Spennandi stutt saga Írlands

Sagan á Írlandi er löng og áhugaverð, landið hefur gengið í gegnum margt en virðist alltaf koma betur út hinum megin. Saga Írlands er það sem tælir fólk til að koma til að skoða Emerald Island þar sem það er svo margt að sjá sem býður upp á sögulegt gildi.

Skipuleggðu ferð til Írlands og kafaðu djúpt í ótrúlega sögu þess sem er bara eitt af mörgu sem það býður upp á. Ekki má gleyma fallegu landslagi, ótrúlegum arkitektúr og velkominni náttúru heimamanna

Meira verðugt lesefni:

The Fascinating History of Belfast

Írland, land álfa og þjóðsagna, kristinna og heiðingja, bjórs og viskís, á sér dálítið vandræðalega sögu sem kom Írum á heimssviðið á sjöunda áratugnum. Írland hefur verið heimkynni hópa landnema í röð: Kelta, víkinga, Normanna, Englaskota og Húgenóta.

Jafnvel eigin menning og sjálfsmynd hefur haldist sterk, augljóslega í bókmenntum með stórkostlega hefð fyrir skrifum frá Kells-bók til nútímameistaranna: Joyce, Yeats, Beckett og Heaney.

Við tókum að okkur að setja tímalínu yfir mikilvægustu tímabil írskrar sögu; kalla það stutta sögu Írlands.

Efnisyfirlit

A Brief History of Ireland

Ireland, as we þekki það í dag, er ein eyjaeining og hefur verið sameinuð næstum alla sína eilífð. Þetta breyttist aðeins á 20. öld þegar það skiptist á milli tveggja þjóða: Írlands, landsins og Bretlands. Flestir nútímaborgarar Emerald Isle bjuggu ekki fyrir klofninginn og þess vegna hefur það enn tilhneigingu til að vera biturð á báða bóga.

Fyrsta jörð og lifandi verur

Fyrir tíu þúsund árum var ekki ein einmana manneskja á öllu Írlandi. Jafnvel þó, það eru vísbendingar um að írskir forfeður hafi byrjaðburt þræla og efni í langbátum sínum. Þeir slógu skyndilega og tóku Íra óvarlega. Svo urðu víkingar djarfari og fóru að sigla niður árnar á Írlandi. Árásarmennirnir áttu að verða landnemar. Austurströnd Írlands var vel í stakk búin til að eiga viðskipti við stækkandi víkingaheim.

Víkingar Á 10. og 11. öld

Á 10. öld myndi Dublin verða uppgangsbær með stærsta þræll markaði í Evrópu. Víkingar áttu risastórt verslunarnet sem dreifðist alla leið niður rússnesku fljótkerfin til Miðausturlanda, Konstantínópel og alla leið yfir Norður-Atlantshafið. Dublin var frekar miðsvæðis innan þessara langleiða. Þetta var orðið heimsborgari þar sem kaupmenn víðsvegar að úr Evrópu fóru og í kjölfarið fylgdu röð konunglegra sambúða og margvíslegra menningarskipta.

Á 10. blendingur af írsku og skandinavísku blóði og það er það sem gerir það mjög áberandi. Þú getur séð þessi skipti á listum, byggingum og margt fleira um borgina.

Á 11. öld höfðu víkingar sest að á Írlandi í næstum eina og hálfa öld. Flestir þeirra urðu kristnir og mynduðu staðbundin bandalög. Þeir höfðu stofnað blómlegar hafnarborgir eins og Waterford, Cork, Wexford og Limerick. Þeir létu undan írskum stjórnmálum ogsamfélag. Á endanum dró úr nærveru þeirra á Írlandi og með tímanum óttaðist enginn víkingana lengur því þeir hættu að vera til.

Normanarnir á Írlandi

Margir Írar ​​benda á að langt yfirráðatímabil Englands yfir Írlandi hófst á 12. öld þegar Anglo-Normans (eða bara Normans) komu til landsins. Hins vegar kom þessi hópur vel þjálfaðra innrásarmanna ekki bara einn daginn í gríðarlegu innrásarliði. Í raun var þeim boðið til Írlands.

Írland á 12. öld var tæknilega séð eitt sameinað ríki. Það var raunhæft skipt í mismunandi smáríki, sem hvert um sig sóttist eftir völdum og áhrifum. Eitt af mikilvægustu konungsríkjunum var Leinster.

Ruling in Leinster – The History of Dermot MacMurrough

Leinster var stjórnað af Dermot MacMurrough sem tók við eftir að faðir hans var myrtur. Sagt er að Dermot hafi orðið ástfanginn af konu að nafni Dervorgilla, en það kom upp vandamál. Dermot var þegar giftur, með börn. Ekki bara það; Dervorgilla var eiginkona keppinautar konungs, konungs Briefne, One-Eyed Tiarnan O'Rourke.

Dermot sendi ástarbréf til Dervorgilla og þegar hann frétti að Tiarnan væri í krossferð hélt hann að það væri kominn tími til að leika. Hann réðst inn á virkið Tiarnan og tók margar eigur hans og Dervorgilla. Þegar Tiarnan kom aftur var hann reiður og fylltur angist. Svo hann tók höndum saman við Rory O'Connor, háa konung Írlands,og saman neyddu þeir Dermot frá Írlandi í útlegð í Wales.

Dermot var í sárum vegna ósigurs síns og brottvísunar, en hann var ákveðinn maður og var vígður til að fá ríki sitt aftur. Eitt var honum í hag; hann var í góðu sambandi við valdamesta konung heims á þeim tíma, Hinrik II, Normannakonung Englands, Wales og Normannaveldisins.

Hollusta Dermots við Hinrik II

Dermot hét Henry II hollustu og hollustu. Í staðinn lofaði Henry Dermot stuðningi og vopnum með því að leyfa honum aðgang að vel þjálfuðum Norman riddarum sínum. Einn slíkur riddari var Richard De Clare, betur þekktur sem Strongbow. Strongbow hjálpaði til við að setja saman lítinn en mjög öflugan og vel þjálfaðan her til að ferðast til Írlands.

Richard De Clare aka Strongbow's Power on Leinster

Árið 1170 hafði Strongbow endurheimt alla Leinster. Dermot verðlaunaði hann með því að leyfa Strongbow að giftast dóttur sinni Aoife. Þegar Dermot dó sama ár erfði Strongbow titilinn konungur af Leinster. Hins vegar vildi Henry ekki að Strongbow yrði of öflugur. Hann stýrði yfir 400 skipum og þúsundum hermanna til Írlands.

Strongbow var látinn lýsa yfir hollustu við Hinrik konung. Í skiptum var Strongbow síðar tilkynntur sem ríkisstjóri Írlands.

Eftir því sem það kann að virðast, myndi það taka hundruð ára fyrir Englendinga að stjórna Írlandi að fullu. Normanstjórnin var bundin við svæði sem varð þekkt sem The Pale (það var miðsvæðis við Dublin).

