Deti Líru: fascinujúca írska legenda

Ak sa zaujímate o írsku históriu, po prečítaní tejto legendy budete nadšení. Aj keď je smutná a pochmúrna, Deti z Líru, je jedným z najznámejších mýtov v celej histórii ľudstva. Jednoducho, poznanie dávnych povestí vám umožní preskúmať, ako ľudia v minulosti žili, mysleli a komunikovali medzi sebou.

Mytológia nie je v dnešnom svete bezvýznamná. Nepochybne, rané mýty a legendy sú hlavnými prvkami pri formovaní a utváraní modernej kultúry, ale sú bohatým pohľadom na to, ako naši predkovia vnímali svet okolo seba.

Mnohé krajiny majú svoju vlastnú kultúru a vieru. Mytológia často tvorí pevnú súčasť kultúry krajiny. Príbehy sa rozprávali a nakoniec aj zapisovali, aby vysvetlili vznik sveta, univerzálnu skúsenosť ľudstva a snažili sa pridať rozum do chaosu prírodného sveta.

Pravdepodobne ste už počuli o mocnom Thorovi v severskej mytológii, o Hádovi, gréckom bohovi podsvetia, o Raovi, egyptskom bohovi slnka, alebo dokonca o Romulovi a Removi, dvoch bratoch vychovaných vlkmi, ktorí boli zodpovední za založenie mesta Rím. Každá z týchto kultúr bola polyteistická a používala mytológiu na vysvetlenie okolitého sveta. Títo starovekí bohovia boli často zodpovední za stvorenie, prírodu, lásku, vojnu a posmrtný život.

Menej známy, ale rovnako pôsobivý panteón bohov patrí do keltskej mytológie a nazýva sa Tuatha de Danann (kmeň bohyne Danu). Figurujú vo veľkej časti írskej mytológie vrátane Deti Líru. Deti Líru sú jednou z najznámejších írskych legiend; mnohým z nás tento dojímavý príbeh rozprávali v škole. Je to senzačný a zároveň smutný krátky príbeh, ale napriek tomu pôsobivý.zmeniť spôsob, akým Íri vnímajú labute a zaobchádzajú s nimi. Írsko je známe tým, že má pomerne veľa mytológií, ktoré zohrali úlohu pri formovaní nových rituálov

Legenda o deťoch z Líru je príbeh, ktorý musíte poznať a ktorý uspokojí vašu zvedavosť na históriu. Ak teda patríte k ľuďom, ktorých fascinujú výmysly z minulosti, po prečítaní tejto legendy sa budete baviť. Deti z Líru sú zábavnou starovekou bájou a súčasťou väčšej mytológie, keltskej mytológie. Vzhľadom na slávu legendy má širokú škálu verzií. Kelti si neviedli záznamy, takžepríbeh sa rozprával ústnym podaním celé stáročia predtým, ako bol zaznamenaný, čo viedlo k rôznym verziám. Táto sa však bude čo najviac približovať pôvodnej verzii.

Deti Líru - Mytologický cyklus - Tuatha de Danann

Čo je keltská mytológia?

Keltská mytológia je podobná všetkým ostatným mytológiám, o ktorých ste už počuli, napríklad starogréckej a egyptskej mytológii. Mytológie sú folklórne série mýtov, ktoré vznikli v určitom regióne alebo kultúre. Väčšina z nich má spoločné črty, v ktorých vystupujú bohovia, príšery a nadprirodzení smrteľníci.

Okrem toho keltská mytológia obsahuje mnoho bájok Ako príklady možno uviesť Finn MaCcool a Obrovská priepasť, Príbeh o Oisinovi v Tir Na Nog, Legenda o Pookasovi, Šialené príbehy a Deti z Líru. "Poučenie", ktoré sa skrýva za príbehmi v keltskom mýte, môže byť ťažké rozlúštiť, nie viac ako v prípade Deti z Líru.

Írska mytológia a legendy

Je zaujímavé, že dávna história Írska je plná tajomných legiend a mýtov. Ak ste niekedy navštívili ostrov Írsko, uvidíte vplyv mytológie v názvoch miest, ako je napríklad Giants Causeway.

Vznik kresťanstva a skutočnosť, že mnísi ako prví zaznamenávali keltské príbehy, vytvorili mnohé kresťanské mýty s výraznými keltskými prvkami, ako napríklad príbehy o svätom Patrikovi, ktorý vyháňal démonov z Croagh Patricka a vyháňal z Írska hady (ktoré boli pre pohanských druidov dôležitými bytosťami), alebo dokonca o čarovnom plášti svätej Brigity.

Bohyňa Brigit z Tuatha de Danann, jedno z najpopulárnejších starovekých božstiev

Existuje nespočetné množstvo írskych legiend; niektoré z nich sú však najobľúbenejšie, vrátane detí z Liru a svätého Patrika. Niektoré verzie uvádzajú, že medzi týmito dvoma legendami existuje spojitosť. Všetky írske príbehy však majú rôzne zmeny a konce. Tie vyústili do viacerých verzií, ale hlavný dej príbehu zostal rovnaký. Príbeh detí z Liru mási v priebehu rokov získal obdiv mnohých umelcov.

Cyklus írskej mytológie

Írsko bolo odjakživa obľúbené pre svoju pozoruhodnú predstavivosť. Jeho mytológia je plná neobyčajných príbehov plných nadprirodzených síl, bohov a ďalších. Írska mytológia sa v skutočnosti vôbec neobmedzuje na krátke príbehy, ako sú napríklad Deti z Líru.

Príbeh o deťoch z Líru určite zaberá v dejinách írskych mýtov veľkú časť, ale existuje aj cyklus týchto mytológií. Je trochu zložitejší ako len súbor príbehov. Cyklus írskej mytológie zahŕňa širokú škálu príbehov a postáv. Každý príbeh a postava zapadajú do jedného zo štyroch hlavných cyklov, ktoré si teraz spomenieme.

Tieto cykly sa delia na: Mytologický cyklus, Ulsterský cyklus, Féniovský cyklus a Kráľovský cyklus. Každý cyklus býva vyvolaný rôznymi typmi svetov. Následne má každý svet svoje vlastné postavy a príbehy spolu so súborom hodnôt, morálky a presvedčení. Nikdy nie sú rovnaké ako tie ostatné. Zaujímavé však je, že postavy existujú vo viacerých cykloch.

Skôr než sa ponoríme do detailov jednotlivých cyklov, dozvieme sa o odlišnostiach každého z nich. Neskôr sa dozvieme, v ktorom z týchto cyklov sa nachádza legenda o deťoch Líru a do ktorého cyklu patria jednotlivé postavy.

Stručné vysvetlenie každého mytologického cyklu

Počnúc mytologickým cyklom ide o súbor piatich vpádov do sveta, ktorý sa nazýva Lebor Gabála Érenn. Ten je podstatou vzniku mytológie, od neho sa odvíjajú celé legendy.

Hneď potom prichádza cyklus Ulster. Tento cyklus spája mágiu a neohrozených smrteľných bojovníkov.

Tretí cyklus, Feniánsky, je dosť podobný Ulsterskému cyklu, ale rozpráva príbehy o Finnovi alebo Fionnovi Mac Cumhaillovi a jeho bojovnom kmeni známom ako Fianna. Niekedy sa nazýva Ossiánsky cyklus, pretože príbehy rozpráva Finnov syn Oisín.

A napokon cyklus Kráľ alebo Historický cyklus sa točí okolo sveta kráľov, pričom odhaľuje všetky podrobnosti zo života kráľa, pokiaľ ide o manželstvá, bitky a ďalšie.

