Pozor na kvílení Banshee - Tato irská víla není tak strašidelná, jak si myslíte.

Irská mytologie je proslulá bohatstvím detailů, množstvím nezapomenutelných postav a smysluplných bájí. Od nejznámějších příběhů, jako je Cooleyův nájezd na dobytek a Děti Liru, až po méně známé skvosty, v nichž vystupuje královna bojovnice Carmán nebo krutý bojovník Scáthach, se Irsko může pochlubit množstvím lidových divů.

V tomto článku se budeme zabývat legendou o duchu banshee. Duch banshee je často vnímán a zobrazován jako zlá bytost kvůli svému spojení se smrtí, ale v irské mytologii tomu tak není. Banshee smrt nevytváří ani nezpůsobuje, pouze ji oplakává a upozorňuje některé rodiny na smrt milované osoby.

Tento článek se nezabývá filmem Martina McDonagha, i když se nebojte, máme pro vás kompletního průvodce po filmu Banshee's of Inisherin, jednom z nejlepších irských filmů poslední doby, ve kterém hrají irští herci a který se natáčel na ostrově Achill u pobřeží Mayo.

Skutečná legenda o banshee je zastřená a špatně pochopená. V tomto příběhu o strašidlech se skrývá mnohem víc, než se na první pohled zdá.

Obsah

• Původ Banshee
• Stručný přehled víl

Co přesně je Banshee?

Víla Banshee je ženský duch, který žije u řeky. Může mít podobu staré čarodějnice nebo mladé a krásné ženy. Banshee byla považována za předzvěst smrti a volala jen na některé staré irské rody (se jmény jako O'Neil, O'Connor a O'Donnell), které často zůstávaly v blízkosti domova určitého rodu po celé generace. V Irsku a Skotsku se kdysi tradovalo, že víla Banshee je duchem smrti.ženy naříkají nebo nadšený při pohřbech nebo irských smutečních obřadech, což bylo inspirováno nadšením z Banshee. Její křik signalizoval, že smrt je nablízku.

Údajné novinové zprávy o slyšení duchů Banshee jsou staré už od roku 1893, ale v keltském folklóru existovaly už dávno předtím. Podle legendy mělo šest významných irských rodů - O'Neillové, O'Donnellové, O'Connorové, O'Learyové, O'Toolsové a O'Connaghové - každý z nich ženského ducha, který byl předzvěstí smrti jejich rodu. Měl předvídavost a zjevoval se před smrtí.došlo, oplakávala ztrátu v rodině. Věřilo se, že víla banshee zpívala tak smutnou píseň, protože byla přítelkyní rodiny, nebyla ničím zlým, jen oplakávala nevyhnutelnou a tragickou smrt.

Pokud vás zajímá temná stránka keltské mytologie, podívejte se na našeho průvodce zlými příšerami v irském folklóru!

Podle lidových pověstí někdy duch banshee usedá na okenní parapet v podobě ptáka, kde zůstává několik hodin nebo i dní, dokud se nepřihlásí smrt. Často, když banshee uniká do tmy, svědci popisují třepotavý zvuk podobný ptáku. Někteří se tedy domnívají, že banshee jsou bytosti podobné ptákům.

Duch Banshee naříká i v jiných oblastech, například v lesích, řekách a skalních útvarech. Ve Waterfordu, Monaghanu a Carlow se nacházejí klínovité skály, které jsou označovány jako "Banshee's Chairs".

Etymologie

Slovo Banshee pochází z irského jazyka známého jako gaelština. Říká se jí také Banshie, Bean Si, Bean Sidhe a Ban Side a další varianty jmen. Banshee se skládá ze dvou irských slov, "bean" a "sídhe", což doslova znamená "ženská víla" nebo "žena z jiného světa".

Některé z dochovaných příběhů a pověstí o Banshee však pocházejí z jiných oblastí než z Irska. Ve Skotsku se Banshee může označovat jako Ban Sith nebo Bean Shith.