Normanar styrktu yfirráð kaþólsku kirkjunnar. Þeir byggðu klaustur eins og Greyabbey og dómkirkjur eins og Christ Church í Dublin. Þeir byggðu einnig kastala þvert yfir yfirráðasvæði sín. Ein skemmtileg staðreynd að síðustu er að Belfast er borg með (síðar) Norman uppruna.

Enska plantan á Írlandi

Þegar 16. öldin svignaði inn, var England á leið sína til að verða ríkjandi heimili nánast allra þekktra svæða heimsins. Og hvers vegna myndi England vilja stjórna Írlandi? Jæja, fyrir sama erindi sem var grafið djúpt í huga Englendinga; að grípa og stjórna áður en það er of seint.

„Írland er nágranninn okkar en það er líka ógn! Kaþólskur óvinur eins og Frakkland eða Spánn gæti notað Írland til að ráðast inn í England! Við viljum siðmennta villta fólkið á Írlandi og kannski gera það mótmælenda líka! Hvað með að auka viðskipti okkar?“ Þetta voru líklega spurningar og kröfur á huga hvers Englendings sem vildi ekkert nema landvinninga og vegsemd fyrir land sitt.

How Henry VIII Tryed to Control Ireland

Moving on. Hinrik VIII var konungur Englands (og ólögmætur stjórnandi Írlands) þá. Hann reyndi að stjórna Írlandi á margan hátt. Hann setti Englendinga yfir lykilstöður, sendi enska hermenn til að fylgjast með götunum, kom kirkjunni innÍrland opinberlega mótmælendatrúar, og lýsti sig að lokum Drottinn Írlands.

Það sem skiptir mestu máli var að Henry hafði stefnu sem kallast „uppgjöf og eftirsjá“. Þannig að Írar ​​myndu afhenda honum land sitt. Í staðinn mun Henry endurgefa land þeirra á grundvelli skilyrða. Þeir munu kalla hann Lord of Ireland, og þeir verða að tala ensku og hlýða enskum lögum.

Þetta virtist heppnast í fyrstu þar sem margir írskir höfðingjar tóku boðinu. Það er rétt að margir fóru með Henry þegar hann var á Írlandi, en þeir fóru aftur á eigin vegum þegar hann fór frá Írlandi.

María drottning

Fljótt áfram til einnar geðveikt vinsælu drottninganna. af nútíma enskri sögu, Mary Queen. Hún var trúrækin kaþólsk drottning en vildi samt stjórna Írlandi. Hún setti fram nýja áætlun og hún var kölluð „Plantation“.

Hvað var Plantation?

Enskarnir ætluðu að „planta“ enskum fjölskyldum á Írlandi. Þeir myndu þá vaxa og dafna sem dyggir stuðningsmenn, smám saman fjölga íbúum og völdum. Mary stefndi að því að planta tveimur sýslum, konungs- og drottningarsýslum (nú opinberlega Offaly og Laoise). Þetta hefði getað verið ódýr og auðveld leið til að stjórna Írlandi. Það tókst þó aldrei þar sem enginn kom. Þeir voru of hræddir.

Munster Plantation

Aftur á móti var Elísabet drottning virkilega ákveðin. Hún byrjaði á því að senda hermenn til að berjast í Níu ára stríðinu í Ulster. Húnprófaði líka aðferð plantekrunnar. Að þessu sinni var það Munster plantan. Munster er frjósamt suðvesturhorn Írlands. Elísabet hvatti landnema til að fara til Munster til að koma upp heimilum og byggðum. Þeir komu svo sannarlega og settust að og dafnaði vel.

Hins vegar myndu reiðir Írar ​​elta landnámsmenn út af Írlandi. Þetta reyndist í þriðja sinn heppni fyrir nýjan konung. Jakob I, konungur Englands og Skotlands, kom til valda. Hann hóf nýja umfangsmikla tilraun til að stjórna villtasta hluta Írlands, Ulster. Frá þessu tímabili urðu átök á milli trúarflokka algengt þema í sögu Írlands.

Ulster Plantation

Gróðrarstöðin í Ulster átti sér stað um 1610. Ulster Plantation var önnur tilraun Breta til að stjórna Írlandi . Að þessu sinni var það einbeitt í norður-írska héraðinu Ulster. Gróðrarstöðin hófst fyrir rúmum 400 árum þegar þúsundir landnema frá Skotlandi og Englandi fluttu yfir Írlandshaf til Ulster að hvatningu frá konungi Stóra-Bretlands, James I.

James I var orðinn konungur Englands og Skotlands. árið 1603 eftir að Elísabet dó. Hann trúði því að hann gæti stjórnað Ulster (hefðbundið er erfiðast að stjórna hluta Írlands). Hann ætlaði að planta þar tryggum enskum og skoskum fjölskyldum. Hann trúði því líka að þessi samfélög myndu stækka og dafna með tímanum.

Hvar var þeim plantað?

Ekki var allt Ulster opinberlegagróðursett. Antrim og Down sýslur höfðu þegar umtalsverða skoska og enska íbúa. Hinar raunverulegu sýslur sem voru gróðursettar voru Londonderry, Donegal, Armagh, Fermanagh, Cavan og Tyrone.

Aftur að James I, hann vildi upphaflega að plantan í Ulster myndi gerast vegna þess að hann hafði tækifæri. The Flight of the Earls sá innfædda Ulster aðalsmenn fara frá Írlandi til Evrópu ─ til að fá kaþólska hjálp. Þeir sneru hins vegar aldrei aftur og James fann að þetta gerði Ulster lagalega frjálsan til að taka við. Þar að auki vonaði James að gróðursetning tryggra Skota og Englendinga myndi koma í veg fyrir mjög raunverulega hættu á uppreisn í Ulster.

Auðvitað var gróðursetningin miklu auðveldara ferli til að taka yfir land en stríð. James óttaðist einnig að Spánn myndi nota Ulster sem bækistöð til að vinna að leiðum til að sigra England, sem gerði hann öllu fljótari að stjórna því.

Ástæðurnar virðast ekki stoppa þar. James vonaði að viðskipti myndu fara að aukast á milli Ulster og Bretlands vegna plantekrunnar. Þar að auki vildi James, sem mótmælendakonungur, breiða út mótmælendatrú um allt Írland.

Hverjir tóku þátt í Ulster Plantation?

Þjónar : Þeir voru gamlir hermenn sem oft höfðu barist á Írlandi og fengið borgað með því að gefa þeim land í Ulster.

Undertakers : Þeir voru skoskir og enskir ​​landnemar sem fengu land með því skilyrði að þeir myndutaka að sér að koma fjölda fólks til viðbótar til Írlands. Þeir áttu upphaflega að koma til Ulster vegna ævintýra, auðs og álits.

