Leprechauns: Irlandako gorputz txiki-txiki ospetsuak

Begiratu interesgarriak irudituko zaizkizun gure blogeko beste zenbait argitalpen: Toasts of Ireland

Urteetan zehar, kulturek beren sinesmenak eta ipuin mitologikoak garatzen dituzte. Ipuin horietako batzuk belaunaldi gazteenetara jaisten jarraitzen dute urteetan; urte oso luzez.

Urte hauen iraupenak, egia esan, mitoen eta elezaharren atzean dauden iturriak galtzea eragin dezake.

Haratago, egiaren eta mitologiaren arteko marra mehea bilakatzen den une batzuetan. lausoa. Orduan, jendeak benetakoa ez zena ahaztu eta istorio irrealak sinesteko bulkada izaten hasten da, leprechauns barne.

Irlanda izugarrizko irudimenezko ipuinak izateagatik ezaguna izan den herrialdea da. Horietako batzuk Irlandan baino ez dira ezagunak eta beste batzuk munduan nahiko ezagunak dira.

Ipuin irlandar horietako bat Leprechauns da. Jende askok daki zer diren Leprechauns, baina oso gutxik dakite izaki horien jatorria eta iturriak. Ospearen aretoan egotea lortu zuten Hollywoodeko filmetan eta beste kulturetako istorioetan agerraldiak eginez.

IRLANDAR MITOLOGIA

Mitologia kultura ororen parte da. Bere tradizio eta sinesmen asko osatzen ditu. Nahiz eta denborarekin tradizio eta ohitura asko alda daitezkeen, zaharrak itzultzen jarraitzen dute. Jendeak partekatzen duen ohitura haustezin baten edo barrearen itxura dute.

Irlandako antzinako historiak kondaira eta mito ugari biltzen ditu. Horietako batzuk nahiko zirenIrlandako mitologian gutxien. Antzinatik ezagunak izan dira folklorean.

Hala ere, haien existentziak ez zuen inolako garrantzirik izan. Beranduago izaki hauek nabarmendu ziren. Ospetsuak izan edo ez izan arren, irlandar hiritik zetozen hiriaren arabera itxura ezberdina zuten.

Haratago, egileek eta olerkariek leprechauns-en jantziei buruz iritzi desberdinak omen zituzten, baina partekatzen zuten. izaki haiek janzten zituzten arroparen kolore nagusien antzekotasuna. Kolore hauek batez ere berdeak edo gorriak ziren. Antzina, gorria kolore arruntagoa zen leprechauns jantziei dagokienez. Geroago, berdea ezagunagoa bihurtu zen arrazoiren batengatik.

Samuel Lover

Samuel irlandar idazlearen esanetan Maitalea, bere idatzietako batean sartu zuen 1831n leprechauns gorriz janzten zirela. Ondoko aipua bere idatzien pasarte bat da, non leprechauns itxura deskribatzen zuen.

“... nahiko ederra bere soinekoarekin, hala ere, lauki-beroki gorri bat darama, urrez ederrez josia. , eta esan ezina, txapela, oinetakoak eta belarriak.”

William Butler Yeats

Yeats-ek beste iritzi bat zuen izaki txikien jantziei buruz. Bere ustez, izaki bakarti haiek, leprechauns, jaka gorriak zeramatzatenberriz, Trooping Fairies- ustez pixka bat haien antza zuten izakiak- berdez janzten ziren eta hortik sortu zen nahasmena. Yeats-ek beren jakak zazpi botoi ilara zituzten jantzi gisa deskribatu zituen. Gainera, bere idatzietako batean adierazi zuen, Ulsterren, izaki hauek kapela altxatua daramatela, horma batera jauzi egiten dutela eta zurrunbiloa. Hala egiten dute eta txapelaren puntuan orekatzen dira orpoak airean uzten dituzten bitartean; keinu haiek zerbait gaiztoa egiteko zeudela esan nahi zuten.

David Russell McAnally

McAnallyren iritziak Yeatsen antza handia zuela zirudien. Jaka gorri txikiak galtzerdi gris edo beltzekin eta txapelarekin janzten zituztela adierazi zuen. Berriro ere, izaki horien tamaina txikia izan arren, aurpegiak zimurrak zituzten eta zaharrak eta ahulduak ziruditen.

