The Children of Lir: Irlandako kondaira liluragarria

Garai txarretan eta garai onetan zehar, jendea bildu zen pixka bat bere mundutik ihes egiteko eta Tuatha de Danann-ekin bat egiteko magiaz, gerlari zitalez eta naturaz gaindiko izakiz betetako uharte batean.

Entzun al duzu inoiz Lirko Umeen Ipuina? Esan iezaguzu zure pentsamenduak beheko iruzkinetan.

Blog irlandar mitiko gehiago: Finn McCool-en kondaira

Irlandako historian sartzen bazara, hunkituta geratuko zara kondaira hau irakurri ondoren. Nahiz eta tristea eta goibela duen, The Children of Lir, gizakiaren historian zehar sona handiko mitoetako bat da. Besterik gabe, antzinako fantasiak ezagutzeak aukera ematen du iraganeko jendeak nola bizi ziren, pentsatzen eta elkarren artean nola elkarreragiten zuten arakatzeko.

Mitologiak ez du garrantzirik gaur egungo munduan. Zalantzarik gabe, hasierako mitoak eta kondairak elementu nagusiak dira kultura modernoa eratzeko eta eratzeko, baina gure arbasoek haien inguruko mundua ikusteko moduari buruzko ikuspegi aberatsa dira.

Herrialde askok beren kultura eta sinesmenak dituzte. Mitologia askotan herrialde bateko kulturaren parte sendoa da. Istorioak kontatu eta azkenean idatzi ziren munduaren jatorria, gizateriaren esperientzia unibertsala azaltzeko eta mundu naturalaren kaosari arrazoia gehitzen saiatu zen.

Ondorioz, ziurrenik, Norvegiako mitologiako Thor indartsuaren berri izan duzu, Hades lurpeko jainko greziarra, Ra Eguzkiaren jainko egiptoarra edo Romulo eta Remoren ipuina, otsoek hazitako bi anaiak eta arduradunak. Erroma hiria sortzeagatik. Kultura horietako bakoitza politeista zen eta mitologia erabiltzen zuten inguruko mundua azaltzeko. Antzinako Jainko hauek sorkuntzaren, naturaren, maitasunaren, gerraren eta ondorengo bizitzaren erantzule izan ohi ziren

Gutxiago ezagutzen den bat,fraide kristaua. Bertsio batzuetan monje hau Irlandara kristautasuna zabaltzeko heldu zen San Patrizio zen. Haiek bataiatzeko eskatu zioten, haien heriotza gertu zegoela sentitzen zutelako. Ondorioz, hil aurretik bataiatu zituzten. Hori dela eta, hau izan zen Lir-en seme-alaben patua.

Lir-en seme-alaben jatorrizko istorioa

Istorioaren eszenatokiak antzinako garaian gertatzen dira. Irlanda. Garai hori Tuatha Dé Danann eta fomorien arteko Mag Tuireden guduan izan zen, Irlandako mitologian naturaz gaindiko bi arraza. Tuatha Dé Danann-ek irabazi zuen bataila eta Lir-ek erregetza jasotzea espero zuen.

Lirrek uste zuen merezi zuela errege bihurtu zena izatea. Hala ere, erregetza Bodb Deargari eman zioten, horren ordez. Lir haserretu zen eta bilgunetik irten zen, amorru elikadura atzean utziz.

Lirren ekintzak bultzatu zituen erregearen guardia batzuk haren atzetik joatea eta bere lekua erretzea sumisioa ez erakusteagatik edo. betetzea. Hala ere, erregeak uko egin zion haien iradokizuna, bere eginkizuna bere herriaren babesa zela eta hori Lir barne hartzen zuelakoan.

Bodhbh Dearg-en Lir-ri egindako opari preziatua

Aldiz. , Bodhbh Dearg erregeak bere alaba eskaini zion Lir-i ezkontzarako, bakea berrezartzeko. Beraz, Lir Bodhbh-ren alaba zaharrenarekin ezkondu zen, Aiobh- istorioaren bertsio modernoetan Eva bezala ezagutzen dena.

Aiobh eta Lir-ek bat izan zuten.bizitza alaia non lau haur eder eman zizkion. Neska bat izan zuten, Fionnuala, mutil bat, Aodh, eta bi biki, Conn eta Fiachra. Jendeak normalean Liren seme-alabak bezala ezagutzen zituen eta familia zoriontsu bat ziren, baina Eva gaixotu zenean garai onak itzaltzen hasi ziren.

Eva gaixo egon zen egun batzuk igarotzeko ordua iritsi baino lehen. alde egin eta mundua atzean utzi. Bere irteerak bere senarra eta seme-alabak nahaspila izugarrian utzi zituen. Bera izan zen haien bizitzako eguzkia.

Bodhbh erregeak bere suhia eta lau biloben zoriontasunaz arduratzen zen. Hala, bere beste alaba, Aoife, Lir ezkontzera bidali zuen. Seme-alabei ama zaindu bat eman nahi zien haiek zaintzeko eta Lir-ek baiezkoa eman zuen eta berehala ezkondu zen.

A Twist of the Unexpected

Aoife zen zaintzailea. desiratzen zuten ama. Emazte maitagarria ere izan zen. Hala ere, bere maitasun hutsa jelosia bihurtu zen Lirrek bere seme-alabekiko zuen maitasun nabarmenaz jabetu bezain laster.

Jeloskor zegoen Lirrek bere seme-alabekin jolastera dedikatzen zuelako denbora gehiena. Hori dela eta, Lir-en seme-alabak bere seme-alabak izan beharrean bere etsai bihurtu ziren.

Haien heriotza planifikatzen hasi zen, Lirren denbora beretzat izan zezan. Zalantzarik gabe, zerbitzarien laguntzaz hiltzea pentsatu zuen. Baina bere harridurarako, uko egin zioten. Ez zen aski ausartadenak bere kabuz hiltzeko, uste baitzuen haien mamuak betiko persekutuko zutela. Horren ordez, bere magia erabili zuen.

Lirko haurren patua

Egun eder batean, Lir-eko haurrak aintzirara bainu egitera eraman zituen. Zerua distiratsu zegoen eta haurrek primeran pasatzen zuten. Aoifek ikusi zituen aintziran jostalari igerian zeudela, haien patuaz jabetu gabe.

Uretatik ateratzen ari zirela, Aoifek bere katea idatzi zuen eta laurak zisne eder bihurtu zituen. Lirreko haurrak ez ziren jada umeak, ez batere gizakiak; zisneak ziren.

Bere sorginkeriak zisneak mantendu zituen 900 urtez, non 300 urtean behin beste eskualde batean igaro behar zuten. Lehenengo hirurehun urteetan, Derravaragh lakuan bizi izan ziren. Bigarren hirurehun urteak, Moyle itsasoan bizi izan ziren, eta azkenak Inish Glora uhartean izan ziren.

Lir-eko haurrak zisne bihurtu ziren, baina haien ahotsak mantendu ziren. Kantatu eta hitz egin zezaketen eta horrela jakin zuen aitak egia. Lirrek Aoife betiko aire-deabru bihurtu zuen zigor gisa.

Lir-en seme-alaben istorioaren amaiera desberdinak

Antzinako istorio gehienek zoriari aurre egiten diote. aldaketa txikiak jasaten. Lirren seme-alaben istorioa ez zen salbuespena izan. Istorioaren errepikapenak aldaketak izan ditu urteetan zehar; hala ere, benetako amaieraistorioak misteriotsu jarraitzen zuen.

Hainbat bertsio agertu ziren, jatorrizko istorioaren amaiera ezagutzeko aukerak nahiko murrizten zirelarik. Antzekotasun bakarra da partekatutako bertsio guztiak amaiera zoriontsua ez zela izan.

The First Ringing Bell in Ireland (The First Version)

Irlandar Kanpai Zaharra

Bertsio batean, Aoifek adierazi zuen sorginkeria hautsiko zela Irlandako lehen kanpai kristaua jotzen zuenean. Hori izan zen Lirrek bere seme-alabak aurkitu eta bere bizitza aintziran zisneak babesten eman zuen bertsioa. Aita ona eta solidarioa izan zen bere zisne-umeentzat zahartzaroan hil zen arte.

