7-da Fannaan ee Masar ugu Caansan Waayihii Hore iyo Hadda

7-da Fannaan ee Masar ugu Caansan Waayihii Hore iyo Hadda
John Graves

Fannaaniinta Masar waxay ka tarjumayaan taariikhda muusigga Masar. Muusigu waa arrin muhiim u ah nolosha Masar. Taariikhda muusiggu waxay dib ugu noqotaa wakhtigii Masar hore. Ilaaha Fiidmeerta waxa ay ku lahayd curinta muusigga. Dabadeed, muusiggu waxa uu soo maray isbeddello badan, waxaana soo baxay noocyo kala duwan oo muusig ah oo ay ku jiraan muusiga pop-ka iyo muusiga qadiimiga ah.

Sidoo kale eeg: Waa maxay Nabadgelyo Irishka / Bixinta Irishka? Sahminta dhalaalka qarsoon ee uu leeyahay

Fannaaniin badan oo Masari ah ayaa caan ka helay Masar oo keliya balse gobolka Carabta. Waxa kale oo ay dhiirigaliyeen jiilasha soo socda ee heesaaga ah oo saameeyay horumarinta muusigga. Inkastoo fannaaniinta qaarkood ay dhinteen sannado badan ka hor, haddana waxay caan ku yihiin kuwii u dambeeyay. Maqaalkani waa hage loo dhan yahay oo ku saabsan fannaaniinta Masar ee hore ilaa hadda, rag iyo dumar.

Waa fannaanad u dhalatay dalka Masar oo aad u soo jiidatay dhegaystayaashii Carabta qarnigii 20-aad. Waxay ahayd mid ka mid ah dadka caanka ah ee caanka ah iyo fannaaniinta Carabta ee wakhtigaas. Aabaheed waxa uu Imaam ka ahaa tuulada ay ku noolaayeen. Waxa uu ku luuqayn jiray heeso diini ah xilliyada xafladaha iyo aroosyada.

Om Kulthuum waxa ay aabaheed u raacday in ay ka heesto xafladda iyadoo xidhatay sidii wiil oo ay ceeb ku ahayd in gabadhu wakhtigaas masraxa soo gasho. tuulada. Inaad noqoto heesaayad dumar ah ma ahayn shaqo la yaab leh bulshada Masar dhexdeeda. Kadib, waxay caan ka noqotay gobolka Delta Delta.Abwaankii waynaa ee Axmed Shawqi waxa uu ka soo noqday hoygii uu waajibka ku ahaa Spain 1917kii waxa uu go’aansaday in uu la taliyo Abdel-Wahab dhaqan ahaan, farshaxan ahaan iyo aqoon ahaanba. Waxa uu rabay in uu naftiisa ka dhigo qof ku guulaysta goobta muusiga. Xataa waxa uu ku wehelin jiray safarradiisii ​​Yurub.

Waxa loogu yeedhi jiray "Heesaha Amiirrada" horraantii 1930-meeyadii, taas oo ay ugu wacan tahay dhaqankiisa ballaadhan iyo aragtidiisa oo ay weheliso codkiisa bislaaday. Codkiisa waxa la bilaabay in laga maqlo diiwaan dhaqameedka wakhtigaas. Si kastaba ha ahaatee, Abdel-Wahab waxa uu u baahnaa in uu shacbiyaddiisa balaadhiyo oo uu ka gudbo heerka fannaaniinta akhyaarta oo uu gaadho heerka fannaanka dadweynaha.

Abdel-Wahab waxa uu sameeyay 7 filim, dhamaantood waxa director ka ahaa Director-ka uu ugu jecel yahay ee Mohamed Kariim. Inkasta oo aanu lahayn xirfado jiliin oo cad, taageerayaashiisa ma rabin in ka badan in ay daawadaan isaga oo ku heesaya shaashadda qalinka. Inta badan doorkiisa waxay ku ordeen inay noqdaan shaqaale caadi ah ama aristocrat oo wajahaya dhibaatooyinka qaarkood ee nolosha. Haddaba, heesihiisu waxa ay soo jiiteen dareenka dhegaystayaashii da’da yar ee wakhtigaas. Abdel-Wahab ayaa markaas loo aqoonsaday inuu yahay mid ka mid ah dib-u-habaynta fanka Carabta, iyadoo ay weheliyaan halabuurayaasha Mohamed El-Qasabgi iyo Mohamed Fawzi.

Cabdel-Wahaab waxay ahayd mid muhiim u ahayd in gabdhihii ay wada shaqaynayeen ay leeyihiin codad qurux badan oo uu Nagat ka mid yahay. Ali iyo Leila Mourad.

Qoraalkiisii ​​shaleemada wuxuu ka soo muuqday shirkado badan oo wax soo saar ah oo ay ku jiraan "Sawt El-Fen"shaqeeya ilaa dhowr sano ka hor. Iyadoo loo marayo shirkadahan, Abdel-Wahab wuxuu maareeyaa inuu soo saaro daraasiin filimo muhiim ah oo uu soo bandhigo xiddigo dhowr ah oo ay ku jiraan Faten Hamama, Abdel-Halim Hafez, Akef, iyo Souad Hosni. Waxa uu sameeyay in ka badan 50 heesood oo filim ah.