Leprechauns-en itxura desberdina denez datozen eskualdearen arabera, McAnally-k eskualde bakoitzeko leprechaun bakoitza nola ia irudikatu zuen. zirudien. Irudiak hauek guztiak biltzen zituen:

• Irlandako Iparraldetik zetozen leprechauns-ek galtza zuriak zituen beroki gorri militarra zeramaten. Kapelu zorrotzak ere zeramatzaten, orpoak airean jartzen baitituzte.
• Tipperary-leprechaun batek «jaka gorri-moztu zahar bat zeraman, gailurrak eta txanoa, ezpata ere zeraman, eta hark. makila magiko gisa erabiltzen du”.
• Monaghanen leprechauns gorriz janzten ziren.berokiak, galtza zuriekin eta galtzerdi beltzekin batera, txaleko berde batekin. Gainera, oinetako distiratsuak eta arma gisa erabiltzen zituzten txano luzeak zituzten.

William Allingham

William Allingham poeta irlandar bat izan zen, hainbat poema zituen garaian zehar. mendea. Poema bat zuen Lepracaun izenekoa, literalki maitagarrien zapatagilea esan nahi zuena. Azken honek batzuetan poema aipatzen zuen ere. Poema honetan, honela deskribatu zituen maitagarri txikiak:

“Iratxo zimur, zartatu eta bizardun bat,

Betaurrekoak sudur zorrotzean itsatsita, Zilarrezko belarriak mahurrean,

Larruzko amantala — zapata altzoan”

Erretratu modernoa

Itxuraz, gorria zen antzinako ipuinetan maitagarri txikiekin lotutako jantzi arrunta. . Hala ere, irudi modernoa pixka bat aldatu zen, bizar gorriak dituzten eta txano berdeak daramatzaten izakiak irudikatuz. Bertsio modernoa eskualde ezberdinetako sinesmenen nahasketa bat dela esan dezakegu.

IRLANDAKO KONDAIRAKO LEPREKHAUNEN ERREFERENTZIA LEHEN HIZTIENA

Maitagarrien izaki txikiak agertu ziren. Irlandan nahiko ezaguna zen Erdi Aroko ipuin batean lehen aldiz.

Ipuin hau Echtra Fergus Mac Leti zen; Fergusen Abentura esan nahi du, Letiren Semea. Xehetasun gehiago sakonduko dugu geroago irlandar mitologian hitz honen esanahia eta istorioari buruz.

Laburbilduz, leprechauns bizia hartu zuten honen ondoren.ipuin partikularra; hondartzan zegoen bitartean loak hartu zuen Fergus Ulsterreko erregeari buruzko istorio bat zen. Esnatu zenean, izaki horietako hiru bere gorputza itsasora arrastaka ari zirela konturatu zen.

Bat-batean askatuta, hirurak harrapatu zituen eta bere hiru nahiak betetzeko eskaini behar izan zion, beraz, joan zitezkeen.

Hitzaren esanahia, Echtra

Irlandako literatura zaharrean, Echtra hitza kategoria bat zen. Kategoria hau beste munduan zegoen heroi baten abenturei buruzkoa zen. Echtra izan zen, hain zuzen ere, Irlanda zaharreko literaturan nahiko ezagunak ziren generoetako bat.

Echtra-ren argumentuak neska eder batek beste mundura gonbidatzen duen heroi bat hartzen du parte beti. Zenbait kasutan, gerlari handi bat heroia gonbidatzea lortzen duena da. Gonbidapena heroiari heltzen zaionean, mendebaldeko ozeanoa edo mistikoki lainotutako lautada bat zeharkatu beharko du.

Echtra istorioaren amaiera eta heroiaren patua ipuinaren araberakoak dira; benetan desberdina da batetik bestera.

Heroiaren patua bertsio guztietan ezberdina da. Bertsio batzuetan heroia sidhe eta Tuatha De Dannan artean geratzen da eta beste batzuek bere jaioterrira itzultzen dute opariekin eta lortutako ezagutza berriekin.