Kirkja : Mótmælendakirkjan á Írlandi fékk einnig land og hvatt til að vaxa í Ulster.

Hvað varð um innfædda Ulster landnámsmenn?

Fyrir innfædda írska landnámsmenn Ulster var lífið ekki lengur eins og það er. Margir voru fluttir úr landi sínu og á fátækari lönd í fjöllum og mýrlendi. Aðrir leigðu land af nýju landnámsmönnunum ─ sem margir hverjir þurftu aðstoð og húsaskjól. Óánægðir innfæddir Írar ​​myndu fela sig í skógum og skógum. Þeir lögðu oft fyrirsát á landnema fyrirvaralaust. Þeir fengu viðurnefnið Woodkerne.

Hvaða breytingar leiddi Plantation í sér?

• Mótmælendatrúin fór að styrkjast sérstaklega í Ulster.
• Nýir bæir voru byggðir, s.s. Londonderry og Coleraine.
• Enska var töluð víðar.
• Ný fyrirtæki voru stofnuð.
• Ensk lög og siðir voru kynntir Írum.
• Græðsla ættarnöfn urðu miðpunktur Ulster, eins og Johnston – Armstrong – Montgomery – Hamilton.
• Ulster fór úr því að vera héraðið sem líkist mest Írlandi yfir í það hérað sem er kannski undir áhrifum og stjórnað af Bretlandi.

Auðvitað er arfleifð þessarar plantekru einnig ein af orsökum skiptingarinnar á Norður-Írlandi í dag. Mótmælendasamfélög hafa sterktengsl við Bretland og vilja að Norður-Írland verði áfram hluti af Bretlandi. Á hinni hliðinni líta kaþólsk samfélög á plantekruna sem atburð þar sem þau þjáðust. Þeir líta á sig sem hluta af eyjunni Írlandi og með takmörkuð tengsl við Stóra-Bretland.

The Act of Union 1800

Í desember 1779, Sir George Macartney, a. Ulsterman og fyrrverandi aðalritari Írlands á miðjum virðulegum keisaraferli var sendur til Írlands í leynilegu verkefni. Forsætisráðherrann, North lávarður, hafði falið honum að kanna hver viðbrögðin gætu orðið við tillögu um sameiningu Dublin- og Westminster-þinganna.

Eftir að hafa fullvissað um að jafnvel Lord Lieutenant „hefur ekki minnsta grun um raunverulegt erindi mitt í þessu ríki,“ sagði Macartney berum orðum: „Hugmyndin um sameiningu um þessar mundir myndi vekja uppreisn.“

Bretland var á þessum tíma í stríði við bandaríska nýlendubúa sína sem, með aðstoð Frakka og Spánar, veittu krúnuhernum skaðlegum ósigrum. Írland var svipt hermönnum sem höfðu verið sendir til að berjast hinum megin Atlantshafsins og var Írland varið af um 40.000 sjálfboðaliðum sem óttuðust innrás frá Frakklandi.

Frakkar og sjálfboðaliðar réðust ekki inn á eyjuna, borguðu fyrir eigin búnað og einkennisbúninga og þar af leiðandi ekki undir stjórn stjórnvalda, neyddu hertogann og næstum-gjaldþrota stjórnsýslu til að veita ívilnanir. Í nánu samstarfi, „Patriot“ andvígir þingmönnum og sjálfboðaliðar sigruðu með því að öðlast „löggjafarlegt sjálfstæði“ árið 1782.

Löggjafarbundið sjálfstæði

„Írland er nú þjóð,“ leiðtogi Patriots. , sagði Henry Grattan. Hvað hafði verið unnið? Írska þingið var næstum eins virðulegt og enska hliðstæða þess: fyrsti skýrt skjalfesti fundur þess hafði verið allt aftur til 1264.

Mesta hluta sögu þess, riddarar og borgarar á Commons og jafningjar í Lords hafði yfirgnæfandi fulltrúa nýlendutíma Írlands. Eftir endanlegan ósigur Jakobíta við Aughrim og Limerick árið 1691 höfðu kaþólikkar verið útilokaðir varanlega frá þinginu.

Sjálfstæði löggjafarvaldsins sem vannst árið 1782 fól í sér afnám hafta. Samkvæmt Poynings-lögum, sem sett voru árið 1494 og síðar breytt, var hægt að breyta eða bæla niður írskum frumvörpum af enska einkaráðinu: nú krafðist írsk löggjöf aðeins samþykki konungsins.

Framhaldslögin frá 1720, einnig þekkt sem „sjötti Georgs I“, voru felld úr gildi ─ þessi „gerð til að tryggja betur háð konungsríkis Írlands á krúnu Stóra-Bretlands“ hafði gefið Westminster vald til að setja lög fyrir Írland.

Írska þingið og breska þingið sameinast

Þrátt fyrir að uppreisnin 1798 hafi endað með algerum hættibreiddist út úr Afríku fyrir um 100.000 árum síðan. Reyndar var þessi heimshluti hamlaður mjög seint á öllum þeim tíma sem maðurinn hefur reikað um jörðina. Ástæðan? Síðasta ísöld.

Fólk komst einfaldlega ekki þangað vegna erfiðra veðurskilyrða. Fyrsta ísöldin hófst fyrir tveimur milljónum ára. Frá þeim tíma var norðvestur-Evrópa háð löngum hringrásum af hlýjum og miklum kulda. Í dag er Írland aðskilið brot af heimsálfum Evrópu og Asíu. Hann er aðeins aðskilinn af grunnsjó, en síðan sameinaðist hann Bretlandi og meginlandi Evrópu.

Á einum ísaldarhring sem hófst fyrir 200 þúsund árum og stóð í 70.000 ár var Írland þakið tveimur ílangum íshvelfingum. á stöðum sem voru mílna þykkir. Þessu tímabili fylgdi hlýindatíð um 15.000 ára þegar ullarmammúturinn og moskusuxinn gengu um graslendi.

Age After Age

Svo kom síðasti ísinn. Aldur. Ísinn dreifðist yfir norðurhluta landsins með fleiri íshettum í Wicklow Hill og Cork og Kerry fjöllum. Íshellurnar hófust loksins um svipað leyti, 15.000 f.Kr.

Þeir skildu eftir sig landslag sem var ör og slétt af hopandi jöklunum sem grófu U-laga dali og djúphliðar námur. Jarðvegur og grjót hafði verið fært til gífurlegra vegalengda og hent sem rústum í gríðarstórar námur úr grjótleir sem kallastbilun, hafði það engu að síður gert breska ríkisstjórninni mjög grein fyrir Írsku spurningunni. William Pitt hafði þegar fengið þá hugmynd að afnema írska þingið algjörlega og sameina það breska þinginu í því sem kallað yrði „Sambandið“ við Bretland.

