Čuvajte se naricanja Banshee - ova irska vila nije tako strašna kao što mislite

Irska mitologija je poznata po svom bogatstvu detalja, obilju nezaboravnih likova i značajnih bajki. Od najpoznatijih priča, uključujući Kulijev pohod na goveda i decu Lira, do manje poznatih dragulja koji uključuju kraljicu ratnicu Carmán ili žestokog ratnika Scáthach, Irska može polagati pravo na obilje folklornih čuda.

U ovom članku ćemo istražiti legendu o banshee duhu. Banshee duh se često vidi i prikazuje kao zli entitet zbog svoje povezanosti sa smrću, ali u irskoj mitologiji to nije slučaj. Banshee ne stvara ili uzrokuje smrt, oni je jednostavno oplakuju i upozoravaju određene porodice na smrt voljene osobe.

Ovaj članak ne govori o filmu Martina McDonagha, iako ne brinite, imamo potpuni vodič kroz Banshee's of Inisherin, jedan od najboljih irskih filmova koji se pojavljuju u posljednje vrijeme, u kojem glume irski glumci i snimljeni na ostrvu Achill kod obale Mayoa.

Prava legenda o bansheeju je zamagljena i pogrešno shvaćena. U ovoj priči o duhovima ima mnogo više nego što se na prvi pogled čini.

Sadržaj

• Poreklo Banshee
• Kratki pregled vila

Dakle, šta je zapravo Banshee?

Vila Banshee je ženski duh koji živi pored rijeke. Mogu imati izgled stare vještice ili mlade i lijepe žene. Banshee je viđen kaosahrane i bdenja voljenih mrtvih. Iako se, ponekad u mraku noći tokom bdenja, njen glas stapa sa jadikovima ožalošćenih.

Neke od irskih porodica koje su emigrirale u SAD, čini se da su dovele svoju porodicu Banshee zajedno sa njima. Međutim, najvećim dijelom, viđenja Bansheea bila su ograničena na Irsku i Škotsku gdje Banshee još uvijek tuguje za članom porodice u blizini tradicionalne porodične kuće, čak iu odsustvu te osobe.

Mnoga lica i oblici Banshee

Duboko ukorijenjena praznovjerja koja okružuju njenu ulogu u smrti i žalosti održala su legendu o Banshee živom kroz vijekove. Kako je mit o Bansheeima uzeo maha, otkriveno je više kontradiktornih detalja o izgledu ove sablasne pojave. Neki bi Banshee videli kao strašnu staru vešticu, užasnu za gledanje, dok bi drugi tvrdili da vide prelepu ženu.

U nekim slučajevima, Banshee vila je navodno izgledala kao obična pralja ili veša. Odjeća koju je pratila bila je krvava, a oklop koji je prala pripadao je vojniku koji će poginuti u njihovoj sljedećoj bitci.

Kao što je spomenuto, Banshee se može manifestirati u mnogim oblicima i maskama, od kojih je najčešći izgled lijepe ili ružne žene. Ali također se vjeruje da se pojavljuju kao životinje poput lasice, zec, zec ili vrana s kapuljačom.Ove životinje su se u Irskoj obično povezivale s vještičarstvom u prošlosti, što vjerovatno objašnjava vezu.

Banshee se obično doživljava kao prilično svijetla, s dugom, blijedom kosom koju njeguje posebnim srebrnim češljem. Prema praznovjerju, pronaći češalj na zemlji i podići ga je izuzetno loša sreća, jer ga je Banshee stavio tamo da namami nesuđene i odvede ih u propast.

Stara irska pjesma govori o izgledu o Bansheeju ujutro:

'Jesi li čuo Banshee ujutro,

Prolazeći pored tihog jezera,

Ili hodajući po poljima pored voćnjaka?

Avaj! da ja radije ne gledam

Bele vijence u dvorani mojih očeva.'

Iako je zabilježeno da se Banshee čula u podne, rijetko se vidi ili čuje po danu . Noć je vrijeme koje ona obično bira za svoje posjete ljudima.

Irski donosilac smrti smatra se vilinskim ili elementarnim duhom, ali Banshee kakav se vidi u Americi je više prikazan kao duh koji irskom glasniku smrti malo toga dijeli osim izgleda.

