レプラコーン：アイルランドの有名な小さな体の妖精たち

長い年月を経て、文化は独自の信仰や神話的な物語を発展させてきた。 こうした物語の中には、何年も、非常に長い年月をかけて、若い世代に語り継がれるものもある。

このような年月の長さは、神話や伝説の背後にある情報源を失う結果になりかねない。

それ以上に、真実と神話の境界線が曖昧になるときがある。 人々が現実でないことを忘れ、レプラコーンを含む非現実的な物語を信じたくなる衝動に駆られるときだ。

アイルランドは、非常に想像力豊かな物語で人気のある国のひとつである。 その中には、アイルランドだけで人気のある物語もあれば、世界中で親しまれている物語もある。

アイルランドの昔話のひとつに「レプラコーン」がある。 レプラコーンが何であるかは多くの人が知っているが、その起源や由来を知る人は少ない。 ハリウッド映画や異文化の物語に登場することで、名声の殿堂入りを果たした。

アイルランド神話

神話はあらゆる文化の一部であり、その伝統や信念の多くを構成している。 たとえ多くの伝統や習慣が時代とともに変化しても、古い伝統や習慣は繰り返し受け継がれている。 それは、人々が共有する断ち切れない習慣や笑いという形で現れる。

アイルランドの古代史には、さまざまな伝説や神話がある。 そのなかには、悲劇的なものもあれば、おもしろいほどエキサイティングなものもある。 レプラコーンの伝説は、悲劇的というよりもおもしろいようだ。 多くの文化がこの生き物の存在と折り合いをつけ、映画や物語のなかに登場させてきた。

アイルランドの歴史とファンタジックな伝説の人気をさかのぼると、いくつかの物語は実際にアイルランドに犠牲をもたらしてきた。 たとえば、アイルランドで有名な伝説のひとつに「リールの子供たち」がある。 これは、邪悪な継母によって白鳥に姿を変えられた幼い子供たちの悲劇的な物語だ。 この物語を知っている人なら、アイルランドで白鳥が特別扱いされていることを理解するだろう。伝説によると、アイルランドには魅惑的な城がたくさんある。

どんなに有名な伝説であっても、何度かの変化を遂げることは間違いない。 物語の起源はそれほど変わらないだろう。 しかし、筋書きや結末には若干の変化が含まれるかもしれない。 レプラコーンの伝説も同様だ。 間もなく、あなたは一度くらいはレプラコーンを見たことがあるかもしれないと気づくだろう。

レプラコーンとは？

レプラコーン（Leprechaun）とは、アイルランドの民話に登場する妖精の一種である。 この妖精は通常、ひげがたくさんで体が小さく、緑色のコートを着て帽子をかぶっている。

残念ながら、あの小さな生き物は、妖精の粉や善良な心を持つタイプの妖精ではない。 逆に、有害な行動や危害を加えることに喜びを感じる妖精たちなのだ。

アイルランドの民間伝承によると、レプラコーンは社交的な生き物ではなく、一人で靴を繕ったり作ったりして過ごすのが好きで、後者が最大の情熱のようだ。 もうひとつ、この小さな体の生き物に対する信仰が発展したのが、虹の終わりに金の壺が隠されているというものだ。

レプラコーンは妖精であるため、願いを叶えることができる。 民間伝承では、もし人間がレプラコーンを捕まえることができたら、レプラコーンは3つの願いを叶えなければならないと言われている。 これらの願いが現実になれば、レプラコーンは自由の身となる。

アイルランドの歴史は時々混乱するが、ほとんどの物語は神話のサイクルに属しているようだ。 このサイクルは、トゥアタ・デ・ダナンが属していたサイクルである。 レプラコーンは、他の多くのアイルランドの妖精と同様に、トゥアタ・デ・ダナンから派生したと言われている。

