Vzrušujúca stručná história Írska

Írsko, krajina víl a ľudových rozprávok, kresťanov a pohanov, piva a whisky, má trochu problematickú históriu, ktorá v 60. rokoch 20. storočia vyniesla Írov na svetovú scénu. Írsko bolo domovom viacerých skupín osadníkov: Keltov, Vikingov, Normanov, Anglo-škótov a hugenotov.

Dokonca aj jej vlastná kultúra a identita zostali silné, čo sa najviac prejavilo v literatúre s veľkolepou tradíciou písania od Knihy z Kellsu až po moderných majstrov: Joycea, Yeatsa, Becketta a Heaneyho.

Vzali sme si za úlohu zostaviť časovú os najdôležitejších období írskych dejín; nazvime ju stručné dejiny Írska.

Obsah

Stručná história Írska

Írsko, ako ho poznáme dnes, je jeden ostrovný celok a bolo jednotné takmer odjakživa. Zmenilo sa to až v 20. storočí, keď sa rozdelilo na dva národy: Írsko, krajina, a Spojené kráľovstvo. Väčšina súčasných občanov Smaragdového ostrova nežila pred rozdelením, a preto na oboch stranách stále pretrváva určitá zatrpknutosť.

Prvá zem a živé tvory

Pred desiatimi tisíckami rokov sa na celom území Írska nenachádzal ani jeden osamelý človek. Aj keď existujú dôkazy, že írski predkovia sa začali šíriť z Afriky približne pred 100 000 rokmi. V skutočnosti sa táto časť sveta začala rozširovať veľmi neskoro za celý čas, čo sa človek pohybuje po zemi. Dôvod? Posledná doba ľadová.

Ľudia sa tam jednoducho nemohli dostať kvôli nepriaznivým poveternostným podmienkam. Prvá doba ľadová sa začala pred dvoma miliónmi rokov. Odvtedy severozápadná Európa podliehala dlhým cyklom teplých a intenzívnych mrazov. Dnes je Írsko odtrhnutým fragmentom kontinentov Európy a Ázie. Oddeľuje ho len plytké more, ale vtedy sa pripojilo k Británii a európskej pevnine.

Počas jedného chladného cyklu doby ľadovej, ktorý sa začal pred 200-tisíc rokmi a trval 70-tisíc rokov, bolo Írsko pokryté dvoma podlhovastými ľadovými kupolami, ktorých hrúbka miestami dosahovala niekoľko kilometrov. Po tomto období nasledovalo teplé obdobie trvajúce približne 15-tisíc rokov, keď sa po lúkach pohybovali vlnité mamuty a pižmovky.

Vek za vekom

Potom prišla posledná doba ľadová. Ľad sa rozšíril na severnú polovicu krajiny s ďalšími ľadovými kryhami v pohorí Wicklow a v pohoriach Cork a Kerry. Ľadové kryhy sa napokon začali približne v rovnakom čase, 15 000 rokov pred n. l.

Zanechali po sebe krajinu zjazvenú a vyhladenú ustupujúcimi ľadovcami, ktoré vyhĺbili údolia v tvare písmena U a hlboké lomy. Pôda a skaly boli premiestnené na obrovské vzdialenosti a vysypané ako sutina do mohutných baní s balvanitou hlinou, známych ako drumliny.

Drumlins v Írsku

V Írsku sa nachádzajú desiatky tisíc drumlinov, z ktorých mnohé sa tiahnu v páse cez južný Ulster od Strangford Lough po Dungloe. Roztopená voda prúdiaca pod ľadom zanechala za sebou kľukaté hrebene štrku, často dlhé niekoľko kilometrov a vysoké až 20 metrov. Tie neskôr poskytli dôležité cesty cez močaristé stredohorie.

Ďalšia história

Holú zem najprv osídlili dreviny, ktoré dokázali prežiť kruté mrazy. Na tejto tundre sa pásli soby a obrovské írske jelene. Potom tieto priekopnícke druhy takmer vyhubila 600 rokov trvajúca zima. Približne pred 10 000 rokmi sa teda proces osídľovania musel začať odznova.

Keď sa permafrost roztopil, tundrové lúky prilákali vŕby, borievky, brezy a liesky. Čoskoro nasledovali aj väčšie stromy. Rastliny a zvieratá teraz pretekali s časom a stúpajúcimi scénami, aby sa dostali do Írska.

Spočiatku bolo ešte toľko vody uzavretej v ľade ďalej na severe, že pevninské mosty s európskou pevninou zostali otvorené a možné. Neskôr sa hladina mora, ktorá bola asi o 16 metrov nižšia ako dnes, začala dvíhať, pričom ju roztápajúci sa ľad nafúkol. Mnohé stúpajúce rastliny sa včas dostali do Írska. Posledné pevninské mosty cez Írske more boli takmer určite zmietnuté chladom.hrôzostrašná príroda v 8 000 rokoch pred naším letopočtom.

Príchod ľudí

Prví ľudia cestovali aj cez pozemné mosty vedúce cez Írske more. Pravdepodobne sa dostali až na ostrov Man a poslednú časť cesty museli absolvovať na koráboch a kanoe.

Podnebie, ktoré privítalo prvých ľudí, ktorí vyzerali podobne ako my, bolo podobné súčasnému podnebiu v Írsku, ale krajina bola dramaticky odlišná. Hustý lesný porast pokrýval Írsko tak úplne, že červená veverička mohla cestovať zo severného na južný cíp ostrova bez toho, aby sa dotkla zeme.

Kresťanstvo v Írsku

Svätý Patrik bol určite dôležitou ranou postavou írskeho kresťanstva, ale kresťanstvo existovalo v Írsku už desaťročia pred tým, ako sa začala misia svätého Patrika. Otázky teda zostávajú: Kedy sa kresťanstvo dostalo do Írska? Aké náboženstvo sa tam praktizovalo pred kresťanstvom? A akú úlohu vôbec zohral svätý Patrik?

Pred kresťanstvom

Počas storočí pred príchodom kresťanstva skupina ľudí nazývaná Kelti osídlila veľkú časť severnej Európy a Britských ostrovov vrátane Írska. Priniesli so sebou keltský jazyk a mnohé viery a praktiky keltského náboženstva, ktoré boli známe aj inde v Európe. Napríklad Kelti v Libérii/Galícii/Británii mali boha menom Lugus, zatiaľ čo írski Kelti maliGalskí Kelti uctievali iného boha menom Ogmios, zatiaľ čo írski Kelti uctievali boha menom Ogma.

