Остерегайтесь воплей банши - эта ирландская фея не так страшна, как вы думаете

Ирландская мифология славится богатством деталей, обилием запоминающихся персонажей и многозначительными преданиями. От самых известных сказаний, включая "Набег скота Кули" и "Дети Лира", до менее известных жемчужин с участием королевы-воительницы Карман или свирепого воина Скатаха, Ирландия может похвастаться обилием фольклорных чудес.

В этой статье мы рассмотрим легенду о духе баньши. Призрак баньши часто воспринимается и изображается как злое существо из-за его связи со смертью, но в ирландской мифологии это не так. Баньши не создает и не вызывает смерть, они просто оплакивают ее и предупреждают некоторые семьи о смерти близкого человека.

В этой статье не обсуждается фильм Мартина МакДонаха, но не волнуйтесь, у нас есть полный путеводитель по "Банши из Инишерина", одному из лучших ирландских фильмов, вышедших в последнее время, с ирландскими актерами в главных ролях и снятых на острове Ахилл у побережья Майо.

Подлинная легенда о банши была затуманена и неправильно понята. В этой истории о призраке гораздо больше, чем кажется на первый взгляд.

Содержание

• Происхождение банши
• Краткий обзор фей

Итак, что же такое банши?

Фея Банши - это женский дух, живущий у реки. Они могут иметь облик старой ведьмы или молодой и красивой женщины. Банши считалась предзнаменованием смерти и плакала только в определенных древних ирландских семьях (с такими именами, как О'Нил, О'Коннор и О'Доннелл), часто оставаясь рядом с домом определенного рода на протяжении многих поколений. В Ирландии и Шотландии когда-то было традиционным дляженщины причитают или увлеченный на похоронах или ирландских поминках, что было вдохновлено увлечением банши. Услышать ее крик означало, что смерть рядом.

Сообщения газет о том, что они слышали призраков банши, относятся к 1893 году, но в кельтском фольклоре они существовали задолго до этого. Согласно легенде, у шести известных ирландских семей - О'Ниллов, О'Доннеллов, О'Конноров, О'Лири, О'Инструментов и О'Коннагов - у каждой из них был дух-женщина, который служил предвестником смерти их семьи. Обладая провидением, она появлялась перед смертью.Считалось, что фея банши пела такую печальную песню, потому что она была другом семьи, в ней не было ничего злого, она просто оплакивала неизбежную и трагическую смерть.

Если вас интересует темная сторона кельтской мифологии, ознакомьтесь с нашим руководством по злым монстрам в ирландском фольклоре!

Согласно фольклору, призрак банши иногда садится на подоконник в виде птицы, где остается на несколько часов или даже дней, пока смерть не придет на зов. Часто, когда банши скрывается в темноте, очевидцы описывают трепещущий звук, похожий на птичий. Таким образом, некоторые считают, что банши - это птицеподобные существа.

Дух Банши также воет в других местах, таких как леса, реки и скальные образования. В Уотерфорде, Монагане и Карлоу есть клиновидные скалы, которые называют "стульями Банши".

Этимология

Слово банши происходит из ирландского языка, известного как гэльский. Ее также называют банши, бин си, бин сидхе, бан сайд, среди других вариантов имен. Банши состоит из двух ирландских слов - "бин" и "сидхе", что буквально означает "женщина-фея" или "женщина из потустороннего мира".

Некоторые из сохранившихся преданий и легенд о баньши происходят за пределами Ирландии. В Шотландии баньши могут называться Бан Сит или Бин Шит.

Ирландский фольклор передавался из уст в уста из поколения в поколение. Только спустя столетия ирландские мифы были переписаны христианскими монахами, которые изменили и опустили детали, чтобы сделать их подходящими для кельтского христианства. В результате многие части ирландского фольклора являются туманными и загадочными по сравнению с другими мифологиями, что некоторые люди могут найти раздражающим. Однако, этоДвусмысленность позволяет людям делать собственные выводы о том, как возникли мифы, и создавать связи с другими частями фольклора.

По сути, каждая община и семья в Ирландии имела свою собственную версию народных сказаний, которые развивались естественным образом с течением времени. В Ирландии не существует единственно правильной или действительно полной версии кельтской мифологии, и это приводит к появлению множества интересных вариаций распространенных сказаний.