トゥアタ・デ・ダン

トゥアタ・デ・ダナンとは、アイルランド神話に登場する多くの伝説に登場する。 そのすべてに登場しているような気がするが、一体何者なのだろうか？

さて、トゥアタ・デ・ダナン（Tuatha De Danann）とは、アイルランド神話に登場する部族である。 彼らは、アイルランドの古代に存在した種族である。 キリスト教が誕生するはるか以前からアイルランドに住んでいた超自然的な人々である。 この種族には、アイルランド神話に登場する多くの著名な人物が属している。 その中には、小さな妖精のような生き物、レプラコーンも含まれている。

トゥアタ・デ・ダナン（Tuatha De Danann）」とは、神の部族という意味である。 彼らはかつて神を固く信じていた。 より正確には、ダナンは一般的な「神」に相当するアイルランド語ではなく、その人々が信仰していた女神の名前を指している。

彼女の名前はダーナともダヌとも呼ばれていた。 ダーナにまつわる伝説や物語はそれほど明確ではなく、私の古代の神話や伝説には登場しなかった。 逆に言えば、彼女がトゥアタ・デ・ダナンの女神であることに変わりはない。

トゥアタ・デ・ダナンの起源

トゥアタ・デ・ダナンは、アイルランドの民話を代表する種族のひとつである。 それは、すべてではないにせよ、アイルランドの有名なキャラクターの多くを包含している。 間違いなく、それはレプラコーンという生物を含んでいる。 古代アイルランドで最も支配的な種族のひとつであったにもかかわらず、トゥアタ・デ・ダナンは他の著名な種族の子孫であった。

ネメッド族はトゥアタ・デ・ダナン族の祖先である。 この分析は、両者がまったく同じ都市を目指して来たように見えることから、際立っている。 アイルランドの伝承の中のすべての種族には、起源と故郷がある。

TuathaDeDanann（トゥアタ・デ・ダナン）にとっては、4つの異なる都市が2つの種族の本拠地であった。 いずれもアイルランドの北部に位置し、Falia、Gorias、Murias、Finiasが含まれる。

レプラコーンの語源

伝説や神話には、妖精であれ、怪物であれ、非人道的な生き物であれ、常に非現実的な生き物が登場するのは理解できる。 さて、小さな妖精が誕生したとき。

レプラコーンは、ある種の形として想像されていたが、それを思いついた人がレプラコーンと名づけたのは、何がきっかけだったのだろうか？ 必ずしも、レプラコーンを発明した人と、その名前をつけた人が同一人物だとは限らない。 要は、この言葉には間違いなく語源があり、それがレプラコーンと名づけられた理由を説明しているのだ。

レプラコーンはアイルランド語に由来する、 leipreachán。 パトリック・ディンニーンによれば、この単語は妖精を意味するという。 この単語の原語は失われているようだ。

しかし、多くの情報源は、この単語が中アイルランドの単語に由来する可能性が高いと予想している、 ルクルパン この言葉は、小さいを意味するluと体を意味するcorpの2つの単語の合成語である。

レプラコーンに関連する生き物

基本的には人間ではないが、人間のような外見をしていた。

情報筋によれば、この妖精たちは、クルリショーンとファーダリグという2つの生き物と関係があるという。 この2つの生き物は、時にレプラコーンと混同されることもある。

場合によっては レプラコーン また、小さな妖精の外見の混同も、他の生き物の間違いに大きく寄与しているのかもしれない。

クルリチャーンズ

クルリチョーンもアイルランドに生息する妖精の一種で、レプラコーンによく似ており、民話にも夜行性のレプラコーンとして登場するものがある。

この混乱は、ほとんどの物語がクルリチャーンを酔っぱらいの生き物として描いていることが主な原因である。 一方、クルリチャーンを巧みな犬や羊乗りとして描く寓話もあり、彼らは夜な夜なこれらの動物に乗って楽しんでいる。

物語によると、クルリチャーンがあなたのワインをどのように扱うかは、彼らとあなたとの関係をよく表しているという。 つまり、クルリチャーンは、あなたが彼らによく接すれば友好的で、あなたのワインセラーを守ってくれることさえある。 逆に、彼らを邪険にすれば、あなたのワインストックの運命は大混乱に陥るだろう。

