7 populārākie ēģiptiešu dziedātāji no pagātnes līdz mūsdienām

Ēģiptiešu dziedātāji atspoguļo Ēģiptes mūzikas vēsturi. Mūzika ir svarīgs Ēģiptes dzīves aspekts. Mūzikas vēsture aizsākās Senās Ēģiptes laikā. Par mūzikas izgudrošanu bija atbildīga dieviete Bat. Pēc tam mūzika ir piedzīvojusi daudz pārmaiņu, un radās dažādi mūzikas veidi, tostarp popmūzika un klasiskā mūzika.

Daudzi ēģiptiešu dziedātāji ieguva popularitāti ne tikai Ēģiptē, bet arī arābu reģionā. Viņi iedvesmoja arī nākamās dziedātāju paaudzes un ietekmēja mūzikas attīstību. Lai gan daži dziedātāji nomira pirms daudziem gadiem, viņu popularitāte joprojām ir starp nesen dziedājušajiem. Šis raksts ir visaptverošs ceļvedis par ēģiptiešu dziedātājiem no pagātnes līdz mūsdienām, vīriešiem un sievietēm.

Visu laiku labākie ēģiptiešu dziedātāji

Om Kulthūms (1904-1975):

Viņa ir ēģiptiešu dziedātāja, kas 20. gadsimtā sajūsmināja arābu publiku. Viņa bija viena no tā laika sabiedrībā pazīstamākajām personībām un arābu dziedātājām. Viņas tēvs strādāja par imamu ciematā, kur viņi dzīvoja. Viņš dziedāja tradicionālās reliģiskās dziesmas ceremoniju un kāzu laikā.

Om Kulthūma devās kopā ar tēvu dziedāt ceremonijās, ģērbusies kā zēns, jo tolaik ciematā bija kauns meitenei atrasties uz skatuves. Būt dziedātājai ēģiptiešu sabiedrībā nebija apbrīnas vērts darbs. Tad viņa kļuva populāra Ēģiptes deltas reģionā. Drīz vien viņa kļuva par ģimenes zvaigzni.

Slavenais komponists šeihs Zakaria Ahmeds, dzirdējis viņas unikālo balsi, ieteica viņai pārcelties uz Kairu, lai sāktu profesionālas dziedātājas karjeru. Tā visa ģimene pārcēlās uz Kairu, kas tajā laikā bija Tuvo Austrumu popularitātes un plašsaziņas līdzekļu ražošanas centrs. Om Kulthūm nācās studēt mūziku un dzeju, lai pielāgotos pilsētas modernajam dzīvesveidam, kas bija pilnīgi atšķirīgs no tā, kāds bija tās laikā.Ciematā, kur viņa uzauga. Viņa mācījās pie pieredzējušiem izpildītājiem un intelektuāļiem. Viņai izdevās apgūt turīgo dāmu manieres. Drīz vien viņa kļuva populāra turīgo ļaužu mājās un salonos, kā arī publiskās vietās, tostarp teātros. 20. gadu vidū viņa izdarīja savu pirmo ierakstu. Viņa panāca arī spožāku un kulturālāku muzikālo un personīgo stilu.

Līdz 20. gadu beigām viņa kļuva par pieprasītu dziedātāju un bija viena no vislabāk apmaksātajām izpildītājām Kairā. Visbeidzot, viņas ārkārtīgi veiksmīgie komerciālie ieraksti izplatījās radio, kino un televīzijā. 30. gadu vidū viņa izmēģināja kino pasauli, kur spēlēja galvenās lomas un dziedāja mūziklos. 1936. gadā viņa parādīja savu pirmo kinofilmu Wedad, kas guva panākumus. 1936. gadā viņa filmējās piecās filmās.vēlāk vairāk kinofilmu.

Sākot ar 1937. gadu, viņa regulāri uzstājās katra mēneša pirmajā ceturtdienā. Viņa pārgāja uz populāru melodiju izpildīšanu ar nelielu tradicionālo orķestri. Viņa kļuva slavena ar savām emocionālajām, spilgtajām dziesmām, ko izpildīja tā laika labākie dzejnieki, komponisti un dziesmu autori, tostarp Aḥmad Shawqī un Bayrām al-Tūnisī un reģistrētais komponists Muḥammad ʿAbd al-Wahhāb. Om Kulthūm un Muḥammad ʿAbd al-Wahhābsadarbojies 10 dziesmās.

Sadarbības pirmā melodija bija "Inta ʿUmrī", kas turpināja būt mūsdienu klasika. Viņu sauca par Kawkab al-Sharq. Viņai bija plaša dziesmu kolekcija, kurā bija gan nacionālistiskas, gan reliģiskas, gan sentimentālas dziesmas. Septiņus gadus viņa ieņēma Mūziķu savienības prezidentes amatu. Viņai bija nacionāla loma, un savu koncertu rezultātus viņa denonsēja Ēģiptes valdībai.Viņa nekad nav pieņēmusi konkrētu politisko programmu.