Корни легенды

Поскольку потусторонний мир ирландской мифологии в некоторых текстах может чередоваться как царство фей, земля юности (известная как Tír na nÓg) или загробный мир (земля мертвых), происхождение баньши трудно определить. Однако широко распространено мнение, что это были женщины, умершие преждевременно, трагически или несправедливо, возможно, чтобы создать атмосферу печали.и скорби вокруг духов и придать их стенаниям еще более разрушительный характер.

В мифологии дух Банши был связан с феями и являлся частью мистической расы Туатха де Дананн. Туатха де Дананн были кельтскими богами и богинями Ирландии. Они были загнаны под землю милезийцами и со временем превратились во всех фей ирландского мифа.

Это просто показывает нам, что, несмотря на то, что Банши - широко известная фигура, знакомый призрак остается окутанным тайной, и существует множество теорий, объясняющих появление Банши.

Банши - одно из немногих мифических существ, которое, хотя и широко известно в различных географических районах, не часто встречается за пределами фольклора. Гэльские устные традиции, передававшиеся веками и записанные только в последние пятьсот лет, являются наиболее распространенным местом, где можно встретить банши. Она появляется в тексте четырнадцатого века. Chogaidh Gaeil - Галл. Со временем такие традиции изменились и стали включать в себя стихи, лимерики, детские рифмы и суеверия, которые сохранились до двадцатого века, хотя даже реальная вера в таких существ была в лучшем случае скудной.

Баньши у реки с деревом фей вдалеке

Происхождение духа баньши

Ирландская история полна легенд о лепреконах и грозных королях-воинах. В наши дни ирландцы более известны благодаря трилистникам, Дню Святого Патрика и нашей любви к пивоварению Guinness, но это лишь вершина айсберга, когда речь заходит об ирландских традициях и культуре.

Хотя доподлинно неизвестно, есть свидетельства того, что происхождение феи Банши можно отнести к началу 8 века. Согласно ирландской традиции того времени, женщины оплакивали уход из жизни воина или солдата заунывной песней. По слухам, в качестве платы эти женщины предлагали алкоголь. В то время ирландская церковь считала такую систему обмена противоречащей Божьему замыслу.глаза, и эти женщины были наказаны за свою деятельность тем, что навсегда превратились в Банши.

Возможно, все произошло наоборот: кейнинг, вероятно, был исполнен после возникновения легенды о баньши.

На протяжении всей истории человечества нередки случаи встречи с призраком баньши. Часть легенды о баньши гласит, что если его видят или думают, что видели, он исчезает в облаке дыма или тумана, и единственным свидетельством того, что он там был, является хлопанье крыльев. Каким бы страшным ни был крик баньши, ирландцы не верят, что баньши действительно когда-либо появлялся.ответственность за смерть, которая может последовать вскоре после этого.

Считалось, что баньши защищает чистых и благородных людей, если смерть настигает их. В отличие от этого, в поп-культуре и фильмах ужасов их обычно изображают не более чем страшными призраками, что само по себе создает новый тип современного мифа.

Технически дух баньши считается частью семьи фейри (или фей), хотя баньши не считаются феями по современным стандартам. В ирландском мифе термин "фея" используется для описания любой сверхъестественной, но похожей на человека фигуры. По современным определениям, баньши - это собственное существо, имеющее некоторые связи с миром фей.

Как мы более подробно обсуждаем в нашей статье о древе фей, ссылка на которую приведена в разделе ниже, феи делились на две классификации. Первая - это Aos Sí (люди курганов), которые были потомками всемогущих кельтских божеств или Tuatha de Danann. Они были побеждены милезийцами и впоследствии загнаны под землю. Они были более похожи на людей, чем традиционные феи, такие какВторой тип фейри был известен как одиночные феи, которые состояли из нескольких подкатегорий существ, включая лепреконов и других более мелких и озорных существ.

Прекрасное описание банши, отражающее оригинальное изображение и истинную природу потусторонней женщины.

