Djeca Lira: Fascinantna irska legenda

U lošim i dobrim vremenima, ljudi su se okupljali kako bi na kratko pobjegli iz svog svijeta i pridružili se Tuatha de Danann na ostrvu punom magije, žestokih ratnika i natprirodnih stvorenja.

Jeste li ikada čuli za priču o djeci Lira? Javite nam svoje mišljenje u komentarima ispod.

Još mitskih irskih blogova: Legenda o Finnu McCoolu

Ako ste u irskoj istoriji, bit ćete oduševljeni nakon čitanja ove legende. Iako je tužan i sumoran, The Children of Lir, jedan je od najpoznatijih mitova u ljudskoj istoriji. Jednostavno, poznavanje drevnih fantazija omogućava vam da istražite kako su ljudi u prošlosti živjeli, razmišljali i komunicirali jedni s drugima.

Mitologija nije nevažna u današnjem svijetu. Nesumnjivo, rani mitovi i legende su glavni elementi u oblikovanju i formiranju moderne kulture, ali oni su bogat uvid u način na koji su naši preci vidjeli svijet oko sebe.

Mnoge zemlje imaju svoju kulturu i vjerovanja. Mitologija često čini čvrst dio kulture jedne zemlje. Priče su ispričane i na kraju zapisane kako bi objasnile nastanak svijeta, univerzalno iskustvo čovječanstva i pokušale su dodati razlog haosu prirodnog svijeta.

Kao rezultat toga, vjerovatno ste čuli za moćnog Thora u nordijskoj mitologiji, Hada, grčkog boga podzemlja, Ra, egipatskog boga Sunca ili čak priču o Romulu i Remu, dva brata koje su odgojili vukovi i odgovorni za osnivanje grada Rima. Svaka od ovih kultura bila je politeistička i koristila je mitologiju da objasni svijet oko sebe. Ovi drevni bogovi često su bili odgovorni za stvaranje, prirodu, ljubav, rat i zagrobni život

Manje poznati,Hrišćanski monah. U nekim verzijama ovaj monah je bio sveti Patrik koji je stigao u Irsku da širi hrišćanstvo. Zamolili su ga da ih krsti jer su smatrali da im je smrt blizu. Shodno tome, krstio ih je prije njihove smrti. Dakle, ovo je bila sudbina djece Lira.

Izvorna priča o djeci Lira

Postavka priče odvija se u antičko doba Irska. To je vrijeme bilo za vrijeme bitke kod Mag Tuireda između Tuatha Dé Danann i Fomorijanaca, dvije natprirodne rase u irskoj mitologiji. Tuatha Dé Danann je pobijedio u bitci i Lir je očekivao da dobije kraljevsku dužnost.

Lir je vjerovao da zaslužuje da bude taj koji je postao kralj. Međutim, umjesto toga, kraljevstvo je dodijeljeno Bodbu Deargu. Lir je pobjesnio i izletio je iz mjesta okupljanja, ostavljajući za sobom mećavu bijesa.

Lirov postupak je natjerao neke od kraljevih stražara da odluče krenuti za njim i spaliti njegovo mjesto jer nije pokazao pokornost ili usklađenost. Međutim, kralj je odbio njihov prijedlog, vjerujući da je njegova misija zaštita njegovog naroda i to uključuje Lir.

Bodhbh Deargov dragocjeni dar Liru

Zauzvrat , kralj Bodhbh Dearg ponudio je svoju kćer Lir za brak kako bi povratio mir, tako da je Lir oženio Bodhbhovu najstariju kćer, Aiobh-u modernim verzijama priče poznatu kao Eva.

Aiobh i Lir su imaliveseo život gde mu je dala četvoro prelepe dece. Imali su jednu djevojčicu Fionnualu, dječaka Aodha i dva dječaka blizanca, Conna i Fiachru. Ljudi su ih opće poznavali kao Lirovu djecu i bili su sretna porodica, ali dobra vremena su počela nestajati kada se Eva razboljela.

Eva je ostala bolesna nekoliko dana prije nego što je došlo vrijeme da prođe daleko i ostaviti svijet iza sebe. Njen odlazak ostavio je muža i djecu u strašnom neredu. Ona je bila sunce njihovih života.

Kralj Bodhbh brinuo je o sreći svog zeta i četvero unučadi. Stoga je svoju drugu kćer, Aoife, poslao da se uda za Lir. Želio je djeci dati brižnu majku koja će ih čuvati i Lir je pristala i odmah ju je oženio.

Twist of the Unexpected

Aoife je bila brižna majka za kojom su čeznuli. Bila je i žena puna ljubavi. Međutim, njena čista ljubav se pretvorila u ljubomoru čim je shvatila Lirovu izuzetnu naklonost prema njegovoj deci.

Bila je ljubomorna na činjenicu da je Lir većinu svog vremena posvetio igranju sa sopstvenom decom. Iz tog razloga, Lirova djeca su postala njeni neprijatelji umjesto njezinih pastorčadi.

Počela je planirati njihovu smrt kako bi mogla imati Lirovo vrijeme samo za sebe. Definitivno je razmišljala o tome da ih ubije uz pomoć posluge. Ali na njeno iznenađenje, oni su to odbili. Nije bila dovoljno hrabrada ih sve pobije sama, jer je vjerovala da će je njihovi duhovi zauvijek proganjati. Umjesto toga, upotrijebila je svoju magiju.

Sudbina djece Lir

Jednog lijepog dana odvela je djecu Lira na kupanje u jezeru. Nebo je sjajno sijalo i djeca su se odlično zabavljala. Aoife ih je gledala dok su zaigrano plivali u jezeru, nesvjesni svoje sudbine.

Dok su izlazili iz vode, Aoife je spelovala svoj gips i sve četiri pretvorila u prekrasne labudove. Lirova deca više nisu bila deca, uopšte nisu bila ljudska bića; bili su labudovi.

Njena čarolija ih je zadržala kao labudove 900 godina gdje su morali provesti svakih 300 godina u drugoj regiji. Prvih tri stotine godina živjeli su na jezeru Derravaragh. Drugih tri stotine godina živjeli su na Moyleovom moru, a posljednji su bili na ostrvu Iniš Glora.

Lirova djeca su se pretvorila u labudove, ali su im glasovi ostali. Mogli su pjevati i pričati i tako je njihov otac znao istinu. Lir je za kaznu pretvorio Aoife u vazdušnog demona za vječnost.

Različiti završeci priče o djeci Lir

Većina drevnih priča suočava se sa sudbinom prolaze kroz male promjene. Priča o djeci Lira nije bila izuzetak. Ponavljanje priče uključivalo je promjene tokom godina; međutim, pravi završetakpriča je ostala tajanstvena.

Pojavilo se nekoliko verzija, čime su mogućnosti poznavanja kraja originalne priče prilično male. Jedina sličnost je u tome što su sve zajedničke verzije bile u činjenici da kraj nije bio sretan.

Prvo zvono u Irskoj (Prva verzija)

Staro irsko zvono

U jednoj verziji, Aoife je izjavio da će se čarolija prekinuti kada zazvoni prvo kršćansko zvono u Irskoj. To je bila verzija u kojoj je Lir pronašao svoju djecu i proveo život na jezeru štiteći labudove. Ostao je dobar i brižan otac svojoj djeci labudovima sve dok nije umro od starosti.

