Paganizmi: Histori e gjatë dhe fakte mahnitëse

Paganizmi: Histori e gjatë dhe fakte mahnitëse
John Graves

A e gjeni veten të intriguar nga misteri i besimeve jo të krishtera? Një fe e tillë është paganizmi!

Fjala e mëposhtme është interesante nëse jeni kurioz për paganizmin apo dëshironi të pajtoheni me të.

Nga vjen paganizmi?

Fjala " pagan" rrjedh nga latinishtja "Paganus", që do të thotë "banor i vendit" dhe "paganizmi" i referohet politeizmit, si në Romën e lashtë. Një përkufizim tjetër i zakonshëm i një pagani është dikush që nuk praktikon asnjë fe dhe në vend të kësaj gjen kuptim në kënaqësitë sensuale, pasurinë financiare dhe forma të tjera të hedonizmit. Disa lloje moderne të paganizmit, duke përfshirë Wicca, Druidry dhe Gwyddon, njihen gjithashtu si "neopaganizëm", një frazë më e fundit.

Pavarësisht nga shumëllojshmëria e gjerë e besimeve dhe ritualeve të shumta të paganizmit, pasuesit e tij ndajnë disa idetë kryesore të përbashkëta. Rasti në pikën:

  • Çdo person shihet si një pjesë integrale e Tokës, dhe bota fizike shihet si një vend pozitiv për t'u shijuar.
  • Hyjnorja manifestohet në gjithçka ekziston dhe të gjitha gjallesat—njerëzore dhe të tjera—janë krijuar sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë. Kjo do të thotë se të gjithë janë një hyjni ose perëndeshë.
  • Nuk ka udhëheqës apo shpëtimtarë shpirtërorë për shumicën e paganizmave.
  • Përgjegjësia personale tejkalon respektimin doktrinor.
  • Ka një lidhje të rëndësishme ndërmjet hënës dhe diellit në paganizëm.

Paganizmi dhe perandoria romake

Njerëzit që vazhduan tëpraktikoni traditat politeiste para-kristiane pasi Krishterimi u përhap në Perandorinë Romake u bë i njohur si "Paganë". Perandoria Romake pati një rol vendimtar në përhapjen e krishterimit në të gjithë Evropën. Para kësaj, njerëzit evropianë kishin fe politeiste të ndikuar shumë nga ciklet natyrore si hëna dhe stinët. Termi «paganizëm» u krijua në këtë kohë për të denigruar fetë jo të krishtera dhe «fshatarësinë». Ky fakt më pas u shfrytëzua kundër tyre për të përforcuar stereotipet e inferioritetit të tyre të supozuar.

"Perënditë e rreme" ose ndonjë hyjni që nuk ishte Zot në kuptimin e krishterë, çifut ose mysliman, u konsideruan si pjesë e një feje pagane gjatë dhe pas Mesjetës. Fraza është përcjellë nëpër shekuj dhe është përdorur për herë të parë nga ata që praktikonin fetë pagane në shekullin e nëntëmbëdhjetë. Për të përshtatur idetë e tyre të lashta politeiste me botën moderne, neopaganët e vetëpërshkruar krijuan lëvizje të reja fetare në shekullin e 20-të.

Paganizmi modern

Neopaganizmi, ose paganizmi modern, është një degë e paganizmit që kombinon idetë parakristiane (të tilla si adhurimi i natyrës) me sjelljet bashkëkohore. Idetë e neopaganizmit bazohen në të dhëna historike, tregime të shkruara nga e kaluara dhe në rezultatet e punës antropologjike në terren. Për më tepër, ka lloje të ndryshme të paganizmit, dhe ata që i ndjekin mund ose jondjekin gjithashtu një nga fetë kryesore, si Krishterimi, Islami ose Judaizmi.