Drottinn Cornwallis hafði einnig verið sendur til Írlands sem Lieutenant lávarður og yfirmaður hersins, með tvíþættan tilgang í huga: að bæla niður uppreisnina og greiða götu fyrirhugaðra sambandslaga. Þegar fyrsta af þessum verkefnum var lokið gæti hann nú snúið sér alfarið að því síðara.

Act of Union

Fyrstu tilraunir til að fá írska aðalsstéttina og þingmenn írska þingsins til að samþykkja til algjörs sambands við Bretland varð algjörlega misheppnað. Hins vegar fór Cornwallis nú að beita öðrum aðferðum. Með Castlereagh lávarði, aðalritaranum, sem tók forystuna í því sem aðeins er hægt að lýsa sem fyrirlitlegum vinnubrögðum, voru atkvæði keypt.

Á sama tíma voru titlar og mútur boðnir upp á gífurlega háa upphæð til þeirra sem gætu verið líklegir til að greiða atkvæði gegn tillögunni þegar hún kæmi fyrir. Í fyllingu tímans reyndist þessi svívirðilega iðkun gríðarlega vel. Viðtakendur titla og mútur voru meira að segja lýst af Cornwallis sem „spilltasta fólki undir himninum“. Öll andmæli gegn fyrirhuguðu sambandi gufuðu upp smám saman.

Árangur sambandsins

Þeirraviðleitni bar árangur og 15. janúar 1800, eftir mjög líflegar umræður ásamt götubardögum í Dublin, var frumvarpið samþykkt með 60 meirihluta í írska þinginu. Sambandið var einnig staðfest af breska þinginu. Þann 1. janúar 1801 sameinuðust konungsríkin tvö og urðu Sameinaða konungsríkið Stóra-Bretland og Írland.

Lok írska þingsins

Sambandslögin milli Írlands og Bretlands leiddi til endaloka írska þingsins. írska þingið og stofnaði nýja pólitíska einingu sem kallast Sameinaða konungsríkið Stóra-Bretland og Írland. Þetta samband lauk ferlinu um pólitíska sameiningu Englands, Írlands, Skotlands og Wales. Í kjölfarið var þeim ríkjum nú stjórnað af einu þingi í Westminster í London.

Þingmenn nýja þingsins voru eingöngu anglíkanskir. Hvorki kaþólikkar né meðlimir annarra trúarbragða gátu verið þingmenn. Auk þess var bannað bændum eða lágstéttarfólki að kjósa auk þess sem konur gátu hvorki kosið né verið kjörnar sem þingmenn.

Írska kartöflusveltin

Í september 1845 voru bændur á Írlandi niðurbrotnir þegar þeir komust að því að kartöfluuppskeran var skyndilega orðin svört og farin að rotna. Hvað var að valda þessu? Það vissi enginn. Það sem þeir vissu var að allt sem olli þessu dreifðist einhvern veginn um loftið. Bændur vissu ekki hvað þeir ættu að geragera.

Kartöflur voru aðalfæða þeirra vegna þess að kartöflur voru ódýrar og auðvelt að rækta þær. Bændur voru of fátækir til að rækta margt annað. Þetta þýddi að þeir hefðu ekki mikið að borða það árið. Það var of seint að gróðursetja nýja ræktun og það var næstum ómögulegt að hemja útbreiðslu þessa hræðilega plöntusjúkdóms.

Hlutirnir versnuðu enn árið eftir. Kartöflurnar yrðu samt ekki ræktaðar. Fátæku bændurnir áttu enga peninga til að borga húsráðendum sínum vegna þess að þeir áttu engar kartöflur til að selja. Margir húsráðendur ráku þá út. Án matar, enga peninga og engan stað til að búa neyddust margir til að taka fjölskyldur sínar og búa í vinnuheimilum eða flytja til Ameríku.

Vinnuhúsin

Enginn vildi virkilega búa í vinnuhús samt. Þær virtust kannski stórar og rúmgóðar að utan, en þær voru mannmargar og skítugar að innan. Þeir gáfu fólki súrmjólk og haframjöl tvisvar á dag. Börn urðu að vinna jafn vel og fullorðnir. Ef vinnuhús væri fullt myndi það snúa fólkinu frá. Eins slæmar aðstæðurnar voru fyrir marga, þá var það betra en ekkert.

Að fara til Ameríku

Hvað varðar þá sem fluttu til Ameríku, þá var þetta alls ekki auðvelt ferðalag. Jafnvel eftir þreytandi og erilsömu ferðina þangað stöðvuðu illgjarnir þá. Í flestum tilfellum höfðu húsráðendur blekkt þá með loforðum um störf og búsetu. Margt af Írlandi komst ekki einu sinni áströnd. Skipin voru svo slæm að þau voru þekkt sem kistuskip.

Tough Times in Ireland

Að lokum neyddust þeir sem ekki voru reknir af heimilum til að lifa af því litla sem þeir áttu. . Fullt af þeim hafa selt dýrmæta arfa fjölskyldu sinna og jafnvel fötin sín bara til að safna nægum peningum fyrir mat. Það var samt ekki nóg; margir sveltu til dauða.

Ef þú heldur að þessi tvö ár hafi verið skelfileg, bíddu þá þangað til þú veist hvað gerðist árið 1847. Það var það versta af þeim öllum. Fólk veiktist af banvænum smitsjúkdómum. Líkamar þeirra voru þegar veikir af hungri og gátu ekki barist við sjúkdómana þar sem flestir þeirra dóu.

Fagnaðarerindið bárust árið 1850. Uppskeran var enn og aftur mikil og sjúkdómslaus. Því miður var það of seint á þeim tíma. Alls lést um ein milljón manna í hungursneyðinni annaðhvort úr sjúkdómum eða hungri. Að minnsta kosti önnur milljón hafði farið frá Írlandi til Ameríku. Í dag stendur minnisvarði í Dublin til að minnast fórnarlamba hungursneyðarinnar miklu eins og það er kallað á Írlandi.

Írland frá heimastjórn til páska rís upp

Í upphafi 20. aldar var Írland skipt. Írskir þjóðernissinnar vildu að Írland yrði annað hvort stofnað sem fullkomlega sjálfstæð þjóð eða með eigið heimastjórnarþing íDublin. Á sama tíma vildu sambandssinnar, sem að mestu voru einbeittir í Ulster, vera áfram hluti af Bretlandi.

Frumvarp ríkisstjórnar Írlands

Hefð hafði Bretar verið áhugalausir um markmið Írsk þjóðernishyggja. En árið 1910, þegar frjálslyndum tókst ekki að ná meirihluta í almennum kosningum, sneru þeir sér að málinu. Frjálslynda leiðtoginn, Herbert Asquith, hafði hugmynd. Írar myndu styðja frjálslyndar umbætur og á móti yrði lögfest heimastjórnarfrumvarp fyrir Írland.