Prvih tri stotine godina njihove čarolije, Lir je živio uz jezero Derravaragh s njima. Uživao je u druženju sa svojom djecom, slušajući njihove začarane glasove dok pjevaju. Možda je ovo simboliziralo učenje da budu zadovoljni promjenom u životu, čak i nakon gubitka, ko zna?

Imali su mnogo sretnih godina dok nije došlo vrijeme da odu, prema pravilima čarolije. Bilo je vrijeme da se oproste od oca i odu u Moyle more. Tokom svog boravka u Moyleovom moru, imali su najteži period u životu. Ipak, preživjeli su žestoke oluje i izdržali rane koje su zadobili podržavajući jedni druge. Nažalost, razdvojili su se više od nekoliko puta, ali su se uvijek ponovo okupljalina kraju.

Bilo je vrijeme da ponovo putuju. Zajedno su krenuli u skladu sa svojom sudbinom i uputili se na ostrvo Iniš Glora. To je bilo posljednje odredište na koje su imali pravo prije nego što je njihova čarolija pukla.

Do tog vremena, njihov otac je preminuo, a zamak u kojem su živjela djeca Lira nije bio ništa drugo do ruševine. Jednog dana čuli su prva kršćanska zvona koja su dopirala iz prve crkve u Irskoj. Tada su znali da će čarolija biti skinuta.

Caomhog Sveti Čovjek

Lirova djeca ili, tačnije, labudovi su slijedili zvuk zvona dok nisu stigli do kuće koja je bila pored jezera. Ta kuća je pripadala svetom čovjeku zvanom Caomhog.

On se brinuo o četiri labuda tokom posljednjih dana njihove čarolije. Ali opet, stvari su išle protiv njihovih želja. U kući se pojavio oklopljen čovjek koji je tvrdio da je kralj Connachta.

Tvrdio je da je došao čak do tog mjesta nakon što je čuo za labudove koji imaju prekrasne glasove. Htio ih je odvesti i prijetio da će spaliti cijeli grad ako odbiju poći za njim.

Čim je ispružio ruke da ih zgrabi, zvona su zazvonila po drugi put. Ali ovoga puta, to je bio poziv da se čarolija prekine. Labudovi su se spremali da se vrate u prvobitni oblik kao deca, prelepa deca Lira.

Kraljizbezumio se i počeo da bježi. Sretan kraj se pretvorio u tragediju kada su djeca počela ubrzano stariti. Bili su veoma stari; star preko 900 stotina godina.

Caomhog, sveti čovjek, bio je tu cijelo vrijeme. Shvatio je da su tobožnja djeca samo nekoliko dana, ili čak sati, udaljena od smrti. Zbog toga ih je krstio, pa bi umrli vjerni vjernici. I, to je bio kraj djece Lira, ali njihova legenda je živjela zauvijek.

Blagoslovi svećenika (druga verzija)

Detalji u kako su djeca Lira provodila dane na tri različite vode, ostala je ista. Male promjene koje svaka verzija nosi leže u tome kako je čarolija slomljena.

Jedna verzija govori da je čarolija prekinuta prvim zvonjavom kršćanskih crkvenih zvona u Irskoj. Nasuprot tome, činilo se da druga verzija ima drugačije mišljenje. Kada su Lirova djeca stigla do kuće u kojoj je živio monah, on se ne samo pobrinuo za njih, nego su ga zamolili da ih vrati ljudima.

Ovaj monah je vjerovatno još uvijek bio Caomhog Sveti čovjek, jer je u nekim verzijama bio poznat i kao Mochua. U svakom slučaju, čarolija je pukla kada je svećenik pristao na njihov zahtjev, pa ih je promijenio u njihove prethodne forme. Ipak, čak i ova verzija je imala sretan kraj kakav su svi priželjkivali.

Kada su se labudovi vratili svojoj djeci, bili su tako starido tada su odmah umrli. Ipak, upoznali su svoje roditelje na nebu i tamo živjeli sretno do kraja života.

Brak kralja i kraljice (treća verzija)

Priča o Djeca Lira je tako zbunjujuća; niko nije siguran kako se zaista završilo. U drugoj verziji, kada je Aoife bacila čaroliju na djecu, Fionnuala ju je pitala kada će ponovo biti djeca.

U ovom trenutku, Aoifein odgovor je uključivao da se nikada neće vratiti u svoj ljudski oblik osim ako kralj iz sjever se ženi kraljicom s juga. Također je izjavila da bi se to trebalo dogoditi nakon što čuju prvo kršćansko zvono u Irskoj.

Brak se ostvario

U cijeloj radnji priče, ti detalji su se ne mijenjati. Ali, u toj verziji, pojavio se drugi kralj da uzme labudove, a ne kralj Konahta. Ovaj put, to je bio kralj Leinstera, Lairgean. Ovaj kralj se oženio Deoh, kćerkom kralja od Minstera.

Deoch je čuo za prelepe pevačke labudove koji su živeli na jezeru pored manastira. Željela ih je za sebe, pa je zamolila svog muža da napadne to mjesto i odvede labudove.

Kralj Leinstera, Lairgean, učinio je ono što je njegova žena tražila. Uhvatio je labudove i oni su otišli s njim. U to vrijeme, srebrni lanci koji su spajali četiri labuda zajedno su se otvorili. Bili su oslobođeni ikakvih lanaca i vraćeni su na njihljudska bića, vratimo se na prelijepu djecu Lira. Ali opet, bili su stari, pa su umrli.

Pravi kraj ostaje misteriozan

Zanimljivo je da su ljudi u Irskoj upoznati sa svim tim završecima djece Lir priča. Svako irsko dijete čulo je priču s drugačijim završetkom, ali su, konačno, svi znali da se čarolija mora probiti na ovaj ili onaj način.

Odnos između istaknutih likova djece Lir i druge legende

Priča o djeci Lira uključuje više od nekoliko likova koji se smatraju božanstvima u keltskim mitovima.

Osim četvero djece Lira, bilo je drugi likovi čija je pojava vitalna za priču. Čak i ako njihove uloge nisu izazvale dinamičke promjene u radnji, bile su važne. Osim toga, neki od likova su imali veze s drugim poznatim likovima koji se nisu pojavili u priči o djeci Lira. Međutim, bili su popularni i u irskoj mitologiji.

Lir

Lir je imao istaknutu ulogu u priči – njegovo ime je čak korišteno i u naslovu priče. Gotovo se pretpostavljalo da će Lir biti kralj nakon bitke koju je vodio Tuatha De Dannan, ali Bodhbh Dearg je taj koji je preuzeo vlast, dijelom zato što je bio jedno od Dagdine djece. Možda se Lir osjećao kao da je dostojan nasljednik, ali Bodb je dobio titulu zbog svoje loze.

U pričiod djece Lira, bog mora bio je sjajan primjer kako otac pun ljubavi i brige treba biti. Svoj život je posvetio svojoj djeci i nakon što su se pretvorili u labudove. Prema irskoj mitologiji, Lir je živio tokom posljednjih dana Tuatha De Dannan prije nego što su otišli u podzemlje u Onostrani svijet i postali vilinski narod Irske.

Irska mitologija uvijek povezuje Lir sa brdom bijelog polja. On je sveti lik čije ime dolazi povezano s bijelim poljem koje je pak povezano s morem. Bijelo polje se odnosi na opise mora.

Uzastopno, ovo more gradi vezu između Lira i boga mora, Manannána Mac Lira (Manannán sina Lira). Neki izvori navode da je Lir bio personifikacija mora dok je Manannan bio bog mora, ali drugi navode da su postojala oba boga mora.