Takýto bol teda náboženský kontext Írska, keď sa na scéne objavilo kresťanstvo: keltský polyteizmus s intelektuálnou elitou nazývanou druidi. Proces, počas ktorého sa rímske ríše pomaly menili na kresťanskú ríšu, sa nazýva christianizácia. Ako si viete predstaviť, okraje rímskej ríše boli medzi poslednými, ktoré sa christianizovali.

Začiatok kresťanskej prítomnosti v Írsku

A tak, hoci vo veľkých mestských centrách Rímskej ríše, ako bol Efez a Rím, existovali kresťanské komunity už v 1. storočí, Írsko bolo v skutočnosti kresťansky prítomné až okolo roku 4000. Vieme to, pretože podľa ranokresťanského autora Prospera Akvitánskeho, ktorý písal okolo roku 431 n. l., pápež Celestín poslal do Írska biskupa menom Palladius.

Rok 431 n. l. predchádza svätého Patrika prinajmenšom o niekoľko desaťročí, ale všimnite si, čo uvádza Prosper Akvitánsky; že Palladius bol poslaný ku kresťanským komunitám, ktoré tam už existovali. To znamená, že kresťanstvo predchádzalo dokonca aj Palladiovi. Žiaľ, to je asi tak ďaleko, kam až naše dôkazy siahajú. Nemôžeme s istotou povedať, kedy sa títo kresťania prvýkrát dostali do Írska.

Možnosť, že kresťania prišli do Írska ako otroci

Jeden historik starovekého Írska sa domnieva, že sa sem možno dostali ako otroci, keď írski nájazdníci plienili západné pobrežie Británie. Rovnako pravdepodobné je však aj to, že sa sem dostali prostredníctvom obchodu.

Medzi Írskom a Britániou prebiehala veľká kultúrna výmena, vrátane írskych osád na spomínanom západnom pobreží Británie, a niektoré latinské výpožičky sa dostali do starého írskeho jazyka.

Myšlienky Thomasa Charlesa Edwardsa

Práve takéto dôkazy presviedčajú historika Thomasa Charlesa Edwardsa, že hlavná základňa vplyvu na christianizáciu Írska pochádzala z rímskej provincie Britannia. Vo svojej knihe s názvom "Ranokresťanské Írsko" uvádza: "Konverzia Írska je azda najistejším dôkazom toho, že samotnú Britániu teraz ovládlo kresťanstvo."

Bolo nepravdepodobné, že by sa nadvláda presadila pred rokom 400. Absolútne stojí za zmienku, že archeologické nálezy z 3. a 4. storočia ukázali, že kresťania boli v Británii už významnými členmi spoločnosti. Následne bola predstavená táto najlepšia teória. Írsko bolo christianizované spolu s Britániou, prinajmenšom pred rokom 431, keď Palladius prvýkrát začal svoju misiu,ale možno aj oveľa skôr v 4. storočí.

Úloha svätého Patrika

Ak teda kresťanstvo bolo v Írsku už v roku 400 n. l., ako je to so svätým Patrikom, ktorý svoju misionársku činnosť vykonával až o niekoľko desaťročí neskôr? Väčšina historikov si myslí, že svätý Patrik pôsobil koncom 5. storočia. Väčšina toho, čo o svätom Patrikovi vieme, pochádza z dvoch textov, o ktorých sa historici zhodujú, že ich napísal. Jeden sa nazýva Confessio a druhý List vojakomCoroticus.

Svätý Patrik však v týchto textoch nehovorí veľa o svojej kariére, namiesto toho dostávame náhľad na jeho ohnivú osobnosť a niekoľko životopisných detailov. Nezabúdajte, že tieto texty boli napísané pre publikum, ktoré už tak trochu vedelo o jeho poslaní, takže nemusel zachádzať do detailov. Áno, existuje veľa legiend, ktoré sa sem-tam objavujú o svätom Patrikovi v 7.a 8. storočí, ale tie pravdepodobne nemajú veľký základ v histórii.

Nech už bola povaha tohto misijného diela akákoľvek, zapôsobilo oveľa dlhšie ako Palladius. Obyvatelia Írska si už od veľmi dávnych čias uctievali svätého Patrika ako svojho duchovného otca. Hymnus zo 7. storočia s názvom Hymn of Secundinus označuje svätého Patrika za svätého Petra Írska, čo znamená, že je to základ, na ktorom bola postavená cirkev v Írsku.

Z toho vyplýva, že toto vnímanie svätého Patrika ako najvyššieho apoštola írskej cirkvi je veľmi skoré. Táto tradícia bola rozšírená len dvesto rokov po jeho smrti a možno aj oveľa skôr.

Vikingovia v Írsku

Je pravda, že Íri žili niekoľko storočí v pokoji a bez narušenia svojho pokoja, ale to netrvalo dlho. Zo severných morí sa mala vynoriť nová mocnosť. V roku 795 mnísi na ostrove neďaleko Dublinu uvideli blížiacu sa flotilu lodí. Dlhé lode s dračou hlavou vyrezanou na prove niesli oddiel bojovníkov, ktorí mali vydrancovať poklady nazhromaždené kláštorom zaviac ako dve storočia.

Istý mních neskôr napísal o hrôze, ktorú vyvolal útok Vikingov. Okolo kláštora sa hompáľali stovky železných mečov s oceľovou čepeľou a hlasy bezbranných dospelých a detí kričali a prosili o pomoc. Existujú akési úryvky írskej poézie, ktoré svedčia o strachu, ktorý ľudia mali. Niečo v zmysle: "Pane, ochraňuj nás pred týmito cudzincami, ktorí prichádzajú a odvádzajú našich ľudí."Existuje dokonca príbeh zo začiatku 11. storočia o írskom básnikovi, ktorého vraj Vikingovia zajali a potom znásilnili. To všetko znamenalo začiatok doby Vikingov v Írsku.

Vikingovia v Írsku

Vikingovia nám ponúkli prvé príklady postáv, ktoré budú dominovať v písaných a hovorených príbehoch o cudzích útočníkoch v Írsku, ale odkiaľ títo nájazdníci prišli a čo ich priviedlo k írskym brehom?

Vikingovia, ktorí nakoniec prišli do Írska, mali svoje korene v Nórsku. Z nórskych fjordov vytvorili námornú ríšu, ktorá sa rozprestierala od brehov Ameriky na západe až po stredné Rusko na východe.

Vikingovia v 7. a 8. storočí

Svet Vikingov v 7. a 8. storočí sa zmietal v pohybe. Klany bojovníkov bojovali o kontrolu nad najlepšou pôdou. Pôda znamenala bohatstvo a moc, ale bolo jej príliš málo. V jednej z raných severských básní matka hovorí svojmu synovi: "Zober si loď, vyplávaj na more a zabíjaj ľudí." Ich verše odrážajú spoločnosť, v ktorej hodnotu človeka určovala jeho zručnosť s mečom.

