Paganismo: longa historia e feitos sorprendentes

Paganismo: longa historia e feitos sorprendentes
John Graves

Estás intrigado polo misterio das fes non cristiás? Unha desas relixións é o paganismo!

O seguinte é interesante tanto se tes curiosidade polo paganismo como se estás disposto a subscribirte a el.

De onde vén o paganismo?

A palabra “ pagán" deriva do latín "Paganus", que significa "habitante do país", e "paganismo" refírese ao politeísmo, como na antiga Roma. Outra definición común de pagán é alguén que non practica ningunha relixión e, en cambio, atopa significado nos praceres sensuais, a riqueza financeira e outras formas de hedonismo. Algunhas variedades modernas de paganismo, incluíndo a Wicca, o Druidry e o Gwyddon, tamén son coñecidas como "neopaganismo", unha frase máis recente.

A pesar da gran variedade de moitas fes e rituais do paganismo, os seus seguidores comparten certas ideas básicas comúns. Caso en cuestión:

  • Cada persoa é vista como parte integrante da Terra, e o mundo físico é visto como un lugar positivo para gozar.
  • O Divino maniféstase en todo iso. existe, e todos os seres vivos, humanos e non, son creados á imaxe de Deus. Isto significa que todos son unha divindade ou deusa.
  • Non hai líderes espirituais nin salvadores para a maioría dos paganismos.
  • A responsabilidade persoal supera a adhesión doutrinal.
  • Hai unha conexión significativa. entre a lúa e o sol no paganismo.

O paganismo e o imperio romano

Persoas que continuaronpracticar tradicións politeístas precristiás despois de que o cristianismo se espallase polo Imperio Romano fose coñecido como "pagáns". O Imperio Romano tivo un papel crucial na propagación do cristianismo en toda Europa. Antes disto, os europeos tiñan relixións politeístas moi influenciadas por ciclos naturais como a lúa e as estacións. O termo "paganismo" foi acuñado nesta época para denigrar as relixións non cristiás e o "campesiñado". Este feito foi entón explotado contra eles para reforzar estereotipos da súa suposta inferioridade.

Os "deuses falsos", ou calquera divindade que non fose Deus no sentido cristián, xudeu ou musulmán, consideráronse parte dunha relixión pagá durante e despois da Idade Media. A frase foi transmitida a través dos séculos e foi empregada por primeira vez polos que practicaban relixións pagás no século XIX. Para adaptar as súas antigas ideas politeístas ao mundo moderno, os autodenominados neopaganos crearon novos movementos relixiosos no século XX.

O paganismo moderno

O neopaganismo, ou paganismo moderno, é unha rama do paganismo que combina ideas precristiás (como o culto á natureza) con comportamentos contemporáneos. As ideas do neopaganismo baséanse en rexistros históricos, narracións escritas do pasado e os resultados do traballo de campo antropolóxico. Ademais, hai diferentes variedades de paganismo, e os que os seguen poden ou nontamén seguen unha das relixións principais, como o cristianismo, o islam ou o xudaísmo.

O paganismo da Nova Era ten un seguimento global. As tradicións e prácticas anteriores ao cristianismo, o xudaísmo e o islam proporcionan a base das súas crenzas relixiosas. Desde principios dos anos 1900, o cristianismo foi en diminución en Europa occidental e nos Estados Unidos, e como resultado, o neopaganismo floreceu nestas rexións. Dado que o cristianismo e outras fes principais do mundo foron dominantes, o neopaganismo foi perseguido nalgunhas nacións, o que dificulta obter unha cifra precisa do número de pagáns ou mesmo neopaganos en todo o mundo. Pénsase que países como Rusia, Reino Unido, Canadá, Estados Unidos, Alemaña, Rusia, Lituania e Australia teñen unha poboación pagá máis numerosa.