Druga porodica u Tuatha de Danann koja su bogovi određene stvari je Dian Cecht, bog iscjelitelja i njegova djeca iscjelitelji Miach i Airmed. Dian Cecht je Lirs folija; dok Lir voli svoju djecu, Dian postaje ljubomorna na svoju vlastitu zbog njihovih medicinskih talenata, žrtvujući zdravlje svog naroda, pa čak i ubijajući vlastitog sina kako bi ostao najbolji iscjelitelj u plemenu. Dianinu priču možete pročitati u našem članku Tuatha de Danann.

Manannan bog mora

Manannán je ime boga mora. Ponekad, ljudinazivaju ga Manannán Mac Lir. “Mac Lir” znači Lirov sin. Zbog toga je postojala veza između Lira i boga mora.

Ljudi kažu da je bio Lirov sin, što bi ga činilo polubratom četvero Lirove djece. Manannan je božanska figura u irskoj mitologiji. Bio je to blagoslov povezan sa određenim rasama drevne Irske, uključujući Tuatha de Dannan i Fomorijance.

Manannan se pojavljuje u sva četiri ciklusa irske mitologije. On se ne pojavljuje u mnogim pričama, ali je bio suštinski dio legendi Irske.

Manannan Mac Lir – irski bog mora

Manananovi magični predmeti

Manannan je postao popularan zbog posjedovanja više od nekoliko predmeta s mističnim svojstvima. Svi su bili magični i igrali su sjajne uloge u drevnim pričama Irske. Jedan od predmeta koje je Manannan posjedovao bio je čarobni pehar istine. Poklonio je taj pehar Cormaku mac Airtu; što znači sin Arta.

Cormac mac Airt je bio visoki kralj u antičko doba; vjerovatno i najpoznatiji od svih njih. Većina irskih legendi se čak vezuje za njegovo postojanje. Štaviše, Manannan je imao i Wave Sweeper; to je bio čamac kojem nisu bila potrebna jedra. Talasi su bili vlastiti mornar; premještali su ga posvuda bez potrebe za ljudskim bićem.

Što je još više iznenađujuće, Manannanovi magični predmeti proširili su se na više fantazija. Oniali jednako impresivan panteon bogova pripada keltskoj mitologiji, nazvan Tuatha de Danann (pleme boginje Danu). Oni se pojavljuju u velikom dijelu irske mitologije, uključujući djecu Lira. Djeca Lira jedna su od najpoznatijih irskih legendi; mnogima od nas je ta potresna priča ispričana u školi. To je senzacionalna, ali tužna kratka priča, ali ipak upečatljiva koja je uspjela promijeniti način na koji Irci vide i tretiraju labudove. Irska je poznata po tome što ima dosta mitologija koje su igrale ulogu u formiranju novih rituala

Legenda o djeci Lira je priča koju morate znati koja će zadovoljiti vašu radoznalost za istoriju. Dakle, ako ste tip osobe koja je fascinirana fantazijama iz prošlosti, biće vam zabavno nakon čitanja ove legende. Djeca Lira je zabavna antička bajka i dio veće mitologije, keltske mitologije. Zbog slave legende, ima širok izbor verzija. Kelti nisu vodili evidenciju, tako da se priča pričala od usta do usta vekovima pre nego što je zabeležena, što je dalje dovelo do različitih verzija. Međutim, ova će biti što bliža originalnoj verziji.

Children Of Lir – Mitološki ciklus – Tuatha de Danann

Šta je keltska mitologija?

Keltska mitologija je slična svim drugim mitologijama za koje ste ranije čuli, na primjer, starogrčkoj i egipatskoj mitologiji. Mitologije suuključivao je plameni šlem, ogrtač nevidljivosti i mač koji je nazvao Fragarah. Ime mača znači Odgovarač osvetnika; bio je toliko moćan da je mogao da provuče čelični oklop. Njegovo ime je bio pokazatelj njegove kompetentnosti da natjera metu da istinito odgovori na svako pitanje kada je upereno u njega.

Manannan's Mystic Creatures

Manannan, Bog mora, u vlasništvu životinje također; bili su mistična stvorenja. Ove životinje su uključivale konja i svinje. Konju je bilo ime Enbarr teče griva; griva koja je mogla hodati preko vode na velike udaljenosti. Mogao je hodati jednako lako kao što je mogao po kopnu.

Svinje su imale meso koje je nudilo hranu za gozbe i slavlja. Nikada mu nije ponestalo hrane, jer mu se koža obnavljala na dnevnoj bazi.

Neki mitovi sugeriraju da je Manann otac Nimah Cinn Ora koji stiže u Irsku i dovodi Oisína u Tír na nOg (Onaj svijet) na bijeli konj koji može putovati preko vode. Oisín i dTír na nÓg je jedna od najpoznatijih legendi uz djecu Lir.

Bodhbh Dearg

Bodhbh Dearg je bio genijalan kralj na čiji su se ljudi ugledali kao na nekoga ko ima rješenje za svaki problem. Takođe je bio brižna i pažljiva osoba. Nakon što je nakon bitke dobio kraljevsku dužnost, shvatio je koliko je Lir uvrijeđen. Zauzvrat mu je ponudio svoju dragocjenu kćer koja mu je poklonila četiri prelijepedjeca.

Bodhbh je imao veliku ulogu u priči o djeci Lira. Možda je dao Lir obje svoje kćeri, ali je također kaznio Aoife za ono što je učinila djeci.

Preobrazio ju je u demona za vječnost. Tokom prve faze čarolije za djecu, Lir je ostao kraj jezera kako bi uvijek bio u njihovoj blizini. Bilo je to vrijeme kada se Bodhbh također pridružio Liru kako bi podigao svoje raspoloženje tokom tog teškog vremena. Osim toga, nalazio je zadovoljstvo u prekrasnim glasovima djece labudova.

Bodhbh se pojavljivao u drugim pričama drevne Irske. Bio je povezan sa Aongusom Ogom, sinom Daghda, Velikog Očevog Boga, i Bionnom, Boginjom rijeke Boyne. Aongus je takođe bio bog; on je bio bog ljubavi.

Odnos Bodhbh Dearga prema Bogu ljubavi

Kada se Aongus zaljubio u ženu koju je vidio u svojim snovima, njegov otac, Dagda, zatražio je pomoć od Bodhbha. Potonji je počeo istraživati ​​i tragati cijelu godinu. Zatim je objavio da je pronašao ženu iz Aongusovih snova.

Zvala se Caer i bila je kći Ethel. Poput simbola koji se nalazi u djeci Lira, Caer je živio u obliku labuda. Preobrazila se i u djevojku; međutim, njen otac je odbio da je pusti i zatočio je u obliku labuda.

Bodhbh je tražio pomoć od Aililija i Meadhbha; oni su bili ti koji su otkrili da je Caer bila i djevojkalabud. Aongus joj je izjavio ljubav i pretvorio se u labuda. Zajedno su odletjeli i živjeli sretnim životom.

Ova priča pretvorila je labudove u simbol ljubavi i vjernosti u Irskoj.

Labudovi simboli ljubavi i vjernosti na irskom folklor

Aoife

Aoife, izgovarana kao Eva, bila je najmlađa kćerka kralja Bodhbha Dearga. Ona je bila njegova druga kći koja se udala za Lira kako bi ga utješila nakon smrti njegove prve žene.

