Paganism: Eachdraidh fhada agus fìrinnean iongantach

Paganism: Eachdraidh fhada agus fìrinnean iongantach
John Graves

A bheil thu air do mhealladh le dìomhaireachd chreideamhan neo-Chrìosdail? 'S e aon chreideamh dhen leithid Pàganachd!

Tha na leanas inntinneach, co-dhiù a tha thu fiosrach mu Phàganachd neo deònach ballrachd a ghabhail ann.

Faic cuideachd: 16 Taigh-grùide Èirinn a Tuath: Eachdraidh Ath-bheothaichte Mòr air Leann Grùdaidh

Co às a tha Pàganachd a' tighinn?

Am facal “ Tha pàganach a’ tighinn bhon Laideann “Paganus”, a’ ciallachadh “neach-còmhnaidh na dùthcha,” agus tha “paganachas” a’ toirt iomradh air polytheism, mar anns an t-seann Ròimh. Is e mìneachadh cumanta eile air pàganach cuideigin nach eil a’ cleachdadh creideamh sam bith agus an àite sin a lorg brìgh ann an toileachasan mothachaidh, beairteas ionmhais, agus cruthan eile de hedonism. Canar “neo-paganachas,” abairt nas ùire ri cuid de sheòrsan pàganachd an latha an-diugh, Wicca, Druidry, agus Gwyddon nam measg. bun-bheachdan cumanta. Cùis sa phuing:

  • Tha gach neach air fhaicinn mar phàirt riatanach den Talamh, agus tha an saoghal corporra air fhaicinn mar àite math airson a mhealtainn.
  • Tha an Diadhachd ga nochdadh fhèin anns gach nì ann, agus tha na h-uile nithe beò — duine agus eile — air an cruthachadh ann an iomhaigh Dhè. Tha seo a’ ciallachadh gur e diadhachd no ban-dia a th’ anns a h-uile duine.
  • Chan eil ceannardan spioradail no luchd-saoraidh ann airson a’ mhòr-chuid de phàganachd.
  • Tha cunntachalachd pearsanta nas àirde na cumail ri teagasg.
  • Tha ceangal cudromach ann eadar a' ghealach agus a' ghrian ann am Pàganachd.

Paganachas agus Ìmpireachd na Ròimhe

Daoine a lean aircleachd traidiseanan polytheistic ro-Chrìosdail às deidh do Chrìosdaidheachd sgaoileadh tro Ìmpireachd na Ròimhe ainmeachadh mar “Pagans.” Bha àite deatamach aig Ìmpireachd na Ròimhe ann an sgaoileadh Crìosdaidheachd air feadh na Roinn Eòrpa. Ron àm seo, bha creideamhan polytheistic aig daoine Eòrpach fo bhuaidh chuairtean nàdarra leithid a’ ghealach agus na ràithean. Chaidh am facal “Paganachas” a chosnadh aig an àm seo gus creideamhan neo-Chrìosdail agus an “tuath-thuath” a dhiùltadh. Chaidh an fhìrinn seo a chleachdadh an uairsin nan aghaidh gus stereotypes den ìre ìosal a bha còir aca a dhaingneachadh.

Bha “diathan meallta,” no diadhan sam bith nach b’ e Dia anns an t-seadh Chrìosdail, Iùdhach no Muslamach, air am meas mar phàirt de chreideamh pàganach air feadh agus às deidh na Meadhan Aoisean. Tha an abairt air a dhol sìos tro na linntean agus chaidh a chleachdadh an toiseach leis an fheadhainn a chleachd creideamhan pàganach san naoidheamh linn deug. Gus na seann bheachdan polytheistic aca atharrachadh gu saoghal an latha an-diugh, chruthaich Neopagans fèin-mhìnichte gluasadan cràbhach ùra san 20mh linn.

