ئۆتمۈش بىلەن بۈگۈنى ئارىسىدىكى ئەڭ داڭلىق 7 مىسىر ناخشىچىسى

مىسىر ناخشىچىلىرى مىسىردىكى مۇزىكا تارىخىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ. مۇزىكا مىسىردىكى ھاياتنىڭ مۇھىم تەرىپى. مۇزىكا تارىخى قەدىمكى مىسىر دەۋرىگە تۇتىشىدۇ. ئىلاھ شەپەرەڭ مۇزىكا ئىجاد قىلغان. ئۇنىڭدىن كېيىن ، مۇزىكا نۇرغۇن ئۆزگىرىشلەرنى باشتىن كەچۈردى ۋە مودا مۇزىكا ۋە كلاسسىك مۇزىكىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئوخشىمىغان تىپتىكى مۇزىكا بارلىققا كەلدى.

نۇرغۇن مىسىر ناخشىچىلىرى مىسىردىلا ئەمەس ، ئەرەب رايونىدىمۇ ئالقىشقا ئېرىشتى. ئۇلار يەنە كېيىنكى ئەۋلاد ناخشىچىلارنى ئىلھاملاندۇرۇپ ، مۇزىكىنىڭ تەرەققىياتىغا تەسىر كۆرسەتتى. گەرچە بىر قىسىم ناخشىچىلار نۇرغۇن يىللار ئىلگىرى ۋاپات بولغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇلار يېقىنقى كىشىلەر ئارىسىدا يەنىلا ئالقىشقا ئېرىشتى. بۇ ماقالە مىسىر ناخشىچىلىرىنىڭ ئۆتمۈشتىن ھازىرغىچە ، ئەرلەر ۋە ئاياللار ھەققىدە سىغدۇرۇشچان يېتەكچى.

تارىختىكى ئەڭ مۇنەۋۋەر مىسىر ناخشىچىلىرى

ئۇ 20-ئەسىردە ئەرەب تاماشىبىنلىرىنى ئۆزىگە جەلپ قىلغان مىسىرلىق ناخشىچى. ئۇ ئەينى ۋاقىتتىكى ئەڭ داڭلىق ئاممىۋى شەخس ۋە ئەرەب ناخشىچىلىرىنىڭ بىرى. دادىسى ئۇلار تۇرۇۋاتقان يېزىدا ئىمام بولۇپ ئىشلىگەن. ئۇ مۇراسىم ۋە توي-تۆكۈنلەردە ئەنئەنىۋى دىنىي ناخشىلارنى ئېيتتى. يېزا. ئايال ناخشىچى بولۇش مىسىر جەمئىيىتىدىكى ئالقىشلىق خىزمەت ئەمەس ئىدى. ئاندىن ، ئۇ مىسىر دېلتىسى رايونىدا ئالقىشقا ئېرىشتى.ئۇلۇغ شائىر ئەھمەد شاۋكى 1917-يىلى ئىسپانىيىدىكى مەجبۇرىي تۇرالغۇسىدىن قايتىپ كېلىپ ، مەدەنىيەت ، سەنئەت ۋە مائارىپ جەھەتتە ئۇستاز ئابدۇل-ۋاھابنى يېتەكلەشنى قارار قىلغان. ئۇ ئۆزىنى مۇزىكا ساھەسىدە مۇۋەپپەقىيەت قازانغۇچىغا ئايلاندۇرماقچى بولغان. ئۇ ھەتتا ياۋروپا ساياھىتىدە ئۇنىڭغا ھەمراھ بولغان. ئۇنىڭ ئاۋازى ئەينى ۋاقىتتىكى ئەنئەنىۋى خاتىرىلەردە ئاڭلىنىشقا باشلىغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ئابدۇل ۋاھاب ئۆزىنىڭ داڭقىنى كېڭەيتىپ ، سەرخىل ناخشىچىنىڭ سەۋىيىسىدىن ھالقىپ ، خەلق ناخشىچىسى سەۋىيىسىگە يېتىشى كېرەك.

ئابدۇل-ۋاھاب يەتتە فىلىم ئىشلىدى ، ئۇلارنىڭ ھەممىسىنى ئۇ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان رېژىسسور مۇھەممەد كەرىم رېژىسسورلۇق قىلدى. گەرچە ئۇنىڭدا روشەن رول ئېلىش ماھارىتى بولمىسىمۇ ، مەستانىلىرى ئۇنىڭ كۈمۈش ئېكراندا ناخشا ئېيتقانلىقىنى كۆرۈشتىن باشقا نەرسە ئەمەس. ئۇنىڭ روللىرىنىڭ كۆپىنچىسى ئادەتتىكى خىزمەتچى ياكى ئاقسۆڭەك بولۇپ ، تۇرمۇشتىكى بەزى مەسىلىلەرگە دۇچ كەلگەن. شۇڭا ، ئۇنىڭ ناخشىلىرى ئەينى ۋاقىتتىكى ياش بىر ئەۋلاد ئاڭلىغۇچىلارنىڭ دىققىتىنى قوزغىغان. ئابدۇل-ۋاھاب شۇنىڭدىن كېيىن كومپوزىتور مۇھەممەد ئەلقاسابگى ۋە مۇھەممەد فاۋزى بىلەن بىللە ئەرەب مۇزىكىسىدىكى رېمونتچىلارنىڭ بىرى بولۇپ باھالانغان. ئەلى ۋە لېيلا مۇراد.

ئۇنىڭ كىنو تۆھپىسى ساقلانغان «Sawt El-Fen» قاتارلىق نۇرغۇن ئىشلەپچىقىرىش شىركەتلىرىدە پەيدا بولدى.بىر قانچە يىل ئىلگىرى. بۇ شىركەتلەر ئارقىلىق ئابدۇل ۋاھاب ئون نەچچە مۇھىم كىنولارنى ئىشلەپ ، فاتېن ھاماما ، ئابدۇلھەلىم ھافىز ، ئاكېف ۋە سۇئاد ھۆسنى قاتارلىق بىر قانچە چولپاننى تونۇشتۇرىدۇ. ئۇ 50 پارچىدىن ئارتۇق كىنو ناخشىسىنى ئىجاد قىلدى. ئۇ پرېزىدېنت گامال ئابدۇل ناسىر ھۆكۈمرانلىق قىلغان مەزگىلدە تۇنجى بولۇپ دۆلەت شەرەپ مۇكاپاتىغا ئېرىشكەن كومپوزىتور. نۇرغۇنلىغان ئەرەب پرېزىدېنتلىرى ئۇنىڭ بېزەكلىرى ۋە مېداللىرىنى مۇكاپاتلىدى ، ئۇلارنىڭ ئىچىدە ئوماننىڭ سۇلتانى قابوس ، ئىئوردانىيەنىڭ مەرھۇم پادىشاھى ھۈسەيىن ۋە تۇنىسنىڭ مەرھۇم ئەل ھەبىب بۇرگۇيبا قاتارلىقلار بار. ئۇنىڭ ئەڭ داڭلىق ناخشىلىرىنىڭ تىزىملىكى:

• Ahwak
• Alf Leila
• Balash tebousni
• Ya Msafeir Wahdak
• Fein Tariakak Fein
• Ya Garat Elwadi
• Albi bi Olli kalam
• Kan Ajmal Youm
• Ya Garat Elwadi
• Ya Msafeir Wahdak
• Boulboul Hairan
• Hassadouni

شەيخ ئىمام (1918 - 1995)

ئىمام مۇھەممەد ئەھمەد ئېيسا تۇغۇلغان 1918-يىلى 7-ئاينىڭ 2-كۈنى ، 1995-يىلى 6-ئاينىڭ 6-كۈنى ۋاپات بولغان. ئۇ مىسىرنىڭ داڭلىق كومپوزىتورى ۋە ناخشىچىسى. ئۇ ھاياتىنىڭ كۆپ قىسمىدا مىسىرنىڭ مەشھۇر تىلشۇناس شائىرى ئەھمەد فۇئاد نېگم بىلەن بىر جۈپ بولغان. ئۇلار بىرلىكتە سىياسىي سىنىپلىرى بىلەن ئىشچىلار سىنىپى ۋە نامراتلار ئۈچۈنمۇ داڭق چىقارغان.

ئىمامنىڭ ئائىلىسى نامرات ئىدى. بۇ ئائىلە مىسىر يېزىسىدا تۇراتتىگىزادىكى Abul Numrus. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا كۆزىدىن ئايرىلغان. ئۇ بەش ياش ۋاقتىدا قۇرئاننى يادلاش ئۈچۈن قىرائەت سىنىپىغا تىزىملاتقان. ئاندىن ، ئۇ قاھىرەگە كۆچۈپ بېرىپ ، ئۇنىڭ دەرۋىش ھاياتىنى ئۆگەنگەن. قاھىرەدە ، ئىمام ئەينى ۋاقىتتىكى مەشھۇر مۇزىكانت شەيخ دارۋىش ئەلخارىي بىلەن تونۇشقان ، ئۇ ئۇنى مۇزىكا ئاساسى ۋە مۇۋاششاھ ناخشا ئېيتىشقا يېتەكلىگەن. ئاندىن ، ئۇ مىسىرلىق كومپوزىتور زاكارىيا ئەھمەد بىلەن بىللە ئىشلىگەن. ئەينى ۋاقىتتا ئۇ مىسىر خەلق ناخشىلىرىغا مەخسۇس ئابدۇ ئەلھەمۇلى ۋە سەيىد دارۋىشنىڭ ناخشىلىرىغا قىزىقاتتى. ئۇ يەنە توي ۋە تۇغۇلغان كۈنلەردە ناخشا ئېيتتى.

1962-يىلى ئۇ مىسىر شائىرى ئەھمەد فۇئاد نېگم بىلەن بىر تەرەپ قىلدى. بىر نەچچە يىلدىن بۇيان ، ئۇلار سىياسىي ناخشىلارنى ئىجاد قىلىش ۋە ئورۇنداشتىن تەشكىل تاپقان ، كۆپىنچە نامراتلار سىنىپىنىڭ مەنپەئەتى ۋە ھۆكۈمران سىنىپلارنى ئەيىبلىگەن. گەرچە ئۇلارنىڭ ناخشىلىرى مىسىر رادىئو-تېلېۋىزىيە ئىستانسىلىرىدا چەكلەنگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇلار 1960-ۋە 70-يىللاردا ئادەتتىكى كىشىلەر ئارىسىدا كۆپ ئۇچرايتتى. ئۇلار ئىنقىلابى ناخشىلىرى سەۋەبىدىن تۈرمىگە سولانغان ۋە بىر نەچچە قېتىم تۇتۇپ تۇرۇلغان. ئۇلار 1967-يىلدىكى ئۇرۇشتىن كېيىن ھۆكۈمەتنى تەنقىد قىلغان. 80-يىللارنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا ئىمام لىۋىيە ، فرانسىيە ، لىۋان ، تۇنىس ، ئالجىرىيە ۋە ئەنگىلىيەدە نۇرغۇن كونسېرتلارنى كۆرسەتتى. كېيىن ئىمام بىلەن نېگم بىر قانچە تالاش-تارتىشتىن كېيىن ھەقنى توختاتتى. ئىمام 76 ياشتا ئۇزۇن كېسەلدىن كېيىن ۋاپات بولدى. بۇ يەردە ئۇنىڭ داڭلىق ئەسەرلىرىنىڭ تىزىملىكى بار:

• masr yamma ya bheyya
fallahīn
• ye'īh ahl baladi
• «شاررافت يا نېكسون بابا
> el-al'a
• tahrān
• gāizet nōbel
iza š-šams gir'et
• šayyed 'usūrak' al mazāre '
• ' ana š-ša'bi māši w-'āref tarī'i

ئامر دىياب (1961- ھازىرغا قەدەر) ئۇ 1961-يىلى 10-ئاينىڭ 11-كۈنى سەئىد پورتىدا تۇغۇلغان. ئۇ مىسىرلىق ناخشىچى ، ئۇ ئوتتۇرا دېڭىز مۇزىكىنىڭ ئاتىسى دەپ ئاتىلىدۇ. ئۇنىڭ غەرب ۋە مىسىر رېتىمىنى ئارىلاشتۇرىدىغان مۇزىكا ئۇسلۇبى بار. ئۇنىڭ ناخشىلىرى باشقا 7 خىل تىلغا تەرجىمە قىلىنغان ۋە دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى سەنئەتكارلار تەرىپىدىن ئېيتىلغان.

ئۇنىڭ دادىسى دېڭىز-ئوكيان قۇرۇلۇشىنىڭ مەسئۇلى & amp; پاراخوت ياساش. ئۇ كەسپىي مۇزىكا ھاياتىنىڭ دەسلەپكى باسقۇچىدا ئامر دىيابنى ئىلھاملاندۇرۇشتا زور رول ئوينىدى. ئۇ ئالتە ياش ۋاقتىدا ، 23-ئىيۇل سەيىد پورتىدا ئۆتكۈزۈلگەن فېستىۋالدا ئويۇن قويغان ، ئىپادىسى ۋە يېقىشلىق ئاۋازى سەۋەبىدىن ۋالىينىڭ گىتارى بىلەن مۇكاپاتلانغان.

