Een spannende korte geschiedenis van Ierland

Ierland, het land van feeën en sprookjes, christenen en heidenen, bier en whisky, heeft een ietwat problematische geschiedenis die de Ieren in de jaren 1960 naar het wereldtoneel stuwde. Ierland is de thuisbasis geweest van opeenvolgende groepen kolonisten: Kelten, Vikingen, Noormannen, Anglo-Scots en Hugenoten.

Zelfs de eigen cultuur en identiteit zijn sterk gebleven, het duidelijkst in de literatuur met een prachtige schrijftraditie van het Book of Kells tot de moderne meesters: Joyce, Yeats, Beckett en Heaney.

We namen de taak op ons om een tijdlijn op te stellen van de belangrijkste periodes in de Ierse geschiedenis; noem het een beknopte geschiedenis van Ierland.

Inhoudsopgave

Een korte geschiedenis van Ierland

Ierland, zoals we het vandaag de dag kennen, is één eiland en is bijna tot in de eeuwigheid verenigd geweest. Dit veranderde pas in de 20e eeuw toen het werd opgesplitst in twee naties: Ierland, het land, en het Verenigd Koninkrijk. De meeste van de moderne inwoners van het Emerald Isle leefden niet voor de opsplitsing en daarom is er aan beide kanten nog steeds enige bitterheid over.

Eerste grond en levende wezens

Tienduizend jaar geleden was er in heel Ierland geen mens te bekennen. Toch zijn er aanwijzingen dat de Ierse voorouders zich zo'n 100.000 jaar geleden vanuit Afrika begonnen te verspreiden. In feite is dit deel van de wereld pas heel laat in de tijd dat de mens op aarde rondliep aan banden gelegd. De reden? De laatste ijstijd.

Mensen konden er eenvoudigweg niet komen vanwege de barre weersomstandigheden. De eerste ijstijd begon twee miljoen jaar geleden. Vanaf dat moment was Noordwest-Europa onderhevig aan lange cycli van warme en intense koude. Vandaag de dag is Ierland een losstaand fragment van de continenten Europa en Azië. Het is slechts gescheiden door ondiepe zeeën, maar toen sloot het aan bij Groot-Brittannië en het Europese vasteland.

Tijdens de koude cyclus van één ijstijd, die 200.000 jaar geleden begon en 70.000 jaar duurde, was Ierland op sommige plaatsen bedekt met twee kilometers dikke langgerekte koepels van ijs. Deze periode werd gevolgd door een warme periode van ongeveer 15.000 jaar, toen de wolharige mammoet en de muskusos over de graslanden zwierven.

Leeftijd na leeftijd

Toen kwam de laatste ijstijd. Het ijs verspreidde zich over de noordelijke helft van het land met extra ijskappen in de Wicklow Hill en de bergen van Cork en Kerry. De ijskappen begonnen uiteindelijk rond dezelfde tijd, 15.000 voor Christus.

Ze lieten een landschap achter dat getekend en glad was door de terugtrekkende gletsjers die U-vormige valleien en diepe steengroeven uitgroeven. Grond en rotsen waren over enorme afstanden verplaatst en als puin gestort in enorme mijnen van keileem die bekend staan als drumlins.

Drumlins in Ierland

Er zijn tienduizenden drumlins in Ierland; veel daarvan strekken zich uit in een gordel over het zuiden van Ulster, van Strangford Lough tot Dungloe. Gesmolten water dat onder het ijs stroomde, liet kronkelige grindruggen achter, vaak kilometers lang en tot 20 meter hoog. Deze vormden later vitale paden door het moerassige middenland.

Verdere geschiedenis

De kale aarde werd eerst gekoloniseerd door houtachtige planten die de barre kou konden overleven. Rendieren en het reusachtige Ierse hert graasden over deze toendra. Vervolgens werden deze pioniersoorten vrijwel uitgeroeid door een 600 jaar durende koudegolf. Dus moest het kolonisatieproces zo'n 10.000 jaar geleden helemaal opnieuw beginnen.

Toen de permafrost smolt, trokken de toendragraslanden wilgen, jeneverbessen, berken en hazelaars aan. De grotere bomen volgden al snel. Het was nu een race tegen de klok en de opkomende taferelen voor planten en dieren om Ierland te bereiken.

In het begin zat er nog zoveel water opgesloten in ijs verder naar het noorden dat landbruggen met het Europese vasteland open en mogelijk bleven. Daarna begon de zeespiegel, die ongeveer 16 meter lager was dan nu, te stijgen, aangezwollen door het smeltende ijs. Veel planten die omhoog kwamen, bereikten Ierland op tijd. De laatste landbruggen over de Ierse Zee werden vrijwel zeker weggevaagd door de kouangstaanjagende natuur in 8.000 voor Christus.

De aankomst van mensen

De eerste mensen reisden ook over de landbruggen die over de Ierse Zee liepen. Ze kwamen waarschijnlijk tot het eiland Man voordat ze het laatste deel van de reis in korjalen en boomstamkano's moesten afleggen.

Het klimaat dat de eerste mensen, die veel op ons zouden hebben geleken, begroette, was vergelijkbaar met het huidige klimaat in Ierland, maar het landschap was dramatisch anders. Een dicht bladerdak bedekte Ierland zo volledig dat een rode eekhoorn van het noordelijke naar het zuidelijke puntje van het eiland kon reizen zonder ooit de grond te raken.

Christendom in Ierland

St. Patrick was zeker een belangrijke vroege figuur in het Ierse christendom, maar het christendom bestond al tientallen jaren in Ierland voordat de missie van St. Patrick ooit begon. Dus blijven de vragen: Wanneer kwam het christendom voor het eerst naar Ierland? Welke religie werd er vóór het christendom gepraktiseerd? En welke rol speelde St. Patrick eigenlijk?

Voor het christendom

In de eeuwen voor de komst van het christendom had een bevolkingsgroep genaamd de Kelten zich gevestigd in een groot deel van Noord-Europa en de Britse eilanden, waaronder Ierland. Ze brachten de Keltische taal en veel geloofsovertuigingen en gebruiken van de Keltische religie met zich mee die elders in Europa bekend waren. De Kelten van Liberia/Gaul/Britannië hadden bijvoorbeeld een god genaamd Lugus terwijl de Ierse Kelten eenDe Gallische Kelten vereerden een andere god genaamd Ogmios terwijl de Ierse Kelten een god genaamd Ogma aanbaden.

Dit was dus de religieuze context van Ierland toen het christendom voor het eerst zijn intrede deed: Keltisch polytheïsme met een intellectuele elite genaamd de Druïden. Het proces waarin de Romeinse rijken langzaam veranderden in een christelijk rijk wordt kerstening genoemd. Zoals je je kunt voorstellen behoorden de randen van het Romeinse rijk tot de laatste die gekerstend werden.