Paganachas an latha an-diugh

Is e meur de Phaganachas a th’ ann an Neopaganachas, neo Pàganachd an latha an-diugh. a’ ceangal bheachdan ro-Chrìosdail (leithid adhradh nàdair) le giùlan co-aimsireil. Tha beachdan Neopaganism stèidhichte air clàran eachdraidheil, aithrisean sgrìobhte bhon àm a dh'fhalbh, agus toraidhean obair-làraich antropological. A thuilleadh air an sin, tha diofar sheòrsachan de phàganachd ann, agus faodaidh an fheadhainn a tha gan leantainn no nach eillean cuideachd aon de na prìomh chreideamhan, leithid Crìosdaidheachd, Islam, no Iùdhachas.

Tha leantainn cruinneil aig pàganachd na Linn Ùra. Tha traidiseanan agus cleachdaidhean a tha ro Chrìosdaidheachd, Iùdhachas agus Islam a’ toirt bunait don chreideamh aca. Bho thràth anns na 1900n, tha Crìosdaidheachd air a bhith a’ crìonadh ann an taobh an iar na Roinn Eòrpa agus na Stàitean Aonaichte, agus mar thoradh air an sin, tha Neopaganism air soirbheachadh anns na roinnean sin. Mar a tha Crìosdaidheachd agus creideamhan mòra eile san t-saoghal air a bhith làmh an uachdair, thathas air geur-leanmhainn a dhèanamh air Neopaganism ann an cuid de dhùthchannan, ga dhèanamh duilich figear ceart fhaighinn den àireamh de Phàganaich no eadhon Neopagans air feadh an t-saoghail. Thathas den bheachd gu bheil sluagh pàganach nas motha ann an dùthchannan a’ gabhail a-steach an Ruis, an Rìoghachd Aonaichte, Canada, na Stàitean Aonaichte, a’ Ghearmailt, an Ruis, Liotuàinia agus Astràilia. ri lorg air feadh Ameireaga a Tuath, gu sònraichte anns na Stàitean Aonaichte ach cuideachd ann an Canada. Ach, chan eil dàta ceart mu na coimhearsnachdan sin ri fhaighinn leis nach eil an riaghaltas a’ cumail sùil orra. Tha mòran choimhearsnachdan Neopagan sgapte air feadh na Rìoghachd Aonaichte. Bidh na coimhearsnachdan sin a' cleachdadh chreideamhan mar Wicca, Heathenry, agus Druidry.

Anns a' mhòr-chuid de dhùthaich na Gearmailt, chì thu luchd-leanmhainn a' chreideamh Phaganach, Heathenism. Tha beachdan na buidhne stèidhichte air miotas-eòlas Lochlannach is Gearmailteach, leithid a’ bheachd gu bheil a’ phlanaid Talamh'S e meur de chraobh mhòr ris an canar Yggdrasil a th' ann.

Ged a tha na Paganaich a' dèanamh suas cuid mhath den t-sluagh, tha fàs slaodach ach seasmhach a' chreideimh gu ìre air sgàth dìth oidhirpean eagraichte gus a sgaoileadh, an coimeas ri sin do phrìomh chreideamhan an t-saoghail. A bharrachd air an sin, tha buaidh mhòr aig eachdraidh, cultar, agus cleachdaidhean coimhearsnachd air mar a tha Pàganachd air a chleachdadh an sin.

Paganachas Lochlannach

Is e seann chreideamh a th’ ann am Pàganachd Lochlannach a tha a’ dol air ais chun àm sin. mus deach Crìosdaidheachd a thoirt a-steach do Lochlann. 'S iad na Gearmailtich ann an Linn an Iarainn sinnsearan a' chreideimh Lochlannach, a lean a' fàs fiù 's an dèidh dha Lochlann a thionndadh gu Crìosdaidheachd.