U nekim pričama Aoife je bila Bodhbhova pohranjena kćer. Odgajao ju je kao svoju, ali ona je zapravo bila kćerka Ailila od Arana. Aoife je bila popularna jer je bila ljubomorna žena. Međutim, prije nego što je projicirala svoju ljubomoru prema djeci Lira, običavala ih je obasipati svojom naklonošću.

Njena ljubomora je pobijedila, ali je svima oduzela sreću. Lirova predanost svog vremena svojoj djeci bila je nepokolebljiva, ali stvari nikada nisu bile iste. Ona je bila istaknuti lik u priči o djeci Lira, jer je zapravo bila glavni razlog za sve te tragedije.

Legende kažu da se Aoife u početku osjećala loše kada je transformirala četvero djece. U nekim slučajevima čak je otišla kod Bodba Dearga prije nego što je Lir saznala šta je učinila. Dozvolila je djeci da zadrže svoje glasove i ljudske sveobuhvatne vještine i molili su je da poništi svoju čini. U ovom trenutku, Aoife je požalila zbog onoga što je učinila, ali i to je već bilokasno. Djeca Lira morala su patiti 900 godina prije nego što je čarolija trebalo da pukne.

Aoifeina zagonetna sudbina

Aoife je pretrpjela strogu kaznu za svoja loša djela i ono što je učinio s Lirovom djecom. Ono što joj se tačno dogodilo dio je misterija koje priča krije. Neki kažu da ju je Bodhbh pretvorio u vazdušnog demona za vječnost.

Ljudi su tvrdili da joj je glas bio čist na vjetru; jecala je i plakala. Štaviše, drugi tvrde da se pretvorila u pticu koja je morala da luta nebom zauvek i jedan dan. Legende i mitovi su oduvijek imali neobjašnjiv odnos između žena i ptica. Ove teme nisu postojale samo u irskoj kulturi, već su i druge kulture usvojile iste teme i simbole.

Ailill

Iako on nije bio jedan od likova koji su pojavio se u Deci Lira, imao je veze sa nekim od glavnih likova. Ailill se pojavila u drugim pričama sa Bodhbhom Deargom; pomogao mu je tokom slučaja Aongus Og.

Najvažnije, bio je pravi otac dvije kćeri koje su se udale za Lir, Aobh i Aoife. Bodhbh Dearg je bio taj koji je odgajao dvije kćeri kao da su njegove; razlog za to nije naveden u Children of Lir. Međutim, trebalo bi da ima korijene u drugim pričama o staroj Irskoj.

Većina priča o Ailill je nekako povezana s kraljicomMeadhbh. Bio je adekvatan šampion s kojim je Meadhbh napustila svog trećeg muža da bude s njim. Njihova najpoznatija legenda se zove Táin Bó Cúailnge (Kulijev pohod na goveda).

Ailill je izgledala kao najbolji kandidat za nju u početku; prihvatio je njenu aferu sa Fearghusom MacRiochom, kraljem Ulstera. Do izokrenutog zaokreta došlo je kada je Ailill na kraju dopustio da njegova ljubomora prevlada i bio je odgovoran za Fearghusovu smrt.

Odnos između ciklusa irske mitologije i likova djece Lira

Pošto smo predstavili svaki ciklus i karakter, zanimljivo je znati koji ciklus sadrži svaki od njih. Legenda o djeci Lira spada u jedan ciklus, ali to ne znači nužno da svi likovi priče pripadaju samo tom ciklusu.

U stvari, neki od njih mogu pripadati drugim ciklusima. Razlog tome je što priče tih likova nisu bile ograničene samo na jednu legendu. Na primjer, Aoife je jedan od likova djece Lira.

Međutim, ona je imala svoje priče u irskim mitovima; profil koji je naveo sve o njenim osnovnim informacijama, ciklusu kojem je pripadala i pričama koje su bile poznate o njoj. Ovi profili mogu uključivati ​​i odnos između likova iz različitih ciklusa i način na koji se oni međusobno povezuju.

Postoje četiri glavna ciklusa u irskoj mitologiji, ali priča o djeci Lirauključuje samo dva od njih. Ova dva ciklusa su Mitološki ciklus i Ulsterski ciklus. Likovi priče pripadaju samo ova dva ciklusa. Ovi ciklusi ne otkrivaju njihove uloge u samoj priči, ali govore više o njihovoj pozadini u mitu.

Može vam pomoći da zamislite cikluse kao ere ili vremenske periode. Osoba može proživjeti mnoge ere u svom životu, a za natprirodna božanstva koja mogu živjeti stoljećima, to je još više istinito.

Mitološki ciklus i djeca Lira

Mitološki ciklus je onaj koji igra najveću ulogu u priči. Uključuje većinu likova. Osim toga, to je ciklus u koji spada i sama priča. To je najstariji ciklus u irskoj mitologiji i vrti se oko niza priča o ljudima koji se smatraju božanskim figurama. Znajući to, lako je pretpostaviti da je priča o djeci Lira jedna od najpopularnijih priča ovog ciklusa.

Tuatha de Danann može se pojaviti u bilo kojem ciklusu, ali mitološki ciklus je bio doba u koje su stigli i naselili Irsku.

Priče koje pripadaju ovom ciklusu nisu imale priliku da se pretvore u kršćanstvo jer su se priče vrtjele oko Tuatha De Dannana, koji je zauvek otišao u podzemlje nakon Milezijanaca uspio ih pobijediti.

Ulsterski ciklus i djeca Lira

Drugiciklus, Ulster, je sve o ratnicima i neustrašivim borcima. Iznenađujuće, Aoife slučajno spada u ovu kategoriju. Ovo možda nije bilo očito kroz zaplet o djeci Lir. Ona je također bila hraniteljica Bodhbh Dearga, druge žene Lir, i maćeha četvero djece labudova.

Međutim, baš kao i njen pravi otac, Ailill, bila je ratnica. Potonje je bilo očigledno u drugim pričama o staroj Irskoj, ali Djeca Lira nisu bila jedna od njih. U ovoj priči ona se pojavljuje kao korisnik magije uprkos prizemljenoj prirodi njenog oca Ailila. To je vjerovatno zato što ju je odgojio član Tuatha de Danann, pa je magiju naučila od svog oca.

Drevne irske rase povezane s djecom Lira

U pričama o drevnoj Irskoj postoji više od nekoliko rasa koje se pojavljuju. Ove rase su odgovorne za stvaranje čitave istorije legendi i mitova. Obično postoje istorijske bitke koje uključuju dvije ili više tih rasa.

One uključuju Tuatha De Danann, Fomoriane i Gaels. Svaki od njih bio je moćna, natprirodna, magična rasa; imali su svoje životne periode, a onda su neki od njih nestali. Prema mitu, stanovnici Irske danas potječu od Gaela. Tuatha de Danann su bili bogovi, a Fomorijanci su predstavljali destruktivnu moć prirode.

Od svihplemena u irskom mitu, Fomorijanci su prilično zanimljivi, neki od njih su bili čudovišta, drugi su bili divovi, a nekoliko su bili prekrasni ljudi. Ova raznolikost stvorila je mnoge zanimljive priče i likove, kao što je Balor od Zlog oka koji je pokrenuo tragičnu priču o Udvaranju Etaine .

Samo da dodamo složenim svađama o kojima smo razgovarali, neki Tuatha de Danann i Fomriani su se zaljubili i dobili djecu. Ova djeca su često igrala ključnu ulogu u podsticanju mira ili okupljanju ratova između dva plemena.