Irský folklór se předával ústním podáním z generace na generaci. Teprve o několik století později byly irské mýty přepsány křesťanskými mnichy, kteří je pozměnili a vynechali z nich detaily, aby byly vhodné pro keltské křesťanství. V důsledku toho jsou mnohé části irského folklóru ve srovnání s jinými mytologiemi nejasné a záhadné, což některým lidem může vadit.nejednoznačnost umožňuje lidem vyvozovat vlastní závěry o tom, jak mýty vznikly, a vytvářet souvislosti s dalšími částmi folklóru.

V podstatě každá komunita a rodina v Irsku měla svou vlastní verzi populárních příběhů, které se přirozeně vyvíjely v průběhu času. V Irsku neexistuje jediná správná nebo skutečně úplná verze keltské mytologie, což vede k mnoha zajímavým variantám běžných příběhů.

Kořeny legendy

Vzhledem k tomu, že onen svět irské mytologie může být v některých textech zaměňován buď za říši pohádek, zemi mládí (známou jako Tír na nÓg), nebo za posmrtný život (zemi mrtvých), je těžké určit původ Banshee. Všeobecně se však soudí, že šlo o ženy, které zemřely předčasně, tragicky nebo nespravedlivě, možná proto, aby navodily atmosféru smutku.a smutku kolem duchů, aby jejich nářek byl ještě ničivější.

V mytologii byl duch Banshee spojen s vílami a byl součástí mystické rasy Tuatha de Dannan. Tuatha de Danann byli keltští bohové a bohyně Irska. Byli zahnáni do podzemí Mílovci a časem se z nich staly všechny víly v irských mýtech.

To nám jen ukazuje, že i když je Banshee všeobecně známou postavou, zůstává tento známý přízrak zahalen tajemstvím a existuje mnoho teorií, které vysvětlují, proč se Banshee objevuje.

Banshee je stále jednou z mála mýtických bytostí, která je sice známá v širokém geografickém okolí, ale mimo folklór se s ní běžně nesetkáme. nejčastěji se s banshee setkáváme v gaelských ústních tradicích předávaných po staletí a zapsaných teprve v posledních pěti stech letech. objevuje se v textu ze čtrnáctého století. Chogaidh Gaeil jsou Gall. Tyto tradice se postupem času měnily a zahrnovaly básně, limeriky, dětské říkanky a pověry, které se přenesly až do dvacátého století, i když skutečná víra v tyto bytosti byla přinejlepším mizivá.

Banshee u řeky s pohádkovým stromem v dálce

Původ ducha Banshee

Irská historie je plná legend o skřítcích a strašlivých králích-bojovnících. V dnešní době jsou Irové známí spíše díky šamrolům, Dni svatého Patrika a naší lásce k vaření piva Guinness, ale to je jen špička ledovce, pokud jde o naše irské tradice a kulturu.

Ačkoli to není jisté, existují důkazy, že původ víly Banshee lze klást někdy do počátku 8. století. Podle tehdejší irské tradice ženy oplakávaly odchod bojovníka nebo vojáka smuteční písní. Těmto ženám byl údajně jako platidlo nabízen alkohol. Irská církev v té době považovala tento směnný systém za rozporný s boží vůlí.a tyto ženy byly za svou činnost potrestány tím, že se navždy staly Banshee.

Mohlo by to být naopak; kvílení se pravděpodobně odehrávalo až poté, co vznikla legenda o banshee.

Vidění ducha Banshee bylo v historii hlášeno jen zřídka. Část legendy o Banshee tvrdí, že pokud je duch spatřen nebo si myslí, že byl spatřen, zmizí v oblaku kouře nebo mlhy a jediným důkazem, že tam kdy byl, je mávání křídly. I když se říká, že křik Banshee je děsivý, Irové nevěří, že Banshee je někdy skutečně spatřen.odpovědný za smrt, která mohla následovat krátce poté.

Věřilo se, že Banshee ochrání jedince, kteří jsou čistí nebo ušlechtilí, pokud si je vyžádá smrt. Naproti tomu popkultura a horory je obvykle zobrazují jen jako strašidelné duchy, což samo o sobě vytváří nový typ moderního mýtu.