Tionndadh gu Crìosdaidheachd

Thionndaidh mòran rìghrean Crìosdail gu Crìosdaidheachd airson adhbharan poilitigeach agus eaconamach. An àite a bhith an sàs ann an Crìosdaidheachd no creideamh eile, thug cuid de dhaoine cumanta an Dia Crìosdail a-steach don phantheon de dhiadhan a bha aca. Bha seo a' ciallachadh gun deach mòran thaobhan de bheul-aithris, beul-aithris agus deas-ghnàthan Pàganach a ghabhail a-steach do chultar Chrìosdail agus a chaochladh, a' dèanamh cinnteach nach bàsaich an creideamh Lochlannach gu tur.

An t-Seann Chreideamh Lochlannach, anns a bheil eileamaidean de Phaganachas Lochlannach , air ath-bheothachadh fhaicinn anns na deicheadan mu dheireadh. Asatru, a tha aithnichte mar chreideamh oifigeil ann an grunn dhùthchannan, agus Heathenry (nach e dìreach Lochlannaich a th’ ann.Pàganach) nan dà shuidheachadh mar sin.

Sgrìobhaidhean Pàganach

Air sgàth 's gun deach a sgaoileadh beòil bho Linn an Iarainn, chan eil teacsa canonach aig a' chreideamh Seann Lochlannaich a tha coltach ris a' Bhìoball Chrìosdail.

Chan eil ach clachan dealbhan agus sgrìobhaidhean air carraighean-uaighe air fhàgail bho na h-amannan sin, agus tha iad a’ sealltainn an diathan agus ag innse sgeulachdan mu na miotas-eòlas aca. Chan eil ann an stuthan-àrsaidh agus tiodhlacaidhean shoithichean ach dà eisimpleir den t-seòrsa fianais àirseachail a dh’fhaodas solas a thoirt air cleachdaidhean cràbhach Linn nan Lochlannach.

Tha sinn ag ionnsachadh mun t-seann chreideamh seo mar as trice bho sgrìobhadairean Ròmanach leithid Tacitus agus Julius Caesar, a bharrachd air bho Seann sgrìobhaidhean Lochlannach a chaidh a sgrìobhadh an dèidh Crìosdaidheachd sgaoileadh gu Lochlann. Tha an Hávamál, an Rosg Edda sgrìobhte le Snorri Sturluson, an Heimskringla, agus an Landnámabók am measg nan sagas as ainmeil ann an Innis Tìle.

Creideamhan Pàganach Lochlannach

  • Is e creideamh polytheistic a th’ ann ; tha sin a’ nochdadh gu bheil iad a’ cumail ri siostam creideas polytheistic. Tha na diadhan sin dìreach mar sinne ann an iomadach dòigh: tuitidh iad ann an gaol, tòisichidh iad air teaghlaichean, agus bidh iad ag argamaid.
  • Ghabh iad ri feallsanachd an t-Saoghail Nàdarra. Tha cultar agus creideamh eadar-fhighte; gu dearbh, ron àm Chrìosdail, cha robh am facal “creideamh” eadhon ann an Lochlann ro-Chrìosdail. An àite sin, bha an diadhachd na eileamaid ghnèitheach de gach nì: gheibhear diathan, ban-diathan, spioradan, agus creutairean draoidheil eile an àite sam bith, bho bheathaichean aguslusan do chreagan is toglaichean.
  • Chan urrainnear cus cuideam a chur air cho cudromach sa bha sinnsearan don teaghlach. Dh'fheumadh iad a bhith air an urramachadh ann an dòigh air choreigin gus am beannachdan a thoirt don teaghlach agus dèanamh cinnteach gu robh iad beò gu toilichte agus gu soirbheachail. Mur cuireadh iad gu fois, dheanadh iad mi-fhortan le bhi tarruing nam beò.
  • Bha am bàs air a mheas mar earrann nadurra de'n bheatha, agus cha robh ath-bheatha ann a bheireadh duais no peanas air a' bheò, eu-coltach ri Criosduidh. creideamh.