Í apríl 1912 var frumvarp ríkisstjórnar Írlands lagt fyrir þingið. Almenningur samþykkti frumvarpið en lávarðadeildin beitti neitunarvaldi. Neitunarvald þeirra myndi hins vegar renna út eftir tvö ár, sem þýðir að árið 1914 yrði heimastjórn að lögum.

Svo urðu miklir fagnaðarfundir í Dublin þegar Commons samþykkti heimastjórnarfrumvarpið og írska leiðtogann John Redmond. var lýst sem hetju.

Herferð gegn heimastjórn

Hins vegar hötuðu sambandssinnar alla hugmyndina. Undir forystu Sir Edward Carson hófu þeir harða herferð gegn heimastjórn. Í september 1912 fór hálf milljón sambandssinna til ráðhúss Belfast og skrifuðu undir hátíðlegan deild og sáttmála Ulster og hétu því að beita öllum ráðum til að verja sig og vinna bug á núverandi samsæri um að stofna heimastjórnarþing á Írlandi.

Þó að blaðsöngur hafi verið táknrænn, þá voru sambandssinnarleitað að öflugri leið til að sýna andstöðu sína. Í desember 1912 var The Ulster Volunteer Force stofnað til að verja sambandið með vopnavaldi. Þjóðernissinnar brugðust við árið eftir með því að stofna The Irish Volunteers til að tryggja að heimastjórnarfrumvarpið yrði hrint í framkvæmd.

Iðnaðardeilur í Dublin

Á sama tíma var í Dublin vettvangur harðrar baráttu. iðnaðardeila verkamanna sem vildu vera stéttarfélög og vinnuveitenda þeirra. Verkalýðsleiðtoginn, James Larkin, stofnaði írska borgaraherinn til að verja verkamennina og síðar til að samræma þá við að sækjast eftir sjálfstæði Írlands.

Patrick Pearse var skólakennari, sem og lykilmaður í írsku sjálfboðaliðum og meðlimur leyndarmáls írska lýðveldisbræðralagsins. Í mars 1914 spáði Pearse því að áður en þessi kynslóð væri liðin myndu sjálfboðaliðarnir draga sverð Írlands. Hann hafði rétt fyrir sér. Reyndar, aðeins mánuði síðar, þegar sjálfboðaliðasveit Ulster stillti sér upp á móti írsku sjálfboðaliðunum, var byssum lent á Írlandi fyrir báðar sveitirnar.

Gott og illa heimastjórnar

Sem kostirnir og gallar heimastjórnar voru vegnir af þjóðernissinnum og sambandssinnum, vopnaðir hópar undirbúnir átök. Asquith forsætisráðherra kom með aðra áætlun. Hann lagði til að hvaða Ulster-sýsla sem vildi ekki heimastjórn gæti afsakað sig frá frumvarpinu í sex ár, en það gerði lítið til að friða Carson semfram að "sambandssinnar vilja ekki dauðadóm með frestun aftöku í sex ár."

Breska ríkisstjórnin, sem var brugðið yfir hraðri stigmögnun ástandsins á Írlandi, fór að íhuga hernaðarmöguleika sína. Hins vegar urðu þessir möguleikar nokkuð takmarkaðir þegar herforingjar í helstu höfuðstöðvum hersins hótuðu að segja af sér umboðum sínum ef þeim yrði skipað að fara á móti verkalýðsfélögum.

Stofnun stofnunar sem styður írska sjálfboðaliða

Í Apríl 1914 var stofnað í Dublin samtök fyrir konur sem myndu styðja írska sjálfboðaliða ef þeir myndu ákveða að hætta við Bretland. Það heitir Cumann na mBan. Og í júlí það ár var meira að segja konungur þátttakandi; bauð hann heimastjórninni og leiðtogum sambandssinna til Buckingham-hallar til að finna lausn. Hins vegar voru þeir ekki sammála um neitt.

Þegar hann tilkynnti að viðræðurnar hefðu misheppnast, viðurkenndi forsætisráðherrann að ástandið í Evrópu, innan um upphafselda fyrri heimsstyrjaldarinnar, væri að gera aðstæður erfiðar. Miðveldi Evrópu voru orðin óstöðug.

Kreppan í Evrópu jókst enn frekar og án þess að írsku flokkarnir sameinuðust, tilkynnti ríkisstjórnin 31. júlí 1914 að frumvarp til laga um breytingar á heimastjórn yrði ekki lagt fram. til þings. Dögum seinna söfnuðust Þjóðverjar og Rússar og Bretar lýstu yfir stríði til varnar Belgíu.

Spurningin um hvaðsem írskir sjálfboðaliðar ættu að gera var svarað af John Redmond þegar hann bauð Írum eftir bestu getu að fara hvert sem skotlínan nær til stuðnings réttinum til frelsis og trúar í þessu stríði. Að lokum myndu 300.000 Írar, bæði þjóðernissinnar og verkalýðssinnar, bjóða sig fram til að berjast í stríðinu á meðan aðrir myndu berjast gegn breskum yfirráðum um páskana 1916.

The Easter Rising

Páskauppreisnin breytti pólitísku andliti Írlands og myndi yfirgefa landið breytt. Redmond var þeirrar skoðunar að ef írskir menn myndu berjast fyrir Bretland myndi það gera heimastjórn að veruleika um leið og stríðinu lyki.

Þessi hugmynd um stjórnarskrárbundinn þjóðernishyggju var ekki deild af þeim 12.000 sem eftir voru í samtökunum. Írska sjálfboðaliðasveitin, sem urðu sífellt pirruð yfir yfirráðum Breta á Írlandi. Meðlimir þessarar greinar, sem héldu nafninu Irish Volunteers, töldu að líkamlegt afl þjóðernishyggja væri eina leiðin til að uppræta breska yfirráðin frá Írlandi og að lokum leið til að ná sjálfbæru írska lýðveldinu.

Á móti því. Inn í stríð

Undir stjórn Eoin Mac Neill var írska sjálfboðaliðasveitin algjörlega á móti því að fara í stríðið. Reyndar höfðu margir liðsmenn írska sjálfboðaliðasveitarinnar aðrar fyrirætlanir nú þegar Bretar voru uppteknir af stríðinu. Að auki er setningin „Erfiðleikar EnglandsIreland’s opportunity’ varð slagorð sem átti að vera að eilífu órjúfanlega tengt við írsku sjálfboðaliðana.

The Occupation of Buildings

Á páskadag. Sjálfboðaliðarnir hertóku fjölda stefnumótandi bygginga innan borgarinnar sem stjórnuðu helstu leiðum inn í höfuðborgina. Þegar leið á vikuna urðu bardagar harðir og einkenndust af langvarandi, harðvítugum götubardögum.

Á laugardaginn neyddust leiðtogar uppreisnarmanna, aðallega í almenna pósthúsinu, til að samþykkja uppgjöf. Ákvörðun þeirra var síðan kunn og samþykkt, stundum með tregðu, af herliðunum sem enn berjast.