Pozadie filmu Deti Líru

Príbeh sa odohráva v kontexte kráľovstva Tuatha de Danann a začína sa smrťou Dagda, kráľa Tuatha de Danann. Rada sa zhromaždí, aby zvolila nového kráľa. Boh mora Lir očakával, že bude ďalším v poradí, a rozzúril sa, vyštval sa a odmietol prisahať vernosť novému kráľovi.

Najvýznamnejší bohovia - Tuatha de Danann - Connolly Cove

Bodb Dearg, nový kráľ, chcel získať Lírovu podporu, a tak sa rozhodol dohodnúť svadbu medzi Lírom, ktorý ovdovel, a jednou z jeho dcér. Lír sa oženil s Bodbovou najstaršou dcérou Aoibh (Evou) a obaja mali šťastný život. Mali štyri deti, jedno dievča menom Fionnuala a troch chlapcov, ktorí dostali mená Aodh, Conn a Fiachra. Verilo sa tiež, že tieto štyri deti boli mimoriadne krásne.Žiaľ, toto šťastné manželstvo netrvalo dlho, Eva ochorela a o niekoľko dní zomrela.

Možno by ste čakali, že po tomto incidente vznikol medzi Lírom a Bodbom spor, ale to nemôže byť ďalej od pravdy. Obaja muži boli zasiahnutí smútkom, ale obaja milovali rodinu, ktorú Eva zanechala.

Nová matka

Po Evinej smrti boli Lir a jeho deti nešťastní a deti sa trápili a potrebovali niekoho, kto by im nahradil matkinu starostlivosť. Preto sa ich starý otec, kráľ Bodb, rozhodol zariadiť ďalší sobáš medzi Lirom a jednou z jeho ďalších dcér. Lir sa oženil s Aiofe, Evinou sestrou, a obraz šťastnej rodiny sa opäť objavil. Deti milovali Aiofe ako svoju novú matku, alepod povrchom sa začala variť žiarlivosť

Aiofe si uvedomila, že Lir sa venuje svojim deťom, a mala pocit, že sa o ňu v skutočnosti nezaujíma. Začala závidieť, že nevlastné deti patria Eve, a nie jej. Následne sa nová starostlivá matka detí zmenila na nenávistnú a zatrpknutú nepriateľku. Začala spriadať plány, ako sa zbaviť Lirových detí. Urobila mnoho pokusov, aby ich vylúčila z Lirovho života.

Presvedčila sa, že Lir ju môže skutočne milovať len vtedy, ak v tom nebudú deti.

Žiarlivosť uspeje

Aiofe plná nenávisti prikázala všetkým svojim služobníkom, aby deti zabili, ale oni to odmietli, šokovaní a znechutení jej skutočnou povahou. Po veľkom úsilí vzala meč a vkradla sa, keď spali, aby ich zabila, ale nedokázala to. Aj keď sama nedokázala deti zabiť, stále bola odhodlaná oddeliť ich od otca.

Potom dala posledný pokus, aby sa zbavila detí Liru. Zobrala deti na tábor a povedala im, aby sa išli kúpať do jazera neďaleko ich hradu, a kým plávali, použila čarovnú paličku namierenú na ne a začarovala ich. Preto jej kúzlo premenilo štyri deti na štyri labute.

Osud detí Liru

Hoci prekliala deti Lir a premenila ich na štyri labute, Aiofe im ponechala schopnosť rozprávať a spievať. V reakcii na to sa dcéra Fionnuala rozplakala a spýtala sa jej, kedy sa ich prekliatie skončí. Aiofe jej odpovedala, že žiadna iná moc na zemi ich prekliatie nemôže odstrániť. Povedala im však, že toto prekliatie sa skončí, keď strávia 900 rokov rozdelení na rôznych miestach.

V mytológii existovalo kúzlo nazývané geis alebo geas, ktoré mohlo byť buď írskou kliatbou, alebo požehnaním. Bolo to kúzlo, ktoré riadilo osud človeka a mohlo byť použité na určenie toho, ako niekto zomrie (hrdinovia ako Cu Chulainn vytvorili bizarnú, takmer nemožnú smrť, aby mohli neohrozene bojovať v bitkách), alebo koho si vezmú (prenasledovanie Diarmuida a Gráinne).zlomiť a výsledok porušenia geas by mohol byť hrozivý. Nie je to nevyhnutne kúzlo, ktoré použila Aoife, ale je zaujímavé.

Najprv mali žiť 300 rokov v jazere, pri ktorom táborili, potom ďalších 300 rokov v Moylovom mori a posledných 300 rokov stráviť na ostrove Inish Glora. Keď sa táto správa dostala na jeho hrad, Lir sa rozbehol k jazeru, aby videl osud svojich prekliatych detí. Plakal od žiaľu a jeho labutie deti mu začali spievať, až kým nezaspal.

Potom zamieril na Bodbov hrad, aby mu oznámil, čo jeho dcéra spáchala. Bodb prikázal Aoife, aby sa premenila na vzdušného démona, ktorým je dodnes.

Spievajúce labute

Deti Líru žili 300 rokov v jazere Derravaragh, kde neboli úplne izolované od ľudí. Bodb, Lír a ľudia z celého Írska labute často navštevovali, aby počúvali ich nádherné hlasy. Podľa niektorých verzií žili otec a starý otec pri jazere, ale tak či onak v nasledujúcich 300 rokoch opustili jazero a sami sa vydali k Moylovmu moru.ich ochranu, kráľ vydal zákon, podľa ktorého nikto nikdy nesmie ublížiť labuti.

Okrem toho sa nový domov labutí, kde sa cítili izolované, zdal byť tmavý a studený. Niektorí miestni obyvatelia však radi počúvali ich spev. Posledných 300 rokov strávili na ostrove Inish Glora, čo je malý a izolovaný ostrov, kde boli podmienky pre štyri labute ešte horšie.

Nakoniec, po 900 rokoch strávených prekliatím a premenou do podoby labutí, prileteli Lírove deti na otcov hrad. Našli však len trosky a zvyšky hradu a vedeli, že ich otec zomrel.

Labute - kúzlo írskeho folklóru

Neistý koniec Deti Líru

Práve táto časť sa v mnohých verziách legendy o deťoch z Líru najviac líši. Najznámejší koniec však bol ten, že štyri labute naďalej lietali po krajine v smútku.

Navyše, keď sa o ich príbehu dozvedela princezná z Connachtu, poslala svojho nápadníka, aby jej priviedol deti z Líru. Keď strážcovia labute našli, tie zhodili perie a vrátili sa do ľudskej podoby. Nevrátili sa však do podoby malých detí ako kedysi, premenili sa na staré postavy starnúce stovky rokov.

Neskôr, keď do Írska dorazilo kresťanstvo, vznikla nová verzia. Štyri labute stretli kresťanského mnícha. Podľa niektorých verzií bol týmto mníchom svätý Patrik, ktorý prišiel do Írska šíriť kresťanstvo. Požiadali ho, aby ich pokrstil, pretože cítili, že ich smrť je blízko. Následne ich pokrstil pred ich smrťou. Taký bol teda osud detí z Líru.

Pôvodný príbeh o deťoch z Líru

Dej príbehu sa odohráva v dávnych časoch Írska. Vtedy sa odohrala bitka pri Mag Tuired medzi Tuatha Dé Danann a Fomoriánmi, dvoma nadprirodzenými rasami v írskej mytológii. Tuatha Dé Danann v bitke zvíťazili a Lir očakával, že získa kráľovský titul.

Lir veril, že si zaslúži byť tým, kto sa stane kráľom. Kráľovský titul však namiesto neho získal Bodb Dearg. Lir sa rozzúril a vybehol zo zhromaždiska, pričom za sebou zanechal smršť hnevu.