Irska tradicija: Banshee je često prikazivana kao misteriozna žena koja pere oklop na rijeci.

Priče o unhinged Banshees okolosvijet – Priče kraj vatre o vili Banshee

Jezivi memoari

Jedna od najstarijih i najpoznatijih priča o bansheeju ispričana je u Memoarima Lady Fanshaw (Scott's – Lady of the Lake ). Kako priča kaže 1642. godine, Sir Richard i njegova supruga Lady Fanshaw odlučili su posjetiti prijatelja koji je slučajno boravio u baronskom zamku. Kraljevsku damu probudio je jeziv i prodoran krik. “Tada je na mjesečini ugledala žensko lice i dio njene figure kako lebde na prozoru.

Prikaz je nastavio da se pojavljuje neko vrijeme, a zatim je nestao uz dva vriska slična onim koje je čula u početku.” Sljedećeg jutra je sa užasom u glasu ispričala incident svom domaćinu koji je primijetio: „Ono čemu je moja draga lady Fanshaw svjedočila i čula je banshee i njena vapaja prognoza smrti se ostvarila pošto je bliski rođak moje porodice istekao sinoć u zamak.”

Misteriozni zamak

Smješten na sjeveroistočnoj obali Lough Neagha, Shane's Castle je bio zapovjedno prisustvo tokom mnogih stoljeća. Prvobitno poznat kao Eden-duff-carrick, dvorac je 1607. godine vratio klanu O'Neill od strane kralja Džejmsa. Nakon toga, postao je poznat kao Shane's Castle. Mary Lowry, u svojoj knjizi iz 1913. Priča o Belfastu i njegovoj okolini , navodi Shane McBrien O'Neill kao vlasnika koji je promijenio ime u Shane's Castle i navodi 1722. godinu kao datum promjene.

O'Neillovi su u to vrijeme bili u posjedu zamka koji je pripadao njihovom pretku, velikom Shaneu O'Neill-u ili O'Neill Móru kako je on također bio poznat. Godine 1562. O’Neill Mór je vladao ili kontrolirao veći dio Ulstera. Nakon njegove smrti, njegovi brojni sinovi bili su poznati kao McShane, sinovi Shanea, a ubrzo nakon toga, kršćansko ime Shane postalo je popularno među njegovim potomcima. Dakle, ime Shane's Castle ima mnogo potencijalnih podrijetla zbog popularnosti imena.

Iako su O'Neilovi držali mnogo dvoraca, Eden-duff-carrick sadrži kamenu rezbariju glave u jednom od zidovi tornja, poznati kao crna glava O'Neillovih, ili crno čelo na stijeni. Smatra se da ova kamena rezbarija datira nekoliko stoljeća prije zamka. Rečeno je da će linija O'Neill-ovih doći do kraja ako glava ikada padne sa svog položaja na zidu zamka. Srećom po O'Neillove, kula u kojoj se nalazila glava preživjela je kada je njihova banshee spalila zamak.

Jedan izvor sugerira da porijeklo O'Neill Banshee leži u činu osvete od strane vila. Jedan od ranih O’Neillova vraćao se iz racije kada je pronašao kravu čiji su rogovi upleteni u drvo gloga. Pojedinačni glog (vilinsko drveće) je svet za sidhe ili vilinski narod, pa su vile sada kravu smatrale svojim vlasništvom. Glupo, čovjek je oslobodio životinju i navukao bijes feja.

Kada je O'Neill stigao u svoju kuću (koja vjerovatno nije bila Eden-Duff-Carrick, jer je izgrađena mnogo kasnije, ali je možda bila tamo gdje je prvobitno stajala crna glava O'Neillovih ili stariji zgrada na istoj lokaciji), otkrio je da su vile odvele njegovu kćer na dno jezera (naziv jezera nije preciziran, ali se za obližnje vode Lough Neagha govorilo da imaju ljekovita svojstva povezana s malim narodom , tako da je ovo dobra pretpostavka).