Technicky je duch banshee považován za součást rodiny fae (neboli víl), ačkoli banshee nejsou podle moderních měřítek za víly považovány, v irských mýtech se termín víla používá pro označení jakékoli nadpřirozené, avšak člověku podobné postavy. Podle moderních definic je banshee vlastní bytostí s určitými vazbami na svět víl.

Jak podrobněji rozebíráme v našem článku o pohádkovém stromu, na který odkazujeme v následující části, víly se dělily na dvě klasifikace: první z nich byli Aos Sí (lidé mohyl), kteří byli potomky všemocných keltských božstev neboli Tuatha de Danann. Byli poraženi Milei a následně zahnáni do podzemí. Byli podobnější lidem než tradiční víly, jako např.Druhý typ víl byl známý jako víly samotářky, které se skládaly z řady podkategorií bytostí, včetně skřítků a dalších menších roztodivných bytostí.

Skvělý popis Banshee, který odráží původní vyobrazení a skutečnou povahu této nadpozemské ženy.

Stručný přehled víl

Víla (fey nebo fae; souhrnně známá mimo jiné jako wee folk, good folk a people of peace) je duch nebo nadpřirozená bytost, vycházející z fae středověkého západoevropského folklóru a romantiky. I ve folklóru, který používá termín "víla", existuje mnoho definic toho, co je víla.

Někdy se tento termín používá pro označení jakéhokoli mystického tvora humanoidního vzhledu, včetně Banshee, jindy pouze pro označení určitého typu éterických bytostí. Víly se objevují v mnoha lidových pohádkách a jako postavy se objevují v příbězích od středověkých rytířských příběhů přes viktoriánské pohádky až po současnost v moderní literatuře.

Někteří badatelé přičítali vílám lidovou víru týkající se mrtvých. V keltském folklóru na to upozorňuje mnoho společných popisů víl a mrtvých, například stejné legendy vyprávěné o duchách a vílách, mohyly Sidhe jsou ve skutečnosti pohřebními mohylami, nebezpečí konzumace jídla jak v říši víl, tak v Hádu, a mrtví i víly žijí v podzemí.

Možná se budete chtít podívat na celý článek o vílích hájích nebo vílích stromech a všech různých typech víl v irských mýtech, abyste se dozvěděli více!

Hřích a pověry o duchu banshee

Ve středověku někteří Irové skutečně věřili v přítomnost těchto bytostí, o nichž se předpokládalo, že střeží vznešené rody Smaragdového ostrova. Víla Banshee zůstávala v blízkosti každého rodu, dokud všichni jeho členové nezemřeli a nebyli bezpečně pohřbeni. Věřilo se, že Banshee chrání potomky původních milevských rodů, což může být v rozporu s jejich spojením sTuatha de Danann. Tady to může být trochu matoucí, ale nebojte se, máme vysvětlení!

Milesiáni byli poslední rasou, která se usadila v Irsku, a podle mytologie jsou skupinou, z níž pocházejí moderní Irové. Milesiáni byli ve skutečnosti potomky Gaelů, starší irské rasy, která po stovkách let cestování po světě připlula z Hispánie (Španělsko) do Irska.

Podle některých mýtů s Tuatha de Danann ve skutečnosti nikdy nebojovali, ale dohodli se, že si mezi sebou rozdělí zemi; Milesiáni si vzali přírodní svět nad zemí a bohové zemi pod zemí, přičemž vstupem z jednoho světa do druhého byly pohádkové stromy, voda a pohřební mohyly. Říká se, že Tuatha de Danann věděli, že bitvu s Milesiány prohrají.tak se raději dohodli. Měli dar proroctví, tak proč by bojovali v bitvě, o které věděli, že ji prohrají?

Vílí stromy byly podle mýtů vstupem do jiného světa - Pověrčivé vílí stromy v Irsku

Hřích a jeho následky spadají do oblasti působnosti mýtického ducha Banshee; pokud člověk žil sobecky, dekadentně nebo se za svého života dopustil krutých činů, věřilo se, že jeho duše zůstane blízko země a bude trpět v pokání. Banshee bude vždy přítomna, aby zajistila, že tento trest bude vykonán.