Haien sorginkeriaren lehen hirurehun urteetan, Lir Derravaragh lakuaren ondoan bizi izan zen haiekin. Seme-alabekin denbora pasatzea gustatzen zitzaion, abesten zuten bitartean haien ahots sorginduak entzuten. Agian honek bizitzako aldaketarekin zoriontsu izaten ikastea sinbolizatzen zuen, nahiz eta galdu ondoren, nork daki?

Urte zoriontsu asko izan zituzten alde egiteko garaia iritsi zen arte, sorginkeriaren arauen arabera. Aitari agur esan eta Moyle itsasora joateko ordua iritsi zen. Moyle itsasoan egon ziren garaian, bizitzako garairik gogorrena izan zuten. Hala ere, ekaitz gogorrei bizirik atera eta elkarri lagunduta jasan zituzten zauriak jasan zituzten. Zoritxarrez, behin baino gehiagotan banandu ziren, baina beti elkartzen zirenazkenean.

Bidaiatzeko ordua heldu zen berriro ere. Elkarrekin, beren patuaren arabera joan ziren eta Inish Glora uhartera abiatu ziren. Beren sorginkeria hautsi baino lehen eskubidea zuten azken helmuga zen.

Orduan, aita hil egin zen eta Lir-en seme-alabak bizi ziren gaztelua hondakinak baino ez ziren. Egun batean, lehen kristau kanpaiak entzun zituzten Irlandako lehen elizatik zetozen. Orduan jakin zuten sorginkeria altxatzear zegoela.

Caomhog Gizon Santua

Lir-eko seme-alabek edo, zehatzago esanda, zisneek soinuari jarraitu zioten. kanpaiaren ondoan zegoen etxe batera iritsi arte. Etxe hura Caomhog izeneko gizon santu batena zen.

Lau zisneak zaindu zituen haien sorginkeriaren azken egunetan. Baina berriro ere, gauzak euren nahien aurka joan ziren. Gizon blindatu bat agertu zen etxean, Connacht-eko erregea zela esanez.

Ahots ederrak zituzten zisneen berri izan ondoren toki horretara iritsi zela esan zuen. Hark eraman nahi zituen eta hiri osoa erreko zuela mehatxatu zuen hari jarraitzeari uko egin ziotenean.

Eskuak harrapatzeko eskuak luzatu bezain pronto, kanpaiak bigarren aldiz jo zuten. Baina oraingoan, sorginkeria hausteko deia izan zen. Zisneak umetan jatorrizko formara itzultzera zihoazen, Lirren ume ederrak.

Erregea.izutu eta ihes egiten hasi zen. Amaiera zoriontsua tragedia bihurtu zen umeak azkar zahartzen hasi zirenean. Oso zaharrak ziren; 900 ehun urte baino gehiago.

Caomhog gizon santua han egon zen denbora guztian. Konturatu zen ustezko umeak heriotzatik egun gutxi batzuk, edota ordu batzuk besterik ez zirela. Ondorioz, bataiatu zituen, fededun leial hilko zirelarik. Eta, horixe izan zen Lir-en seme-alaben amaiera, baina haien kondaira betiko bizi zen.

Aphezaren Bedeinkapenak (Bigarren Bertsioa)

Zehaztapenak. nola Lirren seme-alabek hiru ur ezberdinetan igaro zituzten egunak berdin geratu ziren. Bertsio bakoitzak dakarren aldaketa txikiak sorginkeria nola hautsi zenean datza.

Bertsio batek esan zuen sorginkeria hausten zela Irlandako lehen elizako kanpai kristauekin. Alderantziz, bigarren bertsioak beste iritzi bat zuela zirudien. Lirren seme-alabak fraide bat bizi zen etxera iritsi zirenean, ez zituen zaintzen bakarrik, baizik eta gizakiengana itzultzeko eskatu zioten.

Monje hau seguruenik Caomhog gizon Santua zen oraindik. bertsio batzuetan Mochua bezala ere ezaguna zenez. Dena den, sorginkeria hautsi zen apaizak haien eskaerarekin bat egin zuenean, beraz, aurreko moldeetara aldatu zituen. Hala ere, bertsio honek ere denek nahi zuten amaiera zoriontsua eduki zuen.

Behin zisneak seme-alabengana itzuli zirenean, hain zaharrak ziren.ordurako berehala hil ziren. Hala ere, gurasoak zeruan ezagutu zituzten eta han bizi izan ziren zoriontsu.

Errege eta erregin baten ezkontza (hirugarren bertsioa)

Erregearen istorioa. Children of Lir da hain nahasia; inork ez du ziur nola amaitu zen benetan. Beste bertsio batean, Aoifek bere sorginkeria egin zuenean, Fionnualak galdetu zion noiz izango ziren berriro haurrak.

Une honetan, Aoiferen erantzunak barne hartzen zuen ez zirela inoiz itzuliko beren giza itxurara, erregeren bat izan ezik. iparraldea hegoaldeko erregina batekin ezkontzen da. Irlandako lehen kanpai kristaua entzun ondoren gertatu beharko litzatekeela ere adierazi zuen.

Ezkontza egia bihurtu zen

Istorioaren argumentuan zehar, xehetasun horiek gertatu ziren. ez aldatu. Baina, bertsio horretan, beste errege bat agertu zen zisneak hartzera eta ez Connacht-eko erregea. Oraingoan, Leinster-eko erregea izan zen, Lairgean. Errege hau Munsterko erregearen alaba Deochekin ezkondu zen.

Deochek monasterio ondoko laku batean bizi ziren belsne kantari ederren berri izan zuen. Berak nahi zituen beretzat, beraz, senarrari lekua erasotzeko eta zisneak eramateko eskatu zion.

Leinster-eko erregeak, Lairgeanek, bere emazteak eskatutakoa egin zuen. Zisneak hartu zituen eta berarekin joaten ziren. Ordurako, lau zisneak elkarrekin lotzen zituzten zilarrezko kateak hautsi egin ziren. Edozein kateetatik libre zeuden eta berriro aldatu zirengizakiak, Lirren ume ederrak izatera itzuli. Baina berriro ere zaharrak ziren, eta, beraz, hil egin ziren.

Benetako amaiera misteriotsua izaten jarraitzen du

Interesgarria denez, Irlandako jendeak ezagutzen ditu Children of Children-en amaiera horiek guztiak. Lir istorioa. Haur irlandar bakoitzak amaiera ezberdin batekin entzun zuen istorioa, baina, azkenean, guztiek bazekiten sorginkeriak era batera edo bestera hautsi behar zuela.

Haurren haurren pertsonaia nabarmenen arteko harremana. Lir eta beste kondaira batzuk

Lir-en seme-alaben istorioak mito zeltaren jainkotzat hartzen diren pertsonaia batzuk baino gehiago hartzen ditu parte.

Lirren lau seme-alabaz gain, bazeuden. istorioan agerraldiak ezinbestekoak diren beste pertsonaia batzuk. Nahiz eta haien rolek ez badute aldaketa dinamikorik eragin lursailean, garrantzitsuak ziren. Gainera, pertsonaia batzuk Lir-en seme-alaben istorioan agertzen ez ziren beste pertsonaia ospetsu batzuekin loturak zituzten. Hala ere, ezagunak ziren Irlandako mitologian ere.

Lir

Lir-ek protagonismo handia izan zuen istorioan; bere izena ipuinaren izenburuan ere erabiltzen zen. Ia suposatzen zen Lir errege izango zela Tuatha De Dannan-ek izan zuen guduaren ostean, baina Bodhbh Dearg izan zen bere gain hartu zuena, neurri batean Dagdaren seme-alaba bat zelako. Agian Lir-ek oinordeko duina zela sentitu zuen, baina Bodbek bere leinuagatik lortu zuen titulua.

Istorioan.Lir-en seme-alaben, itsasoko jainkoa aita maitagarria eta solidarioa izan behar zenaren adibide bikaina zen. Bere seme-alabei eskaini zien bizitza zisne bihurtu ondoren ere. Irlandako mitologiaren arabera, Lir Tuatha De Dannan-en azken egunetan bizi izan zen Beste mundura lurpean sartu eta Irlandako maitagarrien herria bihurtu baino lehen.

Irlandar mitologiak beti lotzen du Lir zelai zuriko muinoarekin. Pertsonaia santu bat da, zeinaren izena itsaso bati lotuta dagoen eremu zuriarekin lotuta datorrena. Eremu zuria itsaso baten deskribapenekin lotuta dago.