Lírovo konanie prinútilo niektorých kráľovských strážcov, aby sa rozhodli ísť za ním a vypáliť jeho dom, pretože sa nepodriadil a nepodliehal. Kráľ však ich návrh odmietol, pretože veril, že jeho poslaním je chrániť svoj ľud, a to sa týkalo aj Líra.

Vzácny dar Bodhbh Dearga pre Lir

Kráľ Bodhbh Dearg zase ponúkol svoju dcéru Lírovi za ženu, aby obnovil mier.Lír sa teda oženil s Bodhbhovou najstaršou dcérou Aiobh - v moderných verziách príbehu známou ako Eva.

Aiobh a Lir mali veselý život, v ktorom mu dala štyri krásne deti. Mali dievčatko Fionnualu, chlapca Aodha a dve dvojčatá Conna a Fiachru. Ľudia ich bežne poznali ako Lirove deti a boli šťastná rodina, ale dobré časy sa začali vytrácať, keď Eva ochorela.

Eva zostala chorá ešte niekoľko dní, kým nastal čas, aby odišla a opustila tento svet. Jej odchod zanechal manžela a deti v strašnej kaši. Bola slnkom ich života.

Kráľovi Bodhbhovi záležalo na šťastí jeho zaťa a štyroch vnúčat. Preto poslal svoju druhú dcéru Aoife, aby sa vydala za Lira. Chcel dať deťom starostlivú matku, ktorá by sa o ne starala, a Lir súhlasil a hneď sa s ňou oženil.

Neočakávaný zvrat

Aoife bola starostlivá matka, po ktorej túžili. Bola aj milujúcou manželkou. Jej čistá láska sa však zmenila na žiarlivosť, len čo si uvedomila Lirovu neobyčajnú náklonnosť k jeho deťom.

Žiarlila na to, že Lir venuje väčšinu času hrám s vlastnými deťmi. Z tohto dôvodu sa Lirove deti stali jej nepriateľmi namiesto nevlastných detí.

Začala plánovať ich smrť, aby mala Lirin čas len pre seba. Rozhodne uvažovala o tom, že ich zabije s pomocou sluhov. Tí to však na jej prekvapenie odmietli. Nemala dosť odvahy, aby ich všetkých zabila sama, pretože verila, že ich duchovia ju budú navždy prenasledovať. Namiesto toho použila svoju mágiu.

Osud detí Líru

Jedného pekného dňa vzala deti z Liru na kúpanie do jazera. Obloha jasne žiarila a deti sa výborne zabávali. Aoife ich pozorovala, kým sa hravo kúpali v jazere, netušiac o svojom osude.

Kým vyliezli z vody, Aoife zakliala a premenila všetkých štyroch na krásne labute. Lírove deti už neboli deťmi, vôbec nie ľuďmi, boli labuťami.

Jej kúzlo ich držalo labute 900 rokov, kde museli každých 300 rokov stráviť v inom kraji. Prvých tristo rokov žili na jazere Derravaragh. Druhých tristo rokov žili na Moylovom mori a posledné boli na ostrove Inish Glora.

Lírove deti sa premenili na labute, ale hlasy im zostali. Vedeli spievať a rozprávať, a tak sa ich otec dozvedel pravdu. Lír za trest premenil Aoife na večnosť na vzdušného démona.

Rôzne konce príbehu o deťoch Líru

Väčšina starovekých príbehov má to šťastie, že prechádza drobnými zmenami. Príbeh o deťoch z Líru nebol výnimkou. Opakovanie príbehu obsahovalo v priebehu rokov zmeny, skutočný koniec príbehu však zostal tajomný.

Objavilo sa niekoľko verzií, takže možnosti poznať koniec pôvodného príbehu boli dosť malé. Jediná podobnosť, ktorú mali všetky verzie, bola skutočnosť, že koniec nebol šťastný až do smrti.

Prvé zvonenie v Írsku (prvá verzia)

Starý írsky zvon

V jednej verzii Aoife uviedla, že kúzlo sa zlomí, keď v Írsku zazvoní prvý kresťanský zvon. V tejto verzii Lir našiel svoje deti a strávil život pri jazere, kde chránil labute. Zostal dobrým a starostlivým otcom svojich labutích detí až do svojej smrti v starobe.

Prvých tristo rokov ich zaklínania s nimi Lir žil pri jazere Derravaragh. Rád trávil čas so svojimi deťmi, počúval ich zakliate hlasy, keď spievali. Možno to symbolizovalo, že sa naučil tešiť zo zmien v živote, dokonca aj po strate, kto vie?

Prežili veľa šťastných rokov, až kým nenastal čas, aby podľa pravidiel zaklínadla odišli. Nastal čas, aby sa rozlúčili s otcom a odišli do Moylového mora. Počas pobytu v Moylovom mori prežili najťažšie obdobie svojho života. Prežili však prudké búrky a znášali rany, ktoré dostali tým, že sa navzájom podporovali. Žiaľ, rozdelili sa viac akoniekoľkokrát, ale nakoniec sa vždy znovu stretli.

Bol čas, aby opäť cestovali. Spoločne sa vydali v súlade so svojím osudom a zamierili na ostrov Inish Glora. Bol to posledný cieľ, na ktorý mali nárok, než sa ich kúzlo zlomilo.

V tom čase už ich otec zomrel a z hradu, v ktorom žili Lírove deti, zostali len ruiny. Jedného dňa počuli prvé kresťanské zvony, ktoré sa ozývali z prvého kostola v Írsku. Vtedy pochopili, že kúzlo sa čoskoro zruší.

Svätý muž Caomhog

Deti Líru, presnejšie labute, nasledovali zvuk zvona, až sa dostali k domu, ktorý stál pri jazere. Ten dom patril svätému mužovi menom Kaomhog.

Počas posledných dní ich zakliatia sa staral o štyri labute. Ale opäť sa veci vyvíjali proti ich želaniu. V dome sa objavil muž v brnení, ktorý tvrdil, že je kráľ Connachtu.

Tvrdil, že prišiel až na toto miesto, keď sa dopočul o labutiach, ktoré mali krásne hlasy. Chcel ich odviesť a vyhrážal sa, že ak ho odmietnu nasledovať, podpáli celé mesto.

Len čo natiahol ruky, aby ich chytil, zvony zazvonili druhýkrát. Tentoraz to však bola výzva na zrušenie kúzla. Labute sa mali vrátiť späť do svojej pôvodnej podoby detí, krásnych detí Líru.

Kráľ sa zľakol a začal utekať preč. Šťastný koniec sa zmenil na tragédiu, keď deti začali rýchlo starnúť. Boli veľmi staré; mali viac ako 900 sto rokov.

Svätý muž Caomhog bol celý čas pri tom. Uvedomil si, že predpokladané deti delí od smrti len niekoľko dní alebo dokonca hodín. Následne ich pokrstil, aby zomreli ako veriaci. A to bol koniec detí z Líru, ale ich legenda žila navždy.

Požehnanie kňaza (druhá verzia)

Podrobnosti o tom, ako Lírove deti strávili svoje dni na troch rôznych vodách, zostali rovnaké. Drobné zmeny, ktoré každá verzia nesie, spočívajú v tom, ako bolo kúzlo zlomené.

Podľa jednej verzie sa kúzlo zlomilo s prvým zazvonením kresťanských kostolných zvonov v Írsku. Naopak, druhá verzia mala zrejme iný názor. Keď sa deti z Líru dostali do domu, kde žil mních, nielenže sa o ne postaral, ale naopak, požiadali ho, aby ich premenil späť na ľudí.