Paganizmi i Epokës së Re ka një ndjekës global. Traditat dhe praktikat që i paraprijnë Krishterimit, Judaizmit dhe Islamit ofrojnë bazën e besimeve të tyre fetare. Që nga fillimi i viteve 1900, krishterimi ka qenë në rënie në Evropën Perëndimore dhe në Shtetet e Bashkuara, dhe si rezultat, neopaganizmi ka lulëzuar në këto rajone. Ndërsa krishterimi dhe besimet e tjera kryesore botërore kanë qenë mbizotëruese, neopaganizmi është persekutuar në disa kombe, duke e bërë të vështirë marrjen e një shifre të saktë të numrit të paganëve apo edhe neopaganëve në mbarë botën. Vendet duke përfshirë Rusinë, Mbretërinë e Bashkuar, Kanadanë, Shtetet e Bashkuara, Gjermaninë, Rusinë, Lituaninë dhe Australinë mendohet se kanë një popullsi më të madhe pagane.

Komunitete të shumta urbane, të arsimuara në kolegj dhe pagane të klasës së mesme mund të mund të gjenden në të gjithë Amerikën e Veriut, veçanërisht në Shtetet e Bashkuara, por edhe në Kanada. Megjithatë, të dhëna të sakta për këto komunitete nuk janë të disponueshme sepse qeveria nuk i gjurmon ato. Ka shumë komunitete neopagane të shpërndara në të gjithë Mbretërinë e Bashkuar. Këto komunitete praktikojnë fe si Wicca, Heathenry dhe Druidry.

Në pjesën më të madhe të vendit të Gjermanisë, ju mund të gjeni ithtarë të fesë pagane të Heathenizmit. Idetë e grupit janë të bazuara në mitologjinë norvegjeze dhe gjermane, siç është ideja që planeti Tokëështë një degë e një peme masive të njohur si Yggdrasil.

Shiko gjithashtu: Një histori e shkurtër emocionuese e Irlandës

Megjithëse paganët përbëjnë një pjesë të konsiderueshme të popullsisë, rritja e ngadaltë por e qëndrueshme e fesë është pjesërisht për shkak të mungesës së ndonjë përpjekjeje të organizuar për ta përhapur atë, në të kundërt. për besimet kryesore botërore. Përveç kësaj, historia, kultura dhe zakonet e një komuniteti kanë një ndikim të rëndësishëm në mënyrën se si praktikohet paganizmi atje.

Paganizmi norvegjez

Paganizmi norvegjez është një fe e lashtë që daton që nga koha përpara se krishterimi të futej në Skandinavi. Populli gjerman i epokës së hekurit janë paraardhësit e fesë norvegjeze, e cila vazhdoi të rritet edhe pasi Skandinavia u konvertua në krishterim.

Konvertimi në krishterim

Shumë mbretër të hershëm të krishterë u konvertuan në krishterim për arsye politike dhe ekonomike. Në vend që t'i përkushtoheshin krishterimit ose një feje tjetër, disa njerëz të zakonshëm inkorporuan Zotin e krishterë në panteonin e tyre ekzistues të hyjnive. Kjo do të thoshte se shumë aspekte të mitologjisë, folklorit dhe riteve pagane u zhytën në kulturën e krishterë dhe anasjelltas, duke siguruar që feja norvegjeze nuk do të shuhej kurrë plotësisht.

Feja e vjetër norvegjeze, e cila përfshin elemente të paganizmit norvegjez , ka parë një ringjallje në popullaritet në dekadat e fundit. Asatru, e cila njihet si fe zyrtare në disa kombe, dhe Heathenry (që nuk është thjesht norvegjezePagane) janë dy raste të tilla.

Mbishkrimet pagane

Për shkak të transmetimit të saj gojor nga epoka e hekurit, feja e vjetër norvegjeze nuk ka një tekst kanonik të krahasueshëm me Biblën e krishterë.

Vetëm gurë figurash dhe mbishkrime në monumentet e varreve kanë mbijetuar nga ato kohë, dhe ata përshkruajnë perënditë e tyre dhe tregojnë histori për mitologjitë e tyre. Artefaktet dhe varrosjet e anijeve janë vetëm dy shembuj të llojeve të provave arkeologjike që mund të hedhin dritë mbi praktikat fetare të epokës së vikingëve.