Segidan, itsaso honek Lir eta itsasoaren jainkoaren, Manannán Mac Lir (Lir-en Manannán semea) arteko lotura eraikitzen du. Iturri batzuek diote Lir itsasoaren pertsonifikazioa zela Manannan itsasoko jainkoa zen bitartean, baina beste batzuek itsas jainko biak zeudela diote.

Gauza jakin baten jainko diren Tuatha de Danann-en beste familia bat Dian da. Cecht, jainko sendatzailea eta Miach eta Airmed bere seme sendatzaileak. Dian Cecht Lirs foil da; Lirrek bere seme-alabak maite dituen bitartean, Dian jeloskor hazten da haien sendabelarengatik, bere herriaren osasuna sakrifikatu eta bere semea hil ere tribuko sendatzaile onena izaten jarraitzeko. Dianen istorioa gure Tuatha de Danann artikuluan irakur dezakezu.

Manannan itsasoaren jainkoa

Manannán itsasoko Jainkoaren izena da. Batzuetan, jendeaaipatu Manannán Mac Lir bezala. "Mac Lir" Lirren semea esan nahi du. Horregatik zegoen lotura bat Lir eta itsasoaren jainkoaren artean.

Jendeak dio Lirren semea zela, eta horrek Lirren lau seme-alaben anaia erdi bihurtuko zuen. Manannan Irlandako mitologiako jainkozko figura bat da. Antzinako Irlandako zenbait arrazarekin lotutako bedeinkapena izan zen, Tuatha de Dannan eta Fomorians barne.

Manannan irlandar mitologiaren lau zikloetan agertzen da. Ez da istorio askotan agertzen, baina Irlandako kondairetan ezinbestekoa zen.

Manannan Mac Lir – Itsasoko jainko irlandarra

Manannan-en elementu magikoak

Manannan ezaguna bihurtu zen propietate mistikoak dituzten elementu batzuk baino gehiago edukitzeagatik. Guztiak magikoak ziren eta paper handiak jokatu zituzten Irlandako antzinako ipuinetan. Manannan-ek zuen elementuetako bat egiaren katilu magiko bat zen. Kopa hori Cormac mac Airt-i oparitu zion; Artearen semea alegia.

Cormac mac Airt Errege Gorena izan zen antzinatean; ziurrenik, denetan famatuena ere bai. Irlandako kondaira gehienak bere existentziari ere atxikitzen zaizkio. Gainera, Manannanek Wave Sweeper ere bazuen; belarik behar ez zuen txalupa zen. Olatuak bere marinelak ziren; nonahi eraman zuten gizakiaren beharrik gabe.

Harrigarriagoa dena, Manannan-en elementu magikoak fantasia gehiagotara hedatu ziren. Haiekbaina Jainkoen panteoi bezain ikusgarria mitologia zeltiarrari dagokio, Tuatha de Danann (Danu Jainkosaren Tribua) izenekoa. Irlandako mitologiaren zati handi batean agertzen dira Lirren seme-alabak barne. The Children of Lir Irlandako kondaira ospetsuenetako bat da; gutako askori istorio garratza kontatu ziguten eskolan. Istorio labur sentigarria baina tristea da, baina eragingarria, hala ere, irlandarrek zisneak ikusteko eta tratatzeko duten modua aldatzea lortzen duena. Irlanda ospetsua da erritual berriak osatzeko zeresana izan duten mitologia dezente izateagatik.

Lir-en seme-alabak kondairak jakin beharreko istorio bat da, zure jakin-mina asetuko duena. historiarako. Beraz, iraganeko fantasiek liluratzen duten pertsona mota bazara, dibertitu egingo zara kondaira hau irakurri ondoren. Children of Lir antzinako fabula dibertigarri bat da eta mitologia handiagoaren zati bat da, mitologia zeltiarra. Kondairaren ospea dela eta, bertsio ugari ditu. Zeltek ez zuten erregistrorik gordetzen, beraz, historia ahoz aho kontatu zen mendeetan zehar grabatu baino lehen, bertsio desberdinak ekarriz. Hala ere, hau jatorrizko bertsiotik ahalik eta hurbilen egongo da.

Children Of Lir – Mythological Cycle – Tuatha de Danann

Zer Mitologia zelta al da?

Mitologia zelta aurretik entzun duzun beste edozein mitologiaren antzekoa da, adibidez, antzinako greziar eta egiptoar mitologia. Mitologiak dirakasko sugar bat, ikusezinezko kapa bat eta Fragarach deitzen zuen ezpata bat barne. Ezpataren izenak Errepresaliatuaren Erantzuntzailea esan nahi du; hain zen indartsua, non altzairuzko armadurak zeharkatu zezakeen. Bere izena helburuak edozein galderari egiaz erantzuteko duen gaitasunaren adierazgarri zen, berari seinalatu ondoren.

Manannan-en izaki mistikoak

Manannan, Itsas Jainkoa, jabea zen. animaliak ere; izaki mistikoak ziren. Animalia horien artean zaldia eta txerria zeuden. Zaldiaren izena Enbarr zurda jaria zen; distantzia handietan ur gainean ibil zitekeen zurda. Lehorrean ahal bezain erraz ibil liteke.

Txerriek bazkari eta ospakizunetarako janaria eskaintzen zuen haragia zuen. Inoiz ez zen janaririk gabe geratu, bere larruazala egunero birsortzen baitzen.

Mito batzuek diote Manann Nimah Cinn Or-en aita dela Irlandara iritsi eta Oisín Tír na nOg-era (Bestemundura) ekartzen duela. zaldi zuria, uraren gainean ibil daitekeena. Oisín i dTír na nÓg Lirko Umeen ondoan dagoen kondaira ospetsuenetako bat da.

Bodhbh Dearg

Bodhbh Dearg errege asmatsua izan zen. zeinen jendeak arazo guztietarako irtenbidea zuen norbait bezala ikusten zuen. Gainera, pertsona solidarioa eta arduratsua zen. Batailaren ostean erregetza jaso ondoren, Lir zein minduta zegoen konturatu zen. Aldi berean, lau eder oparitu zizkion bere alaba preziatua eskaini zionhaurrak.

Bodhbh-ek protagonismo handia izan zuen Lirren seme-alaben istorioan. Agian Lir bere bi alabekin oparitu zuen, baina Aoife ere zigortu zuen umeei egindakoagatik.

Betiko deabru bihurtu zuen. Umeen sorginkeriaren lehen fasean, Lir laku ondoan geratu zen beti gertu egoteko. Garai gogor hartan Bodhbh Lirrekin bat egin zuen bere animoak igotzeko. Gainera, plazerra aurkitu zuen haurren zisneen ahots ederrekin.

Bodhbh-ek antzinako Irlandako beste ipuin batzuetan egin zuen agerraldia. Lotura zuen Aongus Og, Daghdaren semea, Aita Jainkoaren Irudi erraldoia, eta Bionn, Boyne ibaiaren jainkosarekin. Aongus ere jainkoa zen; maitasunaren jainkoa zen.

Bodhbh Deargen Maitasunaren Jainkoarekiko harremana

Aongus bere ametsetan ikusi zuen emakume batez maitemindu zenean, bere aita, Daghda, Bodhbh-i laguntza eskatu zion. Azken hau urte oso batez ikertzen eta bilatzen hasi zen. Orduan, Aongusen ametsetako emakumea aurkitu zuela iragarri zuen.

Caer zuen izena eta Ethelen alaba zen. Lir-en seme-alabetan aurkitutako ikurra bezala, Caer zisne itxuran bizi zen. Neska bihurtu zen ere; hala ere, bere aitak uko egin zion joaten uzteari eta zisne moduan espetxeratu zuen.

Bodhbh-ek Ailili eta Meadhbh-ren laguntza eskatu zuen; haiek izan ziren Caer neska bat zela eta baita azisne. Aongusek bere maitasuna adierazi zion eta bere burua beltxarga bihurtu zen. Hegan egin zuten elkarrekin eta bizitza zoriontsua izan zuten.

Istorio honek zisneak maitasunaren eta fideltasunaren ikur bihurtu zituen Irlandan.

Zisneak maitasunaren eta fideltasunaren ikurrak irlanderaz. folklorea

Aoife

Aoife, Eva bezala ahoskatua, Bodhbh Dearg erregearen alaba gazteena zen. Bere bigarren alaba izan zen Lirrekin ezkondu zen bere lehen emaztea hil ondoren kontsolatzeko.