Het begin van een christelijke aanwezigheid in Ierland

En dus, ook al hadden de grote stedelijke centra van het Romeinse rijk zoals Efeze en Rome al in de 1e eeuw christelijke gemeenschappen, Ierland had niet echt een christelijke aanwezigheid tot rond de jaren 4000. We weten dit omdat volgens de vroegchristelijke auteur Prosper van Aquitanië, die rond 431 CE schreef, een bisschop met de naam Palladius door paus Celestine naar Ierland werd gestuurd.

431 CE is op zijn minst een paar decennia voor St. Patrick, maar let op wat Prosper van Aquitanië aangeeft; dat Palladius naar christelijke gemeenschappen werd gestuurd die daar al bestonden. Dit betekent dat het christendom zelfs nog voor Palladius bestond. Helaas is dit zo ver als ons bewijsmateriaal gaat. We kunnen niet met zekerheid zeggen wanneer deze christenen voor het eerst naar Ierland kwamen.

De mogelijkheid dat christenen als slaven naar Ierland kwamen

Een historicus van het oude Ierland denkt dat ze misschien als slaven zijn overgekomen toen Ierse rovers de westkust van Groot-Brittannië plunderden. Het is echter net zo waarschijnlijk dat ze via de handel zijn overgekomen.

Er was veel culturele uitwisseling tussen Ierland en Groot-Brittannië, waaronder Ierse nederzettingen langs de eerder genoemde westkust van Groot-Brittannië en bepaalde Latijnse leenwoorden die hun weg vonden naar de oude Ierse taal.

Gedachten van Thomas Charles Edwards

Het is dit soort bewijs dat de historicus Thomas Charles Edwards ervan overtuigt dat de belangrijkste invloedssfeer voor de kerstening van Ierland afkomstig was uit de Romeinse provincie Britannia. Hij vermeldt in zijn boek getiteld "Early Christian Ireland" dat "de bekering van Ierland misschien wel het zekerste bewijs is dat Brittannië zelf nu werd gedomineerd door het christendom".

Het was onwaarschijnlijk dat er al sprake was van overheersing vóór 400. Absoluut vermeldenswaard is dat archeologisch bewijs uit de 3e en 4e eeuw aantoonde dat christenen al prominente leden van de samenleving in Brittannië waren. Vervolgens is dit de beste theorie die werd geïntroduceerd. Ierland werd samen met Brittannië gekerstend, in ieder geval vóór 431 toen Palladius zijn eerste missie begon,maar mogelijk al veel eerder in de 4e eeuw.

St. Patricks rol

Dus als het christendom al in 400 n.Chr. in Ierland was, hoe zit het dan met St. Patrick, die zijn missiewerk pas enkele tientallen jaren later deed? De meeste historici denken dat St. Patrick actief was aan het eind van de 5e eeuw. Het meeste wat we weten over St. Patrick komt uit twee teksten waarover historici het eens zijn dat hij die geschreven heeft. Een daarvan heet Confessio en een andere heet Brief aan de soldaten van St.Coroticus.

St. Patrick vertelt in deze teksten niet echt veel over zijn carrière. In plaats daarvan krijgen we een inzicht in zijn vurige persoonlijkheid en enkele biografische details. Vergeet niet dat deze teksten werden geschreven voor een publiek dat al op de hoogte was van zijn missie, dus hij hoefde niet echt in detail te treden. Ja, er zijn veel legendes die zo nu en dan opduiken over St. Patrick in de 7e eeuw.en 8e eeuw, maar deze hebben waarschijnlijk niet veel basis in de geschiedenis.

Wat de aard van dit missiewerk ook was, het maakte een veel langduriger indruk dan Palladius. Al heel vroeg vereerden de mensen van Ierland St. Patrick als hun geestelijke vader. Een hymne uit de 7e eeuw genaamd Hymne van Secundinus verwees naar St. Patrick als de Sint Petrus van Ierland, wat wil zeggen dat het de fundering was waarop de kerk van Ierland was gebouwd.

Bijgevolg is deze perceptie van St. Patrick als de belangrijkste apostel van de Kerk van Ierland erg vroeg. De traditie was pas tweehonderd jaar na zijn dood wijdverspreid en mogelijk al veel eerder.

Vikingtijdperk in Ierland

Het is waar dat de Ieren een paar eeuwen in vrede leefden en zonder enige verstoring van hun sereniteit, maar dat duurde niet lang. Een nieuwe macht doemde op uit de noordelijke zeeën. In 795 zagen monniken op een eiland bij Dublin een vloot schepen naderen. De langschepen met een drakenkop op de boeg voerden een leger krijgers die de schatten die het klooster had verzameld zouden plunderen voormeer dan twee eeuwen.

Een monnik schreef later over de terreur van de aanval van de Vikingen. Honderden ijzeren zwaarden slingerden rond het klooster en stemmen van weerloze volwassenen en kinderen schreeuwden en smeekten om hulp. Er is een stukje Ierse poëzie dat getuigt van de angst die de mensen hadden. Iets in de trant van "Heer bescherm ons tegen deze buitenlanders die binnenkomen en onze mensen meenemen".Er bestaat zelfs een verhaal uit het begin van de 11e eeuw over een Ierse dichteres die gevangen zou zijn genomen door Vikingen en vervolgens door hen zou zijn verkracht. Dit alles betekende het begin van het Vikingtijdperk in Ierland.

Vikingen in Ierland

De Vikingen boden ons de vroegste voorbeelden van de figuren die de geschreven en gesproken verhalen van Ierland over buitenlandse indringers zullen domineren, maar waar kwamen de rovers vandaan? en wat dreef hen naar de Ierse kusten?

De Vikingen die uiteindelijk in Ierland zouden neerstrijken, hadden hun voorouderlijke wortels in Noorwegen. Vanuit de Noorse fjorden stichtten ze een maritiem rijk dat zich uitstrekte van de kusten van Amerika in het westen tot Midden-Rusland in het oosten.

Vikingen in de 7e en 8e eeuw

De Vikingwereld van de 7e en 8e eeuw was volop in beweging. Strijdlustige clans vochten om de controle over het beste land. Land betekende rijkdom en macht, maar er was te weinig voor iedereen. In een vroeg Noors gedicht zegt een moeder tegen haar zoon: "neem een schip en ga de zee op om mensen te doden." Deze regels weerspiegelen een samenleving waarin de waarde van een man werd bepaald door zijn vaardigheid met het zwaard.

De competitie was eigenlijk een belangrijk element in deze samenleving. Wie reisde het verst? Wie was het dapperst in de strijd? Wie kon een groter feest houden? Wie titels had als antwoord op deze vragen werd beschouwd als een prins onder zijn eigen volk.

