Vzrušující stručná historie Irska

Vzrušující stručná historie Irska
John Graves

Obsah

Irsko, země víl a pohádek, křesťanů a pohanů, piva a whisky, má poněkud problematickou historii, která Iry v 60. letech 20. století vynesla na světovou scénu. Irsko bylo domovem několika skupin osadníků: Keltů, Vikingů, Normanů, Angloskotů a hugenotů.

Dokonce i vlastní kultura a identita zůstaly silné, především v literatuře s velkolepou spisovatelskou tradicí od Book of Kells až po moderní mistry: Joyce, Yeatse, Becketta a Heaneyho.

Vzali jsme si za úkol sestavit časovou osu nejdůležitějších období irských dějin; říkejme tomu stručné dějiny Irska.

Viz_také: 10 úžasných pláží v Apulii, které byste neměli vynechat

Obsah

    Stručná historie Irska

    Irsko, jak ho známe dnes, je jednotný ostrovní celek a bylo sjednoceno téměř po celou svou věčnost. To se změnilo až ve 20. století, kdy se rozdělilo mezi dva národy: Irsko, zemi, a Spojené království. Většina současných občanů Smaragdového ostrova nežila před rozdělením, a proto na obou stranách stále panuje jistá hořkost.

    Úžasný výhled na pobřeží na lanový most Carrick-a-Rede v Severním Irsku

    První země a živí tvorové

    Před deseti tisíci lety nebyl v celém Irsku jediný osamělý člověk. Přestože existují důkazy, že se irští předkové začali šířit z Afriky zhruba před 100 000 lety. Ve skutečnosti byla tato část světa za celou dobu, co člověk putuje po zemi, zabrzděna velmi pozdě. Důvod? Poslední doba ledová.

    Lidé se tam jednoduše nemohli dostat kvůli nepříznivým povětrnostním podmínkám. První doba ledová začala před dvěma miliony let. Od té doby severozápadní Evropa podléhala dlouhým cyklům teplých a intenzivních mrazů. Dnes je Irsko odděleným fragmentem kontinentů Evropy a Asie. Odděluje ho jen mělké moře, ale tehdy se spojilo s Británií a evropskou pevninou.

    Během jednoho chladného cyklu doby ledové, který začal před 200 tisíci lety a trval 70 tisíc let, bylo Irsko pokryto dvěma podlouhlými ledovými kopulemi, které místy dosahovaly tloušťky několika kilometrů. Po tomto období následovalo teplé období trvající přibližně 15 tisíc let, kdy se po pastvinách proháněli mamuti srstnatí a pižmoňové.

    Věk za věkem

    Pak přišla poslední doba ledová. Led se rozšířil na severní polovinu země a další ledovce se objevily v pohoří Wicklow Hill a v horách Cork a Kerry. Ledovce nakonec začaly zhruba ve stejné době, 15 000 let př. n. l.

    Zanechaly po sobě krajinu zjizvenou a vyhlazenou ustupujícími ledovci, které vyhloubily údolí ve tvaru písmene U a hluboké lomy. Půda a kamení byly přemístěny na obrovské vzdálenosti a naházeny jako suť v mohutných dolech balvanité hlíny, tzv. drumlinech.

    Pobřeží Baltského moře v zasněžené zimě při západu slunce

    Drumlins v Irsku

    V Irsku se nacházejí desítky tisíc drumlinů, z nichž mnohé se táhnou v pásu přes jižní Ulster od Strangford Lough po Dungloe. Roztátá voda tekoucí pod ledem po sobě zanechala klikaté hřebeny štěrku, často dlouhé několik kilometrů a vysoké až 20 metrů. Ty později poskytovaly důležité cesty přes bažinaté středozemí.

    Další historie

    Holá půda byla nejprve osídlena dřevinami, které byly schopny přežít kruté mrazy. Tuto tundru spásali sobi a obrovští irští jeleni. Pak tyto průkopnické druhy téměř vyhubila 600 let trvající zima. Zhruba před 10 000 lety tak musel proces kolonizace začít znovu.

    Jak věčný mráz roztával, tundrové louky přitahovaly vrby, jalovce, břízy a lísky. Brzy následovaly větší stromy. Rostliny a živočichové nyní závodili s časem a stoupajícími scénami, aby se dostali do Irska.

    Zpočátku bylo dál na severu v ledu stále uzavřeno tolik vody, že pevninské mosty s evropskou pevninou zůstávaly otevřené a možné. Poté začala hladina moře, která byla asi o 16 metrů níže než dnes, stoupat, a to vlivem tání ledu. Mnoho stoupajících rostlin se včas dostalo do Irska. Poslední pevninské mosty přes Irské moře byly téměř jistě smeteny chladem.obávaná příroda v době 8 000 let před naším letopočtem.

    Příchod lidí

    První lidé cestovali také přes pozemní mosty vedoucí přes Irské moře. Pravděpodobně se dostali až na ostrov Man, než museli poslední úsek cesty absolvovat na korábech a kánoích.

    Podnebí, které přivítalo první lidi, kteří vypadali podobně jako my, bylo podobné současnému irskému klimatu, ale krajina se dramaticky lišila. Hustý lesní porost pokrýval Irsko tak dokonale, že se veverka červená mohla pohybovat od severního k jižnímu cípu ostrova, aniž by se dotkla země.

    Křesťanství v Irsku

    Svatý Patrik byl rozhodně významnou postavou irského křesťanství, ale křesťanství v Irsku existovalo již desítky let předtím, než svatý Patrik začal svou misii. Otázky tedy zůstávají: Kdy se křesťanství poprvé dostalo do Irska? Jaké náboženství se tam praktikovalo před křesťanstvím? A jakou roli vůbec hrál svatý Patrik?

    Před křesťanstvím

    Během staletí před příchodem křesťanství osídlila skupina lidí zvaná Keltové velkou část severní Evropy a Britských ostrovů, včetně Irska. Přinesli si s sebou keltský jazyk a mnoho víry a praktik keltského náboženství, které byly známé i jinde v Evropě. Například Keltové v Libérii/Gallii/Británii měli boha jménem Lugus, zatímco irští Keltové měliGalští Keltové uctívali jiného boha jménem Ogmios, zatímco irští Keltové uctívali boha jménem Ogma.

    Takový byl tedy náboženský kontext Irska v době, kdy se na scéně objevilo křesťanství: keltský polyteismus s intelektuální elitou zvanou druidové. Proces, během něhož se římské říše pomalu měnily v křesťanskou říši, se nazývá christianizace. Jak si jistě dovedete představit, okraje římské říše byly mezi posledními, které byly christianizovány.