Ipuin batzuetan Aoife Bodhbh-ren harrera-alaba zen. Berea bezala hazi zuen, baina benetan Araneko Ailill alaba zen. Aoife ezaguna zen emakume jeloskor izateagatik. Hala ere, bere jeloskortasuna Lir-eko seme-alabei proiektatu baino lehen, bere maitasunez bete ohi zuen.

Bere jelosiak irabazi zuen, baina denei zoriontasuna lapurtzen zien. Lir-ek bere seme-alabekiko zuen denboraren debozioa erabatekoa zen baina gauzak ez ziren berdinak izan. Lir-en seme-alaben istorioan pertsonaia nabarmena izan zen, bera izan baitzen tragedia horren guztiaren arrazoi nagusia.

Kondairak esaten zuen hasieran Aoife gaizki sentitu zela lau umeak eraldatu zituenean. Zenbait kasutan, Bodb Dearg-era ere joan zen Lirrek zer egin zuen jakin aurretik. Haurrei beren ahotsa eta giza trebetasun integralak mantentzen utzi zien eta bere sorginkeria alderantzikatzeko eskatu zioten. Momentu horretan, Aoife damutu zen egindakoaz, baina jadanik ere baiberandu. Lir-en seme-alabek 900 urtez sufritu behar izan zuten sorginkeria hautsi behar zen aurretik.

Aoiferen Patu Enigmatikoa

Aoifek zigor gogorra jasan zuen bere egintza txarrengatik eta zerengatik. Lirren semeei egin zien. Berari zehazki gertatu zitzaiona istorioak gordetzen dituen misterioen parte da. Batzuek diote Bodhbh-ek betiko aireko deabru bihurtu zuela.

Jendeak esaten zuen bere ahotsa haizean garbi zegoela; negar eta negar egin zuen. Gainera, beste batzuek diote zeruan betirako eta egun batez ibili behar zuen txori bat bihurtu zela. Kondairak eta mitoek beti izan dute argitu gabeko harremana emakume eta txorien artean. Gai hauek ez ziren Irlandako kulturan bakarrik existitzen, beste kultura batzuek ere gai eta sinbolo berberak hartu zituzten.

Ailill

Nahiz eta ez zen pertsonaietako bat izan. Children of Lir-en agerraldia egin zuen, pertsonaia nagusi batzuekin harremanak izan zituen. Ailillek beste ipuin batzuetan agertu zuen Bodhbh Dearg-ekin; lagundu zion Aongus Og-en kasuan.

Garrantzitsuena, Lir, Aobh eta Aoiferekin ezkondu ziren bi alaben benetako aita izan zen. Bodhbh Dearg izan zen bi alabak bereak balira bezala hazi zituena; horren atzean dagoen arrazoia ez zen Children of Lir-en adierazi. Hala ere, antzinako Irlandako beste istorio batzuetan izan beharko luke sustraiak.

Ailill-en istorio gehienak Queen-ekin lotuta daude nolabait.Meadhbh. Meadhbh-ek hirugarren senarrarekin egoteko utzi zuen txapeldun egokia izan zen. Haien kondaira ospetsuena Táin Bó Cúailnge (Cooley-ko ganaduaren erasoa) deitzen da.

Ailill zirudien hasiera batean bere hautagairik onena; Fearghus MacRioch Ulsterreko erregearekin zuen harremana onartu zuen. Txanda bihurri bat sortu zen, azkenean, Ailillek bere jeloskortasuna bereganatzen utzi zuenean eta Fearghus-en heriotzaren erantzule izan zenean.

Irlandar mitologiako zikloen eta Lirko haurren pertsonaien arteko erlazioa

Ziklo eta pertsonaia bakoitza aurkeztu dugunez, interesgarria da jakitea zein ziklo hartzen duen horietako bakoitza. Lirren seme-alaben kondaira ziklo bakarrean sartzen da, baina ez du zertan esan nahi istorioko pertsonaia guztiak ziklo horretakoak direnik.

Izan ere, horietako batzuk beste ziklo batzuetakoak izan daitezke. Horren atzean dagoen arrazoia da pertsonaia horien istorioak ez zirela kondaira batera bakarrik mugatzen. Adibidez, Aoife Children of Lir pertsonaietako bat da.

Hala ere, bere istorio propioak zituen Irlandako mitoetan; profil bat, bere aurrekariei buruz, bere zikloari eta berari buruz ezagutzen ziren ipuinei buruzko guztia adierazten zuen. Profil hauek ziklo desberdinetako pertsonaien arteko erlazioa eta elkarren artean nola konektatzen diren ere barne har dezakete.

Irlandako mitologian lau ziklo nagusi daude, baina Lirren umeak ipuina.horietako bi baino ez ditu hartzen. Bi ziklo hauek ziklo mitologikoa eta Ulster zikloa dira. Istorioko pertsonaiak bi ziklo hauetakoak dira soilik. Ziklo hauek ez dute istorioan bertan duten rolak agerian uzten, baina mitoan duten jatorriari buruz gehiago kontatzen du.

Zikloak aro edo denbora-tarte gisa pentsatzea lagun zaitzake. Pertsona batek bere bizitzako aro asko bizi ditzake, eta mendeetan zehar bizi daitezkeen naturaz gaindiko jainkoentzat, hori are egia da.

Ziklo mitologikoa eta Lirren seme-alabak

Ziklo mitologikoa istorioan protagonismorik handiena betetzen duena da. Pertsonaia gehienak biltzen ditu. Gainera, istorioa bera ere sartzen den zikloa da. Irlandako mitologiako ziklorik zaharrena da eta pertsonaia jainkotiartzat hartzen diren pertsonen istorio baten inguruan datza. Hori jakinda, erraz asma daiteke Lir-en seme-alaben ipuina ziklo honetako istorio ezagunenetako bat dela.

Tuatha de Danann edozein ziklotan ager daiteke, baina ziklo mitologikoa zen. Irlandara iritsi eta bizi izan ziren garaia.

Ziklo honetako ipuinek ez zuten kristautasunera bihurtzeko aukerarik izan, kontakizunak Milesiarren ondoren betiko lurpean sartu ziren Tuatha De Dannan-en inguruan zebiltzalako. haiek garaitzea lortu zuten.

Ulster zikloa eta Lirren haurrak

Bigarrenazikloa, Ulsterra, gerlari eta borrokalari beldurgabeei buruzkoa da. Harrigarria bada ere, Aoife kategoria honetan sartzen da. Baliteke hori ez izatea Lir of Children-en argumentuaren bidez. Bodhbh Dearg-en alaba harrera ere izan zen, Lirren bigarren emaztea eta lau zisne seme-alaben amaordea.

Hala ere, bere benetako aita, Ailill bezala, gudaria zen. Azken hori agerikoa zen antzinako Irlandako beste istorio batzuetan, baina Lirren Haurrak ez ziren horietako bat. Istorio honetan magia-erabiltzaile bat agertzen da bere aita Ailill-en izaera oinarritua izan arren. Litekeena da Tuatha de Danann-eko kide batek hazi zuelako eta, beraz, bere aitarengandik magia ikasi zuelako. 0>Antzinako Irlandako ipuinetan, agerraldia egiten duten lasterketa batzuk baino gehiago daude. Lasterketa hauek kondairen eta mitoen historia osoa osatzeaz arduratzen dira. Gudu historikoak izan ohi dira arraza horietako bi edo gehiagok parte hartzen dutenak.

Tuatha De Danann, fomorian eta gaelen artean daude. Horietako bakoitza arraza indartsu, naturaz gaindiko eta magiko bat zen; beren bizi-tarteak zituzten eta gero, horietako batzuk, desagertu egin ziren. Mitoaren arabera, gaur egun Irlandako bizilagunak gaeletatik jaisten dira. Tuatha de Danann-ek jainkoak ziren eta fomoriarrek naturaren botere suntsitzailea irudikatzen zuten.

GuztizIrlandako mitoan tribuak, fomoriak nahiko interesgarriak dira, batzuk munstroak ziren, beste batzuk erraldoiak eta gutxi batzuk gizaki ederrak. Barietate honek istorio eta pertsonaia interesgarri asko sortu zituen, hala nola, Etain of Wooing istorio tragikoa martxan jarri zuen Begi gaiztoaren Balor.