De belangrijkste dynamiek die de Vikingen ertoe dreef om de zee te eggen en naar Ierland te reizen is simpel in zijn concept. Het was belangrijk voor het plaatselijke stamhoofd om goede geschenken te kunnen geven aan de volgelingen, de vrienden, of grote feesten te geven, en er was niet genoeg rijkdom in Noorwegen. Vervolgens vertrokken ze naar Ierland en andere delen van de wereld om de kloosters en schuilplaatsen te plunderen en de goederen te stelen.

Ierse dorpen en kloosters overvallen

Meer dan 40 jaar lang plunderden de Vikingen de kustdorpen en kloosters van Ierland en namen slaven en materialen mee in hun lange boten. Ze sloegen plotseling toe en verrasten de Ieren. De Vikingen werden dus brutaler en begonnen de rivieren van Ierland af te varen. De plunderaars zouden kolonisten worden. De oostkust van Ierland had een strategische ligging voor handel met een zich uitbreidende Vikingwereld.

Vikingen in de 10e en 11e eeuw

In de 10e eeuw zou Dublin een bloeistad worden met de grootste slavenmarkt van Europa. De Vikingen hadden een enorm handelsnetwerk dat zich helemaal uitstrekte langs de Russische riviersystemen naar het Midden-Oosten, Constantinopel en helemaal over de Noord-Atlantische Oceaan. Dublin lag heel centraal binnen deze langeafstandsroutes. Het zou een kosmopolitische plaats worden waar handelaren uit alle delen van de wereld...Europa ging en dit wordt gevolgd door een reeks koninklijke huwelijken en veel culturele uitwisselingen.

Tegen de 10e eeuw onderging Dublin een nieuwe culturele evolutie die een mengeling van Iers en Scandinavisch bloed teweegbracht en dat is wat Dublin zo kenmerkend maakt. Je kunt deze uitwisseling zien in kunst, gebouwen en nog veel meer dingen in de stad.

In de 11e eeuw hadden de Vikingen zich bijna anderhalve eeuw in Ierland gevestigd. De meesten van hen werden christenen en vormden lokale allianties. Ze stichtten bloeiende havensteden zoals Waterford, Cork, Wexford en Limerick. Ze raakten betrokken bij de Ierse politiek en samenleving. Uiteindelijk nam hun aanwezigheid in Ierland af en na verloop van tijd was niemand meer bang voor de Vikingen omdat ze ophielden metbestaan.

De Noormannen in Ierland

Veel Ieren suggereren dat de lange periode van overheersing van Engeland over Ierland begon in de 12e eeuw, toen de Anglo-Normandiërs (of gewoon Normandiërs) arriveerden. Deze groep goed getrainde indringers dook echter niet zomaar op een dag op in een massale invasiemacht. In feite werden ze uitgenodigd om naar Ierland te komen.

Ierland was in de 12e eeuw technisch gezien één verenigd koninkrijk. In werkelijkheid was het verdeeld in verschillende kleine koninkrijken, die elk streden om macht en invloed. Een van de belangrijkste koninkrijken was Leinster.

Regeren in Leinster - De geschiedenis van Dermot MacMurrough

Leinster werd geregeerd door Dermot MacMurrough, die de macht overnam nadat zijn vader was vermoord. Dermot werd naar verluidt verliefd op een vrouw met de naam Dervorgilla, maar er was een probleem. Dermot was al getrouwd, met kinderen. En dat niet alleen; Dervorgilla was de vrouw van een rivaliserende koning, de koning van Briefne, One-Eyed Tiarnan O'Rourke.

Dermot stuurde liefdesbrieven naar Dervorgilla en toen hij hoorde dat Tiarnan op kruistocht was, vond hij dat het tijd was om te handelen. Hij overviel Tiarnans fort en nam veel van zijn bezittingen en Dervorgilla mee. Toen Tiarnan terugkeerde, was hij woedend en vervuld van angst. Dus sloeg hij de handen ineen met Rory O'Connor, de Hoge Koning van Ierland, en samen dwongen ze Dermot Ierland te verlaten en in ballingschap te gaan naar Wales.

Dermot leed pijn over zijn nederlaag en verbanning, maar hij was een vastberaden man en was vastbesloten om zijn koninkrijk terug te krijgen. Hij had één ding in zijn voordeel: hij stond op goede voet met de machtigste koning ter wereld in die tijd, Henry II, de Normandische koning van Engeland, Wales en het Normandische Rijk.

Dermots trouw aan Henri II

Dermot beloofde trouw en loyaliteit aan Hendrik II. In ruil daarvoor beloofde Hendrik Dermot steun en wapens door hem toegang te geven tot zijn goed getrainde Normandische ridders. Eén zo'n ridder was Richard De Clare, beter bekend als Strongbow. Strongbow hielp bij het samenstellen van een klein maar zeer machtig en goed getraind leger om naar Ierland te reizen.

Richard De Clare aka Strongbow's macht op Leinster

In 1170 had Strongbow heel Leinster heroverd. Dermot beloonde hem door Strongbow met zijn dochter Aoife te laten trouwen. Toen Dermot in hetzelfde jaar stierf, erfde Strongbow de titel van koning van Leinster. Henry wilde echter niet dat Strongbow te machtig werd. Hij stuurde een vloot van meer dan 400 schepen en duizenden soldaten naar Ierland.

Strongbow moest trouw zweren aan Koning Henry. In ruil daarvoor werd Strongbow later aangekondigd als gouverneur van Ierland.

Hoe anticlimatisch het ook mag lijken, het zou honderden jaren duren voordat de Engelsen Ierland volledig onder controle hadden. De Normandische controle bleef beperkt tot een gebied dat bekend werd als The Pale (het was gecentreerd rond Dublin).

De Noormannen versterkten de controle van de katholieke kerk. Ze bouwden kloosters zoals Greyabbey en kathedralen zoals Christ Church in Dublin. Ze bouwden ook kastelen in hun gebieden. Een laatste leuk feitje is dat Belfast een stad is met een (latere) Normandische oorsprong.

De Engelse plantage van Ierland

Toen de 16e eeuw naderde, was Engeland op weg om de dominante huishouding van bijna alle bekende regio's van de wereld te worden. En waarom zou Engeland Ierland willen controleren? Nou, voor dezelfde missie die diep in de Engelse geest was gegrift: innemen en controleren voordat het te laat is.

"Ierland is ons buurland, maar het is ook een bedreiging! Een katholieke vijand zoals Frankrijk of Spanje zou Ierland kunnen gebruiken om Engeland binnen te vallen! We willen het wilde volk van Ierland beschaven en misschien ook protestants maken! Hoe zit het met het uitbreiden van onze handel?" Dit waren waarschijnlijk vragen en eisen in het hoofd van elke Engelsman die niets anders wilde dan verovering en glorie voor hun land.

