Un'emozionante breve storia dell'Irlanda

L'Irlanda, la terra delle fate e delle fiabe, dei cristiani e dei pagani, della birra e del whisky, ha una storia un po' travagliata che ha spinto gli irlandesi sulla scena mondiale negli anni Sessanta. L'Irlanda è stata la patria di gruppi successivi di coloni: celti, vichinghi, normanni, anglo-scoti e ugonotti.

Anche la sua cultura e la sua identità sono rimaste forti, soprattutto nella letteratura, con una magnifica tradizione di scrittura dal Libro di Kells ai maestri moderni: Joyce, Yeats, Beckett e Heaney.

Abbiamo deciso di stabilire una linea temporale dei periodi più importanti della storia irlandese; chiamatela una breve storia dell'Irlanda.

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Breve storia dell'Irlanda

L'Irlanda, come la conosciamo oggi, è un'unica entità insulare ed è stata unita per quasi tutta l'eternità. La situazione è cambiata solo nel XX secolo, quando è stata divisa tra due nazioni: l'Irlanda, il Paese, e il Regno Unito. La maggior parte dei cittadini moderni dell'Isola di Smeraldo non ha vissuto prima della divisione, ed è per questo che tende ad esserci ancora un po' di amarezza da entrambe le parti.

Prima terra e creature viventi

Diecimila anni fa, non c'era un solo essere umano in tutta l'Irlanda, anche se è provato che gli antenati irlandesi hanno iniziato a diffondersi dall'Africa circa 100.000 anni fa. In realtà, questa parte del mondo è stata inibita molto tardi in tutto il tempo in cui l'uomo ha vagato sulla terra. Il motivo? L'ultima era glaciale.

Le persone non potevano raggiungerla a causa delle rigide condizioni climatiche. La prima era glaciale iniziò due milioni di anni fa e da allora l'Europa nord-occidentale fu soggetta a lunghi cicli di caldo e freddo intenso. Oggi l'Irlanda è un frammento staccato dai continenti europeo e asiatico, separato solo da mari poco profondi, ma poi si è unita alla Gran Bretagna e alla terraferma europea.

Durante un ciclo di freddo dell'Era Glaciale, iniziato 200 mila anni fa e durato 70 mila anni, l'Irlanda era ricoperta da due cupole di ghiaccio allungate e spesse chilometri. A questo periodo seguì un periodo caldo di circa 15 mila anni, quando il mammut lanoso e il bue muschiato si aggiravano sulle praterie.

Età dopo età

Poi arrivò l'ultima era glaciale, che si estese alla metà settentrionale del Paese, con ulteriori calotte di ghiaccio sulle colline di Wicklow e sulle montagne di Cork e Kerry. Le lastre di ghiaccio iniziarono infine intorno allo stesso periodo, il 15.000 a.C.

Hanno lasciato dietro di sé un paesaggio sfregiato e levigato dal ritiro dei ghiacciai, che hanno scavato valli a forma di U e cave dai lati profondi. Il suolo e le rocce sono stati spostati a enormi distanze e scaricati come macerie in massicce miniere di massi d'argilla note come drumlins.

Drumlins in Irlanda

In Irlanda esistono decine di migliaia di drumlin, molti dei quali si estendono in una fascia che attraversa l'Ulster meridionale da Strangford Lough a Dungloe. L'acqua sciolta che scorreva sotto il ghiaccio ha lasciato dietro di sé sinuose creste di ghiaia, spesso lunghe diversi chilometri e alte fino a 20 metri, che hanno fornito in seguito percorsi vitali attraverso le paludose Midlands.

La storia

La terra nuda è stata colonizzata per la prima volta da piante legnose in grado di sopravvivere al freddo rigido. Le renne e il gigantesco cervo irlandese pascolavano su questa tundra. Poi, queste specie pionieristiche sono state quasi uccise da un'ondata di freddo durata 600 anni. Così, circa 10.000 anni fa, il processo di colonizzazione è dovuto ricominciare da capo.

Con lo scioglimento del permafrost, le praterie della tundra attirarono salici, ginepri, betulle e noccioli. Gli alberi più grandi li seguirono presto. Era ormai una corsa contro il tempo e contro l'innalzamento delle scene per permettere a piante e animali di raggiungere l'Irlanda.

All'inizio, così tanta acqua era ancora bloccata nei ghiacci più a nord che i ponti terrestri con la terraferma europea rimasero aperti e possibili. In seguito, il livello del mare, che era stato di circa 16 metri più basso di quello attuale, cominciò a salire, gonfiato dallo scioglimento dei ghiacci. Molte piante in risalita arrivarono in Irlanda in tempo. Gli ultimi ponti terrestri attraverso il Mare d'Irlanda sono stati quasi certamente spazzati via dal freddo.natura temibile nell'8.000 a.C..

L'arrivo delle persone

I primi uomini viaggiavano anche attraverso i ponti di terra che attraversavano il Mare d'Irlanda e probabilmente si spinsero fino all'Isola di Man prima di dover compiere l'ultimo tratto del viaggio su coracles e canoe scavate.

Il clima che accolse i primi esseri umani, che avrebbero avuto un aspetto molto simile al nostro, era simile a quello dell'Irlanda attuale, ma il paesaggio era drammaticamente diverso. Una fitta copertura forestale ricopriva l'Irlanda così completamente che uno scoiattolo rosso poteva viaggiare dalla punta settentrionale a quella meridionale dell'isola senza mai toccare il suolo.

Il cristianesimo in Irlanda

San Patrizio è stato sicuramente un'importante figura iniziale del cristianesimo irlandese, ma il cristianesimo esisteva in Irlanda decenni prima che la missione di San Patrizio avesse inizio. Quindi, le domande rimangono: quando è arrivato il cristianesimo in Irlanda? Quale religione era praticata lì prima del cristianesimo? E che ruolo ha avuto San Patrizio?

Prima del cristianesimo

Nei secoli precedenti l'avvento del cristianesimo, un gruppo di persone chiamato Celti si era insediato in gran parte dell'Europa settentrionale e delle isole britanniche, compresa l'Irlanda, portando con sé la lingua celtica e molte credenze e pratiche della religione celtica che erano già note in altre parti d'Europa. Per esempio, i Celti della Liberia/Gaulia/Bretagna avevano un dio chiamato Lugus, mentre i Celti irlandesi avevano unI Celti della Gallia veneravano un altro dio chiamato Ogmios, mentre i Celti irlandesi veneravano un dio chiamato Ogma.