Waayo-aragnimada faneed ee ballaadhan ee hodanka ku ah awgeed, Abdel-Wahab waxa uu helay dhawr nooc oo sharaf ah. Waxa uu ahaa hal-abuurkii ugu horreeyay ee la siiyo Abaalmarinta Abaalmarinta Qaranka xilligii Madaxweyne Gamal Abdel Nasser. Madaxweynayaal badan oo Carbeed ayaa abaal-marinno iyo bilado qaali ah ku abaal-mariyey, waxaana ka mid ahaa Suldaan Qabuus oo ah Boqorka Cumaan, Boqorkii geeriyooday ee Urdun Xuseen, Madaxweynihii hore ee Tuuniisiya Al-xabiib Bourguiba. Heesihiisii ​​ugu caansanaa waa kan:

  • Ahwak
  • Alf Leila
  • Balash tebousni
  • Ya Msafeir Wahdak
  • Fein Tariakak Fein
  • Ya Garat Elwadi
  • Albi bi Olli kalam
  • Kan Ajmal Youm
  • Ya Garat Elwadi
  • Ya Msafeir Wahdak
  • Boulboul Hairan
  • Hassadouni
  • >

    Sheikh Imam (1918 – 1995)

    Imam Mohammad Ahmad Eissa waxa uu dhashay 2-dii July 1918-kii waxa uu geeriyooday 6-dii June 1995-kii, waxa uu ahaa Hal-abuur iyo Heesaa caan ka ahaa Masar. Noloshiisii ​​inteeda badan, waxa uu lammaane la lahaa abwaankii caanka ahaa ee reer Masar ee Ahmed Fouad Negm. Isku soo wada duuboo, waxa ay caan ku ahaayeen heeso siyaasadeed oo ay u wanagsan jireen dadka shaqaysta iyo kuwa saboolka ahba.

    Qoyska Imaamku waxa ay ahaayeen dad sabool ah. Qoysku waxay ku noolaayeen tuulada Masar eeAbul Numrus ee Giza. Markii uu yaraa ayuu indho beelay. Isaga oo shan jir ah, waxa la qoray fasal akhris si uu Qur’aanka u xifdiyo. Dabadeed, waxa uu u wareegay Qaahira si uu wax uga barto halkaas oo uu ku soo maray nolol dardaaran ah. Magaalada Qaahira waxa uu Imaam ku bartay Sheekh Darwish el-Hareery oo ahaa nin faneed caan ahaa oo xilligaasi ku hogamin jiray aasaaska muusiga iyo heesaha muwashshah. Dabadeed, waxa uu la soo shaqeeyay Zakariya Axmad, oo ahaa halabuurkii Masar. Wakhtigaas, waxa uu xiisayn jiray heesaha qaraamiga ah ee Masar gaar ahaan kuwa Abdou el-Hamouly iyo Sayed Darwish. Waxa kale oo uu ka heesi jiray xafladaha aroosyada iyo mawliidka

    1962 kii waxa uu la falgalay abwaankii reer Masar ee Ahmed Fouad Negm. Muddo dhowr sano ah, waxay samaysteen laba-koox oo hal-abuuray, soona bandhigay heeso-siyaasadeed, kuwaas oo u badnaa danta dadka danyarta ah ee culayska ku haya, isla markaana eedda dusha ka saaraya dabaqadaha talada haya. Inkastoo heesahoodu ay mamnuuc ka ahaayeen Idaacadaha iyo Telefishinada Masar, haddana waxay ahaayeen kuwo caan ku ah dadka caadiga ah sannadihii 1960-aadkii iyo 1970-aadkii. Dhawr jeer ayaa la xidhay oo xabsiga loo taxaabay, heesahoodii kacaanka awgeed. Waxay dhaleeceeyeen dawladda dagaalkii 1967 ka dib. Badhtamihii 80aadkii Imaam waxa uu riwaayado badan ku soo bandhigay Libya, France, Lebanon, Tunisia, Algeria iyo Britain. Kadib imaam iyo Negm waxay joojiyeen xuquuqdii dhawrka jeer ee ay isku dhaceen ka dib. Imaamku waxa uu ku dhintay xanuun in muddo ah hayay isaga oo 76 jir ah, waxa aanu halkan idiinku soo gudbinaynaa liis ka mid ah wax-qabadkiisii ​​caanka ahaa:

    • masr yamma ya bheeya
    • givāra māt
    • el- falaadhin
    • ye'īš ahl baladi
    • “sharraft ya nekson bāba
    • an mawdū' el-fūl wel-lahma
    • baqaret hāhā
    • >sign el-'al'a
    • tahrān
    • gā'izet nōbel
    • gāba klabha diaba
    • >ya masr 'ūmi > iza š-šams gir'et
    • šayyed 'usūrak 'al mazāre'
    • >'ana š-ša'bi māši w-'āref tarī'i >
    Amr Diab (1961- ilaa hadda)

    Amr Diab magaciisa oo buuxa waa Amr Abd-Albaset Abd-Alaziz Diab. Waxa uu ku dhashay Port Said 11th ee Oktoobar 1961. Waa Fannaan Masaar ah oo loo yaqaan Aabbaha Muusiga Mediterranean. Waxa uu leeyahay qaabkiisa muusigga oo isku daraya Laxanka Galbeedka iyo Masar. Heesihiisa waxaa loo turjumay 7 luqadood, waxaana ku luuqeynaya fanaaniin kala duwan oo caalamka ah.

    Aabihii wuxuu ahaa madaxa dhismaha badda & Dhismaha maraakiibta. Waxa uu door weyn ka qaatay dhiirigelinta Amr Diab marxaladihii hore ee xirfadiisa muusiga. Isaga oo lix jir ah, waxa uu bandhig faneed ka sameeyey magaalada Port Siciid ee 23-ka Luulyo, waxa uu guddoomiyaha gobolka ku mutaystay gitaar uu ku mutaystay wacdarihiisii ​​wacnaa iyo codkiisii ​​wacnaa.

    Amr Diab waxa uu ku qaatay shahaadada koowaad ee jaamacadda ee fanka Carabiga. . Wuxuu ka qalin jabiyay Akadeemiyada Fanka ee Qaahira 1986. Xagga xirfadda, Amr Diab wuxuu ku biiray masraxa fanka, wuxuuna soo bandhigay albamkiisii ​​ugu horreeyay ee “Ya Tareea” 1983. Wuxuu u suurtagashay inuu la dhexgalo daawadayaasha, wuxuuna qabsaday dareenka dad badan. . Guul buu helay. Amr wuxuu sii waday inuu soo saaro albamooyin badan oo waaweynoo ay ku jiraan, Ghanny Men Albak 1984, Hala Hala 1986, Khalseen 1987, Mayyal 1988, Shaw'na 1989 iyo Matkhafesh 1990.