Tento mních bol pravdepodobne stále Caomhog Svätý muž, keďže v niektorých verziách bol známy aj ako Mochua. Každopádne, kúzlo sa zlomilo, keď kňaz súhlasil s ich žiadosťou, a tak ich zmenil do ich predchádzajúcej podoby. Napriek tomu sa aj v tejto verzii konal šťastný koniec, ktorý si všetci želali.

Keď sa labute vrátili k svojim deťom, boli už také staré, že hneď zomreli. Napriek tomu sa stretli so svojimi rodičmi v nebi a žili tam šťastne až do smrti.

Manželstvo kráľa a kráľovnej (tretia verzia)

Príbeh o deťoch z Líru je taký zamotaný, že si nikto nie je istý, ako sa vlastne skončil. Podľa inej verzie, keď Aoife deti začarovala, Fionnuala sa jej spýtala, kedy budú opäť deťmi.

V tej chvíli Aoife odpovedala, že sa nikdy nevrátia do svojej ľudskej podoby, pokiaľ si kráľ zo severu nevezme kráľovnú z juhu. Tiež uviedla, že by sa tak malo stať po tom, čo v Írsku počujú prvý kresťanský zvon.

Manželstvo sa stalo skutočnosťou

Počas celého deja príbehu sa tieto detaily nemenili. V tejto verzii sa však objavil iný kráľ, ktorý si zobral labute, a nie kráľ Connachtu. Tentoraz to bol kráľ Leinsteru, Lairgean. Tento kráľ sa oženil s Deoch, dcérou kráľa Munsteru.

Deoch sa dopočula o krásnych spievajúcich labutiach, ktoré žili na jazere pri kláštore. Chcela ich pre seba, a tak požiadala svojho manžela, aby na to miesto zaútočil a labute odviezol.

Leinsterský kráľ Lairgean urobil, o čo ho jeho žena požiadala. Chytil labute a tie s ním odchádzali. Vtedy sa strieborné reťaze, ktoré spájali štyri labute, pretrhli. Oslobodili sa od všetkých pút a zmenili sa späť na ľudské bytosti, opäť na krásne deti Liru. Ale opäť boli staré, a tak zomreli.

Skutočný koniec zostáva záhadný

Zaujímavé je, že ľudia v Írsku poznajú všetky tieto konce príbehu Deti z Líru. Každé írske dieťa počulo príbeh s iným koncom, ale nakoniec všetky vedeli, že kúzlo sa musí tak či onak prelomiť.

Vzťah medzi významnými postavami Detí Líru a inými legendami

Príbeh o deťoch Líru zahŕňa viac než len niekoľko postáv, ktoré sú v keltskom mýte považované za božstvá.

Okrem štyroch detí Líru sa v príbehu objavili aj ďalšie postavy, ktorých výskyt je pre príbeh zásadný. Aj keď ich úlohy nespôsobili dynamické zmeny v deji, boli dôležité. Okrem toho niektoré postavy mali spojitosť s inými známymi postavami, ktoré sa v príbehu o deťoch Líru neobjavili. Boli však populárne aj v írskej mytológii.

Lir

Lir mal v príbehu významnú úlohu - jeho meno sa dokonca použilo v názve príbehu. Takmer sa predpokladalo, že Lir bude kráľom po bitke, ktorú Tuatha De Dannan zviedla, ale titul prevzal Bodhbh Dearg, čiastočne preto, že bol jedným z Dagdových detí. Možno sa Lir cítil ako dôstojný nástupca, ale Bodb dostal titul vďaka svojmu rodu.

V príbehu o deťoch Líra bol morský boh skvelým príkladom toho, aký by mal byť milujúci a starostlivý otec. Svoj život venoval svojim deťom aj po tom, čo sa premenili na labute. Podľa írskej mytológie žil Lír počas posledných dní Tuatha De Dannan predtým, ako odišli do podzemia do iného sveta a stali sa rozprávkovým ľudom Írska.

Írska mytológia vždy spája Lira s kopcom bieleho poľa. Je to svätá postava, ktorej meno sa spája s bielym poľom, ktoré je zasa spojené s morom. Biele pole súvisí s opismi mora.

Postupne toto more buduje spojenie medzi Lírom a bohom mora Manannánom Mac Lírom (Manannán, syn Lírov). Niektoré zdroje uvádzajú, že Lír bol zosobnením mora, zatiaľ čo Manannán bol bohom mora, iné však tvrdia, že existovali obaja bohovia mora.

Ďalšou rodinou v Tuatha de Danann, ktorá je bohom konkrétnej veci, je Dian Cecht, boh liečiteľ a jeho deti liečitelia Miach a Airmed. Dian Cecht je Lírovou fóliou; zatiaľ čo Lír svoje deti miluje, Dian na svoje deti žiarli pre ich liečiteľské nadanie, obetuje zdravie svojho ľudu a dokonca zabije vlastného syna, aby zostal najlepším liečiteľom v kmeni. Dianov príbeh si môžete prečítať v našejČlánok o Tuatha de Danann.

Manannan, boh mora

Manannán je meno boha mora. Niekedy ho ľudia označujú ako Manannán Mac Lir. "Mac Lir" znamená syn Líra. Preto existovalo spojenie medzi Lírom a bohom mora.

Ľudia hovoria, že bol Lírovým synom, čo by z neho robilo nevlastného brata štyroch Lírových detí. Manannan je božská postava v írskej mytológii. Bolo to požehnanie spojené s niektorými rasami starovekého Írska, vrátane Tuatha de Dannan a Fomoriánov.

Manannan vystupuje vo všetkých štyroch cykloch írskej mytológie. Neobjavuje sa v mnohých príbehoch, ale bol podstatnou súčasťou írskych legiend.

Manannan Mac Lir - Írsky boh mora

Manannanove magické predmety

Manannan sa stal populárnym vďaka tomu, že vlastnil viac než len niekoľko predmetov s mystickými vlastnosťami. Všetky boli magické a zohrávali veľkú úlohu v starovekých príbehoch Írska. Jedným z predmetov, ktoré Manannan vlastnil, bol čarovný pohár pravdy. Tento pohár daroval Cormacovi mac Airtovi; čo znamená syn Artu.

Cormac mac Airt bol v dávnych časoch veľkokráľom; pravdepodobne aj najznámejším zo všetkých. K jeho existencii sa dokonca viaže väčšina írskych legiend. Okrem toho mal Manannan aj Zametač vĺn; bola to loď, ktorá nepotrebovala plachty. Vlny boli jej vlastným námorníkom; všade ju presúvali bez toho, aby potrebovali človeka.

Prekvapujúcejšie bolo, že Manannanove magické predmety sa rozšírili o ďalšie fantázie. Patrili k nim ohnivá prilba, plášť neviditeľnosti a meč, ktorý nazval Fragarach. Názov meča znamená Odpovedník Odplaty; bol taký mocný, že dokázal prekĺznuť cez oceľové brnenie. Jeho meno naznačovalo jeho schopnosť prinútiť cieľ pravdivo odpovedať na akúkoľvek otázku, keď sa naň namieriho.

Manannanove mystické bytosti

Manannan, morský boh, vlastnil aj zvieratá; boli to mystické tvory. Medzi tieto zvieratá patril kôň a sviňa. Kôň sa volal Enbarr Tečúca hriva; hriva, ktorá dokázala prejsť po vode veľké vzdialenosti. Mohla chodiť rovnako ľahko ako po súši.

Sviňa mala mäso, ktoré poskytovalo potravu na hostiny a oslavy. Nikdy jej nechýbalo jedlo, pretože jej koža sa denne regenerovala.

Podľa niektorých mýtov je Manann otcom Nimah Cinn Or, ktorý prichádza do Írska a privádza Oisína do Tír na nOg (Iný svet) na bielom koni, ktorý dokáže cestovať po vode. Oisín i dTír na nÓg je jednou z najznámejších legiend popri Deťoch Líru.