Aztertu ditugun liskar konplexuei gehitzeko, Tuatha de Danann eta Fomrians batzuk maitemindu eta seme-alabak izan zituzten. Ume hauek sarritan zeregin erabakigarria izan zuten bi tribuen arteko bakea sustatzeko edo gerrak biltzeko.

Tuatha De Danann

Haien izenak jainkoaren tribuak esan nahi du. Zehatzago esanda, Danann-ek Dana edo Danu jainkosa aipatzen du. Ez zegoen hari buruzko istorio asko antzinako kondaira eta mitoetan. Hala ere, jainkozko irudi miretsi bat bezala hartua izan zen. Baziren hari buruzko informazio gehiago aipatzen zuten ipuinak, baina, zoritxarrez, galdu egin ziren. Ama Jainkosa zen eta tribuak begiratzen zuen irudia. Sortzaile gisa ikusten zen.

fiDanu Tuatha de Danann-en Jainkosa Ama

Dena den, Tuatha De Danann naturaz gaindiko arraza bat izan zen antzinako garaian. Irlanda. Kristautasuna sortu aurretik Irlandan bizi ziren jendearen irudikapena ziren.

Tuatha De Danann existitu baino lehen, Nemedak zeuden. Tuatha De Danannen arbasoak ziren. Bi lasterketak datozela dirudihiri berekoak.

Hiri hauek munduaren iparraldean zeuden, Irlandatik kanpo, eta Falias, Gorias, Murias eta Finias deitzen ziren. Hiri bakoitzetik Tuatha de Danannen lau altxorretako bat ekarri zuten; Lia Fáil (Patuaren harria), Lughs Spear, Dagda's Cauldron eta Nuada's Sword of Light. Nuada Tuatha De Danannen erregea izan zen Irlandara lehen aldiz etorri zirenean.

Lugh's Spear- Tuatha de Danann-en lau altxorretako bat

Heldu zen. fomorien aurkako borroka. Fomorien erregeak, Balor, bere begi pozoitsuetatik hil zuen Nuada. Mendeku gisa, Lugh, Tuatha De Danann txapeldun batek, Balor bera hil zuen. Hori eginez, Lugh-ek jakin gabe bete zuen Balor bere bilobak hilko zuelako profezia. Guduaren ostean, Lugh-ek Tuatha De Danannen erregetza hartu zuen.

Bodhbh Dearg-en erreinua

Dagda hil ondoren, Bodhbh Dearg-en seme-alabak. Lir istorioa herriaren erregetza bereganatu zuen. Errege ona eta trebea izan zen bere agintearen denbora osoan.

Dagda Tuatha de Danann-en Aita Jainkoa

Milesiarrek Tuatha De Danann garaitu ondoren, lurpean sartu ziren betiko. Lurpeko garaian, Manannan Mac Lir izan zen agintaria, Lirren beste seme zen itsasoaren jainkoa.irlanderaz Fomoire izenez ezagutzen dena. Naturaz gaindiko beste lasterketa bat da. Haien erretratuak etsaiak eta munstroak izaten dira. Itsasoaren sakoneko edo lurpeko zatietakoak dira. Naturaren botere suntsitzaileei loturiko haien erretratuen garapenarekin, Fomoire titanak, izaki izugarriak edo itsasoko sarraskilariak diruditen hasi zen.

Irlandako beste arrazekin zuten harremana ez zen inoiz atsegina izan. Arraza guztiak ziren haien etsai; hala ere, Tuatha De Danann-ekin zuten harremana pixka bat korapilatsuagoa zen. Etsaiak ziren, baina bi alderdietako jendea ezkondu eta seme-alabak izan zituzten.

Fomorians Tuatha De Danann-en guztiz kontrakoa omen zen. Azken hauek bakearen, lasaitasunaren eta zibilizazioaren sinboloak irudikatzen dituzten jainkoetan sinesten zuten. Bestalde, fomorien jainkoak iluntasuna, kaosa, heriotza eta naturarentzat suntsitzailea dirudien botere orokoak ziren.

Fomoriarrek ez zuten zerikusirik Lirko Haurren ipuin mitikoarekin, baina haien istorioa mitoan Danu tribuarekin nahastuta dago.

Zitxargenak Irlandako Kulturan

Zisneak izaki harrigarriak dira. Irlandako mitologiaren parte izan ziren beti. Izan ere, Lirren seme-alaben istorioa ez zen izan zisneek istorioaren zati esanguratsu bat hartzen duten ipuin bakarra; beste istorio asko daude.

Zitxargenak beti izan dira maitasunaren eta garbitasunaren ikur. Jakina, atzean dagoen arrazoiaEskualde edo kultura jakin batean sortutako mitoen folklore-saila. Gehienek jainko, munstro eta naturaz gaindiko hilkorren antzekotasunak partekatzen dituzte.

Gainera, mitologia zeltak alegi ugari biltzen ditu Adibide gisa, Finn MaCcool eta Giant Causeway, The Tale of Oisin in Tir Na Nog, The Legend of Pookas, The Frenzy of Sweeny Tales eta The Children of Lir. Mito zeltikoko ipuinen atzean dagoen 'ikasbidea' deszifratzea zaila izan daiteke, Lir-en seme-alabak baino gehiago.

Irlandar mitologia eta kondairak

Interesgarria denez, Irlandako antzinako historia beteta dago. elezahar eta mito misteriotsuak. Inoiz Irlanda uhartean egon bazara, mitologiaren eragina ikusiko duzu Erraldoien Galtzada bezalako leku-izenetan.

Kristautasunaren sorrerak eta fraideak ipuin zeltak erregistratzen lehenak izan zirela kristau mito asko sortu dira elementu zelta desberdinekin, hala nola, San Patrizioren istorioak Croagh Patrick deabruak erbesteratu eta sugeak botatzen zituena (nork). druida paganoentzat izaki garrantzitsuak ziren) Irlandakoak, edo baita Santa Brigidaren kapa magikoa ere.

Tuatha de Danann-eko Brigit jainkosa, antzinako jainko ezagunenetako bat

Irlandako kondaira ugari daude; hala ere, horietako batzuk dira ezagunenak, besteak beste, Lir eta Saint Patrick-en seme-alabak. Bertsio batzuek diote bi kondairen artean lotura bat dagoela. Hala ere, guztiaksinbolizazio hau bizitzarako bikote hauek dira. Ez da harritzekoa Irlandako mitologiak bihotzean argitasuna eta fideltasuna dutenak deskribatzeko erabiltzea.

Mitologiak beti irudikatu izan ditu zisneak forma-aldaketa gisa. Jendea sinestera bultzatu zuten zisneak gizakiaren formara alda daitezkeela bere borondatez eta alderantziz. Uste oker horrek Irlandan, bereziki, eta munduan, orokorrean, zisneak gizakiak tratatzen dituzten bezala tratatzera bultzatu ditu. Irlandan Swans 1976ko Wildlife Act-ek babesten du.

Zitxargen neskamea mundu osoko mitologian ohikoa den arketipo bat da. Selkie zeltikoaren antzera, zeinak foka-larrua daraman zigilu bihurtzeko, neskek zisne-azala erabiltzen zuten hegazti bihurtzeko mundu osoko kondairetan.

Irlandarrek Eala deitzen diete zisneei; hitz honen ahoskatzea Ellah da. Zisneak ere basatian hogei urtera arte bizi daitezkeen animalia arraroetako batzuk dira, beraz, imajinatu zenbat denbora bizi daitezkeen gatibuan. Irlandako mitologiaren arabera, zisneak mundu errealaren eta erreinu desberdinetan zeuden beste mundu batzuen artean bidaiatzeko gai ziren.

Zitxargen ikurra Lir-en seme-alabetan

Edukia. Munduak eta, zehazki, Irlandak belsneak nola hartzen dituen jakinda, erraza da asmatzea zergatik aldatu ziren Lir-en seme-alabak. Zisneek gardentasuna, xalotasuna eta garbitasuna adierazten dute.

Berdin gertatzen da lau haur pobreekin.Haurrak ziren beren bizitza hankaz gora jarri zenean. Inozoki, amaordearekin joan ziren aintzira ondoan egun dibertigarri bat pasatzera, haien zain zegoenaz jakin gabe.