Hoe Hendrik VIII Ierland probeerde te beheersen

We gaan verder. Hendrik VIII was toen de koning van Engeland (en de onwettige heerser van Ierland). Hij probeerde Ierland op veel manieren te controleren. Hij gaf Engelsen de leiding over belangrijke posities, stuurde Engelse soldaten om de straten te bewaken, maakte de kerk in Ierland officieel protestants en riep zichzelf uiteindelijk uit tot Heer van Ierland.

Het belangrijkste was dat Henry een beleid voerde dat "surrender and regrant" heette. Dus de Ieren zouden hun land aan hem overgeven. In ruil daarvoor zou Henry hun land opnieuw toekennen op basis van voorwaarden. Ze zouden hem Heer van Ierland noemen en ze moesten Engels spreken en Engelse wetten gehoorzamen.

Dit leek aanvankelijk succesvol te zijn omdat veel Ierse stamhoofden op het aanbod ingingen. Het is waar dat velen met Henry meegingen toen hij in Ierland was, maar ze gingen weer hun eigen weg toen hij Ierland verliet.

Koningin Maria

Fast forward naar een van de waanzinnig populaire koninginnen uit de moderne Engelse geschiedenis, koningin Mary. Ze was een devoot katholieke koningin, maar ze wilde nog steeds Ierland regeren. Ze broedde een nieuw plan uit en het werd "Plantation" genoemd.

Wat was plantage?

De Engelsen streefden ernaar om Engelse families in Ierland te 'planten', die dan zouden groeien en bloeien als trouwe aanhangers en geleidelijk aan in bevolking en macht zouden toenemen. Mary streefde ernaar om twee graafschappen te planten, king en queen counties (nu officieel Offaly en Laoise). Dit had een goedkope en gemakkelijke manier kunnen zijn om Ierland te controleren. Het werkte echter nooit omdat niemand kwam. Ze waren te bang.

Munster Plantage

Aan de andere kant was koningin Elizabeth echt vastbesloten. Ze begon met het sturen van soldaten om te vechten in de Negenjarige Oorlog in Ulster. Ze probeerde ook de methode van de plantage. Deze keer was het de Munster plantage. Munster is de vruchtbare zuidwestelijke hoek van Ierland. Elizabeth moedigde kolonisten aan om naar Munster te gaan om huizen en nederzettingen te stichten. Ze kwamen inderdaad en vestigden zich en floreerden.

Boze Ieren verjoegen de kolonisten echter uit Ierland. Dit bleek de derde keer geluk voor een nieuwe koning. James I, koning van Engeland en Schotland, kwam op de troon. Hij begon aan een nieuwe grootscheepse poging om het wildste deel van Ierland, Ulster, onder controle te krijgen. Vanaf deze periode werd sektarisch conflict een gemeenschappelijk thema in de Ierse geschiedenis.

Ulster Plantage

De plantage van Ulster vond plaats rond 1610. De plantage van Ulster was een nieuwe poging van Groot-Brittannië om Ierland onder controle te krijgen. Deze keer was het geconcentreerd in de Noord-Ierse provincie Ulster. De plantage begon meer dan 400 jaar geleden toen duizenden kolonisten uit Schotland en Engeland over de Ierse zee naar Ulster trokken op aansporing van de koning van Groot-Brittannië, James I.

Jacobus I was in 1603 koning van Engeland en Schotland geworden na de dood van Elizabeth. Hij geloofde dat hij Ulster (van oudsher het moeilijkst te controleren deel van Ierland) onder controle kon krijgen. Hij wilde er loyale Engelse en Schotse families vestigen. Hij geloofde ook dat deze gemeenschappen na verloop van tijd zouden groeien en bloeien.

Waar werden ze geplant?

Niet heel Ulster was officieel beplant. De county's Antrim en Down hadden al een aanzienlijke Schotse en Engelse bevolking. De county's die wel beplant waren, waren Londonderry, Donegal, Armagh, Fermanagh, Cavan en Tyrone.

Terug naar James I: in eerste instantie wilde hij dat Ulster werd geplant omdat hij daartoe de gelegenheid had. Tijdens de Vlucht van de Graven vertrokken de inheemse edellieden van Ulster uit Ierland naar Europa om katholieke hulp te krijgen. Ze keerden echter nooit terug en James vond dat Ulster daardoor wettelijk vrij was om te worden overgenomen. Bovendien hoopte James dat de aanplant van loyale Schotten en Engelsen zou voorkomen dat de zeerreële dreiging van opstand in Ulster.

Natuurlijk was de plantage een veel gemakkelijker proces om land over te nemen dan oorlog. James was ook bang dat Spanje Ulster zou gebruiken als uitvalsbasis om te werken aan manieren om Engeland te verslaan, waardoor hij des te meer haast had om het te controleren.

James hoopte dat de handel tussen Ulster en Groot-Brittannië zou toenemen als gevolg van de plantage. Bovendien wilde James, als protestantse koning, het protestantisme over heel Ierland verspreiden.

Wie waren er betrokken bij de Ulster Plantation?

Serveersters Het waren oude soldaten die vaak in Ierland hadden gevochten en werden betaald door hen land in Ulster te geven.

Ondernemers : Het waren Schotse en Engelse kolonisten die land kregen op voorwaarde dat ze een groot aantal mensen extra naar Ierland zouden brengen. Ze zouden oorspronkelijk naar Ulster komen voor avontuur, rijkdom en prestige.

Kerk De Protestantse Kerk van Ierland kreeg ook land en werd aangemoedigd om te groeien in Ulster.

Wat gebeurde er met de oorspronkelijke kolonisten uit Ulster?

Voor de inheemse Ierse kolonisten van Ulster was het leven niet meer zoals het was. Velen werden van hun land verdreven naar de armere gronden in de bergen en het moerassige veenland. Anderen huurden land van de nieuwe kolonisten ─ van wie velen hulp en onderdak nodig hadden. Ontevreden inheemse Ieren verstopten zich in de bossen en wouden. Ze lokten kolonisten vaak onaangekondigd in een hinderlaag. Ze kregen de bijnaam Woodkerne.

Welke veranderingen bracht Plantation met zich mee?

• Vooral in Ulster begon de protestantse religie zich te versterken.
• Er werden nieuwe steden gebouwd, zoals Londonderry en Coleraine.
• Er werd meer Engels gesproken.
• Er werden nieuwe bedrijven gestart.
• Engelse wetten en gebruiken werden geïntroduceerd bij de Ieren.
• Familienamen van plantages werden gecentreerd in Ulster, zoals Johnston - Armstrong - Montgomery - Hamilton.
• Ulster veranderde van de meest Iers aandoende provincie in misschien wel de meest door Groot-Brittannië beïnvloede en gecontroleerde provincie.