Bodhbh Dearg

Bodhbh Dearg bol vynaliezavý kráľ, ku ktorému ľudia vzhliadali ako k niekomu, kto má riešenie na každý problém. Bol to tiež starostlivý a ohľaduplný človek. Po tom, čo po bitke získal kráľovskú hodnosť, si uvedomil, ako veľmi sa Lir urazil. Na oplátku mu ponúkol svoju vzácnu dcéru, ktorá mu dala štyri krásne deti.

Bodhbh zohral v príbehu o Lírových deťoch veľkú úlohu. Možno obdaroval Líra oboma svojimi dcérami, ale zároveň potrestal Aoife za to, čo deťom urobila.

Na večnosť ju premenil na démona. Počas prvej fázy zaklínania detí zostával Lir pri jazere, aby im bol stále nablízku. Vtedy sa k Lirovi pridal aj Bodhbh, aby mu v tom ťažkom období zdvihol náladu. Okrem toho nachádzal potešenie v krásnych hlasoch detských labutí.

Bodhbh sa objavoval aj v ďalších príbehoch starého Írska. Mal spojenie s Aongusom Ogom, synom Daghda, postavy obrovského boha otca, a Bionn, bohyne rieky Boyne. Aj Aongus bol bohom; bol bohom lásky.

Vzťah Bodhbh Dearga k Bohu lásky

Keď sa Aongus zamiloval do ženy, ktorú videl vo svojich snoch, jeho otec Daghda požiadal o pomoc Bodhbha. Ten začal pátrať a hľadal celý rok. Potom oznámil, že našiel ženu z Aongusových snov.

Volala sa Caer a bola dcérou Ethel. Podobne ako symbol, ktorý sa nachádza v Deťoch Líru, aj Caer žila v podobe labute. Aj ona sa premenila na pannu, jej otec ju však odmietol pustiť a uväznil ju v podobe labute.

Bodhbh hľadal pomoc u Ailili a Meadhbha; práve oni zistili, že Caer je dievča aj labuť. Aongus jej vyznal lásku a premenil sa na labuť. Odleteli spolu a žili šťastný život.

Tento príbeh urobil z labutí symbol lásky a vernosti v Írsku.

Labute symboly lásky a vernosti v írskom folklóre

Aoife

Aoife, vyslovovaná ako Eva, bola najmladšou dcérou kráľa Bodhbh Dearga. Bola jeho druhou dcérou, ktorá sa vydala za Lira, aby ho utešila po smrti jeho prvej manželky.

V niektorých príbehoch bola Aoife Bodhbhova nevlastná dcéra. Vychovával ju ako vlastnú, ale v skutočnosti bola dcérou Ailill z Aranu. Aoife bola obľúbená ako žiarlivá žena. Avšak predtým, než svoju žiarlivosť premietla na deti Liru, zahŕňala ich svojou náklonnosťou.

Jej žiarlivosť zvíťazila, ale všetkých pripravila o šťastie. Lir sa bez váhania venoval svojim deťom, ale veci už nikdy neboli také ako predtým. Bola významnou postavou v príbehu o Lirských deťoch, pretože ona bola vlastne hlavným dôvodom, prečo sa celá tá tragédia stala.

Legendy uvádzali, že Aoife sa najprv cítila zle, keď premenila štyri deti. V niektorých prípadoch sa dokonca vybrala do Bodb Deargu skôr, ako sa Lir dozvedel, čo urobila. Dovolila deťom, aby si ponechali hlasy a ľudské komplexné schopnosti, a ony ju prosili, aby svoje kúzlo zvrátila. V tej chvíli Aoife ľutovala, čo urobila, ale už bolo neskoro. Lirské deti museli trpieť za900 rokov pred tým, ako sa malo kúzlo zlomiť.

Záhadný osud Aoife

Aoife postihol krutý trest za jej zlé skutky a za to, čo urobila deťom Líru. Čo presne sa s ňou stalo, je súčasťou záhad, ktoré tento príbeh ukrýva. Niektorí tvrdia, že Bodhbh ju na večnosť premenil na vzdušného démona.

Ľudia tvrdili, že jej hlas bol jasný vo vetre; vzlykala a plakala. Okrem toho iní tvrdili, že sa premenila na vtáka, ktorý sa musel večne a denne túlať po oblohe. Legendy a mýty mali vždy nevysvetliteľný vzťah medzi ženami a vtákmi. Tieto motívy neexistovali len v írskej kultúre, ale aj iné kultúry prevzali rovnaké motívy a symboly.

Ailill

Hoci nebol jednou z postáv, ktoré sa objavili v Deťoch Líru, mal spojenie s niektorými hlavnými postavami. Ailill sa objavil v iných príbehoch s Bodhbhom Deargom; pomáhal mu počas prípadu Aongus Og.

Najdôležitejšie je, že bol skutočným otcom dvoch dcér, ktoré sa vydali za Lira, Aobh a Aoife. Bodhbh Dearg bol ten, kto obe dcéry vychovával ako vlastné; dôvod, prečo sa tak stalo, sa v Deťoch Lira neuvádza. Mal by však mať korene v iných príbehoch starého Írska.

Väčšina príbehov o Ailillovi je nejakým spôsobom spojená s kráľovnou Meadhbh. Bol to adekvátny šampión, ktorého Meadhbh opustila, aby mohla byť s jej tretím manželom. Ich najznámejšia legenda sa nazýva Táin Bó Cúailnge (The Cattle Raid of Cooley).

Ailill sa spočiatku zdal byť pre ňu najlepším kandidátom; akceptoval jej pomer s Fearghusom MacRiochom, kráľom Ulsteru. Zvrat nastal, keď sa Ailill nakoniec nechal ovládnuť žiarlivosťou a bol zodpovedný za Fearghusovu smrť.

Vzťah medzi írskymi mytologickými cyklami a postavami detí Líru

Keďže sme si predstavili jednotlivé cykly a postavy, je zaujímavé vedieť, v ktorom cykle sa jednotlivé postavy nachádzajú. Legenda o deťoch Líru spadá do jedného cyklu, ale to nemusí znamenať, že všetky postavy príbehu patria práve do tohto cyklu.

V skutočnosti niektoré z nich môžu patriť do iných cyklov. Dôvodom je, že príbehy týchto postáv sa neobmedzovali len na jednu legendu. Napríklad Aoife je jednou z postáv Deti Líru.

V írskych mýtoch však mala svoje vlastné príbehy; profil, v ktorom sa uvádzali všetky informácie o jej pôvode, o cykle, do ktorého patrila, a o príbehoch, ktoré boli o nej známe. Tieto profily mohli obsahovať aj vzťah medzi postavami z rôznych cyklov a ich vzájomné prepojenie.

V írskej mytológii existujú štyri hlavné cykly, ale príbeh Deti z Líru zahŕňa len dva z nich. Tieto dva cykly sú Mytologický cyklus a Ulsterský cyklus. Postavy príbehu patria len do týchto dvoch cyklov. Tieto cykly neodhaľujú ich úlohy v samotnom príbehu, ale vypovedajú viac o ich pozadí v mýte.

Možno vám pomôže predstaviť si cykly ako epochy alebo časové obdobia. Človek môže počas svojho života prežiť mnoho epoch a v prípade nadprirodzených božstiev, ktoré môžu žiť stáročia, to platí ešte viac.

