя обикновено избира за посещенията си при хората.

Ирландският вестител на смъртта е смятан за дух на фея или стихия, но Банши, както се вижда в Америка, е по-скоро призрак, който има малко общо с ирландския вестител на смъртта, освен на външен вид.

Ирландска традиция: Банши често е изобразявана като мистериозна жена, която пере доспехи в река." class="wp-image-31684″/>

Ирландска традиция: Банши често е изобразявана като мистериозна жена, която пере доспехи в реката.

Приказки за невръстните банши по света - Истории на феята банши край огъня

Един страшен мемоар

Една от най-старите и най-известни истории за банши е разказана в "Мемоарите на лейди Фаншоу" (Скот - "Лейди от езерото"). Историята разказва, че през 1642 г. сър Ричард и съпругата му лейди Фаншоу решили да посетят свой приятел, който случайно пребивавал в баронски замък. Царствената дама била събудена от зловещ и пронизителен вик. "Тогава тя видяла на лунна светлина женско лице и част от фигурата си, които се носели нана прозореца.

Привидението продължи да се проявява известно време, след което изчезна с два писъка, подобни на тези, които тя чу в началото." На следващата сутрин тя разказа с ужас в гласа си за инцидента на домакина си, който отбеляза: "Това, на което моята скъпа лейди Фаншоу стана свидетел и чу, беше банши и нейната стенаниеща прогноза за смърт се сбъдна, тъй като близък роднина на моето семейство почина миналата нощ взамък."

Мистериозният замък

Разположен на североизточния бряг на Lough Neagh, замъкът Шейн е бил властен в продължение на много векове. Първоначално известен като Eden-duff-carrick, замъкът е върнат на клана О'Нийл от крал Джеймс през 1607 г. След това става известен като замъкът Шейн. Мери Лоури в книгата си от 1913 г. Историята на Белфаст и околностите му , посочва Шейн Макбриън О'Нийл като собственик, който променя името на замъка на Шейн, и посочва 1722 г. като дата на промяната.

По това време О'Нийлс владеят замъка, който е принадлежал на техния прародител, великия Шейн О'Нийлс или О'Нийл Мор, както е бил известен още. През 1562 г. О'Нийл Мор управлява или контролира по-голямата част от Ълстър. След смъртта му многобройните му синове са известни като Макшейн, синовете на Шейн, а скоро след това сред потомците му става популярно християнското име Шейн. Така името на замъка Шейнима много потенциални произходи поради популярността на името.

Въпреки че О'Нийл са притежавали много замъци, в Идън-дуф-карик има каменна резба на глава, вградена в една от стените на кулата, известна като черната глава на О'Нийл или черното чело на скалата. смята се, че тази каменна резба предшества замъка с няколко века. казва се, че родът на О'Нийл ще приключи, ако главата някога падне от мястото си на стената на замъка.За щастие на О'Нийлс кулата, в която се намира главата, оцелява, когато банши опожарява замъка.

Един източник предполага, че произходът на Банши на О'Нийл се крие в акт на отмъщение от страна на феите. Един от първите О'Нийл се връщал от набег, когато намерил крава с рога, заплетени в глог. Единичните глогини (дървета на феите) са свещени за сидерите или феите, така че феите сега смятали кравата за своя собственост. Глупаво, човекът освободил животното и си навлякългняв на фей.

Когато О'Нийл пристигнал в дома си (който вероятно не е бил Идън-Дъф-Карик, тъй като е построен много по-късно, но може да е бил там, където първоначално се е намирала черната глава на О'Нийл, или по-стара сграда на същото място), той открил, че феите са отвели дъщеря му на дъното на езерото (името на езерото не е уточнено, но се твърди, че близките води на езерото Лаф Неаг салечебни свойства, свързани с малките хора, така че това е добро предположение).

На момичето било позволено да се върне, за да съобщи на баща си, че е в безопасност в царството на феите, но от този момент нататък можело да се връща само за да предупреждава за предстояща смърт в семейството под формата на ридание. Този източник я назовава като Катлийн, което е с англо-нормански произход и така изглежда, че е по-скорошна промяна на древната легенда. Мейв е много старо ирландско име, което се среща в най-старитесаги и изглежда по-съвместимо с мита за Банши, затова понякога се смята, че това е оригиналното име в историята.

Окончанието -een е често срещано умалително в ирландския език; то е ласкав обрат, добавен към името, който сякаш подсилва историята, че духът Банши първоначално е бил много обичана дъщеря на дома. Това обяснява защо Банши иска да предупреждава семействата, вместо да им вреди. Смъртта на Катлийн или Мавеен или принудителното пътуване до другия свят определено отговаря на трагичния произход на Банши.