Súťaživosť bola v tejto spoločnosti vlastne kľúčovým prvkom. Kto docestuje najďalej? Kto je najodvážnejší v boji? Kto dokáže usporiadať väčšiu hostinu? Kto má nejaké tituly ako odpovede na tieto otázky, je považovaný za knieža medzi svojimi ľuďmi.

Hlavná dynamika, ktorá viedla Vikingov k tomu, aby brázdili more a cestovali do Írska, je vo svojej koncepcii jednoduchá. Pre miestneho náčelníka bolo dôležité, aby mohol dať dobré dary prívržencom, priateľom alebo usporiadať veľké oslavy, a v Nórsku nebolo dostatok bohatstva. Následne odišli do Írska a iných častí sveta, aby plienili kláštory a prístrešky a kradli tovar.

Prepadnuté írske dediny a kláštory

Viac ako 40 rokov Vikingovia napádali pobrežné dediny a kláštory v Írsku a na svojich dlhých lodiach odvážali otrokov a materiál. Udreli náhle a Írov zastihli nepripravených. Vikingovia sa preto stali odvážnejšími a začali sa plaviť po írskych riekach. Z nájazdníkov sa mali stať osadníci. Východné pobrežie Írska malo strategicky výhodnú polohu na obchodovanie s expandujúcim vikingským svetom.

Vikingovia v 10. a 11. storočí

V 10. storočí sa z Dublinu stane prosperujúce mesto s najväčším trhom s otrokmi v Európe. Vikingovia mali obrovskú obchodnú sieť, ktorá sa rozprestierala po celej dĺžke ruských riečnych systémov až na Blízky východ, do Konštantínopolu a cez celý severný Atlantik. Dublin mal v rámci týchto diaľkových trás celkom centrálnu polohu. Stal sa kozmopolitným miestom, kde sa stretávali obchodníci z celéhoEurópa sa vydala na cestu, po ktorej nasledovala séria kráľovských sobášov a množstvo kultúrnych výmen.

V 10. storočí prešiel Dublin novým kultúrnym vývojom, ktorý podnietil kríženie írskej a škandinávskej krvi, a to ho robí veľmi osobitým. Túto výmenu môžete vidieť v umení, budovách a mnohých ďalších veciach v celom meste.

V 11. storočí sa Vikingovia usadili v Írsku na takmer jeden a pol storočia. Väčšina z nich sa stala kresťanmi a vytvorila miestne spojenectvá. Založili prosperujúce prístavné mestá ako Waterford, Cork, Wexford a Limerick. Zapojili sa do írskej politiky a spoločnosti. Nakoniec sa ich prítomnosť v Írsku znížila a časom sa už Vikingov nikto nebál, pretože prestaliexistujú.

Normani v Írsku

Mnohí Íri sa domnievajú, že dlhé obdobie nadvlády Anglicka nad Írskom sa začalo v 12. storočí príchodom Anglo-Normanov (alebo len Normanov). Táto skupina dobre vycvičených útočníkov sa však neobjavila len tak jedného dňa v masívnej invázii. V skutočnosti boli do Írska pozvaní.

Írsko v 12. storočí technicky tvorilo jedno zjednotené kráľovstvo. Reálne bolo rozdelené na rôzne malé kráľovstvá, z ktorých každé sa usilovalo o moc a vplyv. Jedným z najdôležitejších kráľovstiev bol Leinster.

Vládnutie v Leinsteri - História Dermota MacMurrougha

Leinsteru vládol Dermot MacMurrough, ktorý prevzal vládu po zavraždení svojho otca. Dermot sa údajne zamiloval do ženy menom Dervorgilla, ale bol tu problém. Dermot už bol ženatý a mal deti. A nielen to, Dervorgilla bola manželkou konkurenčného kráľa, kráľa Briefne, Jednookého Tiarnana O'Rourkea.

Dermot posielal Dervorgille ľúbostné listy, a keď sa dozvedel, že Tiarnan je na krížovej výprave, usúdil, že je čas konať. Prepadol Tiarnanovu pevnosť a vzal mu mnoho majetku a Dervorgille. Keď sa Tiarnan vrátil, bol rozzúrený a plný úzkosti. Spojil sa teda s Rorym O'Connorom, najvyšším írskym kráľom, a spoločne prinútili Dermota odísť z Írska do vyhnanstva vo Walese.

Dermot sa trápil kvôli svojej porážke a vyhnanstvu, ale bol to odhodlaný muž, ktorý chcel získať svoje kráľovstvo späť. V jeho prospech hovorila jedna vec: mal dobré vzťahy s najmocnejším kráľom na svete v tom čase, Henrichom II., normanským kráľom Anglicka, Walesu a Normanskej ríše.

Dermotova vernosť Henrichovi II.

Dermot prisľúbil vernosť a lojalitu Henrichovi II. Henrich mu na oplátku sľúbil podporu a zbrane a umožnil mu prístup k svojim dobre vycvičeným normanským rytierom. Jedným z takýchto rytierov bol Richard de Clare, známejší ako Strongbow. Strongbow pomohol zostaviť malú, ale veľmi silnú a dobre vycvičenú armádu, ktorá sa vydala do Írska.

Richard De Clare alias Strongbow's Power on Leinster

Do roku 1170 Strongbow dobyl späť celý Leinster. Dermot sa mu odmenil tým, že dovolil Strongbowovi oženiť sa s jeho dcérou Aoife. Keď Dermot v tom istom roku zomrel, Strongbow zdedil titul leinsterského kráľa. Henrich však nechcel, aby sa Strongbow stal príliš mocným. Do Írska prikázal poslať flotilu viac ako 400 lodí a tisíce vojakov.

Strongbow musel vyhlásiť vernosť kráľovi Henrichovi. Výmenou za to bol Strongbow neskôr vyhlásený za guvernéra Írska.

Akokoľvek sa to môže zdať protichodné, trvalo stovky rokov, kým Angličania úplne ovládli Írsko. Normanská kontrola bola obmedzená na oblasť, ktorá sa stala známou ako The Pale (jej centrom bol Dublin).

Normani posilnili kontrolu katolíckej cirkvi. Postavili kláštory ako Greyabbey a katedrály ako Christ Church v Dubline. Na svojom území vybudovali aj hrady. Posledným zaujímavým faktom je, že Belfast je mesto s (neskorším) normanským pôvodom.

Anglická plantáž Írska

Keď sa prehuplo 16. storočie, Anglicko bolo na najlepšej ceste stať sa dominantným hospodárstvom takmer vo všetkých známych oblastiach sveta. A prečo by Anglicko chcelo ovládnuť Írsko? Nuž, pre to isté poslanie, ktoré bolo hlboko vryté do anglickej mysle; zmocniť sa ho a ovládnuť ho skôr, než bude neskoro.