Gainera, garaiak izan ziren heroiak denbora benetan gelditu zela uste zuenean. mendeak pasatu dira. Bran-en bidaia ipuinean, heroiak bere istorioak kontatzen dizkie bertako jendeariitsasertzean itsasoratu baino lehen beste ipuin ezagun batean, heroiak lurra ukitzen du eta azkar zahartzen ikusten da. San Patrizio bere istorioa kontatzen dio eta hil aurretik kristautasunera bihurtzen da.

Fergus Mac Leti

Echtra hitzaren esanahia ezagutu ondoren, garaia da. itzuli hitzaldi horiek guztiak aipatzera eraman zituen iturrira, leprechauns. Maitagarri txikiak eEhtra Fergus Mac Leti-n agertu ziren lehen aldiz.

Azken hau Ulsterreko erregea izan zen, Irlandako kondairaren arabera. Ulster hiriaren hegoaldea baino ez zuen gobernatzen. Trama osoan zehar, Fergus mac Letik gorputzeko izaki txikietako bat ezagutuko du. Itsasora arrastaka eramaten saiatzen dira itsasertzean loak hartzen zuen bitartean, baina porrot egin zuten.

Fergusek ez zituen hiru izaki txikiak joaten utziko bere hiru desioak betetzen ez badiote. Bere lehen nahia ur azpian arnasa hartzeko gai izatea izan zen. Eskatutakoa zeukan. Egun eder batean, ihes egin ezin zuen itsas munstro batekin egin zuen topo. Fergus ez zen hil, baina aurpegia deformatuta zegoen eta horrek erregetza kenduko zion.

Hala ere, Ulstertarrak ez zuen Fergus irauli nahi izan, beraz, ispilu guztiak kendu zizkioten ikastea galarazteko. bere deformazioari buruz. Azkenean, azotatu zuen neska zerbitzari batengandik jakin zuen egia eta haserrearen ondorioz lehertu behar izan zuen.FAIRY CREATU

Ba, nahasia izan daiteke; izan ere, leprechauns ipuin gutxitan baino gehiagotan agertu izana oraindik ez dute eurena. Istorio propioa izan ala ez, beste inork ez dituen ezaugarri bereziak dituzte.

Gainera, garai modernora arte ez ziren oso ezagunak izan. Baliteke martxoaren erdialdean haiei buruz asko entzuten ari zarela. Zergatik? San Patrizio eguna ospatzen den hilabetea delako; denek irlandar diruditen eguna.

Zer da San Patrizio eguna?

Martxoaren 17an ospatzen den Irlandako jai publiko eta nazionala da. San Patrizio hil zen eguna ere bada, beraz, egun gogoangarria izan behar da, San Patrizio Irlandako zaindari nagusia baitzen. Batzuek San Patrizio jaia ere aipatzen dute egun hori. Egun horretan herrialdeko arau kultural eta erlijiosoak ospatzen dituzte.

San Patrizio izan zen Irlandara kristautasuna iristea ahalbidetu zuena. Hala ere, ospakizuna ez da helburu erlijiosoetara mugatzen. Irlandako ondarea eta kultura oro har ospatzea ere barne hartzen du.

Ondorioz, leprechauns-en berri izango duzu egun horretan, ondarearen eta kondairaren parte direlako. Egun horretako ospakizunak tribel hostoak estimatzen ditu.

Azken hau hiru hostoko landarea zen, San Patriziok hirutasuna azaltzeko erabiltzen zuena.Irlandako paganoak antzinako garaian. Gainera, egun horretan berdez janztea ere ohikoa da. Leprechauns jantzi berdeak jantzita zituztela uste zen kapela punta berde batekin.

Leprechauns' Story

Iturri gutxi batzuk baino gehiagok leprechauns Tuatha De-rekin lotu dute. Danann, baina haien existentziaren hasierari begiratuta, istorio desberdinak aurkituko dituzu.

Baziren ipotxak, hobbitak eta iratxoak bakean bizi ziren lurraldeak. Elkar ezkondu ziren eta, ondorioz, arraza berri bat sortu zen. Arraza hau orain leprechauns deitzen duguna da.