Tuatha De Danann

Njihovo ime znači plemena boga. Tačnije, Danann se odnosi na boginju Dana ili Danu. U drevnim legendama i mitovima nije bilo puno priča o njoj. Međutim, na nju se gledalo kao na božansku figuru kojoj se dive. Bilo je priča koje su spominjale više informacija o njoj, ali su nažalost izgubljene. Ona je bila boginja majka i lik na koji se pleme ugledalo. Na nju se gledalo kao na neku vrstu kreatora.

fiDanu, Boginja Majka Tuatha de Danann

U svakom slučaju, Tuatha De Danann je bila natprirodna rasa koja je postojala tokom drevnih vremena Irska. Oni su predstavljali ljude koji su živjeli u Irskoj prije pojave kršćanstva.

Prije postojanja Tuatha De Danann, postojali su Nemedi. Oni su bili preci Tuatha De Danann. Čini se da dolaze obje trkeiz istih gradova.

Ovi gradovi postojali su u sjevernom dijelu svijeta, izvan Irske, i zvali su se Falias, Gorias, Murias i Finias. Iz svakog grada donijeli su jedno od četiri blaga Tuatha de Danann; Lia Fáil (Kamen sudbine), Lughs koplje, Dagdin kotao i Nuadin mač svjetlosti. Nuada je bio kralj Tuatha De Danann kada su prvi put došli u Irsku.

Lughovo koplje- Jedno od četiri blaga Tuatha de Danann

Umro je tokom njihovu bitku protiv Fomorijaca. Kralj Fomorijaca, Balor, ubio je Nuadu svojim otrovnim očima. Iz osvete, Lugh, šampion Tuatha De Danann, ubio je samog Balora. Čineći to, Lug je nesvesno ispunio proročanstvo da će Balora ubiti njegovo unuče. Odmah nakon bitke Lugh je preuzeo kraljevsku vlast nad Tuatha De Danann.

Vladavina Bodhbh Dearga

Nakon smrti Dagde, Bodhbh Dearg od djece Lir priča zauzela je kraljevstvo naroda. On je ostao dobar i snalažljiv kralj sve vreme svoje vlasti.

Dagda Bog Otac Tuatha de Danann

Nakon što su Miležani porazili Tuatha De Danann, otišli su u podzemlje zauvek. Tokom njihovog vremena pod zemljom, njihov vladar je bio Manannan Mac Lir, bog mora koji je bio još jedan Lirov sin.

Fomori

Ova rasa je običnopoznat kao Fomoire na staroirskom. To je još jedna natprirodna rasa. Njihovi prikazi su često neprijateljski i monstruozni. Pripadaju ili dubokim dijelovima mora ili podzemlju. S razvojem njihovih portreta povezanih s destruktivnim moćima prirode, Fomoire je počeo izgledati kao titani, ogromna bića ili pljačkaši mora.

Njihov odnos s drugim rasama Irske nikada nije bio ugodan. Sve su rase bile njihovi neprijatelji; međutim, njihov odnos sa Tuatha De Danann bio je malo komplikovaniji. Bili su neprijatelji, ali su se ljudi s obje strane vjenčali i imali djecu.

Fomori su izgledali kao potpuna suprotnost Tuatha De Danann. Potonji su vjerovali u bogove koji predstavljaju simbole mira, spokoja i civilizacije. S druge strane, bogovi Fomorijana bili su bogovi tame, haosa, smrti i sve moći koja se čini destruktivnom za prirodu.

Fomorijanci nisu imali nikakve veze s legendarnom pričom o djeci Lira, ali njihova priča u mitu je isprepletena s plemenom Danu.

Labudovi u irskoj kulturi

Labudovi su nevjerovatna stvorenja. Oduvijek su bili dio irske mitologije. Zapravo, priča o djeci Lira nije bila jedina priča u kojoj labudovi zauzimaju značajan dio priče; ima puno drugih priča.

Labudovi su oduvijek bili simboli ljubavi i čistoće. Očigledno, razlog izafolklorni niz mitova koji su nastali u određenoj regiji ili kulturi. Većina njih ima sličnosti koje prikazuju bogove, čudovišta i natprirodne smrtnike.

Štaviše, keltska mitologija sadrži mnoge bajke Kao primjere, Finn Maccool i Giant Causeway, Priča o Oisin u Tir Na Nogu, Legenda o Pookasu, Lunilo Sweeny Tales i The Children of Lir. 'Lekciju' koja stoji iza priča u keltskom mitu može biti teško dešifrirati, ništa više nego u djeci Lira.

Irska mitologija i legende

Zanimljivo je da je drevna povijest Irske puna misterioznih legendi i mitova. Ako ste ikada bili na ostrvu Irska, vidjet ćete utjecaj mitologije u nazivima mjesta kao što je Giants Causeway.

Pojava kršćanstva i činjenica da su monasi prvi zapisali keltske priče stvorili su mnoge kršćanske mitove s izrazitim keltskim elementima, kao što su priče o svetom Patriku koji je protjerao demone iz Croagh Patrika i izgonio zmije (koji su bili važna bića za paganske druide) iz Irske, ili čak čarobni ogrtač Svete Brigide.

Boginja Brigit od Tuatha de Danann, jedno od najpopularnijih drevnih božanstava

Postoji bezbroj irskih legendi; međutim, neki od njih su najpopularniji, uključujući djecu Lira i Svetog Patrika. Neke verzije navode da postoji veza između dvije legende. Međutim, sve odova simbolizacija je ovo par za ceo život. Nije ni čudo što ih je irska mitologija koristila da opiše one koji posjeduju jasnoću i vjernost u svom srcu.

Mitologije su oduvijek prikazivale labudove kao mijenjače oblika. Natjerali su ljude da vjeruju da se labudovi svojom voljom mogu promijeniti u ljudski oblik i obrnuto. Takva zabluda navela je ljude u Irskoj, posebno, i svijet, općenito, da se prema labudovima ponašaju kao prema ljudima. U Irskoj su labudovi zaštićeni Zakonom o divljim životinjama iz 1976.

Devojka labud je uobičajen arhetip u mitologiji širom svijeta. Slično keltskom Selkieju, koji nosi kožu tuljana da bi se pretvorio u foku, djevojke su koristile labudovu kožu da se transformišu u pticu u legendama širom svijeta.

Irski ljudi labudove zovu Eala; izgovor ove riječi je Ellah. Labudovi su također neke od rijetkih životinja koje mogu živjeti i do dvadeset godina u divljini, pa zamislite koliko dugo mogu živjeti u zatočeništvu. Prema irskoj mitologiji, labudovi su bili sposobni putovati između stvarnog svijeta i drugih svjetova koji su postojali u različitim carstvima.

Simbol labudova u djeci Lira

Imati poznato kako se svijet, a posebno Irska, odnosi na labudove, lako je pretpostaviti zašto su djeca Lira pretvorena u labudove. Labudovi predstavljaju transparentnost, nevinost i čistoću.

Isto se odnosi i na četvero jadne djece.Bili su djeca kada im se život okrenuo naglavačke. Naivno su otišli sa maćehom da provedu zabavan dan uz jezero, nesvjesni šta ih čeka.

Labudovi u drugim irskim legendama

Osim Deca Lira, mnoge priče u irskoj mitologiji prikazuju labudove i uključuju ih kao deo radnje. Labudovi u tim pričama su obično bili ljudi koji su postali žrtve neke vrste čini. Međutim, druge priče prikazuju labuda kao simbola vječne ljubavi.