Questo era dunque il contesto religioso dell'Irlanda quando il cristianesimo fece la sua comparsa: il politeismo celtico con un'élite intellettuale chiamata druidi. Il processo durante il quale gli imperi romani si trasformarono lentamente in un impero cristiano si chiama cristianizzazione. Come si può immaginare, i margini dell'impero romano furono tra gli ultimi a essere cristianizzati.

L'inizio della presenza cristiana in Irlanda

Così, anche se i maggiori centri urbani dell'impero romano, come Efeso e Roma, avevano comunità cristiane già nel I secolo, l'Irlanda non ebbe una vera e propria presenza cristiana fino a circa il 4000. Lo sappiamo perché secondo l'autore paleocristiano Prospero d'Aquitania, che scrive intorno al 431 d.C., un vescovo di nome Palladius fu inviato in Irlanda da Papa Celestino.

Il 431 d.C. precede San Patrizio almeno di qualche decennio, ma notate cosa indica Prospero d'Aquitania: Palladio fu inviato a comunità cristiane già esistenti in quel luogo. Ciò significa che il cristianesimo è precedente persino a Palladio. Purtroppo, questo è il massimo delle nostre prove: non possiamo dire con certezza quando questi cristiani arrivarono per la prima volta in Irlanda.

La possibilità che i cristiani siano giunti in Irlanda come schiavi

Uno storico dell'Irlanda antica pensa che forse arrivarono come schiavi quando i predoni irlandesi saccheggiavano la costa occidentale della Gran Bretagna, ma è altrettanto probabile che siano arrivati attraverso il commercio.

Ci furono molti scambi culturali tra l'Irlanda e la Gran Bretagna, compresi gli insediamenti irlandesi lungo la già citata costa occidentale della Gran Bretagna, e alcune parole latine che entrarono nella vecchia lingua irlandese.

Pensieri di Thomas Charles Edwards

Sono prove come questa che convincono lo storico Thomas Charles Edwards che la principale base di influenza per la cristianizzazione dell'Irlanda provenisse dalla provincia romana della Britannia. Nel suo libro intitolato "Early Christian Ireland", egli afferma che "la conversione dell'Irlanda è forse la prova più sicura che la stessa Britannia era ormai dominata dal cristianesimo".

È improbabile che la dominazione sia stata stabilita prima del 400. Vale assolutamente la pena di notare che le prove archeologiche del III e IV secolo hanno dimostrato che i cristiani erano già membri di spicco della società in Britannia. Di conseguenza, questa è la migliore teoria che è stata introdotta. L'Irlanda è stata cristianizzata di pari passo con la Britannia, almeno prima del 431, quando Palladio iniziò la sua missione,ma forse molto prima, nel IV secolo.

Ruolo di San Patrizio

Se il cristianesimo era già presente in Irlanda nel 400 d.C., cosa c'entra San Patrizio, che svolse la sua opera missionaria solo qualche decennio più tardi? La maggior parte degli storici ritiene che San Patrizio sia stato attivo alla fine del V secolo. La maggior parte di ciò che sappiamo su San Patrizio proviene da due testi che gli storici concordano nell'affermare che egli scrisse: uno è chiamato Confessio e l'altro è chiamato Lettera ai soldati diCoroticus.

In questi testi San Patrizio non parla molto della sua carriera, ma ci offre una visione della sua personalità focosa e alcuni dettagli biografici. Ricordiamo che questi testi sono stati scritti per un pubblico che in un certo senso conosceva già la sua missione, quindi non c'era bisogno di entrare nei dettagli. Sì, ci sono molte leggende che spuntano di tanto in tanto su San Patrizio nel 7° secolo.e dell'VIII secolo, ma probabilmente non hanno molta base storica.

Qualunque fosse la natura di quest'opera missionaria, essa ebbe un'impronta molto più duratura di quella di Palladio. Fin dai primi tempi, gli irlandesi veneravano San Patrizio come loro padre spirituale. Un inno del VII secolo, intitolato Hymn of Secundinus, indicava San Patrizio come il San Pietro d'Irlanda, ossia come il fondamento su cui era stata costruita la Chiesa d'Irlanda.

Di conseguenza, questa percezione di San Patrizio come massimo apostolo della Chiesa d'Irlanda è molto precoce: la tradizione era diffusa solo duecento anni dopo la sua morte e forse molto prima.

L'età vichinga in Irlanda

È vero che gli irlandesi vissero alcuni secoli in pace e senza alcun disturbo alla loro serenità, ma non durò a lungo. Una nuova potenza si stava profilando dai mari del nord. Nel 795, i monaci di un'isola vicino a Dublino videro avvicinarsi una flotta di navi. Le navi lunghe con la testa di drago scolpita sulla prua trasportavano una forza di guerrieri che avrebbero saccheggiato i tesori accumulati dal monastero perper oltre due secoli.

Un monaco scrisse in seguito del terrore dell'attacco vichingo. C'erano un centinaio di spade di ferro acciaiato che si aggiravano intorno al monastero con voci di adulti e bambini indifesi che urlavano e imploravano aiuto. C'è una specie di frammento di poesia irlandese che testimonia la paura che la gente aveva. Qualcosa del tipo "Signore proteggici da questi stranieri che arrivano e portano via la nostra gente".C'è persino un racconto dell'XI secolo che narra di un poeta irlandese che sarebbe stato fatto prigioniero dai vichinghi e poi violentato da loro. Tutto questo significava l'alba dell'era vichinga in Irlanda.

I vichinghi in Irlanda

I Vichinghi ci hanno offerto i primi esempi di quelle figure che domineranno le storie scritte e parlate di invasori stranieri in Irlanda, ma da dove venivano i predoni e cosa li ha spinti verso le coste irlandesi?

I Vichinghi che sarebbero poi scesi in Irlanda avevano le loro radici ancestrali in Norvegia e dai fiordi norvegesi crearono un impero marittimo che si estendeva dalle coste dell'America a ovest fino alla Russia centrale a est.

I Vichinghi nel 7° e 8° secolo

Il mondo vichingo del VII e dell'VIII secolo era in piena evoluzione. I clan di guerrieri lottavano per il controllo delle terre migliori. La terra significava ricchezza e potere, ma ce n'era troppo poca per tutti. In un primo poema norreno, una madre dice a suo figlio: "Prendi una nave e vai per i mari e uccidi gli uomini". Questi versi riflettono una società in cui il valore dell'uomo era definito dalla sua abilità con la spada.