Berriz, izaki bakartiak ziren, baina haiei buruzko istorio guztiak gorabehera, haien mezua pobreei laguntzea zen. Haien adeitasunak ez du aldatzen traizioan eta engainuan oso trebeak zirela.

Santa Clausekin elkarlanean

Santa Claus-ek izaki txikien adiskidetasunaz eta haien adiskidetasunaz ikasi zuen. aparteko trebetasunak eskulanetan. Bere lantegi masiboan lan egitera gonbidatu zituen.

Ondorioz, leprechauns eta iratxo asko Ipar Polora joan ziren eta Santaren lan-taldea izaten jarraitu zuten urtez eta urtez.

Ai, leprechauns-en izaera nahasiak hartu zuen gabonetako bat. Gabon gaueko garaia baino egun batzuk lehenago, beren iratxoek lo egiten zuten bitartean, Santa Gabonetarako gordeta zituen jostailuak lapurtu zituzten etaezkutatu zituen.

Hurrengo egunean barrez ozen ari zirela, Bon-Tilith Buruzagiari aitortu zioten zer egin zuten. Jostailuak ezkutatu zituzten lekua errauts bihurtu zen lekua jo zuen ekaitz izugarri baten ondorioz eta jostailu bat ere ez zen geratu.

Zalantzarik gabe, ez zegoen denbora nahikorik jostailu gehiago lortzeko eta garaiz entregatzeko. Gabonak suntsitu ziren eta oso gertakari triste eta arraroa izan zen. Santa haserretu eta larrituta zegoen. Leprechauns Ipar Polotik behin betiko erbesteratu behar izan zituen.

Leprechauns’ Lives after Banishment

Ipar Polotik Groenlandiara utzi zuten gero Islandiara. Hitzak azkar bidaiatu zuen; Izan ere, uste baino azkarragoa zen, eta, beraz, inork ez zituen lan egin edo inguruan egon nahi izan.

Haratago, leprechauns ez ziren oso ugariak, beraz, oso arraroa ikusten zuten inguruko beste pertsonei. mundua. Azkenean, Iparraldeko lekuetan bizi ziren eta zorte txarra deitoratu zuten.

Apur baten ondoren, elkarrekin elkarlanean aritzea erabaki zuten eta euren bizitza ekintza onak egitera eta besteei laguntzera ematea erabaki zuten. Horrela, egin duten akats izugarria konpentsatzen zutela pentsatu zuten.

Pobreei laguntzeko soilik lapurtzea erabaki zuten eta, beraz, istorio barregarri bat asmatu zuten urre-ontzi baten existentziari buruz. ortzadarraren amaiera.

Horretarako, istorio hau kontatu zieten entzuteko prest zeuden aberats eta aberatsei. Hala ere, haiekbeti ematen zuten aberats horiek urre-ontziaren lekura gidatzeko promesak, eduki dezaketela sinestaraziz, baina beren zerbitzuengatik ordaintzea eskatzen zuten.

Ordainketa urrea izaten zen, material garestiak, edo jostailuak. Hala ere, haien iruzur eta trikimailu ergeletako bat izan zen. Denbora gutxian, mundu osoko izakirik aberatsenak eta aberatsenak bihurtu ziren.

LEPRHAUNISMO GAIXOTASUNA

Bitxiki dago, ezaugarriekin lotuta dagoen gaixotasun bat egon da. leprechauns. Arraroa da, baina existitzen da. Bere izen zientifikotik urrun, batzuek leprechaunism esaten diote.

Gaixotasun honen termino zientifikoa Donohue sindromea da. Oso arraroa den nahaste bat da, gorputza intsulinari aurre egiten ezinean hasten dena. Erresistentzia honek ezaugarri bereziak sor ditzake, besteak beste, gorputzaren hazkuntzaren atzerapenak eta sistema endokrinoaren disfuntzioa. Nahaste hau jasotzen duten haurtxoek pisu oso baxua izan dezakete, gorputzarekin alderatuta burua edo aurpegi nahiko handiagoa eta organo genitalen handitzea.