ئامر دىئاب ئەرەب مۇزىكىسىدا باكلاۋۇرلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن. . ئۇ 1986-يىلى قاھىرە سەنئەت ئاكادېمىيىسىنى پۈتتۈرگەن. كەسپىي سەۋىيىسىدە ئامر دىياب مۇزىكا ساھەسىگە قاتناشقان ۋە 1983-يىلى تۇنجى پىلاستىنكىسى «Ya Tareea» نى تونۇشتۇرغان. ئۇ تاماشىبىنلار بىلەن بىرلىشىپ ، نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ دىققىتىنى تارتقان. . ئۇ مۇۋەپپەقىيەت قازاندى. ئامر داۋاملىق نۇرغۇن ئېسىل پىلاستىنكىلارنى ئىشلەپ چىقاردىبۇنىڭ ئىچىدە ، 1984-يىلى گەننىي ئەرلەر ئالباك ، 1986-يىلى ھالا ھالا ، 1987-يىلى خالسېن ، 1988-يىلى مايال ، 1989-يىلى شاۋنا ۋە 1990-يىلى ماتخافېش قاتارلىقلار بار. 1990-يىلى ئۇ ئەرەب ، ئىنگلىز ۋە فىرانسۇز تىللىرىدا ناخشا ئېيتقان. شۇ يىلى كېيىن ئۇ ئارتىس مادىخا كامېل بىلەن بىللە «El Afareet» فىلىمىدە رول ئېلىپ كىنوخانىنى سىناپ بېقىشنى قارار قىلغان. ئۇنىڭدىن كېيىن ، ئۇ 1991-يىلى «ھەبىبى» ، 1992-يىلى «ئاييامنا» ، 1993-يىلى «يا ئومرېنا» ناملىق پىلاستىنكىسىنى چىقارغان. 1992-ۋە 1994-يىللىرى ئامر «مۇز قايماق Fe Glim» ۋە «Dehk Wele» قاتارلىق كىنولاردا يەنە ئىككى رول ئالغان. b Wegad Wehob ». ئالدىنقىسى مىسىر كىنو فېستىۋالىنىڭ ئېچىلىش فىلىمى قىلىپ تاللانغان.

ئامر دىئابنىڭ مۇزىكا ھاياتى داۋاملىق تەرەققىي قىلىپ ، مۇزىكا ئەۋزەللىكىنى ئۈمىد قىلىدۇ. ئۇ 1994-يىلى «Weylomony» پىلاستىنكىسىنى تارقاتقان. ئامر دىئاب 1995-يىلى «Rag'een» پىلاستىنكىسى ۋە 1996-يىلى داڭلىق «Nour El Ein» پىلاستىنكىسى بىلەن ئەرەب دۇنياسىنىڭ دەرىجىدىن تاشقىرى چولپىنىغا ئايلانغان. ئوتتۇرا شەرق ۋە پۈتۈن دۇنيادا. ئۇ بىر نەچچە مۇزىكا مۇكاپاتىغا ئېرىشتى. ئۇنىڭدىن كېيىن ئۇ 1998-يىلى «Awedony» نى تارقاتقان. دىئاب ئالجىرىيەلىك فىرانسۇزچە چېب خالىد بىلەن «ئالبى» ناخشىسىدا ، گرېتسىيەلىك ئانگېلا دىمىرىئو بىلەن «باھېباك ئاقتار» ناخشىسىدا بىر جۈپ بار. ِ ئامر دىئاب كىشىنى تەسىرلەندۈرىدىغان بىر قىسىم ئىشلارنى ئېلان قىلدىپىلاستىنكىلار ئەزەلدىن «ئاقتار ۋاھېد» ، «تامالى مائاك» ۋە «ئاللېم ئالبى» ، چۈنكى ئۇ بارلىق كەچۈرمىشلىرىنى ئىشلىتىپ ، مۇزىكا سەنئىتىگە يېڭى شەكىل ۋە ئۇسلۇبنى تونۇشتۇرۇشقا كۈچ چىقارغان. ئۇ ئەرەبلەرنىڭ شەرقتىكى مۇزىكا تېمىسى بىلەن غەربنىڭ مۇزىكا رىتىمىنىڭ ئۇسلۇبىنى بىرلەشتۈردى.

ئامر دىئاب ئىككى پىلاستىنكىسىدا ئوتتۇرا شەرقتىكى ئەڭ كۆپ سېتىلغان ناخشىچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ئۇدا ئىككى قېتىم دۇنيا مۇزىكا مۇكاپاتىغا ئېرىشتى. 1998-يىلى نۇر ئەل ئەين »، 2002-يىلى« ئاقتار ۋاھېد ». ئۇ يەنە« نۇر ئەل ئەين »نىڭ سېتىلىشى ئۈچۈن پىلاتىنا مۇكاپاتىغا ئېرىشكەن. 2004-يىلى يازدا ، ئۇ بازاردىكى ئەڭ مۇۋەپپەقىيەت قازانغان پىلاستىنكىلارنىڭ بىرى بولغان «Leily Nehary» نىڭ پىلاستىنكىسىنى چىقاردى. ئامر 2007-يىلى ئۆزىنىڭ «Ellila de» ناملىق پىلاستىنكىسىنى تارقاتقان بولۇپ ، بۇ ئۇنىڭ 3-نۆۋەتلىك دۇنيا مۇزىكا مۇكاپاتىغا ئېرىشىشىدىكى سەۋەب ئىكەن. تەرجىمىھالى ئامرنىڭ ئۇزۇن يىللىق كەسپىي ھاياتىدىكى مۇۋەپپەقىيىتىنى ، ئامرنىڭ مۇۋەپپەقىيىتى ئارقىلىق ئېرىشكەن خەلقئارالىق ئېتىراپ ۋە داڭلىق شەخسنى ئەكىس ئەتتۈردى. «Wayah» پىلاستىنكىسى نيۇ-يوركتا ئىككى قېتىم ئالما مۇزىكا مۇكاپاتى ۋە لوندوندا تۆت قېتىم ئافرىقا مۇزىكا مۇكاپاتىغا ئېرىشتى. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ گولف پورتو مارىنادا يىللىق كونسېرتىنى ئورۇنلاپ ، 120،000 دىن ئارتۇق كىشى قاتناشقان. 2010-يىلى ئۆكتەبىردە ، ئامر دىئاب ئىككى ئافرىقا مۇزىكا مۇكاپاتىغا ئېرىشتى. ئۇ ئافرىقىدىكى ئەڭ ياخشى ئەر مۇزىكا مۇكاپاتى ۋە ئەڭ ياخشى مۇكاپاتقا ئېرىشتىشىمالىي ئافرىقا سەنئەتكارى. بۇ لوندوندا ئۆتكۈزۈلگەن ئافرىقا مۇزىكا مۇكاپاتى بايرىمىدا ئىدى.

قاراڭ: ئېرلاندىيەنىڭ 10 داڭلىق تېلېۋىزىيە پروگراممىسى: دېرى قىزلىرىدىن مۇھەببەت / نەپرەت.