    Počátky křesťanské přítomnosti v Irsku

    A tak přestože ve velkých městských centrech římské říše, jako byl Efez a Řím, existovaly křesťanské komunity již v 1. století, v Irsku byli křesťané skutečně přítomni až kolem roku 4000. Víme to, protože podle raně křesťanského autora Prospera Akvitánského, který psal kolem roku 431 n. l., byl do Irska papežem Celestýnem vyslán biskup jménem Palladius.

    Rok 431 n. l. předchází svatému Patrikovi přinejmenším o několik desetiletí, ale všimněte si, co uvádí Prosper Akvitánský; že Palladius byl poslán ke křesťanským komunitám, které tam již existovaly. To znamená, že křesťanství předcházelo i Palladiovi. Bohužel to je asi tak daleko, kam až naše důkazy sahají. Nemůžeme s jistotou říci, kdy se tito křesťané poprvé dostali do Irska.

    Možnost, že křesťané přišli do Irska jako otroci

    Jeden z historiků starověkého Irska se domnívá, že se sem možná dostali jako otroci, když irští nájezdníci plenili západní pobřeží Británie. Stejně pravděpodobné je však i to, že se sem dostali prostřednictvím obchodu.

    Mezi Irskem a Británií docházelo k rozsáhlé kulturní výměně, včetně irského osídlení na již zmíněném západním pobřeží Británie, a do starého irského jazyka se dostávaly některé latinské výpůjčky.

    Myšlenky Thomase Charlese Edwardse

    Právě takové důkazy přesvědčují historika Thomase Charlese Edwardse, že hlavní základna vlivu pro christianizaci Irska pocházela z římské provincie Britannia. Ve své knize nazvané "Raně křesťanské Irsko" zmiňuje: "Konverze Irska je snad nejjistějším důkazem toho, že samotnou Británii nyní ovládlo křesťanství."

    Bylo nepravděpodobné, že by nadvláda byla nastolena před rokem 400. Naprosto stojí za zmínku, že archeologické důkazy ze 3. a 4. století ukázaly, že křesťané byli v Británii již významnými členy společnosti. Následně byla představena tato nejlepší teorie. Irsko bylo christianizováno současně s Británií, přinejmenším před rokem 431, kdy Palladius poprvé zahájil svou misii,ale možná mnohem dříve, ve 4. století.

    Role svatého Patrika

    Pokud tedy křesťanství bylo v Irsku již v roce 400 n. l., jak je to se svatým Patrikem, který svou misionářskou činnost vykonával až o několik desetiletí později? Většina historiků se domnívá, že svatý Patrik působil koncem 5. století. Většina toho, co o svatém Patrikovi víme, pochází ze dvou textů, o nichž se historici shodují, že je napsal. Jeden se nazývá Confessio a druhý Dopis vojákům zCoroticus.

    Svatý Patrik však v těchto textech o své kariéře příliš nemluví, místo toho se nám dostává vhledu do jeho ohnivé osobnosti a několika životopisných detailů. Nezapomeňte, že tyto texty byly psány pro publikum, které už tak nějak vědělo o jeho poslání, takže nebylo třeba zacházet do podrobností. Ano, v 7. století se tu a tam objevuje spousta legend o svatém Patrikovi, které se v souvislosti s jehoa 8. století, ale ty pravděpodobně nemají oporu v historii.

    Ať už byla povaha tohoto misijního díla jakákoli, zapůsobilo mnohem déle než Palladius. Obyvatelé Irska odedávna uctívali svatého Patrika jako svého duchovního otce. Hymnus ze 7. století nazvaný Hymn of Secundinus označuje svatého Patrika za svatého Petra Irska, což znamená, že je to základ, na němž byla vybudována irská církev.

    Z toho vyplývá, že toto vnímání svatého Patrika jako nejvyššího apoštola irské církve je velmi rané. Tato tradice byla rozšířena až dvě stě let po jeho smrti a možná i mnohem dříve.

    Vikingové v Irsku

    Je pravda, že Irové žili několik století v klidu a bez narušení svého klidu, ale netrvalo to dlouho. Ze severních moří se měla vynořit nová mocnost. V roce 795 spatřili mniši na ostrově nedaleko Dublinu blížící se flotilu lodí. Dlouhé lodě s dračí hlavou vyřezanou na přídi vezly sílu bojovníků, kteří měli uloupit poklady nashromážděné klášterem zavíce než dvě století.

    Jeden z mnichů později napsal o hrůze, kterou vikingský útok vyvolal. Kolem kláštera se mihlo na sto železných mečů s ocelovými hlavicemi a hlasy bezbranných dospělých a dětí křičely a prosily o pomoc. Existují jakési útržky irské poezie, které svědčí o strachu, který lidé měli. Něco ve smyslu "Pane, ochraňuj nás před těmi cizinci, kteří přicházejí a odvádějí naše lidi".Existuje dokonce příběh z počátku 11. století o irské básnířce, která prý byla zajata Vikingy a poté jimi znásilněna. To vše znamenalo počátek doby vikingské v Irsku.

    Vikingové v Irsku

    Vikingové nám nabídli první příklady postav, které budou dominovat psaným i mluveným příběhům o cizích nájezdnících v Irsku, ale odkud se tito nájezdníci vzali a co je přivedlo k irským břehům?

    Vikingové, kteří nakonec přišli do Irska, měli své kořeny v Norsku. Z norských fjordů vytvořili námořní říši, která sahala od břehů Ameriky na západě až po střední Rusko na východě.

    Vikingové v 7. & amp; 8. století

    Svět Vikingů 7. a 8. století se nacházel ve stavu zmatku. Válečnické klany bojovaly o kontrolu nad nejlepší půdou. Půda znamenala bohatství a moc, ale bylo jí příliš málo. V jedné z raných severských básní matka říká svému synovi: "Sežeň si loď a vypluj na moře a zabíjej lidi." Jejich verše odrážejí společnost, kde hodnotu člověka určovala jeho dovednost s mečem.

    Soutěživost byla v této společnosti vlastně klíčovým prvkem. Kdo urazí nejdelší cestu? Kdo je nejstatečnější v boji? Kdo dokáže uspořádat větší hostinu? Kdo má nějaké tituly jako odpovědi na tyto otázky, je mezi svými lidmi považován za knížete.

    Hlavní dynamika, která vedla Vikingy k tomu, aby brázdili moře a cestovali do Irska, je ve svém pojetí jednoduchá. Pro místního náčelníka bylo důležité, aby mohl dávat dobré dary stoupencům, přátelům nebo pořádat velké oslavy, a v Norsku nebylo dostatek bohatství. Následně se vydali do Irska a dalších částí světa, aby plenili kláštery a útulky a kradli zboží.