Írsku sjálfboðaliðararnir höfðu barist ákaft. Fimmtán af leiðtogum uppreisnarmanna voru teknir af lífi á milli 3. og 12. maí 1916.

Írska frelsisstríðið

Páskauppreisnin leiddi einnig til stofnunar írska lýðveldissinnans Herinn eða IRA. Óeirðir milli þjóðernissinna í Royal Irish Constabulary, bresku lögreglunni á Írlandi, urðu á næstu tveimur árum. Síðan, í desember 1918, vann Þjóðernisflokkurinn í almennum kosningum og þeir lýstu Írland sem lýðveldi.

Nýja þingið undir stjórn Éamon de Valera forseta kom saman í janúar 1919. Sama dag í Tipperary drápu írskir repúblikanar tveir meðlimir RIC; byrja stríðið. Ríkisstjórnin viðurkenndi IRA undir forystu Michael Collins sem opinberan hernýja lýðveldið.

Hungurverkföll og sniðganga

Upphafsár stríðsins voru frekar róleg. Hungurverkföll og sniðganga voru daglegt brauð. Það er þangað til snemma árs 1920 þegar IRA hóf að ráðast inn í RAC kastalann til að leita að vopnum og lyfta mörgum þeirra til jarðar. Sumarið 1920 kom írska lýðveldislögreglan af hólmi RIC á mörgum stöðum eins og öryggisaðstöðu og löggæslustöðvum.

Bretar gerðu loks ráðstafanir og svöruðu. Ný hernaðarlögregla sem skipuð var vopnahlésdagurinn í fyrri heimsstyrjöldinni, Black and Tans, var send til Írlands og reyndust þær vera grimmt afl. Ofbeldið magnaðist fljótt í kjölfarið.

Þann 21. nóvember í Dublin myrti IRA breska leyniþjónustumenn. Til að bregðast við þessu síðdegis drápu RIC og Black and Tans 15 almenna borgara á fótboltaleik í Croke Park (kallaður blóðugur sunnudagur).

Írlandsdeild

Í norðri, sambandssinnar stofnaði The Ulster Special Constabulary og drap marga kaþólikka. Í suðri var miðborg Cork brennd til grunna í hefndarskyni fyrir árásir IRA. Árið 1920 samþykkti breska þingið einnig fjórða heimastjórnarlöggjöfina sem skipti Írlandi í tvennt: norður og suður.

Árið 1921 höfðu Bretar fjölgað reglulegum hermönnum á Írlandi og byrjað að sópa um sveitirnar og taka marga af lífi. sem hefndaraðgerðir. Hins vegar gátu þeir ekki barist við skæruliðanadrumlins.

Drumlins in Ireland

Það eru tugir þúsunda drumlins á Írlandi; margar þeirra teygja sig í belti yfir suðurhluta Ulster frá Strangford Lough til Dungloe. Bráðið vatn sem rennur undir ísnum skildi eftir sig krókótta malarhrygg, oft nokkurra kílómetra langa og allt að 20 metra á hæð. Þetta veittu mikilvægar leiðir síðar yfir mýrlendu miðlöndin.

Nánari saga

Hin beru jörð var fyrst byggð af viðarplöntum sem gátu lifað af harðan kuldann. Hreindýr og risastór írsk dádýr beit yfir þessari túndru. Síðan drápust þessar frumkvöðlategundir nánast af 600 ára kuldakasti. Þannig að fyrir um 10.000 árum síðan þurfti landnámsferlið að hefjast upp á nýtt.

Þegar sífreri bráðnaði, dró að túndrugrösunum að sér víði, einiber, birki og hesli. Stærri trén fylgdu fljótlega á eftir. Það var nú kapphlaup við tímann og vaxandi atriði fyrir plöntur og dýr að ná til Írlands.

Í fyrstu var svo mikið vatn enn læst í ís norðar að landbrýr við meginland Evrópu héldust opnar og mögulegar. . Í kjölfarið fór sjávarborð að hækka, sem hafði verið um 16 metrum lægra en það er í dag, bólgnað upp af bráðnandi ís. Margar vaxandi plöntur komust til Írlands í tæka tíð. Síðustu landbrýrnar yfir Írlandshaf sópuðust nær örugglega meðaðferðum IRA á áhrifaríkan hátt. Í lok árs 1921 var óánægja með mannfall, framkomu og kostnað stríðsins. Það var enginn skýr endir í sjónmáli.

An End to War was Loksins Made

Að lokum var undirritað vopnahlé. Margir héldu að þetta væri bara tímabundið, en ensk-írski sáttmálinn gerði það varanlegt. Nýja írska fríríkið samanstóð aðeins af 26 af 32 sýslum Írlands. Hinir sex voru áfram Bretar. Sáttmálinn veitti Írlandi heldur ekki fullt sjálfstæði; það yrði áfram sjálfstætt yfirráð breska heimsveldisins.

Þetta var tilraun til að mæta kröfum bæði írskra þjóðernissinna og írskra sambandssinna. Þó að ríkisstjórn Norður-Írlands hafi tekist að stofna, var það ekki Suður-Írska ríkisstjórnin. Stríðið hélt áfram og suður-írska ríkisstjórnin starfaði aldrei. Sumir voru í lagi með ástandið en aðrir ekki. Margir voru óánægðir með að Írland væri enn hluti af breska heimsveldinu og vildu algjört sjálfstæði.

Nýr stjórnarher á Suður-Írlandi

Í írska fríríkinu voru margir ekki sáttir við samningnum og töldu að þeir væru seldir til skamms tíma í borgarastyrjöld. De Valera var á móti sáttmálanum, en hann tapaði kosningunum árið 1922. Hann hélt því áfram að leiða andstæðinga sáttmálans sem samanstóð af mörgum IRA meðlimum.

Michael Collins, sem vann kosningarnar, skipulagði nýja stjórnarherinn. Til að reyna að fullyrðastjórnvaldi sprengdi nýja ríkisstjórnin Four Courts bygginguna í Dublin sem var í vörslu IRA. Þeir gátu náð fullum yfirráðum yfir Dublin og fóru síðan að þurrka upp andstöðu víðs vegar um landið.

Í júlí 1922, með vopnuðum bílum og stórskotaliðum að láni frá Bretum, tókst írskum stjórnvöldum að taka vígi lýðveldisins. frá Limerick, Waterford og Cork. IRA hóf að gera skæruliðaárásir enn og aftur og í einni þeirra drap Michael Collins. Hins vegar, á endanum, tókst þeim ekki.

Aftaka ríkisstjórnarinnar á repúblikönum minnkaði baráttuandann. Þar að auki neyddi morðið á IRA leiðtoganum Liam Lynch árið 1923 IRA til að gefast upp. Þótt Éamon de Valera væri sigraður myndi hann gegna embætti forseta nýju þjóðarinnar. Írska fríríkið var áfram yfirráð breska heimsveldisins (og samveldisins) þar til eftir seinni heimstyrjöldina þegar það var lýst yfir opinbert lýðveldi árið 1948.