Natuurlijk is de erfenis van deze plantage ook een van de oorzaken van de huidige verdeeldheid in Noord-Ierland. Protestantse gemeenschappen hebben sterke banden met Groot-Brittannië en willen dat Noord-Ierland deel blijft uitmaken van het Verenigd Koninkrijk. Aan de andere kant zien katholieke gemeenschappen de plantage als een gebeurtenis waar zij onder hebben geleden. Zij zien zichzelf als deel van het eiland Ierland en metbeperkte band met Groot-Brittannië.

De akte van unie 1800

In december 1779 werd Sir George Macartney, een Ulsterman en een voormalige Ierse Chief Secretary die midden in een eminente keizerlijke carrière zat, op een geheime missie naar Ierland gestuurd. De premier, Lord North, had hem opdracht gegeven om na te gaan wat de reactie zou kunnen zijn op een voorstel om de parlementen van Dublin en Westminster te verenigen.

Na de verzekering te hebben gegeven dat zelfs de Lord Lieutenant 'niet het kleinste vermoeden heeft van mijn werkelijke missie in dit koninkrijk', meldde Macartney onomwonden: 'Het idee van een unie op dit moment zou een opstand uitlokken'.

Groot-Brittannië vocht op dat moment een oorlog uit met zijn Amerikaanse kolonisten die, met de hulp van Frankrijk en Spanje, de troepen van de Kroon vernietigende nederlagen toebrachten. Ontdaan van troepen die naar de andere kant van de Atlantische Oceaan waren gestuurd om te vechten, werd Ierland verdedigd door zo'n 40.000 vrijwilligers die een invasie vanuit Frankrijk vreesden.

Het eiland werd niet binnengevallen door de Fransen en de vrijwilligers, die hun eigen uitrusting en uniformen betaalden en daarom niet onder toezicht van de regering stonden, dwongen een belegerde en bijna failliete regering concessies te doen. Door nauw samen te werken, verzetten de 'patriotten' zich tegen de parlementsleden en de vrijwilligers zegevierden door in 1782 'legislatieve onafhankelijkheid' te verkrijgen.

Wetgevende onafhankelijkheid

Ierland is nu een natie", verklaarde de leider van de patriotten, Henry Grattan. Wat was er gewonnen? Het Ierse parlement was bijna net zo eerbiedwaardig als zijn Engelse tegenhanger: de eerste duidelijk gedocumenteerde vergadering was al in 1264.

Gedurende het grootste deel van haar geschiedenis vertegenwoordigden de ridders en burgers in de Commons en de peers in de Lords het koloniale Ierland. Na de definitieve nederlaag van de Jacobieten bij Aughrim en Limerick in 1691 werden de katholieken permanent uitgesloten van het Parlement.

De wetgevende onafhankelijkheid die in 1782 werd verworven, ging gepaard met het opheffen van beperkingen. Onder Poynings Law, uitgevaardigd in 1494 en daarna gewijzigd, konden Ierse wetsvoorstellen worden gewijzigd of afgeschaft door de Engelse Privy Council: nu was voor Ierse wetgeving alleen de toestemming van de monarch vereist.

De Declaratory Act van 1720, ook bekend als 'de Zesde van George I', werd ingetrokken ─ deze 'act for the better securing of the dependency of the Kingdom of Ireland upon the Crown of Great Britain' had Westminster de macht gegeven om wetten te maken voor Ierland.

Iers parlement en Brits parlement verenigen

Ondanks het feit dat de opstand van 1798 op een volslagen mislukking was uitgelopen, was het Britse kabinet zich wel degelijk bewust geworden van de Ierse kwestie. William Pitt had al het idee opgevat om het Ierse parlement volledig af te schaffen en het te verenigen met het Britse parlement in wat "De Unie" met Groot-Brittannië zou worden genoemd.

Lord Cornwallis was ook naar Ierland gestuurd als Lord Lieutenant en opperbevelhebber van het leger, met een tweeledig doel voor ogen: de opstand de kop indrukken en de weg vrijmaken voor de voorgestelde akte van vereniging. Nu de eerste van deze taken met succes was volbracht, kon hij zich volledig op de tweede richten.

Akte van vereniging

De eerste pogingen om de Ierse aristocratie en leden van het Ierse parlement te laten instemmen met een volledige unie met Groot-Brittannië mislukten volledig. Cornwallis begon nu echter andere methoden toe te passen. Lord Castlereagh, de Chief Secretary, nam het voortouw in wat alleen beschreven kan worden als verachtelijke praktijken, stemmen werden gekocht.

Tegelijkertijd werden royaal titels en steekpenningen aangeboden aan degenen die mogelijk tegen de motie zouden stemmen als deze aan hen werd voorgelegd. Na verloop van tijd bleek deze schandelijke praktijk enorm succesvol. De ontvangers van de titels en steekpenningen werden door Cornwallis zelfs omschreven als "de meest corrupte mensen onder de hemel". Alle bezwaren tegen de voorgestelde Unie verdwenen geleidelijk.

Het succes van de Unie

Hun inspanningen waren succesvol en op 15 januari 1800, na een zeer levendig debat dat gepaard ging met straatgevechten in Dublin, werd het wetsvoorstel met een meerderheid van 60 aangenomen door het Ierse parlement. De Unie werd ook geratificeerd door het Britse parlement. Op 1 januari 1801 werden de twee koninkrijken samengevoegd en werd het Verenigd Koninkrijk van Groot-Brittannië en Ierland.

Einde van het Ierse parlement

De Act of Union tussen Ierland en Groot-Brittannië betekende het einde van het Ierse parlement en creëerde een nieuwe politieke eenheid die bekend stond als het Verenigd Koninkrijk van Groot-Brittannië en Ierland. Deze unie voltooide het proces van politieke eenwording van Engeland, Ierland, Schotland en Wales. Daarna werden deze staten nu bestuurd door één parlement in Westminster in Londen.

De leden van het nieuwe parlement waren uitsluitend Anglicaans. Katholieken of leden van andere religies konden geen lid zijn van het parlement. Bovendien was het voor boeren of mensen uit de lagere klasse verboden om te stemmen en konden vrouwen niet stemmen of gekozen worden als lid van het parlement.

De Ierse aardappelroof

In september 1845 ontdekten boeren in Ierland tot hun ontsteltenis dat hun aardappeloogsten plotseling zwart waren geworden en begonnen te rotten. Wat hiervan de oorzaak was, wist niemand. Wat ze wel wisten, was dat wat dit ook veroorzaakte zich op de een of andere manier via de lucht verspreidde. De boeren wisten niet wat ze moesten doen.