Moitas comunidades paganas urbanas, con educación universitaria e de clase media poden atoparse en toda América do Norte, especialmente nos Estados Unidos, pero tamén en Canadá. Non obstante, os datos precisos destas comunidades non están dispoñibles porque o goberno non os rastrexa. Hai moitas comunidades neopaganas dispersas polo Reino Unido. Estas comunidades practican relixións como Wicca, Heathenry e Druidry.

Na maior parte do país de Alemaña, podes atopar seguidores da relixión pagana do paganismo. As ideas do grupo baséanse na mitoloxía nórdica e xermánica, como a idea de que o planeta Terraé unha rama dunha árbore enorme coñecida como Yggdrasil.

Aínda que os pagáns constitúen unha parte considerable da poboación, o crecemento lento pero constante da relixión débese en parte á falta de esforzos organizados para difundila, en cambio. ás principais fes mundiais. Ademais, a historia, a cultura e os costumes dunha comunidade teñen un impacto significativo na forma en que alí se practica o paganismo.

O paganismo nórdico

O paganismo nórdico é unha relixión antiga que se remonta á época. antes de que o cristianismo fose introducido en Escandinavia. O pobo xermánico da Idade de Ferro son os antepasados ​​da relixión nórdica, que continuou crecendo mesmo despois de que Escandinavia se converteu ao cristianismo.

Conversión ao cristianismo

Moitos dos primeiros reis cristiáns convertéronse ao cristianismo para razóns políticas e económicas. En lugar de comprometerse co cristianismo ou con outra relixión, algúns plebeos incorporaron o Deus cristián ao seu panteón de divindades existente. Isto significaba que moitos aspectos da mitoloxía, o folclore e os ritos pagáns foron absorbidos na cultura cristiá e viceversa, garantindo que a relixión nórdica nunca se extinguiría por completo.

A relixión nórdica antiga, que inclúe elementos do paganismo nórdico. , viu un rexurdir na popularidade nas últimas décadas. Asatru, que está recoñecida como relixión oficial en varias nacións, e Heathenry (que non é puramente nórdico).Pagan) son dous destes casos.

Inscricións pagás

Debido á súa transmisión oral desde a Idade do Ferro, a relixión nórdica antiga non ten un texto canónico comparable á Biblia cristiá.

Ver tamén: Mellores praias de Irlanda

Só sobreviven daqueles tempos pedras ilustradas e inscricións en monumentos funerarios, que representan os seus deuses e contan historias sobre as súas mitoloxías. Os artefactos e os enterramentos de barcos son só dous exemplos dos tipos de evidencias arqueolóxicas que poden arroxar luz sobre as prácticas relixiosas da Idade Viquinga.

Aprendemos sobre esta antiga fe principalmente de escritores romanos como Tácito e Xulio César, así como de Os escritos nórdicos antigos escritos despois do cristianismo estendéronse por Escandinavia. O Hávamál, a Edda en prosa escrita por Snorri Sturluson, o Heimskringla e o Landnámabók están entre as sagas islandesas máis coñecidas.

Crenzas pagás nórdicas

  • É unha relixión politeísta. ; iso suxire que se adhiren a un sistema de crenzas politeístas. Estas divindades son coma nós en moitos aspectos: namóranse, forman familias e discuten.
  • Adoptaron unha filosofía do Mundo Natural. Cultura e relixión están indisolublemente entrelazadas; de feito, antes da era cristiá, a palabra "relixión" nin sequera existía na Escandinavia precristiá. Pola contra, o divino era un elemento inherente a todo: deuses, deusas, espíritos e outras criaturas máxicas pódense atopar en calquera lugar, desde animais eplantas a rochas e edificios.
  • Non se pode exagerar a importancia dos antepasados ​​para a unidade familiar. Necesitaban ser venerados dalgún xeito para que outorgaran as súas bendicións á familia e asegurarse de que vivisen felices e prósperos. Se non fosen parados, causarían desgrazas ao perseguir aos vivos.
  • A morte era percibida como unha parte natural da vida, e non había máis alá para recompensar ou castigar aos vivos, a diferenza do cristián. crenza.