Á Norður-Írlandi suðaði spennan milli kaþólikka og mótmælenda á sama hátt og barðist. milli þeirra tveggja reif svæðið í sundur í áratugi, og í minna mæli var vandamálið enn í dag.

Lýðveldið Írland – 20. öld til dagsins í dag

The Skipting milli eyjanna tveggja var ætlað að vera tímabundin lausn á stríðinu. Þannig að Írland yrði áfram hluti af Bretlandi með heimastjórn. Hins vegar í stað þess að hafa einnÍrska þingið í Dublin, það yrðu tvö ─ eitt í Dublin fyrir Suður-Írland og eitt í Belfast fyrir Norður-Írland.

Pro-Treaty Nationalist and the Anti-Treaty Nationalist

Svo, Írarnir þjóðernissinnar skiptust á milli þjóðernissinna sem styðja sáttmálann og þjóðernissinna sem eru á móti sáttmálanum. Stjórnmálaflokkurinn Sinn Féin klofnaði í tvo aðskilda flokka: Sinn Féin hlynntur sáttmála sem var ánægður með óbreytt ástand og Sinn Féin gegn sáttmálanum sem sóttist eftir fullu sjálfstæði.

Í írsku almennu kosningunum 1922 voru tveir stjórnmálaflokkarnir sem fengu flest sæti Sinn Féin fylkingarnar tvær sem við nefndum. Þá myndi borgarastyrjöldin hefjast.

Upphaf nýs ‘Írlands’

Árið 1937 var haldin þjóðaratkvæðagreiðsla um nýja stjórnarskrá til að fjarlægja öll tengsl Breta við Írland. 56% greiddu atkvæði með og Írland samþykkti nýja stjórnarskrá og varð að fullu sjálfstætt land. Landið breytti nafni sínu í… Írland. Bara "Írland". Landið er oft nefnt Írland til að aðgreina sig frá eyjunni Írlandi, en opinbert nafn þess er einfaldlega Írland.

Þetta var til að endurspegla að yfirráðasvæði Írlands var öll eyjan, í trú um skiptinguna. Írlands að vera ólögmæt. Þrátt fyrir þessa fullyrðingu hélt Norður-Írland áfram eins og venjulega, sem hluti af Bretlandi. Írland nýtti sjálfstæði sitt með þvívaldi að vera hlutlaus í seinni heimsstyrjöldinni sem hófst aðeins tveimur árum síðar.

Áframhaldandi ofbeldi

Þó að það ætti að vera endirinn á sögunni voru þrír áratugir viðvarandi ofbeldis frá því seint á sjöunda áratugnum til 90, á tímabili sem kallast The Troubles. Ofbeldið beindist að mestu leyti til Norður-Írlands en barst af og til yfir á Írland, England og jafnvel meginland Evrópu. Þrátt fyrir að meirihluti íbúa Norður-Írlands hafi verið mótmælendur og sambandssinnar, var verulegur minnihluti sem var kaþólskur og þjóðernissinnar og vildi að Norður-Írland gengi í lýðveldið.

Eftir þriggja áratuga átök milli ýmissa samtaka og þúsundir mannfalla. , var boðað til vopnahlés til að stöðva reiðina árið 1998, með föstudagssamkomulaginu langa. Samningurinn varð til þess að Írland breytti stjórnarskrá sinni og fjarlægði landhelgiskröfu sína yfir Norður-Írlandi. Bresk og írsk stjórnvöld voru sammála um að ef meirihluti íbúa á Norður-Írlandi vill yfirgefa Bretland og ganga til liðs við lýðveldið muni ríkisstjórnin láta það gerast.

Áhrif vandræðanna

The Varanleg áhrif The Troubles má enn sjá í dag, sérstaklega í Belfast, þar sem veggir aðskilja mótmælenda-kaþólsk samfélög, og enn er stundum ofbeldi. Ástandið er hins vegar að lagast og stjórnvöld hafa sett sér það markmið að fjarlægjaköldu ógnvekjandi náttúrunni árið 8.000 f.Kr.

The Arrival of People

Fyrstu fólkið ferðaðist líka yfir landbrýrnar sem liggja yfir Írska hafið. Þeir komust sennilega allt að Mön áður en þeir þurftu að fara síðasta áfanga ferðarinnar á kórólum og útskornum kanóum.

Loftslagið sem tók á móti fyrstu mönnum sem hefðu líkst okkur var svipað og núverandi veðurfar á Írlandi, en landslagið var verulega öðruvísi. Þétt skógartjald þekti Írland svo algjörlega að rauð íkorna gat ferðast frá norðurhluta eyjarinnar til suðurodda án þess að þurfa nokkurn tíma að snerta jörðina.

Kristni á Írlandi

St. Patrick var örugglega mikilvægur fyrri persóna í írskri kristni, en kristni var til á Írlandi áratugum áður en trúboð heilags Patricks hófst. Svo eru spurningarnar eftir: Hvenær kom kristni fyrst til Írlands? Hvaða trú var iðkuð þar fyrir kristni? Og hvaða hlutverki gegndi heilagur Patrekur samt?

Fyrir kristni

Á öldum fyrir tilkomu kristninnar hafði þjóðflokkur sem kallaður var Keltar sest að stórum hluta Norður-Evrópu og Bretlandseyja, þar á meðal Írland. Þeir hafa með sér keltneska tungumálið og margar skoðanir og venjur keltneskrar trúar sem þekktust annars staðar í Evrópu. Til dæmis áttu Keltar í Líberíu/Galíu/Bretlandi guðhét Lugus á meðan írskir Keltar áttu guð sem hét Lugh. Gallískir keltar dýrkuðu annan guð sem hét Ogmios á meðan írskir keltar tilbáðu guð að nafni Ogma.

Svo, þetta var trúarlegt samhengi Írlands þegar kristnin kom fyrst fram á sjónarsviðið: Keltneskur fjölgyðistrú með vitsmunalegri elítu sem kallast Druids . Ferlið þar sem rómverska heimsveldið breyttist hægt og rólega í kristið heimsveldi kallast kristinvæðing. Eins og þú getur ímyndað þér voru jaðar rómverska heimsveldisins með þeim síðustu sem kristnuðust.

Upphaf kristinnar nærveru á Írlandi

Og svo, jafnvel þó að helstu þéttbýliskjarna Rómverska heimsveldið eins og Efesus og Róm höfðu kristin samfélög strax á 1. öld, Írland hafði í raun ekki kristna viðveru fyrr en um 4000. Við vitum þetta vegna þess að samkvæmt frumkristnum höfundi Prosper frá Akvítaníu, sem skrifaði um 431, var biskup að nafni Palladius sendur til Írlands af Celestine páfa.