Aardappelen waren hun belangrijkste voedselbron omdat aardappelen goedkoop en gemakkelijk te verbouwen waren. De boeren waren te arm om veel anders te verbouwen. Dit betekende dat ze dat jaar niet veel te eten zouden hebben. Het was te laat om een nieuwe oogst te planten en het was bijna onmogelijk om de verspreiding van deze vreselijke plantenziekte onder controle te krijgen.

Het jaar daarop werd het nog erger. De aardappels wilden nog steeds niet verbouwd worden. De arme boeren hadden geen geld om hun landheren te betalen omdat ze geen aardappels hadden om te verkopen. Veel landheren schopten hen eruit. Zonder eten, geen geld en geen plek om te wonen, werden velen gedwongen om met hun gezin in werkhuizen te gaan wonen of om naar Amerika te emigreren.

De werkhuizen

Maar niemand wilde echt in een werkhuis wonen. Van buiten zagen ze er misschien groot en ruim uit, maar van binnen waren ze overvol en vies. Ze gaven de mensen twee keer per dag karnemelk en havermout te eten. Kinderen moesten net zo goed werken als de volwassenen. Als een werkhuis vol was, stuurde het de mensen weg. Hoe slecht de omstandigheden ook waren, voor velen was het beter dan niets.

Vertrek naar Amerika

Voor degenen die naar Amerika migreerden, was het helemaal geen gemakkelijke reis. Zelfs na de vermoeiende en hectische reis ernaartoe werden ze onderschept door kwaadwillende mensen. In de meeste gevallen hadden de landheren hen misleid met beloften van banen en woonplekken. Veel van de Ieren haalden de kust niet eens. De schepen waren zo slecht dat ze bekend stonden als doodskistschepen.

Zware tijden in Ierland

Tot slot werden degenen die niet uit huis waren gezet gedwongen om te overleven met het weinige dat ze hadden. Veel van hen verkochten de kostbare erfstukken van hun familie en zelfs hun kleren om genoeg geld bij elkaar te krijgen voor voedsel. Dat was nog steeds niet genoeg; veel mensen stierven van de honger.

Als je denkt dat die twee jaren angstaanjagend waren, wacht dan maar tot je weet wat er in 1847 gebeurde. Het was het ergste van allemaal. Mensen werden ziek met dodelijke besmettelijke ziekten. Hun lichamen waren al zwak van de honger en konden niet tegen de ziekten vechten, waardoor de meesten stierven.

Het goede nieuws kwam in 1850. De oogsten waren weer overvloedig en vrij van ziektes. Helaas was het toen al te laat. In totaal stierven ongeveer een miljoen mensen tijdens de hongersnood door ziekte of verhongering. Minstens nog een miljoen mensen had Ierland verlaten voor Amerika. Vandaag de dag staat er een gedenkteken in Dublin ter nagedachtenis aan de slachtoffers van de Grote Hongersnood, zoals het in Ierland genoemd wordt.

Ierland van zelfbestuur tot Paasopstand

Aan het begin van de 20e eeuw was Ierland verdeeld. Ierse nationalisten wilden dat Ierland een volledig onafhankelijke natie werd of een eigen parlement in Dublin. Tegelijkertijd wilden de unionisten, voornamelijk geconcentreerd in Ulster, deel blijven uitmaken van het Verenigd Koninkrijk.

Het wetsvoorstel voor de regering van Ierland

Van oudsher waren de Britten niet geïnteresseerd in de doelen van het Ierse nationalisme. Maar in 1910, toen de liberalen er niet in slaagden een meerderheid te behalen bij de algemene verkiezingen, richtten ze hun aandacht op de kwestie. De liberale leider, Herbert Asquith, had een idee. De Ieren zouden de liberale hervormingen steunen en in ruil daarvoor zou er een wetsvoorstel voor zelfbestuur voor Ierland worden aangenomen.

In april 1912 werd het wetsvoorstel voor de regering van Ierland ingediend bij het parlement. Het Lagerhuis keurde het wetsvoorstel goed, maar de Hogerhuisleden spraken hun veto uit. Hun veto zou echter na twee jaar verlopen, wat betekende dat in 1914 home rule wet zou worden.

Er werd dan ook groot feest gevierd in Dublin toen het Lagerhuis het wetsvoorstel over zelfbestuur aannam en de Ierse leider John Redmond als een held werd onthaald.

Campagne tegen zelfbestuur

De unionisten haatten het hele idee echter. Onder leiding van Sir Edward Carson begonnen ze een felle campagne tegen home rule. In september 1912 gingen een half miljoen unionisten naar het stadhuis van Belfast en ondertekenden Ulsters Plechtige Liga en Verbond, waarin ze beloofden alle middelen te gebruiken om zichzelf te verdedigen en de huidige samenzwering om een home rule parlement in Ierland op te richten te verslaan.

Hoewel het zingen van een stuk papier symbolisch was, zochten de unionisten naar een krachtiger manier om hun verzet te tonen. In december 1912 werd The Ulster Volunteer Force gevormd om de unie met wapengeweld te verdedigen. De nationalisten reageerden het jaar daarop met de oprichting van The Irish Volunteers om ervoor te zorgen dat het home rule wetsvoorstel zou worden uitgevoerd.

Arbeidsconflict in Dublin

Tegelijkertijd was Dublin het toneel van een hevig arbeidsconflict tussen arbeiders die een vakbond wilden vormen en hun werkgevers. De vakbondsleider, James Larkin, vormde het Irish Citizen Army om de arbeiders te verdedigen en om ze later op één lijn te brengen met het streven naar Ierse onafhankelijkheid.

Patrick Pearse was een onderwijzer, maar ook een sleutelfiguur in de Ierse Vrijwilligers en een lid van het geheim van de Ierse Republikeinse Broederschap. In maart 1914 voorspelde Pearse dat voordat deze generatie voorbij is, de vrijwilligers het zwaard van Ierland zullen trekken. Hij had gelijk. In feite, slechts een maand later, toen de Ulster Volunteer Force zich opstelde tegen de Ierse Vrijwilligers, werden geweren geland inIerland voor beide strijdkrachten.

Goed en slecht van zelfbestuur

Terwijl de voors en tegens van zelfbestuur werden afgewogen door nationalisten en unionisten, bereidden gewapende groepen zich voor op een gevecht. Premier Asquith kwam met een ander plan. Hij stelde voor dat elke county in Ulster die geen zelfbestuur wilde, zich zes jaar lang kon onttrekken aan het wetsvoorstel, maar dat deed weinig om Carson te kalmeren, die verklaarde dat "unionisten geen doodvonnis met uitstel van executie willen".zes jaar lang."