Labud – djeca Lira

Tochmarc Etaine

Jedna od ovih legendi bila je Tochmarc Étaíne ili Etainino udvaranje. U ovoj legendi, Etain je bila prelijepa kćerka Ailill (da, otac Aoife i Eve) i Midir iz Tuatha De Danann se zaljubio u nju.

Vjenčali su se i njihov život je bio sjajan sve do ljubomore žena je preuzela. Ta žena je bila Fúamnach; pretvorila je Etain u leptira, navodeći ljude da vjeruju da je pobjegla ili samo nestala.

Dugi niz godina, Etaine, leptir je besciljno lutao ogromnim svijetom. Jednog dana je pala u čašu vina i žena Etara ju je progutala. U početku zvuči tragično, ali u stvari; taj incident je osigurao da se Etain ponovo rodi u ljudsko biće.

Kada je ponovo postala čovjek, udala se za drugog kralja, ali njen prethodni muž, Midir, znao je istinu i želio ju je nazad. Morao je da idekroz igru; izazov protiv Velikog Kralja i ko god je pobijedio, morao je biti sa Etainom.

Midir je konačno pobijedio i kada su se obojica zagrlili, pretvorili su se u labudove. Za razliku od djece Lira, labudovi u ovoj priči simboliziraju značenje prave ljubavi. Također uvjerava da ljubavni parovi žive predani jedno drugom za cijeli život.

Čuda Irske

Drevna priča o kojoj je P.W. Joyce je pisala 1911. godine; priča je o čovjeku koji je bacio kamen na labuda. Labud je pao na zemlju i u tom trenutku; pretvorila se u prelijepu ženu.

Žena je ispričala pjesniku Erardu Mac Cossiju svoju priču o preobličavanju u labuda. Tvrdila je da su je neki demoni ukrali dok je bila na samrti. Riječ demon u toj priči ne odnosi se na stvarne zle duhove. Umjesto toga, odnosi se na magične ljude koji su putovali zajedno u obliku labudova.

Aengus, Bog ljubavi, i Caer Ibormeith

Labudovi su bili simbol tragedija u Deci Lira. Nasuprot tome, u ovoj legendi je simbol ljubavi. Ova priča je već spomenuta u cijelom članku, ali ukratko. Riječ je o Aengusu, bogu ljubavi, koji se zaljubio u ženu po imenu Caer koju je stalno viđao u svojim snovima.

Nakon dugotrajne potrage za njom, shvatio je da je ona labud. Bila je među 149 djevojaka koje su se presvukle i u labudove. Bilo je lanaca koji su uparili svako dvojeod njih jedno drugom. Aengus se pretvorio u labuda, prepoznao Caera i vjenčali su se.

Zajedno su odletjeli, pjevajući ljubavne pjesme svojim prekrasnim glasovima. Opet, labudovi u ovoj priči simboliziraju slobodu i vječnu ljubav. Bog ljubavi koji se pretvara u labuda definitivno je doprinio simbolici ptice.

Tri plićaka na kojima su djeca Lira živjela kao labudovi

Izvan sumnje, priča o djeci Lira odigrala se u Irskoj. U okviru priče, pored čitalaca su prošla imena nekoliko mesta. Ova mjesta uključuju jezero Derravarragh, More of Moyle i ostrvo Inish Glora.

Iznad i dalje, Lir, bog mora, živio je u prekrasnom zamku. Bio je to dvorac u kojem se najbolje provodio u životu u prisustvu supruge i četvero prelijepe djece.

Prije tragičnih incidenata, dvorac je bio nevjerovatno mjesto. Sve prikazane lokacije zaista postoje u Irskoj, ali za sada ćemo vam predstaviti vode u kojima su živjela djeca labudovi.

Jezero Derravarragh

Većina priča bi spominjala ova lokacija je jezero Derravarragh, ali ste možda čuli da se zove Lough ili Loch Derravarragh. Obje riječi, Lough i Loch, znače jezero na irskom i češće se koriste.

Ovo jezero se nalazi u skrivenom srcu ili središnjem dijelu Irske, Lough Derravaragh se nalazi na rijeci Inny koja teče izLough Sheelin na putu do rijeke Shannon.

Jezero ili Lough Derravarragh postalo je glavno mjesto za izvođenje sportova na vodi i aktivnosti. Uz to jezero je javna površina na kojoj se okupljaju ljudi. Sadrži kafić, prodavnicu i kamp prikolice. Područje se obično otvara tokom ljeta, tako da ljudi mogu uživati ​​u suncu i kupanju u vodi.

Na kraju jezera nalazi se nekoliko tvrđava Ringfort. Ringforts su zaobljena naselja u Irskoj od kojih su mnoga rasprostranjena po cijeloj zemlji. Postoje godinama.

Imali su brojne funkcije, uključujući poljoprivrednu i privredni značaj, a služili su i kao odbrambeni element.

Vraćajući se na značaj jezera, ono je zauzelo dio više od nekoliko popularnih legendi i irskih mitova. Što je najvažnije, djeca Lira, ali Saint Cauragh je još jedna legenda koja dijeli vezu s Lough Derravarraghom.

Djeca Lira i Lough Derravarragha

Popularno Irska legenda, Djeca Lira, zauzima ovu značajnu lokaciju Irske u velikom dijelu svoje radnje. Spominjalo se kada je četvero djece otišlo na piknik sa svojom maćehom i ona ih je pretvorila u labudove. Njena čarolija je govorila da će djeca živjeti svojih prvih 300 godina na plićaku Lough Derravarragha. Pošto bi čarolija trebalo da traje 900 godina, preostalih 600 godinabili su podjednako podijeljeni za trošenje na Moyleovo more, a zatim na ostrvo Inish Glora uz Atlantski ocean.

Saint Cauragh i Lough Derravarragh

U ovoj legendi, Saint Columcille je izbacio Saint Cauragha iz manastira Kells. Sveti Cauragh nije imao gdje otići, pa je nasumično lutao gradom sve dok nije naišao na Knockeyona.

Kada je stigao tamo, započeo je svoje duhovno putovanje molitvom Bogu i postom. U blizini nije bilo nikoga, a on je bio tako daleko od očiju svijeta. Post svetog Cauragha dostigao je ekstremni nivo da je počeo da se oseća kao da mu je smrt negde blizu. Neprestano se molio Bogu da mu utaži žeđ.

Nakon kratkog vremena, Sveti Cauragh je počeo obraćati pažnju na šum vode. Kapao je iz kamena koji mu je bio tačno iznad glave. Iznenadna pojava vode ojačala je vjeru svetog Cauragha u Boga.

Pio je zadovoljno dok nije ukrotio žeđ koja ga je polako ubijala. Ovaj izvor ove vode je zapravo bio Lough Derravarragh. Do tada je odlučio da sagradi kapelu.

Bunar koji prima vodu iz jezera bio je privlačno mjesto u srednjem vijeku. Ljudi su išli na hodočašće uzbrdo sasvim bosih nogu. Prvo hodočašće se obično odvijalo prve nedjelje žetve. Uzastopno, ovako je izgledao Cauragh Sundaypojavio se.

Labudovi iz Lough Derravarragha

Ovaj naslov nije referenca na Djecu Lira. U stvari, to se odnosi na postojanje labudova u Lough Derravarraghu. Ljudi su navikli vidjeti labudove kako tamo žive i besciljno lutaju okolo.