Om Kulthūma lielāko daļu mūža cieta no veselības problēmām. 40. gadu beigās un 50. gadu sākumā viņa strādāja mazāk un samazināja koncertu skaitu. dažādu slimību dēļ viņa ceļoja uz Eiropu un ASV. problēmu ar acīm dēļ viņai nācās nēsāt smagas saulesbrilles. miljoniem apbrīnotāju pēc viņas nāves ziņu ielās bija ieņēmuši viņas bēru procesiju. viņa turpināja būtviena no arābu pasaules vislabāk pārdotākajām dziedātājām pat vairākus gadu desmitus pēc viņas nāves. 2001. gadā Ēģiptes valdība Kairā izveidoja Kawkab al-Sharq muzeju, lai pieminētu dziedātājas dzīvi un sasniegumus.

Om Kulthūmas muzejs ir viens no satriecošākajiem un romantiskākajiem Kairas apskates objektiem. Tas ir daļa no Manesterli pils un noslēdzas līdz Nilometeram Rodas salā. Muzejs tika atvērts 2001. gadā. Tajā ir Om Kulthūmas mantas un multimediju izstāde ar digitālu biogrāfiju. Ir arī dziesmu kolekcija, kā arī avīžu izgriezumu arhīvs par viņas dzīvi un darbu.

Ieejot muzejā, jūs sagaida viņas slavenās melnās saulesbrilles, kuras viņa nēsāja pēdējā laikā pirms nāves. Zālē jūs aizvedīs līdz garai stikla ekspozīcijai ar viņas goda medaļām un ar roku rakstītām vēstulēm. Jūs varat apskatīt arī viņas slaveno pusmēness formas briljanta brošu, ko viņa uzvilka ikmēneša koncertos. Ģimenes pulcējās ap radio, lai klausītos viņas dziesmu, kas izraisa ielāslai būtu tukšs, jo cilvēki bija mājās.

Tālāk zālē atrodas Om Kulthūmas attēls dabīgā lielumā, kurā viņa sēž, nesteidzīgi ģērbusies pēc jaunākās 20. gadu modes. Blakus fotogrāfijai atrodas viņas gramofons un fotogrāfiju kolekcija, kurā viņa redzama filmās un koncertos. Blakus telpā tiek atskaņota īsa dokumentālā filma par viņu. Var apskatīt arī viņas mīļāko kleitu skapi. Lai gan viņa nomira gandrīz pirms 40 gadiem, Om.Kulthūm joprojām ir Ēģiptes ideālā balss. Pārbaudīsim dažas no viņas slavenākajām dziesmām:

• Enta Omry
• Seret El-Hob
• Alf Leila Wa Leila
• Hob Eih
• Aghadan Alqak
• Ģeogrāfiskā karte Shwaya Shwaya
• Walad Al Hoda
• nta Al Hob
• Hadeeth El Rouh
• Hathihy Leilty
• Zekrayat
• W Marret Al Ayam

Abdel Halim Hafez (1929 - 1977)

Abdel Halima Hāfeza īstais vārds ir Abdelhalims Šabana. 1929. gada 21. jūnijā dzimis. 1977. gada 30. martā miris. 1977. gada 30. martā miris slavens ēģiptiešu dziedātājs un aktieris. Viņa dzimtā pilsēta ir Al-Hilvats, kas ir ciemats Aš Šarkijas provincē Ēģiptē. Viņa iesauka bija "brūnais lakstīgala", "Al Andalib Al Asmar".

Abdels Halims Hafezs bija labi pazīstams arābu pasaulē no 20. gadsimta 50. līdz 70. gadiem. viņš tiek uzskatīts par vienu no nozīmīgākajiem arābu mūziklu dziedātājiem un aktieriem 60. gados. viņam joprojām ir liela ietekme uz austrumu dziesmu vēsturi.

Viņš bija ceturtais bērns ģimenē, un pēc tēva nāves viņu audzināja tēvocis Kairā. Jau no pamatskolas viņš izcēlās ar muzikāliem talantiem. Mūziku mācījās kopā ar brāli Ismailu, kurš bija viņa pirmais dziedāšanas skolotājs. 1940. gadā, 11 gadu vecumā, viņš tika uzņemts Arābu mūzikas institūtā Kairā, kur pievērsa uzmanību, izpildot Mohameda Abdel Vahaba darbus.Ievērojami. 1946. gadā viņš ieguva obojista diplomu un pedagoga sertifikātu.