    Amr ayaa loo doortay inuu Masar ku matalo Tartankii 5-aad ee Isboortiga Afrika 1990. Wuxuu ku heesi jiray Carabi, Ingiriisi iyo Faransiis. Isla sanadkaas ka dib, wuxuu go'aansaday inuu tijaabiyo shineemo isagoo door ku leh filimka "El Afareet" oo ay weheliso atariishada Madiha Kamel. Kadib, waxa uu soo saaray albamooyinkiisa “Habibi” 1991, “Ayyamna” ee 1992 iyo “Ya Omrena” ee 1993. 1992 iyo 1994, Amr waxa uu laba door oo kale ka soo qaatay shaleemada “Ice Cream Fe Glim” iyo “Dehk Wele’ b Wegad Wehob”. Kii hore waxaa loo doortay inuu noqdo filimka furitaanka ee Bandhiga Filimada Masar.

    Amr Diab xirfaddiisa muusiggu waxay sii waday inay koraan, oo rajeynaya heerka sare ee muusikada. Waxa uu soo saaray albamka “Weylomony” sanadii 1994. Amr Diab waxa uu si rasmi ah u noqday xidigta dunida Carabta isaga oo soo saaray albamkii “Rageen” 1995tii iyo albamkii caanka ahaa ee “Nour El Ein” 1996. Waxa ay keeneen guulo waaweyn. Bariga Dhexe iyo adduunka oo dhan. Waxaa lagu abaalmariyay dhowr abaalmarinno muusig. Kadib waxa uu siidaayay "Awedony" sanadkii 1998.

    Amr Diab waxa uu isbedel ku sameeyay mid ka mid ah albamooyinkiisa ugu guulaha badan ee "Amarain" 1999kii. Diab waxa uu la wadaagay Cheb Khaled oo fadhigiisu yahay Aljeeriya ee Aljeeriya heesta "Alby" iyo Giriigga Angela Dimitriou ee heesta "Bahebbak Aktar". Amr Diab wuxuu siidaayay qaar ka mid ah waxyaabihii ugu wacnaaalbamka waligiis "Aktar Wahed", "Tamally Ma'ak" iyo "Allem Alby", maadaama uu isticmaalay dhammaan khibradiisa iyo dadaalkiisa si uu u soo bandhigo qaab cusub iyo qaab faneedka muusikada. Waxa uu isku daray mawduuca bariga carabta ee muusiga iyo qaabka reer galbeedka ee qaafiyad muusik

    Amr Diab waxa uu laba jeer oo xidhiidh ah helay Abaalmarinta Muusigga Adduunka, isaga oo ah heesaaga ugu iibinta badan Bariga Dhexe ee labadiisa albums “ Nour El Ain" ee 1998 iyo "Aktar Wahed" ee 2002. Waxa kale oo lagu abaalmariyay abaalmarinta Platinum Award iibka "Nour El Ain". xagaagii 2004, wuxuu siidaayay albamka "Leily Nehary" kaas oo ah mid ka mid ah albamka ugu guulaha badan suuqa. Amr waxa uu soo saaray albamkiisa “Ellila de” sanadii 2007 taaso sabab u ahayd in uu ku guulaysto abaal marintiisii ​​3aad ee fanka aduunka

    El-Helm Biography Taariikh-nololeedku waxa ay ka tarjumaysay guusha Amr intii uu ku jiray xirfaddiisa dheer iyo aqoonsiga caalamiga ah iyo caanka ah ee Amr uu ku leeyahay guushiisa. Albamka “Wayah” waxa uu ku guulaystay laba abaal-marinood oo muusiga Apple ah oo ka dhacay New York iyo afar abaalmarino muusig oo Afrikaan ah oo lagu qabtay London.

    Sannadkii 2010, Amr Diab waxa uu soo saaray “Aslaha Betefrea” taaso gaadhay guulo waaweyn sanadka. Intaa waxaa dheer, wuxuu ku sameeyay riwaayadiisa sanadlaha ah ee Golf Porto Marina iyadoo ay ka soo qayb galeen in ka badan 120,000. Bishii Oktoobar 2010, Amr Diab wuxuu helay laba abaalmarin oo muusig oo Afrikaan ah. Waxa uu ku guulaystay abaalmarinta muusiga ee ragga ee ugu wanaagsan iyo kan ugu wanaagsanFanaanka Waqooyiga Afrika. Tani waxay ahayd intii lagu guda jiray Bandhiga Abaalmarinta Muusikada Afrika ee London.

    Bishii Sebtembar 2011, wuxuu soo saaray albamka “Banadeeq Taala”. Amr Diab ayaa albamkan u sameeyay 9 hees, kuwaas oo la aaminsanaa in ay sabab u ahaayeen guusha weyn ee albamka. Bishii Febraayo 2011, Amr Diab waxa uu sii daayay heestiisii ​​caanka ahayd ee “Masr Allet” intii lagu jiray kacaankii 2011 ee Masar oo uu u huray shuhadadii kacaanka. Amr Diab wuxuu bilaabay barnaamijka "Amr Diab Academy" sanadkii 2012 isagoo Youtube-ka ka raadinaya fannaaniinta adduunka oo dhan. Diab wuxuu ku bilaabay Youtube-ka si uu ugu fududeeyo kartida iska diiwaan gelinta akadeemiyada adduunka oo dhan. Dad badan oo karti leh ayaa ku biiray Akademiyada Amr Diab ugu dambayntiina, waxaa lagu dhawaaqay laba ku guulaystayaal: Wafae Chikki iyo Mohanad Zoheir. Wafae Chikki ayaa hees hees ah kula heesay Amr bandhig faneedka Masar sanadkii 2012.

    2013, Diab waxa uu ku riyaaqay safarkiisii ​​dahabiga ahaa ee u dabaaldagayay 30 sano oo guulo ah oo ay ku jiraan Qatar, Dubai, Egypt, Australis, Greece iyo Romania. Bishii Agoosto 2013, Diab wuxuu bilaabay Albumka "El Leila", lambarka koowaad ee albamka lagu iibiyo qaybta adduunka ee iTunes iyo Rotana. Habeenimadii sanadka cusub ee 2013, Diab waxa uu ku soo bandhigay garoonka Romexpo stadium, Romania, Bucharest oo ay la socdaan kumanaan taageereyaal Romanian ah iyo taageerayaal kale oo ka soo qayb galay bandhiga.