Mytologický cyklus a deti Líru

Mytologický cyklus je ten, ktorý hrá v príbehu najväčšiu úlohu. Zahŕňa väčšinu postáv. Okrem toho je to cyklus, do ktorého spadá aj samotný príbeh. Je to najstarší cyklus v írskej mytológii a točí sa okolo súboru príbehov o ľuďoch, ktorí sú považovaní za božské postavy. Keď to vieme, je ľahké uhádnuť, že príbeh o deťoch z Líru je jedným z najpopulárne príbehy tohto cyklu.

Tuatha de Danann sa môžu objaviť v ktoromkoľvek cykle, ale mytologický cyklus bol obdobím, keď prišli do Írska a obývali ho.

Príbehy, ktoré patria do tohto cyklu, nemali možnosť byť konvertované na kresťanstvo, pretože sa točili okolo Tuatha De Dannan, ktorí sa nadobro stiahli do podzemia po tom, čo sa ich podarilo poraziť Milesiánom.

Ulsterský cyklus a deti Líru

Druhý cyklus, Ulster, je o bojovníkoch a nebojácnych bojovníčkach. Prekvapivo sa stalo, že do tejto kategórie spadá aj Aoife. Možno to nebolo zrejmé vďaka deju Deti Líru. Bola tiež nevlastnou dcérou Bodhbh Dearg, druhej Lírovej manželky, a nevlastnou matkou štyroch labutích detí.

Rovnako ako jej skutočný otec Ailill však bola bojovníčkou. Tá bola zrejmá aj v iných príbehoch o starovekom Írsku, ale Deti Líru medzi ne nepatrili. V tomto príbehu sa javí ako používateľka mágie napriek prízemnejšej povahe svojho otca Aililla. Je to pravdepodobne preto, že ju vychovával člen Tuatha de Danann, a tak sa mágii naučila od svojho otca.

Staroveké írske rasy príbuzné s deťmi Líru

V príbehoch starého Írska sa objavuje viac ako niekoľko rás. Tieto rasy sú zodpovedné za tvorbu celej histórie legiend a mýtov. Zvyčajne sa v nich odohrávajú historické bitky, do ktorých sú zapojené dve alebo viac týchto rás.

Patria k nim Tuatha de Danann, Fomoriáni a Gaelovia. Každý z nich bol mocnou, nadprirodzenou, magickou rasou; mali svoje vlastné obdobia života a potom, niektorí z nich, zanikli. Podľa mýtov dnešní obyvatelia Írska pochádzajú z Gaelov. Tuatha de Danann boli bohovia a Fomoriáni predstavovali ničivú silu prírody.

Zo všetkých kmeňov v írskych mýtoch sú Fomoriáni celkom zaujímaví, niektorí z nich boli netvori, iní obri a niektorí boli krásni ľudia. Táto rozmanitosť vytvorila mnoho zaujímavých príbehov a postáv, ako napríklad Balor Zlého oka, ktorý spustil tragický príbeh Námluvy Etain .

Len na doplnenie zložitých sporov, o ktorých sme hovorili, niektorí Tuatha de Danann a Fomriáni sa do seba zamilovali a mali deti. Tieto deti často zohrávali rozhodujúcu úlohu buď pri posilňovaní mieru, alebo pri zvádzaní vojen medzi oboma kmeňmi.

Tuatha De Danann

Ich meno znamená kmene boha. Presnejšie sa Danann vzťahuje na bohyňu Danu alebo Danu. V starovekých legendách a mýtoch o nej nebolo veľa príbehov. Vzhliadali k nej však ako k obdivovanej božskej postave. Existovali príbehy, ktoré o nej spomínali viac informácií, ale tie sa, bohužiaľ, stratili. Bola matkou bohyne a postavou, ku ktorej kmeň vzhliadal.bol považovaný za svojho druhu tvorcu.

fiDanu, Matka bohyňa Tuatha de Danann

Tuatha De Danann bola nadprirodzená rasa, ktorá existovala v starovekom Írsku. Predstavovala ľudí, ktorí žili v Írsku pred vznikom kresťanstva.

Pred existenciou Tuatha De Danann existovali Nemedovia. Boli to predkovia Tuatha De Danann. Zdá sa, že obe rasy pochádzajú z rovnakých miest.

Tieto mestá existovali v severnej časti sveta, mimo Írska, a volali sa Falias, Gorias, Murias a Finias. Z každého mesta priniesli jeden zo štyroch pokladov Tuatha de Danann: Lia Fáil (Kameň osudu), Lughovo kopije, Dagdov kotol a Nuadov meč svetla. Nuada bol kráľom Tuatha De Danann, keď prišli do Írska.

Lughova kopija - jeden zo štyroch pokladov Tuatha de Danann

Zomrel počas ich bitky proti Fomoriánom. Kráľ Fomoriánov Balor zabil Nuada svojimi jedovatými očami. Na pomstu Lugh, šampión Tuatha De Danann, zabil samotného Balora. Tým Lugh nevedomky naplnil proroctvo, že Balora zabije jeho vnuk. Hneď po bitke Lugh prevzal kráľovskú moc nad Tuatha De Danann.

Vláda Bodhbh Dearg

Po Dagdovej smrti sa kráľovskej moci ujal Bodhbh Dearg z príbehu Deti Líru. Po celý čas svojej vlády zostal dobrým a vynaliezavým kráľom.

Dagda Boh otec Tuatha de Danann

Po tom, čo Milesiáni porazili Tuatha De Danann, nadobro odišli do podzemia. Počas ich podzemia bol ich vládcom Manannan Mac Lir, boh mora, ktorý bol ďalším Lírovým synom.

Fomoriáni

Táto rasa je v starej írčine všeobecne známa ako Fomoire. Je to ďalšia nadprirodzená rasa. Ich zobrazenia sú často nepriateľské a obludné. Patria buď do hlbokých častí mora, alebo do podzemia. S rozvojom ich zobrazovaní spojených s ničivými silami prírody začali Fomoire vyzerať ako titáni, obrovské bytosti alebo nájazdníci z mora.

Ich vzťahy s ostatnými írskymi rasami neboli nikdy príjemné. Všetky rasy boli ich nepriateľmi; ich vzťahy s Tuatha De Danann však boli trochu komplikovanejšie. Boli to nepriatelia, no ľudia z oboch strán sa brali a mali deti.

Fomoriáni sa zdali byť úplným opakom Tuatha De Danann. Tí verili v bohov, ktorí predstavujú symboly mieru, pokoja a civilizácie. Na druhej strane bohovia Fomoriánov boli bohmi temnoty, chaosu, smrti a všetkej moci, ktorá sa zdá byť deštruktívna pre prírodu.

Fomoriáni nemali nič spoločné s legendárnym príbehom o deťoch Líru, ale ich príbeh sa v mýtoch prelína s kmeňom Danu.

Labute v írskej kultúre

Labute sú úžasné tvory. Vždy boli súčasťou írskej mytológie. V skutočnosti príbeh o deťoch z Líru nebol jediným príbehom, kde labute zohrávajú významnú úlohu; existuje mnoho ďalších príbehov.

Labute sú odjakživa symbolom lásky a čistoty. Dôvodom tejto symboliky je zrejme to, že sa spájajú na celý život. Niet divu, že ich írska mytológia používala na označenie tých, ktorí majú v srdci čistotu a vernosť.

Mytológie odjakživa zobrazovali labute ako osoby meniace podobu. Ľudí viedli k presvedčeniu, že labute sa môžu meniť do podoby človeka podľa svojej vôle a naopak. Takáto mylná predstava viedla ľudí najmä v Írsku a vo svete všeobecne k tomu, že sa k labutiam správajú rovnako ako k ľuďom. V Írsku sú labute chránené zákonom o voľne žijúcich živočíchoch z roku 1976.