Možda su oni razlog da legenda o Djeci Lira živi do danas. Mnoge irske legende preživjele su kroz godine i postale popularne među različitim generacijama tokom vremena, ali vrlo malo ih je tako dobro poznato i očuvano kao djeca Lira. To bi moglo biti zahvaljujući stalnom prisustvu labudova u Irskoj, koji djeluju kao podsjetnik na tragičnu priču.

Grupa labudova

Moyleovo more

Prema narodu Iraca i Škota, to more se zove Moyleov tjesnac. To je najuže prošireno područje mora Sjevernog kanala. More Moyle zapravo se proteže između sjeveroistočnog i jugoistočnog visoravni Škotske.

Sjeveroistočni dio je okrug Antrim, koji je jedan od šest glavnih okruga koji čine Sjevernu Irsku. S druge strane, jugoistočni dio je zapravo Mull of Kintyre. Leži na jugozapadu Škotske.

Zanimljivo je da se dvije suprotne obale mora mogu jasno vidjeti za vrijeme vedrih vremenskih uvjeta. Iako obje obale padaju u dvije različite zemlje, najkraća udaljenost između njih dosežesamo 20 kilometara.

Trpili su velike prepreke tokom svog boravka na tom moru. Čak su i izgubili jedni druge tokom jakih oluja i bili ranjeni od ledene hladnoće. Sa radošću, na jedan sretan trenutak, ponovo su se ujedinili i bili spremni da ponovo otputuju na svoju posljednju destinaciju sudbine koja im je zadata.

Inish Glora, ostrvo Atlantskog oceana

Različiti izvori nisu se slagali oko toga da li je ime ovog mjesta sastavljeno od dvije riječi, Inish Glora, ili je samo jedna riječ napisana kao Inishglora. U svakom slučaju, barem svi navode istu potrebnu destinaciju i onu koju je priča o djeci Lira uključila u svoju radnju.

Na irskom, ovo ostrvo je poznato kao Inis Gluaire. To je ostrvo koje se nalazi uz obalu poluostrva Mullet. Potonji postoji u Errisu, gradu koji se nalazi u okrugu Mayo u Irskoj.

Prema Irskoj, Inishglora je bilo najsvetije ostrvo među svim ostrvom koji ga okružuju. To je bilo posljednje odredište na koje su djeca Lira odletjela tokom svojih posljednjih 300 godina progonstva.

To je isto mjesto gdje su sreli svetog čovjeka koji se brinuo o njima dok su živjeli pored njegove kuće. Legende kažu da kada su se djeca Lira vratila u svoje ljudske forme nakon što je čarolija prekinuta, odmah su umrla s obzirom na svoju duboku starost. U nizu, ljudi su zakopali svoja tijela na tom ostrvu. U nekimpriče o kojima lete kući prije nego što postanu ljudi, samo da bi pronašli ruševine svog doma.

Dvorac Tullynally

Ime Tullynally potječe od irskog izraza Tullaigh an Eallaigh . Doslovni prijevod ove riječi znači Brdo labuda. Dvorac je ovo ime dobio po brdu s kojeg se pruža pogled na popularno jezero poznato kao Lough Derravarragh.

To je bilo jezero na kojem su se djeca Lira pretvorila u labudove i proživjela svojih prvih 300 godina čarolije on. Legende sugeriraju da je dvorac u kojem su živjela djeca Lira bio ono što je sada zamak Tullynali.

Zaplet priče možda nije razjasnio, ali budući da ih je otac pronašao u blizini, nagađanja bi se mogla okrenuti istina. Osim toga, kada je Lir saznao za tragediju vlastite djece, živio je pored jezera da bi bio blizu njih. Drugim riječima, pronaći ih u blizini i ostati oko kuće 300 godina bilo je umirujuće za njegove beskrajne rane.

Henry Pakenham je bio taj koji je sagradio ovaj zamak. Ponekad se naziva i dvorcem Pakenham hall. Bio je dom porodice Pakenham; bili su kraljevska porodica. Henry Pakenham je bio kapetan u parlamentarnim dragunima. Dobio je veliki komad zemlje u koji je bio uključen ovaj dvorac.

Značaj djece priče Lir

Irska je možda izrasla iz ere razvoja mitologija ilegendarne priče. Međutim, neke, ili čak većina, njenih legendi i mitova uvijek će biti istaknute u svijetu klasične književnosti.

Iako je priča prilično stara i drevna, ljudi još uvijek izgovaraju priču o djeci Lira . Budući da se u priči dogodilo mnogo istorijskih mjesta, lako ih je uvijek imati na umu dok svjedočite ljepoti Irske.

Djeca Lira napravili su veliki dio istorije Irske. Ljudi će se uvijek sjećati priče dok gledaju labudove kako besciljno plivaju u Lough Derravaraghu ili kada prolaze pored dvorca Tullynali ili čak Moyleovog mora.

Nije ni čudo da su sva navedena mjesta privlačna u Irskoj . Ne samo da su mjesta prelijepa, već su i podsjetnici na besmrtne legende i mitove Irske.

To je vrsta legende koja će uvijek živjeti, bez obzira koliko vremena prolazi. Moral priče je dvosmislen – da li se radi o zlima ljubomore? Ili važnost ljubavi i odanosti? Ili čak činjenica da morate pokušati i izvući najbolje iz situacija koje ne možete promijeniti?

U stvari, nije bitno kako to tumačite. Sa svakom verzijom Children of Lir, možete svjedočiti nečijoj interpretaciji priče koja je tragična, ali lijepa, mračna, ali magična. Irsko pripovijedanje je sve o okupljanju ljudi kako bi podijelili nekoliko trenutaka čuđenja iirske priče imaju različite promjene i završetke. Potonje je rezultiralo u više od nekoliko verzija, ali je glavna radnja priče ostala ista. Priča o djeci Lira je godinama stekla divljenje mnogih umjetnika.

Ciklus irske mitologije

Irska je oduvijek bila popularna zbog izvanredne mašte. Njegova mitologija puna je neobičnih priča prepunih natprirodnih moći, bogova i još mnogo toga. Mitologija Irske, u stvari, nije ograničena samo na kratke priče kao što su Deca Lira.

Priča o deci Lira, definitivno, zauzima veliku ulogu u istoriji irskih mitova, ali postoji je ciklus ovih mitologija. To je malo složenije od pukog skupa priča. Ciklus irske mitologije obuhvata širok spektar priča i likova. Svaka priča i lik se uklapaju u jedan od četiri glavna ciklusa koje ćemo spomenuti.

Ovi ciklusi su podijeljeni na sljedeće: Mitološki ciklus, Ulsterov ciklus, Fenianski ciklus i King ciklus. Svaki ciklus izaziva različite tipove svjetova. Posljedično, svaki svijet ima svoje likove i priče zajedno sa skupom vrijednosti, morala i vjerovanja. Oni nikada nisu isti jedno kao drugo. Međutim, zanimljivo je da likovi postoje u više od jednog ciklusa.

Prije nego što uđemo u detalje svakog ciklusa, naučit ćemo o posebnosti svakog odnjima. Kasnije ćemo saznati koji od tih ciklusa sadrži legendu o djeci Lira i kojem ciklusu pripada svaki lik.

Kratko objašnjenje svakog mitološkog ciklusa

Počevši od mitološkom ciklusu, radi se o skupu od pet invazija na svijet koji se zove Lebor Gabála Érenn. Ovo drugo je suština stvaranja mitologija; iz njega se razvijaju čitave legende.