La competizione era in realtà un elemento chiave di questa società: chi viaggiava più lontano, chi era il più coraggioso in battaglia, chi riusciva a organizzare un banchetto più grande? Chiunque avesse dei titoli come risposta a queste domande era considerato un principe tra la sua gente.

La dinamica principale che spinse i Vichinghi a solcare il mare e a recarsi in Irlanda è semplice nel suo concetto: per il capo locale era importante poter fare buoni regali ai seguaci, agli amici o organizzare grandi feste, e in Norvegia non c'era abbastanza ricchezza. Di conseguenza, partirono per l'Irlanda e per altre parti del mondo per saccheggiare i monasteri e i rifugi e rubare i beni.

Raid nei villaggi e nei monasteri d'Irlanda

Per oltre 40 anni, i Vichinghi fecero incursioni nei villaggi costieri e nei monasteri irlandesi, portando via schiavi e materiali con le loro lunghe imbarcazioni. Colpirono all'improvviso e colsero gli irlandesi alla sprovvista. I Vichinghi divennero più audaci e cominciarono a navigare lungo i fiumi irlandesi. I predoni sarebbero diventati coloni. La costa orientale dell'Irlanda era strategicamente ben posizionata per il commercio con il mondo vichingo in espansione.

I vichinghi nel X e XI secolo

Nel X secolo, Dublino sarebbe diventata una città in espansione con il più grande mercato di schiavi d'Europa. I Vichinghi disponevano di un'enorme rete commerciale che si estendeva lungo i sistemi fluviali russi fino al Medio Oriente, a Costantinopoli e attraverso l'Atlantico settentrionale. Dublino si trovava in una posizione centrale all'interno di queste rotte a lunga distanza e sarebbe diventata un luogo cosmopolita in cui i commercianti provenienti da tutto il mondoL'Europa è andata e questo è seguito da una serie di matrimoni reali e da molti scambi culturali.

A partire dal X secolo, Dublino ha subito una nuova evoluzione culturale che ha dato vita a un ibrido di sangue irlandese e scandinavo, che la rende molto particolare. Questo scambio è visibile nelle arti, negli edifici e in molte altre cose della città.

Nell'XI secolo, i Vichinghi si erano stabiliti in Irlanda per quasi un secolo e mezzo. La maggior parte di loro divenne cristiana e formò alleanze locali. Fondarono fiorenti città portuali come Waterford, Cork, Wexford e Limerick e si inserirono nella politica e nella società irlandese. Alla fine, la loro presenza in Irlanda diminuì e, col tempo, nessuno temeva più i Vichinghi, che smisero di essere un'entità di rilievo.esistere.

I Normanni in Irlanda

Molti irlandesi ritengono che il lungo periodo di dominio dell'Inghilterra sull'Irlanda sia iniziato nel XII secolo, con l'arrivo degli anglo-normanni (o semplicemente normanni). Tuttavia, questo gruppo di invasori ben addestrati non si presentò un giorno con una forza d'invasione massiccia. In realtà, furono invitati in Irlanda.

L'Irlanda del XII secolo era tecnicamente un regno unico, ma realisticamente era divisa in diversi piccoli regni, ognuno dei quali lottava per il potere e l'influenza. Uno dei regni più importanti era quello di Leinster.

Governare a Leinster - La storia di Dermot MacMurrough

Il Leinster era governato da Dermot MacMurrough, che prese il potere dopo l'assassinio del padre. Dermot si innamorò di una donna di nome Dervorgilla, ma c'era un problema: Dermot era già sposato, con figli. Non solo: Dervorgilla era la moglie di un re rivale, il re di Briefne, One-Eyed Tiarnan O'Rourke.

Dermot inviava lettere d'amore a Dervorgilla e, quando seppe che Tiarnan era in crociata, pensò che fosse giunto il momento di agire. Razziò il forte di Tiarnan e prese molti dei suoi beni e Dervorgilla. Quando Tiarnan tornò, era furioso e pieno di angoscia. Così, si alleò con Rory O'Connor, l'Alto Re d'Irlanda, e insieme costrinsero Dermot a lasciare l'Irlanda per andare in esilio nel Galles.

Dermot era in agonia per la sconfitta e l'esilio, ma era un uomo determinato e impegnato a riprendersi il suo regno. Aveva un punto a suo favore: era in buoni rapporti con il re più potente del mondo in quel momento, Enrico II, il re normanno dell'Inghilterra, del Galles e dell'Impero normanno.

La fedeltà di Dermot a Enrico II

Dermot giurò fedeltà a Enrico II. In cambio, Enrico promise a Dermot sostegno e armi, permettendogli di accedere ai suoi cavalieri normanni ben addestrati. Uno di questi cavalieri era Richard De Clare, meglio conosciuto come Strongbow, che aiutò a radunare un piccolo ma potentissimo esercito altamente addestrato per recarsi in Irlanda.

Il potere di Richard De Clare alias Strongbow su Leinster

Nel 1170, Strongbow aveva riconquistato tutto il Leinster. Dermot lo ricompensò permettendo a Strongbow di sposare sua figlia Aoife. Quando Dermot morì nello stesso anno, Strongbow ereditò il titolo di re del Leinster. Tuttavia, Enrico non voleva che Strongbow diventasse troppo potente. Comandò una flotta di oltre 400 navi e migliaia di soldati in Irlanda.

Strongbow fu costretto a dichiarare fedeltà a re Enrico e, in cambio, fu annunciato come governatore dell'Irlanda.

Per quanto possa sembrare anacronistico, ci sarebbero voluti centinaia di anni prima che gli inglesi controllassero completamente l'Irlanda. Il controllo normanno era limitato a un'area che divenne nota come The Pale (era incentrata su Dublino).

I Normanni rafforzarono il controllo della Chiesa cattolica, costruendo monasteri come Greyabbey e cattedrali come la Christ Church di Dublino, oltre a costruire castelli nei loro territori. Un'ultima curiosità: Belfast è una città di origine (poi) normanna.

La piantagione inglese dell'Irlanda

Con l'avanzare del XVI secolo, l'Inghilterra si avviava a diventare la famiglia dominante di quasi tutte le regioni conosciute del mondo. E perché l'Inghilterra avrebbe voluto controllare l'Irlanda? Beh, per la stessa missione che era profondamente incisa nella mente degli inglesi: impadronirsi e controllare prima che fosse troppo tardi.

"Un nemico cattolico come la Francia o la Spagna potrebbe usare l'Irlanda per invadere l'Inghilterra! Vogliamo civilizzare il selvaggio popolo irlandese, e magari renderlo anche protestante! Che ne dite di incrementare il nostro commercio?" Queste erano probabilmente le domande e le richieste nella mente di ogni inglese che non desiderava altro che la conquista e la gloria per il proprio Paese.