Zitxargenak Irlandako beste kondaira batzuetan

Gainera. Lirren seme-alabak, Irlandako mitologiako ipuin askok zisneak irudikatu dituzte eta argumentuaren parte gisa sartu dituzte. Ipuin haietako zisneak sorginkeriaren baten biktima ziren pertsonak izan ohi ziren. Hala ere, beste ipuin batzuek beltxarga betiko maitasunaren ikur gisa erretratatzen dute.

Zitxarra – Lirren seme-alabak

Tochmarc Etaine

Kondaira horietako bat Tochmarc Étaíne edo Etainen Wooing izan zen. Kondaira honetan, Etain Ailill-en alaba ederra zen (bai Aoife eta Evaren aita) eta Tuatha De Danann-eko Midir berarekin maitemindu zen.

Ezkondu ziren eta haien bizitza handia izan zen jeloskortasuna arte. emakume batek hartu zuen. Emakume hori Fúamnach zen; Etain tximeleta bihurtu zuen, jendea ihes egin zuela edo besterik gabe desagertu zela sinetsaraziz.

Urte askotan, Etaine, tximeleta bat noraezean ibili zen mundu zabalean. Egun batean, ardo baso batera erori zen eta Etarren emazteak irentsi egin zuen. Hasieran tragikoa dirudi, baina egia esan; gertakari hark Etain berriro ere gizaki bihurtuko zela bermatu zuen.

Behin gizakia izan zen, beste errege batekin ezkondu zen, baina bere aurreko senarrak, Midir-ek, bazekien egia eta hark itzuli nahi zuen. Joan behar zuenjoko baten bidez; Errege Nagusiaren aurkako desafioa eta irabazten zuenak Etainekin egotea lortu zuen.

Midir azkenean irabazi zuen eta biak elkar besarkatu zirenean, zisne bihurtu ziren. Lirko Haurrak ez bezala, istorio honetako zisneek benetako maitasunaren esanahia sinbolizatzen dute. Bikote maiteak elkarren artean konprometituta bizi direla ziurtatzen du.

The Wonders of Ireland

P.W. Joycek 1911n idatzi zuen; istorioa zisne bati harria bota zion gizon bati buruzkoa da. Beltxargea lurrera erori zen eta, une horretan; emakume eder bat bihurtu zen.

Emakumeak zisne bihurtzearen istorioa kontatu zion Erard Mac Cossi poetari. Bere heriotza-ohean zegoen bitartean deabru batzuek lapurtu zutela esan zuen. Istorio horretako deabru hitzak ez ditu benetako izpiritu gaiztoak aipatzen. Horren ordez, zisneen forman elkarrekin bidaiatu zuten pertsona magikoei egiten die erreferentzia.

Aengus, Maitasunaren Jainkoa eta Caer Ibormeith

Zisneak sinbolo bat ziren. tragedia Lirko umeetan. Alderantziz, maitasunaren sinboloa da kondaira honetan. Ipuin hau aldez aurretik aipatu zen artikuluan zehar, baina laburki. Aengus, maitasunaren Jainkoa, bere ametsetan etengabe ikusten zuen Caer izeneko emakume batez maitemindu zena da.

Luze bila ibili ondoren, beltxarga bat zela konturatu zen. Zisne bihurtu ziren 149 nesken artean zegoen. Bi bakoitza parekatzen zuten kateak zeudenhaietatik bata besteari. Aengusek bere burua beltxarga bihurtu zuen, Caer ezagutu eta ezkondu ziren.

Elkarrekin alde egin zuten, maitasun abestiak abestuz euren ahots ederrekin. Berriz ere, istorio honetako zisneek askatasuna eta betiko maitasuna sinbolizatzen dituzte. Zisne bilakatzen den maitasunaren jainkoak, zalantzarik gabe, txoriaren sinbologia gehitzen lagundu zuen.

Lir-eko seme-alabak zisne gisa bizi ziren hiru azalak

Zalantzarik gabe, Lirren haurren istorioa Irlandako lurretan gertatu zen. Istorioaren barruan, hainbat lekuren izenak pasatzen ziren irakurleek. Leku horien artean daude Derravarragh aintzira, Moyle itsasoa eta Inish Glora uhartea.

Hanago, Lir, itsasoaren jainkoa, gaztelu eder batean bizi zen. Bere emaztearen eta lau seme-alaba ederren aurrean bere bizitzako denborarik onena igaro zuen gaztelua izan zen.

Gertaera tragikoak gertatu baino lehen, gaztelua leku harrigarria zen. Ageri diren kokapen guztiak benetan existitzen dira Irlandan, baina oraingoz, ume zisneak bizi ziren urak aurkeztuko ditugu.

Lake Derravarragh

Istorio gehienek aipatuko lukete. kokapen hau Derravarragh aintzira bezala, baina baliteke Lough edo Loch Derravarragh izenekoa entzun izana. Bi hitzek, Lough eta Loch, irlanderaz Lakua esan nahi dute eta gehiago erabiltzen dira.

Aintzira hau Irlandako erdialde edo erdialde ezkutuan dago, Lough Derravaragh Inny ibaian dago.Lough Sheelin Shannon ibairako bidean.

Lakua edo Lough Derravarragh ur-kirolak eta jarduerak egiteko leku nagusia bihurtu zen. Aintzira horren ondoan, jendea biltzen den gune publiko bat dago. Kafetegia, denda-denda bat eta autokarabana-parkea ditu. Eremua udan ireki ohi da, jendeak eguzkitan busti eta uretan igeri egiten gozatu ahal izateko.

Lakuaren amaieran, Ringforts ugari daude. Ringfort-ak Irlandako asentamendu biribilak dira, herrialde osoan zehar hedatuta dauden asko. Urteak dira.

Funtzio ugari izan zituzten, nekazaritza eta garrantzi ekonomikoa barne, eta defentsarako ezaugarri gisa ere jokatzen zuen.

Lakuaren esangurara itzuliz, hartu du. kondaira herrikoi eta irlandar mito batzuetan baino gehiagotan parte hartu. Garrantzitsuena, Lir-en seme-alabak, baina Saint Cauragh Lough Derravarragh-ekin lotura duen beste kondaira bat da.

Lir-en eta Lough Derravarragh-eko haurrak

Herritarrak Irlandako kondairak, Children of Lir-ek, Irlandako kokapen esanguratsu hau hartzen du bere lursailaren zati handi batean. Lau umeak amaordearekin piknik batera joan eta hark zisne bihurtu zituenean aipatu zen. Haren sorginkeriak esan zuen haurrek lehen 300 urteak Lough Derravarragh-eko sakonunean biziko dituztela. Sorgintzak 900 urte iraun beharko lukeenez, gainerako 600 urteakberdin banatuta zeuden Moyle itsasoan eta, ondoren, Ozeano Atlantikoaren ondoan Inish Glora uhartean gastatzeko.

Saint Cauragh eta Lough Derravarragh

Kondaira honetan, Saint Columcillek Saint Cauragh kanporatu zuen Kells monasteriotik. Saint Cauraghek ez zeukan lekurik, beraz, ausaz hirian zehar noraezean ibili zen Knockeyon topatu zuen arte.

Hara iritsitakoan, bere bidaia espirituala hasi zuen Jainkoari otoitz eginez eta barau eginez. Ez zegoen inor inguruan eta munduaren begietatik hain urrun zegoen. Saint Cauragh baraualdia muturreko mailara iritsi zen, bere heriotza gertu zegoela sentitzen hasi zen. Jainkoari otoitz egiten jarraitu zion egarria bare zezan.

Denbora gutxira, Saint Cauragh ur hotsari erreparatzen hasi zen. Bere buruaren gainean zegoen harkaitz batetik tantaka ateratzen ari zen. Uraren bat-bateko agertzeak Saint Cauraghek Jainkoarengan zuen sinesmena sendotu zuen.

Asebetez edan zuen poliki-poliki hiltzen ari zen egarria otzantzen zuen arte. Ur honen iturri hau Lough Derravarragh zen benetan. Ordurako, kapera bat egitea erabaki zuen.

Lakuko ura jasotzen duen putzua erakargarri izan zen Erdi Aroan. Jendeak erromeria bat egiten zuen maldan gora, oinak nahiko hutsik. Lehen erromeria uztaren lehen igandean izaten zen. Segidan, horrela izan zen Cauragh Sundaysortu zen.

The Swans of Lough Derravarragh

Izenburu hau ez da Lirren seme-alaben erreferentzia. Izan ere, Lough Derravarragh-en zisneen existentziari egiten dio erreferentzia. Jendea ohituta dago zisneak bertan bizi eta noraezean ibiltzen ikustera.