Ne mësojmë për këtë besim të lashtë kryesisht nga shkrimtarët romakë si Taciti dhe Jul Cezari, si dhe nga Shkrimet e vjetra norvegjeze të shkruara pas krishterimit u përhapën në Skandinavi. Hávamál, Proza Edda e shkruar nga Snorri Sturluson, Heimskringla dhe Landnámabók janë ndër sagat më të njohura islandeze.

Besimet pagane norvegjeze

  • Është një fe politeiste ; që sugjeron se ata i përmbahen një sistemi besimi politeist. Këto hyjnitë janë njësoj si ne në shumë mënyra: ata bien në dashuri, krijojnë familje dhe debatojnë.
  • Ata adoptuan një filozofi të Botës Natyrore. Kultura dhe feja janë të ndërthurura pazgjidhshmërisht; në fakt, para epokës së krishterë, fjala "fe" nuk ekzistonte as në Skandinavinë parakristiane. Në vend të kësaj, hyjnorja ishte një element i qenësishëm i gjithçkaje: perënditë, perëndeshat, shpirtrat dhe krijesat e tjera magjike mund të gjenden kudo, nga kafshët dhebimët në shkëmbinj dhe ndërtesa.
  • Rëndësia e paraardhësve për njësinë familjare nuk mund të mbivlerësohet. Ata duhej të nderoheshin në një farë mënyre që të jepnin bekimet e tyre në familje dhe të siguroheshin që të jetonin të lumtur dhe të begatë. Nëse nuk do të pushoheshin, ata do të shkaktonin fatkeqësi duke i përndjekur të gjallët.
  • Vdekja perceptohej si një pjesë e natyrshme e jetës dhe nuk kishte jetë të përtejme për të shpërblyer apo ndëshkuar të gjallët, ndryshe nga të krishterët. besimi.

Ritualet e fesë norvegjeze

Qëllimi thelbësor ishte sigurimi i vazhdimit të qytetërimit njerëzor dhe rivitalizimi i tij pasues. Kjo është arsyeja pse, pavarësisht nga disa të përbashkëta, ritualet dhe zakonet nuk ishin të unifikuara as në Skandinavinë parakristiane dhe as në epokën bashkëkohore.

Ka dëshmi për festa kombëtare fetare në shkallë të gjerë, por shumica e festave lidheshin me jetën rurale dhe bujqësia. Disa bllota, ose flijime gjaku, u mbajtën gjatë hënës së plotë dhe të re dhe gjatë stinëve të rritjes për të qetësuar perënditë dhe për të siguruar një korrje të bollshme, e cila ishte thelbësore për ekzistencën e vazhdueshme të njerëzve.

Kafshët zakonisht flijoheshin, por njerëzit u ofroheshin perëndive vetëm në kohë nevoje të rënda, si për shembull gjatë kohës së zisë apo luftës, kur të burgosurit përdoreshin si ofertë.

Artefaktet shpesh liheshin si flijime në ligatina dhe moçale (për për shembull, byzylykë, armë ose vegla).Kjo qasje, së bashku me përdorimin e fijeve, favorizohet në ritualet bashkëkohore.

Shiko gjithashtu: Statistikat e Turizmit të Spanjës: Pse Spanja është destinacioni më i mirë i Evropës

Cermonitë e tranzicionit u mbajtën për të shënuar ngjarje të rëndësishme të jetës, duke përfshirë emërimin e një fëmije, një martesë të re dhe vdekjen e një të dashur një.

Paganizmi finlandez

Para ardhjes së krishterimit në Finlandë dhe Karelia, ekzistonte paganizmi parakristian. Paganizmi finlandez ka të përbashkëta me homologët e tij nordikë dhe baltikë. Besohej gjerësisht midis finlandezëve se hyjnitë e ndryshme banonin në botë.

Besimet e paganizmit finlandez

Paganizmi finlandez, ashtu si paganizmi norvegjez, i kishte rrënjët në besimin në qeniet e mbinatyrshme. Si rezultat, njerëzit mendonin se shpirtrat e mëdhenj dhe të vegjël jetonin në botën natyrore. Shpirtrat më të mëdhenj se jeta ishin hyjnitë me tituj.