Viņš regulāri dziedāja Kairas klubos. Pirmos panākumus guva radio, kas sākotnēji viņu bija pieņēmis darbā kā mūziķi. Pamazām viņš kļuva par vienu no pazīstamākajiem un slavenākajiem savas paaudzes aktieriem un dziedātājiem. Drīz viņš sevi pierādīja emocionālu un sentimentālu mīlētāju tēlos. Pateicoties ēģiptiešu muzikālo komēdiju attīstībai.

Mūsdienu dižgari, tādi kā Farids El Atrache, Oum Kalthoum un Mohammed Abdel Wahab, atšķīrās no viņiem, ieviešot jaunu elpu "Tarab" - dziesmu mākslā. Apvienojot gan tradicionālās arābu mākslas teorijas ievērošanu, gan brīnišķīgu mūsdienīgumu dziedāšanā un skatuves tērpā. Viņš bija ļoti stilīgs. Viņš prata veidot stilu, kas kļuva par skolu. Šodien viņš irDaudziem māksliniekiem viņš ir bijis paraugs. Pārbaudīsim dažas no viņa slavenākajām dziesmām:

• Ahdan El Haybayeb
• Ahebbak (Es tevi mīlu)
• Ahen Elayk
• Ala Ad El Shouq
• Alahasb Widad qalbi
• Attawba
• Awel Mara Taheb
• Ba'd Eih
• Bahlam beek
• Balash Itab (Nevaino mani)

Sajeds Darvišs (1892 - 1923)

Viņš bija slavens dziedātājs un komponists. 1892. gada 17. martā dzimis Kom El-Dekkā, Aleksandrijā. 1892. gada 17. martā viņš nomira 1923. gada 15. septembrī. Arābu mūzikas vēsturē nav neviena ar arābu mūziķa reputāciju. Viņa mūzika bija pagrieziena punkts starp Osmaņu klasisko mūziku un modernisma garu. Tā lika gan dzejniekiem, gan klausītājiem pievērsties 20. gadsimta mūzikai.

Viņa sekotāji pēdējo simts gadu laikā, piemēram, Baligs Hamdijs, Mohameds Abdel-Vahabs, Mohameds Fawzi un Ammārs El-Sherei, bija viņa darba turpinājums. Darvišu dēvēja par "tautas mākslinieku". Viņš bija sasniedzis vecumu, kad Ēģiptes sabiedrība britu okupācijas dēļ bija sašutusi.

Tajā laikā teātris un mūzika piedzīvoja renesansi.

Pamatizglītību viņš ieguva "Kuttab", pēc tam iestājās Azhar institūtā. tajā pašā laikā viņš sadraudzējās ar daudziem ārzemju kolonistiem Aleksandrijā un klausījās viņu mūziku. tas ietekmēja daudzas viņa vēlākās kompozīcijas, piemēram, El-Garsonat un El-Arwam. pēc tam Darvišs devās uz Libānu un Sīriju Amin Attallah teātra trupas pavadībā un mācījās pie lielākajiem vārdiem.mūzikā, tostarp Ali Al-Darwish, Saleh Al-Jaziyah un Othman Al-Mosul.

Viņu ietekmēja arī amatnieku dziesmas un ritmi, un viņam izdevās tos pielāgot dziesmās, piemēram, El-Helwa Di un El-Qullel El-Qinawi.

1914. gadā briti pasludināja, gāza ķedivu un izsludināja karastāvokli. 1914. gadā britu deklarācija, ka Ēģipte kļūst par protektorātu, izprovocēja Darviša nacionālistisko kaislību, un 1919. gada revolūcijas laikā viņš sasniedza savu darbu kulmināciju.

Tā laika viņa meistardarbi ir "Ana Al-Masri" un "Ouum Ya Masri", viņa mūzika "Biladi Biladi" kļuva par valsts himnu, kas izraisīja patriotiskas jūtas pret britu okupāciju un apkaroja sektantismu. Darvišam bija daudz sasniegumu. Teātrī viņš attīstīja operetes žanru. Viņa operetes bija "El-Ashra El-Tayyeba", "El-Barouka" un "Kleopatra wa Mark Anthony", ko viņa sekotājsMohamed Abdel-Wahab pabeidza.