"Írsko je naším susedom, ale je aj hrozbou! Katolícky nepriateľ ako Francúzsko alebo Španielsko by mohol využiť Írsko na inváziu do Anglicka! Chceme civilizovať divoký írsky ľud a možno z neho urobiť aj protestantov! A čo tak zvýšiť náš obchod?" To boli pravdepodobne otázky a požiadavky v hlave každého Angličana, ktorý pre svoju krajinu nechcel nič iné ako dobývanie a slávu.

Ako sa Henrich VIII. pokúšal ovládnuť Írsko

Pokračujeme ďalej. Henrich VIII. bol vtedy anglickým kráľom (a nelegitímnym vládcom Írska). Pokúšal sa Írsko kontrolovať mnohými spôsobmi. Na kľúčové pozície dosadil Angličanov, do ulíc poslal strážiť anglických vojakov, cirkev v Írsku urobil oficiálne protestantskou a nakoniec sa vyhlásil za pána Írska.

Najdôležitejšie bolo, že Henrich uplatňoval politiku nazývanú "vzdanie sa a opätovné udelenie". Íri sa mu teda vzdali svojej pôdy. Na oplátku im Henrich pôdu opätovne udelí na základe podmienok. Budú ho nazývať pánom Írska, musia hovoriť po anglicky a dodržiavať anglické zákony.

Spočiatku sa to zdalo byť úspešné, pretože mnohí írski náčelníci túto ponuku prijali. Je pravda, že mnohí išli s Henrichom, keď bol v Írsku, ale keď opustil Írsko, vrátili sa k vlastným cestám.

Kráľovná Mária

Rýchlo sa dostávame k jednej zo šialene populárnych kráľovien moderných anglických dejín, kráľovnej Márii. Bola to zbožná katolícka kráľovná, ale napriek tomu chcela vládnuť Írsku. Vymyslela nový plán a nazvala ho "Plantáž".

Čo bola plantáž?

Cieľom Angličanov bolo "zasadiť" v Írsku anglické rodiny. Tie by potom rástli a prosperovali ako lojálni prívrženci, postupne by sa zvyšovala ich populácia a moc. Mária mala za cieľ zasadiť dve grófstva, kráľovské a kráľovninské (dnes oficiálne Offaly a Laoise). Mohol to byť lacný a jednoduchý spôsob, ako ovládnuť Írsko. Nikdy to však nevyšlo, pretože nikto neprišiel. Boli príliš vystrašení.

Plantáž Munster

Na druhej strane, kráľovná Alžbeta bola naozaj odhodlaná. Začala tým, že poslala vojakov bojovať v deväťročnej vojne v Ulsteri. Vyskúšala aj metódu plantáže. Tentoraz to bola plantáž Munster. Munster je úrodný juhozápadný kút Írska. Alžbeta povzbudzovala osadníkov, aby išli do Munsteru zakladať domy a osady. Tí naozaj prišli, usadili sa a darilo sa im.

Rozhnevaní Íri však vyháňali osadníkov z Írska. To sa ukázalo ako tretie šťastie pre nového kráľa. Na trón nastúpil Jakub I., kráľ Anglicka a Škótska. Začal nový rozsiahly pokus o ovládnutie najdivokejšej časti Írska, Ulsteru. Od tohto obdobia sa stal sektársky konflikt častou témou írskych dejín.

Ulster Plantation

Plantáž Ulsteru sa uskutočnila okolo roku 1610. Ulsterská plantáž bola ďalším pokusom Veľkej Británie o ovládnutie Írska. Tentoraz sa sústredila na severoírsku provinciu Ulster. Plantáž sa začala pred viac ako 400 rokmi, keď sa tisíce osadníkov zo Škótska a Anglicka na popud kráľa Veľkej Británie Jakuba I. presťahovali cez Írske more do Ulsteru.

Jakub I. sa stal kráľom Anglicka a Škótska v roku 1603 po smrti Alžbety. Veril, že dokáže ovládnuť Ulster (tradične najťažšie ovládateľnú časť Írska). Jeho cieľom bolo zasadiť tam lojálne anglické a škótske rodiny. Veril tiež, že tieto komunity sa časom rozrastú a budú prosperovať.

Kde boli zasadené?

Nie celý Ulster bol oficiálne osídlený. V grófstvach Antrim a Down už žilo značné množstvo škótskeho a anglického obyvateľstva. Skutočne osídlené boli grófstva Londonderry, Donegal, Armagh, Fermanagh, Cavan a Tyrone.

Vráťme sa k Jakubovi I., ktorý pôvodne chcel, aby došlo k plantáži Ulsteru, pretože mal príležitosť. Počas úteku grófov odišli z Írska do Európy rodení ulsterskí šľachtici, aby získali katolícku pomoc. Nikdy sa však nevrátili a Jakub mal pocit, že tým Ulster zostal právne voľný na prevzatie. Okrem toho Jakub dúfal, že výsadba lojálnych Škótov a Angličanov zabráni samotnémureálna hrozba povstania v Ulsteri.

Samozrejme, že plantážnictvo bolo oveľa jednoduchším procesom ovládnutia krajiny ako vojna. Jakub sa tiež obával, že Španielsko využije Ulster ako základňu na vypracovanie spôsobov, ako poraziť Anglicko, a o to viac sa ponáhľal s jeho ovládnutím.

Dôvody zrejme nekončili. Jakub dúfal, že v dôsledku plantáže sa začne zvyšovať obchod medzi Ulsterom a Britániou. Okrem toho chcel Jakub ako protestantský kráľ rozšíriť protestantizmus po celom Írsku.

Kto sa podieľal na plantáži v Ulsteri?

Služobníci : Boli to starí vojaci, ktorí často bojovali v Írsku a boli vyplatení tým, že im dali pôdu v Ulsteri.

Podnikatelia : Boli to škótski a anglickí osadníci, ktorí dostali pôdu pod podmienkou, že sa zaviažu priviesť do Írska veľký počet ďalších ľudí. Pôvodne prišli do Ulsteru za dobrodružstvom, bohatstvom a prestížou.

Kostol : Protestantská cirkev v Írsku dostala pôdu a bola podporovaná, aby sa v Ulsteri rozvíjala.

Čo sa stalo s pôvodnými osadníkmi z Ulsteru?