BESTELAKO DATU DIBERTIGARRI ETA INTERESGARRIAK

Leprechauns buruzko gauza osoa nahiko interesgarria da. Pentsatzeko izakiak dira. Horiei buruz ikastea dibertigarria da eta mundu errealean haiei lotutako gaixotasun bat dagoela jakitea are dibertigarriagoa da. Oraindik haiei buruz gero eta informazio dibertigarri gehiago ezagutzeko prest bazaude, begiratuondorengo zerrenda.

• GENERO BAKARRAK DIRA
  • Leprechauns betidanik arrak izan dira. Ez dago leprechaun emea zen ipuinik. Gertaera horren atzean dagoen arrazoia ezezaguna da; hala ere, badira leprechauns nahi ez diren maitagarriak direla dioten iturri batzuk. Beren komunitateak bota egin zituen eta beste ohiko maitagarriak bakarrik mantendu zituen.
• BENETAN MAITABOAK DIRA
  • Lehenago aipatu dugu gertaera hau. Maitagarrien izakiak dira, ez datozela bat maitagarrien deskribapen estandarrekin izan ezik. Haien desberdintasunak ez du aldatuko maitagarrien familiatik datozenak.
  • Agian horregatik iturri batzuek diote beren komunitateak bota egin zuela maitagarri desberdinak izateagatik. Beste kondaira batzuek diote maitagarri mitiko hauek Tuatha De Danann arrazatik datozela eta gizakiak baino askoz lehenago Irlandan bizi izan zirela.
• EUROPAKO LEGEAK BABESTEN DITU
  • Carlington mendiko kobazuloetan, 236 leprechaun inguru bizi dira bertan. Badago lege bat mendian dagoen santutegi batean babestuta eta gordeta daudela dioena. Biodibertsitateko beste natura batzuekin batera existitzen dira, hainbat animalia eta flora mota barne.
• Leprechauns JATORRIZ JAINKOA DIRA
  • Berriz ere, leprechauns jatorria konplikatu egiten da. Iturri batzuek diote maitagarri horiektragikoa, berriz, beste batzuk zirraragarri interesgarriak ziren. Leprechauns kondaira tragikoa baino interesgarriagoa omen da. Kultura askok izaki hauen existentziaz jabetu dira eta haien film eta istorio batzuetan sartu dituzte.

Irlandako historiara eta kondaira fantastikoen ospea itzuliz, istorio batzuek eragin dute. herrialdea. Esaterako, Irlandako kondaira ospetsuetako bat Lirren seme-alabak izan ziren. Amaorde gaiztoak zisne bihurtu zituen ume gazteen istorio tragikoa da. Istorio hau ezagutzen duen jendeak ulertuko luke belsneek Irlandan jasotzen duten tratu berezia. Kondairez gain, Irlandak nahiko hipnotizagarriak diren gaztelu asko ditu.

Kondaira bat zeinen famatua den ere, zalantzarik gabe, hainbat aldaketa jasan ditzake. Istorioaren jatorria ez da horren ezberdina izango. Hala ere, argumentuak aldaketa txikiak eta amaierak ere izan ditzake. Gauza bera gertatzen da Leprechauns kondairarekin. Handik gutxira, konturatuko zara leprechaun bat ikusi duzula behinik behin.

ZER DA LEPRHAUNA?

Leprechaun bat maitagarri mota zehatz bat da. Irlandako folklorean beti egon da. Maitagarri hauen erretratuak normalean bizar astunak eta gorputz txikiak dituzten gizonak hartzen ditu parte. Gainera, normalean berokia, gehienetan berde kolorekoa, eta txanoa daramatzate.

Tamalez, izaki txiki horiek ez diraIzaki irlandar jainko batetik datoz, Lugh, Eguzkiaren, Arteen eta Artisautzaren jainkoa zena. Lughek jainkozko figura izaten jarraitu zuen Irlandan kristautasuna sortu zen arte. Orduan hasi zen bere garrantzia desagertzen eta oinetako-egile bihurtuz maila txikiago batera jaisten hasi zen.