Viņš bija arī patiesi radošs, izmantojot arābu mūzikas žanru kombināciju. Lielu uzmanību viņš pievērsa izteiksmei, nevis tajā laikā tipiskajam austrumnieciski dekoratīvajam izpildījumam. Saskaņā ar Sajeda Darviša mantojuma speciālistu datiem, bez solodziesmām viņš ir radījis 31 lugu, tostarp 200 dziesmu. Neticami ir tas, ka viņa lielais muzikālais mantojums un ievērojamais veikums tapa gandrīzsešus gadus, sākot no 1917. gada, kad viņš nolēma pārcelties uz Kairu, līdz pat savai pēkšņai nāvei 1923. gada 10. septembrī. Šeit ir uzskaitīti daži no viņa slavenākajiem darbiem:

• Aho Da Elly Sar
• Ana Ashe't
• Ana Hawet Wa Ntaheit
• El Bahr Byedhak Leh
• Bilady, Bilady, Bilady, Bilady
• Al Bint Al Shalabiya
• Bint Misr
• Daya't Mustaqbal Hayaty
• Dinguy, Dinguy, Dinguy, Dinguy
• Al Hashasheen
• El Helwa Di
• Khafif Al Rouh
• Oumy Ya Misr
• Salma Ya Salama
• Al Shaytan

Mohammed Abdelwahab (1902 - 1991)

Viņš ir komponists un dziedātājs. Mohameds Abdel-Vahabs (Mohamed Abdel-Wahab) dzimis 20. gadsimta sākumā un miris 1991. gadā. 20. gadsimta arābu mākslas vēsturē viņš guva plašu māksliniecisko un dzīves pieredzi.

Viņš ir nozīmīgākā personība mūzikas un dziedāšanas jomā, kura slava pārspēja visus viņa vienaudžus, tostarp arābu dziedāšanas dāmu Um Kalthoum. Lai gan viņa nepārtraukti konkurēja ar Abdel-Wahab, Abdel-Wahab mākslinieciskās pieredzes ilgums, kā arī viņa devuma daudzveidība noteica konkurenci par labu viņam vēl pirms viņa nāves un vairāku gadu garumā.

Protams, viņš bija dzimis 13. martā, taču par viņa dzimšanas gadu risinājās slavenas debates. Viņa pasē rakstīts, ka viņš dzimis 1930. gadā, bet viņš pats uzstāja, ka dzimis 1913. gadā. Abi apgalvojumi nav pareizi. Ir ne viens vien gadījums, kas norāda uz to, ka viņš dzimis 1901. vai 1902. gadā. Piemēram, Foud El-Gazayerly, skatuves un kino režisors, redzēja Abdel-Wahab 1909. gadā.astoņu gadu vecumā, vērojot sava tēva Fawzi El-Gazayerly teātra izrādi.

Dzejnieku princis Ahmeds Šavki pieprasīja Kairas gubernatoram glābt kāda zēna bērnību, neļaujot viņam dziedāt uz skatuves. 1914. gadā šis zēns bija Abdel-Vahabs, kurš dziedāja Abdel-Rahmana Rushdi kompānijā.

Arī Abdel-Vahabs kādu laiku mācījās pie tautas mākslinieka Sayyed Darwish un pārspēja viņu operetes "Kleopatra" komponēšanā pēc Darwish nāves 1923. gadā. Tāpēc nav iespējams, ka Abdel-Vahabs būtu dzimis 1913. gadā, bet gan 1901. gadā vai tuvu tam.

Kad 1917. gadā izcilais dzejnieks Ahmeds Šavki atgriezās no obligātās uzturēšanās Spānijā, viņš nolēma būt Abdel-Vahaba mentors kultūras, mākslas un izglītības jomā. 1917. gadā viņš vēlējās kļūt par veiksmīgu personību mūzikas jomā. Viņš pat pavadīja viņu viņa Eiropas ceļojumos.

20. gadsimta 30. gadu sākumā viņu dēvēja par "Prinču dziedātāju", pateicoties viņa plašajai kultūrai un uztverei, kā arī nobriedušajai balsij. Tajā laikā viņa balss sāka skanēt tradicionālajās skaņuplatēs. Tomēr Abdel-Vahabam vajadzēja paplašināt savu popularitāti un iziet ārpus elites dziedātāja līmeņa uz publikas dziedātāja līmeni.

Abdelis Vahabs uzņēma septiņas filmas, un visas tās veidoja viņa mīļākais režisors Mohameds Karims. Lai gan viņam nebija izteiktas aktiermeistarības, viņa fani vēlējās tikai redzēt viņu dziedam uz sudraba ekrāna. Lielākā daļa viņa lomu bija parasts darbinieks vai aristokrāts, kas saskaras ar zināmām dzīves problēmām. Tāpēc viņa dziesmas piesaistīja jaunākās paaudzes klausītāju uzmanību.Abdel-Wahab tolaik tika klasificēts kā viens no arābu mūzikas atjaunotājiem līdzās komponistiem Mohamed El-Qasabgi un Mohamed Fawzi.