アイルランドの伝承におけるクルリチャーン家の最古の出現

クルーリチャーンが最初に登場したのはC.J.カラの『4つの異なる顔』という本である。 このクリーチャーはこの本の第1話に目立つキャラクターとして登場し、その名はクウィーケルといった。

他にも、ニール・ゲイマンのコミックシリーズに「クラカン」という名前でレギュラーキャラクターとして登場したり、『サンドマン』やその派生シリーズである『ドリーミング』にも登場している。

外見

レプラコーンによく似ているにもかかわらず、クルリチャーンは背が低く、むしろ背の高い妖精として描かれることが多い。 いつも酔っぱらっているが、金髪でエレガントだという話もある。

1855年、ニコラス・オカーニーは妖精を次のように描写している：「クロブヘアシアンは同じクラスの別の存在であり、陽気で赤い顔をした酔っぱらいの小人で、放蕩者の貯蔵庫ではいつもバッカスのように、ワインバットにまたがり、溢れんばかりのタンカードを片手に、陽気に酒を飲み、歌い続けていた。 この妖精が取り憑いていることが知られているワインセラーには、その妖精が現れる運命にあった。所有者はたちまち破滅する。

ファー・ダリグ

far darrigもまた、アイルランド神話に登場する人気の妖精である。 古アイルランド語では、fear deargがこの生き物の通称で、文字通り赤い男を意味する。 この名前の背景には、民俗学者が常にfar darrig（fear dearg）を赤いコートと帽子を身に着けた姿で描いていたことがある。

でも、レプラコーンはファーダリグよりも人間的に見える。

赤い男のほかに、ネズミ小僧と呼ばれることもあった。 尻尾があり、かなり太っていて、毛むくじゃらの肌と浅黒い顔色をしている。 同胞の生き物と同じように、いたずら好きである。

クリーチャーが最初に現れた場所

このネズミのような生き物は、ローレル・K・ハミルトンの『メリー・ジェントリー』シリーズに登場し、特に『ディヴァイン・ミスデメナーズ』ではファーダリグが登場する。

この赤い妖精は、書籍『Callahan's Crosstime Saloon』シリーズや『The Iron of Druid Chronicles』の一部である『Shattered』にも登場する。

後者の物語では、ファーダリグが主人公を襲い、赤いコートを着たネズミの顔をしたクリーチャーというプロットが描かれている。 このクリーチャーは書籍以外にも、ビデオゲーム『フォークロア』にも登場する。

モミ・ダリグという名前で登場するクリーチャーで、ゲーム内での役割はミッションを与えること。

レプラコーンの描写

さて、レプラコーンを表現するとなると、これまでいくつもの表現があった。 それは常に人によって異なり、どのように描くかはその人が決めるのだが、結局のところ、ほとんどの描写者に共通する特徴が1つか2つ、あるいはそれ以上あった。

一方、ここで描かれているのは外見ではなく、彼らがどう行動し、何を愛し、何のために周りにいたのかという点である。

一般的なレプラコーンは、靴を作ったり直したりするのが好きな孤独な生き物で、悪ふざけが大好き、大金持ちで虹の果てに宝箱を隠したという話がある。

アイルランドの詩人であるウィリアム・バトラー・イェイツは、妖精たちが異常なほど裕福なのには理由があり、その理由は "戦時中に埋められた宝の塊 "にあると考えた。

アイルランドの不思議』の著者であるデビッド・ラッセル・マカナリーについて言えば、彼はレプラコーンは悪霊と邪悪な妖精の息子であり、完全な善でもその逆でもないと考える傾向があった。

アイルランドの伝承における彼らの登場

ほとんどの文化圏で有名であるにもかかわらず、レプラコーンはアイルランドの神話に登場する頻度が最も低いようだ。 彼らは古代から民間伝承で人気がある。

しかし、その存在に意味はなかった。 この生き物が注目されるようになったのは後のことで、人気があるかどうかは別として、アイルランドの都市によってその姿は異なっていた。