Come Enrico VIII cercò di controllare l'Irlanda

A quel tempo Enrico VIII era il re d'Inghilterra (e il sovrano illegittimo d'Irlanda) e cercò di controllare l'Irlanda in molti modi: mise degli inglesi a capo di posizioni chiave, mandò dei soldati inglesi a sorvegliare le strade, rese la chiesa irlandese ufficialmente protestante e alla fine si dichiarò Signore d'Irlanda.

La cosa più importante è che Enrico adottò una politica chiamata "surrender and regrant", per cui gli irlandesi gli avrebbero ceduto le loro terre. In cambio, Enrico avrebbe concesso loro le terre a determinate condizioni: lo avrebbero chiamato Signore d'Irlanda e avrebbero dovuto parlare inglese e obbedire alle leggi inglesi.

All'inizio la cosa sembrò avere successo, visto che molti capi irlandesi accettarono l'offerta. È vero che molti assecondarono Enrico quando era in Irlanda, ma tornarono sui loro passi quando lasciò l'Irlanda.

Regina Maria

La regina Maria, una delle regine più famose della storia inglese moderna, era una regina devota e cattolica, ma voleva comunque governare l'Irlanda, e aveva elaborato un nuovo piano, chiamato "Plantation".

Che cos'era la piantagione?

Gli inglesi miravano a "piantare" famiglie inglesi in Irlanda, che sarebbero poi cresciute e cresciute come fedeli sostenitori, aumentando gradualmente la popolazione e il potere. Mary mirava a piantare due contee, la contea del re e la contea della regina (oggi ufficialmente Offaly e Laoise). Questo avrebbe potuto essere un modo economico e facile per controllare l'Irlanda. Tuttavia, non funzionò mai, perché non arrivò nessuno. Erano troppo spaventati.

Piantagione di Munster

D'altra parte, la regina Elisabetta era davvero determinata. Iniziò inviando soldati a combattere nella Guerra dei Nove Anni nell'Ulster. Provò anche il metodo della piantagione. Questa volta, si trattava della piantagione del Munster. Il Munster è il fertile angolo sud-occidentale dell'Irlanda. Elisabetta incoraggiò i coloni a recarsi nel Munster per fondare case e insediamenti. Essi arrivarono, si stabilirono e prosperarono.

Tuttavia, gli irlandesi infuriati scacciarono i coloni dall'Irlanda. Per un nuovo re fu la terza volta fortunata: salì al trono Giacomo I, re d'Inghilterra e di Scozia, che intraprese un nuovo vasto tentativo di controllare la parte più selvaggia dell'Irlanda, l'Ulster. Da questo periodo in poi, il conflitto settario divenne un tema comune nella storia irlandese.

Piantagione Ulster

La piantagione dell'Ulster ebbe luogo intorno al 1610. La piantagione dell'Ulster fu un altro tentativo di controllo dell'Irlanda da parte della Gran Bretagna, questa volta concentrato nella provincia nordirlandese dell'Ulster. La piantagione ebbe inizio oltre 400 anni fa, quando migliaia di coloni provenienti dalla Scozia e dall'Inghilterra si trasferirono attraverso il mare d'Irlanda nell'Ulster su incoraggiamento del re di Gran Bretagna, Giacomo I.

Giacomo I, divenuto re d'Inghilterra e di Scozia nel 1603 dopo la morte di Elisabetta, credeva di poter controllare l'Ulster (tradizionalmente la parte dell'Irlanda più difficile da controllare) e mirava a impiantarvi famiglie inglesi e scozzesi leali. Credeva inoltre che queste comunità sarebbero cresciute e prosperate nel tempo.

Dove sono stati piantati?

Non tutto l'Ulster fu ufficialmente piantato: le contee di Antrim e Down avevano già una significativa popolazione scozzese e inglese. Le contee effettivamente piantate furono Londonderry, Donegal, Armagh, Fermanagh, Cavan e Tyrone.

Tornando a Giacomo I, inizialmente voleva che la piantagione dell'Ulster avvenisse perché, beh, ne aveva l'opportunità. La Fuga dei Conti vide i nobili nativi dell'Ulster lasciare l'Irlanda per l'Europa ─ per ottenere l'aiuto dei cattolici. Tuttavia, non fecero mai ritorno e Giacomo ritenne che questo lasciasse l'Ulster legalmente libero di essere conquistato. Inoltre, Giacomo sperava che la piantagione di scozzesi e inglesi leali avrebbe impedito la nascita di una vera e propria guerra tra i popoli.minaccia reale di ribellione nell'Ulster.

Giacomo temeva inoltre che la Spagna avrebbe usato l'Ulster come base per studiare il modo di sconfiggere l'Inghilterra, il che rendeva ancora più urgente il suo controllo.

A quanto pare, le ragioni non si fermano qui: Giacomo sperava che il commercio tra l'Ulster e la Gran Bretagna sarebbe aumentato grazie alla piantagione. Inoltre, Giacomo, in quanto re protestante, voleva diffondere il protestantesimo in tutta l'Irlanda.

Chi fu coinvolto nella piantagione dell'Ulster?

Servitori Erano vecchi soldati che avevano spesso combattuto in Irlanda e furono pagati con la concessione di terre nell'Ulster.

Sottoscrittori Si trattava di coloni scozzesi e inglesi a cui era stata assegnata una terra a condizione che si impegnassero a portare in Irlanda un gran numero di persone in più, venute nell'Ulster in cerca di avventura, ricchezza e prestigio.

Chiesa Anche la Chiesa protestante d'Irlanda ricevette terre e fu incoraggiata a crescere nell'Ulster.

Cosa è successo ai coloni nativi dell'Ulster?

Per i coloni nativi irlandesi dell'Ulster la vita non era più come prima. Molti vennero spostati dalle loro terre e trasferiti in quelle più povere delle montagne e delle paludi. Altri affittarono terre dai nuovi coloni ─ molti dei quali avevano bisogno di aiuto e di un riparo. I nativi irlandesi disaffezionati si nascondevano nei boschi e nelle foreste e spesso tendevano agguati ai coloni senza preavviso. Furono soprannominati Woodkerne.

Quali cambiamenti ha portato la piantagione?