Çdo qenie njerëzore individuale kishte një shpirt të ndarë. Konceptet e "vetes" dhe "unë" ishin konceptualisht të dallueshëm. Një person nuk ka vdekur, por është shumë i sëmurë nëse shpirti i tij, ose ndjenja e "vetes", largohet nga trupi i tij. Një shaman, një njeri i mençur që ka aftësinë për të kryer magji, mund të hyjë në jetën e përtejme dhe të kthejë shpirtin.

Ariu kishte status të shenjtë mes njerëzve. Pasi vritej një ari, për nder të tyre u organizua një festë, një ritual i njohur si Peijainen. Rituali u krye për të qetësuar shpirtin e ariut. Nëse njerëzit do të hanin arinj në të ardhmen, shpirtrat e arinjve që vdiqën me një buzëqeshje në fytyrat e tyre do të rimishëroheshin në arinj të tjerë. Duke vrarënjë mjellmë mendohej të ishte njësoj si të marrësh jetën për shkak të statusit të shenjtë të zogut.

Finlandezët mbanin disa pyje, pemë dhe gurë të shenjtë. Në këto vende u bënë flijime perëndive dhe shpirtrave të ndryshëm. Qëllimi i sakrificës ishte që t'i jepte gëzim shpirtit. Atëherë, shpirti do ta ndihmonte njerëzimin. Një peshkatar, për shembull, do të sigurohej për një ngarkesë të bollshme nëse shpirti i detit do të ishte optimist. Gjëra të vogla si paratë, lulet, argjendi, alkooli dhe ushqimi u lanë si oferta për të vdekurit në epokat e mëvonshme.

Paganizmi modern në Finlandë

Gjurmët e paganizmit mund të mund të gjendet në shumë aspekte sociale, duke përfshirë, por pa u kufizuar në folklorin dhe epikën, toponiminë, ritualet dhe mjekësinë. Juhannus (dita e mesit të verës), e cila ndodh të shtunën midis 20 dhe 26 qershorit, daton festën më të rëndësishme moderne pagane. Për pirën pagane ose zjarrin e mesit të verës, njerëzit praktikojnë magjinë johannes.

Hobistët e paganizmit bashkëkohor finlandez kanë bërë përpjekje për të ringjallur praktikat e lashta pagane të vendit. Gjithçka filloi me një përpjekje për të mësuar më shumë rreth natyrës së paganizmit finlandez, besimeve të lidhura me të mbinatyrore dhe të Zotit, si dhe ritualet dhe ritet e tij fetare. Për shkak të mungesës së të dhënave, shumëçka është dashur të përpilohet ose është lënë jashtë projektit në vazhdim.

Megjithëse shumë finlandezë identifikohen si paganë, ata ndajnë një gamë të gjerë besimesh dhe praktikash. Të tjerëti shohin perënditë pagane si qenie të vërteta që ndikojnë në jetën dhe fatin, ndërsa të tjerët i shohin ato si simbole të botës shpirtërore dhe një mënyrë për të ruajtur trashëgiminë kulturore ose për të shtuar përmbajtje argëtuese në jetë.

Disa finlandez të ditëve moderne janë të njohur për ruajtjen e pyjeve të shenjta dhe adhurojnë perënditë e përfaqësuara nga statujat prej druri. Ndërsa disa ithtarë të paganizmit finlandez shohin dallime të rëndësishme midis Asatru dhe traditës së tyre, të tjerë shohin vetëm një vijë të hollë që i ndan të dyja.

Qëllimi i neopaganizmit finlandez është të rikthejë fenë pagane para-krishtere të Finlandës. Gjatë mijëvjeçarëve që Finlanda ka qenë një komb i krishterë, paganizmi në vend pothuajse është zhdukur. Megjithatë, shumë nga paganizmat kanë mbijetuar, madje edhe në shoqëritë e krishtera. Mesi i verës festohet ende me një rëndësi të madhe në Finlandë, dhe pavarësisht nga adoptimi i saj i përhapur nga të krishterët, ajo ruan rrënjët e saj pagane.