Руините на замъка днес са необичайни, тъй като замъкът е бил в процес на възстановяване в по-величествен стил от Ричард Наш, архитект на Бъкингамския дворец, наред с други известни сгради, когато избухва пожар. Зимната градина вече е била завършена и е оцеляла при пожара, докато основният блок на замъка е бил унищожен. Посетителите могат да се запознаят с плановете за възстановения замък отзавършената зимна градина, докато обикаляте разрушените останки от главния блок, кулите и куртината. Укрепена еспланада (крайбрежна алея), обсипана с оръдие, спасено от английска война, пази бреговата линия, а на територията може да се види интересна семейна гробница и статуи.

Вижте също: 25-те НАЙ-ДОБРИ ЗАМЪЦИ В АНГЛИЯ, от които можете да научите повече за английското наследство

Замъкът на Шейн днес

Замъкът се гордее с впечатляваща поредица от сводове и сутеренни стаи, свързани с дълъг подземен коридор, за който се твърди, че е бил използван като вход за слугите, но вероятно първоначално е бил предназначен за убежище или път за бягство. Доколкото ми е известно, тези сводове сега са затворени за посетители.

Говори се, че Банши се чува в Coile Ultagh, "Голямата гора на Ълстър", която расте край замъка на брега на Lough Neagh и през която Шейн О'Нийл е преминал с армията си през 1565 г. по пътя към победата над Макдоналдс в битката при Glentaisie, която затвърждава властта му над Ълстър. В земите на замъка на Шейн все още има част от голямата гора, въпреки че голяма част от неяе отишла в земеделски земи и жилищни сгради.

След Бягството на графовете през 1607 г., когато лидерите на няколко ирландски клана бягат на континента и по този начин слагат край на последните следи от брехонските закони и традиционното управление в Ирландия, някои твърдят, че духът на банши О'Нийл е последвал семейството в изгнание. Въпреки това родословната линия на О'Нийл често е неясна за проследяване.

Нещо повече, Хю О'Нийл, последният граф на Тирон, е потомък на незаконен син на първия граф на Тирон, а претенциите на баща му са били успешно оспорени от великия Шейн О'Нийл. Така че може би Катлийн или Мейвън, Бялата дама на скръбта, банши на О'Нийл, е останала в замъка на Шейн заедно със законните потомци на Шейн О'Нийл. В края на краищата черната глава наО'Нийлс все още стои на стената на кулата в замъка Шейн.

Вижте също: Уникатите на Белфаст: докът на Титаник и помпената станция

Искате ли да научите повече за легендарните ирландски замъци? Няма проблем, ние сме ви подготвили.

Шотландски боб Nighe

Тъй като шотландското име Bean Nighe произлиза от староирландски език, феята перачка от Шотландия може би е свързана с ирландската фея банши, но двете същества се различават в няколко детайла. Според Джон Грегорсън Кембъл, фолклорист, работил в Шотландия през втората половина на XIX в. и чийто труд е публикуван посмъртно през 1900 и 1902 г.: "Beanшет е всяка жена от друг свят; боб нигхе е специфична жена от друг свят." Това ще рече, че боб нигхе е вид банши.

Шотландският Bean Nighe в някои приказки се описва, че има една ноздра, един голям стърчащ зъб, паяжини на краката и е облечена в зелено. като "миячката на брода" тя се скита край безлюдни потоци, където измива кръвта от дрехите на тези, които скоро ще умрат. Мнатан Ниге (множествено число на боб ниге ) са духовете на жени, които са починали при раждане и са обречени да вършат тази работа до деня, в който животът им би приключил.

В древния келтски епос "Цикълът на Улстър , Мориган (келтска богиня на войната) е видяна в ролята на боб Ниге. Когато героят Кухулаин тръгва на война, той среща Мориган като кагарица, която мие окървавените му доспехи в един брод. От това знамение той разбира, че тази битка ще бъде последната му.

Някъде между миналото и настоящето - Легендата за Банши (The Legend of the Banshee)

Днес най-подходящите места, където могат да се намерят истории за Банши, са антологиите на ирландските и шотландските предания. Някои съвременни автори, като Тери Пратчет в романа "Жътвар", използват Банши, но като цяло феята Банши не се използва често в литературата или изкуството. Някои медийни форми обаче, като ролевите и видеоигрите, включват Банши в своя пантеон от митичнии присъствието ѝ в митологията определено е вдъхновило някои призрачни женски духове във филмите на ужасите.