Pre pôvodných írskych osadníkov v Ulsteri už život nebol taký, aký je. Mnohí boli vysťahovaní zo svojich pozemkov na chudobnejšiu pôdu v horách a močaristých močariskách. Iní si prenajímali pôdu od nových osadníkov ─ mnohí z nich potrebovali pomoc a prístrešie. Nespokojní pôvodní Íri sa skrývali v lesoch a húštinách. Často neohlásene prepadávali osadníkov. Dostali prezývku Woodkerne.

Aké zmeny priniesla plantáž?

• Protestantské náboženstvo sa začalo posilňovať najmä v Ulsteri.
• Vznikli nové mestá, napríklad Londonderry a Coleraine.
• Angličtina bola rozšírenejšia.
• Vznikli nové podniky.
• Íri sa oboznámili s anglickým právom a zvyklosťami.
• Rodové mená plantážnikov sa sústredili na Ulster, napríklad Johnston - Armstrong - Montgomery - Hamilton.
• Ulster sa z provincie, ktorá bola najviac podobná Írsku, stal provinciou, ktorú Británia ovplyvňovala a kontrolovala azda najviac.

Samozrejme, dedičstvo tejto plantáže je aj jednou z príčin dnešného rozdelenia Severného Írska. Protestantské komunity majú silné väzby na Veľkú Britániu a chcú, aby Severné Írsko zostalo súčasťou Spojeného kráľovstva. Na druhej strane katolícke komunity vnímajú plantáž ako udalosť, pri ktorej trpeli. Vnímajú sa ako súčasť ostrova Írsko a sobmedzené spojenie s Veľkou Britániou.

Zákon o únii z roku 1800

V decembri 1779 bol sir George Macartney, Ulsterčan a bývalý írsky hlavný tajomník uprostred významnej cisárskej kariéry, vyslaný do Írska na tajnú misiu. Premiér lord North ho poveril, aby zistil, aká by mohla byť reakcia na návrh spojiť dublinský a westminsterský parlament.

Po ubezpečení, že ani lord poručík "nemá najmenšie podozrenie o mojom skutočnom poslaní v tomto kráľovstve", Macartney bez okolkov oznámil: "Myšlienka únie by v súčasnosti vyvolala povstanie.

Británia v tom čase viedla vojnu s americkými kolonistami, ktorí s pomocou Francúzska a Španielska spôsobili korunným silám zničujúce porážky. Írsko, zbavené vojakov, ktorí boli vyslaní bojovať na druhú stranu Atlantiku, bránilo približne 40 000 dobrovoľníkov, ktorí sa obávali invázie z Francúzska.

Francúzi ostrov nenapadli a dobrovoľníci, ktorí si sami platili výstroj a uniformy, a preto neboli pod kontrolou vlády, prinútili obkľúčenú a takmer zbankrotovanú administratívu udeliť ústupky. v úzkej spolupráci sa "patrioti" postavili proti poslancom a dobrovoľníci zvíťazili a v roku 1782 získali "legislatívnu nezávislosť".

Legislatívna nezávislosť

"Írsko je teraz národom," vyhlásil vodca patriotov Henry Grattan. Čo sa podarilo získať? Írsky parlament bol takmer rovnako úctyhodný ako jeho anglický náprotivok: jeho prvé jasne zdokumentované zasadnutie sa konalo už v roku 1264.

Po väčšinu jeho histórie zastupovali koloniálne Írsko v drvivej väčšine rytieri a mešťania v Commons a peeri v Lords. Po konečnej porážke jakobitov pri Aughrime a Limericku v roku 1691 boli katolíci z parlamentu natrvalo vylúčení.

Legislatívna nezávislosť získaná v roku 1782 znamenala odstránenie obmedzení. Podľa Poyningsovho zákona, prijatého v roku 1494 a následne upraveného, mohla írske zákony meniť alebo rušiť anglická Tajná rada: teraz írska legislatíva vyžadovala len súhlas panovníka.

Deklaratívny zákon z roku 1720, známy aj ako "Šiesty zákon Juraja I.", bol zrušený ─ tento "zákon na lepšie zabezpečenie závislosti Írskeho kráľovstva od britskej koruny" dal Westminsteru právomoc vydávať zákony pre Írsko.

Zjednotenie írskeho a britského parlamentu

Napriek tomu, že povstanie z roku 1798 sa skončilo úplným neúspechom, britský kabinet si vďaka nemu veľmi dobre uvedomil írsku otázku. William Pitt už vtedy prišiel s myšlienkou úplne zrušiť írsky parlament a spojiť ho s britským parlamentom v takzvanej "únii" s Britániou.

Lord Cornwallis bol tiež vyslaný do Írska ako lord poručík a hlavný veliteľ armády s dvojakým cieľom: potlačiť povstanie a pripraviť pôdu pre navrhovaný zákon o únii. Keďže prvú z týchto úloh úspešne splnil, mohol sa teraz naplno venovať druhej.

Akt únie

Prvé snahy presvedčiť írsku aristokraciu a členov írskeho parlamentu, aby súhlasili s úplnou úniou s Britániou, sa stretli s úplným neúspechom. Cornwallis však teraz začal používať iné metódy. Na čele s hlavným ministrom lordom Castlereaghom, ktorý používal praktiky, ktoré sa dajú označiť za opovrhnutiahodné, sa kupovali hlasy.

Zároveň sa v štedrom množstve ponúkali tituly a úplatky tým, ktorí by mohli hlasovať proti návrhu, keď sa im predloží. V pravý čas sa táto hanebná prax ukázala ako mimoriadne úspešná. Príjemcov titulov a úplatkov Cornwallis dokonca označil za "najzkorumpovanejších ľudí pod nebom". Všetky námietky proti navrhovanej únii sa postupne rozplynuli.

Úspech Únie

Ich úsilie bolo úspešné a 15. januára 1800, po veľmi živej diskusii sprevádzanej pouličnými bitkami v Dubline, írsky parlament schválil zákon väčšinou 60 hlasov. Úniu ratifikoval aj britský parlament. 1. januára 1801 sa obe kráľovstvá spojili a stali sa Spojeným kráľovstvom Veľkej Británie a Írska.

Koniec írskeho parlamentu

Aktom o únii medzi Írskom a Veľkou Britániou zanikol írsky parlament a vznikol nový politický celok známy ako Spojené kráľovstvo Veľkej Británie a Írska. Touto úniou sa zavŕšil proces politického zjednotenia Anglicka, Írska, Škótska a Walesu. Po tomto akte už tieto štáty riadil jeden parlament vo Westminsteri v Londýne.

Členmi nového parlamentu boli výlučne anglikáni. Katolíci ani príslušníci iných náboženstiev nemohli byť členmi parlamentu. Okrem toho bolo zakázané, aby roľníci alebo ľudia z nižších vrstiev volili, rovnako ako ženy nemohli voliť alebo byť volené za členov parlamentu.