• La religione protestante cominciò a rafforzarsi soprattutto nell'Ulster.
• Furono costruite nuove città, come Londonderry e Coleraine.
• L'inglese era parlato più diffusamente.
• Sono state avviate nuove imprese.
• La legge e i costumi inglesi furono introdotti negli irlandesi.
• I nomi delle famiglie della piantagione divennero incentrati sull'Ulster, come Johnston - Armstrong - Montgomery - Hamilton.
• L'Ulster passò dall'essere la provincia più simile all'Irlanda a quella forse più influenzata e controllata dalla Gran Bretagna.

Naturalmente, l'eredità di questa piantagione è anche una delle cause della divisione nell'Irlanda del Nord di oggi. Le comunità protestanti hanno forti legami con la Gran Bretagna e vogliono che l'Irlanda del Nord rimanga parte del Regno Unito. Dall'altra parte, le comunità cattoliche vedono la piantagione come un evento in cui hanno sofferto. Si vedono come parte dell'isola d'Irlanda e conlimitata connessione con la Gran Bretagna.

L'Atto di Unione del 1800

Nel dicembre del 1779, Sir George Macartney, un Ulsterman ed ex Segretario Capo irlandese nel pieno di una brillante carriera imperiale, fu inviato in Irlanda per una missione segreta. Il Primo Ministro, Lord North, lo aveva incaricato di verificare quale sarebbe stata la reazione a una proposta di unire i parlamenti di Dublino e Westminster.

Dopo aver assicurato che anche il Lord Luogotenente "non ha il più piccolo sospetto del mio vero compito in questo regno", Macartney riferì senza mezzi termini: "L'idea di un'unione al momento ecciterebbe una ribellione".

In quel periodo la Gran Bretagna stava combattendo una guerra con i coloni americani che, con l'aiuto di Francia e Spagna, inflissero pesanti sconfitte alle forze della Corona. Spogliata delle truppe inviate a combattere dall'altra parte dell'Atlantico, l'Irlanda fu difesa da circa 40.000 volontari che temevano un'invasione dalla Francia.

L'isola non fu invasa dai francesi e i Volontari, pagando il proprio equipaggiamento e le proprie uniformi e non essendo quindi sotto il controllo del governo, costrinsero un'amministrazione assediata e quasi in bancarotta a concedere concessioni. Lavorando in stretta collaborazione, i "patrioti" si opposero ai deputati e i Volontari trionfarono ottenendo l'"indipendenza legislativa" nel 1782.

Indipendenza legislativa

L'Irlanda è ora una nazione", dichiarò il leader dei patrioti, Henry Grattan. Che cosa era stato conquistato? Il Parlamento irlandese era venerabile quasi quanto la sua controparte inglese: la sua prima riunione chiaramente documentata risale al 1264.

Per la maggior parte della sua storia, i cavalieri e i borghesi dei Comuni e i Pari dei Lord avevano rappresentato in modo preponderante l'Irlanda coloniale. Dopo la sconfitta finale dei giacobiti ad Aughrim e Limerick nel 1691, i cattolici erano stati definitivamente esclusi dal Parlamento.

L'indipendenza legislativa conquistata nel 1782 comportò la rimozione di alcune restrizioni. Secondo la Poynings Law, promulgata nel 1494 e successivamente modificata, le leggi irlandesi potevano essere modificate o soppresse dal Privy Council inglese: ora la legislazione irlandese richiedeva semplicemente il consenso del monarca.

L'Atto dichiarativo del 1720, noto anche come "Sesto di Giorgio I", fu abrogato ─ questo "atto per meglio garantire la dipendenza del Regno d'Irlanda dalla Corona di Gran Bretagna" aveva dato a Westminster il potere di legiferare per l'Irlanda.

Il Parlamento irlandese e il Parlamento britannico si uniscono

Nonostante la ribellione del 1798 si fosse conclusa con un totale fallimento, aveva comunque sensibilizzato il gabinetto britannico sulla questione irlandese. William Pitt aveva già concepito l'idea di abolire completamente il Parlamento irlandese e di unirlo a quello britannico in quella che sarebbe stata definita "l'Unione" con la Gran Bretagna.

Lord Cornwallis era stato anche inviato in Irlanda come Lord Luogotenente e Comandante in capo dell'esercito, con un duplice scopo: sedare la ribellione e spianare la strada alla proposta di Atto di Unione. Completato con successo il primo di questi compiti, poteva ora rivolgere tutta la sua attenzione al secondo.

Atto di Unione

I primi tentativi di convincere l'aristocrazia irlandese e i membri del parlamento irlandese ad accettare un'unione completa con la Gran Bretagna si rivelarono un completo fallimento. Tuttavia, Cornwallis iniziò a ricorrere ad altri metodi. Con Lord Castlereagh, il segretario capo, che si mise alla testa di quelle che possono solo essere descritte come pratiche spregevoli, i voti furono comprati.

Allo stesso tempo, vennero offerti titoli e tangenti in quantità ingenti a coloro che avrebbero potuto votare contro la mozione. A tempo debito, questa pratica vergognosa si rivelò un enorme successo. I destinatari dei titoli e delle tangenti vennero persino descritti da Cornwallis come "le persone più corrotte sotto il cielo". Tutte le obiezioni alla proposta di Unione svanirono gradualmente.

Il successo dell'Unione

I loro sforzi ebbero successo e il 15 gennaio 1800, dopo un dibattito molto vivace accompagnato da scontri di piazza a Dublino, la legge fu approvata con una maggioranza di 60 dal Parlamento irlandese. L'Unione fu ratificata anche dal Parlamento britannico. Il 1° gennaio 1801, i due regni si unirono diventando il Regno Unito di Gran Bretagna e Irlanda.

Fine del Parlamento irlandese

L'Atto di Unione tra Irlanda e Gran Bretagna pose fine al Parlamento irlandese e creò una nuova unità politica nota come Regno Unito di Gran Bretagna e Irlanda. Questa unione completò il processo di unificazione politica di Inghilterra, Irlanda, Scozia e Galles, che ora erano governati da un unico Parlamento a Westminster, a Londra.

I membri del nuovo parlamento erano esclusivamente anglicani, non potevano far parte del parlamento né i cattolici né i membri di altre religioni. Inoltre, era vietato il voto ai contadini o alle persone di classe inferiore, così come le donne non potevano votare o essere elette come membri del parlamento.

La carestia delle patate irlandese

Nel settembre del 1845, i contadini irlandesi furono sconvolti dal fatto che le loro coltivazioni di patate erano improvvisamente diventate nere e avevano iniziato a marcire. Nessuno lo sapeva. Quello che sapevano era che la causa era in qualche modo diffusa nell'aria. I contadini non sapevano cosa fare.