Краткий обзор фей

Фея (фей или фейри; в народе известна под названиями "милый народ", "добрый народ" и "люди мира") - это дух или сверхъестественное существо, основанное на фейри средневекового западноевропейского фольклора и романтики. Даже в фольклоре, где используется термин "фея", существует множество определений того, что такое фея.

Иногда этот термин используется для описания любого мистического существа гуманоидной внешности, включая банши, а в других случаях - только для описания конкретного типа более бесплотных существ. Во многих народных сказках упоминаются феи, и они появляются в качестве персонажей в историях от средневековых рыцарских сказок до сказок викторианской эпохи и вплоть до сегодняшнего дня в современной литературе.

Некоторые ученые связывают фей с фольклорным верованием, касающимся мертвых. В кельтском фольклоре это отмечено многими общими описаниями фей и мертвых, например, одни и те же легенды рассказываются о призраках и феях, курганы сидхе на самом деле являются погребальными курганами, опасность употребления пищи как в Стране фей, так и в Аиде, и как мертвые, так и феи живут под землей.

Вы можете ознакомиться с полной статьей, написанной о фейских лесах или фейских деревьях и всех различных типах фей в ирландском мифе, чтобы узнать больше!

Грех и суеверия, связанные с призраком баньши

В средние века некоторые ирландцы искренне верили в существование таких существ, которые, как считалось, присматривали за благородными семьями Изумрудного острова. Фея Банши оставалась рядом с каждой семьей, пока все ее члены не уходили из жизни и не были надежно похоронены. Считалось, что Банши защищали потомков первоначальных милезийских семей, что может противоречить их связи сТуатха де Дананн. Здесь все может немного запутаться, но не бойтесь, у нас есть объяснение!

Милезийцы были последней расой, поселившейся в Ирландии, и, согласно мифологии, именно от них произошли современные ирландцы. На самом деле милезийцы произошли от гэлов, более древней ирландской расы, которая приплыла из Испанской Испании в Ирландию после сотен лет странствий по миру.

Согласно некоторым мифам, они никогда не воевали с Туатха де Дананн, но вместо этого договорились разделить землю между собой: милезианцам достался мир природы над землей, а богам - земля под землей, причем сказочные деревья, вода и курганы служили входом из одного мира в другой. Говорят, что Туатха де Дананн знали, что проиграют битву с милезианцами.Поэтому вместо этого они заключили сделку. У них был дар пророчества, так зачем им сражаться в битве, которую они знали, что проиграют?

Согласно мифу, деревья фей служили входом в потусторонний мир - Суеверные деревья фей в Ирландии

Грех и последствия относятся к сфере деятельности мифического духа Банши; считалось, что если человек прожил жизнь в эгоизме, упадке или совершил жестокие поступки в течение своей жизни, его душа останется рядом с землей, страдая в наказание. Банши всегда будет рядом, чтобы убедиться, что это наказание было исполнено.

И наоборот, если человек прожил жизнь, наполненную добротой, бескорыстием и добрыми делами, его душа будет вечно пребывать в мире и счастье. Хотя она все еще привязана к земле, душа будет довольна, и Банши позаботится об этом.

В Ирландии также было распространено поверье, что конкретный призрак банши привязывался к одной семье и служил для них единственным предупреждением о скорой смерти. Если слышался вой группы банши, это означало, что кто-то очень важный или святой в богатом ирландском клане вот-вот поддастся роковым чарам смерти.

У каждого духа баньши есть своя семья, за которой она присматривает. Невидимая, Леди печали присутствует на похоронах и поминках любимых умерших. Хотя иногда, во время бдения в темноте ночи, ее голос сливается с жалобными причитаниями скорбящих.

Некоторые ирландские семьи, эмигрировавшие в США, похоже, привезли с собой семейную банши. Однако в основном наблюдения банши ограничиваются Ирландией и Шотландией, где банши по-прежнему скорбит по члену семьи, находящемуся рядом с традиционным семейным домом, даже в отсутствие этого человека.

Множество лиц и форм банши

Глубоко укоренившиеся суеверия, связанные с ее ролью в смерти и трауре, поддерживали легенду о банши на протяжении веков. По мере того, как миф о банши укоренялся, появлялось все больше противоречивых подробностей о внешности этого призрачного явления. Одни видели в банши страшную старую ведьму, на которую страшно смотреть, другие утверждали, что видят прекрасную женщину.