В действителност банши обикновено се използва само като плашило, което е жалко, тъй като има наистина интересна история за нейния произход в мита.

Tuatha de Danann и Banshee

Най-значими богове - Tuatha de Danann

Богинята Бригид е член на Tuatha de Danann, която първа започва да ридае или да плаче, когато умира синът ѝ. В Cath Maige Tuired ѝ се приписва създаването на този обичай, който включва комбинация от ридание и пеене, създаващи почти поетична, структурирана форма на плач.

В келтския фолклор банши е вид фея, за която обикновено се смята, че произхожда от Туата де Данан. Като цяло феите могат да се разделят на добри и зли, като добрите обикновено са красиви, творчески настроени и високи колкото хората, докато злите обикновено са по-малки и с по-малко човешки черти, макар че злобната Дулахаун е изключение по отношение на ръста.

Клиодна и Мориган също се свързват с банши по причини, които ще изложим по-долу.

Кралицата на Банши

Клиодна получава титлата "Кралицата на баншите" и се свързва най-вече с южната провинция Мънстър в ирландия. Понякога я наричат богиня на любовта и красотата. смята се, че Клиодна има контрол над три неземни птици и че живее на неземен остров.

  • Истории за Клиодна в ирландския мит

В една от историите Клиодна пристига в ирландия, за да бъде със смъртния си любовник, но е отнесена обратно в Другия свят от вълна, контролирана от Мананна мак Лир, морски бог, член на Туата де Данан и крал на Другия свят. понякога той е изобразяван като неин баща и има много други забележителни деца, включително приемния си син Луг Ламфхада и дъщеря си Ниам Син Ур. Ниам е същата героиня, коятосе появява в Oisín i dTír na nÓg.

Струва си да се отбележи, че в митологията сдружен свят се обозначава всеки свръхестествен свят. Понякога той описва задгробния живот, докато в този случай описва Страната на младостта, където живеят свръхестествени същества като Tuatha de Danann.

  • Клодхна създава камъка Бларни

Произходът на камъка от Бларни има много различни варианти, като един от тях е свързан с Кралицата на Банши. Кормак Лайдир Маккарти, който построил замъка Бларни, се оказал в съдебно дело. Той помолил богинята за помощ и Клиодна му казала да целуне първия камък, който срещне по пътя си към съда.

Това е само една от многото версии, всички те се различават значително, но споделят една и съща сентенция; камъкът е дал на човека способността да говори очарователно и почти измамно, без да причинява никаква обида. Други версии включват Кормак да убеди английската кралица да му позволи да запази земята си или дори версия, в коятоРобърт Брус подарява камъка на краля.

Бихте ли изкачили тесните стълби на замъка, за да целунете камъка Бларни?

Терминът "blarney" означава съблазнително, но подвеждащо говорене и затова всеки случай включва използването на камъка, за да постигнете измамно своето и да преодолеете привидно невъзможни задачи само с помощта на думите си. Можете да научите повече за положителната сила на ирландските камъни и за тъмната страна на камъните в ирландския мит в нашата статия за ирландските проклинателни камъни.

Магията на Клиодхнас не е свързана с Банши в тази история, но тя подчертава силите на Туата де Данан. Макар че всеки бог е уникален и е бог на едно или друго нещо, като цяло всички те притежават способността да правят магии. Техните способности не са ограничени до едно конкретно умение, по-скоро всички те могат да правят основни магии без особени трудности.

Банши и Мориган

Една от версиите за произхода на духа Банши разказва, че женското привидение по-късно се разкрива като Мориган - ирландската богиня на битките, суверенитета и борбата. Мориган е ирландската версия на валкириите, които решават съдбата на воините по време на германските битки, но тя е и нещо повече.

Мориган се състои от тройна богиня, обикновено три сестри с много имена, които са мистериозни по природа.

Бадб или Бодб (версия на думата "банши" в някои части на ирландия) е богиня на войната, която прелита над битките като гарван, може да променя външния си вид от всичко на красива дама или старица, както и на много форми на животни. Тя може също да предсказва бъдещето и да предсказва пророчества, а ирландският герой Ку Чулаин вижда как Мориган пере доспехите му, преди да влезе в битката, в която умира.в.

Подобно на банши, Мориган често е възприемана като зло заради връзката ѝ с войната и смъртта, но в митовете тя всъщност помага и е част от Туата де Данан, древните герои на Ирландия.

Мориган събирала душите на мъртвите на бойното поле и помагала за пренасянето им в другия свят, а във фолклора се предполага, че банши е натоварена със задачата да направлява душите.