Asatru pranohet nga disa neopaganë finlandezë, ndërsa të tjerët e refuzojnë atë si një fe të huaj. Ata që bëjnë dallimin mes Neopaganizmit Asatru dhe Finlandez besojnë se i pari është shumë i ndikuar nga praktikat fetare të vendeve fqinje.

Epo! Pavarësisht nga bindjet tuaja, është gjithmonë interesante të mësoni për besime të tjera që ndikojnë dhe formësojnë jetën e shumë njerëzve!




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz është një udhëtar, shkrimtar dhe fotograf i etur me origjinë nga Vankuveri, Kanada. Me një pasion të thellë për të eksploruar kultura të reja dhe për të takuar njerëz nga të gjitha sferat e jetës, Jeremy ka nisur aventura të shumta në të gjithë globin, duke dokumentuar përvojat e tij përmes tregimeve magjepsëse dhe imazheve vizuale mahnitëse.Pasi ka studiuar gazetari dhe fotografi në Universitetin prestigjioz të Kolumbisë Britanike, Jeremy i përmirësoi aftësitë e tij si shkrimtar dhe tregimtar, duke i mundësuar atij të transportojë lexuesit në zemrën e çdo destinacioni që viziton. Aftësia e tij për të endur së bashku narrativa të historisë, kulturës dhe anekdota personale i ka bërë atij një ndjekës besnik në blogun e tij të mirënjohur, Udhëtimi në Irlandë, Irlandën e Veriut dhe botën me emrin e stilolapsit John Graves.Lidhja e dashurisë së Jeremy-t me Irlandën dhe Irlandën e Veriut filloi gjatë një udhëtimi të vetëm me çanta shpine nëpër Ishullin Emerald, ku ai u mahnit menjëherë nga peizazhet e tij mahnitëse, qytetet e gjalla dhe njerëzit me zemër të ngrohtë. Vlerësimi i tij i thellë për historinë e pasur, folklorin dhe muzikën e rajonit e detyroi atë të kthehej herë pas here, duke u zhytur plotësisht në kulturat dhe traditat lokale.Nëpërmjet blogut të tij, Jeremy ofron këshilla, rekomandime dhe njohuri të paçmueshme për udhëtarët që kërkojnë të eksplorojnë destinacionet magjepsëse të Irlandës dhe Irlandës së Veriut. Nëse zbulohet i fshehurgurë të çmuar në Galway, duke gjurmuar gjurmët e keltëve të lashtë në Rrugën e Gjigantit, ose duke u zhytur në rrugët plot zhurmë të Dublinit, vëmendja e përpiktë e Jeremy-t ndaj detajeve siguron që lexuesit e tij të kenë në dispozicion udhëzuesin më të mirë të udhëtimit.Si një globetroter me përvojë, aventurat e Jeremy shtrihen shumë përtej Irlandës dhe Irlandës së Veriut. Nga përshkimi nëpër rrugët e gjalla të Tokios deri te eksplorimi i rrënojave të lashta të Machu Picchu, ai nuk ka lënë gur pa lëvizur në kërkimin e tij për përvoja të jashtëzakonshme në mbarë botën. Blogu i tij shërben si një burim i vlefshëm për udhëtarët që kërkojnë frymëzim dhe këshilla praktike për udhëtimet e tyre, pa marrë parasysh destinacionin.Jeremy Cruz, përmes prozës së tij tërheqëse dhe përmbajtjes vizuale magjepsëse, ju fton t'i bashkoheni atij në një udhëtim transformues nëpër Irlandën, Irlandën e Veriut dhe botën. Pavarësisht nëse jeni një udhëtar me kolltuk që kërkon aventura zëvendësuese ose një eksplorues me përvojë që kërkon destinacionin tuaj të ardhshëm, blogu i tij premton të jetë shoqëruesi juaj i besuar, duke sjellë mrekullitë e botës në pragun tuaj.