Írsky zemiakový hladomor

V septembri 1845 boli farmári v Írsku zdrvení, keď zistili, že ich úroda zemiakov náhle sčernala a začala hniť. Čo to spôsobovalo? Nikto to nevedel. Vedeli len, že to, čo to spôsobovalo, sa nejakým spôsobom šírilo vzduchom. Farmári nevedeli, čo majú robiť.

Zemiaky boli ich hlavným zdrojom potravy, pretože boli lacné a ľahko sa pestovali. Farmári boli príliš chudobní na to, aby pestovali veľa iného. To znamenalo, že v tom roku nebudú mať čo jesť. Bolo príliš neskoro na výsadbu novej plodiny a bolo takmer nemožné kontrolovať šírenie tejto strašnej choroby rastlín.

Nasledujúci rok sa situácia ešte zhoršila. Zemiaky sa stále nedarilo dopestovať. Chudobní farmári nemali peniaze, aby zaplatili svojim statkárom, pretože nemali zemiaky na predaj. Mnohí statkári ich vyhodili. Bez jedla, peňazí a miesta na život boli mnohí nútení vziať svoje rodiny a žiť v robotníckych domoch alebo emigrovať do Ameriky.

Pracovné domy

V robotárskych domoch však naozaj nikto nechcel žiť. Zvonku síce vyzerali veľké a priestranné, ale vo vnútri boli preplnené a špinavé. Ľudí kŕmili cmarmi a ovsenou kašou dvakrát denne. Deti museli pracovať rovnako ako dospelí. Ak bol robotársky dom plný, ľudí odmietali. Akokoľvek zlé boli podmienky, pre mnohých to bolo lepšie ako nič.

Odchod do Ameriky

Pokiaľ ide o tých, ktorí sa sťahovali do Ameriky, nebola to vôbec jednoduchá cesta. Aj po únavnej a hektickej ceste tam ich zadržali zlomyseľní ľudia. Vo väčšine prípadov ich statkári oklamali sľubmi o práci a mieste na bývanie. Mnohí Íri sa ani nedostali na breh. Lode boli také zlé, že sa im hovorilo lode s rakvami.

Ťažké časy v Írsku

Napokon, tí, ktorí neboli vyhodení zo svojich domovov, boli nútení prežiť z toho mála, čo mali. Mnohí z nich predávali vzácne rodinné pamiatky a dokonca aj svoje oblečenie, len aby získali dostatok peňazí na jedlo. To stále nestačilo, mnohí ľudia zomreli od hladu.

Ak si myslíte, že tieto dva roky boli desivé, počkajte, čo sa stalo v roku 1847. Bol to najhorší rok zo všetkých. Ľudia ochoreli na smrteľné nákazlivé choroby. Ich telá už boli slabé od hladu a nedokázali bojovať s chorobami, pretože väčšina z nich zomrela.

Dobrá správa prišla v roku 1850. Úroda bola opäť bohatá a bez chorôb. Žiaľ, v tom čase už bolo neskoro. Celkovo počas hladomoru zomrelo približne milión ľudí buď na choroby, alebo od hladu. Ďalší najmenej milión ľudí odišiel z Írska do Ameriky. Dnes stojí v Dubline pamätník pripomínajúci obete Veľkého hladomoru, ako ho v Írsku nazývajú.

Írsko od Home Rule po Veľkonočné povstanie

Začiatkom 20. storočia bolo Írsko rozdelené. Írski nacionalisti chceli, aby Írsko vzniklo buď ako úplne nezávislý štát, alebo aby malo vlastný domáci parlament v Dubline. Zároveň unionisti, ktorí sa sústreďovali najmä v Ulsteri, chceli zostať súčasťou Spojeného kráľovstva.

Návrh zákona vlády Írska

Briti sa tradične nezaujímali o ciele írskeho nacionalizmu. Keď však v roku 1910 liberáli nezískali vo všeobecných voľbách väčšinu, obrátili svoju pozornosť na túto otázku. Vodca liberálov Herbert Asquith mal nápad: Íri podporia liberálne reformy a na oplátku bude prijatý zákon o domovskom práve pre Írsko.

V apríli 1912 bol parlamentu predložený návrh zákona o vláde Írska. Dolná komora zákon schválila, ale lordi ho vetovali. Ich veto však po dvoch rokoch vyprší, čo znamená, že v roku 1914 sa domovská vláda stane zákonom.

V Dubline sa preto konali veľké oslavy, keď Dolná snemovňa schválila zákon o domovskej vláde a írsky vodca John Redmond bol vyhlásený za hrdinu.

Kampaň proti domácemu právu

Unionisti však celú túto myšlienku nenávideli. Na čele so Sirom Edwardom Carsonom začali ostrú kampaň proti home rule. V septembri 1912 sa pol milióna unionistov zišlo na radnici v Belfaste a podpísalo Ulsterskú slávnostnú ligu a zmluvu, v ktorej sa zaviazali, že použijú všetky prostriedky na svoju obranu a porazia súčasné sprisahanie s cieľom zriadiť v Írsku home rule parlament.

Hoci spievanie kúska papiera bolo symbolické, unionisti hľadali silnejší spôsob, ako demonštrovať svoj odpor. V decembri 1912 vznikli Ulsterské dobrovoľnícke jednotky (The Ulster Volunteer Force), ktoré mali brániť úniu silou zbraní. Nacionalisti odpovedali nasledujúci rok založením Írskych dobrovoľníkov (The Irish Volunteers), ktorí mali zabezpečiť, aby sa zákon o domovskom práve realizoval.

Priemyselný spor v Dubline

V tom istom čase sa v Dubline odohrával ostrý priemyselný spor medzi robotníkmi, ktorí chceli byť združení v odboroch, a ich zamestnávateľmi. Odborový predák James Larkin vytvoril Írsku občiansku armádu, aby robotníkov bránil a neskôr sa pripojil k ich snahe o írsku nezávislosť.

Patrick Pearse bol učiteľom, ako aj kľúčovou postavou írskych dobrovoľníkov a členom tajného Írskeho republikánskeho bratstva. V marci 1914 Pearse predpovedal, že skôr než sa táto generácia pominie, dobrovoľníci vytasia meč Írska. Mal pravdu. V skutočnosti len o mesiac neskôr, keď sa Ulsterské dobrovoľnícke jednotky postavili proti írskym dobrovoľníkom, sa zbrane vylodili vÍrsko pre obe sily.