Rituais da relixión nórdica

O obxectivo esencial era asegurar a continuación da civilización humana e a súa posterior revitalización. É por iso que, a pesar dalgúns puntos comúns, os rituais e costumes non se unificaron nin na Escandinavia precristiá nin na época contemporánea.

Hai evidencias de festas relixiosas nacionais a gran escala, pero a maioría das festas estaban asociadas coa vida rural. e a agricultura. Algúns blóts, ​​ou sacrificios de sangue, facíanse durante a lúa chea e nova e durante as estacións de crecemento para aplacar aos deuses e garantir unha colleita abundante, que era esencial para a existencia continuada da xente.

Os animais eran normalmente sacrificados, pero os humanos só eran ofrecidos aos deuses en tempos de extrema necesidade, como en tempos de fame ou guerra, cando os prisioneiros eran usados ​​como ofrenda. exemplo, pulseiras, armas ou ferramentas).Este enfoque, xunto co uso de hidromiel, é favorecido nos rituais contemporáneos.

Cerimonias de transición celebráronse para marcar eventos significativos da vida, incluíndo o nome dun fillo, un novo matrimonio e o falecemento dun ser querido. un.

Paganismo finlandés

Antes da chegada do cristianismo a Finlandia e Carelia existía o paganismo precristián. O paganismo finlandés ten puntos en común cos seus homólogos nórdicos e bálticos. Entre os finlandeses era moi común que varias divindades habitaban no mundo.

Crenzas do paganismo finlandés

O paganismo finlandés, como o paganismo nórdico, estaba enraizado na crenza nos seres sobrenaturais. Como resultado, a xente pensaba que tanto espíritos grandes como menores vivían no mundo natural. Os espíritos máis grandes que a vida eran divindades con títulos.

Cada ser humano tiña unha alma dividida. Os conceptos de "eu" e "eu" eran conceptualmente distintos. Unha persoa non está morta, senón que está gravemente indisposta se a súa alma ou o sentido do "eu" abandona o seu corpo. Un chamán, un home sabio que ten a capacidade de realizar maxia, pode acceder ao máis aló e devolverlle o espírito.

O oso tiña un estatus sagrado entre a xente. Unha vez que un oso foi asasinado, celebrouse unha festa na súa honra, un ritual coñecido como Peijainen. O ritual realizábase para apaciguar o espírito do oso. Se a xente comía osos no futuro, as almas dos osos que morreron cun sorriso na cara reencarnaríanse noutros osos. Matarpensábase que un cisne era o mesmo que quitarse a vida debido ao estatus sagrado do paxaro.

Os finlandeses consideraban sagrados certos bosques, árbores e pedras. Neses lugares facíanse sacrificios a varios deuses e espíritos. A intención do sacrificio era traer alegría ao espírito. Entón, o espírito axudaría á humanidade. Un pescador, por exemplo, estaría seguro dun lance abundante se o espírito do mar fose optimista. Pequenos artigos como diñeiro, flores, prata, alcohol e alimentos foron deixados como ofrendas aos mortos en épocas posteriores.

Ver tamén: Tempo excepcional en La Samaritaine, París

O paganismo moderno en Finlandia

Os rastros do paganismo poden pode atoparse en moitos aspectos sociais, incluíndo pero non limitado a folclore e épica, toponimia, rituais e medicina. Juhannus (día de pleno verán), que ten lugar o sábado entre o 20 e o 26 de xuño, data a celebración pagá moderna máis significativa. Para a pira ou fogueira do verán pagán, a xente practica a maxia de johannes.

Os afeccionados ao paganismo finlandés contemporáneo intentaron resucitar as antigas prácticas pagás do país. Todo comezou cun intento de aprender máis sobre a natureza do paganismo finlandés, as súas crenzas sobrenaturais e de Deus asociadas, e os seus rituais e observancias relixiosas. Debido á falta de datos, houbo que facer moito ou deixar fóra do proxecto en curso.