Djevojčici je bilo dozvoljeno da se vrati kako bi ocu obavijestila da je sigurna u vilinskom kraljevstvu, ali se od tada mogla vratiti samo kako bi upozorila na predstojeću smrt u porodici u vidu bola. Ovaj izvor je naziva Kathleen, što je anglo-normanskog porijekla i tako se čini da je to novija izmjena drevne legende. Maeve je vrlo staro irsko ime, pronađeno u najstarijim sagama, i izgleda više u skladu s mitom o Bansheeju, pa se ponekad vjeruje da je to originalno ime u priči.

Završetak -een je uobičajen deminutiv u irskom; to je ljubazni obrt koji se dodaje imenu za koji bi se činilo da pojača priču da je duh Bansheea prvobitno bila veoma voljena ćerka kuće. Ovo objašnjava zašto Banshee želi upozoriti porodice umjesto da im naudi. Kathleenina ili Maveenina smrt ili prisilno putovanje u onaj svijet definitivno odgovara tragičnom porijekluBanshee.

Ruševine dvorca danas su neobične, jer je zamak bio u procesu obnove u veličanstvenijem stilu od strane Richarda Nasha, arhitekte Buckinghamske palače, između ostalih poznatih građevina, kada je izbio požar van. Konzervatorij je već bio završen, a preživio je požar dok je glavni blok dvorca uništen. Posjetioci mogu dobiti uvid u planove za restaurirani dvorac iz završenog konzervatorija dok obilaze ruinirane ostatke glavnog bloka, kula i zavjesa. Utvrđeno šetalište (šetalište), načičkano topom koji je spašen iz engleskog rata, čuva obalu, a na terenu se može vidjeti zanimljiva porodična grobnica i statue.

Šejn zamak danas

Dvorac se mogao pohvaliti impresivnim nizom svodova i podrumskih odaja, povezanih sa dugim podzemnim prolazom, i navodno je korišten kao ulaz za poslugu, ali je vjerovatno prvobitno zamišljen kao utočište ili put za bijeg. Koliko ja znam, ovi trezori su sada zatvoreni za javnost.

Rečeno je da se Banshee čuje u Coile Ultaghu, “Velikoj šumi Ulstera” koja je rasla pored zamka na obali Lough Neagha, i kroz koju je Shane O'Neill prošao svojom vojskom 1565. na putu da porazi MacDonald's u bici kod Glentaisiea, što je učvrstilo njegovu vlast nad Ulsterom. Još uvijek je ostalo nešto od velikog drveta u zemljištuShane's Castle, iako je veliki dio otišao na poljoprivredno zemljište i stambena naselja.

Nakon bekstva grofova, 1607. godine, kada su vođe nekoliko irskih klanova pobjegle na kontinent, okončavši tako posljednje ostatke Brehon zakoni i tradicionalno upravljanje u Irskoj, neki kažu da je duh Banshee O'Neill pratio porodicu u izgnanstvo. Međutim, često je nejasno ući u trag porodičnoj liniji O’Neilovih.

Štaviše, Hugh O’Neill, posljednji grof od Tyronea, bio je potomak vanbračnog sina prvog grofa od Tyronea, a tvrdnju njegovog oca uspješno je osporio veliki Shane O’Neill. Dakle, možda je Katleen ili Maeveen, Bijela dama Tuge, banshee O'Neillovih, ostala u Shane's Castleu, sa zakonitim potomcima Shanea O'Neilla. Na kraju krajeva, crna glava O'Neilovih još uvijek stoji na zidu tornja u Shane's Castleu.

Želite li znati više o legendarnim irskim dvorcima? Nema problema, pokrili smo vas.

Scottish Bean Nighe

Budući da je škotski naziv Bean Nighe izveden iz staroirskog jezika, vila praljica Škotske može biti povezana s Ircima banshee vila, ali ova dva bića se razlikuju u nekoliko detalja. Prema Džonu Gregorsonu Kembelu, folkloristi koji je radio u Škotskoj u drugoj polovini devetnaestog veka i čiji je rad objavljen posthumno 1900. i 1902. godine:„Shìth od pasulja je svaka žena iz drugog svijeta; pasulj je specifična žena iz drugog svijeta.” To bi značilo da je Bean Nighe vrsta Bansheeja.