2011-يىلى 9-ئايدا ، ئۇ «Banadeek Taala» پىلاستىنكىسىنى چىقاردى. ئامر دىئاب بۇ پىلاستىنكا ئۈچۈن 9 ناخشا ئىجاد قىلغان بولۇپ ، بۇ پىلاستىنكىنىڭ زور ئۇتۇق قازىنىشىدىكى سەۋەب دەپ قارالغان. 2011-يىلى 2-ئايدا ، ئام دىياب 2011-يىلى مىسىردىكى ئىنقىلاب جەريانىدا ئۆزىنىڭ داڭلىق ناخشىسى «ماسر ئاللېت» نى تارقىتىپ ، ئىنقىلاب شېھىتلىرىگە بېغىشلانغان. ئامر دىياب 2012-يىلى Youtube دا «Amr Diab Academy» پروگراممىسىنى يولغا قويۇپ ، دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ناخشىچىلارنى ئىزدەۋاتىدۇ. دىئاب ئۇنى Youtube دا يولغا قويۇپ ، دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ئىختىساسلىقلارنىڭ مەكتەپكە تىزىملىتىشىغا قۇلايلىق يارىتىپ بەردى. نۇرغۇن ئىختىساسلىقلار ئامر دىياب ئاكادېمىيىسىگە قوشۇلدى ، ئاخىرىدا ، ئىككى مۇكاپاتقا ئېرىشكۈچى ئېلان قىلىندى: ۋافا چىكى ۋە موخاناد زوخىر. ۋافا چىكى 2012-يىلى مىسىردىكى كونسېرتىدا ئامر بىلەن بىر جۈپ ناخشا ئېيتقان. 2013-يىلى 8-ئايدا ، دىياب «El Leila» پىلاستىنكىسىنى چىقاردى ، بۇ iTunes ۋە Rotana دا دۇنيا بويىچە بىرىنچى ئورۇندا تۇرىدىغان پىلاستىنكا. 2013-يىلى يېڭى يىل ھارپىسىدا ، دىئاب بۇخارېستنىڭ رۇمىنىيەدىكى رومېكىسپو تەنتەربىيە سارىيىدا ئويۇن قويدى ، مىڭلىغان رۇمىنىيە مەستانىلىرى ۋە باشقا مەستانىلەر بۇ كونسېرتقا قاتناشتى.

ئامر دىئاب ئوتتۇرا شەرقتىكى بىردىنبىر سەنئەتكار بولۇپ ، يىل بويى 7 دۇنيا مۇزىكا مۇكاپاتىغا ئېرىشكەن. ئامر دىئابنىڭ ئاخىرقى مەقسىتى ئۇ سۈپەتلىك مۇزىكا ۋە يېڭى مۇزىكا تېخنىكىسىنى ئىشلەش ئىدىجاپالىق ئىشلەش ۋە قىزغىنلىق ئارقىلىق قولغا كەلگەن. ئۇ ئۆزىنىڭ قالتىس تالانتى ، ئىرادىسى ، جەزبىدارلىقى ۋە جەلپكار قىياپىتى بىلەن ئوتتۇرا شەرقتىكى ئەڭ مۇنەۋۋەر ناخشىچىلارنىڭ بىرى ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلاشقا ئۈلگۈردى. ئۇنىڭ بىر قىسىم داڭلىق ناخشىلىرىنى تەكشۈرۈپ باقايلى:

• نۇر ئەل ئەين
• تامالى ما 3ak
• لېيلى نارى
• ئانا 3ayesh
• Ne2oul Eih
• Wala 3ala Baloh
• Bayen Habeit
• El Alem Allah
>
• ئەل ئالېم ئاللاھ>
• بىز Fehmt Einak

مۇھەممەد مونىر (1954- ھازىرغا قەدەر)

مۇھەممەد مونىر 1954-يىلى 10-ئاينىڭ 10-كۈنى تۇغۇلغان. مىسىرلىق ناخشىچى ۋە ئارتىس ، مۇزىكا ھاياتىدا 4 نەچچە يىل بار. ئۇ مىسىرنىڭ جەنۇبى ئاسۋاننىڭ نۇبىيادىن. ئۇ كىچىكىنىڭ كۆپ قىسمىنى مانشات ئەل نۇبىيا يېزىسىدا ئۆتكۈزگەن. مونىر ۋە ئۇنىڭ دادىسى ھەم مۇزىكا ، ھەم سىياسەتكە قىزىقاتتى.

ياش ۋاقتىدا ، ئۇ ۋە ئائىلىسىدىكىلەر ئاسۋان توسمىسى ياسالغاندىن كېيىن كەلكۈن سەۋەبىدىن قاھىرەگە كۆچۈشكە مەجبۇر بولغان. ئۇ خېلۋان ئۇنىۋېرسىتېتى قوللىنىشچان سەنئەت فاكۇلتېتىنىڭ فوتوگرافلىق كەسپىنى پۈتتۈرگەن. ئۇنىۋېرسىتېتتا ئوقۇۋاتقان مەزگىلدە ، ئۇ ئىجتىمائىي يىغىلىشلاردا دوستلىرى ۋە ئائىلىسىدىكىلەر ئۈچۈن ناخشا ئېيتاتتى. لىرىك يازغۇچى ئابدۇل رېھىم مەنسۇر ئۇنىڭ ئاۋازىغا دىققەت قىلىپ ئۇنى ئۇنىڭغا تونۇشتۇردىمەشھۇر خەلق ناخشىچىسى ئەھمەد مونىب. ئۇنىڭ تېكىستلىرى ھەم ئەقلىي مەزمۇنى ، ھەم قىزغىن ئىجتىمائىي ۋە سىياسىي تەنقىدى بىلەن داڭلىق. ئۇ مەستانىلىرى تەرىپىدىن «پادىشاھ» دەپ ئاتالغان پىلاستىنكىسى ۋە «El Malek Howwa El Malek» نى ئوينايدۇ ، يەنى پادىشاھنىڭ پادىشاھ دېگەن مەنىسى بار.

2021-يىلى 4-ئايدا ، مۇنىر ئېچىلىش مۇزىكا تەرتىپىگە قاتناشتى. ئۇ مىسىر مەدەنىيەت مۇزېيى ئالدىدا مىسىرنىڭ دەپنە كېمىسىدە فىرئەۋننىڭ ئالتۇن پاراتتىن ناخشىچىسى بولغان.

ئۇ 1974-يىلى كەسپىي مۇزىكا ھاياتىنى داۋاملاشتۇرۇش جەريانىدا ھەربىي خىزمەت ئۆتىگەن. ئۇ ئوخشىمىغان كونسېرتلاردا ئويۇن قويدى. ئۇنىڭ تۇنجى كونسېرتى 1975-يىلى بولغان. گەرچە ئامما مونىرنىڭ بىر نەچچە مىسىر ناخشىچىسى كاستيۇم-بۇرۇلكا كىيگەن ۋاقىتتا ئازادە كىيىملەرنى ئورۇنداشنى باشلىغانلىقىنى تەنقىد قىلغان. ئاخىرىدا ، ئامما ئۇنىڭ ئۇسلۇبىنى قوبۇل قىلدى.

1977-يىلى ، مونىر تۇنجى يالغۇز كىشىلىك پىلاستىنكىسى Alemony Eneeki نى چىقاردى. ئاندىن ، ئۇ يەنە بەش رەسمىي پىلاستىنكا چىقاردى. ئۇ جەمئىي 22 رەسمىي پىلاستىنكا چىقاردى. ئۇ يەنە ئالتە ئاۋازلىق پىلاستىنكا خاتىرىلىدى. مۇنىرنىڭ ناخشىسى «مەدداد» مۇنازىرە قوزغىدى ، چۈنكى ئۇنىڭ تېكىستىنى مۇھەممەد پەيغەمبەرنىڭ شاپائەت چاقىرىقى دەپ چۈشەندۈرۈشكە بولىدۇ. بۇ مۇزىكا فىلىمىنىڭ مىسىر تېلېۋىزىيەسىدىن بىر مەزگىل چەكلىنىشىگە سەۋەب بولدى.