Deagh-ghnàthan Creideimh Lochlannach

B’ e an t-amas riatanach dèanamh cinnteach gum biodh sìobhaltachd daonna a’ leantainn agus ath-bheothachadh às deidh sin. Sin as coireach, a dh'aindeoin cuid de rudan cumanta, nach robh deas-ghnàthan agus cleachdaidhean aonaichte ann an Lochlann Ro-Chrìosdail no san àm cho-aimsireil.

Tha fianais ann airson fèisean cràbhach nàiseanta air sgèile mhòr, ach bha a' mhòr-chuid de fhèilltean co-cheangailte ri beatha dhùthchail agus àiteachas. Bhathar a’ cumail cuid de bhuillean, neo ìobairtean-fala, tro na gealaichean làn agus ùr agus rè na ràithean fàs gus na diathan a shàsachadh agus dèanamh cinnteach gum biodh foghar luachmhor ann, a bha riatanach airson an sluagh a bhith beò.

Mar as trice bha beathaichean air an ìobairt, ach cha robh daoine air an tairgsinn suas do na diathan ach ann an amannan cruaidh-fheum, leithid aig amannan gorta no cogaidh, nuair a bha prìosanaich air an cleachdadh mar thabhartas. mar eisimpleir, bracelets, buill-airm no innealan).Tha an dòigh-obrach seo, còmhla ri cleachdadh meadh, a’ còrdadh ri deas-ghnàthan an latha an-diugh.

Faic cuideachd: Na h-eòlasan as fheàrr anns na h-Eileanan Cayman

Chaidh deas-ghnàthan gluasaid a chumail gus tachartasan beatha cudromach a chomharrachadh, a’ toirt a-steach ainmeachadh pàiste, pòsadh ùr, agus bàs neach gaoil. aon.

Paganachas Fionnlannach

Mus tàinig Crìosdaidheachd dhan Fhionnlainn agus Karelia, bha Pàganachd ro-Chrìosdail ann. Tha rudan cumanta aig Paganachas na Fionnlainne ri a cho-aoisean Lochlannach agus Baltach. Bha e air a mheas gu farsaing am measg Fhinn gun robh diofar dhiadhan a’ fuireach air an t-saoghal.

Creideamhan Pàganachd na Fionnlainne

Bha Pàganachd Fionnlannach, mar Phaganachas Lochlannach, freumhaichte anns a’ chreideas ann an creutairean os-nàdarrach. Mar thoradh air an sin, bha daoine a 'smaoineachadh gu robh spioradan mòra agus beaga a' fuireach anns an t-saoghal nàdarra. Bha spioradan na bu mhotha na beatha nan diathan le tiotalan.

Bha anam sgaraichte aig gach duine. Bha bun-bheachdan “fèin” agus “mise” eadar-dhealaichte gu bun-bheachdail. Cha 'n 'eil duine marbh ach gu h-anabarrach tinn ma dh' fhàgas 'anam, no mothachadh air " f èin," a chorp. Faodaidh shaman, duine glic aig a bheil comas draoidheachd a dhèanamh, faighinn chun ath bheatha agus an spiorad a thilleadh.

Bha inbhe naomh aig a’ mhathan am measg an t-sluaigh. Aon uair 's gun deach mathan a mharbhadh, chaidh cuirm a chumail mar urram dhaibh, deas-ghnàth ris an canar Peijainen. Chaidh an deas-ghnàth a dhèanamh gus spiorad a’ mhathain a shàrachadh. Nam biodh daoine ag ithe mathain san àm ri teachd, bhiodh anaman mathain a bhàsaich le gàire air an aghaidhean air an ath-mheasadh gu mathain eile. A' marbhadhbhathas den bheachd gun robh an eala co-ionann ri bhith a’ toirt a beatha fhèin air sgàth inbhe naomh an eun.