431 e.Kr. nokkra áratugi, en takið eftir því sem Prosper frá Aquitaine gefur til kynna; að Palladius var sendur til kristinna samfélaga sem þar eru fyrir. Þetta þýðir að kristni er jafnvel á undan Palladiusi. Því miður er þetta um það bil eins langt og sannanir okkar ná. Við getum ekki sagt með vissu hvenær þessir kristnu komu fyrst til Írlands.

Möguleikinn að kristnir komu til Írlands semÞrælar

Einn sagnfræðingur á Írlandi til forna heldur að þeir hafi kannski komið yfir sem þrælar þegar írskir ránsmenn voru að ræna vesturströnd Bretlands. Hins vegar er allt eins líklegt að þeir hafi komist yfir í viðskiptum.

Mikil menningarsamskipti voru á milli Írlands og Bretlands, þar á meðal írskar byggðir meðfram fyrrnefndri vesturströnd Bretlands, og ákveðin latnesk lánsorð voru að ryðja sér til rúms. yfir í gamla írska tungu.

Thomas Charles Edwards's Thoughts

Það eru sönnunargögn eins og þessi sem sannfæra sagnfræðinginn Thomas Charles Edwards um að aðaláhrifagrundvöllur kristnitöku Írlands kom frá rómverska héraðinu Britannia. Hann nefnir í bók sinni sem heitir "Early Christian Ireland": að "siðbreyting Írlands sé kannski öruggasta sönnunin fyrir því að Bretland sjálft hafi nú verið undir stjórn kristninnar."

Það var ólíklegt að yfirráð hefðu verið staðfest fyrir 400. Alveg rétt að taka það fram að fornleifafræðilegar sannanir frá 3. og 4. öld sýndu að kristnir voru þegar áberandi meðlimir samfélagsins í Bretlandi. Í kjölfarið er þetta besta kenningin sem kynnt var. Írland var kristnað í takt við Bretland, að minnsta kosti fyrir 431 þegar Palladius hóf trúboð sitt fyrst, en hugsanlega mun fyrr á 4. öld.

St. Hlutverk Patricks

Svo ef kristni var þegar á Írlandi um 400 e.Kr., hvað er þátakast á við heilagan Patrick sem var ekki að sinna trúboði sínu fyrr en nokkrum áratugum síðar? Flestir sagnfræðingar halda að heilagur Patrick hafi verið virkur seint á 5. öld. Flest af því sem við vitum um heilagan Patrick kemur úr tveimur textum sem sagnfræðingar eru sammála um að hann hafi skrifað. Einn heitir Confessio og annar heitir Letter to the soldiers of Coroticus.

St. Patrick talar ekki mikið um feril sinn þó í þessum textum, það sem við fáum í staðinn er innsýn í eldheitan persónuleika hans og nokkur ævisöguleg smáatriði. Mundu að þessir textar voru skrifaðir fyrir áhorfendur sem vissu nú þegar um verkefni hans svo hann þurfti í raun ekki að fara í smáatriði. Já, það eru margar goðsagnir sem skjóta upp kollinum öðru hvoru um heilagan Patrick á 7. og 8. öld, en þær eiga sér líklega ekki mikla stoð í sögunni.

Hvað sem þessi trúboði er. verk var, það setti mun lengri áhrif en Palladius. Frá mjög snemma degi virtu íbúar Írlands St. Patrick sem andlegan föður sinn. Sálmur frá 7. öld sem heitir Hymn of Secundinus vísaði til heilags Patreks sem heilags Péturs frá Írlandi sem er að segja að grunnurinn sem kirkjan á Írlandi var byggð á.

Þar af leiðandi er þessi skynjun heilags. Patrick sem efsti postuli Írlandskirkju er mjög snemma. Hefðin var útbreidd aðeins tvö hundruð árum eftir dauða hans oghugsanlega miklu fyrr.

Víkingaöld á Írlandi

Það er rétt að Írar ​​lifðu nokkrar aldir í friði og án þess að trufla æðruleysi þeirra, en það gerði það ekki endast lengi. Nýtt vald átti að vofa upp úr norðurhöfum. Árið 795 sáu munkar á eyju nálægt Dublin skipaflota nálgast. Langskipin með drekahaus útskorið á bogann báru hersveit sem myndi ræna fjársjóðum sem klaustrið safnaði í meira en tvær aldir.

Munkur skrifaði síðar um skelfingu víkingaárásarinnar. Það voru hundrað stálsverð járnsverð í kringum klaustrið með raddir varnarlausra fullorðinna og barna sem öskraðu og báðu um hjálp. Það er einhvers konar brot af írskum ljóðum sem bera vitni um óttann sem fólk hafði. Eitthvað í áttina að „Drottinn verndar okkur fyrir þessum útlendingum sem koma inn og taka fólk okkar á brott. Það er meira að segja til saga snemma á 11. öld um írskt skáld sem sagt er að hafi verið tekið til fanga af víkingum og síðan nauðgað af þeim. Allt þýddi þetta upphaf víkingatímans á Írlandi.

Víkingar á Írlandi

Víkingarnir gáfu okkur fyrstu dæmin um þær persónur sem munu ráða ríkjum í rituðum og töluðum sögum Írlands af erlendum innrásarher , en hvaðan komu árásarmennirnir? og hvað rak þá til írskra stranda?

Víkingarnir sem myndu að lokum komast niður á Írland áttu ætterni sínarætur í Noregi. Frá norskum fjörðum bjuggu þeir til sjávarveldi sem náði frá ströndum Ameríku í vestri til Mið-Rússlands í austri.

Vikings in the 7th & 8. öld

Víkingaheimurinn á 7. og 8. öld var á öndverðum meiði. Stríðsættir börðust um yfirráð yfir besta landinu. Land þýddi auð og völd, en það var of lítið til að fara um. Í frumnorrænu ljóði segir móðir við son sinn: „Fáðu þér skip og farðu út á hafið og drepðu menn. Línur þeirra endurspegla samfélag þar sem gildi mannsins var skilgreint af færni hans með sverðið.

Keppnin var í raun lykilatriði í þessu samfélagi. Hver myndi ferðast lengst? Hver var hugrakkastur í bardaga? Hver gæti haldið stærri veislu? Sá sem bar einhverja titla sem svör við þessum spurningum er talinn prins meðal þjóðar sinnar.

Helsta dýnamíkin sem rak víkingana til að herða sjóinn og ferðast til Írlands er einföld í hugtakinu. Það var mikilvægt fyrir höfðingja á staðnum að geta gefið fylgjendum, vinum góðar gjafir eða haldið stórar veislur, og auðæfi var ekki til í Noregi. Í kjölfarið fóru þeir til Írlands og annarra heimshluta til að ræna klaustrunum og skýlunum og stela varningnum.

Ráðuð inn í þorp og klaustur á Írlandi

Í yfir 40 ár réðust víkingar á strönd Írlands. þorp og klaustur, bera