Abdel-Vahabam bija svarīgi, lai viņa sieviešu lomas atveidotājām būtu skaistas balsis, tostarp Nagatai Ali un Leilai Muradei.

Viņa ieguldījums kinomākslā parādījās daudzās producentu kompānijās, tostarp "Sawt El-Fen", kas darbojās vēl pirms dažiem gadiem. Ar šo kompāniju starpniecību Abdel-Wahabam izdodas producēt desmitiem nozīmīgu filmu un iepazīstināt ar vairākām zvaigznēm, tostarp Faten Hamama, Abdel-Halim Hafez, Akef un Souad Hosni. Viņš komponējis vairāk nekā 50 kino dziesmu.

Pateicoties šai plašajai un ļoti bagātīgajai mākslinieciskajai pieredzei, Abdel-Vahabam tika piešķirti vairāki apbalvojumi. Viņš bija pirmais komponists, kas prezidenta Gamala Abdela Nasera valdīšanas laikā saņēma valsts apbalvojumu par nopelniem. Daudzi arābu valstu prezidenti apbalvoja viņu ar apbalvojumiem un medaļām, tostarp Omānas sultāns Kabooss, vēlākais Jordānijas karalis Huseins un vēlākais Tunisijas prezidents al-Habibs Burgiba. Šeit irviņa slavenāko dziesmu saraksts:

• Ahwak
• Alf Leila
• Balash tebousni
• Ya Msafeir Wahdak
• Fein Tariakak Fein
• Ya Garat Elwadi
• Albi bi Olli kalam
• Kan Ajmal Youm
• Ya Garat Elwadi
• Ya Msafeir Wahdak
• Boulboul Hairan
• Hassadouni

Šeihs Imams (1918 - 1995)

Imams Mohammads Ahmads Eisa dzimis 1918. gada 2. jūlijā un miris 1995. gada 6. jūnijā. Viņš bija pazīstams ēģiptiešu komponists un dziedātājs. lielāko daļu mūža viņš dziedāja duetā ar pazīstamo ēģiptiešu kolhozu dzejnieku Ahmedu Fjūadu Negmu. Kopā viņi bija slaveni ar savām politiskajām dziesmām par labu strādnieku šķirām un arī nabadzīgajiem.

Imama ģimene bija nabadzīga. Ģimene dzīvoja Ēģiptes Abul Numrus ciematā Gīzā. Bērnībā viņš zaudēja redzi. 5 gadu vecumā viņu pieteica deklamēšanas klasē, lai iegaumētu Korānu. Pēc tam viņš pārcēlās uz Kairu mācīties, kur viņam bija derviša dzīve. Kairā Imams iepazinās ar šeihu Darvišu el Hareeri, slavenu tā laika mūzikas personību, kurš viņu ievirzīja Korāna pamatos.Pēc tam viņš sadarbojās ar ēģiptiešu komponistu Zakariju Ahmadu. Tajā laikā viņš interesējās par ēģiptiešu tautas dziesmām, īpaši par Abdou el-Hamouly un Sayed Darwish dziesmām. Viņš dziedāja arī kāzās un dzimšanas dienās.

1962. gadā viņš sazinājās ar ēģiptiešu dzejnieku Ahmedu Fjūadu Negmu. vairākus gadus viņi veidoja duetu, komponējot un izpildot politiskas dziesmas, lielākoties par labu nabadzīgajiem apgrūtinātajiem slāņiem un vainot valdošo šķiru. lai gan viņu dziesmas bija aizliegtas Ēģiptes radio un televīzijas stacijās, tās bija izplatītas vienkāršo cilvēku vidū 60. un 70. gados. viņi tika ieslodzīti cietumā un nosūtīti uzVairākas reizes aizturēti revolucionāru dziesmu dēļ. 1967. gada kara laikā viņi kritizēja valdību. 80. gadu vidū Imams sniedza daudzus koncertus Lībijā, Francijā, Libānā, Tunisijā, Alžīrijā un Lielbritānijā. 80. gadu vidū Imams un Negms pēc vairākiem strīdiem pārtrauca darbību. Imams nomira pēc ilgas slimības 76 gadu vecumā. Šeit ir viņa slaveno darbu saraksts:

• masr yamma ya bheyya
• givāra māt
• el-fallahīn
• ye'īš ahl baladi
• "sharraft ya nekson bāba
• an mawdū' el-fūl wel-lahma
• baqaret hāhā
• zīme el-'al'a
• tahrān
• gā'izet nōbel
• gāba klabha diaba
• ya masr 'ūmi
• iza š-šams gir'et
• šayyed 'usūrak 'al mazāre'
• 'ana š-ša'bi māši w-'āref tarī'i

Amr Diab (1961- Līdz šim)

Amra Diaba pilnais vārds ir Amr Abd-Albaset Abd-Alaziz Diab. Viņš ir dzimis Port Saidā 1961. gada 11. oktobrī. 1961. gada 11. oktobrī viņš dziedāja ēģiptiešu dziedātājs, kuru dēvē par Vidusjūras mūzikas tēvu. Viņa mūzikas stils apvieno rietumu un ēģiptiešu ritmus. Viņa dziesmas ir tulkotas septiņās citās valodās un tās dzied dažādi mākslinieki visā pasaulē.