A naopak, pokud by člověk žil život plný laskavosti, nesobeckosti a dobrých skutků, jeho duše by navždy přebývala v míru a štěstí. I když by byla stále připoutána k zemi, byla by spokojená a Banshee by se o to postarala.

V Irsku se také věřilo, že určitý duch Banshee se váže k jedné rodině a slouží jako jediné varování před blížící se smrtí. Pokud se ozve vytí skupiny Banshee, znamená to, že někdo velmi důležitý nebo svatý z bohatého irského rodu brzy podlehne smrtelnému kouzlu.

Každý duch Banshee má svou vlastní smrtelnou rodinu, na kterou dohlíží. Neviditelná Paní smutku se účastní pohřbů a smutečních obřadů milovaných mrtvých. I když někdy v temné noci během bdění její hlas splývá s naříkavým nářkem truchlících.

Zdá se, že některé irské rodiny, které emigrovaly do USA, si s sebou přivezly rodinné Banshee. Většinou se však pozorování Banshee omezují na Irsko a Skotsko, kde Banshee stále truchlí za člena rodiny v blízkosti tradičního rodinného domu, a to i v jeho nepřítomnosti.

Mnoho tváří a podob Banshee

Hluboce zakořeněné pověry o její roli při smrti a truchlení udržovaly legendu o Banshee při životě po celá staletí. Jak se mýtus o Banshee šířil, objevovaly se další protichůdné podrobnosti o vzhledu tohoto strašidelného zjevení. Někteří viděli Banshee jako strašlivou starou čarodějnici, na kterou je děsivý pohled, zatímco jiní tvrdili, že vidí krásnou ženu.

V některých případech prý víla Banshee vypadala jako obyčejná pradlena nebo pradlena. Šaty, které se starala vyprat, byly potřísněné krví a zbroj, kterou prala, patřila vojákovi, který měl zemřít v jejich příští bitvě.

Jak již bylo zmíněno, Banshee se mohou zjevovat v mnoha podobách a převlecích, z nichž nejčastější je podoba krásné nebo ošklivé ženy. Věří se však, že se zjevují také jako zvířata, jako je lasička, hraboš, zajíc nebo vrána s kapucí. Tato zvířata byla v minulosti v Irsku běžně spojována s čarodějnictvím, což pravděpodobně vysvětluje tuto souvislost.

Banshee je obvykle vnímána jako docela světlá, s dlouhými světlými vlasy, které si upravuje speciálním stříbrným hřebenem. Podle pověry přináší nalezení hřebenu na zemi a jeho zvednutí obrovskou smůlu, protože ho tam Banshee umístila, aby nic netušící lidi nalákala a přivedla je do záhuby.

Stará irská báseň se zmiňuje o ranním zjevení Banshee:

"Slyšel jsi Banshee za jitra?

Procházíme kolem tichého jezera,

Nebo se procházíte po poli u sadu?

Bohužel, že se raději nedívám

Bílé věnce v síni mých otců.

Ačkoli je zaznamenáno, že Banshee byla slyšena v poledne, málokdy ji lze spatřit nebo slyšet za denního světla. Pro své návštěvy u lidí si obvykle vybírá noc.

Irský posel smrti je považován za vílu nebo živelného ducha, ale Banshee, jak se vyskytuje v Americe, je zobrazován spíše jako duch, který má s irským poslem smrti jen málo společného kromě vzhledu.

Irská tradice: Banshee byla často zobrazována jako tajemná žena peroucí zbroj u řeky.

Příběhy o rozverných Banshee z celého světa - Příběhy víly Banshee u ohně

Děsivé memoáry

Jeden z nejstarších a nejznámějších příběhů o banshee se vypráví v Pamětech lady Fanshawové (Scottových - Lady of the Lake). Jak se v příběhu píše, v roce 1642 se sir Richard a jeho žena lady Fanshawová rozhodli navštívit přítele, který náhodou pobýval na baronském hradě. Královskou dámu probudil strašidelný a pronikavý výkřik. "Pak spatřila v měsíčním světle ženskou tvář a část její postavy, jak se vznáší naokno.