De Britse regering, gealarmeerd door de snelle escalatie van de situatie in Ierland, begon haar militaire opties te overwegen. Die opties werden echter enigszins beperkt toen legerofficieren op het belangrijkste militaire hoofdkwartier dreigden hun functie neer te leggen als ze het bevel zouden krijgen om tegen unionisten op te treden.

Oprichting van een organisatie die Ierse vrijwilligers ondersteunt

In april 1914 werd in Dublin een organisatie voor vrouwen opgericht die de Ierse Vrijwilligers zou steunen als ze zouden besluiten om met Groot-Brittannië te breken. De naam was Cumann na mBan. En in juli van dat jaar was zelfs de koning erbij betrokken; hij nodigde de leiders van de zelfbestuurders en unionisten uit op Buckingham Palace om een oplossing te vinden. Ze werden het echter nergens over eens.

Toen hij het mislukken van de besprekingen aankondigde, erkende de premier dat de situatie in Europa, te midden van de beginnende vlammen van WO I, de situaties moeilijk maakte. De centrale machten van Europa waren instabiel geworden.

De crisis in Europa escaleerde verder en omdat niets de Ierse partijen bij elkaar kon brengen, kondigde de regering op 31 juli 1914 aan dat het wetsvoorstel tot wijziging van de home rule niet zou worden ingediend bij het parlement. Dagen later mobiliseerden de Duitsers en Russen en verklaarde Groot-Brittannië de oorlog ter verdediging van België.

De vraag wat de Ierse vrijwilligers moesten doen, werd beantwoord door John Redmond toen hij Ierland opdroeg naar beste vermogen te gaan waar de vuurlinie zich ook uitstrekt om het recht op vrijheid en godsdienst in deze oorlog te steunen. Uiteindelijk zouden 300.000 Ieren, zowel nationalisten als unionisten, vrijwillig vechten in de oorlog, terwijl anderen met Pasen 1916 zouden toeslaan tegen de Britse overheersing.

De Paasopstand

De Paasopstand veranderde het politieke gezicht van Ierland en zou het land veranderd achterlaten. Redmond was van mening dat als Ierse mannen voor Groot-Brittannië zouden vechten, dit ervoor zou zorgen dat Home Rule een realiteit zou worden zodra de oorlog voorbij was.

Dit idee van constitutioneel nationalisme werd niet gedeeld door de resterende 12.000 leden van de Irish Volunteer Force, die steeds gefrustreerder raakten door de Britse controle in Ierland. Leden van deze tak, die de naam Irish Volunteers behielden, geloofden dat nationalisme met fysiek geweld de enige manier was om de Britse controle in Ierland uit te roeien en, uiteindelijk, een middel om dezelfvoorzienende Ierse Republiek.

Tegen het voeren van een oorlog

Onder leiding van Eoin Mac Neill was de Irish Volunteer Force volledig tegen deelname aan de oorlog. Sterker nog, veel leden van de Irish Volunteer Force hadden andere bedoelingen nu Groot-Brittannië bezig was met de oorlog. Bovendien werd de zin 'England's difficulty is Ireland's opportunity' een slogan die voor altijd onlosmakelijk verbonden zou zijn met de Irish Volunteers.

De bezetting van gebouwen

Op paasmaandag bezetten de vrijwilligers een aantal strategische gebouwen in de stad die de hoofdroutes naar de hoofdstad beheersten. Naarmate de week vorderde, werden de gevechten heviger en werden ze gekenmerkt door langdurige, felbevochten straatgevechten.

Op zaterdag werden de leiders van de opstandelingen, die zich voornamelijk in het General Post Office bevonden, gedwongen om in te stemmen met een overgave. Hun besluit werd vervolgens bekend gemaakt aan en geaccepteerd, soms met tegenzin, door de garnizoenen die nog steeds aan het vechten waren.

De Ierse Vrijwilligers hadden hevig gevochten. Vijftien van de leiders van de Opstand werden tussen 3 en 12 mei 1916 geëxecuteerd.

Ierse Onafhankelijkheidsoorlog

De Paasopstand leidde ook tot de oprichting van het Ierse Republikeinse Leger of de IRA. In de daaropvolgende jaren ontstonden rellen tussen de nationalisten in de Royal Irish Constabulary, de Britse politiemacht in Ierland. In december 1918 won de Nationalistische Partij in de algemene verkiezingen en zij riepen Ierland uit tot republiek.

Het nieuwe parlement onder president Éamon de Valera kwam bijeen in januari 1919. Op dezelfde dag in Tipperary doodden Ierse Republikeinen twee leden van de RIC; het begin van de oorlog. De regering erkende de IRA onder leiding van Michael Collins als een officieel leger van de Nieuwe Republiek.

Hongerstakingen en boycots

De eerste jaren van de oorlog waren relatief rustig. Hongerstakingen en boycots waren aan de orde van de dag. Totdat de IRA begin 1920 begon met het overvallen van RAC-kazernes op wapens en veel kazernes met de grond gelijk maakte. In de zomer van 1920 verving de Ierse Republikeinse Politie de RIC op veel plaatsen, zoals beveiligingsfaciliteiten en hoofdkwartieren van rechtshandhaving.

De Britten kwamen eindelijk in beweging en reageerden. Er werd een nieuwe paramilitaire politie, bestaande uit WO I veteranen, de Black and Tans, naar Ierland gestuurd en zij bleken een wrede kracht te zijn. Het geweld escaleerde daarna snel.

Op 21 november vermoordde de IRA Britse inlichtingenofficieren in Dublin. In reactie daarop vermoordden de RIC en de Black and Tans die middag 15 burgers tijdens een voetbalwedstrijd in Croke Park (ook wel Bloody Sunday genoemd).

De verdeling van Ierland

In het noorden vormden unionisten de Ulster Special Constabulary en doodden veel katholieken. In het zuiden werd het centrum van Cork platgebrand als vergelding voor IRA-aanvallen. In 1920 nam het Britse parlement ook de vierde Home Rule Act aan, die Ierland in tweeën deelde: Noord en Zuid.

Tegen 1921 hadden de Britten het aantal reguliere troepen in Ierland verhoogd en begonnen ze het platteland schoon te vegen en velen te executeren als represaille. Ze konden de guerrillatactieken van de IRA echter niet effectief bestrijden. Tegen het einde van 1921 was er ontevredenheid over de slachtoffers, het verloop en de kosten van de oorlog. Er was geen duidelijk einde in zicht.

Eindelijk een einde aan de oorlog

Uiteindelijk werd er een wapenstilstand getekend. Velen dachten dat het maar tijdelijk was, maar het Anglo-Ierse verdrag maakte het permanent. De Nieuwe Ierse Vrijstaat bestond slechts uit 26 van de 32 graafschappen van Ierland. De andere zes bleven Brits. Het verdrag gaf Ierland ook geen volledige onafhankelijkheid; het zou een autonome heerschappij van het Britse Rijk blijven.