Labutia panna je bežným archetypom v mytológii na celom svete. Podobne ako keltská Selkie, ktorá nosí tulenie kožu, aby sa premenila na tuleňa, aj panny v legendách na celom svete používali labutiu kožu, aby sa premenili na vtáka.

Íri nazývajú labute Eala; výslovnosť tohto slova je Ellah. Labute sú tiež jedny zo vzácnych zvierat, ktoré sa vo voľnej prírode môžu dožiť až dvadsať rokov, takže si predstavte, ako dlho môžu žiť v zajatí. Podľa írskej mytológie boli labute schopné cestovať medzi skutočným svetom a inými svetmi, ktoré existovali v rôznych ríšach.

Symbol labute v Deťoch Líru

Keď vieme, ako sa svet, a konkrétne Írsko, stavia k labutiam, ľahko si domyslíme, prečo sa deti z Líru zmenili na labute. Labute predstavujú priezračnosť, nevinnosť a čistotu.

To isté platí aj pre štyri úbohé deti. Boli deťmi, keď sa im život obrátil naruby. Naivne sa vybrali s macochou stráviť zábavný deň pri jazere, netušiac, čo ich čaká.

Labute v iných írskych legendách

Okrem Detí z Líru sa v írskej mytológii v mnohých rozprávkach zobrazovali labute a boli súčasťou deja. Labute v týchto rozprávkach boli zvyčajne ľudia, ktorí sa stali obeťou nejakého kúzla. V iných rozprávkach sa však labuť zobrazuje ako symbol večnej lásky.

Labuť - Deti Líru

Tochmarc Etaine

Jednou z týchto legiend bola Tochmarc Étaíne alebo Dvorovanie Etain. V tejto legende bola Etain krásna dcéra Aililla (áno, otca Aoife a Evy) a Midir z Tuatha De Danann sa do nej zamiloval.

Vzali sa a ich život bol skvelý, kým ich neprepadla žiarlivosť istej ženy. Tou ženou bola Fúamnach; premenila Etain na motýľa, čo viedlo ľudí k presvedčeniu, že utiekla alebo jednoducho zmizla.

Etaine, motýľ, sa dlhé roky bezcieľne potulovala rozľahlým svetom. Jedného dňa spadla do pohára s vínom a Etaina žena ju pohltila. Na prvý pohľad to znie tragicky, ale v skutočnosti; táto udalosť zabezpečila, že sa Etain opäť narodila ako človek.

Keď sa opäť stala človekom, vydala sa za iného kráľa, ale jej predchádzajúci manžel Midir poznal pravdu a chcel ju späť. Musel prejsť hrou; výzvou proti Najvyššiemu kráľovi a ten, kto vyhral, dostal možnosť byť s Etain.

Midir napokon zvíťazil, a keď sa obaja objali, premenili sa na labute. Na rozdiel od detí Líru labute v tomto príbehu symbolizujú význam pravej lásky. Zároveň uisťujú, že milujúce sa páry žijú oddané jeden druhému po celý život.

Divy Írska

Starodávny príbeh, ktorý napísal P. W. Joyce v roku 1911, je o mužovi, ktorý hodil kameň do labute. Labuť spadla na zem a v tom okamihu sa premenila na krásnu ženu.

Žena rozprávala básnikovi Erardovi Mac Cossiovi svoj príbeh o premene na labuť. Tvrdila, že ju ukradli nejakí démoni, keď ležala na smrteľnej posteli. Slovo démon v tomto príbehu neoznačuje skutočných zlých duchov. Namiesto toho sa vzťahuje na magických ľudí, ktorí spolu cestovali v podobe labutí.

Aengus, boh lásky, a Caer Ibormeith

Labute boli v Deťoch Líru symbolom tragédie. Naopak, v tejto legende sú symbolom lásky. Tento príbeh bol už v celom článku spomenutý, ale stručne. Je o Aengusovi, bohovi lásky, ktorý sa zamiloval do ženy menom Caer, ktorú neustále vídal vo svojich snoch.

Po dlhom hľadaní si uvedomil, že je labuť. Bola medzi 149 dievčatami, ktoré sa tiež premenili na labute. Boli tam reťaze, ktoré spájali každú dve z nich k sebe. Aengus sa premenil na labuť, spoznal Caer a vzali sa.

Odleteli spolu, spievajúc krásnymi hlasmi piesne o láske. Labute v tomto príbehu opäť symbolizujú slobodu a večnú lásku. Boh lásky, ktorý sa premenil na labuť, určite pomohol pridať vtákovi na symbolike.

Tri plytčiny, na ktorých žili deti Líru ako labute

Je nepochybné, že príbeh o deťoch z Líru sa odohrával v írskych krajinách. V rámci príbehu prešli čitateľmi názvy niekoľkých miest. Medzi tieto miesta patrí jazero Derravarragh, more Moyle a ostrov Inish Glora.

Nadovšetko, Lir, boh mora, žil v krásnom zámku. Bol to zámok, kde prežíval najlepšie chvíle svojho života v prítomnosti svojej manželky a štyroch krásnych detí.

Predtým, ako sa stali tragické udalosti, bol hrad úžasným miestom. Všetky predstavené lokality skutočne existujú v Írsku, ale teraz si predstavíme vody, na ktorých žili detské labute.

Jazero Derravarragh

Vo väčšine príbehov sa toto miesto spomína ako jazero Derravarragh, ale možno ste ho počuli nazývať Lough alebo Loch Derravarragh. Obe slová, Lough aj Loch, znamenajú v írčine jazero a používajú sa častejšie.

Toto jazero sa nachádza v skrytej oblasti Írska, v strednej časti krajiny, na rieke Inny, ktorá vyteká z jazera Lough Sheelin a vlieva sa do rieky Shannon.

Jazero alebo Lough Derravarragh sa stalo hlavným miestom na vykonávanie vodných športov a aktivít. Pri tomto jazere sa nachádza verejný priestor, kde sa zhromažďujú ľudia. Nachádza sa tu kaviareň, obchod a parkovisko pre karavany. Oblasť sa zvyčajne otvára počas leta, takže ľudia si môžu užívať čas na slnku a kúpanie vo vode.

Na konci jazera sa nachádza niekoľko ringfortov. Ringforty sú okrúhle osady v Írsku, ktorých je po krajine roztrúsených mnoho. Existujú už roky.

Mali množstvo funkcií vrátane poľnohospodárstva a hospodárskeho významu a pôsobili aj ako obranný prvok.

Ak sa vrátime k významu jazera, zúčastnilo sa na viacerých populárnych legendách a írskych mýtoch. Najdôležitejšia je legenda o deťoch Líru, ale svätý Cauragh je ďalšou legendou, ktorá má spoločnú spojitosť s jazerom Derravarragh.

Deti Liru a Lough Derravarragh

Obľúbená írska legenda Deti z Liru sa vo veľkej časti svojho deja venuje tejto významnej lokalite Írska. Spomína sa, keď štyri deti išli na piknik so svojou macochou a tá ich premenila na labute. Jej kúzlo stanovilo, že deti majú žiť prvých 300 rokov na plytčine jazera Lough Derravarragh. Keďže kúzlo malo trvať 900 rokov, zvyšných600 rokov sa rovnomerne rozdelilo na more Moyle a potom na ostrov Inish Glora pri Atlantickom oceáne.

Saint Cauragh a Lough Derravarragh

V tejto legende svätý Columcille vyhnal svätého Cauragha z kláštora Kells. Svätý Cauragh nemal kam ísť, a tak sa náhodne potuloval po meste, až narazil na Knockeyon.