В некоторых случаях фея Баньши выглядела как простая прачка или прачка. Одежда, которую она стирала, была испачкана кровью, а доспехи, которые она стирала, принадлежали солдату, который должен был погибнуть в следующей битве.

Как уже упоминалось, банши могут проявляться во многих формах и маскировках, наиболее распространенной из которых является облик красивой или уродливой женщины. Но считается, что они также могут появляться в виде животных, таких как ласка, горностай, заяц или ворон в капюшоне. Эти животные в прошлом ассоциировались с колдовством в Ирландии, что, вероятно, объясняет эту связь.

Банши обычно воспринимается как светлая женщина с длинными бледными волосами, которые она ухоживает с помощью специального серебряного гребня. Согласно суеверию, найти гребень на земле и поднять его - к несчастью, потому что банши положила его туда, чтобы заманить ничего не подозревающих людей и привести их к гибели.

В одном старом ирландском стихотворении говорится о появлении банши по утрам:

"Слышал ли ты баньши поутру?

Проезжаем мимо тихого озера,

Или гулять по полям у фруктового сада?

Увы! Что я не созерцаю скорее

Белые гирлянды в зале моих отцов".

Хотя известно, что Банши слышали в полдень, ее редко видят и слышат днем. Ночь - это время, которое она обычно выбирает для своих визитов к людям.

Ирландский приносящий смерть считается феей или элементальным духом, но баньши, как это принято в Америке, изображается скорее как призрак, который имеет мало общего с ирландским вестником смерти, кроме внешнего вида.

Ирландская традиция: Банши часто изображалась как таинственная женщина, моющая доспехи у реки.

Сказки о Неприкаянных Баньши по всему миру - Истории феи Баньши у костра

Жуткие мемуары

Одна из самых старых и известных историй о баньши рассказывается в "Мемуарах леди Фэншоу" (Скотт - "Владычица озера"). Согласно этой истории, в 1642 году сэр Ричард и его жена леди Фэншоу решили навестить друга, который жил в баронском замке. Царственную даму разбудил жуткий и пронзительный крик: "Затем она увидела в лунном свете женское лицо и часть ее фигуры, парящие над замком".окно.

Явление продолжало проявлять себя в течение некоторого времени, а затем исчезло с двумя криками, похожими на те, которые она слышала вначале". На следующее утро она с ужасом в голосе рассказала о случившемся своему хозяину, который заметил: "То, что видела и слышала моя дорогая леди Фэншоу, было банши, и ее предчувствие смерти сбылось, так как вчера вечером в доме скончался близкий родственник моей семьи".замок".

Таинственный замок

Замок Шейн, расположенный на северо-восточном берегу озера Лаф-Ниг, на протяжении многих веков занимал видное положение. Первоначально замок назывался Эден-дафф-Каррик, но в 1607 году король Яков вернул его клану О'Нил. После этого он стал называться замком Шейн. Мэри Лоури в своей книге 1913 года пишет История Белфаста и его окрестностей в качестве владельца, сменившего название на "Замок Шейна", упоминается Шейн МакБрайен О'Нил, а в качестве даты изменения указывается 1722 год.

В то время О'Нилы владели замком, принадлежавшим их предку, великому Шейну О'Нилу, или О'Нилу Мору, как его еще называли. В 1562 году О'Нил Мор правил или контролировал большую часть Ольстера. После его смерти его многочисленные сыновья были известны как Макшейны, сыновья Шейна, и вскоре после этого христианское имя Шейн стало популярным среди его потомков. Таким образом, название Замок Шейнаимеет много потенциальных истоков из-за популярности имени.

Хотя О'Нилы владели многими замками, в Иден-дафф-Каррик хранится каменная резьба в виде головы, вставленной в одну из стен башни, известная как черная голова О'Нилов, или черный лоб на скале. Считается, что эта резьба на камне появилась несколько веков назад. Говорят, что род О'Нилов прервется, если голова когда-нибудь упадет со своего места на стене замка.К счастью для О'Нилов, башня с головой уцелела, когда их баньши сожгла замок.