Dobré a zlé stránky domáceho práva

Keďže nacionalisti a unionisti zvažovali klady a zápory Home Rule, ozbrojené skupiny sa pripravovali na boj. Premiér Asquith prišiel s ďalším plánom. Navrhol, aby sa každé Ulsterské grófstvo, ktoré nechce Home Rule, mohlo na šesť rokov ospravedlniť z návrhu zákona, ale to len málo upokojilo Carsona, ktorý vyhlásil, že "unionisti nechcú rozsudok smrti s odkladom popravyšesť rokov."

Britská vláda, znepokojená rýchlym vyostrovaním situácie v Írsku, začala zvažovať svoje vojenské možnosti. Tieto možnosti sa však do istej miery obmedzili, keď armádni dôstojníci na hlavnom vojenskom veliteľstve pohrozili, že sa vzdajú svojich poverení, ak dostanú rozkaz zakročiť proti unionistom.

Vytvorenie organizácie na podporu írskych dobrovoľníkov

V apríli 1914 vznikla v Dubline ženská organizácia, ktorá mala podporiť írskych dobrovoľníkov, ak by sa rozhodli rozísť s Britániou. Jej názov je Cumann na mBan. A v júli toho istého roku sa zapojil aj kráľ; pozval do Buckinghamského paláca vodcov home rule a unionistov, aby našli riešenie. Na ničom sa však nedohodli.

Pri oznámení neúspechu rokovaní premiér priznal, že situácia v Európe uprostred začínajúcich plameňov prvej svetovej vojny sťažuje situáciu. Centrálne mocnosti v Európe sa stali nestabilnými.

Kríza v Európe sa ďalej stupňovala a keďže írske strany nič nezbližovalo, vláda 31. júla 1914 oznámila, že návrh zákona o zmene a doplnení zákona o domovskom práve nebude predložený parlamentu. O niekoľko dní neskôr Nemci a Rusi mobilizovali a Británia vyhlásila vojnu na obranu Belgicka.

Na otázku, čo majú írski dobrovoľníci robiť, odpovedal John Redmond, keď prikázal Írsku, aby podľa svojich možností išlo všade tam, kde sa rozprestiera palebná línia na podporu práva na slobodu a náboženstvo v tejto vojne. 300 000 Írov, nacionalistov aj unionistov, sa nakoniec dobrovoľne prihlásilo do boja vo vojne, zatiaľ čo ostatní mali na Veľkú noc 1916 vyraziť proti britskej nadvláde.

Veľkonočné povstanie

Veľkonočné povstanie zmenilo politickú tvár Írska a zanechalo v krajine zmeny. Redmond bol toho názoru, že ak budú írski muži bojovať za Britániu, hneď po skončení vojny sa Home Rule stane skutočnosťou.

Túto myšlienku konštitučného nacionalizmu nezdieľalo zvyšných 12 000 členov Írskych dobrovoľníckych síl, ktorí boli čoraz viac frustrovaní britskou kontrolou v Írsku. Členovia tejto odnože, ktorí si ponechali názov Írski dobrovoľníci, verili, že nacionalizmus fyzickej sily je jediným prostriedkom na odstránenie britskej kontroly v Írsku a v konečnom dôsledku prostriedkom na dosiahnutiesebestačná Írska republika.

Proti vstupu do vojny

Pod vedením Eoina Mac Neilla boli Írske dobrovoľnícke jednotky úplne proti vstupu do vojny. V skutočnosti mali mnohí členovia Írskych dobrovoľníckych jednotiek iné zámery, keďže Británia bola teraz zaneprázdnená vojnou. Okrem toho sa veta "ťažkosti Anglicka sú príležitosťou Írska" stala heslom, ktoré malo byť navždy neoddeliteľne spojené s Írskymi dobrovoľníkmi.

Okupácia budov

Na Veľkonočný pondelok dobrovoľníci obsadili niekoľko strategických budov v meste, ktoré ovládali hlavné cesty do hlavného mesta. V priebehu týždňa sa boje zintenzívnili a boli charakteristické dlhotrvajúcimi, prudkými pouličnými bitkami.

V sobotu boli vodcovia povstalcov, ktorí sídlili najmä na Hlavnej pošte, nútení súhlasiť s kapituláciou. Ich rozhodnutie potom oznámili posádkam, ktoré ešte bojovali, a tie ho, niekedy neochotne, prijali.

Írski dobrovoľníci intenzívne bojovali. 15 vodcov povstania bolo popravených v období od 3. do 12. mája 1916.

Írska vojna za nezávislosť

Veľkonočné povstanie viedlo aj k vytvoreniu Írskej republikánskej armády alebo IRA. V nasledujúcich rokoch došlo k nepokojom medzi nacionalistami v Kráľovskej írskej polícii, britskej policajnej jednotke v Írsku. Potom v decembri 1918 vyhrala nacionalistická strana vo všeobecných voľbách a vyhlásila Írsko za republiku.

Nový parlament pod vedením prezidenta Éamona de Valera sa zišiel v januári 1919. V ten istý deň v Tipperary írski republikáni zabili dvoch príslušníkov RIC, čím sa začala vojna. Vláda uznala IRA pod vedením Michaela Collinsa za oficiálnu armádu Novej republiky.

Hladovky a bojkoty

Prvé roky vojny boli relatívne pokojné. Hladovky a bojkoty boli na dennom poriadku. Teda až do začiatku roka 1920, keď IRA začala prepadávať kasárne RAC kvôli zbraniam a mnohé z nich postavila na nohy. V lete 1920 nahradila RIC na mnohých miestach, ako boli bezpečnostné zariadenia a centrály orgánov činných v trestnom konaní, Írska republikánska polícia.

Briti sa konečne rozhýbali a reagovali. Do Írska bola vyslaná nová polovojenská polícia zložená z veteránov prvej svetovej vojny, Black and Tans, ktorá sa ukázala ako brutálna sila. Násilie sa potom rýchlo stupňovalo.

21. novembra v Dubline IRA zavraždila dôstojníkov britskej spravodajskej služby a v reakcii na to v to popoludnie RIC a Black and Tans zabili 15 civilistov na futbalovom zápase v Croke Parku (tzv. Krvavá nedeľa).

Rozdelenie Írska

Na severe unionisti vytvorili The Ulster Special Constabulary a zabili mnoho katolíkov. Na juhu bolo centrum mesta Cork vypálené do základov ako odveta za útoky IRA. V roku 1920 britský parlament prijal aj štvrtý zákon o domovskej vláde, ktorý rozdelil Írsko na dve časti: severnú a južnú.

Do roku 1921 Briti zvýšili počet pravidelných jednotiek v Írsku, začali prehľadávať vidiek a mnohých popravili ako odvetu. Nedokázali však účinne bojovať proti partizánskej taktike IRA. Do konca roka 1921 panovala nespokojnosť so stratami, priebehom a nákladmi na vojnu. Nebolo vidieť jasný koniec.