レプラコーンの服装について、作家や詩人たちはさまざまな意見を持っているようだが、レプラコーンが着ている服の支配的な色という点では共通している。 その色は主に緑か赤である。 古代の時代には、レプラコーンの服装といえば赤が一般的であった。 その後、緑がよりポピュラーになった。理由

サミュエル・ラヴァー

アイルランドの作家サミュエル・ラバーによると、彼は1831年の著作の中で、レプラコーンが赤い服を着ていると述べている。 以下の引用は、彼がレプラコーンの外見について述べた著作の抜粋である。

「赤い角刈りのコートを着て、金で豪華に編み上げ、コック帽をかぶり、靴を履き、バックルをつけている。

ウィリアム・バトラー・イェイツ

イェイツは、小さな生き物の服装について異なる意見を持っていた。 彼は、孤独な生き物であるレプラコーンは赤いジャケットを着ていると信じていた。 トゥルーピング・フェアリーズ イェイツは、彼らの上着を7列のボタンがついた服だと表現した。 また、アルスターでは、これらの生き物は高い帽子をかぶり、その上で壁に飛びつき、旋回する。 そうすることで、帽子の先でバランスをとりながら、かかとを内側に入れるのだ。その仕草は、彼らが何か邪悪なことを企んでいることを意味していた。

デヴィッド・ラッセル・マカナリー

マカナリーの意見もイェーツの意見とよく似ているようだ。 彼は、彼らは小さな赤い上着を着て、灰色か黒のストッキングをはき、帽子をかぶっていたと述べている。 繰り返すが、それらの生き物は小さいにもかかわらず、顔にはしわがあり、老いて衰えているように見えた。

レプラコーンの外見は出身地によって異なるため、マカナリーは各地域のレプラコーンがほぼどのような姿をしているかを描いた。 描かれたのは以下のものすべてである：

• アイルランドの北部からやってきたレプラコーンは、軍服のような赤いコートに白いブリーチズ、尖った帽子をかぶり、かかとを浮かせて立っている。
• ティペラリー州のレプラコーンは、「赤のアンティークなスラッシュジャケットを身にまとい、ジョッキーキャップをかぶり、魔法の杖として使う剣を持っている」。
• モナハンのレプラコーンは、赤いコートに緑のベスト、白いブリーチズと黒いストッキングを身につけ、ピカピカの靴を履き、武器として使う長い帽子をかぶっていた。

ウィリアム・アリンガム

ウィリアム・アリンガムは、18世紀に複数の詩を残したアイルランドの詩人である。 彼は、次のような詩を残している。 レプラカーン 彼はこの詩の中で、小さな妖精たちを次のように描写している：

「しわくちゃで、賢そうで、ひげを生やしたエルフ、

尖った鼻には眼鏡、ホースにはシルバーのバックル、

革のエプロン、膝に靴

現代の描写

どうやら、古代の物語では小さな妖精の服装は赤が一般的だったようだ。 しかし、現代では少しイメージが変わり、赤いひげを生やし、緑色の帽子をかぶった生き物として描かれている。 現代版は、さまざまな地域の信仰が混ざり合ったものだと言える。

アイルランドの伝説におけるレプラコーンへの最古の言及

この小さな妖精は、アイルランドで非常に人気があった中世の物語の中で初めて登場した。

アイルランド神話に登場するこの言葉の意味や物語については、後ほど詳しく説明する。

簡単に説明すると、アルスターの王ファーガスが浜辺で眠ってしまい、目を覚ますと、3匹の生き物が彼の体を海に引きずり込んでいた、という話である。

突然、彼は3人を捕らえ、彼の願いを3つ叶えてくれるよう申し出なければならなかった。

エクトラの意味

古アイルランドの文学では、エヒトラという言葉はカテゴリーとして扱われていた。 このカテゴリーは、異界に存在する英雄の冒険を描いたものであった。 エヒトラは、古アイルランドの文学ではかなりポピュラーなジャンルの一つであった。