Keď tam prišiel, začal svoju duchovnú cestu modlitbou k Bohu a pôstom. Nikde naokolo nebol nikto a bol tak ďaleko od očí sveta. Svätý Cauragh sa postil až do takej miery, že začal cítiť, že jeho smrť je niekde blízko. Neustále sa modlil k Bohu, aby utíšil svoj smäd.

Po krátkej chvíli začal svätý Cauragh venovať pozornosť zvuku vody. Kvapkala zo skaly, ktorá bola priamo nad jeho hlavou. Náhly výskyt vody posilnil vieru svätého Cauragha v Boha.

S uspokojením pil, až kým neskrotil smäd, ktorý ho pomaly zabíjal. Zdrojom tejto vody bol vlastne Lough Derravarragh. Dovtedy sa rozhodol postaviť kaplnku.

Studňa, ktorá prijíma vodu z jazera, bola v stredoveku príťažlivým miestom. Ľudia podnikali púť do kopca s celkom holými nohami. Prvá púť sa zvyčajne konala v prvú nedeľu úrody. Postupne tak vznikla nedeľa Cauragh.

Labute z jazera Lough Derravarragh

Tento názov nie je odkazom na Deti Líru. V skutočnosti sa vzťahuje na existenciu labutí v jazere Lough Derravarragh. Ľudia sú zvyknutí, že tam žijú labute a bezcieľne sa potulujú.

Možno práve ony sú dôvodom, prečo legenda o deťoch z Líru žije dodnes. Mnohé írske legendy prežili roky a časom sa stali populárnymi medzi rôznymi generáciami, ale len málo z nich je tak známych a zachovaných ako deti z Líru. Mohlo by to byť vďaka stálej prítomnosti labutí v Írsku, ktoré pôsobia ako pripomienka tragického príbehu.

Skupina labutí

Moyleské more

Podľa Írov a Škótov sa toto more nazýva Moylov prieliv. Je to najužšia rozšírená oblasť mora Severného kanála. Moylovo more sa v skutočnosti rozprestiera medzi severovýchodnou a juhovýchodnou Škótskou vysočinou.

Severovýchodná časť je grófstvo Antrim, ktoré je jedným zo šiestich hlavných grófstiev tvoriacich Severné Írsko. Na druhej strane juhovýchodná časť je vlastne Mull of Kintyre. Leží na juhozápade Škótska.

Zaujímavosťou je, že za jasného počasia možno jasne vidieť dva protiľahlé brehy mora. Hoci oba brehy patria do dvoch rôznych krajín, najkratšia vzdialenosť medzi nimi dosahuje len 20 kilometrov.

Počas svojho pobytu na tomto mori si vytrpeli veľké prekážky. Dokonca sa jeden druhému stratili počas silných búrok a zranil ich mráz. S radosťou sa na jeden šťastný okamih opäť spojili a boli pripravení opäť cestovať k svojmu poslednému cieľu, ktorý im osud doprial.

Inish Glora, ostrov v Atlantickom oceáne

Rôzne zdroje sa nezhodli na tom, či názov tohto miesta pozostával z dvoch slov, Inish Glora, alebo to bolo len jedno slovo písané ako Inishglora. Tak či onak, všetky uvádzajú prinajmenšom ten istý potrebný cieľ a ten, ktorý príbeh Deti Líru zahrnul do svojho deja.

V írčine je tento ostrov známy ako Inis Gluaire. Je to ostrov, ktorý leží pri pobreží polostrova Mullet. Ten existuje v meste Erris, ktoré leží v írskom grófstve Mayo.

Podľa Írska bola Inishglora najsvätejším ostrovom spomedzi všetkých, ktoré ju obklopujú. Bola posledným miestom, kam prileteli deti Líru počas svojho posledného 300-ročného vyhnanstva.

Bolo to tiež to isté miesto, kde sa stretli so svätým mužom, ktorý sa o nich staral, kým žili pri jeho dome. Legendy hovoria, že keď sa Deti Líru po zlomení kúzla premenili späť na svoju ľudskú podobu, vzhľadom na svoj veľmi vysoký vek okamžite zomreli. V poradí ľudia pochovali ich telá na tomto ostrove. V niektorých príbehoch prileteli domov skôr, ako sa stali ľuďmi, len aby našli ruiny svojhodomov.

Hrad Tullynally

Názov Tullynally pochádza z írskeho výrazu Tullaigh an Eallaigh. Doslovný preklad tohto slova znamená Kopec labute. Hrad si tento názov vyslúžil vďaka kopcu, na ktorom sa nachádza a z ktorého je výhľad na populárne jazero známe ako Lough Derravarragh.

Bolo to jazero, na ktorom sa deti Líru premenili na labute a prežili na ňom svojich prvých 300 rokov zakliatia. Legendy hovoria, že hrad, v ktorom deti Líru žili, bol dnešný hrad Tullynally.

Zo zápletky príbehu to síce nebolo jasné, ale keďže ich otec našiel neďaleko, špekulácie sa môžu ukázať ako pravdivé. Okrem toho, keď sa Lir dozvedel o tragédii vlastných detí, žil pri jazere, aby im bol nablízku. Inými slovami, ich nájdenie nablízku a pobyt v okolí domu po 300 rokoch bol upokojujúci pre jeho nekonečné rany.

Tento hrad postavil Henry Pakenham. Niekedy sa označuje aj ako Pakenham hall Castle. Bol domovom rodiny Pakenhamovcov; išlo o kráľovský rod. Henry Pakenham bol kapitánom parlamentných dragúnov. Dostal veľký pozemok, v ktorom bol zahrnutý aj tento hrad.

Význam príbehu o deťoch z Líru

Írsko síce vyrastalo z obdobia rozvíjajúcej sa mytológie a legendárnych príbehov, ale niektoré, ba dokonca väčšina jeho legiend a mýtov bude vždy významná vo svete klasickej literatúry.

Aj keď je príbeh pomerne starý a prastarý, ľudia si príbeh o Deťoch z Líru stále púšťajú do úst. Keďže sa v príbehu odohralo veľa historických miest, je ľahké mať ho vždy na pamäti pri pozorovaní krás Írska.

Príbeh Deti z Liru sa výrazne zapísal do histórie Írska. Ľudia si naň vždy spomenú, keď budú sledovať labute bezcieľne plávajúce v jazere Lough Derravaragh alebo keď raz budú prechádzať okolo hradu Tullynally či dokonca okolo mora Moyle.

Niet divu, že všetky uvedené miesta sú v Írsku atraktívnymi lokalitami. Nielenže sú krásne, ale pripomínajú aj nesmrteľné írske legendy a mýty.

Je to legenda, ktorá bude vždy žiť, bez ohľadu na to, koľko času uplynie. Morálne ponaučenie príbehu je nejednoznačné - je to príbeh o zlobe žiarlivosti? Alebo o dôležitosti lásky a vernosti? Alebo dokonca o tom, že sa musíte snažiť vyťažiť to najlepšie zo situácie, ktorú nemôžete zmeniť?

V skutočnosti nezáleží na tom, ako si ho vyložíte. Pri každej verzii Deti z Líru sa stanete svedkami niečej interpretácie príbehu, ktorá je tragická a zároveň krásna, pochmúrna a zároveň čarovná. Írske rozprávanie príbehov je o tom, že spája ľudí, aby sa podelili o niekoľko okamihov úžasu, a to je to, čo je naozaj dôležité.

V zlých i dobrých časoch sa ľudia schádzali, aby na chvíľu unikli zo svojho sveta a pripojili sa k Tuatha de Danann na ostrove plnom mágie, krutých bojovníkov a nadprirodzených bytostí.

Počuli ste niekedy o príbehu o deťoch z Líru? Napíšte nám svoje názory do komentárov nižšie.

Ďalšie mýtické írske blogy: Legenda o Finnovi McCoolovi