Viņa tēvs bija Jūras būvniecības un kuģubūves vadītājs. Viņam bija liela nozīme Amra Diaba iedrošināšanā viņa profesionālās mūzikas karjeras sākumposmā. 6 gadu vecumā viņš uzstājās 23. jūlija festivālā Port Saidā, un par lielisko sniegumu un jauko balsi viņš tika apbalvots ar gubernatora dāvāto ģitāru.

Amr Diab ieguva bakalaura grādu arābu mūzikā. 1986. gadā viņš absolvēja Kairas Mākslas akadēmiju. 1983. gadā Amr Diab uzsāka karjeru mūzikas jomā un nāca klajā ar savu pirmo albumu "Ya Tareea". 1983. gadā viņam izdevās iekļauties klausītāju vidū un piesaistīt daudzu cilvēku uzmanību. Viņš guva panākumus. Amr turpināja producēt daudzus lieliskus albumus, tostarp "Ghanny Men Albak in1984. gadā, Hala Hala 1986. gadā, Khalseen 1987. gadā, Mayyal 1988. gadā, Shawa'na 1989. gadā un Matkhafesh 1990. gadā.

Amru izvēlējās pārstāvēt Ēģipti 5. Āfrikas sporta turnīrā 1990. gadā. 1990. gadā viņš dziedāja arābu, angļu un franču valodā. Vēlāk tajā pašā gadā viņš nolēma izmēģināt kino, filmējoties filmā "El Afareet" kopā ar aktrisi Madihu Kamelu. 1991. gadā viņš izdeva albumus "Habibi", 1992. gadā - "Ayyamna" un 1993. gadā - "Ya Omrena". 1992. un 1994. gadā Amrs filmējās vēl divās lomās.kino filmās "Ice Cream Fe Glim" un "Dehk Wele'b Wegad Wehob". Pirmā filma tika izvēlēta par Ēģiptes kinofestivāla atklāšanas filmu.

Amra Diaba muzikālā karjera turpināja augt, cerot uz muzikālo izcilību. 1994. gadā viņš izdeva albumu "Weylomony". 1995. gadā Amrs Diabs oficiāli kļuva par arābu pasaules superzvaigzni, kad iznāca albums "Rag'een", bet 1996. gadā - slavenais albums "Nour El Ein". Tie guva lielus panākumus Tuvajos Austrumos un visā pasaulē. Viņš saņēma vairākas mūzikas balvas. Pēc tam viņš1998. gadā izdeva albumu "Awedony".

Amr Diab iezīmēja pagrieziena punktu ar vienu no saviem veiksmīgākajiem albumiem "Amarain" 1999. gadā. 1999. gadā Diab sadarbojās duetā ar alžīrieti Cheb Khaled no Francijas "Alby" dziesmā "Alby" un grieķi Angela Dimitriou dziesmā "Bahebbak Aktar". 1999. gadā Amr Diab izdeva dažus no saviem iespaidīgākajiem albumiem "Aktar Wahed", "Tamally Ma'ak" un "Allem Alby", jo viņš izmantoja visu savu pieredzi un piepūli, laiViņš mūzikas mākslā ieviesa jaunu formu un stilu. Viņš apvienoja arābu austrumu mūzikas tematiku un rietumu mūzikas ritmu stilu.

Amrs Diabs divas reizes pēc kārtas saņēma Pasaules mūzikas balvu kā vislabāk pārdotākais dziedātājs Tuvajos Austrumos par abiem saviem albumiem "Nour El Ain" 1998. gadā un "Aktar Wahed" 2002. gadā. 2004. gada vasarā viņš izdeva albumu "Leily Nehary", kas ir viens no veiksmīgākajiem albumiem tirgū. 2004. gada vasarā Amrs izdeva albumu "Ellilade" 2007. gadā, kas kļuva par iemeslu viņa trešajai Pasaules mūzikas balvai.

El-Helma biogrāfija ir 12 daļu sērija, kas tika izlaista TV kanālos līdz 2008. gada beigām. Biogrāfija atspoguļo Amra panākumus viņa ilgās karjeras laikā, kā arī starptautisko atpazīstamību un slavenību, ko Amram nodrošināja viņa panākumi. Albums "Wayah" saņēma divas Apple mūzikas balvas Ņujorkā un četras Āfrikas mūzikas balvas Londonā.