Vojna sa konečne skončila

Nakoniec bolo podpísané prímerie. Mnohí si mysleli, že je len dočasné, ale anglo-írska zmluva ho urobila trvalým. Nový írsky slobodný štát pozostával len z 26 z 32 írskych grófstiev. Zvyšných šesť zostalo britských. Zmluva tiež neposkytla Írsku úplnú nezávislosť; zostane autonómnym domíniom britského impéria.

Išlo o pokus splniť požiadavky írskych nacionalistov aj írskych unionistov. Kým severoírska vláda bola úspešne vytvorená, juhoírska vláda nie. Vojna pokračovala a juhoírska vláda nikdy nefungovala. Niektorí boli so situáciou spokojní, ale iní nie. Mnohí boli nespokojní s tým, že Írsko je stále súčasťou Britského impéria a chceliúplná nezávislosť.

Nová vládna armáda na juhu Írska

V Írskom slobodnom štáte mnohí neboli s dohodou spokojní a domnievali sa, že boli ukrátení o vypuknutie občianskej vojny. De Valera bol proti zmluve, ale v roku 1922 prehral voľby. Preto sa postavil do čela protizmluvných síl, ktoré tvorili mnohí členovia IRA.

Michael Collins, ktorý vyhral voľby, zorganizoval novú vládnu armádu. V snahe presadiť sa nová vláda zbombardovala budovu Four Courts v Dubline, ktorú držala IRA. Podarilo sa im získať úplnú kontrolu nad Dublinom a potom začali likvidovať opozíciu v celej krajine.

V júli 1922 sa írskej vláde s ozbrojenými autami a delostrelectvom požičaným od Britov podarilo obsadiť republikánske bašty Limerick, Waterford a Cork. IRA začala opäť podnikať partizánske útoky a pri jednom z nich zabila Michaela Collinsa. Nakoniec však boli neúspešní.

Vládne popravy republikánov znížili bojovú morálku. Navyše zabitie vodcu IRA Liama Lyncha v roku 1923 prinútilo IRA vzdať sa. Hoci bol Éamon de Valera porazený, pokračoval vo funkcii prezidenta nového štátu. Írsky slobodný štát zostal domíniom Britského impéria (a Commonwealthu) až do druhej svetovej vojny, keď bol vyhlásený za oficiálnu republiku v1948.

Podobne v Severnom Írsku napätie medzi katolíkmi a protestantmi vyvieralo a boje medzi nimi rozdeľovali región celé desaťročia a v menšej miere pretrvávajú dodnes.

Írska republika - 20. storočie až súčasnosť

Rozdelenie oboch ostrovov malo byť dočasným riešením vojny. Írsko by tak zostalo súčasťou Spojeného kráľovstva s právom domova. Namiesto jedného írskeho parlamentu v Dubline by však existovali dva ─ jeden v Dubline pre južné Írsko a jeden v Belfaste pre Severné Írsko.

Nacionalisti za zmluvu a nacionalisti proti zmluve

Írski nacionalisti sa tak rozdelili na nacionalistov podporujúcich zmluvu a nacionalistov, ktorí boli proti zmluve. Politická strana Sinn Féin sa rozdelila na dve samostatné strany: Sinn Féin podporujúcu zmluvu, ktorá bola spokojná so súčasným stavom, a Sinn Féin, ktorá bola proti zmluve a usilovala sa o úplnú nezávislosť.

V írskych parlamentných voľbách v roku 1922 získali najviac kresiel dve politické strany, ktoré sme spomenuli, a to dve frakcie Sinn Féin. Potom nasledovala občianska vojna.

Začiatok nového Írska

V roku 1937 sa konalo referendum o novej ústave, ktorá mala odstrániť všetky britské väzby s Írskom. 56 % ľudí hlasovalo za a Írsko prijalo novú ústavu, čím sa stalo plne nezávislou krajinou. Krajina zmenila svoj názov na... Írsko. Len "Írsko". Krajina sa často označuje ako Írska republika, aby sa odlíšila od ostrova Írsko, ale jej oficiálny názov jejednoducho Írsko.

To malo odrážať skutočnosť, že územie, na ktoré si Írsko robilo nárok, bol celý ostrov, pričom verilo, že rozdelenie Írska je nelegitímne. Napriek tomuto nároku však Severné Írsko pokračovalo normálne ako súčasť Spojeného kráľovstva. Írsko si uplatnilo svoju nezávislosť tým, že sa rozhodlo zostať neutrálne v druhej svetovej vojne, ktorá sa začala len o dva roky neskôr.

Pretrvávajúce násilie

Hoci by to mal byť koniec príbehu, od konca 60. do 90. rokov 20. storočia prebiehali tri desaťročia násilností v období známom ako The Troubles. Násilie sa sústreďovalo najmä v Severnom Írsku, ale občas sa prenieslo aj do Írska, Anglicka a dokonca aj do kontinentálnej Európy. Hoci väčšina obyvateľov Severného Írska bola protestantská a unionistická, existovala značná časťkatolícka a nacionalistická menšina, ktorá chcela, aby sa Severné Írsko pripojilo k republike.

Po troch desaťročiach konfliktu medzi rôznymi organizáciami a tisícoch obetí bolo v roku 1998 Veľkopiatkovou dohodou vyhlásené prímerie, ktoré ukončilo zúrivý konflikt. Na základe tejto dohody Írska republika zmenila svoju ústavu a zrušila svoje územné nároky na Severné Írsko. Britská a írska vláda sa dohodli, že ak sa väčšina obyvateľov Severného ÍrskaÍrsko chce vystúpiť zo Spojeného kráľovstva a pripojiť sa k republike, vláda to zariadi.

Vplyv ťažkostí

Trvalý vplyv nepokojov je dodnes viditeľný najmä v Belfaste, kde existujú múry oddeľujúce protestantské a katolícke komunity a kde stále dochádza k príležitostnému násiliu. Situácia sa však zlepšuje a vláda si dala za cieľ odstrániť takzvané "mierové múry" do roku 2023.

História Írska je dlhá a zaujímavá, krajina si prešla mnohým, ale vždy sa zdá, že z toho vyšla lepšie. História Írska je to, čo láka ľudí, aby prišli preskúmať Smaragdový ostrov, pretože je tu veľa zaujímavého, čo ponúka historickú hodnotu.

Naplánujte si výlet do Írska a ponorte sa do jeho neuveriteľnej histórie, ktorá je len jednou z mnohých vecí, ktoré ponúka. Nezabudnite na jeho krásnu krajinu, úžasnú architektúru a pohostinnosť miestnych obyvateľov.

Ďalšie hodnotné čítanie:

Fascinujúca história Belfastu