Hauek izan daitezke Lirko Haurren kondairak gaur arte oraindik bizi den arrazoia. Irlandako kondaira asko bizirik iraun zuten urteetan zehar eta belaunaldi ezberdinen artean ezagunak bihurtu ziren denboran zehar, baina oso gutxi dira Lir-en seme-alabak bezain ezagunak eta kontserbatuak. Hau izan liteke Irlandan zisneen etengabeko presentziari esker, istorio tragikoaren oroigarri gisa.

Group of Swans

The Sea of ​​Moyle

Irlandar eta Eskoziarren arabera, itsaso horri Moyleko itsasartea deitzen zaio. Ipar Kanaleko itsasoaren eremu hedatuena da. Moyle itsasoa benetan Eskoziako ipar-ekialdeko eta hego-ekialdeko mendien artean hedatzen da.

Ipar-ekialdeko aldea Antrim konderria da, hau da, Ipar Irlanda osatzen duten sei konderri nagusietako bat. Beste aldean, hego-ekialdeko aldea Kintyreko Mull da. Eskoziako hego-mendebaldean dago.

Interesgarria da, eguraldiaren baldintza garbietan argi ikus daitezke itsasoaren aurkako bi ertzak. Bi ertzak bi herrialde ezberdinetan dauden arren, haien arteko distantziarik laburrena iristen da20 kilometro baino ez.

Oztopo handiak jasan zituzten itsaso horretan igarotakoan. Ekaitz gogorren garaian elkar galdu eta hotzaren ondorioz zauritu egin ziren. Pozik, momentu alai batez, berriro elkartu ziren eta prest zeuden berriro bidaiatzeko emandako patuaren azken helmugara.

Inish Glora, Ozeano Atlantikoko uhartea

Iturri desberdinak ez zeuden ados leku honen izena bi hitzez osatuta zegoen, Inish Glora, edo Inishglora bezala idatzitako hitz bakarra zen. Edozein modutan, behintzat, denek behar den helmuga bera eta Children of Lir istorioak bere argumentuan sartu zuena adierazten ari dira.

Irlanderaz, uharte hau Inis Gluaire izenez ezagutzen da. Mullet penintsulako kostaldean dagoen uharte bat da. Azken hau Errisen dago, Irlandako Mayo konderrian dagoen herrian.

Irlandaren arabera, Inishglora izan da inguratzen duten guztien artean uharterik santuena. Azken 300 urteko erbesteratzean Lirko Haurrak hegazkinera joan ziren azken helmuga izan zen.

Haren etxe ondoan bizi ziren bitartean zaintzen zituen gizon santua ezagutu zuten leku berean. Kondairak dioenez, Lir-en seme-alabak beren giza-formara itzuli zirenean sorginkeria hautsi ondoren, berehala hil ziren beren zahartzaroa kontuan hartuta. Sekuentzian, jendeak bere gorpuak lurperatu zituen uharte horretan. Batzuetangizaki bihurtu baino lehen etxera hegan egiten duten istorioak, euren etxearen hondakinak aurkitzeko.

Tullynally gaztelua

Tullynally izena irlandar esamoldetik dator, Tullaigh an Eallaigh. . Hitz honen itzulpen literalak Belstxarren muinoa esan nahi du. Gazteluak jaso zuen izen hori, Lough Derravarragh izenez ezagutzen den aintzira ezagunari begira dagoen muinoagatik.

Lirreko haurrak zisne bihurtu eta sorginkeriako lehen 300 urteak bizi izan zituen aintzira izan zen. on. Kondairak dioenez, Lir-en seme-alabak bizi ziren gaztelua gaur egun Tullynally gaztelua dena izan zen.

Istorioaren argumentuak agian ez zuen argi utzi, baina haien aitak gertu aurkitu zituenez, espekulazioak bihur daitezke. egia izateko. Gainera, Lirrek bere seme-alaben tragediaren berri izan zuenean, aintzira ondoan bizi zen haien ondoan egoteko. Beste era batera esanda, gertu aurkitzea eta 300 urte etxe inguruan egotea lasaigarria zen bere zauri amaigabeak.

Henry Pakenham izan zen gaztelu hau eraiki zuena. Batzuetan Pakenham aretoko gaztelua ere deitzen zaio. Pakenham familia bizi zen bertan; errege familia bat ziren. Henry Pakenham Parliamentary Dragoons taldeko kapitaina izan zen. Gaztelu hau sartuta zegoen lur zati handi bat jaso zuen.

Lir-en Istorioaren Haurren Esangura

Irlanda garatzeko garaitik hazi izan daiteke. mitologia etaipuin mitikoak. Hala ere, bere kondaira eta mito batzuk, edo are gehienak, beti izango dira nabarmenak literatura klasikoaren munduan.

Nahiz eta ipuina nahiko zaharra eta antzinakoa den, jendeak oraindik ere Lirko Haurren istorioa ahotan jartzen du. . Istorioan leku historiko asko gertatu zirenez, erraza da beti gogoan izatea Irlandako edertasunaren lekuko zaren bitartean.

The Children of Lir-ek Irlandako historiaren zati handi bat egin du. Jendeak beti gogoratuko du istorioa Lough Derravaragh-en zisneak igeri egiten ikustean edo Tullynally gaztelutik edo baita Moyle itsasotik igarotzen diren bitartean. . Lekuak ederrak ez ezik, Irlandako kondaira eta mito hilezkorren oroigarriak ere badira.

Beti biziko den kondaira mota da, denbora igarota ere. Istorioaren morala anbiguoa da: jeloskortasunaren gaitzei buruzkoa da? Edo maitasunaren eta leialtasunaren garrantzia? Edo aldatu ezin dituzun egoerak ahalik eta ondoen aprobetxatzen saiatu behar duzula ere?

Egia esan, ez du axola nola interpretatzen duzun. Children of Lir-en bertsio bakoitzarekin, norbaitek istorioaren interpretazioaren lekuko izango zara, tragikoa baina ederra, iluna baina magikoa den. Irlandako ipuin kontaketa jendea elkartzea da harritzeko une batzuk partekatzeko etairlandar istorioek hainbat aldaketa eta amaiera dituzte. Azken honek bertsio gutxi batzuk baino gehiago ekarri zituen, baina istorioaren argumentu nagusia bere horretan geratu zen. Lir-en haurren istorioak artista askoren miresmena lortu du urteetan zehar.

Irlandar Mitologiaren Zikloa

Irlanda beti izan da ezaguna irudimen nabarmena izateagatik. Bere mitologia naturaz gaindiko botereez, jainkoz eta abarrez betetako istorio apartaz beteta dago. Irlandako mitologia, hain zuzen ere, ez da Lir-en seme-alabak bezalako istorio laburretara mugatzen.

Lir-en haurren istorioak, zalantzarik gabe, parte handia hartzen du Irlandako mitoen historian, baina hor dago. mitologia hauen ziklo bat da. Istorio multzo bat baino pixka bat konplexuagoa da. Irlandako mitologiaren zikloak istorio eta pertsonaia ugari biltzen ditu. Istorio eta pertsonaia bakoitza aipatuko ditugun lau ziklo nagusietako batean sartzen da.

Ziklo hauek honako hauetan banatzen dira: ziklo mitologikoa, Ulster zikloa, Fenian zikloa eta King zikloa. Ziklo bakoitzak mundu mota desberdinak eragiten ditu. Ondorioz, mundu bakoitzak bere pertsonaiak eta istorioak ditu balore, moral eta sinesmen multzo batekin batera. Inoiz ez dira bata bestearen berdinak. Hala ere, interesgarria da pertsonaiak ziklo batean baino gehiagotan egotea.

Ziklo bakoitzaren xehetasunetan murgildu aurretik, bakoitzaren bereizgarritasuna ezagutuko dugu.haiek. Geroago, ziklo horietako zeinek daukan Lir-en seme-alaben kondaira eta zein ziklori dagokion pertsonaia bakoitza ezagutuko dugu.

Mitologia-ziklo bakoitzaren azalpen laburra

Hasieratik. ziklo mitologikoa, Lebor Gabála Érenn izeneko mundu baten bost inbasioen multzoari buruzkoa da. Azken hau mitologien sorreraren funtsa da; hortik garatzen dira kondaira osoak.