• Leprechauns ospetsuak dira maltzurrak eta delikatuak izateagatik. Horiei buruz irakurtzen dituzun istorio guztietan, pertsonaiak aurkituko dituzu iruzurgile txiki horiei buruz irrintzika. Hala ere, atseginak izan daitezke beste batzuetan ere. Oso gertakari bakanetan gertatzen da hori, baina hala ere gertatzen da. Pertsona bat beraiekin atsegina denean, bere alde eskuzabala erakusten du berez. Ipuin bat zegoen, non noble batek leprechaun bati ibilaldi bat eskaintzen zion. Trukean, leprechauns gizonaren lekuaren sabaia urrez margotu zuen.

Badirudi izaki txiki dibertigarri horiei buruzko istorio ugari dagoela. Leprechauns agertzen diren pelikula mordoa ere badaude, beraz, gozatu horietako batzuk, edo denak ere, denbora dibertigarri bat igarotzeagatik. Azkenik, izaki hauen grafia aldatzen ikusi dugu. Eskualdearen edo herrialdearen arabera, batzuek leproso deitzen diete, beste batzuek leprakoek, beste batzuek leproso, leprako edo baita leproso deitzen diete 🙂 Ez du axola nola deitzen zaien, denak berdinak dira.Pixie hautsa eta bihotz onak dituzten maitagarri motak. Aitzitik, jokabide kaltegarriak eta kalteak egiteagatik plazera lortzen dutenak dira.

Irlandar folklorearen arabera, Leprechauns ez dira izaki sozialak. Nahiago dute denbora beren kabuz pasatzea oinetakoak konpondu eta egiteko; azken hauek omen dira euren pasiorik handiena. Gorputz txikiko izaki horien sinesmenaren barruan eboluzionatu den beste gauza bat da ortzadarraren amaieran urre-ontzi bat ezkutatzen dutela.

Maitagarriak direnez, desioak emateko gai dira. Folkloreak dio gizaki batek haietako bat harrapatzen badu, leprechaunak hiru desio bete beharko dizkiola. Behin nahi horiek errealitate bihurtuta, leprechaun libre dago.

Irlandar historia batzuetan nahasgarria den arren, badirudi ipuin gehienak ziklo mitologikokoak direla. Ziklo hau Tuatha Dé Danann izan zena da. Leprechauns Tuatha De Danann-etik datozela esaten da, Irlandako beste maitagarri gehienak bezala.

THE TUATHA DE DANANN

Tuatha De Danann Irlandako mitologiako hainbeste kondairatan agertzen da. Guztietan ere agerraldia egiten dutela sentituko duzu, beraz, nor dira zehazki?

Beno, Tuatha De Danann irlandar mitologiaren arabera tribu bat da. Irlandako antzinako garaian egon zen irlandar arraza bat ziren. Zirenkristautasuna sortu baino askoz lehenago Irlandan bizi ziren naturaz gaindiko pertsonak. Lasterketa honi, Irlandako mitologiako pertsonaia nabarmenenetako asko izan dira. Horrek, maitagarrien izaki txikia barne hartzen du, leprechaun.

“Tuatha De Danann” izenak jainkoaren tribua esan nahi du. Jende hark irmo sinesten zuen Jainkoarengan. Zehatzago esanda, Danann ez zen "Jainkoa" hitz orokorraren baliokide irlandarra. Egia esan, jende horrek sinesten zuen Jainkosaren izenari egiten dio erreferentzia.

Bere izena Dana edo Danu bezala esaten zen. Danaren atzean dauden kondairak eta istorioak ez zeuden horren argiak; ez zuen nire antzinako mito eta kondairetan agertu. Alderantziz, horrek ez du aldatzen Tuatha De Danannen jainkosa zela.

Tuatha De Danann-en jatorria

Tuatha De Danann-en bat izan zen. Irlandako folkloreko lasterketa nagusiak. Irlandako pertsonaia ezagun asko, guztiak ez esatearren, bereganatu zituen. Zalantzarik gabe, horrek Leprechaun izakia barne hartzen du. Antzinako Irlandako arraza nagusienetariko bat izan arren, Tuatha De Danann-ak beste arraza nabarmenetatik sortu ziren.

Existitu baino askoz lehenago, Nemed-ek hartu zuten lekukoa. Nemedak Tuatha De Danannen arbasoak ziren. Azterketa honek distira eman zuen, biak hiri beretara datozela dirudielako. Irlandako folklorean lasterketa bakoitzak jatorria eta jaioterria du.