    Amr Diab waa fannaanka kaliya ee Bariga Dhexe ee helay 7 Abaalmarinnada Muusigga Adduunka sannadaha oo dhan. Hadafka ugu dambeeya ee Amr Diab wuxuu ahaa inuu sameeyo muusig tayo leh iyo farsamooyin muusig oo cusub oo isagulagu gaadhay shaqo adag iyo xamaasad. Wuxuu ku guuleystey inuu caddeeyo inuu yahay mid ka mid ah fannaaniinta ugu wanaagsan Bariga Dhexe oo leh karti la yaab leh, go'aan qaadasho, soo jiidasho iyo muuqaal soo jiidasho leh. Aynu eegno qaar ka mid ah heesihiisii ​​ugu caansanaa:

    • Nour El Ain
    • Tamally Ma3ak
    • Leily Nhary
    • Ana 3ayesh
    • Ne2oul Eih
    • Wala 3ala Baloh
    • Bayen Habeit
    • El Alem Allah.
    • Alby Etmannah
    • Qusad Einy
    • Al Leila
    • Lealy Nahary
    • Amarain
    • Ma'ak Bartaah
    • El Alem Allah
    • Rohy Mertahalak
    • >Allah la Yehremmy Minak
    • We Neesh
    • Rasmaha
    • Omrena Ma Hanergea<8
    • We Fehmt Einak
    >

    Mohamed Mounir (1954- Ilaa Hadda)

    Maxamed Mounir waxa uu dhashay 10-kii Oktoobar 1954-kii. Heesaaga iyo jilaa Masar, oo leh in ka badan 4 sano oo xirfad muusig ah. Wuxuu ka yimid Nubia, Koonfurta Aswan, Masar. Inta badan da'diisii ​​hore wuxuu ku qaatay tuulada Manshyat Al Nubia. Mounir iyo aabihiis waxay xiisaynayeen muusikada iyo siyaasadda labadaba.

    Markii uu dhalinyaro ahaa, isaga iyo qoyskiisu waxay ku qasbanaadeen inay u guuraan Qaahira daadad ka dib dhismihii biyo xidheenka Aswan. Waxa uu ka qalin jabiyay kuliyadda cilmiga farshaxanka ee Jaamacadda Helwan. Wakhtigaas jaamacada waxa uu u heesi jiray asxaabtiisa iyo reerkiisa marka uu joogo meelaha bulshadu ku kulanto. Hal-abuurkii Abdel-Rehim Mansour ayaa dareemay codkiisa oo u barayFanaanka caanka ah ee Ahmed Mounib.

    Wuxuu ku daray muusigiisa noocyo kala duwan, oo ay ku jiraan blues, muusiga Masariga ah, muusiga Nubian, jazz iyo reggae. Erayadiisa waxaa lagu xusaa nuxurka maskaxeed iyo naqdigooda bulsho iyo siyaasadeed labadaba. Waxaa ugu yeera taageerayaashiisa "King" oo ku saabsan albamkiisa oo jilaya "El Malek Howwa El Malek" oo macnaheedu yahay Boqorku waa Boqorka.

    Bishii Abriil 2021, Muniir waxa uu goobjoog ka ahaa furitaanka taxanaha muusiga. Waxa uu u shaqayn jiray heesaaga Faraaciinta Dahabka Dahabka ah ee doontii aaska ee Masaarida ee horteeda Matxafka Qaranka ee Ilbaxnimada Masar.

    Waxa uu ka soo shaqeeyay adeegga milatariga 1974-kii isaga oo sii wata xirfaddiisa faneed. Waxa uu ku soo bandhigay riwaayado kala duwan. Riwaayaddiisii ​​ugu horreysay waxay ahayd 1975. Inkasta oo dadweynuhu ay ku dhaleeceeyeen Mounir bilowgii bandhigga dharka caadiga ah xilli dhowr heesaa oo Masar ah ay xiran jireen suudh. Ugu dambayntii, dadweynuhu way aqbaleen qaabkiisa.

    Sannadkii 1977, Mounir waxa uu soo saaray albamkiisii ​​ugu horreeyay ee kali ah Alemony Eneeki. Kadib, wuxuu sii waday inuu sii daayo shan albums oo rasmi ah. Waxa uu soo saaray wadar ahaan 22 albam oo rasmi ah. Waxa kale oo uu duubay lix albums hees-faneed. Mounir keligiis "Maddad" ayaa dhaliyay dood, iyada oo erayadeeda lagu macnayn karo baaq ku saabsan shafeeco ka yimid nebi Muxamed. Tani waxay sababtay in muqaalka muusiga laga mamnuuco talefishanka Masar in muddo ah.

    Albamkiisii ​​“Ahmar Shafayf”, Mounir waxa uu ku soo noqday qaabkiisii ​​caanka ahaa ee heesaha oo ka fog diinta. Xagaagii 2003, Mounir waxa uu u safray Jarmalka, Awstaria, iyo Iswisarland isaga oo la socday muusikiiste reer Austria Hubert von Goisern. Ka dib, waxay ku heesi jireen riwaayad ku taal Asyut. Bishii Maajo 2004, Mounir ayaa riwaayad weyn ku yeeshay Ahraamta Giza.

    Wuxuu sii waday duubista albamada ay dhiirigelisay naqdinta bulshada. Waxa uu soo saaray 2005 albamkiisii ​​Embareh Kan Omry Eshren iyo albamkiisii ​​Ta’m El Beyout ee 2008. Ta’m El Beyout waxa uu caan ku ahaa hal-abuurkiisa, laakiin bilowgii, albamka ma gaadhin sidii la filayey marka la eego iibka albumka. 2012, Mounir waxa uu soo saaray albamkiisa Ya Ahl El Arab we Tarab.