Škotski Bean Nighe je opisan u nekim pričama kao da ima jednu nozdrvu, jedan veliki izbočeni zub, prepletena stopala i kao obučen u zeleno. Kao "Peračica na Fordu", ona luta kraj pustih potoka gdje pere krv sa grobnih odijela onih koji će umrijeti. Rečeno je da su Mnathan Nighe (množina od bean nighe ) duhovi žena koje su umrle pri porođaju i osuđene da rade ovaj posao do dana kada bi se njihov život normalno završio .

U drevnom keltskom epu The Ulster Cycle , Morrígan (keltska boginja rata) se vidi u ulozi Bean Nighea. Kada heroj Cúchulainn odjaše u rat, susreće Morrigan kao vješicu koja pere njegov krvavi oklop u brodu. Iz ovog predznaka, on shvata da će ova bitka biti njegova posljednja.

Negdje između prošlosti i sadašnjosti – Legenda o Bansheeju

Danas, najbolja mjesta za pronalaženje priča o Bansheeima su u antologijama Irsko i škotsko predanje. Neki savremeni autori, kao što je Terry Pratchett u romanu Reaper Man, koriste Banshee, ali u cjelini, Banshee vila se ne koristi često u književnosti ili umjetnosti. Međutim, određeni oblici medija, kao što su igranje uloga i video igrice, uključuju Banshee među svojim panteonommitskih bića i njeno prisustvo u mitologiji definitivno je inspirisalo neke proganjajuće ženske duhove u horor filmovima.

U stvarnosti, banshee se obično koristi kao samo zastrašivanje, što je šteta jer postoji zaista zanimljiva priča o njenom porijeklu u mitu.

Tuatha de Danann i Banshee

Najistaknutiji bogovi – Tuatha de Danann

Boginja Brigid je bila članica Tuatha de Danann koja je prva zaplakala ili zapalila kada joj je sin umro. U Cath Maige Tuired ona je zaslužna za stvaranje običaja, koji uključuje kombinaciju naricanja i pjevanja, stvarajući gotovo poetski, strukturirani oblik plača.

Banshee je vrsta vila za koju se obično vjeruje da potječe od Tuatha de Danann u keltskom folkloru. Općenito, vile se mogu klasificirati na dobre i zle, dobre su obično lijepe, kreativne i visoke kao ljudi, dok su zle obično manje s manje ljudskih osobina, iako je zlonamjerni Dullahaun izuzetak u pogledu visine.

Clíodhna i Morrigan su također povezane s banshee iz razloga koje ćemo navesti u nastavku.

Kraljica Banshees

Clíodhna je dobila titulu kraljice Banshees i uglavnom se povezuje s južnom pokrajinom Munster u Irskoj. Ponekad se naziva boginjom ljubavi i ljepote, a vjeruje se da Clíodhna ima kontrolupreko tri nesvjetske ptice i za njega se kaže da boravi na ostrvu sa drugog svijeta.

• Priče o Clíodhni u irskom mitu

U jednoj priči Clíodhna dolazi do Irska da bude sa svojim smrtnim ljubavnikom, ali je talas koji kontroliše Manannán mac Lir, bog mora, član Tuatha de Danann i kralj Drugoga svijeta odnio natrag u Drugi svijet. Ponekad je prikazan kao njen otac i ima mnogo druge značajne djece, uključujući njegovog posvojenog sina Lugha Lamhfhádu i njegovu kćer Niamh Cinn Ór. Niamh je isti lik koji se pojavljuje u Oisín i dTír na nÓg.

Vrijedi napomenuti u mitologiji, Drugi svijet se odnosi na bilo koji natprirodni svijet. Ponekad opisuje zagrobni život, dok u ovom slučaju opisuje Zemlju mladosti u kojoj borave natprirodna bića kao što je Tuatha de Danann.

• Clíodhna stvara Blarney kamen

Podrijetlo Blarney kamena ima mnogo različitih varijacija, a jedna od njih uključuje kraljicu Bansheesa. Cormac Laidir MacCarthy koji je izgradio zamak Blarney našao se u tužbi. Zamolio je boginju za pomoć i Clíodhna mu je rekla da poljubi prvi kamen koji je pronašao na putu do suda.