    Nájezdy na irské vesnice a kláštery

    Více než 40 let Vikingové přepadali irské pobřežní vesnice a kláštery a na svých dlouhých člunech odváželi otroky a materiál. Udeřili náhle a zastihli Iry nepřipravené. Vikingové se tak stali odvážnějšími a začali se plavit po irských řekách. Z nájezdníků se měli stát osadníci. Východní pobřeží Irska mělo strategicky výhodnou polohu pro obchod s expandujícím vikingským světem.

    Vikingové v 10. a 11. století

    V 10. století se Dublin stane prosperujícím městem s největším trhem s otroky v Evropě. Vikingové měli obrovskou obchodní síť, která se rozprostírala po celém ruském říčním systému až na Blízký východ, do Konstantinopole a přes celý severní Atlantik. Dublin byl v rámci těchto dálkových tras umístěn zcela centrálně. Stal se kosmopolitním místem, kam se sjížděli obchodníci z celého světa.Evropy a následovala řada královských sňatků a mnoho kulturních výměn.

    V 10. století prošel Dublin novým kulturním vývojem, který podnítil křížení irské a skandinávské krve, a to ho činí velmi osobitým. Tuto výměnu můžete vidět v umění, budovách a mnoha dalších věcech po celém městě.

    V 11. století se Vikingové usadili v Irsku na téměř půldruhého století. Většina z nich se stala křesťany a uzavřela místní spojenectví. Založili prosperující přístavní města jako Waterford, Cork, Wexford a Limerick. Začali se angažovat v irské politice a společnosti. Nakonec jejich přítomnost v Irsku zeslábla a časem se Vikingů už nikdo nebál, protože přestali býtexistují.

    Normané v Irsku

    Mnoho Irů se domnívá, že dlouhé období nadvlády Anglie nad Irskem začalo ve 12. století, kdy přišli Anglonormané (nebo jen Normané). Tato skupina dobře vycvičených nájezdníků se však neobjevila jednoho dne v masivní invazní síle. Ve skutečnosti byli do Irska pozváni.

    Irsko ve 12. století technicky vzato tvořilo jedno sjednocené království. Reálně bylo rozděleno na různá malá království, z nichž každé usilovalo o moc a vliv. Jedním z nejdůležitějších království byl Leinster.

    Vládnutí v Leinsteru - Historie Dermota MacMurrougha

    Leinsteru vládl Dermot MacMurrough, který se ujal vlády poté, co byl zavražděn jeho otec. Dermot se údajně zamiloval do ženy jménem Dervorgilla, ale byl tu problém. Dermot už byl ženatý a měl děti. A nejen to: Dervorgilla byla manželkou konkurenčního krále, krále Briefne, Jednookého Tiarnana O'Rourka.

    Dermot posílal Dervorgille milostné dopisy, a když se dozvěděl, že Tiarnan je na křížové výpravě, usoudil, že je čas jednat. Přepadl Tiarnanovu pevnost a vzal mu mnoho majetku i Dervorgillu. Když se Tiarnan vrátil, byl rozzuřený a plný úzkosti. Spojil se proto s Rorym O'Connorem, nejvyšším králem Irska, a společně Dermota donutili opustit Irsko a odejít do vyhnanství ve Walesu.

    Dermot se trápil kvůli své porážce a vyhnanství, ale byl to odhodlaný muž, který se snažil získat své království zpět. Měl jednu výhodu: měl dobré vztahy s nejmocnějším králem tehdejšího světa, Jindřichem II., normanským králem Anglie, Walesu a normanské říše.

    Dermotova věrnost Jindřichovi II.

    Dermot slíbil Jindřichovi II. věrnost a oddanost. Jindřich mu na oplátku slíbil podporu a zbraně a umožnil mu přístup ke svým dobře vycvičeným normanským rytířům. Jedním z nich byl Richard de Clare, známější jako Strongbow. Strongbow pomohl sestavit malou, ale velmi silnou a dobře vycvičenou armádu, která se vydala do Irska.

    Richard De Clare alias Strongbow's Power on Leinster

    Do roku 1170 Strongbow dobyl zpět celý Leinster. Dermot se mu odměnil tím, že dovolil Strongbowovi oženit se se svou dcerou Aoife. Když Dermot téhož roku zemřel, zdědil Strongbow titul leinsterského krále. Jindřich však nechtěl, aby Strongbow získal příliš velkou moc. Vydal se do Irska s flotilou více než 400 lodí a tisíci vojáků.

    Strongbow byl donucen vyhlásit věrnost králi Jindřichovi. Výměnou za to byl Strongbow později prohlášen za guvernéra Irska.

    Ačkoli se to může zdát antické, trvalo stovky let, než Angličané plně ovládli Irsko. Normanská kontrola byla omezena na oblast, která se stala známou jako The Pale (jejím centrem byl Dublin).

    Normané posílili kontrolu katolické církve. Stavěli kláštery jako Greyabbey a katedrály jako Christ Church v Dublinu. Na svém území také budovali hrady. Poslední zajímavostí je, že Belfast je město s (pozdějším) normanským původem.

    Anglická plantáž Irska

    Když se přehouplo 16. století, Anglie byla na cestě stát se dominantním hospodářem téměř všech známých oblastí světa. A proč by Anglie chtěla ovládnout Irsko? Inu, kvůli stejnému poslání, které bylo hluboce zakořeněno v anglické mysli; zmocnit se a ovládnout, než bude pozdě.

    "Irsko je naším sousedem, ale je také hrozbou! Katolický nepřítel, jako je Francie nebo Španělsko, by mohl Irsko využít k invazi do Anglie! Chceme divoký irský lid civilizovat a možná z něj udělat i protestanty! A co takhle zvýšit náš obchod?" Takové otázky a požadavky se asi honily hlavou každému Angličanovi, který pro svou zemi nechtěl nic jiného než dobývání a slávu.

    Jak se Jindřich VIII. snažil ovládnout Irsko

    Jindřich VIII. byl tehdy anglickým králem (a nelegitimním vládcem Irska). Snažil se Irsko ovládat mnoha způsoby. Do čela klíčových pozic dosadil Angličany, do ulic poslal hlídat anglické vojáky, církev v Irsku učinil oficiálně protestantskou a nakonec se prohlásil pánem Irska.