    Sannadkii 2008, Mounir waxa uu dib u dhigay bandhiggiisii ​​sanadka cusub ee Cairo Opera House isaga oo garab istaagaya falastiiniyiinta oo wajahaya cawaaqibka dagaalka Gaza. Waxa uu sii daayay bayaanka: "Dib u dhigista riwaayaddu waa fariin loo diray adduunka oo dhan si ay horay ugu socoto oo ay u caawiso dadka Gaza."

    Waxa lagu sheegay cinwaanka Bandhigga Fanka Carabiga ee Liverpool 2010 July 9, ee Liverpool Philharmonic Hall. Waa awoowihii kooxaha fanka ee dhawaanahan sida Black Theama. Bishii Febraayo 2021, wuxuu caddeeyay inuu ka qaban doono riwaayadaha Yeruusaalem, Ramallah, Haifa, iyo magaalada Gaza, si uu u noqdo muusikiiste Masri ah oo ugu horreeya ee ka ciyaara Israa'iil, sida uu yiri: "Waxaan noqon doonaa ergo nabadeed, sidaWax yar ka dib waxa ay noqotay xidigta qoyska

Laxanka caanka ah ee Sheekh Zakariye Axmed ayaa maqlay codkeeda gaarka ah waxa uuna kula taliyay in ay u guurto Qaahira si ay u bilowdo xirfad faneed. Haddaba, qoyska oo dhami waxay u guureen Qaahira oo ahayd xarunta caanka ah iyo wax-soo-saarka warbaahinta guud ee Bariga Dhexe muddadaas. Om Kulthūm waxay ku qasbanaatay inay barato muusiga iyo gabayada si ay ula jaanqaado qaab nololeedka casriga ah ee magaalada oo gabi ahaanba ka duwan tuuladii ay ku soo barbaartay. Waxa ay tababar la qaadatay hawl-wadeenno khibrad leh iyo waxgarad. Waxay ku guulaysatay inay barato hab-dhaqanka hablaha guryaha ladan. Durbadiiba waxa ay caan ka noqotay guryaha iyo goobaha lagu nasto ee dadka maalqabeenka ah iyo goobaha dadku isugu yimaadaan oo ay tiyaatarada ka mid yihiin. Waxay dhammaystirtay duubitaankeedii ugu horreeyay bartamihii 1920-meeyadii. Waxay sidoo kale ku guulaysatay qaab muusik iyo mid shaqsiyadeed oo dhalaalaya oo dhaqan badan.

Dhamaadkii 1920-aadkii, waxa ay noqotay fanaanad la doondoono, waxaanay ka mid ahayd fanaaniinta ugu mushaharka badan Qaahira. Ugu dambayntii, duubitaankeedii ganacsi ee aadka u guulaystay ayaa ku faafay raadiyaha, filimada, iyo telefishanka. Badhtamihii soddonaadkii, ayay tijaabisay shaleemada adduunka, halkaas oo ay hormuudka ka ahayd oo ay ku heesi jirtay muusigga. Sannadkii 1936-kii waxay soo bandhigtay filimkeedii ugu horreeyay, Wedad, kaas oo guulo gaadhay. Waxay jishay shan filim oo kale markii dambe.

Laga bilaabo 1937, waxay si joogto ah u jili jirtay Khamiista ugu horreysa bil kasta. Waxay u dhaqaaqday inay qaado heeso caan ah oo wata aSaadaat”. Si kastaba ha ahaatee, waxa uu markii dambe sheegay in uu kaliya u safri doono magaalooyinka Falastiin ee Ramallah iyo Gaza. Bal aynu eegno liiska heesihiisa caanka ah:

    >
  • Yaba Yaba
  • Salli Ya Waheb Al Safa
  • Salatun Fi Sirri Wa Gahri
  • >
  • Salatun Ala Al Mustafa
  • Ashraka Al Badru
  • Allaaho Ya Allaaho
  • Absheru Ya Shabab
  • Ya Hetlar
  • Sah Ya Bdah
  • 7>Law Batalna Nehlam Nemot
  • Janti Tol AlBead
  • Galb Al Watan Majroh
  • Eniki Tahet Al Gamar
  • Eftah Galbak
  • El Leila Ya Samra
  • Fi Eshk El Banat
  • El Leila Ya Smara
  • Wailli, Wailli
  • Sutik
  • Hikaaytto Hekaya
  • Hader Ya Zahr
  • Embarah Kan Umri E'shreen
  • Eidiya Fe Geyobbi
  • Beningerrih
  • Amar el Hawa
orkestar dhaqameed yar. Waxay caan ku noqotay heeso qiiro leh, firfircooni leh oo ay qaadi jireen abwaannadii ugu wacnaa, halabuurayaashii, iyo abwaannada waagaas, oo ay ka mid yihiin Axmad Shawqi iyo Bayram al-Tuunisi iyo laxanka Muxammad 'Abd al-Wahhab. Om Kulthuum iyo Muxammad Cabd al-Wahhab ayaa iska kaashaday 10 heesood.

Laxankii ugu horreeyay ee wadashaqayntu waxa ay ahayd “Inta ‘Umri”, kaas oo sii ahaan jiray mid casri ah. Waxaa la oran jiray Kawkab al-Sharq. Waxa ay lahayd heeso badan oo isugu jira heeso wadani ah, kuwo diineed iyo kuwo dareen leh. Waxay haysay jagada madaxweynaha Ururka Muusigga muddo toddoba sano ah. Waxay lahayd door qaran waxayna u muujisay natiijada riwaayadaheeda dawladda Masar. Waligeed may qaadan ajande siyaasadeed oo gaar ah.