Le patate erano la loro principale fonte di cibo perché erano economiche e facili da coltivare. I contadini erano troppo poveri per coltivare altro. Questo significava che quell'anno non avrebbero avuto molto da mangiare. Era troppo tardi per piantare un nuovo raccolto ed era quasi impossibile controllare la diffusione di questa terribile malattia delle piante.

L'anno successivo le cose peggiorarono ulteriormente: le patate continuavano a non essere coltivate. I contadini poveri non avevano soldi per pagare i loro padroni di casa perché non avevano patate da vendere. Molti padroni di casa li cacciarono. Senza cibo, senza soldi e senza un posto dove vivere, molti furono costretti a prendere le loro famiglie e a vivere in case di lavoro o a emigrare in America.

Le case di lavoro

Nessuno però voleva vivere in una casa di lavoro. Dall'esterno potevano sembrare grandi e spaziose, ma all'interno erano affollate e sporche. Davano da mangiare latticello e farina d'avena due volte al giorno. I bambini dovevano lavorare come gli adulti. Se una casa di lavoro era piena, respingeva le persone. Per quanto le condizioni fossero pessime, per molti era meglio di niente.

In partenza per l'America

Per coloro che emigrarono in America, non fu affatto un viaggio facile. Anche dopo il viaggio faticoso e frenetico, i malintenzionati li intercettarono. Nella maggior parte dei casi, i padroni di casa li avevano ingannati con promesse di lavoro e di posti in cui vivere. Molti irlandesi non riuscirono nemmeno a raggiungere la terraferma. Le navi erano così cattive che erano conosciute come navi-bara.

Tempi duri in Irlanda

Infine, coloro che non sono stati cacciati dalle loro case sono stati costretti a sopravvivere con quel poco che avevano. Molti di loro hanno venduto i preziosi cimeli di famiglia e persino i loro vestiti solo per racimolare il denaro sufficiente per il cibo. Non era ancora abbastanza; molte persone sono morte di fame.

Se pensate che quei due anni siano stati terrificanti, aspettate di sapere cosa accadde nel 1847. Fu il peggiore di tutti. Le persone si ammalarono di malattie contagiose mortali. I loro corpi, già deboli per la fame, non riuscirono a combattere le malattie e la maggior parte di loro morì.

La buona notizia arrivò nel 1850: i raccolti erano di nuovo abbondanti e privi di malattie. Purtroppo, a quel punto era troppo tardi. In totale, circa un milione di persone morirono durante la carestia a causa delle malattie o della fame. Almeno un altro milione lasciò l'Irlanda per l'America. Oggi, a Dublino si trova un monumento che ricorda le vittime della Grande Carestia, come viene chiamata in Irlanda.

L'Irlanda dalla Home Rule all'Easter Rising

All'inizio del XX secolo, l'Irlanda era divisa: i nazionalisti irlandesi volevano che l'Irlanda si costituisse come nazione completamente indipendente o con un proprio parlamento a Dublino. Allo stesso tempo, gli unionisti, concentrati soprattutto nell'Ulster, volevano rimanere parte del Regno Unito.

Il disegno di legge sul governo dell'Irlanda

Tradizionalmente, gli inglesi si erano disinteressati agli obiettivi del nazionalismo irlandese. Tuttavia, nel 1910, quando i liberali non riuscirono a conquistare la maggioranza alle elezioni generali, rivolsero la loro attenzione alla questione. Il leader liberale, Herbert Asquith, ebbe un'idea: gli irlandesi avrebbero appoggiato le riforme liberali e in cambio sarebbe stata promulgata una legge sulla home rule per l'Irlanda.

Nell'aprile del 1912 fu presentato al Parlamento il disegno di legge sul governo dell'Irlanda, che fu approvato dai Comuni, ma su cui i Lord posero il veto; il veto, tuttavia, sarebbe scaduto dopo due anni, il che significa che nel 1914 la home rule sarebbe diventata legge.

A Dublino ci furono grandi festeggiamenti quando i Comuni approvarono la legge sull'home rule e il leader irlandese John Redmond fu salutato come un eroe.

Campagna contro l'Home Rule

Gli unionisti, tuttavia, detestavano l'intera idea e, guidati da Sir Edward Carson, iniziarono una veemente campagna contro l'home rule. Nel settembre del 1912, mezzo milione di unionisti si recarono al municipio di Belfast e firmarono la Solemn League and Covenant dell'Ulster, impegnandosi a usare tutti i mezzi per difendersi e per sconfiggere l'attuale cospirazione volta a istituire un parlamento home rule in Irlanda.

Anche se cantare un pezzo di carta era simbolico, gli unionisti cercarono un modo più potente per dimostrare la loro opposizione. Nel dicembre del 1912 fu costituita la Ulster Volunteer Force per difendere l'unione con la forza delle armi. I nazionalisti risposero l'anno successivo fondando gli Irish Volunteers per garantire l'attuazione della legge sull'home rule.

Controversie industriali a Dublino

Nello stesso periodo, Dublino fu teatro di una feroce controversia industriale tra gli operai che volevano essere sindacalizzati e i loro datori di lavoro. Il leader del sindacato, James Larkin, formò l'Irish Citizen Army per difendere gli operai e in seguito per allinearli alla ricerca dell'indipendenza irlandese.

Patrick Pearse era un insegnante, oltre che una figura chiave dei Volontari irlandesi e un membro del segreto della Fratellanza repubblicana irlandese. Nel marzo del 1914, Pearse predisse che prima che questa generazione fosse passata, i volontari avrebbero sguainato la spada dell'Irlanda. Aveva ragione. Infatti, solo un mese dopo, mentre l'Ulster Volunteer Force si schierava contro i Volontari irlandesi, i cannoni furono sbarcati aIrlanda per entrambe le forze.

Il bene e il male dell'Home Rule

Mentre i nazionalisti e gli unionisti valutavano i pro e i contro dell'Home Rule, i gruppi armati si preparavano a combattere. Il Primo Ministro Asquith propose un altro piano: ogni contea dell'Ulster che non volesse l'Home Rule avrebbe potuto esonerarsi dal progetto di legge per sei anni, ma ciò non servì a placare Carson, il quale affermò che "gli unionisti non vogliono la condanna a morte con una sospensione dell'esecuzione".per sei anni".

Il governo britannico, allarmato dalla rapida escalation della situazione in Irlanda, iniziò a considerare le proprie opzioni militari, che tuttavia divennero alquanto limitate quando gli ufficiali dell'esercito presso il principale quartier generale militare minacciarono di dimettersi dalle loro commissioni se fosse stato loro ordinato di muoversi contro gli unionisti.