Cormac je to učinio i elokventno je iznio svoj slučaj koji je zapravo pobijedio u procesu. Ovo je samo jedna od mnogih verzija, sve se jako razlikuju, ali dijele isti osjećaj; kamen je osobi dao sposobnost govorapredznak smrti i plakala je samo za određene drevne irske porodice (sa imenima kao što su O'Neil, O'Connor i O'Donnell) koje su često ostajale u blizini kuće određene loze generacijama. U Irskoj i Škotskoj, nekada je bilo tradicionalno da žene kukaju ili žele na sahranama ili irskim bdenjima, što je bilo inspirisano strastvenim Bansheejem. Čuti njen plač signaliziralo je da je smrt u blizini.

Navodni novinski izvještaji o saslušanju Banshee duhova stari su čak 1893. godine, ali su postojali u keltskom folkloru mnogo prije toga. Prema legendi, šest značajnih porodica Irske - O'Neills, O'Donnells, O'Connors, O'Learys, O'Tools i O'Connaghs - svaka je imala ženski duh koji će djelovati kao preteča smrti za njihovu porodicu. Imajući predviđanja, pojavila bi se prije smrti, plačući zbog gubitka u porodici. Vjerovalo se da je banshee vila pjevala tako tužnu pjesmu jer je bila prijateljica porodice, nije bila ništa zla, jednostavno je oplakivala neizbježnu i tragičnu smrt.

Ako vas zanima tamnija strana keltske mitologije, pogledajte naš vodič o zlim čudovištima u irskom folkloru!

Prema narodnom predanju, duh Banshee ponekad bi sjeo na prozorsku dasku u u obliku ptice, gde bi ostala nekoliko sati ili čak dana dok smrt ne dođe. Često, dok Banshee bježi u tamu, svjedoci opisuju pticu-šarmantno i gotovo varljivo bez ikakve uvrede. Druge verzije uključuju Cormac uvjeravanje engleske kraljice da mu dozvoli da zadrži svoju zemlju ili čak verziju u kojoj je Robert Bruce poklonio kamen kralju.

Da li bi se popeo uz uske stepenice zamka da poljubiš Blarney Stone ?

Izraz 'blarney' znači zamamljiv, ali obmanjujući govor i stoga svaki slučaj uključuje korištenje kamena da se na prijevarni način postigne svoj put i prevlada naizgled nemoguće zadatke, samo vašim riječima. Možete saznati više o pozitivnoj moći irskog kamenja i tamnijoj strani kamenja u irskom mitu u našem članku o irskom kamenju prokletstva.

Clíodhnas magija nije povezana s Banshees u ovoj priči, ali naglašava moći Tuatha de Danann. Iako je svaki Bog bio jedinstven i Bog neke stvari, općenito su svi posjedovali sposobnost da čine magiju. Njihove sposobnosti nisu bile ograničene na jednu specifičnu vještinu, već su svi mogli izvoditi osnovnu magiju bez pravih poteškoća.

Banshee i Morrigan

Jedna verzija o porijeklu Banshee duha nam govori da je žensko utvaranje kasnije otkriveno kao Morrigan, irska božica bitaka, suvereniteta i svađe. Morrigan je irska verzija Valkira koje odlučuju o sudbini ratnika tokom germanskih bitaka, ali ona je i više od toga.

Morigan se sastoji odtrostruka boginja, obično tri sestre sa mnogo imena koja su misteriozne prirode.

Badb ili Bodb (verzija riječi banshee u nekim dijelovima Irske) je bila boginja rata, koja je letjela nad bitkama kao vrana, mogla promijeniti svoj izgled iz bilo čega u lijepu damu ili staricu kao i mnogi oblici životinja. Ona je takođe mogla da predvidi budućnost i predvidi proročanstva i Cu Chulainn, irski heroj video je Morrigan kako pere svoj oklop pre nego što je ušao u bitku u kojoj je umro.

Kao i banshee, Morrigan se često smatrala zlom zbog njena povezanost s ratom i smrću, međutim u mitovima ona zapravo pomaže i dio je Tuatha de Danann, irskih drevnih heroja.

Morigan je skupljala duše mrtvih na bojnom polju i pomogla ih dovesti u na drugom svijetu, slično tome, banshee je navodno imao zadatak da vodi duše u folkloru.