エヒトラのプロットには必ず、美しい乙女が異界に誘う英雄が登場する。 偉大な戦士が英雄を誘う場合もある。 招待状が英雄に届くと、英雄は西の海や神秘的な霧に覆われた平原を渡らなければならない。

エヒトラの物語の結末と主人公の運命は物語によって異なり、実際、作品によって異なる。

主人公がシデやトゥアタ・デ・ダナンの間に留まるバージョンもあれば、贈り物と得た新しい知識を携えて故郷に戻るバージョンもある。

また、「ブランの航海」では、出航前に主人公が岸辺の人々に自分の物語を語るが、別の有名な物語では、主人公が地上に降り立ち、自分が急速に老いていることに気づく。 彼は聖パトリックに自分の物語を語り、死ぬ前にキリスト教に改宗する。

ファーガス・マック・レティ

Echtraという言葉の意味を学んだら、そろそろこれらの話をするきっかけとなった出典、レプラコーンに戻ろう。 小さな妖精たちが最初に登場するのは、Ehtra Fergus Mac Letiである。

アイルランドの伝説によれば、後者はアルスターの王である。 彼はアルスターという都市の南部だけを支配していた。 筋書きのどこかで、フェルグス・マック・レティは小さな体の生き物の一匹に出会う。 彼らは海岸で眠っている彼を海に引きずり込もうとしたが、失敗した。

ファーガスは3つの願いを叶えない限り、3匹の小さな生き物を手放さなかった。 彼の最初の願いは、水中で呼吸ができるようになることだった。 彼の願いは叶った。 ある晴れた日、彼は逃げられない海の怪物に遭遇した。 ファーガスは死ななかったが、顔が変形してしまい、王権を奪われてしまう。

しかし、ウルスタン人はファーガスの失脚を望まなかったため、鏡のすべてを取り上げて、ファーガスが自分の奇形を知るのを妨げた。 結局、ファーガスは鞭で打たれた給仕の少女から真実を知り、彼女は怒りのあまり真実を口にせざるを得なかった。

妖精クリーチャーの原作 RES

レプラコーンはいくつもの物語に登場するにもかかわらず、独自の物語を持っていないのだ。 独自の物語があろうとなかろうと、レプラコーンは他の誰にもない特別な特徴を持っている。

その上、現代に至るまであまりポピュラーではなかった。 3月中旬になると、その話をよく耳にするようになるかもしれない。 なぜかというと、セント・パトリック・デーのある月であり、誰もがアイルランド人らしく見える日だからだ。

聖パトリック・デーとは？

3月17日はアイルランドの祝日であり、国民の休日である。 聖パトリックが亡くなった日でもあり、聖パトリックはアイルランドの主要な守護聖人であるため、この日は記念すべき日となる。 また、この日を聖パトリックの祝日と呼ぶ人もいる。 この日は国の文化的、宗教的規範を祝うのである。

聖パトリックはアイルランドにキリスト教の伝来を許した人物だが、この祝典は宗教的な目的にとどまらず、アイルランドの遺産や文化全般を祝うことも含まれている。

その結果、この日はレプラコーンについての話を聞くことができる。 シャムロックの葉を鑑賞することも、この日のお祝いに含まれる。

また、この日に緑色の服を着るのも伝統的なことで、レプラコーンは緑色の服を着て、緑色の尖った帽子をかぶっていたと信じられている。

レプラコーンの物語

レプラコーンとトゥアタ・デ・ダナンを結びつける資料も少なくないが、レプラコーンが誕生した当初を振り返ってみると、さまざまな物語があることがわかる。

ドワーフ、ホビット、エルフが平和に共存していた土地があった。 彼らは婚姻関係を結び、その結果、新しい種族が誕生した。 この種族が、現在私たちがレプラコーンと呼んでいるものである。