Bha coilltean, craobhan agus clachan sònraichte aig na Fionnlannaich. Chaidh ìobairtean a dhèanamh do dhiofar dhiathan agus spioradan aig na làraichean sin. B’ e rùn na h-ìobairt gàirdeachas a thoirt don spiorad. An uairsin, chuidicheadh ​​​​an spiorad daonnachd. Bhiodh iasgair, mar eisimpleir, cinnteach gum biodh e na shlighe math nam biodh spiorad na mara sunndach. Bha nithean beaga mar airgead, flùraichean, airgead, alcol, agus biadh air am fàgail mar thabhartasan dha na mairbh an dèidh sin.

Paganachas an latha an-diugh san Fhionnlainn

Faodaidh lorgan pàganachd ri lorg ann an iomadh taobh sòisealta, a’ gabhail a-steach ach gun a bhith cuibhrichte ri beul-aithris agus epics, ainm-ainm, deas-ghnàthan, agus leigheas. Tha Juhannus (latha meadhan an t-samhraidh), a tha a’ tachairt air an Disathairne eadar 20 agus 26 Ògmhios, a’ comharrachadh an comharrachadh pàganach ùr-nodha as cudromaiche. Airson pòig no teine-teine ​​​​pàganach meadhan an t-samhraidh, bidh daoine a’ cleachdadh johannes-magic.

Tha luchd-cur-seachad Pàganachd Fionnlannach an latha an-diugh air oidhirpean a dhèanamh gus seann chleachdaidhean pàganach na dùthcha a thoirt air ais. Thòisich a h-uile càil le oidhirp barrachd ionnsachadh mu nàdar Pàganachd na Fionnlainne, na creideasan os-nàdarrach agus Dia a tha co-cheangailte ris, agus na deas-ghnàthan agus òrdaighean cràbhach aige. Air sgàth gainnead dàta, dh'fheumadh mòran a bhith air an dèanamh suas no air am fàgail a-mach às a' phròiseact leantainneach.

Ged a tha mòran Fhinn ag aithneachadh mar phàganaich, tha raon farsaing de chreideasan agus chleachdaidhean aca. cuid eilefaic diathan pàganach mar fhìor chreutairean a bheir buaidh air beatha agus dànachd, agus cuid eile gam faicinn mar shamhlaidhean air an t-saoghal spioradail agus mar dhòigh air dualchas cultarail a chumail suas no susbaint spòrsail a chur ri beatha.

Finn an latha an-diugh Tha fios gu bheil iad a’ cumail suas coilltean naomha agus ag adhradh dhiathan air an riochdachadh le ìomhaighean fiodha. Fhad ‘s a tha cuid de luchd-leanmhainn Pàganachd na Fionnlainne a’ faicinn eadar-dhealachaidhean mòra eadar Asatru agus an traidisean fhèin, chan eil cuid eile a’ faicinn ach loidhne tana a’ sgaradh na dhà.

Is e amas Neopaganism na Fionnlainne creideamh pàganach ro-Chrìosdail na Fionnlainne a thoirt air ais. Anns na mìltean bhliadhnaichean a tha Fionnlainn air a bhith na dùthaich Chrìosdail, cha mhòr nach eil Pàganachd san dùthaich air a dhol à bith. Ach, tha mòran de na pàganachd air a bhith beò, eadhon ann an comainn Chrìosdail. Tha meadhan an t-samhraidh fhathast air a chomharrachadh le cudrom mòr anns an Fhionnlainn, agus a dh'aindeoin gabhail ris gu farsaing le Crìosdaidhean, tha e a' cumail a freumhan pàganach.

Tha cuid de neopaganan às an Fhionnlainn a' gabhail ri Asatru, agus cuid eile ga dhiùltadh mar chreideamh coimheach. Tha an fheadhainn a tha a’ dèanamh eadar-dhealachadh eadar Asatru agus Neopaganachas na Fionnlainne den bheachd gu bheil cleachdaidhean cràbhach dhùthchannan faisg air làimh a’ toirt cus buaidh air a’ chiad fhear.