Zjevení se ještě nějakou dobu projevovalo a pak zmizelo se dvěma výkřiky podobnými tomu, který slyšela na začátku." Následujícího rána vyprávěla s hrůzou v hlase o události svému hostiteli, který poznamenal: "To, čeho byla má drahá lady Fanshawová svědkem a co slyšela, byla banshee a její kvílivá předpověď smrti se naplnila, protože blízký příbuzný mé rodiny zemřel včera v noci vehradu."

Tajemný hrad

Hrad Shane's Castle, který se nachází na severovýchodním břehu jezera Lough Neagh, byl po mnoho staletí velitelskou dominantou. Původně byl známý jako Eden-duff-carrick, ale v roce 1607 jej král James vrátil klanu O'Neillů. Poté se stal známým jako Shane's Castle. Mary Lowry ve své knize z roku 1913 uvádí, že hrad byl postaven v roce 1894. Příběh Belfastu a jeho okolí , uvádí jako majitele, který změnil název na Shane's Castle, Shane McBrien O'Neill a jako datum změny uvádí rok 1722.

O'Neillové v té době vlastnili hrad, který patřil jejich předkovi, velkému Shaneovi O'Neillovi neboli O'Neill Mórovi, jak byl také znám. V roce 1562 O'Neill Mór vládl nebo ovládal většinu Ulsteru. Po jeho smrti byli jeho početní synové známí jako McShaneové, synové Shanea, a brzy poté se mezi jeho potomky ujalo křestní jméno Shane. Tak vznikl název Shaneův hrad.má vzhledem k popularitě jména mnoho možných původů.

Ačkoli O'Neillové drželi mnoho hradů, v Eden-duff-carricku se nachází kamenná rytina hlavy zasazená do jedné ze stěn věže, známá jako černá hlava O'Neillů nebo černé čelo na skále. Předpokládá se, že tato kamenná rytina vznikla o několik století dříve než hrad. Říká se, že rod O'Neillů skončí, pokud hlava někdy spadne ze svého místa na hradní zdi.Naštěstí pro O'Neillovy věž s hlavou přežila, když jejich banshee vypálila hrad.

Jeden z pramenů naznačuje, že původ O'Neill Banshee spočívá v aktu pomsty ze strany víl. Jeden z prvních O'Neillů se vracel z nájezdu, když našel krávu s rohy zamotanými do hlohu. Jednotlivé hlohy (vílí stromy) jsou pro sidhe neboli vílí lid posvátné, a tak víly nyní považovaly krávu za svůj majetek. Muž zvíře pošetile osvobodil a přivolal na sebe nepřízeň víl.hněv fay.

Když O'Neill dorazil do svého domu (což pravděpodobně nebyl Eden-Duff-Carrick, protože ten byl postaven mnohem později, ale mohl stát tam, kde původně stála černá hlava O'Neillů, nebo ve starší budově na stejném místě), zjistil, že víly odnesly jeho dceru na dno jezera (název jezera není uveden, ale říká se, že nedaleké vody jezera Lough Neagh bylyléčivé vlastnosti spojené s lidovými malůvkami, takže je to dobrý odhad).

Dívka se směla vrátit, aby dala otci vědět, že je v říši víl v bezpečí, ale od té doby se mohla vracet jen proto, aby varovala před blížící se smrtí v rodině v podobě kvílení. Tento pramen ji pojmenovává jako Kathleen, což je anglo-normanského původu, a tak se zdá, že jde o novější obměnu starobylé legendy. Maeve je velmi staré irské jméno, které se vyskytuje v nejstaršíchság a zdá se, že více odpovídá mýtu o Banshee, takže se někdy věří, že je to původní jméno v příběhu.

Koncovka -een je v irštině běžná zdrobnělina; je to láskyplný obrat přidaný ke jménu, který jako by posiloval příběh, že duch Banshee byl původně velmi milovanou dcerou domu. To vysvětluje, proč Banshee chce rodiny varovat, místo aby jim škodil. Kathleenina nebo Maveenina smrt či nucená cesta do jiného světa rozhodně odpovídá tragickému původu Banshee.