Банши прилича на Мориган - келтската тройна богиня и представителка на смъртта. И двете могат да променят външния си вид, да се превръщат в животни (особено врани) и да предсказват пророчества за смъртта. И двете понякога се срещат в образа на стара жена, която пере дрехи край реката, но банши по-често се възприема като дух, възкликващ за смърт през нощта. подобно напоявата на банши предшества смъртта и за разлика от Мориган банши оплаква смъртта на някого, когото познава.

Не е трудно да се направи прилика между сестрите Моригана и Банши - и двете буквално предупреждават хората за смъртта и им помагат да преминат в другия свят. Повече от възможно е Банши да е вдъхновена от тройното божество. Това е едно от очарованията на келтската митология; има достатъчно информация, за да се направят обосновани заключения, но има и достатъчно двусмислие, за да се мисли за другитеории.

Мориганът Tuatha de Danann

Логично обяснение на Банши? Реален ли е духът на Банши?

За щастие Ирландия никога не е страдала твърде много от намесата на съвременните методи, когато става въпрос за ирландски истории, фолклор, легенди и митове. Историите за Банши са се разказвали и все още се разказват около огъня, обикновено с чаша Гинес, за да утоли жаждата си, докато разказва историите за ирландски герои и епични битки.

Може би банши е просто комбинация от вика на бухала, съчетан с реалната практика на плач от професионални оплаквачи, които са се опитвали да бъдат мистериозни по природа. Това обаче няма значение, легендата за банши е оцеляла през изпитанието на времето и ни разказва много за келтите и начина, по който са възприемали смъртта.

Завладяващо е да се види как Банши сега е представяна като изпълняваща напълно противоположна на първоначалната си роля в съвременната попкултура и хорър легендите; в традиционния мит тя бди над семейството и му съобщава трагични новини, скърби до него и помага на любимия му да премине в другия свят.

Други ирландски митове, които можете да прочетете, са "Легенда за Фин Маккол", "Ирландска митология" и, разбира се, "Ирландски леприкони".




John Graves
John Graves
Джереми Круз е запален пътешественик, писател и фотограф, родом от Ванкувър, Канада. С дълбока страст да изследва нови култури и да се среща с хора от всички сфери на живота, Джереми се е впуснал в многобройни приключения по целия свят, документирайки преживяванията си чрез завладяващо разказване на истории и зашеметяващи визуални изображения.След като е учил журналистика и фотография в престижния университет на Британска Колумбия, Джеръми усъвършенства уменията си на писател и разказвач, което му позволява да пренесе читателите в сърцето на всяка дестинация, която посещава. Способността му да сплита разкази за история, култура и лични анекдоти му спечели лоялни последователи в неговия аплодиран блог Пътуване в Ирландия, Северна Ирландия и света под псевдонима Джон Грейвс.Любовната афера на Джереми с Ирландия и Северна Ирландия започва по време на самостоятелно пътуване с раница през Изумрудения остров, където той моментално е пленен от неговите спиращи дъха пейзажи, оживени градове и сърдечни хора. Неговата дълбока оценка за богатата история, фолклор и музика на региона го принуди да се връща отново и отново, като се потапя напълно в местните култури и традиции.Чрез своя блог Джеръми предоставя безценни съвети, препоръки и прозрения за пътешественици, които искат да изследват очарователните дестинации на Ирландия и Северна Ирландия. Независимо дали става дума за разкриване на скритоскъпоценни камъни в Голуей, проследяване на стъпките на древните келти по Пътеката на великаните или потапяне в оживените улици на Дъблин, прецизното внимание на Джереми към детайлите гарантира, че неговите читатели имат най-добрия пътеводител на свое разположение.Като опитен пътешественик, приключенията на Джереми се простират далеч отвъд Ирландия и Северна Ирландия. От обикалянето на оживените улици на Токио до изследването на древните руини на Мачу Пикчу, той не е оставил камък необърнат в стремежа си към забележителни преживявания по целия свят. Неговият блог служи като ценен ресурс за пътници, търсещи вдъхновение и практически съвети за собствените си пътувания, независимо от дестинацията.Джереми Круз, чрез своята увлекателна проза и завладяващо визуално съдържание, ви кани да се присъедините към него в едно трансформиращо пътешествие из Ирландия, Северна Ирландия и света. Независимо дали сте пътешественик в кресло, търсещ случайни приключения, или опитен изследовател, търсещ следващата ви дестинация, неговият блог обещава да бъде ваш доверен спътник, носейки чудесата на света на прага ви.