Aínda que moitos finlandeses se identifican como pagáns, comparten unha ampla gama de crenzas e prácticas. Outrosven aos deuses pagáns como seres reais que inflúen na vida e no destino, mentres que outros os ven como símbolos do mundo espiritual e unha forma de manter o patrimonio cultural ou engadir contido divertido á vida.

Algúns finlandeses actuais. son coñecidos por manter os bosques sagrados e adorar a deuses representados por estatuas de madeira. Aínda que algúns seguidores do paganismo finlandés ven diferenzas significativas entre Asatru e a súa propia tradición, outros ven só unha delgada liña que separa os dous.

O obxectivo do neopaganismo finlandés é recuperar a relixión pagana precristiá de Finlandia. Durante os milenios nos que Finlandia foi unha nación cristiá, o paganismo no país case desapareceu. Non obstante, moitos dos paganismos sobreviviron, mesmo nas sociedades cristiás. O verán aínda se celebra con gran importancia en Finlandia e, a pesar da súa adopción xeneralizada polos cristiáns, conserva as súas raíces pagás.

Asatru é aceptado por algúns neopaganos finlandeses, mentres que outros o rexeitan como unha relixión allea. Os que diferencian entre Asatru e o neopaganismo finlandés cren que o primeiro está moi influenciado polas prácticas relixiosas dos países veciños.

Pois! Independentemente das túas crenzas, sempre é interesante coñecer outras crenzas que inflúen e dan forma á vida de moitos!




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz é un ávido viaxeiro, escritor e fotógrafo procedente de Vancouver, Canadá. Cunha paixón profunda por explorar novas culturas e coñecer xente de todos os ámbitos da vida, Jeremy embarcouse en numerosas aventuras por todo o mundo, documentando as súas experiencias a través de narracións cativadoras e imaxes visuais abraiantes.Despois de estudar xornalismo e fotografía na prestixiosa Universidade da Columbia Británica, Jeremy perfeccionou as súas habilidades como escritor e narrador de historias, o que lle permitiu transportar aos lectores ao corazón de cada destino que visita. A súa habilidade para tecer narracións sobre historia, cultura e anécdotas persoais valeulle un leal seguidor no seu aclamado blogue, Traveling in Ireland, Northern Ireland and the world baixo o seu pseudónimo de John Graves.A relación amorosa de Jeremy con Irlanda e Irlanda do Norte comezou durante unha viaxe de mochila en solitario pola Illa Esmeralda, onde quedou cativado ao instante polas súas paisaxes impresionantes, as súas vibrantes cidades e as súas xentes cálidas. O seu profundo aprecio pola rica historia, folclore e música da rexión obrigouno a volver unha e outra vez, mergullándose por completo nas culturas e tradicións locais.A través do seu blog, Jeremy ofrece consellos, recomendacións e información inestimables para os viaxeiros que buscan explorar os encantadores destinos de Irlanda e Irlanda do Norte. Se se trata de descubrir ocultoxoias en Galway, rastrexando os pasos dos antigos celtas na Calzada dos Xigantes ou mergullándote nas bulliciosas rúas de Dublín, a minuciosa atención aos detalles de Jeremy garante que os seus lectores teñan á súa disposición a guía de viaxe definitiva.Como trotamundos experimentado, as aventuras de Jeremy esténdense moito máis aló de Irlanda e Irlanda do Norte. Desde percorrer as vibrantes rúas de Toquio ata explorar as antigas ruínas de Machu Picchu, non deixou pedra sen mover na súa procura de experiencias notables en todo o mundo. O seu blog serve como un valioso recurso para os viaxeiros que buscan inspiración e consellos prácticos para as súas propias viaxes, sen importar o destino.Jeremy Cruz, a través da súa prosa atractiva e contido visual cautivador, convídache a unirte a el nunha viaxe transformadora por Irlanda, Irlanda do Norte e o mundo. Tanto se es un viaxeiro de cadeira de brazos que busca aventuras indirectas como un explorador experimentado que busca o teu próximo destino, o seu blog promete ser o teu compañeiro de confianza, achegando as marabillas do mundo á túa porta.