Berexeago, Ulster zikloa dator. Ziklo honek magia eta beldurrik gabeko gerlari hilkorrak uztartzen ditu.

Hirugarren zikloa, Feniarra, Ulsterreko zikloaren nahiko antzekoa da, baina Finn edo Fionn Mac Cumhaill eta Fianna izenez ezagutzen den bere gudarien tribuaren istorioak kontatzen ditu. . Batzuetan Ziklo Osianikoa deitzen zaio, Finnen seme Oisínek istorioak kontatzen baititu.

Azkenik, Errege zikloa edo Ziklo Historikoa erregetasunaren munduen inguruan dabil, errege baten bizitzako xehetasun guztiak agerian utziz. ezkontzak, borrokak eta abar.

Lirren seme-alabak-ren aurrekariak

Istorioa The Tuatha de Danann erreinuaren testuinguruan gertatzen da eta Dagda, erregearen heriotzarekin hasten da. Tuatha de Danann. Kontseilua errege berri bati botoa emateko biltzen da. Lir itsasoko jainkoa ilaran hurrengoa izatea espero zuen eta haserre zegoen, ekaitz atera eta errege berriari leialtasuna zin egiteari uko egin zion.

Jainko nabarmenenak – Tuatha de Danann – Connolly Cove

Bodb Dearg, errege berria,Lirren laguntza irabazi nahi zuenez, Lir, alargun geratu zen, eta bere alabetako baten arteko ezkontza bat antolatzea erabaki zuen. Lir Bodb-en alaba zaharrenarekin Aoibh (Eva) ezkondu zen eta biek bizitza zoriontsua izan zuten. Lau seme-alaba izan zituzten, Fionnuala izeneko neska bat eta Aodh, Conn eta Fiachra izeneko hiru mutil. Gainera, lau umeak oso ederrak eta xarmangarriak zirela uste zuen. Zoritxarrez, ezkontza zoriontsu honek ez zuen luzaroan iraun; Eva gaixotu eta egun batzuk geroago hil zen.

Espero zenezake Lir-en eta Bodb-en liskarra sortu zela honen ondoren, baina hori ezin da egiatik urrunago egon. Bi gizonak atsekabetuta zeuden, baina biek maite zuten Evak utzitako familia.

Ama berria

Eva hil ondoren, Lir eta bere seme-alabak zorigaiztokoak ziren eta haurrak atsekabetuta zeuden. amaren ardura betetzeko norbaiten beharra. Horregatik, haien aitonak, Bodb erregeak, Lir eta bere beste alabetako baten artean beste ezkontza bat antolatzea erabaki zuen. Lir Aoiferekin ezkondu zen, Evaren arreba, eta familia zoriontsuaren argazkia berriro agertu zen. Seme-alabek Aiofe maite zuten ama berria bezala, baina jeloskortasuna azaleratzen hasi zen.

Aiofe konturatu zen Lir bere seme-alabei dedikazioa zela eta sentitu zuen ez zitzaiola axola benetan. Bere seme-alabak Evarenak zirelako inbidia jaso zuen. Ondorioz, seme-alabak ama zaintzaile berria gorrotagarri eta mingots bihurtu zutenetsaia. Lirren seme-alabak kentzeko planak egiten hasi zen. Saiakera asko egin zituen Lir-en bizitzatik kanpo uzteko.

Bere buruari sinetsita zegoen Lirrek benetan maita zezakeela haurrak argazkian ez baleude.

Jeloskortasunak arrakasta du

Gorrotoz beteta, Aiofek bere zerbitzari guztiei haurrak hiltzeko agindua eman zien baina ezezkoa eman zioten, harrituta eta nazkatuta bere benetako izaerarekin. Esfortzu askoren ondoren, ezpata bat hartu eta lo zeuden bitartean sartu zen haiek hiltzeko baina ezin izan zuen egin. Nahiz eta ezin izan zituen umeak berak hil, aitarengandik bereizteko erabakia zegoen oraindik.

Ondoren, azken tiro bat eman zuen Lirren seme-alabak kentzeko. Haurrak kanpalekuan hartu eta gazteluaren ondoko laku batera igeri egitera joateko esan zien, eta igerian ari zirela makila magiko bat erabili zuen haiengana zuzendu eta sorginkeriak egin zituen. Horregatik, bere magiak lau umeak lau zisne bihurtu zituen.

Lirren seme-alabak patua

Lir-en seme-alabak madarikatu eta lau zisne bihurtu zituen arren, Aiofek hitz egiteko gaitasuna utzi zien. eta abestu. Erreakzio gisa, Fionnuala, alabak, negar egin eta haien madarikazioa noiz amaituko zen galdetu zion. Aiofek erantzun zion esanez lurreko beste botererik ezin zuela madarikazioa kendu. Hala ere, esan zien madarikazio hori amaituko dela 900 urte leku ezberdinetan banatuta igarotzen dituztenean.

Mitologian geis edo geas izeneko sorginkeria bat zegoenIrlandako madarikazioa edo bedeinkapena izan liteke. Pertsona baten patua kontrolatzen zuen sorginkeria bat zen eta norbait nola hilko zen zehazteko erabil zitekeen (Cu Chulainn bezalako heroiek heriotza bitxi bat sortu zuten, ia ezinezkoa, guduetan beldurrik gabe borrokatzeko) edo norekin ezkonduko ziren (Diarmuid eta Gráinneren atzetik). ). Ia ezinezkoak ziren apurtzea, eta geas apurtzearen emaitza latza izan zitekeen. Hau ez da zertan Aoifek erabili zuen sorginkeria baina interesgarria da.

Lehenik eta behin, 300 urtez biziko ziren kanpatuta zeuden aintziran, gero beste 300 urte igaroko zituzten Moyle itsasoan, eta igaroko zituzten. azken 300 urteak Inish Gloran uhartean. Berria bere gaztelura iritsi ondoren, Lir lakura korrika joan zen bere seme madarikatuen patua ikustera. Atsekabetuta negar egin zuen eta bere zisne-umeak abesten hasi ziren loak hartu arte.

Ondoren, Bodb-en gaztelura joan zen bere alabak zer egin zuen kontatzeko. Bodbek Aoife aire-deabru batean eraldatzeko agindu zion, eta gaur arte bezala jarraitzen du.

The Singing Swans

300 urtez, Lir-eko Haurrak Derravaragh lakuan bizi izan ziren, non. ez zeuden jendeengandik guztiz isolatuta. Bodb, Lir eta Irlanda osoko jendea maiz joaten ziren zisneak haien ahots ederrak entzuteko. Bertsio batzuetan aita eta aitona aintziraren ondoan bizi ziren, baina hurrengo 300 urteetan, ala ez, aintzira utzi zuten.eta bakarrik abiatu zen Moyle itsasora. Haien babeserako, erregeak lege bat eman zuen, inor ez zaiola zisne bati kalterik egiten uzten.

Gainera, Zisneen etxe berria, isolatuta sentitzen ziren, iluna eta hotza zirudien. Hala ere, herritar batzuei abesten entzutea gustatzen zitzaien. Azken 300 urteak Inish Glora uhartean eman zituzten, hau da, uharte txiki eta isolatu batean, non baldintzak are okerragoak ziren lau zisneentzat.

Azkenik, 900 urte zisne itxuran eraldatzeko madarikatuak eman ondoren, Lir-eko seme-alabak aitaren gaztelura joan ziren hegan. Hala ere, gazteluaren hondakinak eta aztarnak baino ez zituzten aurkitu eta aita pasatu zela bazekiten.

Zitxargenak – Irlandako folklorearen magia

The Uncertain Ending of the Children of Lir

Hau da Lirren Haurren kondairaren bertsio askoren artean gehien aldatzen den zatia. Dena den, amaierarik ospetsuena izan zen lau zisneek lurrean zehar hegan egiten jarraitu zutela atsekabetuta.

Gainera, Connacht-eko printzesa batek haien istorioa entzutean, bere nahia bidali zuen Lir-en seme-alabak beregana ekartzera. . Zaindariek zisneak aurkitu zituztenean, lumak bota eta giza itxurara itzuli ziren. Hala ere, ez ziren lehen bezala haur txikietara itzuli, ehunka urte zituzten pertsonaia zahar bihurtu ziren.

Geroago kristautasuna Irlandara iritsi zenean, bertsio berri bat kontatu zen. Lau zisneek bat egin zuten topo