مۇنىر ئۆزىنىڭ «ئەھمەد شافايېف» ناملىق پىلاستىنكىسى بىلەن دىندىن يىراق بولغان تېخىمۇ تونۇش تېكىست ئۇسلۇبىغا قايتىپ كەلدى. 2003-يىلى يازدا ، مونىر ئاۋىستىرىيە مودا مۇزىكانتى خۇبېرت ۋون گويسېرن بىلەن گېرمانىيە ، ئاۋىستىرىيە ۋە شىۋىتسارىيەگە باردى. كېيىن ، ئۇلار ئاسيۇتتىكى بىر كونسېرتتا ناخشا ئېيتقان. 2004-يىلى مايدا ، مونىر گىزا ئېھرامىدا چوڭ كونسېرت ئۆتكۈزدى.

ئۇ ئىجتىمائىي تەنقىدتىن ئىلھام ئالغان پىلاستىنكىلارنى خاتىرىلەپ تۇردى. ئۇ 2005-يىلى «Embareh Kan Omry Eshren» ناملىق پىلاستىنكىسىنى ۋە 2008-يىلى «Ta El El Beyout» ناملىق پىلاستىنكىسىنى تارقاتقان. 2012-يىلى ، مونىر ئۆزىنىڭ «Ya Ahl El Arab We Tarab» ناملىق پىلاستىنكىسىنى چىقاردى.

2008-يىلى ، مونىر غەززە ئۇرۇشىنىڭ ئاقىۋىتىگە دۇچ كەلگەن پەلەستىنلىكلەر بىلەن ئىتتىپاقلىشىپ قاھىرە ئوپېرا تىياتىرخانىسىدا يېڭى يىل ھارپىسىدىكى كونسېرتىنى كېچىكتۈردى. ئۇ بۇ باياناتنى ئېلان قىلدى: «كونسېرتنى كېچىكتۈرۈش پۈتۈن دۇنياغا ئەۋەتىلگەن ئۇچۇر بولۇپ ، ئۇ ئالغا ئىلگىرىلەپ غەززەدىكى كىشىلەرگە ياردەم بېرىدۇ.»

ئۇ لىۋېرپول ئەرەب سەنئەت بايرىمىنىڭ باش تېمىسىدا تىلغا ئېلىنغان. 7-ئاينىڭ 9-كۈنى ، لىۋېرپول فىلارمونىك زالىدا. ئۇ قارا تېما قاتارلىق يېقىنقى مۇزىكا گۇرۇپپىلىرىنىڭ ئەجدادى. ئۇ 2021-يىلى 2-ئايدا ئۆزىنىڭ ئېرۇسالىم ، راماللاھ ، ھايفا ۋە غەززە شەھىرىدىكى كونسېرتلاردا ئويۇن قويۇدىغانلىقىنى ، ئىسرائىلىيەدە تۇنجى بولۇپ مىسىرلىق مۇزىكانت بولىدىغانلىقىنى جاكارلىدى ، ئۇ مۇنداق دېدى: «مەن تىنچلىق ۋەكىلى بولىمەن ،ئۇزاق ئۆتمەي ، ئۇ بۇ ئائىلىنىڭ چولپىنىغا ئايلاندى. شۇنداق قىلىپ ، پۈتۈن ئائىلە قاھىرەگە كۆچۈپ كەلدى ، ئۇ ئەينى ۋاقىتتىكى ئوتتۇرا شەرقتىكى ئاممىباب ۋە ئاممىۋى ئاخبارات ئىشلەپچىقىرىش مەركىزى ئىدى. ئوم قۇلتخام ئۇ چوڭ بولغان يېزىغا پۈتۈنلەي ئوخشىمايدىغان شەھەرنىڭ زامانىۋى تۇرمۇش ئۇسۇلىغا تاقابىل تۇرۇش ئۈچۈن مۇزىكا ۋە شېئىر ئۆگىنىشى كېرەك ئىدى. ئۇ تەجرىبىلىك ئارتىسلار ۋە زىيالىيلار بىلەن تەربىيەلەنگەن. ئۇ باي ئائىلىلەرنىڭ خانىم-قىزلىرىنىڭ يۈرۈش-تۇرۇشلىرىنى ئۆگىنىشتە مۇۋەپپەقىيەت قازاندى. ئۇزۇن ئۆتمەي ئۇ بايلارنىڭ ئۆيلىرى ۋە سالونلىرىدا ۋە تىياتىرخانىلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئاممىۋى سورۇنلاردا ئالقىشقا ئېرىشتى. ئۇ تۇنجى خاتىرىسىنى 1920-يىللارنىڭ ئوتتۇرىلىرىغا قەدەر تاماملىغان. ئۇ يەنە تېخىمۇ پارلاق ۋە مەدەنىيەتلىك مۇزىكا ۋە شەخسىي ئۇسلۇبنى قولغا كەلتۈردى.

20-ئەسىرنىڭ 20-يىللىرىنىڭ ئاخىرىغا قەدەر ئۇ ئىزدەلگەن ناخشىچىغا ئايلانغان ۋە قاھىرەدىكى كىرىمى ئەڭ يۇقىرى ئارتىسلارنىڭ بىرى. ئاخىرىدا ، ئۇنىڭ ئىنتايىن مۇۋەپپەقىيەت قازانغان سودا خاتىرىلىرى رادىئو ، كىنو ۋە تېلېۋىزورغا تارقالدى. 30-يىللارنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا ئۇ كىنو دۇنياسىنى سىناپ باققان ، ئۇ يەردە باش رول ئېلىپ ، مۇزىكىدا ناخشا ئېيتقان. 1936-يىلى ئۇ مۇۋەپپەقىيەت قازانغان تۇنجى ھەرىكەتلىك رەسىمى Wedad نى تونۇشتۇردى. كېيىن ئۇ يەنە بەش ھەرىكەتلىك رەسىمدە رول ئالغان.

1937-يىلدىن باشلاپ ، ئۇ ھەر ئاينىڭ بىرىنچى پەيشەنبە كۈنى دائىم ئويۇن قويدى. ئۇ ئا بىلەن مودا كۈيلەرنى ئورۇندىدىSadat ”. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ كېيىن ئۆزىنىڭ پەقەت پەلەستىننىڭ رامئاللاھ ۋە غەززە شەھەرلىرىنى ئايلىنىپ چىقىدىغانلىقىنى بايان قىلدى. ئۇنىڭ داڭلىق ناخشىلىرىنىڭ تىزىملىكىنى تەكشۈرۈپ باقايلى:

• يابا يابا
• سالى يا ۋاھېب ئەل سافا
ئەل مۇستاپا
• ئەشراكا ئەل بەدرۇ
• ئاللا يا يا ئاللاخو
• ئابشېرۇ يا شاباب
• يا خېتلار
7> قانۇن باتالنا نېھلام نېموت
• جانتى تول ئەلبەد
• گالب ئەل ۋاتان ماجرو
Leila Ya Samra
• Fi Eshk El Banat
• El Leila Ya Smara
• Wailli, Wailli
• Sutik
• Hikaaytto Hekaya
• خادېر يا زەھىر
• ئەمبەرھ كان ئۇمرى ئېشرىن
• ئېدىيا فېي گېيببى
كىچىك ئەنئەنىۋى ئوركېستىر. ئۇ شۇ ۋاقىتتىكى ئەڭ ياخشى شائىرلار ، كومپوزىتورلار ۋە ناخشا يازغۇچىلارنىڭ ھېسسىياتچان ، ھاياتىي كۈچكە تولغان ناخشىلىرى بىلەن داڭق قازاندى ، ئۇلارنىڭ ئىچىدە ئەھمەد شاۋچى ۋە بايرام ئەلنىسا ۋە تىزىمغا ئېلىنغان كومپوزىتور مۇھەممەد ئابدۇل ۋەھب قاتارلىقلار بار. ئوم قۇلتۇم بىلەن مۇھەممەد ئابدۇل ۋاھب 10 ناخشىدا ھەمكارلاشقان.

ھەمكارلىقنىڭ تۇنجى كۈيى «Inta ʿUmrī» بولۇپ ، ئۇ زامانىۋى كىلاسسىك ئەسەر بولۇپ كەلدى. ئۇ كاۋاك ئەل شارك دەپ ئاتالغان. ئۇنىڭ مىللەتچىلىك ، دىنىي ۋە ھېسسىياتلىق ناخشىلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان نۇرغۇن ناخشىلار توپلىمى بار. ئۇ مۇزىكانتلار بىرلەشمىسىنىڭ رەئىسى بولۇپ يەتتە يىل تۇرغان. ئۇ مىللىي رول ئوينىدى ۋە كونسېرتلىرىنىڭ نەتىجىسىنى مىسىر ھۆكۈمىتىگە كۆرسەتتى. ئۇ ئەزەلدىن كونكرېت سىياسىي كۈن تەرتىپىنى ئويلاپ باقمىدى. 1940-يىللارنىڭ ئاخىرى ۋە 50-يىللارنىڭ بېشىدا ، ئۇ ئازراق ئىشلەپ ، كونسېرت سانىنى ئازايتتى. ئۇ ھەر خىل كېسەللىكلەر سەۋەبىدىن ياۋروپا ۋە ئامېرىكىغا باردى. كۆزىدە مەسىلە بولغاچقا ، ئۇ ئېغىر كۆزەينەك تاقاشقا مەجبۇر بولدى. ئۇنىڭ دەپنە مۇراسىمى ئۈچۈن مىليونلىغان مەستانىلەر ئۇنىڭ ئۆلۈم خەۋىرىگە كوچىلارغا تىزىلغان. ئۇ ۋاپات بولۇپ نەچچە ئون يىلدىن كېيىنمۇ ئەرەب دۇنياسىدىكى ئەڭ كۆپ سېتىلغان ناخشىچىلارنىڭ بىرى بولۇپ كەلدى. 2001-يىلى مىسىر ھۆكۈمىتى قاھىرەدە كاۋاك ئەل شارك مۇزېيىنى قۇرۇپ ، ناخشىچىنىڭ ھاياتى ۋە مۇۋەپپەقىيەتلىرىنى خاتىرىلىدى.

ئوم قۇلتۇم مۇزېيىنىڭ بىرى.قاھىرەنىڭ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ۋە رومانتىك مەنزىلى. ئۇ مانېستېر ئوردىسىنىڭ بىر قىسمى بولۇپ ، رودا ئارىلىدىكى نىلومېتىرغا تۇتىشىدۇ. بۇ مۇزېي 2001-يىلى ئېچىلغان. ئۇنىڭدا Om Kulthūm نىڭ بۇيۇملىرى ۋە رەقەملىك تەرجىمىھالى بار كۆپ ۋاسىتە كۆرگەزمىسى بار. بۇ يەردە يەنە بىر ناخشا توپلىمى شۇنداقلا ئۇنىڭ ھاياتى ۋە خىزمىتى توغرىسىدىكى گېزىت قىسقۇچلارنىڭ ئارخىپى بار. زال سىزنى شەرەپ مېداللىرى ۋە قولدا يېزىلغان خەتلەرنى ئۇزۇن ئەينەك كۆرسىتىشكە يېتەكلەيدۇ. سىز ئۇنىڭ ئايلىق كونسېرتلىرىغا قويغان ھىلال ئاي شەكلىدىكى ئالماس كاۋىپىنىمۇ كۆرەلەيسىز. ئائىلىسىدىكىلەر رادىئونىڭ ئەتراپىغا يىغىلىپ ئۇنىڭ ناخشىسىنى ئاڭلاش ئۈچۈن كىشىلەر ئۆيدە بولغاچقا كوچىلارنىڭ قۇرۇق بولۇشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.

زالنىڭ ئۇدۇلىدا ، ئۆم كۇلتخۇمنىڭ ئەڭ چوڭ 20-يىللاردىكى مودا كىيىملەرنى كىيىپ ئولتۇرغان تۇرمۇش چوڭلۇقىدىكى سۈرىتى بار. ئۇنىڭ سۈرىتىنىڭ يېنىدا ئۇنىڭ گرامماتىكىسى ئۇنىڭ كىنو ۋە كونسېرتلاردىكى سۈرەتلىرى توپلانغان. ياتاقنىڭ يېنىدا ئۇنىڭ ئويناۋاتقانلىقى توغرىسىدا قىسقا ھۆججەتلىك فىلىم بار. سىز ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان كىيىملەرنىڭ ئىشكاپىنىمۇ كۆرەلەيسىز. گەرچە ئۇ 40 يىل ئىلگىرى ۋاپات بولغان بولسىمۇ ، ئوم قۇلتخۇم يەنىلا مىسىرنىڭ كۆڭۈلدىكىدەك ئاۋازى. ئۇنىڭ بىر قىسىم داڭلىق ناخشىلىرىنى تەكشۈرۈپ باقايلى:

• Enta Omry
• Seret El-Hob
• Alf Leila Wa Leila
• Hob Eih
• ئاگادان ئەلقاق
• غېنى شۋاياشۋايا
• ۋەلاد ئەل خودا
• nta ئەل خوب
• ھەدىس ئەل رۇھ
• ھاجىي ​​گۇناھكار ماررېت ئەل ئايام

ئابدۇل ھەلىم ھافىز (1929 - 1977)

ئابدۇلھەلىم ھافىزنىڭ ھەقىقىي ئىسمى ئابدۇلھەلىم شابانا. ئۇ 1929-يىلى 6-ئاينىڭ 21-كۈنى تۇغۇلغان. 1977-يىلى 30-مارت ۋاپات بولغان. ئۇ مىسىرنىڭ داڭلىق ناخشىچىسى ۋە ئارتىسى. ئۇنىڭ يۇرتى ئەل-ھىلۋات بولۇپ ، ئۇ مىسىرنىڭ ئاش شارقىيا ئۆلكىسىدىكى بىر يېزا. ئۇنىڭ لەقىمى «قوڭۇر بۇلبۇل» ، «ئەل ئاندالىب ئەل ئەسمار» ئىدى.