    Nejdůležitější bylo, že Jindřich uplatňoval politiku zvanou "vzdání se a opětovné udělení". Irové se mu tedy vzdávali své půdy. Na oplátku jim Jindřich jejich půdu opětovně přidělí na základě podmínek. Budou ho nazývat pánem Irska a budou muset mluvit anglicky a dodržovat anglické zákony.

    Viz_také: Skotská mytologie: Mystická místa ve Skotsku k prozkoumání

    Zpočátku se to zdálo být úspěšné, protože mnoho irských náčelníků tuto nabídku přijalo. Je pravda, že mnozí s Jindřichem souhlasili, když byl v Irsku, ale když Irsko opustil, vrátili se ke svým vlastním způsobům.

    Queen Mary

    Rychle přejděme k jedné z šíleně populárních královen moderních anglických dějin, královně Marii. Byla to zbožná katolická královna, ale přesto chtěla vládnout Irsku. Vymyslela nový plán a ten se jmenoval "Plantáž".

    Co byla plantáž?

    Cílem Angličanů bylo "vysadit" v Irsku anglické rodiny. Ty by se pak rozrůstaly a prosperovaly jako loajální stoupenci, postupně by se zvyšoval počet obyvatel a moc. Mary měla za cíl vysadit dvě hrabství, king a queen counties (dnes oficiálně Offaly a Laoise). To mohl být levný a snadný způsob, jak ovládnout Irsko. Nikdy to však nevyšlo, protože nikdo nepřišel. Měli příliš velký strach.

    Plantáž Munster

    Na druhou stranu byla královna Alžběta skutečně odhodlaná. Začala tím, že poslala vojáky bojovat do devítileté války v Ulsteru. Vyzkoušela také metodu plantáží. Tentokrát šlo o plantáž v Munsteru. Munster je úrodný jihozápadní kout Irska. Alžběta vybízela osadníky, aby šli do Munsteru zakládat domy a osady. Ti skutečně přicházeli, usazovali se a dařilo se jim.

    Rozhněvaní Irové však osadníky z Irska vyháněli. To se ukázalo jako třetí štěstí pro nového krále. Na trůn nastoupil anglický a skotský král Jakub I. Ten se pustil do nového rozsáhlého pokusu o ovládnutí nejdivočejší části Irska, Ulsteru. Od tohoto období se stal sektářský konflikt častým tématem irských dějin.

    Ulster Plantation

    Plantáž Ulsteru proběhla kolem roku 1610. Ulsterská plantáž byla dalším pokusem Velké Británie o ovládnutí Irska. Tentokrát se soustředila na severoirskou provincii Ulster. Plantáž začala před více než 400 lety, kdy se tisíce osadníků ze Skotska a Anglie na popud britského krále Jakuba I. přesunuly přes Irské moře do Ulsteru.

    Jakub I. se stal anglickým a skotským králem v roce 1603 po smrti Alžběty. Věřil, že dokáže ovládnout Ulster (tradičně nejhůře kontrolovatelnou část Irska). Jeho cílem bylo zasadit tam loajální anglické a skotské rodiny. Věřil také, že se tyto komunity časem rozrostou a budou prosperovat.

    Kde byly vysazeny?

    Ne celý Ulster byl oficiálně osídlen. V hrabstvích Antrim a Down již žilo značné množství skotského a anglického obyvatelstva. Skutečně osídlená hrabství byla Londonderry, Donegal, Armagh, Fermanagh, Cavan a Tyrone.

    Vraťme se k Jakubovi I., ten původně chtěl, aby k plantáži Ulsteru došlo, protože k tomu měl příležitost. V době útěku hrabat opustili rodilí ulsterští šlechtici Irsko a vydali se do Evropy ─ aby získali katolickou pomoc. Nikdy se však nevrátili a Jakub se domníval, že tím Ulster právně uvolnil, aby se ho zmocnil. Jakub navíc doufal, že plantáž loajálních Skotů a Angličanů zabrání samotnému osídlení Ulsteru.reálná hrozba vzpoury v Ulsteru.

    Samozřejmě, že plantážnictví byl mnohem snazší proces ovládnutí země než válka. Jakub se také obával, že Španělsko využije Ulster jako základnu pro práci na způsobech, jak porazit Anglii, a o to více spěchal s jeho kontrolou.

    Důvody tím zřejmě nekončily. Jakub doufal, že se díky plantáži začne zvyšovat obchod mezi Ulsterem a Británií. Kromě toho chtěl Jakub jako protestantský král rozšířit protestantismus po celém Irsku.

    Kdo se podílel na ulsterské plantáži?

    Služebníci : Byli to staří vojáci, kteří často bojovali v Irsku a byli vyplaceni tím, že jim byla přidělena půda v Ulsteru.

    Undertakers : Byli to skotští a angličtí osadníci, kteří dostali půdu pod podmínkou, že se zaváží přivést do Irska další velký počet lidí. Původně přicházeli do Ulsteru za dobrodružstvím, bohatstvím a prestiží.

    Kostel : Protestantská irská církev dostala také půdu a byla podporována, aby se v Ulsteru rozvíjela.

    Co se stalo s původními osadníky z Ulsteru?

    Pro původní irské osadníky v Ulsteru už život nebyl takový, jaký je. Mnozí byli vystěhováni ze svých pozemků na chudší půdu v horách a bažinatých močálech. Jiní si pronajímali půdu od nových osadníků ─ mnozí z nich potřebovali pomoc a přístřeší. Nespokojení původní Irové se schovávali v lesích a hvozdech. Často přepadávali osadníky bez ohlášení. Přezdívalo se jim Woodkerne.

    Jaké změny přinesla plantáž?

    • Protestantské náboženství začalo posilovat zejména v Ulsteru.
    • Vznikla nová města, například Londonderry a Coleraine.
    • Angličtina byla rozšířenější.
    • Byly založeny nové podniky.
    • Irům bylo představeno anglické právo a zvyky.
    • Plantážní rodová jména se soustředila na Ulster, například Johnston - Armstrong - Montgomery - Hamilton.
    • Ulster se z provincie nejvíce podobné Irsku stal provincií nejvíce ovlivňovanou a kontrolovanou Británií.

    Dědictví této plantáže je samozřejmě také jednou z příčin dnešního rozdělení Severního Irska. Protestantské komunity mají silné vazby na Velkou Británii a chtějí, aby Severní Irsko zůstalo součástí Spojeného království. Na druhé straně katolické komunity vnímají plantáž jako událost, při které trpěly. Vnímají se jako součást irského ostrova a somezené spojení s Velkou Británií.