2010. gadā Amr Diab izdeva albumu "Aslaha Betefrea", kas gada laikā guva milzīgus panākumus. 2010. gada oktobrī Amr Diab ieguva divas Āfrikas mūzikas balvas. 2010. gada oktobrī viņš saņēma divas Āfrikas mūzikas balvas. Viņš ieguva balvu kā labākais Āfrikas vīriešu aktieris un labākais Ziemeļāfrikas mākslinieks. Tas notika Āfrikas mūzikas balvu festivālā, kas notikaLondona.

2011. gada septembrī viņš izdeva albumu "Banadeek Taala". 2011. gada septembrī Amr Diab šim albumam komponēja 9 dziesmas, kas, domājams, bija iemesls albuma lielajiem panākumiem. 2011. gada februārī Amr Diab izdeva hitu "Masr Allet" 2011. gada revolūcijas laikā Ēģiptē, kas bija veltīts revolūcijas mocekļiem. 2012. gadā Amr Diab uzsāka programmu "Amr Diab Academy" Youtube meklēšanas vietnē.Diab to atklāja Youtube, lai atvieglotu talantiem no visas pasaules reģistrēties akadēmijā. Amr Diab akadēmijai pievienojās daudzi talanti, un beidzot tika paziņoti divi uzvarētāji: Wafae Chikki un Mohanad Zoheir. 2012. gadā Wafae Chikki dziedāja duetā ar Amr viņa Ēģiptes koncertā.

2013. gadā Diab izbaudīja savu Zelta turneju, atzīmējot 30 gadu panākumu jubileju, tostarp Katarā, Dubaijā, Ēģiptē, Austrālijā, Grieķijā un Rumānijā. 2013. gada augustā Diab izdeva albumu "El Leila", kas iTunes un Rotana ir pirktākais pārdotākais albums pasaulē. 2013. gada Vecgada priekšvakarā Diab uzstājās Romexpo stadionā, Rumānijā, Bukarestē, ar tūkstošiem rumāņu fanu un citu fanu, kas apmeklēja koncertu.koncerts.

Amr Diab ir vienīgais mākslinieks Tuvajos Austrumos, kas gadu gaitā saņēmis 7 Pasaules mūzikas balvas. Amr Diab galvenais mērķis bija radīt kvalitatīvu mūziku un jaunus mūzikas paņēmienus, ko viņš panāca ar smagu darbu un aizrautību. Viņam izdevās pierādīt, ka viņš ir viens no labākajiem dziedātājiem Tuvajos Austrumos ar ievērojamu talantu, apņēmību, harizmu un valdzinošu izskatu. Pārbaudīsim dažus no viņaslavenākās dziesmas:

• Nour El Ain
• Tamally Ma3ak
• Leily Nhary
• Ana 3ayesh
• Ne2oul Eih
• 3. solis uz priekšu
• Bayen Habeit
• El Alem Allah
• Keda Einy Einak
• Mēs Heya Amla Eih
• Alby Etmannah
• Qusad Einy
• Al Leila
• Lealy Nahary
• Amarain
• Ma'ak Bartaah
• El Alem Allah
• Rohy Mertahalak
• Allah la Yehremmy Minak
• Mēs Neesh
• Rasmaha
• Omrena Ma Hanergea
• Mēs vēlamies, lai jūs to darītu

Mohamed Mounir (1954- Līdz šim)

Mohameds Mounirs ir dzimis 1954. gada 10. oktobrī. 1954. gada 10. oktobrī viņš ir ēģiptiešu dziedātājs un aktieris, kura muzikālā karjera ilgst jau vairāk nekā četrus gadu desmitus. Viņš ir no Nūbijas, dienvidu Asuānā, Ēģiptē. Lielāko daļu sava agrīnā vecuma viņš pavadīja Manšijat Al Nūbijas ciematā. Mouniru un viņa tēvu interesēja gan mūzika, gan politika.

Pusaudža vecumā viņš ar ģimeni bija spiests pārcelties uz Kairu plūdu dēļ pēc Asuānas dambja uzcelšanas. Viņš pabeidza fotogrāfijas studijas Helvanas Universitātes Lietišķās mākslas fakultātē. Studiju laikā viņš savulaik dziedāja draugiem un ģimenei saviesīgos pasākumos. Viņa balsi pamanīja dziesmu autors Abdel-Rehims Mansūrs un iepazīstināja viņu ar slaveno tautas dziedātāju Ahmedu Mounibu.