Creazione di un'organizzazione a sostegno dei volontari irlandesi

Nell'aprile del 1914 si formò a Dublino un'organizzazione femminile che avrebbe sostenuto i Volontari irlandesi nel caso in cui avessero deciso di rompere con la Gran Bretagna: il suo nome è Cumann na mBan. Nel luglio dello stesso anno fu coinvolto anche il re, che invitò i leader dell'Home Rule e degli unionisti a Buckingham Palace per trovare una soluzione. Tuttavia, non raggiunsero alcun accordo.

Annunciando il fallimento dei colloqui, il Primo Ministro riconobbe che la situazione in Europa, tra le fiamme della prima guerra mondiale, stava rendendo difficile la situazione. Le potenze centrali europee erano diventate instabili.

La crisi europea si aggravò ulteriormente e, senza che nulla potesse unire i partiti irlandesi, il 31 luglio 1914 il governo annunciò che la legge di modifica dell'Home Rule non sarebbe stata presentata in Parlamento. Pochi giorni dopo, i tedeschi e i russi si mobilitarono e la Gran Bretagna dichiarò guerra in difesa del Belgio.

Alla domanda su cosa dovessero fare i volontari irlandesi rispose John Redmond quando ordinò all'Irlanda di andare al meglio delle sue possibilità ovunque si estendesse la linea di tiro per sostenere il diritto alla libertà e alla religione in questa guerra. Alla fine, 300.000 irlandesi, sia nazionalisti che unionisti, si sarebbero offerti volontari per combattere nella guerra, mentre altri avrebbero scioperato contro il dominio britannico nella Pasqua del 1916.

L'insurrezione di Pasqua

L'Easter Rising trasformò il volto politico dell'Irlanda e avrebbe lasciato il Paese cambiato. Redmond pensava che se gli uomini irlandesi avessero combattuto per la Gran Bretagna, avrebbero reso la Home Rule una realtà non appena la guerra fosse finita.

Questa idea di nazionalismo costituzionale non era condivisa dai restanti 12.000 membri dell'Irish Volunteer Force, sempre più frustrati dal controllo britannico in Irlanda. I membri di questo ramo, che mantennero il nome di Irish Volunteers, ritenevano che il nazionalismo basato sulla forza fisica fosse l'unico mezzo per sradicare il controllo britannico dall'Irlanda e, in ultima analisi, un mezzo per raggiungere ilRepubblica irlandese autosufficiente.

Contrario a entrare in guerra

Sotto la guida di Eoin Mac Neill, l'Irish Volunteer Force si oppose completamente all'entrata in guerra. In realtà, molti membri dell'Irish Volunteer Force avevano altre intenzioni, ora che la Gran Bretagna era preoccupata dalla guerra. Inoltre, la frase "La difficoltà dell'Inghilterra è l'opportunità dell'Irlanda" divenne uno slogan che sarebbe stato per sempre inestricabilmente legato agli Irish Volunteers.

L'occupazione degli edifici

Il lunedì di Pasqua i Volontari occuparono una serie di edifici strategici all'interno della città che controllavano le principali vie d'accesso alla capitale. Con l'avanzare della settimana, i combattimenti divennero intensi e furono caratterizzati da prolungate e accanite battaglie di strada.

Sabato, i capi degli insorti, che si trovavano principalmente nelle Poste Generali, sono stati costretti ad accettare la resa, che è stata poi resa nota e accettata, a volte con riluttanza, dalle guarnigioni ancora in lotta.

I Volontari irlandesi avevano combattuto intensamente. Quindici dei leader della Rivolta furono giustiziati tra il 3 e il 12 maggio 1916.

Guerra d'indipendenza irlandese

L'Easter Rising portò anche alla creazione dell'Esercito Repubblicano Irlandese (IRA). Nei due anni successivi si verificarono disordini tra i nazionalisti e la Royal Irish Constabulary, la forza di polizia britannica in Irlanda. Poi, nel dicembre 1918, il Partito Nazionalista vinse le elezioni generali e dichiarò l'Irlanda una repubblica.

Il nuovo parlamento, presieduto da Éamon de Valera, si riunì nel gennaio 1919. Lo stesso giorno, a Tipperary, i repubblicani irlandesi uccisero due membri della RIC, dando inizio alla guerra. Il governo riconobbe l'IRA guidata da Michael Collins come esercito ufficiale della Nuova Repubblica.

Scioperi della fame e boicottaggi

I primi anni della guerra furono relativamente tranquilli: scioperi della fame e boicottaggi erano all'ordine del giorno. Questo fino all'inizio del 1920, quando l'IRA iniziò a saccheggiare le caserme del RAC alla ricerca di armi e a radere al suolo molte di esse. Nell'estate del 1920, la Polizia Repubblicana Irlandese sostituì la RIC in molti luoghi, come le strutture di sicurezza e le sedi delle forze dell'ordine.

Gli inglesi finalmente si mossero e risposero: una nuova polizia paramilitare composta da veterani della Prima Guerra Mondiale, i Black and Tans, fu inviata in Irlanda e si dimostrò una forza brutale. La violenza si intensificò rapidamente.

Il 21 novembre, a Dublino, l'IRA assassinò alcuni agenti dei servizi segreti britannici e, in risposta, il pomeriggio stesso la RIC e i Black and Tans uccisero 15 civili durante una partita di calcio a Croke Park (la cosiddetta "domenica di sangue").

La divisione dell'Irlanda

Nel nord, gli unionisti formarono l'Ulster Special Constabulary e uccisero molti cattolici; nel sud, il centro di Cork fu raso al suolo per rappresaglia contro gli attacchi dell'IRA. Nel 1920 il Parlamento britannico approvò il quarto Home Rule Act, che divideva l'Irlanda in due: nord e sud.

Nel 1921, gli inglesi avevano aumentato il numero di truppe regolari in Irlanda e avevano iniziato a setacciare le campagne, giustiziando molti per rappresaglia. Tuttavia, non riuscivano a combattere efficacemente le tattiche di guerriglia dell'IRA. Alla fine del 1921, c'era insoddisfazione per le perdite, la condotta e i costi della guerra. Non c'era una fine chiara in vista.