Один из источников предполагает, что происхождение банши О'Нила связано с актом мести фей. Один из первых О'Нилов возвращался из набега, когда обнаружил корову с рогами, запутавшимися в боярышнике. Одиночные боярышники (деревья фей) священны для сидхе или фей, и поэтому феи теперь считали корову своей собственностью. По глупости человек освободил животное и понес наказание.гнев феи.

Когда О'Нил прибыл в свой дом (который, предположительно, не был Иден-Дафф-Каррик, так как был построен гораздо позже, но мог быть там, где первоначально стояла черная голова О'Нилов или более старое здание в том же месте), он обнаружил, что феи унесли его дочь на дно озера (название озера не уточняется, но говорили, что близлежащие воды Lough Neagh былицелебные свойства, связанные с маленьким народцем, так что это хорошее предположение).

Девушке разрешили вернуться, чтобы сообщить отцу, что она в безопасности в царстве фей, но с тех пор она могла возвращаться только для того, чтобы предупредить о приближающейся смерти в семье в виде завываний. В этом источнике ее называют Кэтлин, что имеет англо-норманнское происхождение и поэтому может показаться более поздним изменением древней легенды. Мэв - очень древнее ирландское имя, встречающееся в старейших из них.саги, и кажется более соответствующим мифу о баньши, поэтому иногда считается, что это первоначальное имя в этой истории.

Окончание -een является обычным уменьшительным в ирландском языке; это ласковый оборот, добавленный к имени, который, кажется, усиливает историю о том, что дух Банши изначально был любимой дочерью дома. Это объясняет, почему Банши хочет предупредить семьи, а не навредить им. Смерть Кэтлин или Мейвин или вынужденное путешествие в потусторонний мир определенно соответствует трагическому происхождению Банши.

Сегодняшние руины замка необычны, поскольку в момент пожара замок находился в процессе перестройки в более величественном стиле Ричардом Нэшем, архитектором Букингемского дворца и других известных зданий. Консерватория была уже завершена, и она уцелела в огне, в то время как главный корпус замка был разрушен. Посетители могут ознакомиться с планами восстановленного замка на сайтеУкрепленная эспланада (набережная), усыпанная пушками, спасенными во время английской войны, стоит на страже береговой линии, а на территории можно увидеть интересную семейную гробницу и статуи.

Замок Шейна сегодня

В замке был впечатляющий ряд сводов и подвальных камер, соединенных длинным подземным ходом, который, по слухам, использовался как вход для слуг, но, возможно, первоначально предназначался для убежища или эвакуации. Насколько мне известно, эти своды сейчас закрыты для посещения.

Банши, как говорят, можно было услышать в Coile Ultagh, "Великом лесу Ольстера", который рос у замка на берегу Lough Neagh, и через который Шейн О'Нил провел свою армию в 1565 году, когда разбил Макдональдов в битве при Глентайзи, что закрепило его власть над Ольстером. На территории замка Шейна до сих пор сохранилась часть великого леса, хотя большая его часть была вырублена.ушла под сельскохозяйственные угодья и жилищное строительство.

После "Бегства графов" в 1607 году, когда лидеры нескольких ирландских кланов бежали на континент, покончив таким образом с последними остатками брегонских законов и традиционного управления в Ирландии, некоторые говорят, что призрак баньши О'Нилов последовал за семьей в изгнание. Однако семейную линию О'Нилов часто не удается проследить.

Более того, Хью О'Нил, последний граф Тирона, был потомком незаконнорожденного сына первого графа Тирона, и притязания его отца были успешно оспорены великим Шейном О'Нилом. Так что, возможно, Кэтлин или Маевин, Белая леди Печали, баньши О'Нилов, осталась в замке Шейна с законными потомками Шейна О'Нила. В конце концов, черная головаО'Нилс до сих пор стоит на стене башни в замке Шейн.

Хотите узнать больше о легендарных ирландских замках? Нет проблем, мы позаботимся об этом.

Шотландская фасоль Ниге

Поскольку шотландское название Bean Nighe происходит из древнеирландского языка, шотландская фея-прачка вполне может быть связана с ирландской феей-баньши, однако эти два существа различаются в нескольких деталях. Согласно Джону Грегорсону Кэмпбеллу, фольклористу, работавшему в Шотландии во второй половине XIX века и чьи работы были опубликованы посмертно в 1900 и 1902 годах: "Бинshìth - любая потусторонняя женщина; bean nighe - конкретная потусторонняя женщина". Это значит, что Bean Nighe - разновидность Баньши.