ئابدۇل ھەلىم ھافىز 1950-يىلدىن 70-يىلغىچە ئەرەب دۇنياسىدا تونۇلغان. ئۇ 1960-يىللاردىكى ئەرەب مۇزىكىلىرىدىكى ئەڭ مۇھىم ناخشىچى ۋە ئارتىسلارنىڭ بىرى دەپ قارىلىدۇ. ئۇ يەنىلا شەرق ناخشىسىنىڭ تارىخىغا كۈچلۈك تەسىر كۆرسىتىدۇ.

ئۇ بۇ ئائىلىدىكى تۆتىنچى بالا بولۇپ ، دادىسى ۋاپات بولغاندىن كېيىن قاھىرەدە تاغىسى تەرىپىدىن چوڭ بولغان. ئۇ باشلانغۇچ مەكتەپتىكى مۇزىكا تالانتى بىلەن داڭق چىقارغان. ئۇ تۇنجى ناخشا ئوقۇتقۇچىسى بولغان ئىنىسى ئىسمائىل بىلەن مۇزىكا ئۆگەنگەن. 1940-يىلى ، ئۇ 11 ياش ۋاقتىدا قاھىرەدىكى ئەرەب مۇزىكا ئىنستىتۇتىدا قوبۇل قىلىنغان ، ئۇ مۇھەممەد ئابدۇل ۋاھابنىڭ ئەسەرلىرىنى كۆرۈنەرلىك ئورۇنداش ئارقىلىق كىشىلەرنىڭ دىققىتىنى تارتقان. ئۇ 1946-يىلى ئوبو دىپلومى ۋە ئوقۇتۇش گۇۋاھنامىسى بىلەن باشلىغان.

ئۇ قاھىرەدىكى كۇلۇبلاردا دائىم ناخشا ئېيتىپ كەلگەن. ئۇ رادىئودا تۇنجى مۇۋەپپەقىيىتىنى دەسلەپتە مۇزىكانت قىلىپ تەكلىپ قىلغان. ئۇ بارا-بارا بىرىنىڭ بىرىگە ئايلاندىئۇنىڭ ئەۋلادلىرىنىڭ ئەڭ داڭلىق ۋە داڭلىق ئارتىسلىرى ۋە ناخشىچىلىرى. ئۇزاق ئۆتمەي ، ئۇ ھېسسىيات ۋە ھېسسىيات ئاشىقلىرىنىڭ خاراكتېرىدە ئۆزىنى ئىسپاتلىدى. مىسىر مۇزىكا كومېدىيەلىرىنىڭ تەرەققىي قىلىشى سەۋەبىدىن

قاراڭ: Jardin des Plantes, پارىژ (ئاخىرقى يېتەكچى)

فارىد ئەل ئاتراچى ، ئوم كالتخۇم ۋە مۇھەممەد ئابدۇل ۋاھاب قاتارلىق ھازىرقى زامان كاتتىباشلىرى «تاراب» - ناخشا سەنئىتىگە يېڭى نەپەس كىرگۈزۈش ئارقىلىق ئۇلاردىن پەرقلەندى. ھەم ئەنئەنىۋى ئەرەب سەنئەت نەزەرىيىسىگە ئەمەل قىلىش بىلەن بىللە ، ئۇنىڭ ناخشا ئېيتىشى ۋە سەھنىدىكى كىيىم-كېچەكلىرىدىكى ئاجايىپ زامانىۋىلىقنى بىرلەشتۈردى. ئۇ ناھايىتى مودا ئىدى. ئۇ مەكتەپكە ئايلانغان ئۇسلۇبقا قانداق ئېرىشىشنى بىلەتتى. بۈگۈنكى كۈندە ئۇ نۇرغۇن سەنئەتكارلارنىڭ ئۈلگىسى دەپ قارالدى. ئۇنىڭ بىر قىسىم داڭلىق ناخشىلىرىنى تەكشۈرۈپ باقايلى:

• ئەھدان ئەل ھەيبەيب
• ئاخېباك (مەن سىزنى ياخشى كۆرىمەن)
• ئاخېن ئېلىك
• ئالا ئېلان شوق
• ئالاھاسب ۋىداد قەلبى
• ئاتتاۋبا
• ئەۋۋەل مارا تاھېب
بالاش ئىتاب (مېنى ئەيىبلىمەڭ)

سەيىد دارۋىش (1892 - 1923)

ئۇ داڭلىق ناخشىچى ۋە كومپوزىتور ئىدى. ئۇ 1892-يىلى 3-ئاينىڭ 17-كۈنى ئىسكەندەرىيەدىكى كوم-دېككادا تۇغۇلغان ، 1892-يىلى 3-ئاينىڭ 17-كۈنى ئۇ ئالەمدىن ئۆتكەن. 1923-يىلى 9-ئاينىڭ 15-كۈنى ئۇ ئالەمدىن ئۆتكەن. ئۇنىڭ مۇزىكىسى ئوسمانلى كلاسسىك مۇزىكىسى بىلەن زامانىۋى روھ ئوتتۇرىسىدىكى بۇرۇلۇش نۇقتىسى ئىدى. ئۇ شائىرلار ۋە ئاڭلىغۇچىلارنىڭ 20-ئەسىر مۇزىكىسىغا يېقىنلىشىشىغا يول ئاچتى.

ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى يېقىنقى يۈز يىلدا بالىغا ئوخشاشھامدى ، مۇھەممەد ئابدۇل ۋاھاب ، مۇھەممەد فاۋزى ۋە ئاممار ئەل-شېرېي قاتارلىقلار ئۇنىڭ ئەسەرلىرىنىڭ كېڭىيىشى ئىدى. دارۋىش «خەلق سەنئەتكارى» دەپ ئاتالغان. ئۇ ئەنگىلىيەنىڭ ئىشغالىيىتى سەۋەبىدىن مىسىر جەمئىيىتىنىڭ غەزىپىگە ئۇچرىغان يېشىغا كەلدى.

ئۇ ۋاقىتتا تىياتىر ۋە مۇزىكىدا قايتا گۈللىنىش بولغان.

ئۇ باشلانغۇچ مائارىپىنى «قۇتتاب» تا ئوقۇغان ، ئاندىن ئەزھەر ئىنستىتۇتىغا قاتناشقان. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئۇ ئىسكەندىرىيەدىكى نۇرغۇن چەتئەللىك كۆچمەنلەر بىلەن دوستلىشىپ ، ئۇلارنىڭ مۇزىكىسىنى ئاڭلىدى. بۇ ئۇنىڭ كېيىنكى El-Garsonat ۋە El-Arwam قاتارلىق نۇرغۇن ئەسەرلىرىگە تەسىر قىلغان. دارۋىش شۇنىڭدىن كېيىن ئامىن ئاتتاللا تىياتىر ئۆمىكىنىڭ ھەمراھلىقىدا لىۋان ۋە سۈرىيىگە بارغان ۋە ئۇ يەردىكى ئەلى ئەل دارۋىش ، سالىھ ئەلجەزىيا ۋە ئوسمان ئەل موسۇل قاتارلىق مۇزىكا ساھەسىدىكى ئەڭ چوڭ كىشىلەر تەرىپىدىن تەربىيلەنگەن.