Odmah nakon toga dolazi Ulsterski ciklus. Ovaj ciklus kombinuje magiju i neustrašive smrtne ratnike.

Treći ciklus, fenianski, prilično je sličan Ulsterskom ciklusu, ali priča priče o Finnu ili Fionnu Mac Cumhaillu i njegovom ratničkom plemenu poznatom kao Fianna . Ponekad se naziva i Osijanski ciklus, kako Finnov sin Oisín pripovijeda priče.

Konačno, ciklus King je ili Istorijski ciklus vrti se oko svjetova kraljevstva, otkrivajući sve detalje u kraljevskom životu u smislu brakovi, bitke i još mnogo toga.

Pozadina djece Lira

Priča se odvija u kontekstu carstva Tuatha de Danann i počinje smrću Dagde, kralja Tuatha de Danann. Vijeće se okuplja da glasa za novog kralja. Bog mora Lir je očekivao da će biti sljedeći u redu i bio je bijesan, izjurio i odbijajući da se zakune na lojalnost novom kralju.

Najugledniji bogovi – Tuatha de Danann – Connolly Cove

Bodb Dearg, novi kralj,želio je pridobiti podršku Lirsa pa je odlučio dogovoriti brak između Lira, koji je bio udovica, i jedne od njegovih kćeri. Lir se oženio Bodbovom najstarijom kćerkom Aoibh (Eva) i oboje su imali sretan život. Imali su četvero djece, jednu djevojčicu po imenu Fionnuala i tri dječaka koji su se zvali Aodh, Conn i Fiachra. Također se vjerovalo da je četvero djece izuzetno lijepo i šarmantno. Nažalost, ovaj srećan brak nije dugo trajao; Eva se razboljela i umrla nekoliko dana kasnije.

Mogli biste očekivati ​​da je Lirova i Bodbova svađa nastala nakon ovoga, ali to ne može biti dalje od istine. Njih dvojica su bila utučena, ali su obojica voljeli porodicu koju je Eva ostavila.

Nova majka

Nakon Evine smrti, Lir i njegova djeca su bili nesretni, a djeca su bila u tuzi iu potreba za nekim ko će ispuniti brigu njihove majke. Stoga je njihov djed, kralj Bodb, odlučio dogovoriti još jedan brak između Lira i jedne od njegovih drugih kćeri. Lir se udala za Aoife, Evinu sestru, i slika srećne porodice ponovo se pojavila. Djeca su voljela Aiofe kao svoju novu majku, ali ljubomora je počela da se razvija ispod površine

Aiofe je shvatila da je Lir odan svojoj djeci i osjećala je da mu nije stalo do nje. Zavidjela je na činjenici da su njena pastorka pripadala Evi, a ne njoj. Posljedično, novu brižnu majku djeca su pretvorila u mrsku i ogorčenuneprijatelj. Počela je da kuje zaveru da se reši Lirove dece. Mnogo je pokušavala da ih isključi iz Lirinog života.

Uvjerila je sebe da bi je Lir mogao istinski voljeti samo ako djeca nisu na slici.

Ljubomora uspijeva

Puna mržnje, Aiofe je naredila svim svojim slugama da ubiju djecu, ali su oni odbili, šokirani i zgroženi njenom pravom prirodom. Nakon mnogo truda, uzela je mač i ušuljala se dok su spavali da ih ubije, ali nije mogla to učiniti. Iako nije mogla sama da ubije decu, ipak je bila odlučna da ih odvoji od oca.

Onda je dala posljednju priliku da se riješi djece Lira. Odvela je djecu na kampiranje i rekla im da se kupaju u jezeru u blizini njihovog zamka, a dok su plivala koristila je čarobni štapić uperen u njih i bacala čini. Dakle, njena magija je četvoro dece pretvorila u četiri labuda.

Deca Lirove sudbine

Iako je proklela decu Lira i pretvorila ih u četiri labuda, Aiofe im je ostavila mogućnost da govore i pjevaj. Kao reakcija, Fionnulala, kćerka, je plakala i pitala je kada će njihovo prokletstvo prestati. Aiofe je odgovorio rekavši da nijedna druga sila na zemlji ne može ukloniti kletvu. Međutim, rekla im je da će ovo prokletstvo prestati kada provedu 900 godina podijeljeni na različitim mjestima.

U mitologiji je postojala čarolija koja se zvala geis ili geasto može biti ili irska kletva ili blagoslov. Bila je to čarolija koja je kontrolisala nečiju sudbinu i mogla se koristiti da odredi kako će neko umreti (heroji poput Cu Chulainna stvorili su bizarnu, gotovo nemoguću smrt, da bi se neustrašivo borili u bitkama) ili za koga će se oženiti (Potera za Diarmuidom i Gráinneom ). Bilo ih je gotovo nemoguće slomiti, a rezultat lomljenja geasa mogao bi biti užasan. Ovo nije nužno čarolija koju je Aoife koristila, ali je zanimljiva.

Prvo, oni bi živjeli 300 godina u jezeru na kojem su kampirali, zatim bi još 300 godina proveli u Moyleovom moru i proveli poslednjih 300 godina na ostrvu Iniš Glora. Nakon što su vijesti stigle u njegov zamak, Lir je otrčao do jezera da vidi sudbinu svoje proklete djece. Plakao je od tuge i njegova djeca labudovi su mu počela pjevati dok nije zaspao.

Potom se uputio u Bodbov zamak da mu kaže šta je njegova ćerka počinila. Bodb je naredio Aoife da se preobrazi u vazdušnog demona, što ostaje do danas.

Pjevani labudovi

300 godina, djeca Lira živjela su u jezeru Derravaragh, gdje nisu bili potpuno izolovani od ljudi. Bodb, Lir i ljudi širom Irske često su posjećivali labudove kako bi slušali njihove predivne glasove. U nekim verzijama otac i djed su živjeli pored jezera, ali u svakom slučaju u narednih 300 godina napustili su jezeroi sam krenuo prema Moyleovom moru. Za njihovu zaštitu, kralj je izdao zakon da nikome nikada nije dozvoljeno nauditi labudu.

Štaviše, novi dom Labudova, u kojem su se osjećali izolirano, izgledao je mračno i hladno. Ipak, neki meštani su voleli da ih slušaju kako pevaju. Poslednjih 300 godina proveli su na ostrvu Iniš Glora, malom i izolovanom ostrvu gde su uslovi bili još gori za četiri labuda.

Konačno, nakon što su proveli 900 godina prokleti da se preobraze u labudove, djeca Lira odletjela su u dvorac svog oca. Međutim, pronašli su samo olupine i ostatke zamka i znali da je njihov otac preminuo.

Labudovi – čarolija irskog folklora

Nesiguran kraj djeca Lira

Ovo je dio koji najviše varira među mnogim verzijama legende o djeci Lir. Međutim, najpoznatiji završetak je bio da su četiri labuda nastavila da lete zemljom u tuzi.

Štaviše, kada je princeza od Connachta čula njihovu priču, poslala je svog prosca da im donese Lirovu decu kod nje. . Kada su čuvari pronašli labudove, bacili su perje i vratili se u ljudski oblik. Međutim, oni se nisu vratili u malu djecu kao što su nekada bili, već su se transformisali u stare figure stare stotine godina.

Kasnije kada je kršćanstvo stiglo u Irsku, ispričana je nova verzija. Četiri labuda susrela a