Dnešní zřícenina hradu je neobvyklá, protože v době, kdy vypukl požár, probíhala přestavba hradu ve velkolepějším stylu, jejímž autorem byl Richard Nash, mimo jiné architekt Buckinghamského paláce. V té době již byla dokončena zimní zahrada, která požár přežila, zatímco hlavní blok hradu byl zničen. Návštěvníci si mohou prohlédnout plány obnoveného hradu ze stránekdokončenou zimní zahradu a zároveň si prohlédnout zničené zbytky hlavního bloku, věže a kurtiny. Nad pobřežím bdí opevněná esplanáda (promenáda) ověšená dělem zachráněným z anglické války a v areálu je k vidění zajímavá rodinná hrobka a sochy.

Shane's Castle dnes

Hrad se pyšnil impozantní řadou sklepení a sklepních komnat, které byly propojeny s dlouhou podzemní chodbou a údajně sloužily jako vchod pro služebnictvo, ale možná byly původně určeny jako úkryt nebo úniková cesta. Pokud je mi známo, tato sklepení jsou nyní pro veřejnost uzavřena.

Banshee prý bylo slyšet v Coile Ultagh, "Velkém ulsterském lese", který rostl u hradu na břehu jezera Lough Neagh a kterým v roce 1565 táhl Shane O'Neill se svým vojskem na cestě k porážce MacDonaldů v bitvě u Glentaisie, která upevnila jeho moc nad Ulsterem. V areálu Shaneova hradu se stále nachází část Velkého lesa, ačkoli jeho velká část je stálepřipadá na zemědělskou půdu a obytnou zástavbu.

Po útěku hrabat v roce 1607, kdy vůdci několika irských klanů uprchli na kontinent, čímž skončily poslední zbytky brehonských zákonů a tradiční vlády v Irsku, někteří tvrdí, že banshee duch O'Neillů následoval rodinu do exilu. Rodová linie O'Neillů je však často nejasně dohledatelná.

Navíc Hugh O'Neill, poslední hrabě z Tyronu, byl potomkem nemanželského syna prvního hraběte z Tyronu a nárok jeho otce úspěšně napadl velký Shane O'Neill. Takže možná Katleen nebo Maeveen, Bílá paní smutku, banshee O'Neillů, zůstala na hradě Shane's, u legitimních potomků Shanea O'Neilla. Koneckonců, černá hlavaO'Neills stále stojí na zdi věže na hradě Shane's Castle.

Chcete se dozvědět více o legendárních irských hradech? Žádný problém, máme pro vás informace.

Skotská fazole Nighe

Vzhledem k tomu, že skotské jméno Bean Nighe pochází ze staré irštiny, může být skotská víla pračka příbuzná irské víle banshee, přesto se obě bytosti v několika detailech liší. Podle Johna Gregorsona Campbella, folkloristy působícího ve Skotsku v druhé polovině 19. století, jehož práce byly posmrtně publikovány v letech 1900 a 1902: "A beanshìth je jakákoli žena z jiného světa; bean nighe je specifická žena z jiného světa." To by znamenalo, že Bean Nighe je typ Banshee.

Skotský Fazole Nighe v některých pověstech je popisována jako osoba s jednou nosní dírkou, jedním velkým vyčnívajícím zubem, pavučinovými nohami a zeleně oděná. Jako "Pračka u brodu" se potuluje v blízkosti opuštěných potoků, kde omývá krev z hrobových šatů těch, kteří mají zemřít. Mnathan Nighe (množné číslo slova fazole nighe ) jsou duchové žen, které zemřely při porodu a jsou odsouzeny vykonávat tuto práci až do dne, kdy by jejich život normálně skončil.

Ve starověkém keltském eposu Ulsterský cyklus , Morrígan (keltská bohyně války) je viděna v roli fazole Nighe. Když hrdina Cúchulainn vyjíždí do války, potká Morrígan jako čarodějnici, která mu v brodu pere zkrvavenou zbroj. Z tohoto znamení pochopí, že tato bitva bude jeho poslední.