Banshee je sličan Morrigan, keltskoj trostrukoj boginji i predstavniku smrti. Oboje su u stanju da promene svoj izgled, transformišu se u životinje (posebno vrane) i mogu da proriču smrt. Oboje su se ponekad susreli u liku starice koja pere veš pored reke, ali Banshee se češće vidi kao duh koji u noći žudi za smrću. Poput praljice, izgled banshee prethodi smrti i za razliku od Morrigan, Banshee oplakujesmrt nekoga koga poznaje.

Nije teško povući sličnosti između sestara Morrigana i Banshee, one doslovno obje upozoravaju ljude na smrt i pomažu im da pređu u drugi svijet. Više je nego moguće da je Banshee inspirisan trostrukim božanstvom. To je jedna od čari keltske mitologije; ima dovoljno informacija da se izvuku obrazovani zaključci, ali imate i dovoljno dvosmislenosti da razmišljate o drugim teorijama.

Morrigan Tuatha de Danann

Logično objašnjenje Bansheeja ? Je li Ghost of the Banshee stvaran?

Srećom, Irska nikada nije previše patila od uplitanja modernih načina kada su u pitanju irske priče, folklor, legende i mitovi. Priče o Bansheeju su se pričale i još se pričaju oko vatre, obično s pripovjedačem koji uživa u čaši Guinnessa da utaži žeđ dok priča priče o irskim herojima i epskim bitkama.

Možda banshee bila je samo kombinacija krika sova ušara u kombinaciji sa stvarnom praksom zapaljivanja od strane profesionalnih ožalošćenih koji su pokušavali biti misteriozni po prirodi. Nije bitno, međutim, legenda o bansheeju je preživjela test vremena i govori nam puno o Keltima i kako su oni doživljavali smrt.

Fascinantno je vidjeti kako je Banshee sada prikazan kao potpuno suprotan svojoj originalnoj ulozi u modernom popukulture i horora; u tradicionalnom mitu, ona bdije nad porodicom i saopštava im tragične vijesti, tugujući pored njih i pomažući njihovoj voljenoj osobi da pređe na drugi svijet.

Drugi mitovi iz Irske koje treba pročitati uključuju Legendu o Finn McCool, Irska mitologija, i naravno – Irski Leprechauns.

Duh Bansheeja također zavija u drugim područjima kao što su šume, rijeke i stijene. U Waterfordu, Monaghanu i Carlowu postoje stijene u obliku klina koje se nazivaju "Bansheejeve stolice."

Etimologija

Riječ Banshee potiče iz irskog jezika poznatog kao galski. Zovu je i Banshie, Bean Si, Bean Sidhe i Ban Side, između ostalih varijacija imena. Banshee se sastoji od dvije riječi na irskom, 'grah' i 'sídhe' što doslovno znači 'ženska vila' ili 'žena s drugog svijeta'.

Neke od preživjelih priča i predanja o Bansheeju dolaze izvana Irske, međutim. U Škotskoj, Banshee se može nazvati Ban Sith ili Bean Shith.

Irski folklor se prenosio od usta do usta s generacije na generaciju. Tek stoljećima kasnije kršćanski monasi su prepisivali irske mitove koji su mijenjali i izostavljali detalje kako bi ih učinili prikladnima za keltsko kršćanstvo. Kao rezultat toga, mnogi dijelovi irskog folklora su mutni i misteriozni u usporedbi s drugim mitologijama, što bi nekima moglo smetati. Međutim, ova dvosmislenost omogućava ljudima da izvuku vlastite zaključke o tome kako su mitovi nastali i stvore veze s drugim dijelovima folklora.

U suštini svaka zajednica i porodica u Irskoj imali su svoju verziju popularnih pričakoji su se prirodno razvijali tokom vremena. Ne postoji nijedna ispravna ili istinski potpuna verzija keltske mitologije u Irskoj i to dovodi do mnogih zanimljivih varijacija uobičajenih priča.

Korijeni legende

Budući da drugi svijet irske mitologije može biti Zamjenjivi u određenim tekstovima kao carstvo vilinskog naroda, zemlja mladosti (poznata kao Tír na nÓg) ili zagrobni život (zemlja mrtvih), porijeklo Bansheesa je teško odrediti. Međutim, vjerovanje da su to bile žene koje su umrle prerano, tragično ili nepravedno je široko prihvaćeno, moguće da bi se stvorila atmosfera tuge i tuge oko duhova i da bi njihov naricanje bio još razorniji.