Uill! Ge bith dè do chreideasan, tha e an-còmhnaidh inntinneach ionnsachadh mu chreideasan eile a bheir buaidh agus cumadh air beatha mòran!




John Graves
John Graves
Tha Jeremy Cruz na neach-siubhail dealasach, sgrìobhadair agus dealbhadair a thàinig à Vancouver, Canada. Le fìor dhealas airson a bhith a’ rannsachadh chultaran ùra agus a’ coinneachadh ri daoine bho gach seòrsa beatha, tha Jeremy air tòiseachadh air grunn thachartasan air feadh an t-saoghail, a’ clàradh na dh’fhiosraich e tro aithris sgeulachdan tarraingeach agus ìomhaighean lèirsinneach iongantach.Às deidh dha sgrùdadh a dhèanamh air naidheachdas agus togail dhealbhan aig Oilthigh cliùiteach British Columbia, thug Jeremy urram dha na sgilean aige mar sgrìobhadair agus sgeulaiche, a’ toirt cothrom dha leughadairean a ghiùlan gu cridhe gach ceann-uidhe air an tadhal e. Tha a chomas air aithrisean eachdraidh, cultar, agus naidheachdan pearsanta fhighe ri chèile air leantainn dìleas a chosnadh dha air a’ bhlog chliùiteach aige, Travelling in Ireland, Northern Ireland agus an saoghal fon ainm peann John Graves.Thòisich gaol Jeremy le Èirinn agus Èirinn a Tuath air turas backpacking aon-neach tron ​​​​Emerald Isle, far an deach a ghlacadh sa bhad leis na cruthan-tìre iongantach, na bailtean-mòra beòthail, agus na daoine blàth-chridheach aige. Thug a mheas domhainn air eachdraidh bheairteach, beul-aithris agus ceòl na sgìre air tilleadh uair is uair a-rithist, ga bhogadh fhèin gu tur ann an cultaran agus traidiseanan na sgìre.Tron bhlog aige, tha Jeremy a’ toirt seachad molaidhean, molaidhean agus lèirsinn luachmhor dha luchd-siubhail a tha airson sgrùdadh a dhèanamh air cinn-uidhe inntinneach Èirinn agus Èirinn a Tuath. Co-dhiù a tha e falaichtegems ann an Gaillimh, a’ lorg ceuman-coise nan seann Cheiltich air Cabhsair an Fhamhair, no ga bhogadh fhèin ann an sràidean trang Bhaile Àtha Cliath, tha aire mhionaideach Jeremy gu mion-fhiosrachadh a’ dèanamh cinnteach gu bheil an stiùireadh siubhail mu dheireadh aig a luchd-leughaidh.Mar globetrotter eòlach, tha tachartasan Jeremy a’ leudachadh fada seachad air Èirinn agus Èirinn a Tuath. Bho bhith a’ dol thairis air sràidean beòthail Tokyo gu bhith a’ sgrùdadh seann tobhtaichean Machu Picchu, chan eil e air clach fhàgail gun tionndadh san oidhirp aige airson eòlasan iongantach air feadh an t-saoghail. Tha am blog aige na ghoireas luachmhor dha luchd-siubhail a tha a’ sireadh brosnachadh agus comhairle phractaigeach airson an turasan fhèin, ge bith dè an ceann-uidhe.Tha Jeremy Cruz, tron ​​rosg tarraingeach agus an t-susbaint lèirsinneach tarraingeach aige, a’ toirt cuireadh dhut a thighinn còmhla ris air turas cruth-atharrachail air feadh Èirinn, Èirinn a Tuath, agus an t-saoghail. Ge bith an e neach-siubhail cathair-armachd a th’ annad a’ coimhead airson tachartasan borb no neach-rannsachaidh eòlach a’ sireadh an ath cheann-uidhe agad, tha am blog aige a’ gealltainn a bhith nad chompanach earbsach, a’ toirt iongantasan an t-saoghail gu do stairsich.