Dit was een poging om tegemoet te komen aan de eisen van zowel Ierse nationalisten als Ierse unionisten. Terwijl de Noord-Ierse regering met succes werd opgericht, gebeurde dat niet met de Zuid-Ierse regering. De oorlog duurde voort en de Zuid-Ierse regering heeft nooit gefunctioneerd. Sommigen vonden de situatie prima, maar anderen niet. Velen waren ongelukkig dat Ierland nog steeds deel uitmaakte van het Britse Rijk en wildentotale onafhankelijkheid.

Een nieuw regeringsleger in het zuiden van Ierland

In de Ierse Vrijstaat waren velen niet tevreden met de deal en geloofden dat ze kort voor het uitbreken van een burgeroorlog waren verkocht. De Valera was tegen het verdrag, maar hij verloor de verkiezingen in 1922. Dus ging hij de anti-verdragstroepen leiden die uit veel IRA-leden bestonden.

Michael Collins, die de verkiezingen won, organiseerde het nieuwe regeringsleger. In een poging om het gezag te laten gelden, bombardeerde de nieuwe regering het Four Courts gebouw in Dublin, dat in handen was van de IRA. Ze kregen volledige controle over Dublin en begonnen daarna de oppositie in het hele land op te ruimen.

In juli 1922 kon de Ierse regering met bewapende wagens en artillerie, geleend van de Britten, de republikeinse bolwerken Limerick, Waterford en Cork innemen. De IRA begon opnieuw guerrilla-aanvallen uit te voeren en bij één daarvan werd Michael Collins gedood. Uiteindelijk hadden ze echter geen succes.

De executie van republikeinen door de regering verminderde het moreel van de gevechten. Bovendien dwong de moord op IRA-leider Liam Lynch in 1923 de IRA zich over te geven. Hoewel verslagen, zou Éamon de Valera president van de nieuwe natie worden. De Ierse Vrijstaat bleef een overheersing van het Britse Rijk (en het Gemenebest) tot na de Tweede Wereldoorlog, toen het een officiële republiek werd verklaard in1948.

In Noord-Ierland kookten de spanningen tussen katholieken en protestanten over en de gevechten tussen de twee verscheurden de regio decennialang.

Republiek Ierland - 20e eeuw tot heden

De splitsing tussen de twee eilanden was bedoeld als een tijdelijke oplossing voor de oorlog. Ierland zou dus deel blijven uitmaken van het Verenigd Koninkrijk met 'Home Rule'. Maar in plaats van één Iers parlement in Dublin, zouden er twee komen ─ één in Dublin voor Zuid-Ierland en één in Belfast voor Noord-Ierland.

De pro-verdrags-nationalist en de anti-verdrags-nationalist

De Ierse nationalisten werden opgesplitst in de pro-verdrag nationalisten en de anti-verdrag nationalisten. De politieke partij Sinn Féin splitste zich op in twee afzonderlijke partijen: Pro-verdrag Sinn Féin dat tevreden was met de status quo en anti-verdrag Sinn Féin dat volledige onafhankelijkheid nastreefde.

In de Ierse algemene verkiezingen van 1922 waren de twee politieke partijen die de meeste zetels wonnen de twee Sinn Féin-fracties die we al noemden. Daarna zou de burgeroorlog uitbreken.

Het begin van een nieuw 'Ierland

In 1937 werd een referendum gehouden over een nieuwe grondwet om alle Britse banden met Ierland te verbreken. 56% van de mensen stemde voor en Ierland nam een nieuwe grondwet aan en werd een volledig onafhankelijk land. Het land veranderde zijn naam in... Ierland. Gewoon "Ierland". Het land wordt vaak aangeduid als de Republiek Ierland om zich te onderscheiden van het eiland Ierland, maar de officiële naam isgewoon Ierland.

Dit was om aan te geven dat het grondgebied waarop Ierland aanspraak maakte het hele eiland was, omdat ze van mening waren dat de deling van Ierland onwettig was. Ondanks deze aanspraak ging Noord-Ierland gewoon door, als onderdeel van het Verenigd Koninkrijk. Ierland maakte gebruik van zijn onafhankelijkheid door ervoor te kiezen neutraal te blijven in de Tweede Wereldoorlog, die slechts twee jaar later begon.

Voortdurend geweld

Hoewel dat het einde van het verhaal zou moeten zijn, waren er drie decennia van aanhoudend geweld van de late jaren '60 tot de jaren '90, in een periode die bekend staat als The Troubles. Het geweld concentreerde zich voornamelijk in Noord-Ierland, maar sloeg af en toe over naar Ierland, Engeland en zelfs het vasteland van Europa. Hoewel de meerderheid van de bevolking van Noord-Ierland protestants en unionistisch was, was er een aanzienlijkminderheid die katholiek en nationalistisch was en Noord-Ierland bij de republiek wilde voegen.

Na drie decennia van conflicten tussen verschillende organisaties en duizenden slachtoffers werd in 1998 een staakt-het-vuren afgekondigd om een einde te maken aan de woede, met het Goede Vrijdagakkoord. Het akkoord zorgde ervoor dat de Ierse Republiek haar grondwet wijzigde, waardoor haar territoriale aanspraak op Noord-Ierland kwam te vervallen. De Britse en Ierse regeringen kwamen overeen dat als de meerderheid van de mensen in Noord-Ierland het land zou verlaten, er een staakt-het-vuren zou komen.Ierland het Verenigd Koninkrijk wil verlaten en zich bij de Republiek wil aansluiten, zal de regering ervoor zorgen dat dit gebeurt.

Impact van de problemen

De blijvende impact van The Troubles is vandaag de dag nog steeds zichtbaar, vooral in Belfast, waar muren de protestants-katholieke gemeenschappen scheiden en er nog steeds af en toe geweld is. De situatie verbetert echter en de regering heeft zich ten doel gesteld om de zogenaamde "vredesmuren" voor het jaar 2023 te verwijderen.

De geschiedenis van Ierland is lang en interessant, het land heeft veel meegemaakt maar lijkt er altijd beter uit te komen. De geschiedenis van Ierland is wat mensen verleidt om het Smaragden Eiland te komen verkennen omdat er zoveel te zien is dat historische waarde heeft.

Plan een reis naar Ierland en duik in de ongelooflijke geschiedenis, die slechts een van de vele dingen is die het land te bieden heeft. En niet te vergeten de prachtige landschappen, de verbazingwekkende architectuur en de gastvrije aard van de plaatselijke bevolking.

Meer lezenswaardigs:

De fascinerende geschiedenis van Belfast