ئۇ ئىدى قول ھۈنەرۋەنلەرنىڭ ناخشىلىرى ۋە رېتىمىنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان ۋە ئۇلارنى El-Helwa Di ۋە El-Qullel El-Qinawi قاتارلىق ناخشىلارغا ماسلاشتۇرغان.

1914-يىلى ، ئەنگىلىيەلىكلەر خېدىۋىنى ئەمەلدىن قالدۇردى ۋە ھەربىي ھالەت ئېلان قىلدى. ئەنگىلىيەنىڭ مىسىرنىڭ قوغدىغۇچىغا ئايلانغانلىقىنى جاكارلىشى دارۋىشنىڭ مىللەتچىلىك قىزغىنلىقىنى قوزغىدى ۋە ئۇ 1919-يىلدىكى ئىنقىلاب جەريانىدا ئەسەرلىرىدە ئەڭ يۇقىرى چەككە يەتتى.

ئۇنىڭ ئەينى ۋاقىتتىكى نادىر ئەسەرلىرى ئانا ئەل ماسرى ۋە ئوۋ ياۋ ماسرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇنىڭ بىلادى بىلادىغا قىلغان مۇزىكىسى ئەنگىلىيەنىڭ ئىشغالىيىتىگە قارشى ۋەتەنپەرۋەرلىك ھېسسىياتىنى قوزغايدىغان ۋە مەزھەپچىلىككە قارشى تۇرىدىغان دۆلەت شېئىرىغا ئايلانغان.دارۋىشنىڭ نۇرغۇن ئۇتۇقلىرى بار. تىياتىردا ئۇ ئوپېراتسىيە ژانىرىنى تەرەققىي قىلدۇردى. ئۇنىڭ ئوپېرالىرى ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىسى مۇھەممەد ئابدۇل ۋاھاب تاماملىغان «ئەل-ئەشرا ئەل-تاييېبا» ، «ئەل-باروكا» ۋە «كلېئوپاترا ۋە مارك ئانتونىي» قاتارلىقلار ئىدى. ئەرەب مۇزىكا ژانىرلىرىنىڭ. ئۇ ئەينى ۋاقىتتىكى تىپىك شەرق بېزەكچىلىك ئىپادىسىگە ئەمەس ، ئىپادىلەشكە بەكرەك ئەھمىيەت بەرگەن. سەيىد دارۋىشنىڭ مىراسى مۇتەخەسسىسلىرىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇ يالغۇز كىشىلىك ناخشىسىدىن باشقا ، 200 ناخشىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان 31 تىياتىرنى ئورۇنلىغان. كىشىنىڭ ئىشەنگۈسى كەلمەيدىغان يېرى شۇكى ، ئۇنىڭ بۈيۈك مۇزىكا مىراسلىرى ۋە كۆرۈنەرلىك ئەسەرلىرى ئالتە يىلغا يېقىن ۋاقىت ئىچىدە ، 1917-يىلى قاھىرەگە كۆچۈپ كېتىشنى قارار قىلغاندىن باشلاپ ، 1923-يىلى 9-ئاينىڭ 10-كۈنى تۇيۇقسىز ۋاپات بولغانغا قەدەر بارلىققا كەلگەن. بۇ يەردە ئۇنىڭ بىر قىسىم داڭلىق ئەسەرلىرىنىڭ تىزىملىكى بار:

• Aho Da Elly Sar
• ئانا ئاش <<> ، بىلادى ، بىلادى
• ئەل بىنت ئەل شالابىيا
• بىنت مىسر
ئەل ھاشاشېن
• ئەل ھېلۋا دى
• خەفىف ئەل رۇھ
• ئومى يا مىسر
• سالما يا سالاما
• ئەل شەيتان

مۇھەممەد ئابدۇلۋاھاب (1902 - 1991)

ئۇ بىر كومپوزىتور ۋە ناخشىچى. مۇھەممەد ئابدۇل ۋاھاب 20-ئەسىرنىڭ بېشىدا تۇغۇلغان ، 1991-يىلى ئالەمدىن ئۆتكەن. ئۇ 20-ئەسىردىكى ئەرەب سەنئىتى تارىخىدا كەڭ سەنئەت ۋە تۇرمۇش تەجرىبىسىدىن ھۇزۇرلانغان.

ئۇ ئەڭ كۆپمۇزىكا ۋە ناخشا ساھەسىدىكى مۇھىم شەخس ۋە داڭقى بارلىق تەڭتۇشلىرىدىن ئېشىپ كەتكەن ، جۈملىدىن ئەرەب ناخشىسىنىڭ داڭقى Um Kalthoum. گەرچە ئۇ ئابدۇل-ۋاھاب بىلەن ئۈزلۈكسىز تىركىشىۋاتقان بولسىمۇ ، ئەمما ئابدۇل ۋاھابنىڭ سەنئەت تەجرىبىسىنىڭ ئۇزۇنلۇقى ، شۇنداقلا ئۇنىڭ تۆھپىلىرىنىڭ تۈرتكىسىدە ، ئۇ ئۆلۈشتىن ئىلگىرى ۋە بىر قانچە يىل مۇسابىقىنى ئۇنىڭ پايدىسى ئۈچۈن بەلگىلىگەن.

شۈبھىسىزكى ، ئۇ 13-مارت تۇغۇلغان ، ئەمما ئۇ تۇغۇلغان يىلىدا داڭلىق مۇنازىرە قوزغىدى. ئۇنىڭ پاسپورتىدا ئۇنىڭ 1913-يىلى تۇغۇلغانلىقىنى تەكىتلەۋاتقاندا 1930-يىللاردا تۇغۇلغانلىقى يېزىلغان. ھەر ئىككىلىسى توغرا ئەمەس. ئۇنىڭ 1901 ياكى 1902-يىلى تۇغۇلغانلىقىنى كۆرسىتىدىغان بىر نەچچە ۋەقە بار. مەسىلەن ، سەھنە ۋە كىنو رېژىسسورى فۇئاد ئەل-غازەيرلى 1909-يىلى ئابدۇل ۋاھابنى دادىسى فاۋزى ئەل-غازەيرلىنىڭ تىياتىرخانىسىنى كۆرۈۋاتقاندا كۆرگەن. ئۇ سەككىز ياشقا كىرگەندە. ئۇ بالا ئابدۇل-ۋاھاب بولۇپ ، ئۇ 1914-يىلى ئابدۇراھمان رۇشدىنىڭ شىركىتىدە ناخشا ئېيتاتتى. 1923-يىلى دارۋىش ۋاپات بولغاندىن كېيىن «كلېئوپاترا» ئوپېراتسىيەسىنى تۈزۈش. شۇڭلاشقا ، ئابدۇل ۋاھابنىڭ 1913-يىلى تۇغۇلغان بولۇشى مۇمكىن ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭ ئورنىغا 1901-يىلى ياكى يېقىنلاشقان.