また、彼らは孤独な生き物であったが、彼らに関するあらゆる物語にもかかわらず、彼らのメッセージは貧しい人々を助けることであった。 彼らの優しさは、彼らが裏切りや欺くことに非常に長けていたという事実を変えるものではない。

サンタクロースとのコラボレーション

サンタクロースは、小さな生き物たちの人懐っこさと手芸の卓越した技術を知り、彼らを巨大な工房に招いた。

その結果、多くのレプラコーンと妖精たちが北極に去り、彼らは何年も何年もサンタの手下として働き続けた。

クリスマス・イブの数日前、妖精たちが寝静まった隙に、サンタがクリスマスのためにしまっておいたおもちゃを盗んで隠してしまったのだ。

翌日、彼らは大声で笑いながら、酋長のボン・ティリスに自分たちがしたことを告白した。 オモチャを隠した場所は、ひどい嵐に襲われて灰になり、オモチャはひとつも残っていなかった。

クリスマスが破壊され、それはとても悲しく、稀な出来事だった。 サンタは動揺し、圧倒された。 サンタはレプラコーンを北極から永久に追放しなければならなかった。

追放後のレプラコーンの生活

彼らは北極からグリーンランド、そしてアイスランドへと向かった。 噂は急速に広まり、実際、彼らが考えていたよりも早かった。

結局、レプラコーンは北部に住み着き、不運を嘆いた。

しばらくして、二人は協力し合い、善行と人助けに人生を捧げることにした。 そうすれば、自分たちが犯したひどい過ちを償うことができると考えたのだ。

貧しい人々を助けるためだけに盗みを働こうと決めた彼らは、虹の先に金の壺があるという馬鹿げた話を思いついた。

そのために、彼らはこの物語を、話を聞こうとする裕福な人々に話した。 しかし、彼らはいつも、裕福な人々を黄金の壺のある場所まで案内する約束をし、それを手に入れることができると説得した。

その代償はたいてい、金や高価な材料、おもちゃなどだった。 しかし、それは彼らの詐欺や愚かなトリックのひとつだった。 あっという間に、彼らは世界中で最も裕福で裕福な生き物になった。

レプラコーン病

興味深いことに、レプラコーンの特徴に関連する病気がある。 まれではあるが、存在する。 その学名から遠く離れて、レプラコーニズムと呼ぶ人もいる。

この病気は科学的にはドノヒュー症候群と呼ばれる。 体がインスリンに異常に抵抗するようになる極めてまれな病気である。 この抵抗性の結果、体の成長の遅れや内分泌系の機能障害など、特異な特徴が生じることがある。 この病気になった赤ちゃんは、体重が極端に少なくなったり、体に比べて頭や顔が相対的に大きくなったりすることがある。生殖器の増大。

その他の楽しく興味深い事実

レプラコーンに関することは非常に興味深い。 彼らは考えさせられる生き物である。 彼らについて学ぶことは楽しいし、現実の世界で彼らに関連した病気があるという事実を学ぶことはさらに楽しい。 もしあなたがまだ彼らについてもっともっと楽しい事実を知りたいのであれば、以下のリストをチェックしてほしい。