Tuatha DerentzatDanann, lau hiri ezberdin ziren. Hiri haiek bi lasterketen egoitza izan zuten. Irlandako iparraldean gezurra esan zuten guztiek. Hiri horien artean zeuden Falias, Gorias, Murias eta Finias.

LEPRECHAUNS HITZAREN ETIMOLOGIA

Ulergarria da kondairak eta mitoak beti barne hartzea izaki irrealistak, izan ala ez. maitagarriak, munstroak edo beste edozein izaki gizagabeak dira. Beno, maitagarri txikiak sortu zirenean.

Forma jakin batean imajinatzen ziren, baina zerk eskoltatu zuen haiek leprechaun izendatzea bururatu zitzaiona? Ez du zertan esan nahi asmatu zituen pertsona bera zenik termino hori ematen. Kontua da; zalantzarik gabe, hitz honen etimologia bat dago eta azaltzen du zergatik izendatu zituzten horrela.

Leprechauns hitza irlandar hitz batetik eratorria da, leipreachán. Patrick Dinneen-en arabera, hitz honek iratxo edo maitagarri bat esan nahi du. Badirudi hitz honen jatorrizko eratorpena falta dela.

Hala ere, iturri askok aurreratu zuten hitz hau Erdialdeko Irlandako hitzetik, luchrupán, oso eratorria izan daitekeela. Hitza bi hitzez osatua da; lu, hau da, txikia esan nahi du, eta corp, gorputza esan nahi duena.

LEPRECHAUNS-EKIN LOTUTAKO IZAKIAK

Iturburu batzuek Tuatha De Danann-ekoak direla dioten arren, beste batzuek dirudite. iritzi desberdinak izateko. Funtsean, ez ziren gizakiak, haiek baizikhaien itxura zuten.

Iturburuek diote maitagarri hauek badutela zerikusirik beste bi izakirekin; clurichauns eta far darrig. Aipatutako bi izakiak, batzuetan, leprechaunsekin nahasten dira.

Kasu batzuetan, leprechaun hitza gehiago erabiltzen da erlazionatutako beste izakiei erreferentzia egiten dienean ere, hitzak soinu gehiago ematen duelako. jendearentzat ezagunak. Gainera, maitagarri txikien itxuraren nahasteak beste izaki batzuen akatsean eragin handia izan dezake.

Clurichauns

Clurichaun-a dagokion beste izaki maitagarri bat da. Irlandara. Leprechaun-aren antza nahiko du folklore-ipuin batzuetan ere clurichaun gaueko leprechaun gisa deskribatzen dela.

Ipuinek kontatzen dute clurichaun-a gauez edaten duen izaki bihurtzen den izakia dela. . Nahasmena, batez ere, ipuin ia guztiek clurichaunak izaki mozkor gisa irudikatzen dituztelako da. Bestalde, badaude clurichaunak txakur eta ardi zaldun trebe gisa deskribatzen dituzten alegiak; gauez animalia hauek ibiltzea gustatzen zaie.

Ipuinek diotenez, clurichaunek zure ardoa tratatzen duten moduak asko esaten du zurekin duten harremanaz. Beste era batera esanda, clurichaun-ak atseginak dira ondo tratatzen dituzun bakoitzean; zure upategia ere babestuko dute. Alderantziz, gaizki tratatu eta kaosa izango da patuazure ardo-sorta.

Clurichauns-en agerpenik goiztiarra Irlandako folklorean

Clurichaun-aren lehen agerpena C.J.Calaren Four Different Faces liburuan izan zen. Izaki hori liburuko lehenengo istorioan pertsonaia nabarmen gisa agertu zen eta bere izena Kweequel zen.

Cluracan izakiei buruzko beste erreferentzia batzuen artean, pertsonaia arrunta izatea da, Cluracan izenarekin, Neil-en komiki-sailean. Gaiman. Agerraldietan The Sandman eta bere eratorritako seriea, The Dreaming ere sartzen dira.

Bere kanpoko itxura

Leprechauns-ekin antz handia duten arren, clurichauns normalean altu gisa irudikatu ohi dira. , maitagarri laburrak baino. Ipuinek diotenez, haiek ere ilehoriak eta dotoreak dira beti mozkortuta dauden arren.