U mitologiji , Banshee duh je bio povezan sa vilama i bio je dio mistične rase, Tuatha De Dannan. Tuatha de Danann su bili keltski bogovi i boginje Irske. Miležani su ih otjerali u podzemlje i vremenom su se spustili u sve vile u irskom mitu.

To nam samo pokazuje da iako je Banshee opće poznata figura, poznati duh ostaje obavijen velom misterije, a postoje mnoge teorije koje objašnjavaju Bansheejevo viđenje.

Banshee je još uvijek jedno od nekolicine mitskih bića koja, iako su nadaleko poznata na raznolikom geografskom području, nisu uobičajeno viđena izvan folklora. Galska usmena tradicija prenosi se zastoljeća, a zapisani samo u posljednjih pet stotina godina, najčešće su mjesto za pronalaženje bansheea. Ona se pojavljuje u tekstu iz četrnaestog veka Chogaidh Gaeil are Gall. Takve tradicije su se vremenom menjale i uključivale pesme, limerike, stihove i praznoverja koja su se prenela do dvadesetog veka, iako se čak i stvarno verovanje u takva stvorenja bio oskudan u najboljem slučaju.

Banshee pored rijeke s vilinskim drvetom u daljini

Porijeklo Banshee duha

Irska povijest je puna legendi o leprekonima i strašnim kraljevima ratnicima. Ovih dana Irci su poznatiji po djetelinama, danu Svetog Patrika i našoj ljubavi prema pivarstvu Guinnessa, ali to je samo vrh ledenog brega kada je u pitanju naša irska tradicija i kultura.

Dok je to nije poznato sa sigurnošću, postoje dokazi da se porijeklo Banshee vile može smjestiti negde u rano 8. vek. Irska tradicija tog vremena vidjela je da su žene žalosnom pjesmom žalile zbog smrti ratnika ili vojnika. Ovim ženama je navodno nuđen alkohol kao način plaćanja. U to vrijeme, Irska crkva smatrala je ovaj sistem trgovine kontradiktornim u Božjim očima, a te su žene kažnjene za svoje aktivnosti tako što su zauvijek postale Banshees.

Ovo bi moglo biti obrnuto od onoga što se dogodilo; keening je vjerovatno izveden nakon što se pojavila legenda o bansheeju.

ViđenjaBanshee duh je retko prijavljen kroz istoriju. Dio legende o Bansheeju tvrdi da će, ako se neko vidi, ili misli da je viđen, nestati u oblaku dima ili magle, a jedini dokaz da je ikad postojao je mahanje krila. Koliko god da je zastrašujući krik Bansheeja, Irci ne vjeruju da je Banshee ikada zapravo odgovoran za smrt koja bi mogla uslijediti ubrzo nakon toga.

Vjerovalo se da će Banshee zaštititi pojedince koji su čisti ili plemeniti ako ih smrt preuzme. Nasuprot tome, pop kultura i horor filmovi ih obično prikazuju kao ništa više strašne duhove, stvarajući novu vrstu modernog mita za sebe.

Tehnički se duh Bansheea smatra dijelom vila (ili vila). ) porodica, iako se banshees zapravo ne smatraju vilama prema modernim standardima, u irskom mitu, izraz vila se koristi za opisivanje bilo koje natprirodne, a ipak ljudske figure. Prema modernim definicijama, Banshee je vlastito stvorenje s nekim vezama s vilinskim svijetom.

Kao što smo detaljnije raspravljali u našem članku o vilinskom drvetu povezanom u donjem odjeljku, vile su podijeljene u dvije klasifikacije, prva je Aos Sí (ljudi humki) koji su bili potomci svemoćnih keltskih božanstava ili Tuatha de Danann. Bili su poraženi od Milesovaca i nakon toga odvedeni u podzemlje. Oni su bilibile sličnije ljudima od tradicionalnih vila kao što su Banshee. Druga vrsta vila bila je poznata kao usamljene vile koje su se sastojale od niza podkategorija stvorenja, uključujući leprekone i druga manja nestašnija bića.

Odličan opis Bansheeja koji odražava originalni prikaz i istinit priroda onostrane žene.