Om Kulthūm waxa soo gaadhay dhibaatooyin caafimaad inta badan nolosheeda. Intii lagu jiray dabayaaqadii 1940-meeyadii iyo horraantii ’50-meeyadii, waxay shaqeysay wax ka yar waxayna yareysay tirada riwaayadaha. Waxay u safartay Yurub iyo Maraykanka cudurro kala duwan awgeed. Waxay ku qasbanaatay inay xirato muraayadaha qorraxda culus sababtoo ah dhibaatooyinka indhaheeda. Malaayiin qof oo u riyaaqay ayaa isugu soo baxay waddooyinka markii warkeeda geerideeda ay u socoto qabanqaabada aaska. Waxay sii waday inay ka mid noqoto fanaaniinta dunida Carabta ee loogu iibsiga badan yahay xitaa tobanaan sano ka dib dhimashadeeda. Sannadkii 2001-dii dawladda Masar waxay dhistay Matxafka Kawkab al-Sharq ee Qaahira si loogu xuso nolosha fannaanka iyo guulaha uu gaadhay

Madxafka Om Kulthūm waa mid ka mid ahGoobaha ugu yaabka badan iyo jacaylka ee Qaahira. Waa qayb ka mid ah Qasriga Manesterly waxayna ku dhowdahay Nilometer-ka Jasiiradda Roda. Matxafka ayaa la furay 2001. Waxa uu ka kooban yahay alaabta Om Kulthūm iyo bandhig warbaahin oo leh taariikh nololeed dhijitaal ah. Waxa kale oo jira heeso la ururiyey iyo waliba kayd wargeysyo lagu kaydiyo oo ka hadlaya nolosheeda iyo shaqadeeda.

Markii aad soo gasho madxafka, waxa lagugu soo dhawaynayaa ookiyaalaha madow ee caanka ah ee ay xidhatay dhawaan ka hor dhimashadeeda. Hoolka wuxuu kugu hagayaa bandhig muraayad dheer oo bilado sharafeedkeeda ah, iyo warqado gacan ku qoran. Waxa kale oo aad arki kartaa dheemankeeda caanka ah ee u qaabaysan bilaha, kaas oo ay ku dhejisay riwaayadaheeda bilaha ah. Qoysasku waxa ay isugu soo ururi jireen idaacadaha si ay u dhegaystaan ​​heesteeda taas oo sababta in waddooyinka ay maran yihiin maadaama ay dadku guryahooda ku sugan yihiin.

Halka ka sii hooseeya, waxa jira sawirka cabbirka nolosha ee Om Kulthūm oo fadhiya, oo si caadi ah ugu lebbisan moodada labaataneeyadii ugu dambeeyay. Waxa ku xiga sawirkeeda gramophone-keeda oo ay weheliyaan sawiro la ururiyay oo ay ku dhexjirto filimada iyo goobta riwaayadaha. Qolka agtiisa, waxa yaalla filim gaaban oo dukumentari ah oo ku saabsan iyada. Waxa kale oo aad arki kartaa golaha wasiirada ee dharka ay jeceshahay. In kasta oo ay dhimatay ku dhawaad ​​40 sano ka hor, Om Kulthūm ayaa weli ah codka ugu habboon ee Masar. Aynu eegno qaar ka mid ah heesaheeda caanka ah:

    >
  • Enta Omry
  • >Seret El-Hob
  • Alf Leila Wa Leila
  • >
  • Hob Eih<8
  • Aghadan Alqak
  • Ghaneely ShwayaShwaya
  • Walad Al Hoda
  • nta Al Hob
  • Hadeeth El Rouh
  • Hathihy Leilty
  • Zekrayat
  • W Marret Al Ayam

Abdel Halim Hafez (1929 – 1977)

Abdel Halim Hafez magaciisa saxda ah waa Abdelhalim Shabana. Waxa uu dhashay 21-kii June 1929-kii, waxa uu geeriyooday 30-kii March 1977-kii, waa fannaan iyo jilaa caan ka ahaa Masar. Magaalada uu ku dhashay waa Al-Hilwaat oo ah tuulo ku taal gobolka Ash Sharqiyah ee dalka Masar. Naanaystaasi waxa ay ahayd “nightingale brown”, “Al Andalib Al Asmar”

Abdel Halim Hafez waxa uu caan ka ahaa dunida Carabta sannadihii 1950-aadkii ilaa 1970-aadkii. Waxaa lagu tiriyaa mid ka mid ah fannaaniinta iyo jilayaasha ugu muhiimsan fannaanka Carabta ee 1960-meeyadii. waxa uu weli saamayn xooggan ku yeelanayaa taariikhda heesta bariga.

Wuxuu ahaa ilmihii afraad ee qoyska oo uu ku koriyey adeerkii oo jooga Qaahira geeridii aabbihii ka dib. Waxa uu caan ku ahaa hibada faneed ee uu ka soo qaatay dugsiga hoose. Wuxuu fanka ka bartay walaalkiis Ismaaciil oo ahaa macallinkiisii ​​ugu horreeyay ee heesaha. Sannadkii 1940-kii, isagoo 11 jir ah, waxa lagu qaabilay Machadka Muusikada Carabta ee Qaahira, halkaas oo uu dareenka ku qabsaday isagoo si cajiib ah u soo bandhigay waxyaalihii Mohammed Abdel Wahab. Wuxuu ku bilaabay shahaado obo iyo shahaado macalinimo 1946.

wuxuu si joogto ah uga heesi jiray naadiyada Qaahira. Waxa uu guushii ugu horeysay ka gaaray raadiyaha oo markii hore u shaqaaleysiiyay fannaanka. Wuxuu si tartiib tartiib ah u noqday mid ka mid ahjilayaasha iyo fannaaniinta ugu caansan uguna caansan. Wax yar ka dib, wuxuu isku muujiyay jilayaasha dareenka iyo dareenka jacaylka. Sababtoo ah horumarinta majaajilada muusiga ee Masaarida

Sidoo kale eeg: 7 shay oo lagu sameeyo Genoa, Italy: Sahaminta AweInspiring Architecture, Matxafyada, iyo Cuisine

Ganacsatada casriga ah sida Farid El Atrache, Oum Kalthoum, iyo Mohammed Abdel Wahab, waxay ka sooceen iyaga oo soo bandhigay neef cusub "Tarab" - fanka heesaha. Isku darka labadaba u hoggaansanaanta aragtida dhaqanka Carabta ee farshaxanka iyo sidoo kale casriga cajiibka ah ee heesihiisa iyo dharkiisa masraxa. Aad buu u qurux badnaa. Waxa uu yaqaanay sida loo yeesho qaab dugsi noqday. Maanta waxa loo arkaa in uu tusaale u yahay fannaaniin badan. Bal aynu eegno qaar ka mid ah heesihiisii ​​caanka ahaa:

  • Ahdan El Haybayeb
  • Ahebbak (waan ku jeclahay)
  • Shouq
  • Alahasb Widad qalbi
  • Attawba
  • Awel Mara Taheb
  • Bacad Eih
  • Bahlam beek
  • Balash Itab (Ha I Eedayn)

Sayid Darwiish (1892 – 1923)

Wuxuu ahaa heesaa iyo halabuur caan ah. Waxa uu ku dhashay 17 March 1892 Kom El-Dekka ee Alexandria, 17 March 1892. Waxa uu geeriyooday 15 Sebtembar 1923. Ma jiro qof Sayed Darwish sumcad ku leh taariikhda muusiga Carabta. Muusiggiisu waxa uu ahaa isbeddel u dhexeeya muusiga qadiimiga ah ee Cusmaaniyiinta iyo ruuxa casriga ah. Waxay u horseedday dariiqa loogu talagalay gabayaaga iyo dhageystayaashuba inay u dhawaadaan muusigga qarniga 20aad.

Taageerayaashiisii ​​boqolkii sano ee la soo dhaafay, sida BalighHamdy, Mohamed Abdel-Wahab, Mohamed Fawzi, iyo Ammar El-Sherei, waxay ahaayeen kordhin shaqadiisa. Darwiish waxaa loo magacaabay "fannaaniinta dadka", Waxa uu da’ noqday markii bulshada Masar ay aad uga cadhoonayeen gumaysigii Ingriiska.

Wakhtigaas waxaa dib u soo cusboonaatay masraxa iyo muusiga.

Waxbarashadiisa aasaasiga ah waxa uu ku qaatay Kuttab, kadibna waxa uu ku biiray mac-hadka Azhar. Isla markaana waxa uu saaxiibo la yeeshay dad badan oo ajaanib ah oo degganaa Alexandria oo uu dhegaystay muusikadooda. Tani waxay saamaysay halabuurkiisii ​​dambe sida El-Garsonat iyo El-Arwam. Dabadeed Darwiish waxa uu u socdaalay Lubnaan iyo Shaam oo uu weheliyo Kooxda Masraxa ee Amiin Attallah, waxaana halkaas ku soo tababaray raggii ugu magaca weynaa dhanka Muusiga oo ay ka mid ahaayeen Ali Al-Darwiish, Saleh Al-Jaziyah, iyo Othman Al-Mosul.

Wuxuu ahaa sidoo kale waxaa saameeyay heesaha iyo laxanka farsamada gacanta oo ay ku guulaysteen inay la qabsadaan heesaha, sida El-Helwa Di iyo El-Qullel El-Qinawi.

Sannadkii 1914-kii, Ingiriisku wuxuu ku dhawaaqay, meesha ka saaray khediyaha, wuxuuna ku dhawaaqay sharciga dagaalka. Ku dhawaaqistii Ingiriiska ee ahayd in Masar ay noqotay maxmiyad ayaa kicisay qiirada waddaniyadda ee Darwiish, wuxuuna gaadhay heerkiisii ​​ugu sarreeyay ee shaqadiisa xilligii Kacaankii 1919-kii.

Fursooyinkiisa waagaas waxaa ka mid ahaa Ana Al-Masri iyo Ouum Ya Masri., Laxankii uu u qaaday Biladi Biladi ayaa noqday heesta calanka taasoo kicisay dareen wadaniyadeed oo ka dhan ah gumeysigii Ingriiska iyo la dagaalanka kooxeysiga.Darwiish wuxuu lahaa guulo badan. Masraxa, wuxuu sameeyay nooca operetta. Hawlgalladiisii ​​waxa ka mid ahaa “El-Ashra El-Tayyeba”, “El-Barouka” iyo “Cleopatra wa Mark Anthony” oo uu xertiisii ​​Mohamed Abdel-Wahab dhamaystiray.

Waxa kale oo uu run ahaantii ahaa hal-abuur adeegsigiisa isku-dhafka ah. ee noocyada muusiga Carabta. Waxa uu fiiro gaar ah u leeyahay muujinta halkii uu ka ahaan lahaa waxqabadka qurxinta bari ee caadiga ah ee wakhtigaas. Sida laga soo xigtay khubaro ku takhasusay dhaxalka Sayed Darwiish, wuxuu qabtay 31 riwaayadood, oo ay ku jiraan 200 heeso, oo aan ka ahayn soloskiisa. Waxa cajiib ah ayaa ah in dhaxalkiisa faneed ee weyn iyo wax soo saarkiisa cajiibka ah lagu sameeyay ku dhawaad ​​lix sano, laga bilaabo 1917 markii uu go'aansaday inuu u guuro Qaahira, iyo ilaa geeridiisii ​​lama filaanka ahayd ee 10 Sebtember 1923. Halkan waxaa ah liis ka mid ah shuqulladiisii ​​caanka ahaa:

    >
  • Aho Da Elly Sar
  • >
  • Ana Ashe't
  • Ana Hawet Wa Ntaheit
  • El Bahr Byedhak Leh
  • Bilady , Bilady, Bilady
  • Al Bint Al Shalabiya
  • Bint Misr
  • Daya't Mustaqbal Hayaty
  • Dinguy, Dinguy, Dinguy
  • Al Hashasheen
  • El Helwa Di
  • Khafif Al Rouh
  • Oumy Ya Misr
  • Salma Ya Salama
  • Al Shaydaan
  • 9>

    Maxamed Abdelwahab (1902 – 1991)

    Waa halabuur iyo heesaa. Maxamed Cabdil-Wahaab waxa uu dhashay bilowgii qarnigii 20-aad waxa uu geeriyooday 1991-kii, waxa uu ku riyaaqay waayo-aragnimo faneed ballaadhan iyo waayo-aragnimo nololeed oo ku saabsan taariikhda fanka Carabta ee qarnigii 20-aad.

    waa kan ugu badanShaqsi weyn oo dhanka muusiga iyo heesaha ah oo caannimadiisu ay dhaaftay dhammaan asaagiis, oo ay ku jirto Dame of Arab, Um Kalthoum. In kasta oo ay xifaaltan joogto ah kula jirtay Abdel-Wahaab, haddana dhererka waayo-aragnimada faneed ee Abdel-Wahab, iyo weliba noocyada kala duwan ee wax-qabadkiisa, waxay go’aamisay tartanka isaga ka hor inta aanu dhiman iyo dhawr sannadood.