• 性別は一つしかない
  • レプラコーンは常に男性であり、女性であった話はない。 その理由は不明であるが、レプラコーンは不要な妖精であり、彼らのコミュニティは彼らを捨て、他の普通の妖精だけを残したという資料もある。
• 実は妖精なのだ
  • このことは以前にも述べたが、彼らは妖精の仲間である。 ただし、妖精の標準的な定義とは異なる。 その違いは、彼らが妖精の末裔であることに変わりはない。
  • 他の伝説によれば、この神話上の妖精たちはトゥアタ・デ・ダナン（Tuatha De Danann）という種族の末裔で、人類がアイルランドに移住するはるか以前からアイルランドに住んでいたという。
• 欧州法は彼らを保護する
  • カーリントン・マウンテンの洞窟には、約236匹のレプラコーンが住んでいる。 法律で保護されており、山の中にある聖域で飼育されている。 彼らは、数種類の動物や植物を含む他の生物多様性のある自然とともに存在している。
• レプラコーンはもともと神である
  • また、レプラコーンの起源は複雑で、太陽・芸術・工芸の神であるアイルランドの神、リューに由来するという説もある。 リューはアイルランドにキリスト教が興隆するまで神格化され続けたが、その重要性が薄れ始め、靴職人に格下げされた。
• 彼らは必ずしも悪人ではない
  • レプラコーンはずるがしこいことで有名で、どの物語を読んでも、登場人物たちがレプラコーンについて愚痴をこぼしている。 しかし、レプラコーンは親切なときもある。 それはごくまれなことだが、やはりある。 人がレプラコーンに親切にすると、レプラコーンは自然に寛大な一面を見せるのだ。 ある貴族がレプラコーンにお返しに、レプラコーンは男の家の天井を金色に塗った。
• オレゴン州ポートランドにはレプラコーンのコロニーがある
  • あるジャーナリストが小さな穴があることに気づき、それを利用した。 花を植え、その小さな場所が世界で最も小さな公園であることを示すミニチュアの看板をつけた。 彼はこの小さな場所について新聞に記事を書き始めた。 彼の話はすべて、レプラコーンの冒険を集めたものだった。 ある日、その場所は公共の都市公園となり、人々はセント・パトリック・デーを祝うようになった。
• レプラコーン・コスチュームの激励
  • 聖パトリック・デーには、緑色の服を着て、アイルランドの伝統や伝説を思い起こすことができる。 現代では、レプラコーンは緑色の服を着て描かれているため、3月17日のマラソン大会では、レプラコーンのような格好をすることが奨励されている。 彼らは良い目的のためにそれを行い、お祝いの日を祝い、アイルランドの伝説を生かしながら、チャリティーのための資金集めに貢献している。 結局のところ、レプラコーンになることはそれは必ずしもトリックや詐欺のためとは限らない。
• 石畳の最高峰
  • レプラコーンは一人で過ごすのが大好きな生き物だ。 その上、その小さな生き物は非常識な富で有名である。 彼らの富は、靴を作る彼らの卓越した技術や、トリックや詐欺を行う彼らの聡明さにさかのぼるという情報もある。 しかし、他の情報源は、すべてのレプラコーンの富の背後にある理由は、彼らが以下のような生き物であるという事実であると主張している。妖精界の宝を守る。
• レプラコーンの罠を作るアクティビティ
  • 聖パトリック・デーには、いろいろなアクティビティに参加して楽しむことができる。 しかし、今年の3月には、レプラコーンをおびき寄せる罠を仕掛けて、小さな子供たちと一緒に楽しんでみてはいかがだろう。 さて、レプラコーンについて学んだのだから、おびき寄せる方法は想像がつくはずだ。 その通り、靴箱や本物の金のように光るものがあれば、レプラコーンをおびき寄せることができる。しかし、参考までに言っておくと、レプラコーンはずるがしこい生き物なので、捕まえるのはそう簡単ではない。 どんな物語でも、レプラコーンを簡単に捕まえた人はいない。 とにかく、運試しにいろいろな方法を試してみても損はない。
• 毎年恒例のレプラコーン狩り
  • 以前にも述べたように、アイルランドのカーリングフォード山には、本物のレプラコーンがそれなりの数いると言われている。 ある日、ビジネスマンが骨や小さなスーツ、金貨など本物のレプラコーンの痕跡を発見した。 山当局は、その証拠をガラスの向こうに隠して観光客に見せた。 これが、100体の陶器のレプラコーンを山に隠すという新しい伝統につながった。毎年、観光客がやってきてはお金を払い、小さな生き物を狩ろうとする。

レプラコーンを題材にした映画もたくさんあるので、いくつか、あるいは全部見て、楽しい時間を過ごしてほしい。 あるものはレプラコーン、あるものはレプラチャーン、またあるものはレプレヒサン、レプレヒチャン、あるいはレプコンと呼ぶ。

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