Шотландский Бин Ниге в некоторых сказках описывается как имеющая одну ноздрю, один большой выступающий зуб, перепончатые ноги и одетая в зеленую одежду. Как "Стирательница у брода", она бродит возле пустынных ручьев, где смывает кровь с могильных одежд тех, кто скоро умрет. Говорится, что Мнатан Нигхе (множественное число от бобовая нигерия ) являются духами женщин, умерших при родах, и обречены выполнять эту работу до того дня, когда их жизнь обычно заканчивается.

В древнем кельтском эпосе "Ольстерский цикл , Морриган (кельтская богиня войны) предстает в роли Бин Ниге. Когда герой Кухулайнн отправляется на войну, он встречает Морриган в образе ведьмы, моющей его окровавленные доспехи в броде. Из этого предзнаменования он понимает, что эта битва станет для него последней.

Где-то между прошлым и настоящим - Легенда о банши

Сегодня истории о банши можно найти в антологиях ирландских и шотландских преданий. Некоторые современные авторы, например, Терри Пратчетт в романе "Человек-жнец", используют банши, но в целом фея банши не часто используется в литературе и искусстве. Однако некоторые виды медиа, такие как ролевые и видеоигры, включают банши в свой пантеон мифических существ.существ, и ее присутствие в мифологии определенно вдохновило некоторых преследующих женщин-духов в фильмах ужасов.

В реальности баньши обычно используется не более чем для пугания, что очень жаль, ведь вокруг ее происхождения в мифах есть очень интересная история.

Туатха де Дананн и баньши

Самые выдающиеся боги - Туатха де Дананн

Богиня Бригид была членом Туатха де Дананн, первой причитала или плакала, когда умер ее сын. В книге Cath Maige Tuired ей приписывается создание этого обычая, который включает в себя сочетание причитаний и пения, создавая почти поэтическую, структурированную форму плача.

В кельтском фольклоре банши - это разновидность фей, которые, как считается, происходят от Туатха де Дананн. В целом фей можно разделить на добрых и злых, добрые обычно красивы, креативны и высоки, как люди, а злые обычно меньше, с менее человеческими чертами, хотя злобная Дуллахаун является исключением в плане роста.

Клиодхна и Морриган также ассоциируются с баньши по причинам, которые мы опишем ниже.

Королева банши

Клиодна получила титул королевы банши и ассоциируется в основном с южной провинцией Мюнстер в Ирландии. Иногда ее называют богиней любви и красоты, считается, что Клиодна контролирует трех потусторонних птиц и живет на потустороннем острове.

• Истории о Клиодхне в ирландских мифах

В одной из историй Клиодна приезжает в Ирландию, чтобы быть со своим смертным возлюбленным, но ее уносит обратно в потусторонний мир волна, управляемая Мананнаном мак Лиром, морским богом, членом Туатха де Дананн и королем потустороннего мира. Иногда он изображается как ее отец и имеет много других известных детей, включая его приемного сына Луга Ламхфхада и его дочь Ниам Синн Ор. Ниам - это тот же персонаж, которыйпоявляется в книге "Oisín i dTír na nÓg".

Стоит отметить, что в мифологии потусторонний мир относится к любому сверхъестественному миру. Иногда он описывает загробную жизнь, а в данном случае - Страну Юности, где обитают сверхъестественные существа, такие как Туатха де Дананн.

• Клиодхна создает камень Бларни

Происхождение камня Бларни имеет много различных версий, одна из них связана с королевой банши. Кормак Лайдир Маккарти, построивший замок Бларни, оказался втянут в судебную тяжбу. Он обратился за помощью к богине, и Клиодна велела ему поцеловать первый камень, который он нашел по дороге в суд.

Кормак сделал это и красноречиво изложил свои доводы, фактически выиграв процесс. Это лишь одна из многих версий, все они сильно различаются, но объединяет их одно чувство: камень давал человеку способность говорить очаровательно и почти обманчиво, не нанося обид. По другим версиям, Кормак убедил английскую королеву позволить ему сохранить свои земли или даже версия, в которойРоберт Брюс подарил камень королю.