    Akt Unie 1800

    V prosinci 1779 byl sir George Macartney, Ulsterčan a bývalý irský vrchní ministr uprostřed vynikající císařské kariéry, vyslán do Irska s tajnou misí. Premiér lord North ho pověřil, aby zjistil, jaká bude reakce na návrh sjednotit dublinský a westminsterský parlament.

    Po ujištění, že ani lord poručík "nemá nejmenší podezření o mém skutečném poslání v tomto království", Macartney bez obalu oznámil: "Myšlenka na unii by v současnosti vyvolala povstání.

    Británie v té době vedla válku se svými americkými kolonisty, kteří s pomocí Francie a Španělska způsobili korunním silám ničivé porážky. Irsko, zbavené vojáků, kteří byli vysláni bojovat na druhou stranu Atlantiku, bránilo asi 40 000 dobrovolníků, kteří se obávali invaze z Francie.

    Francouzi ostrov nenapadli a dobrovolníci, kteří si sami platili výstroj a uniformy, a nebyli tedy pod kontrolou vlády, donutili okleštěnou a téměř zkrachovalou správu k ústupkům. úzce spolupracující "patrioti" se postavili proti poslancům a dobrovolníci zvítězili a v roce 1782 získali "legislativní nezávislost".

    Legislativní nezávislost

    "Irsko je nyní národem," prohlásil vůdce patriotů Henry Grattan. Co se podařilo získat? Irský parlament byl téměř stejně úctyhodný jako jeho anglický protějšek: jeho první jasně doložené zasedání se konalo již v roce 1264.

    Po většinu jeho historie zastupovali koloniální Irsko v drtivé většině rytíři a měšťané v Dolní sněmovně a peerové v Lordské sněmovně. Po konečné porážce jakobitů u Aughrimu a Limericku v roce 1691 byli katolíci z parlamentu trvale vyloučeni.

    Zákonodárná nezávislost získaná v roce 1782 znamenala odstranění omezení. Podle Poyningsova zákona, přijatého v roce 1494 a následně upraveného, mohla irské zákony měnit nebo rušit anglická Tajná rada: nyní irské zákony vyžadovaly pouze souhlas panovníka.

    Deklarativní zákon z roku 1720, známý také jako "šestý zákon Jiřího I.", byl zrušen ─ tento "zákon pro lepší zajištění závislosti Irského království na Koruně Velké Británie" udělil Westminsteru pravomoc vydávat zákony pro Irsko.

    Sjednocení irského a britského parlamentu

    Přestože povstání v roce 1798 skončilo naprostým neúspěchem, britský kabinet si díky němu velmi dobře uvědomil irskou otázku. William Pitt již tehdy přišel s myšlenkou úplného zrušení irského parlamentu a jeho spojení s britským parlamentem v takzvané "unii" s Británií.

    Lord Cornwallis byl také vyslán do Irska jako lord poručík a vrchní velitel armády s dvojím cílem: potlačit povstání a připravit půdu pro navrhovaný zákon o unii. První z těchto úkolů byl úspěšně splněn, a tak se nyní mohl plně věnovat druhému.

    Akt unie

    První snahy přimět irskou aristokracii a členy irského parlamentu, aby souhlasili s úplnou unií s Británií, se setkaly s naprostým neúspěchem. Cornwallis však nyní začal používat jiné metody. V čele s lordem Castlereaghem, hlavním ministrem, který se ujal vedení, jež lze označit za podlé praktiky, se kupovaly hlasy.

    Současně byly nabízeny tituly a úplatky v hojných částkách těm, kteří by mohli hlasovat proti návrhu, až bude předložen. V pravý čas se tato hanebná praxe ukázala jako nesmírně úspěšná. Příjemci titulů a úplatků byli dokonce Cornwallisem označeni za "nejzkorumpovanější lidi pod nebem". Všechny námitky proti navrhované unii se postupně rozplynuly.

    Úspěch Unie

    Jejich úsilí bylo úspěšné a 15. ledna 1800, po velmi živé debatě provázené pouličními bitkami v Dublinu, byl návrh zákona schválen irským parlamentem většinou 60 hlasů. Unii ratifikoval také britský parlament. 1. ledna 1801 se obě království spojila a stala se Spojeným královstvím Velké Británie a Irska.

    Konec irského parlamentu

    Aktem o unii mezi Irskem a Velkou Británií zanikl irský parlament a vznikl nový politický celek známý jako Spojené království Velké Británie a Irska. Touto unií byl završen proces politického sjednocení Anglie, Irska, Skotska a Walesu. Po něm byly tyto státy nyní řízeny jedním parlamentem ve Westminsteru v Londýně.

    Členy nového parlamentu byli výhradně anglikáni. Katolíci ani příslušníci jiných náboženství nemohli být členy parlamentu. Kromě toho bylo zakázáno volit rolníkům nebo lidem z nižších vrstev, stejně jako ženy nemohly volit nebo být voleny za členy parlamentu.

    Irský bramborový hladomor

    V září 1845 byli farmáři v Irsku zdrceni, když zjistili, že jejich úroda brambor náhle zčernala a začala hnít. Co to způsobilo, nikdo nevěděl. Věděli jen, že to, co to způsobilo, se nějakým způsobem šíří vzduchem. Farmáři nevěděli, co mají dělat.

    Brambory byly jejich hlavním zdrojem potravy, protože byly levné a snadno se pěstovaly. Farmáři byli příliš chudí na to, aby pěstovali něco jiného. To znamenalo, že toho roku nebudou mít mnoho k jídlu. Na výsadbu nové plodiny bylo příliš pozdě a bylo téměř nemožné kontrolovat šíření této strašlivé choroby rostlin.

    Následující rok se situace ještě zhoršila. Brambory se stále nechtěly pěstovat. Chudí farmáři neměli peníze, aby zaplatili svým statkářům, protože neměli brambory na prodej. Mnozí statkáři je vyhodili. Bez jídla, bez peněz a bez místa k životu byli mnozí nuceni vzít své rodiny a žít v chudobincích nebo emigrovat do Ameriky.

    Pracovní domy

    V chudobinci však nikdo nechtěl žít. Zvenku sice vypadaly velké a prostorné, ale uvnitř byly přeplněné a špinavé. Lidem dávali dvakrát denně podmáslí a ovesnou kaši. Děti musely pracovat stejně jako dospělí. Pokud byl chudobinec plný, lidi odmítali. Jakkoli byly podmínky špatné, pro mnohé to bylo lepší než nic.