Někde mezi minulostí a přítomností - Legenda o Banshee

Dnes se s příběhy o Banshee nejlépe setkáte v antologiích irských a skotských pověstí. Někteří současní autoři, jako například Terry Pratchett v románu Reaper Man, používají Banshee, ale celkově se víla Banshee v literatuře ani umění nepoužívá často. Některé formy médií, jako například hraní rolí a videohry, však Banshee zahrnují do svého panteonu mýtických postav.a její přítomnost v mytologii rozhodně inspirovala některé strašidelné ženské duchy v hororech.

Ve skutečnosti je banshee obvykle používána jen jako lekačka, což je škoda, protože kolem jejího původu v mýtech je opravdu zajímavý příběh.

Tuatha de Danann a Banshee

Nejvýznamnější bohové - Tuatha de Danann

Bohyně Brigid byla členkou rodu Tuatha de Danann, která jako první naříkala nebo kvílela, když jí zemřel syn. V Cath Maige Tuired se jí připisuje vytvoření tohoto zvyku, který zahrnuje kombinaci kvílení a zpěvu, což vytváří téměř poetickou, strukturovanou formu pláče.

Banshee je typ víly, o níž se v keltském folklóru obecně věří, že pochází z rodu Tuatha de Danann. Obecně lze víly rozdělit na dobré a zlé, přičemž dobré jsou obvykle krásné, kreativní a vysoké jako lidé, zatímco zlé jsou obvykle menší a mají méně lidské rysy, ačkoli zlovolná Dullahaun je z hlediska výšky výjimkou.

Clíodhna a Morrigan jsou také spojovány s banshee z důvodů, které uvedeme níže.

Královna Banshees

Clíodhna získala titul královny banshee a je spojována především s jižní provincií Munster v Irsku. Někdy bývá označována za bohyni lásky a krásy, Clíodhna prý ovládá tři nadpozemské ptáky a údajně sídlí na nadpozemském ostrově.

• Příběhy o Clíodhna v irských mýtech

V jednom příběhu Clíodhna přichází do Irska za svým smrtelným milencem, ale je odnesena zpět do Jiného světa vlnou, kterou ovládá Manannán mac Lir, bůh moře, člen Tuatha de Danann a král Jiného světa. Ten je někdy zobrazován jako její otec a má mnoho dalších významných dětí, včetně svého nevlastního syna Lugha Lamhfháda a dcery Niamh Cinn Ór. Niamh je stejná postava, kterouse objevuje v knize Oisín i dTír na nÓg.

Stojí za povšimnutí, že v mytologii se Jiný svět vztahuje na jakýkoli nadpřirozený svět. Někdy označuje posmrtný život, zatímco v tomto případě popisuje Zemi mládí, kde sídlí nadpřirozené bytosti, jako jsou Tuatha de Danann.

• Clíodhna vytváří Blarney stone

Původ Blarney Stone má mnoho různých variant, jedna z nich se týká královny Banshee. Cormac Laidir MacCarthy, který postavil hrad Blarney, se ocitl v soudním sporu. Prosil bohyni o pomoc a Clíodhna mu řekla, aby políbil první kámen, který najde cestou k soudu.

Cormac to dokázal a výmluvně promluvil, čímž vlastně zvítězil. To je jen jedna z mnoha verzí, všechny se značně liší, ale mají stejnou myšlenku: kámen poskytl člověku schopnost mluvit okouzlujícím a téměř klamným způsobem, aniž by způsobil jakoukoli urážku. Další verze zahrnují Cormaca, který přesvědčil anglickou královnu, aby mu dovolila ponechat si jeho půdu, nebo dokonce verzi, kdeRobert Bruce daroval kámen králi.

Vystoupali byste po úzkých schodech hradu, abyste políbili Blarney Stone?

Výraz "blarney" znamená svůdné, ale zavádějící řeči, a tak v každém případě jde o použití kamene k tomu, abyste si klamně vymohli své a překonali zdánlivě nesplnitelné úkoly, a to pouze svými slovy. Více o pozitivní síle irských kamenů a temné stránce kamenů v irských mýtech se dozvíte v našem článku o irských proklínacích kamenech.