Подниметесь ли вы по узкой лестнице замка, чтобы поцеловать камень Бларни?

Термин "blarney" означает заманчивый, но вводящий в заблуждение разговор, поэтому в каждом случае камень используется для того, чтобы обманным путем добиться своего и преодолеть, казалось бы, невыполнимые задачи с помощью одних только слов. Подробнее о положительной силе ирландских камней и темной стороне камней в ирландском мифе вы можете узнать в нашей статье об ирландских проклинающих камнях.

Магия Клиоднаса не связана с баньши в этой истории, но она подчеркивает силы Туатха де Дананн. Хотя каждый бог был уникален и являлся богом того или иного предмета, в целом все они обладали способностью творить магию. Их способности не ограничивались одним конкретным умением, скорее все они могли творить основную магию без особых трудностей.

Банши и Морриган

Одна из версий происхождения духа баньши гласит, что явление женщины впоследствии оказалось Морриган, ирландской богиней битв, суверенитета и раздоров. Морриган - это ирландская версия валькирий, решающих судьбу воинов во время германских сражений, но она также нечто большее.

Морриган состоит из тройки богинь, обычно трех сестер с разными именами, которые являются загадочными по своей природе.

Бадб или Бодб (вариант слова банши в некоторых частях Ирландии) была богиней войны, которая летала над сражениями в виде ворона, могла менять свой облик с любого на прекрасный женский или старушечий, а также на многие формы животных. Она также могла предсказывать будущее и предсказывать пророчества, а Ку Чулейн, ирландский герой увидел, как Морриган моет его доспехи перед вступлением в битву, и погиб.в.

Как и банши, Морриган часто воспринималась как зло из-за ее связи с войной и смертью, однако в мифологии она на самом деле помогает и является частью Туатха де Дананн, древних героев Ирландии.

Морриган собирала души умерших на поле боя и помогала перенести их в потусторонний мир, аналогично баньши в фольклоре якобы поручалось направлять души.

Баньши похожа на Морриган, кельтскую тройственную богиню и представительницу смерти. Они обе способны менять свой облик, превращаться в животных (особенно в воронов) и могут предсказывать смерть. Обе они иногда встречаются в облике старухи, стирающей одежду у реки, но баньши чаще воспринимается как дух, кричащий о смерти в ночи. Как иВ отличие от Морриган, банши, появляющаяся перед смертью, оплакивает смерть кого-то из своих знакомых.

Нетрудно провести сходство между сестрами Морригана и банши: они буквально обе предупреждают людей о смерти и помогают им перейти в потусторонний мир. Более чем возможно, что банши вдохновлена тройственным божеством. В этом одна из прелестей кельтской мифологии: здесь достаточно информации, чтобы сделать обоснованные выводы, но в то же время достаточно двусмысленности, чтобы подумать о другихтеории.

Морриган Туатха де Дананн

Логическое объяснение баньши? Реален ли призрак баньши?

К счастью, Ирландия никогда не страдала от вмешательства современного мира, когда речь идет об ирландских историях, фольклоре, легендах и мифах. Истории о Банши рассказывались и до сих пор рассказываются у костра, обычно с рассказчиком, наслаждающимся стаканом Гиннесса, чтобы утолить жажду, пока он рассказывает истории об ирландских героях и эпических битвах.

Возможно, баньши - это просто сочетание крика амбарной совы с реальной практикой криков профессиональных скорбящих, которые старались быть загадочными по своей природе. Это не имеет значения, однако легенда о баньши пережила испытание временем и многое говорит нам о кельтах и о том, как они воспринимали смерть.

Увлекательно наблюдать, как баньши в современной поп-культуре и истории ужасов изображается как полная противоположность своей первоначальной роли; в традиционном мифе она наблюдает за семьей и сообщает им трагические новости, скорбит рядом с ними и помогает их любимому перейти в мир иной.

Другие мифы Ирландии, которые стоит прочитать, включают в себя Легенду о Финне Маккуле, Ирландскую мифологию и, конечно же, ирландских лепреконов.