    Odjezd do Ameriky

    Co se týče těch, kteří se do Ameriky vystěhovali, nebyla to vůbec snadná cesta. I po únavné a hektické cestě tam je zadržovali zlomyslní lidé. Ve většině případů je statkáři podvedli sliby práce a místa k životu. Mnoho Irů se ani nedostalo na břeh. Lodě byly tak špatné, že se jim říkalo lodě s rakvemi.

    Těžké časy v Irsku

    A konečně, ti, kteří nebyli vyhnáni ze svých domovů, byli nuceni přežívat z toho mála, co měli. Spousta z nich prodala cenné rodinné památky a dokonce i oblečení, jen aby sehnali dost peněz na jídlo. To stále nestačilo, mnoho lidí zemřelo hlady.

    Pokud si myslíte, že tyto dva roky byly děsivé, pak počkejte, až se dozvíte, co se stalo v roce 1847. Byl to nejhorší rok ze všech. Lidé onemocněli smrtelnými nakažlivými nemocemi. Jejich těla byla již oslabená hladem a nedokázala se nemocem bránit, protože většina z nich zemřela.

    Dobrá zpráva přišla v roce 1850. Úroda byla opět bohatá a bez nemocí. Bohužel v té době už bylo pozdě. Celkem během hladomoru zemřelo na nemoci nebo hladem asi milion lidí. Nejméně další milion odešel z Irska do Ameriky. Dnes stojí v Dublinu památník připomínající oběti Velkého hladomoru, jak se mu v Irsku říká.

    Stručná historie Irska - Sochy hladomoru na Custom House Quay v dublinských docích

    Irsko od Home Rule po Velikonoční povstání

    Na počátku 20. století bylo Irsko rozděleno. Irští nacionalisté chtěli, aby Irsko vzniklo buď jako zcela nezávislý stát, nebo s vlastním parlamentem v Dublinu. Zároveň unionisté, soustředění především v Ulsteru, chtěli zůstat součástí Spojeného království.

    Vládní návrh zákona o Irsku

    Britové se tradičně nezajímali o cíle irského nacionalismu. Když však v roce 1910 liberálové nezískali ve všeobecných volbách většinu, obrátili svou pozornost k této otázce. Vůdce liberálů Herbert Asquith měl nápad: Irové podpoří liberální reformy a na oplátku bude přijat zákon o domovském právu pro Irsko.

    V dubnu 1912 byl parlamentu předložen návrh zákona o vládě nad Irskem. Dolní sněmovna zákon schválila, ale lordi jej vetovali. Jejich veto však po dvou letech vyprší, což znamená, že v roce 1914 se domovská vláda stane zákonem.

    V Dublinu se proto konaly velké oslavy, když Dolní sněmovna schválila zákon o domovském právu a irský vůdce John Redmond byl oslavován jako hrdina.

    Kampaň proti domovskému právu

    Unionisté však celou myšlenku nenáviděli. Pod vedením sira Edwarda Carsona zahájili proti home rule zuřivou kampaň. V září 1912 se půl milionu unionistů sešlo na radnici v Belfastu a podepsalo Ulsterskou slavnostní ligu a smlouvu, v níž se zavázali, že použijí všechny prostředky na svou obranu a porazí současné spiknutí s cílem zřídit v Irsku parlament, který by vládl domovskému státu.

    Zatímco zpívání kusu papíru bylo symbolické, unionisté hledali silnější způsob, jak demonstrovat svůj nesouhlas. V prosinci 1912 vznikly Ulsterské dobrovolnické jednotky, které měly bránit unii silou zbraní. Nacionalisté odpověděli následujícího roku založením Irských dobrovolníků, aby zajistili, že zákon o domovském právu bude realizován.

    Průmyslový spor v Dublinu

    V téže době se v Dublinu rozhořel ostrý průmyslový spor mezi dělníky, kteří chtěli být sdruženi v odborech, a jejich zaměstnavateli. Odborový předák James Larkin založil Irskou občanskou armádu, aby dělníky bránil a později se připojil k jejich úsilí o irskou nezávislost.

    Patrick Pearse byl učitel a zároveň klíčová postava Irských dobrovolníků a člen tajného Irského republikánského bratrstva. V březnu 1914 Pearse předpověděl, že než tato generace odejde, dobrovolníci vytasí meč Irska. Měl pravdu. Ve skutečnosti jen o měsíc později, když se Ulsterské dobrovolnické jednotky postavily proti Irským dobrovolníkům, se zbraně vylodily vIrsko pro obě síly.

    Dobré a špatné stránky domácího práva

    Zatímco nacionalisté a unionisté zvažovali pro a proti Home Rule, ozbrojené skupiny se připravovaly na boj. premiér Asquith přišel s dalším plánem. Navrhl, aby se každé ulsterské hrabství, které nechce Home Rule, mohlo na šest let z návrhu zákona omluvit, ale to příliš neuklidnilo Carsona, který prohlásil, že "unionisté nechtějí rozsudek smrti s odkladem výkonu trestu".po dobu šesti let."

    Britská vláda, znepokojená rychlou eskalací situace v Irsku, začala zvažovat své vojenské možnosti. Tyto možnosti se však poněkud omezily, když armádní důstojníci na hlavním vojenském velitelství pohrozili, že se vzdají svých pověření, pokud dostanou rozkaz zakročit proti unionistům.

    Vytvoření organizace na podporu irských dobrovolníků

    V dubnu 1914 vznikla v Dublinu ženská organizace, která měla podpořit irské dobrovolníky, pokud by se rozhodli rozejít s Británií. Její název zní Cumann na mBan. A v červenci téhož roku se do věci zapojil i král; pozval vůdce home rule a unionistů do Buckinghamského paláce, aby našli řešení. Na ničem se však nedohodli.

    Při oznámení neúspěchu jednání premiér uznal, že situace v Evropě uprostřed začínajících plamenů první světové války ztěžuje situaci. Ústřední evropské mocnosti se staly nestabilními.

    Krize v Evropě se dále vyostřovala a protože irské strany nic nespojovalo, vláda 31. července 1914 oznámila, že návrh zákona o změně domovského práva nebude předložen parlamentu. O několik dní později Němci a Rusové mobilizovali a Británie vyhlásila válku na obranu Belgie.

    Na otázku, co mají irští dobrovolníci dělat, odpověděl John Redmond, když Irsku přikázal, aby v rámci svých možností šlo všude, kam sahá palebná linie, podpořit v této válce právo na svobodu a náboženství. Nakonec se do války dobrovolně přihlásilo 300 000 Irů, nacionalistů i unionistů, zatímco ostatní o Velikonocích 1916 udeřili proti britské nadvládě.