Clíodhnasova magie v tomto příběhu nesouvisí s Banshees, ale zdůrazňuje schopnosti Tuatha de Danann. Ačkoli každý bůh byl jedinečný a byl bohem té či oné věci, obecně všichni měli schopnost kouzlit. Jejich schopnosti nebyly omezeny na jednu konkrétní dovednost, spíše všichni dokázali bez větších obtíží provádět základní kouzla.

Banshee a Morrigan

Jedna z verzí o původu ducha Banshee říká, že ženské zjevení je později odhaleno jako Morrigan, irská bohyně bitev, svrchovanosti a bojů. Morrigan je irskou verzí Valkýr, které rozhodují o osudu bojovníků během germánských bitev, ale je také něčím víc.

Morrigan tvoří trojjediná bohyně, obvykle tři sestry s mnoha jmény, které mají tajemnou povahu.

Badb nebo Bodb (v některých částech Irska verze slova banshee) byla bohyně války, která létala nad bitvami jako vrána, mohla měnit svou podobu z čehokoli na krásnou dámu nebo stařenu, stejně jako na mnoho podob zvířat. Mohla také předpovídat budoucnost a věštit proroctví a Cu Chulainn, irský hrdina viděl Morrigan prát svou zbroj před vstupem do bitvy, ve které zemřel.v.

Stejně jako banshee byla Morrigan často vnímána jako zlá, protože byla spojována s válkou a smrtí, avšak v mýtech ve skutečnosti pomáhá a je součástí Tuatha de Danann, dávných irských hrdinů.

Morrigan sbírala duše mrtvých na bitevním poli a pomáhala je přivádět na onen svět, podobně i banshee měla v lidových pověstech za úkol vést duše.

Banshee je podobná Morrigan, keltské trojbohyni a představitelce smrti. Obě jsou schopné měnit svou podobu, proměňovat se ve zvířata (zejména vrány) a mohou předpovídat věštby o smrti. Obě se někdy vyskytovaly v podobě staré ženy peroucí šaty u řeky, ale Banshee je častěji vnímána jako duch kvílící smrt v noci. Podobně jakoBanshee se objevuje před smrtí a na rozdíl od Morrigan Banshee truchlí nad smrtí někoho, koho zná.

Není těžké vyvodit podobnost mezi sestrami Morriganami a Banshee, obě doslova varují lidi před smrtí a pomáhají jim při přechodu na onen svět. Je více než možné, že Banshee je inspirována trojím božstvem. To je jedno z kouzel keltské mytologie; je zde dostatek informací, abyste mohli vyvodit kvalifikované závěry, ale máte také dostatek nejednoznačnosti, abyste mohli přemýšlet o dalšíchteorie.

Morrigan Tuatha de Danann

Logické vysvětlení Banshee? Je duch Banshee skutečný?

Naštěstí Irsko nikdy příliš netrpělo zásahy moderních způsobů, pokud jde o irské příběhy, folklór, legendy a mýty. Příběhy o Banshee se vyprávěly a stále vyprávějí u ohně, přičemž vypravěč si obvykle vychutnává sklenku Guinnessu, aby uhasil žízeň, zatímco vypráví příběhy o irských hrdinech a epických bitvách.

Možná, že banshee bylo jen kombinací křiku sovy pálené v kombinaci se skutečnou praxí kvílení profesionálních truchlících, kteří se snažili být tajemní svou povahou. Na tom vlastně nezáleží, nicméně legenda o banshee přežila zkoušku časem a vypovídá nám mnoho o Keltech a o tom, jak vnímali smrt.

Je fascinující, jak je Banshee v moderní popkultuře a hororových pověstech vykreslována jako úplný opak své původní role; v tradičních mýtech bdí nad rodinou a oznamuje jí tragické zprávy, truchlí po jejím boku a pomáhá jejímu milovanému odejít na onen svět.

Mezi další irské mýty, které byste si měli přečíst, patří Legenda o Finnu McCoolovi, Irská mytologie a samozřejmě irští skřítci.