Savā mūzikā viņš integrēja dažādus žanrus, tostarp blūzu, klasisko ēģiptiešu mūziku, nūbiešu mūziku, džezu un regeja mūziku. Viņa dziesmu teksti izceļas gan ar savu intelektuālo saturu, gan ar kaislīgu sociālo un politisko kritiku. Fani viņu dēvē par "The King" saistībā ar viņa albumu un lugu "El Malek Howwa El Malek", kas nozīmē The King is The King.

2021. gada aprīlī Munirs piedalījās izstādes atklāšanas muzikālajā sekvencē. Viņš bija dziedātājs faraonu zelta parādē uz ēģiptiešu apbedīšanas laivas pie Ēģiptes Nacionālā Ēģiptes civilizācijas muzeja.

1974. gadā viņš dienēja militārajā dienestā, vienlaikus turpinot profesionālu mūziķa karjeru. 1974. gadā viņš uzstājās dažādos koncertos. Pirmais koncerts bija 1975. gadā. Lai gan publika sākumā kritizēja Mouniru par uzstāšanos ikdienas apģērbā laikā, kad vairāki ēģiptiešu dziedātāji valkāja uzvalkus, beidzot publika pieņēma viņa stilu.

1977. gadā Mounirs izdeva savu pirmo soloalbumu Alemony Eneeki. Pēc tam viņš turpināja izdot vēl piecus oficiālos albumus. Kopumā viņš izdeva 22 oficiālos albumus. Viņš ierakstīja arī sešus skaņu celiņu albumus. 1977. gadā Mounira singls "Maddad" izraisīja diskusijas, jo tā tekstu varēja skaidrot kā aicinājumu uz pravieša Muhameda aizlūgšanu. Tas izraisīja mūzikas videoklipa aizliegumu Ēģiptētelevīzija kādu laiku.

Ar albumu "Ahmar Shafayef" Mounirs atgriezās pie sev pazīstamākā stila, kad dziesmu teksti bija attālināti no reliģijas. 2003. gada vasarā Mounirs kopā ar austriešu popmūziķi Hubertu fon Gīsernu devās uz Vāciju, Austriju un Šveici. Vēlāk viņi dziedāja koncertā Asjutā. 2004. gada maijā Mounirs sniedza lielu koncertu pie Gīzas piramīdām.

Viņš turpināja ierakstīt albumus, kurus iedvesmoja sociālā kritika. 2005. gadā viņš izdeva albumu Embareh Kan Omry Eshren, bet 2008. gadā - albumu Ta'm El Beyout. 2008. gadā albums Ta'm El Beyout bija slavens ar savu radošumu, taču sākumā albums nesasniedza gaidītos rezultātus albuma pārdošanas ziņā. 2012. gadā Mounir izdeva albumu Ya Ahl El Arab we Tarab.

2008. gadā Mounirs atlika savu Jaungada vakara koncertu Kairas operā, solidarizējoties ar palestīniešiem, kas saskaras ar Gazas kara sekām. 2008. gadā viņš nāca klajā ar paziņojumu: "Koncerta atlikšana ir vēstījums visai pasaulei, lai tā virzītos uz priekšu un palīdzētu cilvēkiem Gazā."

Viņš tika pieminēts Liverpūles arābu mākslas festivāla 2010. gada 9. jūlija Liverpūles filharmonijas zālē virsrakstā. Viņš ir tādu nesen izveidojušos mūzikas grupu kā Black Theama aizsācējs. 2021. gada februārī viņš paziņoja, ka uzstāsies koncertos Jeruzalemē, Ramallā, Haifā un Gazas pilsētā, lai kļūtu par pirmo ēģiptiešu mūziķi, kurš spēlēs Izraēlā, kā viņš teica: "Es būšu miera delegāts,kā Sadats." Tomēr vēlāk viņš paziņoja, ka ceļos tikai pa palestīniešu pilsētām - Ramallu un Gazu. Pārbaudīsim viņa slaveno dziesmu sarakstu:

• Yaba Yaba
• Salli Ya Waheb Al Safa
• Salatun Fi Sirri Wa Gahri
• Salatun Ala Al Mustafa
• Ashraka Al Badru
• Allahoo Ya Allahoo
• Absheru Ya Shabab
• Ya Hetlar
• Sah Ya Bdah
• Likums Batalna Nehlam Nemot
• Janti Tol AlBead
• Galb Al Watan Majroh
• Eniki Tahet Al Gamar
• Eftah Galbak
• El Leila Ya Samra
• Fi Eshk El Banat
• El Leila Ya Smara
• Wailli, Wailli
• Sutik
• Hikaaytto Hekaya
• Hader Ya Zahr
• Embareh Kan Umri E'shreen
• Eidiya Fe Geyobbi
• Beningerrih
• Amar el Hawa