    Velikonoční povstání

    Velikonoční povstání proměnilo politickou tvář Irska a zanechalo v zemi změny. Redmond se domníval, že pokud budou Irové bojovat za Británii, stane se Home Rule skutečností, jakmile válka skončí.

    Tuto myšlenku konstitučního nacionalismu nesdílelo zbývajících 12 000 členů Irských dobrovolnických jednotek, kteří byli stále více frustrováni britskou kontrolou v Irsku. Členové této větve, kteří si ponechali název Irští dobrovolníci, věřili, že nacionalismus fyzické síly je jediným prostředkem, jak vymýtit britskou kontrolu nad Irskem, a nakonec i prostředkem k dosaženísoběstačná Irská republika.

    Proti vstupu do války

    Pod vedením Eoina Mac Neilla se Irské dobrovolnické jednotky stavěly zcela proti vstupu do války. Ve skutečnosti mělo mnoho členů Irských dobrovolnických jednotek jiné záměry, protože Británie byla nyní zaneprázdněna válkou. Navíc se heslo "Anglické potíže jsou irskou příležitostí" stalo sloganem, který měl být navždy neoddělitelně spojen s Irskými dobrovolníky.

    Okupace budov

    Na Velikonoční pondělí obsadili dobrovolníci řadu strategických budov ve městě, které ovládaly hlavní cesty do hlavního města. V průběhu týdne se boje zintenzivnily a byly charakteristické dlouhými, prudkými pouličními bitvami.

    V sobotu byli povstalečtí vůdci, kteří sídlili hlavně na Generální poště, donuceni souhlasit s kapitulací. Jejich rozhodnutí pak bylo oznámeno posádkám, které stále bojovaly, a ty je, někdy neochotně, přijaly.

    Irští dobrovolníci intenzivně bojovali. 15 vůdců povstání bylo popraveno mezi 3. a 12. květnem 1916.

    Irská válka za nezávislost

    Velikonoční povstání vedlo také k vytvoření Irské republikánské armády neboli IRA. V následujících několika letech došlo k nepokojům mezi nacionalisty v Royal Irish Constabulary, britské policejní složce v Irsku. V prosinci 1918 pak ve všeobecných volbách zvítězila nacionalistická strana a vyhlásila Irsko republikou.

    V lednu 1919 se sešel nový parlament pod vedením prezidenta Éamona de Valery. Téhož dne v Tipperary irští republikáni zabili dva příslušníky RIC a zahájili tak válku. Vláda uznala IRA vedenou Michaelem Collinsem za oficiální armádu Nové republiky.

    Hladovky a bojkoty

    První roky války byly relativně klidné. Hladovky a bojkoty byly na denním pořádku. Tedy až do začátku roku 1920, kdy IRA začala přepadávat kasárna RAC kvůli zbraním a mnoho z nich postavila na nohy. V létě 1920 nahradila RIC na mnoha místech, jako jsou bezpečnostní zařízení a sídla pořádkových sil, Irská republikánská policie.

    Britové se konečně rozhoupali a zareagovali. Do Irska byla vyslána nová polovojenská policie složená z veteránů první světové války, Black and Tans, která se ukázala jako brutální síla. Násilí se poté rychle stupňovalo.

    21. listopadu v Dublinu IRA zavraždila důstojníky britské zpravodajské služby a v reakci na to odpoledne RIC a Black and Tans zabili 15 civilistů na fotbalovém zápase v Croke Parku (tzv. Krvavá neděle).

    Rozdělení Irska

    Na severu unionisté vytvořili Ulsterskou zvláštní policejní jednotku a zabili mnoho katolíků. Na jihu bylo v odvetě za útoky IRA vypáleno centrum Corku. V roce 1920 také britský parlament přijal čtvrtý zákon o domovské vládě, který rozdělil Irsko na dvě části: severní a jižní.

    Do roku 1921 Britové zvýšili počet pravidelných jednotek v Irsku, začali pročesávat venkov a mnoho lidí popravili v rámci represí. Nedokázali však účinně bojovat proti partyzánské taktice IRA. Koncem roku 1921 panovala nespokojenost se ztrátami, vedením a náklady na válku. Nebyl vidět jasný konec.

    Válka konečně skončila

    Nakonec bylo podepsáno příměří. Mnozí si mysleli, že je jen dočasné, ale anglo-irská smlouva ho učinila trvalým. Nový irský svobodný stát se skládal pouze z 26 z 32 irských hrabství. Zbývajících šest zůstalo britských. Smlouva také neposkytla Irsku úplnou nezávislost; zůstane autonomním panstvím britského impéria.

    Jednalo se o pokus vyhovět požadavkům irských nacionalistů i irských unionistů. Zatímco severoirská vláda byla úspěšně ustavena, jihoirská vláda nikoli. Válka pokračovala a jihoirská vláda nikdy nefungovala. Někteří byli se situací smířeni, ale jiní ne. Mnozí byli nespokojeni s tím, že Irsko je stále součástí britského impéria, a chtěli, aby se Irsko stalo součástí britského impéria.úplnou nezávislost.

    Nová vládní armáda na jihu Irska

    V Irském svobodném státě nebyli mnozí s dohodou spokojeni a domnívali se, že byli prodáni krátce před vypuknutím občanské války. De Valera se postavil proti smlouvě, ale v roce 1922 prohrál volby. Proto se postavil do čela sil proti smlouvě složených z mnoha členů IRA.

    Michael Collins, který zvítězil ve volbách, zorganizoval novou vládní armádu. Ve snaze prosadit svou moc nová vláda vybombardovala budovu Four Courts v Dublinu, kterou držela IRA. Podařilo se jí získat plnou kontrolu nad Dublinem a poté začala likvidovat opozici v celé zemi.

    V červenci 1922 se irské vládě podařilo s ozbrojenými automobily a dělostřelectvem zapůjčeným od Britů dobýt republikánské bašty Limerick, Waterford a Cork. IRA začala opět podnikat partyzánské útoky a při jednom z nich zabila Michaela Collinse. Nakonec však byli neúspěšní.

    Vládní popravy republikánů snížily bojovou morálku. Navíc zabití vůdce IRA Liama Lynche v roce 1923 přimělo IRA ke kapitulaci. Přestože byl poražen, Éamon de Valera se stal prezidentem nového státu. Irský svobodný stát zůstal dominií Britského impéria (a Commonwealthu) až do druhé světové války, kdy byl vyhlášen oficiální republikou v roce 1923.1948.

    Podobně v Severním Irsku napětí mezi katolíky a protestanty vyvřelo a boje mezi nimi rozdělily region na desítky let a v menší míře tento problém přetrvává dodnes.