Kratki pregled vila

Vila (fej ili vila; zajedno poznata kao mali narod, dobri ljudi i ljudi mira između ostalih imena) je duh ili natprirodno biće, zasnovano na vilama srednjovekovnog zapadnoevropskog folklora i romanse. Čak i u folkloru koji koristi izraz "vila", postoje mnoge definicije onoga što čini vila.

Ponekad se izraz koristi za opisivanje bilo kojeg mističnog stvorenja humanoidnog izgleda, uključujući Banshee, a ponekad samo za opisivanje određene vrste eteričnijih stvorenja. Mnoge narodne priče spominju vile, a one se pojavljuju kao likovi u pričama od srednjovjekovnih priča o viteštvu do viktorijanskih bajki, pa sve do današnjih dana u modernoj književnosti.

Neki naučnici su vile doprinijeli folklornom vjerovanju o mrtvima. To je zabilježeno u keltskom folkloru mnogim uobičajenim opisima vila i mrtvih, kao što su iste legende koje se pričaju o duhovima i vilama, Sidhe humci su zapravo grobni humci, opasnost od jedenja hrane ui Vilinska zemlja i Had, i mrtve i vile koje žive pod zemljom.

Možda biste željeli provjeriti cijeli članak napisan o vilinskim dolinama ili vilinskim stablima i svim različitim vrstama vila u irskom mitu kako biste saznali više!

Grijeh i praznovjerje oko duha banshee

U srednjem vijeku, neki Irci su zaista vjerovali u prisustvo takvih stvorenja, za koja se smatralo da bdiju nad plemićkim porodicama Smaragdnog ostrva. Banshee vila bi ostala blizu svake porodice sve dok svi njeni članovi ne bi umrli i bili bezbedno sahranjeni. Vjerovalo se da su Banshee zaštitili potomke originalnih milesijskih porodica, što bi moglo biti u suprotnosti s njihovom vezom s Tuatha de Danann. Ovdje stvari mogu postati malo zbunjujuće, ali ne bojte se da imamo objašnjenje!

Miležani su bili posljednja rasa koja se nastanila u Irskoj i prema mitologiji su grupa iz koje potječu moderni Irci. Miležani su zapravo potekli od Gaelsa, starije irske rase koja je doplovila iz Hispanije (Španije) u Irsku nakon stotina godina putovanja oko svijeta.

Prema nekim mitovima, oni se zapravo nikada nisu borili sa Tuatha de Danann, već su se umjesto toga složili da podijele zemlju između njih; Miležani zauzimaju prirodni svet iznad zemlje i bogovi koji zauzimaju zemlju ispod, sa vilinskim drvećem, vodom i grobnim humcima koji su ulaz iz jednog svetadrugome. Rečeno je da su Tuatha de Danann znali da će izgubiti bitku sa Miležanima pa su umjesto toga sklopili dogovor. Imali su dar proroštva, pa zašto bi vodili bitku za koju su znali da će izgubiti?

Vilinsko drveće je bilo ulaz u onaj svijet prema mitu – Sujevjerna vila u Irskoj

Grijeh i posljedice spadaju u domenu mitskog duha Bansheeja; ako je osoba za života živjela sebičnim ili dekadentnim životom ili počinila okrutna djela, vjerovalo se da će njihova duša ostati blizu zemlje, pati u pokori. Banshee bi uvijek bio tu da osigura da je ova kazna izvršena.

Obrnuto, ako bi osoba živjela životom ispunjenim dobrotom, nesebičnošću i dobrim djelima, njena duša bi zauvijek boravila u miru i sreći. Iako još uvijek vezana za zemlju, duša bi bila zadovoljna i Banshee bi se pobrinuo za to.

U Irskoj je također bilo uobičajeno vjerovanje da će se određeni duh Banshee vezati za jednu pojedinačnu porodicu i služiti kao njihovo jedinstveno upozorenje na skoru smrt. Ako se čulo zavijanje grupe Bansheeja, to je značilo da će neko vrlo važan ili svet u bogatom irskom klanu podleći smrtonosnim čarima.

Svaki duh Banshee ima svoju smrtnu porodicu na koju treba da pazi. Neviđena, Gospa tuge prisustvuje