Finalmente la fine della guerra

Alla fine fu firmata una tregua, che molti pensavano fosse solo temporanea, ma che il trattato anglo-irlandese rese permanente. Il Nuovo Stato Libero Irlandese comprendeva solo 26 delle 32 contee irlandesi, mentre le altre sei rimasero britanniche. Il trattato inoltre non concedeva all'Irlanda la piena indipendenza, ma sarebbe rimasta un dominio autonomo dell'Impero Britannico.

Si trattava di un tentativo di soddisfare le richieste sia dei nazionalisti irlandesi che degli unionisti irlandesi. Mentre il governo dell'Irlanda del Nord fu istituito con successo, quello dell'Irlanda del Sud non lo fu. La guerra continuò e il governo dell'Irlanda del Sud non funzionò mai. Alcuni erano d'accordo con la situazione, ma altri non lo erano. Molti non erano soddisfatti del fatto che l'Irlanda facesse ancora parte dell'Impero Britannico e volevano che il governo dell'Irlanda del Sud non fosse mai stato istituito.totale indipendenza.

Un nuovo esercito governativo nel sud dell'Irlanda

Nello Stato Libero d'Irlanda, molti non erano soddisfatti dell'accordo e ritenevano di essere stati svenduti per lo scoppio di una guerra civile. De Valera si oppose al trattato, ma perse le elezioni nel 1922. Quindi, si mise a capo delle forze anti-trattato, composte da molti membri dell'IRA.

Michael Collins, che aveva vinto le elezioni, organizzò il nuovo esercito governativo. Nel tentativo di affermare la propria autorità, il nuovo governo bombardò l'edificio delle Four Courts a Dublino, detenuto dall'IRA. Riuscì a ottenere il pieno controllo di Dublino e iniziò quindi a rastrellare l'opposizione in tutto il Paese.

Nel luglio 1922, grazie a macchine armate e artiglieria prese in prestito dagli inglesi, il governo irlandese riuscì a conquistare le roccaforti repubblicane di Limerick, Waterford e Cork. L'IRA ricominciò a sferrare attacchi di guerriglia, in uno dei quali uccise Michael Collins, ma alla fine non ebbe successo.

L'esecuzione dei repubblicani da parte del governo ridimensionò il morale dei combattenti. Inoltre, l'uccisione del leader dell'IRA Liam Lynch nel 1923 costrinse l'IRA ad arrendersi. Anche se sconfitto, Éamon de Valera sarebbe diventato presidente della nuova nazione. Lo Stato Libero d'Irlanda rimase un dominio dell'Impero Britannico (e del Commonwealth) fino al secondo dopoguerra, quando fu dichiarato una repubblica ufficiale in1948.

Diversamente, in Irlanda del Nord, le tensioni tra cattolici e protestanti sono esplose e le lotte tra i due hanno lacerato la regione per decenni e, in misura minore, il problema permane ancora oggi.

Repubblica d'Irlanda - Dal 20° secolo a oggi

La divisione tra le due isole doveva essere una soluzione temporanea alla guerra. L'Irlanda sarebbe rimasta parte del Regno Unito con la Home Rule, ma invece di avere un parlamento irlandese a Dublino, ce ne sarebbero stati due ─ uno a Dublino per l'Irlanda del Sud e uno a Belfast per l'Irlanda del Nord.

Il nazionalista pro-trattato e il nazionalista anti-trattato

Il partito politico Sinn Féin si divise in due partiti distinti: il Sinn Féin pro-trattato, che era soddisfatto dello status quo, e il Sinn Féin anti-trattato, che cercava la piena indipendenza.

Nelle elezioni generali irlandesi del 1922, i due partiti politici che ottennero il maggior numero di seggi furono le due fazioni del Sinn Féin che abbiamo citato. Poi, sarebbe scoppiata la guerra civile.

L'inizio di una nuova "Irlanda

Nel 1937 si tenne un referendum per una nuova costituzione che eliminasse tutti i legami britannici con l'Irlanda. Il 56% dei cittadini votò a favore e l'Irlanda adottò una nuova costituzione, diventando un paese completamente indipendente. Il paese cambiò il suo nome in... Irlanda. Semplicemente "Irlanda". Il paese è spesso indicato come Repubblica d'Irlanda per differenziarsi dall'isola d'Irlanda, ma il suo nome ufficiale èsemplicemente l'Irlanda.

Questo per riflettere che il territorio rivendicato dall'Irlanda era l'intera isola, ritenendo illegittima la spartizione dell'Irlanda. Nonostante questa rivendicazione, però, l'Irlanda del Nord continuò a vivere normalmente, come parte del Regno Unito. L'Irlanda esercitò la propria indipendenza scegliendo di rimanere neutrale nella Seconda Guerra Mondiale, che iniziò solo due anni dopo.

Violenza in corso

Anche se questa dovrebbe essere la fine della storia, dalla fine degli anni '60 agli anni '90 ci sono stati tre decenni di violenze continue, in un periodo noto come "The Troubles". La violenza si è concentrata soprattutto nell'Irlanda del Nord, ma occasionalmente si è riversata in Irlanda, Inghilterra e persino nell'Europa continentale. Sebbene la maggioranza della popolazione nordirlandese fosse protestante e unionista, c'era una sostanzialeminoranza cattolica e nazionalista che voleva che l'Irlanda del Nord si unisse alla Repubblica.

Dopo tre decenni di conflitto tra le varie organizzazioni e migliaia di vittime, nel 1998, con l'accordo del Venerdì Santo, è stato indetto un cessate il fuoco per porre fine alle ostilità. L'accordo ha indotto la Repubblica d'Irlanda a modificare la propria costituzione, eliminando le proprie rivendicazioni territoriali sull'Irlanda del Nord. I governi britannico e irlandese hanno concordato che, se la maggioranza della popolazione del Nord fosse stata in grado di mantenere il proprio status, sarebbe stata in grado di mantenere il proprio status.L'Irlanda desidera lasciare il Regno Unito e unirsi alla Repubblica, il governo farà in modo che ciò avvenga.

Impatto dei conflitti

L'impatto duraturo dei Troubles è visibile ancora oggi, soprattutto a Belfast, dove esistono muri che separano le comunità protestanti e cattoliche e si verificano ancora violenze occasionali. Tuttavia, la situazione sta migliorando e il governo si è posto l'obiettivo di rimuovere i cosiddetti "muri della pace" entro il 2023.

La storia dell'Irlanda è lunga e interessante, il Paese ne ha passate tante ma sembra sempre uscirne meglio. La storia dell'Irlanda è ciò che invoglia le persone a venire a esplorare l'Isola di Smeraldo, perché ci sono tante cose da vedere che hanno un valore storico.

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