1855ean, Nicholas O'Kearney-k honela deskribatzen zituen maitagarriak: “Clobhair-ceann klase bereko beste izaki bat zen: hura zen. alaia, aurpegi gorria, mozkortua, eta sekula aurkitu zuten debauchee-ko upategietan, Bako-itxurakoa, ardo-ipurdiaren gainean, ontzi-zuloa eskuan, edaten eta kantuan alai. Sprite honek jazotako edozein ardo-upategiak bere jabea azkar hondatzera kondenatuta zegoen. Irlandako mitologia. Irlanderaz zaharrean, fear dearg da izaki honen izen arrunta. Literalki Gizon Gorria esan nahi du. Izenaren atzean dagoen arrazoia dafolkloristak beti erretratatzen zuela far darrig edo beldur maitea, beroki gorria eta txapela jantzita.

Zalantzarik gabe, badago lotura bat haien eta leprechauns artean; hala ere, maitagarrien izaki horiek guztiak ez dira gizakiak. Baina, leprechauns urrutiko darrig baino gizatiarragoa dirudi.

Gizon gorriak izateaz gain, zenbait kasutan, Arratoi Mutilak ere deitzen zieten. Izaki hauek isatsak zituzten eta lodi samarrak ziren azal iletsuarekin eta azal ilunarekin. Beraien izakiak bezala, portaera bihurriak egitea gustatzen zaie.

Izakia lehen aldiz agertu zen lekuan

Artoi itxurako izakiak liburu gutxi batzuetan baino gehiagotan agertu ziren. Liburu horien artean, Laurell K. Hamilton-en Merry Gentry saila dago, non far darrig-a Divine Misdemeanors-en agertu zen, bereziki.

Argilu honetan, Merryri izen egoki bat jartzeko eskatu zion. Maitagarri gorria Callahan's Crosstime Saloon liburu-sailean ere agertu zen, baita Shattered liburuan ere, zeina Druid Chronicles-en burdina den.

Azken ipuin honetan, far darrig-ak pertsonaia nagusiari erasotzen dio eta argumentuak beroki gorria jantzita duen arratoi baten aurpegia duen izaki baten deskribapena dakar. Liburuez gain, izaki hau bideo-joko batean ere agertu zen, Folklore.

Playstation 3 joko-kontsolaren joera-joko bat zen. Izaki Fir Darrig izenarekin agertzen da eta jokoan bere eginkizuna ematea damisioak.

LEPREEN IRUDIKAPENA

Ba, leprechaun bat deskribatzeko orduan, deskribapen anitz egon dira. Pertsona bakoitzaren arabera desberdina izan da beti; haiek erabakitzen dute nola erretratatu, baina, azkenean, bazeuden ezaugarri bat edo bi, edo are gehiago, erretratu gehienek komunean partekatzen zutena.

Bestalde, hemen irudikatzea da. ez itxurari dagokionez, baizik eta nola jokatzen duten, zer maite duten eta zertarako ziren.

Leprechauns-en erretratu arruntean, oinetakoak egiten eta konpontzen gozatzen duten izaki bakartiak ziren. bizitzak. Txantxa praktikoak ere maite dituzte eta, hainbat istorioren arabera, aberatsak ziren eta ortzadarraren amaieran altxor kutxa bat ezkutatu zuten.

Aldiz, poeta eta autore batzuek beste ikuspuntu batzuk dituzte izaki txiki horiei buruz. William Butler Yeats - poeta irlandarrak- uste zuen maitagarri haiek ezin aberatsak zirela arrazoi bategatik. Arrazoia "altxorrak, gerra garaian lurperatutako antzinako altxorretan" zeudela uste zuen.

David Russell McAnallyri, Irish Wonders-en egileari dagokionez, leprechaun haiek zirela uste zuen. izpiritu gaiztoaren eta maitagarri gaizto baten semeak eta horrek ez zituen ez guztiz onak ez alderantziz egiten.

Haien agerpena Irlandako folklorean

Haien ospea izan arren. kultura gehienetan, leprechauns agertzen omen dira