    Xaqiiqdi, wuxuu dhashay 13-kii Maarso, laakiin dood caan ah ayaa ka dhacday sanadka dhalashadiisa. Baasaboorkiisa waxaa ku qoran inuu dhashay 1930-kii isagoo ku adkeysanaya inuu dhashay 1913. Labaduba sax maaha. Waxaa jira in ka badan hal dhacdo oo tixraacaysa xaqiiqda ah inuu dhashay 1901 ama 1902. Tusaale ahaan, Fouad El-Gazayerly, masraxa iyo maamulaha shineemo, wuxuu arkay Abdel-Wahab 1909 isagoo daawanaya aabbihiis Fawzi El-Gazayerly ganacsigii tiyaatarka. , isagoo siddeed jir ah.

    Amiirkii abwaannada, Axmed Shawqi, ayaa ka codsaday guddoomiyaha Qaahira inuu badbaadiyo carruurnimada wiil yar oo uu ka horjoogsado inuu masrax ka heeso. Wiilkaasi waxa uu ahaa Abdel-Wahab oo ka heesi jiray shirkaddii Abdel-Rahman Rushdi sannadkii 1914.

    Sidoo kale, Abdel-Wahab waxa uu wax ka bartay in muddo ah gacanta Fannaanka Dadka, Sayyed Darwiish, isaga oo ka sarreeya curinta operetta "Cleopatra" ka dib markii Darwiish dhintay 1923. Sidaa darteed, suurtogal ma aha in Abdel-Wahab wuxuu dhashay 1913 laakiin halkii uu dhashay ama ku dhow 1901.

    Markii




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz waa socdaale aad u jecel, qoraa, iyo sawir qaade ka soo jeeda Vancouver, Canada. Isaga oo si qoto dheer u xiiseeya sahaminta dhaqamada cusub iyo la kulanka dadka ka socda qaybaha kala duwan ee nolosha, Jeremy waxa uu bilaabay tacaburyo badan oo adduunka oo dhan ah, isaga oo diiwaangelinaya waaya-aragnimadiisa isaga oo soo jiidanaya sheeko-abuur iyo muuqaal muuqaal ah oo cajiib ah.Markii uu saxaafadda iyo sawir-qaadista ka bartay Jaamacadda caanka ah ee British Columbia, Jeremy waxa uu kor u qaaday xirfaddiisa qoraa iyo sheeko-yaqaannimo, isaga oo u sahlay in uu akhristayaasha u qaado wadnaha meel kasta oo uu booqdo. Awoodiisa inuu isku dhejiyo sheekooyinka taariikhda, dhaqanka, iyo sheekooyinka shakhsi ahaaneed waxay ku kasbatay inuu daacad u yahay boggiisa caanka ah, Socdaalka Ireland, Northern Ireland iyo adduunka oo ku hoos qoran magaca qalinka John Graves.Jacaylka Jeremy ee Ireland iyo Waqooyiga Ireland ayaa bilaabmay intii lagu guda jiray safar dhabarka dhabarka ah oo uu ku maray jasiiradda Emerald, halkaas oo uu isla markiiba la dhacay muuqaalkeeda xiisaha leh, magaalooyinka firfircoon, iyo dadka qalbi diiran. Mahadcelintiisa qoto dheer ee taariikhda hodanka ah, sheeko-xariireedka, iyo muusigga gobolka ayaa ku khasbay inuu mar kale soo noqdo, isaga oo si buuxda ugu dhex milmay dhaqamada iyo caadooyinka maxalliga ah.Isaga oo u maraya blog-kiisa, Jeremy waxa uu ku bixiyaa tabo qiimo leh, talooyin, iyo aragtiyo dadka socotada ah ee raadinaya inay sahamiyaan meelaha soo jiidashada leh ee Ireland iyo Waqooyiga Ireland. Haddii ay daaha ka qaadayso qarsoonGems in Galway, raadinta raadkii Celts qadiimiga ah ee Jidka Giant, ama is dhex gelida jidadka mashquulka badan ee Dublin, Jeremy fiiro gaar ah u leeyahay faahfaahinta waxay hubisaa in akhristayaashiisu ay haystaan ​​hagaha safarka ee ugu dambeeya.Sida globetrotter xilliyeedka ah, tacaburrada Jeremy ayaa aad uga fog Ireland iyo Waqooyiga Ireland. Laga soo bilaabo socodka waddooyinka firfircoon ee Tokyo si uu u sahamiyo burburka qadiimiga ah ee Machu Picchu, kama uu tegin wax uu u diido raadinta khibradaha cajiibka ah ee adduunka oo dhan. Bloggiisu wuxuu u adeegaa sidii kheyraad qiimo leh oo loogu talagalay dadka safarka ah ee raadinaya dhiirigelin iyo talooyin wax ku ool ah oo ku saabsan safarradooda, iyada oo aan loo eegin meesha ay u socdaan.Jeremy Cruz, isaga oo adeegsanaya tiraabtiisa soo jiidashada leh iyo waxyaabaha soo jiidashada leh ee muuqaalka ah, wuxuu kugu martiqaadayaa inaad ku soo biirto safarka isbeddelka leh ee Ireland, Waqooyiga Ireland, iyo adduunka oo dhan. Haddi aad tahay musaafar kursi gacmeed ku socda oo raadinaaya tacabur aan fiicneyn ama sahamiye khibrad leh oo raadinaya meeshaada xigta, balooggiisu waxa uu balan qaadayaa in uu noqon doono wehel aad aaminsantahay, kaas oo keenaya cajaa'ibka aduunka albaabkaaga.