    Irská republika - 20. století až současnost

    Rozdělení obou ostrovů mělo být dočasným řešením války. Irsko by tak zůstalo součástí Spojeného království s právem domovského státu. Místo jednoho irského parlamentu v Dublinu by však existovaly dva ─ jeden v Dublinu pro jižní Irsko a druhý v Belfastu pro Severní Irsko.

    Nacionalisté za smlouvu a nacionalisté proti smlouvě

    Irští nacionalisté se tak rozdělili na nacionalisty podporující smlouvu a nacionalisty vystupující proti smlouvě. Politická strana Sinn Féin se rozdělila na dvě samostatné strany: Sinn Féin podporující smlouvu, která byla spokojena se současným stavem, a Sinn Féin vystupující proti smlouvě, která usilovala o úplnou nezávislost.

    V irských parlamentních volbách v roce 1922 získaly nejvíce mandátů dvě politické strany, a to dvě frakce Sinn Féin, o nichž jsme se zmínili. Poté následovala občanská válka.

    Začátek nového "Irska

    V roce 1937 se konalo referendum o nové ústavě, která měla odstranit všechny britské vazby na Irsko. 56 % lidí hlasovalo pro a Irsko přijalo novou ústavu, čímž se stalo plně nezávislou zemí. Země změnila svůj název na... Irsko. Prostě "Irsko". Země se často označuje jako Irská republika, aby se odlišila od ostrova Irsko, ale její oficiální název jejednoduše Irsko.

    To mělo odrážet, že území, na které si Irsko činí nárok, je celý ostrov, a věřilo, že rozdělení Irska je nelegitimní. Navzdory tomuto nároku však Severní Irsko pokračovalo normálně jako součást Spojeného království. Irsko uplatnilo svou nezávislost tím, že se rozhodlo zůstat neutrální ve druhé světové válce, která začala o pouhé dva roky později.

    Probíhající násilí

    Ačkoli by to měl být konec příběhu, od konce 60. do 90. let 20. století probíhaly tři desetiletí trvající násilnosti v období známém jako "The Troubles". Násilnosti se soustředily především v Severním Irsku, ale občas se přelily do Irska, Anglie a dokonce i do kontinentální Evropy. Ačkoli většina obyvatel Severního Irska byla protestantská a unionistická, existovala zde značná částkatolická a nacionalistická menšina, která si přála připojení Severního Irska k republice.

    Po třech desetiletích konfliktu mezi různými organizacemi a tisících obětí bylo v roce 1998 Velkopáteční dohodou uzavřeno příměří, které ukončilo zuřivý konflikt. Na základě této dohody změnila Irská republika svou ústavu a zrušila své územní nároky na Severní Irsko. Britská a irská vláda se dohodly, že pokud se většina obyvatel SeverníhoIrsko chce opustit Spojené království a připojit se k republice, vláda to zařídí.

    Dopad potíží

    Trvalý dopad nepokojů je dodnes patrný zejména v Belfastu, kde existují zdi oddělující protestantské a katolické komunity a kde stále dochází k občasným násilnostem. Situace se však zlepšuje a vláda si dala za cíl odstranit tzv. "mírové zdi" do roku 2023.

    Historie Irska je dlouhá a zajímavá, země si prošla mnohým, ale vždy se zdá, že z toho vyšla lépe. Historie Irska je to, co láká lidi, aby přijeli prozkoumat Smaragdový ostrov, protože je zde k vidění mnoho historicky cenných věcí.

    Naplánujte si cestu do Irska a ponořte se do jeho neuvěřitelné historie, která je jen jednou z mnoha věcí, které nabízí. Nezapomeňte na jeho krásnou krajinu, úžasnou architekturu a přívětivou povahu místních obyvatel.

    Další hodnotné čtení:

    Fascinující historie Belfastu




    John Graves
    John Graves
    Jeremy Cruz je vášnivý cestovatel, spisovatel a fotograf pocházející z Vancouveru v Kanadě. S hlubokou vášní pro objevování nových kultur a setkávání se s lidmi ze všech společenských vrstev se Jeremy pustil do četných dobrodružství po celém světě a dokumentoval své zážitky prostřednictvím strhujícího vyprávění a ohromujících vizuálních snímků.Jeremy vystudoval žurnalistiku a fotografii na prestižní University of British Columbia a zdokonalil své schopnosti jako spisovatel a vypravěč, což mu umožnilo dopravit čtenáře do srdce každé destinace, kterou navštíví. Jeho schopnost proplétat příběhy o historii, kultuře a osobních anekdotách mu vysloužila věrné příznivce na jeho uznávaném blogu Traveling in Ireland, Northern Ireland and the world pod pseudonymem John Graves.Jeremyho milostný románek s Irskem a Severním Irskem začal během samostatného putování po Smaragdovém ostrově, kde ho okamžitě uchvátila jeho úchvatná krajina, pulzující města a srdeční lidé. Jeho hluboké uznání bohaté historii, folklóru a hudbě regionu ho přimělo k tomu, aby se znovu a znovu vracel a zcela se ponořil do místních kultur a tradic.Jeremy prostřednictvím svého blogu poskytuje neocenitelné tipy, doporučení a postřehy pro cestovatele, kteří chtějí prozkoumat kouzelné destinace Irska a Severního Irska. Ať už je to odhalování skrytédrahokamy v Galway, stopování stop starých Keltů na Giant's Causeway nebo ponoření se do rušných ulic Dublinu, Jeremyho pečlivá pozornost k detailu zajišťuje, že jeho čtenáři mají k dispozici toho nejlepšího cestovního průvodce.Jako ostřílený světoběžník sahají Jeremyho dobrodružství daleko za hranice Irska a Severního Irska. Od procházení pulzujícími ulicemi Tokia až po prozkoumávání starověkých ruin Machu Picchu, ve své honbě za pozoruhodnými zážitky po celém světě nenechal kámen na kameni. Jeho blog slouží jako cenný zdroj pro cestovatele, kteří hledají inspiraci a praktické rady pro své vlastní cesty, bez ohledu na cíl.Jeremy Cruz vás prostřednictvím své poutavé prózy a podmanivého vizuálního obsahu zve, abyste se k němu připojili na transformativní cestě napříč Irskem, Severním Irskem a světem. Ať už jste cestovatel v křesle, který hledá zástupná dobrodružství, nebo ostřílený průzkumník hledající svůj další cíl, jeho blog slibuje, že bude vaším důvěryhodným společníkem a přinese divy světa až k vašim dveřím.