Բացահայտեք Կելտական ​​Իռլանդիայի կյանքի բոլոր կողմերը

Մի խումբ գնաց Փոքր Ասիա և հիմնեց Գալաթիան (Հարավ-Արևելյան Թուրքիա), որտեղ Կելտական ​​բարբառը դեռ խոսվում էր մինչև մ.թ.ա. 400 թվականը։ Դրանք ի վերջո ձուլվեցին Թուրքիային (ավելի ճիշտ՝ նրա կենտրոնին): Մյուսները ներգրավվեցին որպես վարձկաններ Կարթագենի հետ: Պատերազմները կելտերի և գերմանացիների կամ ավելի վաղ բնակություն հաստատած կելտերի միջև տեղի են ունեցել ամբողջ Միջին Եվրոպայում, Գալիայում և Բրիտանիայում: Սրա վերջում կելտական ​​միակ հենակետերը Բրիտանիան և Գալիան էին։ Քրիստոնեական դարաշրջանի սկիզբը Բրիտանիան տեսավ հռոմեական տիրապետության տակ:

Ավելի արժանի է կարդալ.

Խորացնել կելտերի ծածկված առեղծվածը

Կելտերը մեծ տերություն էին Եվրոպայում մինչև քրիստոնեության սկիզբը: Իրենց հզորության գագաթնակետին կելտերը հաստատվեցին ամբողջ Եվրոպայում՝ այդ ընթացքում անվանելով խոշոր քաղաքներ, ինչպիսիք են Փարիզը, Միլանը և Վիեննան: Նրանք մարդիկ էին, որոնցից պետք է վախենալ ամբողջ աշխարհում և շատ տեղեր գրավել ու բազմաթիվ մարտեր են մղել: «Կելտիկ»-ը վերաբերում է Եվրոպայի արևմտյան ծայրամասերի ներկայիս կելտական ​​շրջաններից մեկին սերված մարդկանց, և այս շրջաններից յուրաքանչյուրը դարերի ընթացքում պահպանել է իր բնիկ մշակույթը և տարբերվող լեզուն: Կելտական ​​Իռլանդիայում կյանքը շատ տարբեր էր, քան ցանկացած այլ մշակույթ:

Բովանդակություն

Սկզբում

Կելտերի բնույթը

Լեզուն և հաղորդակցությունը

Կելտերի տեսքը

Celtic Society

Celtic Religion

Որտեղի՞ց են առաջացել կելտերը:

Արտասովոր փաստեր Կելտական ​​Իռլանդիայում կյանքի մասին

Celtic Folklore

Celtic Homes

Celtic Games

Celtic Food and Drinks

Celtic Music

Celtic Festivals & AMP; Կրոնական տոներ

Կելտական ​​կայսրության անկումը

Սկզբում

Երկաթե դարաշրջանի վաղ փուլերում նոր մշակույթ սկսեց զարգանալ Եվրոպայում: Այս նոր մշակույթը հայտնի էր որպես կելտական ​​մշակույթ, և դրա ազդեցությունը ճանապարհ ընկավ դեպի Իռլանդիա՝ առևտրի և ճանապարհորդությունների միջոցով: Անգլո-սաքսոնների գալուստով Բրիտանիայում ապրող կելտերի մեծ մասը փախավհաստատող պատմական փաստաթուղթ, որը մենք կցանկանայինք խաչաձև ուսումնասիրել գիտական ​​հետազոտությունների հետ, որոնք կարող են առաջարկել միգրացիայի ավելի նոր տվյալներ:

Կար մարդկանց ռասա, ովքեր առաջին անգամ գրավեցին Իռլանդիան մինչև կելտերը: Իմացեք ավելին նրանց մասին այստեղ:

Արտասովոր փաստեր Կելտական ​​Իռլանդիայում կյանքի մասին

Կելտական ​​պատմությունը թաթախված է առեղծվածով: Մենք շատ բան չգիտենք կելտերի մասին, քանի որ նրանք ետևում չեն թողել բազմաթիվ գրավոր գրառումներ, բայց նրանք, անշուշտ, արագ էին պայքարում և նվաճում: Այնուամենայնիվ, որոշ պատմաբաններից մենք կարողացանք տեղեկություններ ստանալ կելտերի պատմության և նրանց որոշ ամենօրյա ավանդույթների և սովորույթների մասին, ուստի եկեք խորանանք դրա մեջ:

Հռոմեացիները ոչինչ չունեին իրենց ճանապարհներին

Չնայած հռոմեացիներին հաճախ վերագրվում է որպես Եվրոպայի ճանապարհաշինարարներ, կան զգալի ապացույցներ, որոնք ցույց են տալիս, որ կելտերը ծեծի են ենթարկել նրանց: Ոչ թե պատմության գրքերը երբևէ ձեզ դա կասեն, քանի որ ինչպես բոլորս գիտենք, պատմությունը գրում են հաղթողները: Եվ վաղ գրանցված պատմության մեծ մասի համար հաղթողները բնակվում էին Հռոմեական կայսրությունում: Երբ դու բլոկի ամենամեծ, ամենակոշտ տղան ես, կարող ես վերցնել այն, ինչ ուզում ես, ներառյալ ուրիշների արած բաների համար վարկը, և, ըստ ոմանց, դա ներառում է ճանապարհների կառուցումը:

Ակնհայտ է, որ հնագիտական ​​ապացույցները այժմ ենթադրում են, որ կելտերն են եղել, և ոչ թե հռոմեացիները, ովքեր առաջինն են կառուցել ճանապարհները: Այս ճանապարհների մնացորդներըթվում է, որ դրանք կառուցվել են նախքան հռոմեական նվաճումների հասնելը Բրիտանական կղզիներ: Այս ճանապարհները հիմնականում կառուցված էին փայտից, որը ածխածնի էր, որը թվագրված էր երկաթի դարով, ինչը վկայում է այն մասին, որ դրանք նախորդել են Հռոմեական կայսրությանը, որն ընդարձակվում էր դեպի հյուսիս: Իսկ եթե խոսենք երկաթի դարի մասին

Կելտերն առաջիններից են եղել, ովքեր օգտագործել են երկաթե զենք

Կելտական ​​մշակույթի մի ասպեկտը, որին գրեթե բոլորը, անկասկած, տեղյակ են որպես կատաղի մարտիկների իրենց համբավը: Նրանք նաև տեխնոլոգիական առումով առաջ էին իրենց ժամանակից, ինչը նրանց բավականին հսկա ոտք տվեց: Ի վերջո, սա այն խումբն է, որը հորինել է ճշգրիտ շղթայակապը, որը հետագայում ընդունվել է հայտնի հռոմեական լեգեոնների կողմից:

Դա ակնհայտորեն հակասում է հին լուրերին, որ կելտերը կռվել են մերկ, քանի որ մենք չենք կարող պատկերացնել շղթայական կապը: Զգացեք հատկապես հիանալի՝ ձեր ներքևի մասի վրա սեղմելով: Բայց ոչ միայն գերազանց զրահն էր, որ կելտերին առավելություն տվեց մարտում. դա նույնպես գերազանց զենք էր: Ենթադրվում է, որ կելտերն առաջիններից են, ովքեր երկաթ են պատրաստել թրերի մեջ՝ փոխարինելով ավելի անմխիթար բրոնզե սրերին, որոնք շատերն օգտագործում էին մինչև մ.թ.ա. մոտ 800 թվականը: Նրանք նաև սկսեցին օգտագործել ավելի փոքր, թեթև թրեր և դաշույններ, որոնք նույնպես երկաթից էին, մոտ 600 մ.թ.ա. Սրանք շատ ավելի քիչ ծանր էին, քան լայնածավալները, ինչը թույլ էր տալիս կելտերին լինել ավելի արագաշարժ և ավելի արագ հարվածելու մարտի դաշտում:

Կելտերը խելագար էին:Հարուստներ

Չնայած պատմությունը հաճախ կելտերին պատկերում է որպես ինչ-որ տեղ բարբարոս, վայրագ մարտիկներ, դա հենց այնպես չէ: Իհարկե, նրանք մասնակցել են բարբարոսության որոշ ակտերի, և շատերը կատարել են ծիսական մարդկային զոհաբերություններ: Եվ այո, մենք դրան հասնելու ենք ընդամենը մի փոքր անց: Բայց դա մի կողմ, նրանք նաև մեծապես հարուստ էին այն ժամանակվա առևտրի մեջ բարձր ակտիվ լինելու շնորհիվ:

Երկաթ օգտագործողների առաջիններից լինելը, անշուշտ, օգնեց լրացնել նաև նրանց գանձերը: Ոսկին այնքան առատ էր կելտական ​​կրոնների մեջ, որ նրանք այն օգտագործում էին իրենց զրահների, զենքերի և արվեստի մեջ։ Արծաթն ու բրոնզը նույնպես լայնորեն օգտագործվում էին, և նրանք հայտնի դարձան իրենց նուրբ մշակված զարդարված զարդերով։ Նրանց արվեստն այն ժամանակվա լավագույններից էր աշխարհում, և նրանց գիտական ​​և տեխնոլոգիական կարողությունը մեծ մասն էր կազմում:

Նրանց արվեստի, նրանց գինու, ոսկու հսկայական քանակության և տեխնոլոգիայի առաջընթացի շնորհիվ: Կելտերը իսկապես կարողացան իրենց գրպանները շատ լավ շարել:

Կելտերը առաջադիմական հայացքներ ունեին սեռի և սեռականության վերաբերյալ

Մինչդեռ մենք չենք կարող ճշգրիտ կելտերին անվանել առաջադեմ իրենց տեսակետների առումով: ստրկության մեջ (նրանք գրեթե ամբողջ գործի մեջ էին, ինչպես այն ժամանակվա ցանկացած այլ գաղութային կազմակերպություն), մենք բացարձակապես կարող ենք, երբ խոսքը վերաբերում է կանանց և սեքսուալությանը: Հիմա, մեզ սխալ մի հասկացեք. նույնիսկ փոքր-ինչ առաջադեմ ցեղային հասարակության մեջ այն դեռ հայրապետական ​​էր:Բայց դա չի նշանակում, որ կանայք իրենց խոսքն ասելու իրավունք չունեին կամ չէին կարող հասնել իշխանության, կամ նույնիսկ ռազմիկներ կամ պատվավոր մարդիկ դառնալ: Իրականում, ճիշտ հակառակն է:

Մասնավորապես, մինչև հռոմեական նվաճումը, կելտ կանայք կարող էին ղեկավարել ցեղեր, ինչպես դա եղավ Բուդիկայի դեպքում: Ակնհայտ է, որ Բուդիկան շատ հեռու է նորմայից, բայց այն մի քանի կելտական ​​կանանցից մեկն էր, որը բարձրացավ իշխանության և առաջնորդեց իր ժողովրդին մինչև իր մահը մ.թ. 60-ին: Նա իր ցեղի թագուհին էր և առաջնորդում էր իր մարտիկներին Հռոմեական կայսրության դեմ ճակատամարտում:

Եվ խոսելով սեռի և սեքսուալության մասին, կելտական ​​մշակույթի մի տարր, որը լայնորեն ընդունված է, այն է, որ ոչ միայն կանայք կարող են զբաղեցնել իշխանության պաշտոններ: , բայց կելտական ​​տղամարդիկ հաճախ նախընտրում էին այլ տղամարդկանց «ընկերությունը»։ Տղամարդկանց համար սովորական էր սեռական ընկերակցություն փնտրել իրենց ընկերների արական սեռի հետ, և նմանապես, կանայք ազատ սեր էին դրսևորում կելտական ​​մշակույթում, ըստ պատմական տվյալների:

Նրանք վայրենի չէին, բայց որսում էին գլուխներ

Ինչպես մենք մի քանի անգամ նշել ենք այս պահին, կելտերը հեռու էին բարբարոսների պատմությունից, որը հաճախ պատկերել է նրանց: Նրանք առաջադեմ հասարակություն էին, մեծ խնամքով և հպարտությամբ էին վերաբերվում իրենց արտաքինով և բավական խելամիտ էին գիտակցելու, որ ամենուր գինի գիտակների համար վիրավորանք է հունական և հռոմեական կայսրություններում այդ պարզամիտների պես ջուր լցնելը: Բայց դա չի նշանակում, որ նրանք չեն մասնակցել առնվազն մի քանի վարժություններիորը կարող է որակվել որպես բարբարոսություն և բռնություն:

Այս սովորույթներից գլխավորը, բացի ծիսական մարդկանց զոհաբերություններից, որոնց մենք շուտով կանդրադառնանք, գլխի որսն էր: Ինչպես ծիսական զոհաբերությունների դեպքում, կելտական ​​գլխի որսը հիմնականում առաջնորդվում էր կրոնով: Տեսեք, կելտերը հավատում էին, որ գլուխը պարունակում է մարտիկի հոգի, ուստի, վերցնելով նրա գլուխը, դուք, փաստորեն, գրավում եք այդ հոգին: Համենայն դեպս, դա մի հանրաճանաչ տեսություն է, թե ինչու են նրանք գլուխներ որսացել, թեև ճշգրիտ պատճառը հայտնի չէ, և, հավանաբար, տատանվում է ցեղից ցեղ և ռազմիկից մարտիկ, մանավանդ որ պրակտիկան շարունակվել է նույնիսկ այն բանից հետո, երբ կելտական ​​ցեղերի մեծ մասը քրիստոնեություն է ընդունել:

Թիվ 3-ը հսկայական նշանակություն ուներ

Կելտիկների հավատքի համակարգի գործիքը «եռապատիկություն» հասկացությունն էր: Թեև դա կարող է թվալ որպես ընտանեկան խորհրդատվական կայք, իրականում դա կապված է թվի երեքի հետ: Մասնավորապես, իրերը, այսպես ասած, «եռյակների» տեսքով են գալիս: Դա նշանակում է երեք տիրույթ (երկինք, ցամաք և ծով) և երեք տեսակի աստվածներ (անձնական, ցեղային և ոգիներ):

Այժմ, կելտերը պարզապես երեք աստված չեն ունեցել, ուշադրություն դարձրեք: Նրանք ունեին շատ (!): Երբ մենք խոսում ենք այն մասին, որ կելտերը պաշտում են երեք տեսակի աստվածներ, մենք խոսում ենք այն տեսակների մասին, որոնք առաջնորդում են ձեզ, երբ դուք մենակ եք, այն տեսակների մասին, որոնք ձեզ հետ են, երբ դուք խմբերով եք, և նրանց, ովքեր պաշտպանում են ձեր տունը: Պարզ ասած՝ եռակիությունը վերաբերում էերեք բաների, որոնք միավորվում են՝ կազմելով մի ամբողջություն։ Դա տիեզերագիտության և աստղագիտության կարևոր մասն է, որոնք դրուիդների հեթանոսության անբաժանելի մասն էին:

Իրենց գոյության մեծ մասի համար կելտերը բազմաստված էին

Ի վերջո, որոշ կելտական ​​ցեղեր ընդունեցին քրիստոնեությունը որպես իրենց գերադասելի հոգևոր ուղին. Սակայն կելտական ​​գոյության մեծ մասի համար նրանք կիրառում էին բազմաստվածություն. շատ աստվածների պաշտամունք. Արտասովոր չէ, որ նրանք երկրպագում էին բազմաթիվ աստվածների, հաշվի առնելով, որ նույնը վերաբերում էր իրենց ժամանակակիցներին՝ հռոմեացիներին և հույներին: Իսկ կելտական ​​բազմաստվածության կամ կելտական ​​հեթանոսության գլխավոր մատակարարները դրուիդներն էին: Հավատացեք դրան, թե ոչ, Դրուիդների և դրուիդիզմի մասին մեր իմացածի մեծ մասը գալիս է բոլոր մարդկանցից՝ Հուլիոս Կեսարից:

Ակնհայտ է, որ դա այն մասն է, ինչ տալիս է մեր գիտելիքները դրուիդների մասին տեղեկատվության, որը հավանաբար պետք է հաշվի առնել: գոնե մի փոքր հատիկ աղ, հաշվի առնելով, որ Կեսարը և նրա կայսրությունը հաճախ պատերազմում էին կելտերի հետ: Այդուհանդերձ, Կեսարը փոխանցեց, որ դրուիդները ուսուցիչներ և քահանաներ էին, ինչպես նաև դատավճիռներ ու պատիժներ էին կրում իրենց ցեղերի մեջ հանցագործությունների և վեճերի արդյունքում: Ինչպես նշվեց նախորդ գրառումում, աստղերը նշանակալի դեր են խաղացել կելտական ​​կրոնում և դրուիդիզմում: Նրանք նաև կիրառում էին ծիսական զոհաբերություններ՝ իրենց աստվածներին հանգստացնելու համար (հյուսած տղամարդկանց այրելով՝ զոհաբերություն կամ զոհեր ներսում, ինչը սարսուռ կբերի Նիկ Քեյջին։նա պետք է կարդա սա) և հավատաց վերամարմնավորմանը:

Կելտերը, Դե, նրանք իսկապես կելտեր չէին

Շփոթված էին: Մի եղիր. Դա շատ ավելի պարզ է, քան վերնագրում, հավանաբար, հնչում է: Տեսնում եք, այն խումբը, որը դուք համարում եք «կելտեր», իրականում կելտեր չեն, համենայն դեպս ոչ այն իմաստով, որ հռոմեացիները հռոմեացիներն էին, կամ հույները հույներն էին: Դա այն պատճառով է, որ կելտերը միայն մեկ խումբ չէին. նրանք բաղկացած էին շատերից, այդ թվում՝ վերոհիշյալ գաելներից, բրիտանացիներից, գալլերից և գաղատացիներից, ի թիվս այլոց։ Տեսեք, «կելտերը» իսկապես վերաբերում էր լեզվին և որոշակիորեն նման բարբառներին, որոնք օգտագործում էին այս զանազան ցեղերը:

Այսինքն՝ խմբավորելով բոլոր այդ ցեղերը մեկ հովանու տակ, ինչը, դարձյալ, արվել է հույների և նման ժամանակակիցների կողմից: Հռոմեացիները, քանի որ կելտերն իրենք չեն պահել գրավոր գրառումներ, հավանաբար ապակողմնորոշիչ է: Որոշ պատմաբաններ ենթադրում են, որ լեզուները բավական տարբեր են եղել, և խմբերն այնքան են տարածվել (մինչև Թուրքիա, մինչև Ատլանտյան օվկիանոսը դեպի արևմուտք), որ շատ քիչ հավանական է, որ ցեղերի մեծ մասը հեռավոր միավորված է եղել: Իրականում, ենթադրվում է, որ դա այն պատճառն է, թե ինչու նրանք ի վերջո պարտվեցին հռոմեացիների կողմից. նրանց միավորման բացակայությունը. Ըստ էության, Գալիային «կելտական» անվանելը նման կլինի գերմանացուն «եվրոպացի» անվանելուն։ Տեխնիկապես ճիշտ է, բայց շատ ընդհանրացված:

Celtic Folklore

Celtic Folklore-ը լի է տարբեր արարածներով և գազաններովդիցաբանություններ. Անկախ նրանից, թե դա իրական լեգենդ է, թե անցողիկ առասպել, իռլանդացիները եղել են և միշտ կմնան միստիկի հսկայական հավատացյալներ: Իսկ կելտական ​​գիտությունն ունի որոշ արարածներ, որոնք պետք է ինտրիգային համարել ցանկացած չափանիշներով:

The Nuckelavee

Լեգենդները պատմում են հյուսիսային ծովի տակ գտնվող մի արարածի մասին, մի կարմիր աչքով դևի մասին, որն այրվում է բոցի պես: խորության մեջ և շունչն այնքան գարշահոտ է, որ կարող է թառամել բերքը, թունավորել անասուններին և երեխաներին թողնել սառը և մահացած իրենց օրորոցներում: Ամառային ամիսներին ծովի առասպելն այն պահում է ալիքների տակ, բայց գա ձմեռ, դուք պետք է կողպեք ձեր դռները և ուշադրություն դարձնեք ծովին, որպեսզի չհանդիպեք The Nuckelavee-ին:

The Nuckelavee-ն ամենաշատերից մեկն է: սարսափելի արարածներ ամբողջ կելտական ​​բանահյուսության մեջ: Պատմությունը գալիս է Օրքնի կղզիներից, որտեղ դա հիմնականում նրանց համարժեքն է Սատանային: Ոչ ոք իրականում չգիտի, թե ինչ ձև է այն ստանում ջրի տակ, բայց ցամաքում, ասում են, որ այն նման է ձիու մեջքին միացված մարդու մարմնին: Այն չունի մաշկ՝ թաքցնելու իր դեղին փքված մկանները և սև թրթռացող երակները, և դրա համամասնությունները սխալ են մսոտ 3 ոտնաչափ լայնությամբ գլխով, որն անիմաստորեն հանգչում է իր ուսերի և ձեռքերի վերևում այնքան երկար, որ նրա ծնկները ձգվում են գետնին:

Ձին, գազանի կեսը, արտաշնչում է գարշելի սև ծուխ, որն առաջացնում է Մորթաշին կոչվող հիվանդություն, որը կարող է գրեթե ամեն ինչ սպանել, մասնավորապես՝ բերքը, անասուններին և փոքր երեխաներին: Եթե ​​Nuckelavee-ը նկատում էքեզ, այն քեզ անողոք կհետապնդի. ոչինչ, բացի ծովի ընդարձակությունից, չի կարող պարունակել այն: Նախկինում մարդիկ վախենում էին այս արարածից, որ նույնիսկ չէին շշնջա նրա անունը։ Բայց դրանից հեռանալու մեկ ճանապարհ կա՝ որպես ծովի դև՝ Նուկելավին չի կարող հանդուրժել քաղցրահամ ջուրը: Գազանից փախչելու համար պետք է միայն անցնել հոսող ջրի հոսքը, այնուհետև այն քեզ հանգիստ թողնի: Համենայն դեպս, մի ​​քիչ ժամանակով:

Ֆոմորյանները

Մի անգամ, շատ վաղուց, մինչ մարդը երբևէ ոտք կդներ դրա վրա, Իռլանդիան աստվածների վայր էր: Առաջին վերաբնակիչներից ոմանք աստվածների ցեղն էին: Նրանք գեղեցիկ էին, հզոր և սիրված, բայց առանց իրենց թշնամիների չէին: Նրանց դաժան մրցակիցներից ոմանք Ֆոմորյաններն էին. ծովագնաց հրեշների հսկա գրոտեսկային մրցավազք: Ոմանք ասում են, որ իրենք մարդանման են՝ այծի գլուխներով, մյուսներն ասում են, որ ունեն միայն կես մարմին, մեկ ձեռք, մեկ աչք, մեկ ոտք, բայց շատ պատմություններ, կարծես, ցույց են տալիս, որ նրանք բոլորն էլ տգեղ են և այլանդակված։ իրենց ուրույն ձևերով մի քանի բացառություններով: Հույն տիտանների նման, Ֆոմորյանները մարմնավորում են մեր աշխարհի բոլոր դաժան չարակամ ուժերը. նրանք հիմնականում ստեղծված են որպես վատ տղաներ:

Բարեբախտաբար, նրանք այլևս չկան: Ժամանակի ընթացքում դրանք մոռացվեցին, և Fomorian cme բառը օգտագործվեց «ծովահեն» կամ «ծովային արշավորդ» համար:

Հոբս

Ոչ ամբողջ կելտական ​​բանահյուսությունն է չար հսկաների կամ դևերի մասին: ծով. Մի քանիիրականում բավականին գեղեցիկ են: Օրինակ, բավականին տարածված համոզմունք էր, հատկապես անգլո-շոտլանդական սահմանի շրջակայքում, որ գոյություն ունեին փոքրիկ, մազոտ, իմաստուն ծերունիներ, ովքեր տեղավորվում էին մարդկանց տների կամ գոմերի շուրջը և նրանց օգնություն ցույց տալիս գիշերը: Այս արարածները շատերի կողմից հայտնի էին որպես օջախներ: «hob» նշանակում է «hobgoblin», որը կարող է նշանակել օջախի գոբլին:

Ընդհանրապես, Հոբսը դիտվում էր որպես բարյացակամ օգտակար ոգիներ: Եթե ​​հարգանքով եք վերաբերվում նրանց, ամեն գիշեր մի կերակրատեսակ կրեմ կամ կաթ դրեք, և ձեր փոքրիկ ընկերը կարող է մնալ շուրջը, բայց եթե դուք ժլատվեք և մոռանաք թողնել ձեր հյուրասիրությունը, ձեր օջախը կարող է լքել ձեզ, կամ ավելի վատ՝ նա կարող է վերածվել Պոլտերգեյիստ և ձեր տան շուրջ բոլոր տեսակի չարաճճիություններ են առաջացնում: Հետաքրքիր է, որ Հոբսին նաև անվանել են մերկ գոբլիններ՝ հիմնականում մարդկային հագուստի հանդեպ ունեցած տարօրինակ զզվանքի պատճառով. երբ նրան տալիս են այնպիսի հագուստ, ինչպիսին, ասենք, գուլպան է, նրանք սովորաբար վիրավորվում են և հեռանում:

Changelings

Հեքիաթային արարածները միշտ էլ հետաքրքիր հարաբերություններ են ունեցել մարդկության հետ: Ամենատարօրինակ և, թերևս, անհանգստացնող հարաբերություններից մեկը մարդկանց և փոփոխվողների հարաբերություններն են:

Երբ կեղծ արարածը հիվանդանում էր կամ մահանում էր ծերությունից, որոշ պատմություններ ասում են, որ նրանք քողարկված կլինեն հատուկ հմայքով, որը ստիպել է նրան: նմանվել մարդու նորածնի. Այնուհետև, գիշերը, փերիները նրա օրորոցից գողանում էին մարդու երեխային և փոխարինում այն ​​տեսքով.դեպի Իռլանդիա:

Ժամանակի ընթացքում Իռլանդիան դարձավ կելտական ​​մշակույթի գլխավոր կենտրոնը: Իռլանդիան ուներ նոր քաղաքներ, և մարդիկ բաժանված էին կլանների, որոնք ապրում էին փոքր գյուղերում: Նրանցից շատերը ձևավորում և զբաղվում էին անասուններով:

Կելտերի բնույթը

Կելտերը, ըստ էության, ռազմիկներ և մեծ ֆերմերներ էին, ովքեր Իռլանդիա էին եկել Արևելյան Եվրոպայից: Պատմաբան Սիցիլիուսն ասել է. «Կելտերը սարսափելի են արտաքինով։ Նրանք բարձրահասակ են, խոնավ սպիտակ մարմնով; նրանց մազերը շիկահեր են: Նրանք կրում են վառ հագուստ, զգեստներ՝ ներկված ամեն գույնով։ Նրանք պարծենկոտ և սպառնացողներ են…»:

Կելտերն ապրում էին օղակաձև ամրոցներում, բլուրների ամրոցներում, հրվանդանի ամրոցներում և կռունկներում: Ringforts-ը կազմված էր հողի շրջանաձև ափից, որը շրջապատված էր խրամատով։ Խրամուղու ներսում փայտից կառուցված տներ էին` ծղոտե տանիքով: Շատ օղակաձև ամրոցներ ունեին ստորգետնյա անցում, որը կոչվում էր «Souterrain»: Hillforts-ը օղակաձև ամրոցներ էին, որոնք կառուցված էին բլուրների գագաթին, որոնք ավելի մեծ պաշտպանություն էին առաջարկում բնակիչներին, օրինակ՝ Տարայի բլուրը:

Դիտեք ավելի շատ իռլանդական ամրոցներ այստեղ:

Նմանապես, հրվանդանային ամրոցները, ինչպես Դուն Էնգուսը, կառուցվել են ժայռերի գագաթների վրա՝ լրացուցիչ անվտանգության համար: Crannogs-ը կառուցվել է մի կղզու վրա, որը գտնվում է լճի մեջտեղում, նաև, կռահեցիք, պաշտպանության համար: Սա ստիպեց կելտերին ավելի հանգիստ զգալ պոտենցիալ զավթիչներից և վայրի կենդանիներից:

Կելտերը Իռլանդիան բաժանեցին 150 թագավորությունների, որոնք կոչվում էին տուաթ: Յուրաքանչյուր տուաթ ուներ Ռի (արքա).

Լեզուն ևմիանման. Փերիները շարունակում էին երեխային դաստիարակել որպես իրենց սեփական, մինչդեռ մարդկային ծնողները մնում էին վշտացնելու իրենց կամաց-կամաց հիվանդ երեխային կամ գոնե այն, ինչ նրանք կարծում էին, որ իրենց երեխան է: Հեքիաթային հմայքը մաշվելուն պես բացահայտվեց փոխվելու սարսափելի ձևը:

Հավատացեք, թե ոչ, սա մխիթարական պատմություն էր շատերի համար: Մինչ արդյունաբերական բժշկության կամ պաթոլոգիայի հայտնվելը, մանկական մահացության մակարդակն ամբողջ աշխարհում բավականին բարձր էր։ Փոփոխությունների գաղափարն օգնեց թեթևացնել այդ ցավը. այն թույլ տվեց մարդկանց հավատալ ավելի լավ այլընտրանքի, որ իրենց երեխան մահացած չէր, այլ գողացված էր: Փոխանակվել է ծննդյան ժամանակ: Թերևս կախարդված կյանքով ապրել հեքիաթային ոլորտում: Թեև, եթե անկեղծ լինենք, այս պատմության տարբերակների մեծ մասը բավականին մութ են:

Մեր օրերում հեշտ է նայել նման արարածներին և մտածել, որ դրանք պարզապես տարօրինակ, տարօրինակ հեքիաթներ են, որոնք մարդիկ հորինել են իրենց զվարճանալու համար, և որոշ դեպքերում դա, հավանաբար, ճիշտ է: Բայց դուք պետք է հիշեք, որ մեծ թվով մարդիկ իրականում հավատում էին այս բաներին: Սրանք այն պատմություններն էին, որոնք նրանք օգտագործում էին, որպեսզի իրենց ապրած դաժան, անարդար աշխարհը մի փոքր ավելի արդար զգա:

Celtic Homes

Կելտերը հայտնի են կլոր տների իրենց ամենատարբեր ոճով: Կլոր տները շատ եզակի են Եվրոպայի համար, և այնուամենայնիվ կելտերը Բրիտանական կղզիներում և Պիրենեյան թերակղզիներում կլոր տներ են կառուցել բրոնզի դարից մինչև վերջ։մինչև երկաթի դարի վերջը։ Շոտլանդիայում նրանք դեռ օգտագործում էին կլոր տներ մինչև Պիկտների վերջը: Դա հիմնական ամրացման ոճ էր, որը դեռևս գոյություն ուներ կելտական ​​հասարակության մեջ, նույնիսկ այն բանից հետո, երբ այն դուրս եկավ նորաձևությունից: Ինչու՞ նրանք կպչում էին քառակուսի կամ երկարավուն կառուցվածքներին: Դե, դա հիմնականում պայմանավորված է վաղ ֆերմերների առկա ազդեցության և մշակույթներով, որոնք արդեն գոյություն ունեին Եվրոպայում մինչև հնդեվրոպացիների տարածումը: Այսպիսով, հետևաբար, կելտերը ավելի քիչ են ազդվել մարդկանց այդ խմբի ճարտարապետությունից:

Celtic Games

Կան գրական և հնագիտական ​​ապացույցներ, որոնք լույս են սփռում այն ​​փաստի վրա, որ պրակտիկան Սեղանի խաղերով խաղալը մեր թվարկության առաջին հազարամյակում Մեծ Բրիտանիայի և Իռլանդիայի կելտախոս ժողովուրդների շրջանում չափազանց տարածված և մշակութային նշանակություն ունեցող երևույթ էր: Այնուամենայնիվ, քիչ ուշադրություն է դարձվել այս կղզիներում նման խաղերի ծագմանը: Բրիտանական պատմության գրողները, ըստ երևույթին, ընկալել են որպես կանոն, կամ գոնե թույլ են տվել, որ հնարավոր է, որ սեղանի խաղերը հնագույն կելտական ​​հասարակության հատկանիշն են եղել վաղ ժամանակներից: Այնուամենայնիվ, այստեղ ներկայացված տեսակետն այն է, որ սեղանի խաղերը Բրիտանիա և Իռլանդիա են ժամանել հռոմեական աշխարհի հետ շփման միջոցով և որ դրանք միջսահմանային նյութական մշակութային փոխգործակցության ավելի լայն պատկերի մաս են կազմում:

ԱվելինԿելտական ​​խաղեր

Իռլանդիայի և Ուելսի միջնադարյան գրական աղբյուրները հաճախակի նշում են սեղանի խաղերը, որոնց խաղալն ակնհայտորեն առօրյա կյանքի կարևոր ասպեկտ էր այն էլիտայի շրջանում, որի հետաքրքրությունները արտացոլված են տեքստերում: Ձայնագրված մի քանի խաղերի մեջ հատուկ կարգավիճակ է տրվում fidchell (իռլանդերեն) և gwyddbwyll (բրիտանական) խաղին։ Բրիտանական ապացույցները, ընդհանուր առմամբ, ավելի ուշ են և ավելի խղճուկ, քան իռլանդացիները, և միայն ընդհանուր մեկնաբանություններ կարելի է անել gwyddbwyll -ի բնույթի վերաբերյալ: Իռլանդական ապացույցները, սակայն, զգալիորեն ավելի առատ և մանրամասն են, և կարելի է եզրակացնել fidchell -ի մի շարք առանձնահատկություններ: Երկու խաղերն էլ ճանաչվել են կելտիստների կողմից տասնիններորդ դարի կեսերից, թեև դրանց նշանակությունը պատշաճ կերպով չի ուսումնասիրվել: Բրիտաներենում հայտնված ձևերն են ուելսերեն gwyddbwyll = gwydd (փայտ) + pwyll (իմաստ): Իռլանդերենում (գաելերեն) ձևն է fidchell = fid (փայտ) = chiall (խելացիություն): Մայր ձևը, թեև ուղղակիորեն հաստատված չէ, կարող է վերակառուցվել որպես ընդհանուր կելտական ​​ widu-kw eilla¯ = widu-wood + kweilla¯: Անունը, որը հիմնված չէ որևէ հռոմեականի վրա: խաղի անվանումը ամրագրում է այն սկզբունքը, որ սա հմտության խաղ էր, որը խաղում էին փայտե տախտակի վրա:

Կելտական ​​սնունդ և խմիչքներ

Ընդհանուր սննդամթերքները և ընդհանուր սննդակարգը համեմատաբար պարզ են գնահատել՝ օգտագործելով հնաբուսաբանական նյութերը:վերլուծություն, կայուն իզոտոպային վերլուծություն և հնագիտական ​​պեղումների ավանդական տեխնիկա։ Սննդային պրակտիկաներից բացի, հնաբուսաբանական և կերամիկական հավաքույթները (քարե գործիքների կամ կերամիկական առարկաների զանգվածը, որը հայտնաբերվել է տեղանքում) կելտական/երկաթի դարաշրջանի վայրերից, խոսում էին ալկոհոլային խմիչքների արտադրության հետ կապված տեխնոլոգիայի մասին:

Բարձր մակարդակը: Խոհարարական կաթսաների հայտնաբերված բեկորների տոկոսը ցույց է տալիս, որ ապուրներն ու շոգեխաշածները սովորական ուտեստներ էին ոչ միայն միջերկրածովյան Ֆրանսիայում, այլև կելտական ​​համայնքներում երկաթի դարաշրջանում: Դրանցից ոչխարներից և կովերից չոր միս պատրաստելը կելտական ​​համայնքների համար սպիտակուցի և էներգիայի ամենամեծ մատակարարն էր:

Ալկոհոլի սպառումը

Ալկոհոլային խմիչքների կարևոր դերը կելտական ​​և երկաթի դարաշրջանի Եվրոպայում, տեղում է առնվազն բրոնզի դարից, արժանացել է գիտնականների մեծ ուշադրության: Բժիշկ Հանս-Պետեր Ստիկայի արդյունքները հաստատում են, որ երկաթի դարաշրջանում և կելտական ​​մշակույթներում ըմպելիքի կարևորության վրա շեշտադրումներ են եղել, որ գարեջուրը գոնե այս ընթացքում արտադրվել է հարավ-արևմտյան Գերմանիայում: Արդյունքները նաև որոշակի լույս են սփռում արտադրության գործընթացի և ալկոհոլային խմիչքների արտադրության մեջ օգտագործվող որոշ տեխնոլոգիաների վրա, որոնց մասին քիչ բան է հայտնի: Ընդհանուր առմամբ, գարեջրի, մարգագետնի և գինու սպառման ապացույցները նախկինում հայտնաբերվել են գերեզմանաքարերից, բեկորներից և դասական ամաններից: Այնուամենայնիվ, միսը և գարեջուրը համարվում էին առաջնային ալկոհոլային խմիչքներԿելտական ​​հասարակությունը, թեև պարծենկոտությունը, ածիկը և ալինը նույնպես հիշատակվում էին կելտական ​​խմելու սովորույթների վերաբերյալ պատմական տեքստերում:

Շքեղ սնունդ

Կելտական/երկաթի դարաշրջանում Եվրոպայում «շքեղ ուտելիքի» գաղափարը հավանական էր: տարբերվում էր հռոմեական ժամանակաշրջանի Եվրոպայից, քանի որ կելտական ​​մշակույթներում ոգելից խմիչքները և մեծ քանակությամբ սովորական սնունդը շքեղության գործոն էին: Թեև պարտադիր չէ, որ համարվում է էկզոտիկ ուղեվարձ (բացառությամբ ներկրված գինիների), ոգելից խմիչքները, անշուշտ, խնջույքների հիմնական բաղադրիչներն էին: Ինչպես նշվեց վերևում, ոգելից խմիչքները, ինչպիսիք են գարեջուրը կամ մարգագետինը, պետք է պատրաստվեին տեղում: Մյուս կողմից, գինին ներմուծվում էր Իտալիայից կամ Ֆրանսիայից և կլիներ թանկարժեք և, հետևաբար, ընդհանուր առմամբ հասանելի միայն հասարակության ավելի բարձր դասի անդամների համար:

Celtic Music

Celtic-ի պատմությունը երաժշտությունը բազմակողմանի է. Գոյություն ունի գործիքային երաժշտության ավանդույթ, որը մեծ ծաղկում է ապրել իրենց ժամանակներում՝ գործիքներ, ինչպիսիք են ֆլեյտաները, ջութակը, ակորդեոնը, կոնցերտինան, և այս բոլոր գործիքները տարբեր ժամանակներում իռլանդական երաժշտության մեջ են հայտնվել երկու կամ երեք հարյուր տարվա ընթացքում: Իռլանդիայում թվում է, որ երաժշտությունն ընտրվել է որպես շատ կարևոր մշակութային կենտրոններից մեկը:

Կելտական ​​երաժշտությունը այն մարդկանց կողմից հնչող երաժշտությունն է, ովքեր ինչ-որ իմաստով կիսում են կելտերի ժողովուրդը, և քանի որ կելտերը հիմնել են կելտերի մեծ մասը: Բրիտանիայի երկրները, նրանց երաժշտական ​​մշակույթը տարածված ամբողջ նրանց վրա,և այսպիսով սկսվեց կելտական ​​երաժշտության աշխարհը: Երգերից շատերը իրենց հարուստ ապրուստի մասին էին և շարունակեցին ավանդույթը՝ հիշատակելու Իռլանդիայի պատմությունը նրա սկզբից սկսած: Համեմատաբար, Իռլանդիայում կա մի ասացվածք, որն ասում է. «Իշխանության մեջ գտնվողները գրում են պատմությունը, իսկ նրանք, ովքեր տառապում են՝ գրում են երգերը»: կելտերը նույնպես հասցրել են երգել իրենց վերականգնումների ու նվաճումների մասին։ Դա ավանդույթ էր (և դեռ մնում է) մշտական ​​աճի մեջ:

Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ իռլանդացի հայտնի երաժիշտների և հասարակական գործիչների մասին: Սեղմեք այստեղ:

Celtic Festivals & Կրոնական տոներ

Իռլանդիայում կան ութ հատուկ սուրբ օրեր, տոներ և փառատոներ այն ժամանակներից, երբ հին կելտական ​​աշխարհը կանգ առավ տոնելու համար: Քրիստոնեությունը հարմարեցրեց նրանց տոներից շատերը՝ համապատասխանելու հին կելտական ​​ավանդույթներին, և դրանք տատանվում են ուրախությունից մինչև ուղղակի սարսափելի: Սրանք կյանքի հսկայական մասն էին կելտական ​​Իռլանդիայում:

Bealtaine

Հին գաելական փառատոն, որն ուղեկցում է ամառային ծաղկման ուրախությունը Իռլանդիայում և Շոտլանդիայում, Եվրոպայի որոշ մասերում և Վիկկան և հեթանոսական համայնքներում ամբողջ աշխարհում: , որպես Բելթան։ (Հարավային կիսագնդում վիկկաններն ու հեթանոսները նշում են Սամհեյնին): Beltane կամ Beltaine-ը Bealtaine-ի կամ Bealltainn-ի անգլերեն ուղղագրությունն է՝ մայիս ամսվա կամ փառատոնի գելական անունները:որ տեղի է ունենում մայիսի առաջին օրը։

Դարեր առաջ խարույկներ էին վառվում՝ ողջունելու ամառվա գալուստը։ Իռլանդիայում, կախված նրանից, թե որ օրն է ընկնում տոնը, տոնը նշվում է պետական ​​տոնով։ Երկրի տարբեր քաղաքներում մայիսմեկյան տոնավաճառներ են անցկացվում, որտեղ ֆերմերներն ու առևտրականները հավաքվում են քաղաքներում՝ վաճառելու իրենց ապրանքները: կենտրոնացած է ամառային արևադարձի վրա, բայց ավելի հաճախ վերաբերում է կոնկրետ եվրոպական տոնակատարություններին, որոնք ուղեկցում են բուն արևադարձին, կամ որոնք տեղի են ունենում հունիսի 24-ին և նախորդող երեկոյին: Ճշգրիտ ժամկետները տարբեր են մշակույթների միջև

Ամառային արևադարձը Իռլանդիայի որոշ մասերում նշվում է խարույկներով, ինչպես նաև Բելթայնը ճանապարհի եզրին: Իռլանդիայի գյուղական համայնքներում հավաքվում են տեղական խարույկի համար և նշում են տարվա ամենաերկար օրը երգ ու պարով:

Lughnasa

Lughnasa-ն միջնադարյան իռլանդական օրացույցի չորս հիմնական փառատոններից մեկն էր. Իմբոլկը փետրվարի սկզբին, Բելթայնը՝ մայիսի 1-ին, Լուղնասան՝ օգոստոսին և Սամհայնը՝ հոկտեմբերին։ Վաղ մայրցամաքային կելտական ​​օրացույցներից մեկը հիմնված էր լուսնային, արևային և վեգետատիվ ցիկլերի վրա, ուստի հին ժամանակներում իրական օրացուցային ամսաթիվը կարող էր տարբեր լինել: Լուղնասան նշանավորեց բերքահավաքի սեզոնի սկիզբը՝ առաջին պտուղների հասունացումը և ավանդաբար համայնքային հավաքույթների, շուկայի ժամանակ էր։փառատոներ, ձիարշավներ և հանդիպումներ հեռավոր ընտանիքի և ընկերների հետ:

Գելական ժողովրդական բանահյուսության մեջ դա ձեռքի ծոմապահության կամ փորձնական ամուսնությունների ժամանակ էր, որը տևում էր մեկ տարի և մեկ օր, որը կարող էր հետագայում թարմացվել: Շատերն այսօր նշում են տոնը վերամիավորումներով, խարույկներով և պարերով:

Աշնանային գիշերահավասարը

Ինչպես Սուրբ Պատրիկի օրը, Աշնանային/Աշնանային գիշերահավասարը նշվում է, երբ գիշերն ու ցերեկը հավասար են և տևում են: սովորաբար ընկնում է աշնան կեսին, մոտ սեպտեմբերի 21-ին, հատկապես, երբ Երկրի առանցքի թեքությունը թեքված չէ Արեգակից ոչ հեռու, ոչ էլ դեպի Արեգակը, Արեգակը գտնվում է հասարակածի մի կետից ուղղահայաց վերևում:

Խորհրդանիշը սուրբ օրը եղջյուրն է, քանի որ ամբողջ բերքը հավաքվում է, և ձմռան պաշարները, ակնկալվում է, որ առատ կլինեն:

Samhain

Samhain; իռլանդերենից samhain, cf : Շոտլանդական գելերեն samhainn , հին իռլանդական samain (ամառվա վերջ), sam (ամառ) և fuin (վերջ) փառատոն է։ բերքահավաքի սեզոնի ավարտը գելական և բրիտոնական մշակույթներում: Շատ գիտնականներ կարծում են, որ դա կելտական ​​տարվա սկիզբն էր:

Այս օրը ընկնում է երկու օրվա միջև՝ Oíche Shamhna (հոկտեմբերի 31) և Lá na Marbh (նոյեմբերի 1): Oíche Shamhna-ն Հելոուինն է, իսկ Lá na Marbh-ը Մեռելների օրն է, կամ Բոլոր հոգիների օրը, երբ հիշվում են նրանց, ովքեր մահացել են: Այն նշում է տարվա «մութ կեսի» սկիզբը՝ որպես ձմեռմոտենում է:

Ձմեռային արևադարձը

Ձմեռային արևադարձը նշում է տարվա ամենակարճ օրը և, կախված օրացույցից, տեղի է ունենում դեկտեմբերի 21-ից մինչև դեկտեմբերի 23-ը: Թեև ձմեռային արևադարձը տևում է մի ակնթարթ, սակայն տերմինը նաև խոսակցական լեզվով օգտագործվում է «միջձմեռ»՝ նկատի ունենալով օրվա ամբողջ 24-ժամյա ժամանակահատվածը, երբ այն տեղի է ունենում:

Տարեկան հարյուրավոր մարդիկ հավաքվում են Նյուգրենջում, Կո. Միթ, Իռլանդիա՝ դիտելու արևածագը։ կախարդական կերպով լուսավորել հնագույն թաղման վայրը: Համաշխարհային մասշտաբով իրադարձության մեկնաբանությունը տարբերվում է մշակույթից մշակույթ, սակայն մշակույթների մեծամասնությունը ճանաչում է վերածնունդը, որը ներառում է տոներ, փառատոներ, հավաքույթներ, ծեսեր կամ այլ տոնակատարություններ այդ ժամանակաշրջանում:

Imbolc

Imbolc-ը իռլանդական օրացույցի չորս գլխավոր փառատոններից մեկն է, որը նշվում է Գելիայի ժողովուրդների և որոշ այլ կելտական ​​մշակույթների շրջանում, կամ փետրվարի սկզբին կամ գարնան առաջին տեղական նշաններին:

Իռլանդական Իմբոլկը թարգմանում է հին իռլանդական Իմբոլգը կամ «որովայնի մեջ»՝ հարգանքի տուրք ոչխարների վաղ գարնանային հղիություններին: Երբ լակտացիան սկսվում է, այս օրը կերած մի շարք կաթնամթերք խորհրդանշում է նոր սկիզբ: Եգիպտացորենի տիկնիկները, որոնք ձևավորվել են Բրիգիդի նման, պատրաստվում են երիտասարդ հեթանոսների կողմից, իսկ մեծահասակները շրջում են Բրիգիդի խաչերը: Մութն ընկնելուց հետո մոմեր են վառվում՝ դիմավորելու արևի վերածնունդը:

Սբ. Պատրիկի օր

Սենթ Պատրիկի օր (իռլանդերեն՝ Lá Fhéile Pádraig; Ulster-Scots: SauntՓեթերիկի օր) կրոնական տոն է, որը միջազգային մակարդակով նշվում է մարտի 17-ին։ Այն նշում է Սուրբ Պատրիկի (մ.թ. 387–461) հիշատակը, Իռլանդիայի հովանավոր սրբերից ամենատարածվածը, և քրիստոնեության Իռլանդիա ժամանումը։ Այն դիտում են Կաթոլիկ Եկեղեցին, Անգլիկան Հաղորդությունը (հատկապես Իռլանդիայի Եկեղեցին), Արևելյան Ուղղափառ Եկեղեցին և Լյութերական եկեղեցին։ Սուրբ Պատրիկի օրը պաշտոնական տոն է դարձել 17-րդ դարի սկզբին և աստիճանաբար դարձել է իռլանդական մշակույթի աշխարհիկ տոնակատարություն:

Կրոնական օրը նշվում է տոնի համար հատուկ պատարագով, և ավանդաբար բոլորը կանաչ են հագնում: . Սա համարվում է գարնանային սեզոնի կեսը և կոչվում է նաև Գարնանային գիշերահավասար:

Կելտական ​​կայսրության անկումը

Ք.ա. 300 թվականին Կելտերը կորցրել էին իրենց քաղաքական համախմբվածությունը: և կայսրությունը սկսեց քանդվել: Ցեղերը սկսեցին թափառել՝ փնտրելով նոր հողեր։ Ոմանք գնացին Հունաստան, որտեղ նրանք վրդովեցին իրենց նախկին դաշնակիցներին Դելֆիի կողոպուտի ժամանակ մ.թ.ա. 273 թվականին: Մյուսները վերսկսեցին պատերազմը Հռոմի հետ՝ էտրուսկների հետ դաշինք կնքելով, և պարտվեցին Սենտինումում մ.թ.ա 295 թվականին և Վադիմո լճում՝ մ.թ.ա. 283 թվականին։ Պատմության մեծ հեգնանքներից մեկն այն է, որ հռոմեացիները՝ վաղ կելտերի կործանիչները, եղել են նաև հետագա կելտերի պաշտպանները: Երբ գերմանական ցեղերը, ներառյալ լոմբարդները, գոթերը և ֆրանկները, հարձակվեցին Հռոմեական կայսրության վրա՝ ավերելով Գալիան։Հաղորդակցություն

Կելտերն ունեին այբուբենի հիմնական տեսակ, որը կոչվում էր Օգամ, որտեղ նրանք մի շարք խազեր էին կտրում կանգնած քարի եզրին: UCC-ում կա Ogham քարերի հավաքածու (Cork University College):

Celts արտաքին տեսքը

Ընդհանուր առմամբ, կելտերն ունեին կոշտ տեսք: Կելտերն իրականում մեծ ուշադրություն էին դարձնում իրենց արտաքին տեսքին: Նրանք գունաթափել են իրենց մազերը շիկահեր՝ օգտագործելով կրաքարի լվացում: Տղամարդիկ հաճախ այն բարձրացնում էին իրենց վախեցնելու համար: Նրանք նույնպես սափրում էին իրենց մորուքը, բայց պահում էին բեղերը և երկար էին պահում։ Այդ ամենի մեջ ոսկերչությունը հայտնի էր կելտերի շրջանում: Նրանք կրում էին վզնոցներ, որոնք կոչվում էին տորք: The Broighter Hoard-ը ոսկե կելտական ​​իրերի հավաքածու է, որը գտնվել է Լիմավադիի մոտ, Co. Derry-ում:

Տղամարդիկ և կանայք հավասարապես կրում էին բրդյա երկար թիկնոց, որը կոչվում էր բռատ: Այս թիկնոցը պարանոցին կապում էին բրոշով կամ քորոցով։ Աղքատ կելտական ​​տղամարդիկ տաբատ էին հագնում իրենց բատի տակ, որը կոչվում էր Bracac: Նույն բծախնդիրների օրոք կանայք իրենց կոճերին հագցնում էին թունիկա:

Կելտ մարտիկներն իրենց մազերը կրաքարում էին, կանգնեցնում և ետ քաշում մինչև իրենց պարանոցը: Սա, հավանաբար, մարտական ​​մարտավարություն էր՝ թշնամուն իրենց վախեցնելու համար: Նրանք իրենց ներկել են կապույտ ներկով, որը կոչվում է woad: Թե՛ տղամարդիկ, թե՛ կանայք շատ դաջվածքներ էին կրում: Նրանք նաև ծեծում էին իրենց սրերն ու նիզակները իրենց կաշվե վահաններին՝ ստեղծելով սարսափելի ձայն, որը կոչված էր վախեցնել թշնամուն:

Celtic Society

Կելտական ​​ժողովուրդըհասնել մեզ ժամանակի մշուշի միջով: Մութ դարերի խորքերից՝ ողջ Եվրոպայում և Բրիտանական կղզիների երկրներում: Հեքիաթներ են պատմվում այն ​​մարդկանց մասին, ովքեր մտերմություն են ունեցել բնության հետ: Նրանք նկարվում են որպես նուրբ և բարի, ներդաշնակ ապրելով շրջապատող մարդկանց հետ: Չունենալով իրենց իսկական գրավոր լեզու, մյուսները մնացին պատմելու իրենց հեքիաթը: Սրանցից ոմանք այլ բնույթի մասին են պատմում այս մարդկանց: Թագավորը կամ պետը ղեկավարում էր։ Ֆերմերները կելտական ​​հասարակության ցածր խավի մի մասն էին: Չնայած բարբարոսության իրենց համբավին, նրանք բավականին հմուտ էին մետաղագործության մեջ և ոսկուց, արծաթից, պղնձից և բրոնզից նուրբ զարդեր էին պատրաստում։ Ճիշտ է, կելտերը սիրում էին կռվել։ Ռազմիկները նույնիսկ կռվում էին մսի լավագույն կտորի համար, որը կոչվում էր հերոսի բաժին: Բոլորովին այլ կողմից, կելտերը սիրում էին պոեզիան: Բանաստեղծը հասարակության շատ հարգված անդամ էր։ Նրանց ամուսնական ավանդույթները պարզ էին, բայց լի էին առեղծվածային ակնարկներով, ինչպես ներկայիս իռլանդական հարսանեկան ավանդույթները:

Ռազմիկներ

Քանի որ կելտական ​​հասարակության տղամարդկանց մեծ մասը մեծացել է պատերազմի վարդապետության վրա և կռվելով հանուն պատերազմի: Հանուն ազգի, մյուս զբաղմունքներն այն ժամանակ այդքան էլ նշանակություն չունեին։ Այո, վաճառական կամ նավաստի լինելը շատ կարևոր էր կելտական ​​հասարակության մեջ, բայց ոչ մի հեղինակավոր և բարձր հարգանք, ինչպիսին կարելի է տեսնել, եթե մարդը զինվոր է: Այն ժամանակ մի քանի մեկնաբաններ, մասնավորապես Կեսարը, նշել են այդ մասինԳալներն ըստ էության խելագար մարտիկներ էին: Պատերազմը նրանց համար նման էր պաշտամունքի, որը կենտրոնացած էր առանձին ռազմիկների վրա: Նրանք փորձում էին ապացուցել իրենց անհատական ​​արժեքը՝ հնարավորինս շատ մարդկանց սպանելով: Հույն պատմիչ Դիոդորոսը գրել է կելտական ​​ցեղերի մասին, որոնք սպառնում էին միջերկրածովյան քաղաքակրթություններին իր ժամանակներում։ Նրանց կողմը սարսափելի է. նրանք շատ բարձր հասակ ունեն՝ իրենց մաքուր սպիտակ մաշկի տակ ծածանվող մկաններով:

Կելտական ​​կռվելու եղանակը տագնապալի էր, ռազմիկների մեծ մասը զինվում է բնության կողմից տրված զենքերով: Նրանք կիսամերկ գնում էին կռվի՝ բոսորագույն արյուն ներկելով իրենց մարմնին ու դեմքին։ Ակնհայտ է, որ նրանք սարսափելի ռազմիկներ էին, բայց կելտերը կռվում էին միայն անհրաժեշտության դեպքում, և նրանք երբեմն ամուր էին պահում իրենց մարդասիրական համոզմունքները:

Կանայք

Կելտական ​​ժողովուրդների մեջ կանայք ունեին շատ կարևոր և տարբերվող դերը ժամանակակից այլ հասարակություններում: Օրինակ՝ նրանք կարող էին սեփականություն ունենալ, ինչը չէին կարող անել այլ հասարակություններում։ Նրանք կարող էին ամուսնալուծություն նախաձեռնել, և նրանք ընդունվեցին որպես ռազմիկներ, և նրանք իսկապես, իսկապես կոշտ էին պատերազմում: Դա, իրոք, առանձնահատուկ դեր է կելտուհիների համար: Աստվածուհիները հավասար էին, և դա այդպես չէր այլ կրոններում: Շատ ապացույցներ չկան, որոնք մատնանշում են կելտերի մեջ կին մարտիկները, ավաղ, թագուհի Բուդիկան բանակ է ղեկավարել հռոմեացիների դեմ մոտ AD60-ին: Կելտական ​​կանայք չպետք է խառնվեինհետ.

Կելտերը նույնպես ծովագնաց մարդիկ էին. նրանք պատրաստում էին նավակներ, որոնք կոչվում էին կորակուլներ՝ կովի մաշկը փայտե շրջանակի վրա ձգելով: Որոշ կորակուլներ բավականաչափ մեծ էին 30 հոգու համար։ Նավակները լավ էին վարվում ծովում և օգտագործվում էին ճանապարհորդության, առևտրի և ձկնորսության համար:

Կելտերը կարողացան զերծ մնալ գերմանական հարձակումներից, քանի որ նրանց կղզին ավելի հեռու էր գտնվում Ատլանտյան օվկիանոսում, քան Բրիտանիան: Գիտնականներ, արվեստագետներ, առևտրականներ և վանականներ Եվրոպայի տարբեր մասերից եկել էին Իռլանդիա՝ նրա խաղաղության և անվտանգության պատճառով:

Կելտական ​​կրոնը

Կելտերը հեթանոս էին և հավատում էին բազմաթիվ աստվածների: Կելտական ​​քահանաները կոչվում էին դրուիդներ։ Նրանք հագնում էին սպիտակ կտավից զգեստներ և կենդանիների զոհեր մատուցում աստվածներին:

Իռլանդացի գիտնականներն ու արվեստագետները կրել են քրիստոնեության ազդեցությունը: Իռլանդական եկեղեցին հիմնադրել է Սուրբ Պատրիկը։ 400 թվականին Մեծ Բրիտանիայում ծնված Սուրբ Պատրիկը երիտասարդ ժամանակ առևանգվել է և Իռլանդիա տարվել իռլանդացի ծովահենների կողմից: Ավելի ուշ նա փախել է Եվրոպա, որտեղ սովորել է որպես քահանա։ Եպիսկոպոս դառնալուց հետո նա վերադարձավ Իռլանդիա և մարդկանց դարձրեց քրիստոնեություն։ Նա տարածեց իր ուղերձը ամբողջ կղզում և հիմնեց բազմաթիվ նոր եկեղեցիներ:

Իռլանդիան կապի մեջ էր Հռոմի հետ Հռոմեական կայսրություն գերմանական ներխուժման ժամանակ, ինչը նշանակում էր, որ Պապն այլևս չէր կարող ղեկավարել Իռլանդական եկեղեցին: Այսպիսով, եկեղեցին վերածվեց իր վանահայրերի. շատերը կապված էին տարբեր տոհմերի ղեկավարների հետ ևՅուրաքանչյուր տոհմ աջակցում էր իր վանքին:

Վանքերը դարձան իռլանդական կյանքի կենտրոններ, թեև շատերը գտնվում էին անհասանելի վայրերում, ինչպիսիք են քարքարոտ ափերը կամ ուղղաձիգ բլուրները: Վանքերի մեծ մասը կազմված էր մի խումբ խրճիթներից, որոնց շուրջը փայտե շարվածք էր։ Որոշ վանքեր կառուցվել են քարից՝ վատ տրանսպորտի և հաղորդակցության պատճառով։ Եկեղեցու կազմակերպությունը թույլ էր, ուստի յուրաքանչյուր վանք տնօրինում էր իր գործերը:

Ավելին կելտական ​​կրոնի մասին

Իռլանդացի վանականները շուտով սկսեցին տարբեր գործելակերպեր, քան հռոմեական եկեղեցին: Նրանք իրենց մազերը այլ կերպ էին հագնում, իսկ Սուրբ Զատիկը նշում էին այլ օր։ Ծեսերը նույնը չէին, ինչ հռոմեացիներինը։ Ավելին, իռլանդական վանքերը սահմանում էին մի քանի կանոններ. վանականն ազատ էր տեղափոխվել մի վանքից մյուսը. շատ վանականներ ճգնավոր լինելու ընտրությունն ունեն, քանի դեռ նրանք հետևում են Եկեղեցու բարքերին և համոզմունքներին. Միսիոներ դառնալը պարտադիր չէ, ինչպես դա եղել է, երբ ինչ-որ մեկը հասնում է որոշակի տարիքի: Բացի այդ, բազմաթիվ դպրոցներ ստեղծվեցին ամբողջ երկրում:

Ամենահայտնի վանականներից մեկը Սուրբ Կոլումբան էր: Նա վանք հիմնեց Իոնա կղզում, որը գտնվում է Շոտլանդիայի արևմտյան ափին։ Իոնայի վրա գտնվող իր բազայից Սուրբ Կոլումբան միսիոներական աշխատանք կատարեց ափի երկայնքով գտնվող բազմաթիվ ոչ քրիստոնյա կելտերի մեջ: Իոնայից վանականները գնացին Հյուսիսային Անգլիա՝ քարոզելու անգլո-սաքսոններին: Այլ իռլանդական վանականներ գնացին Հյուսիսային Եվրոպա, որտեղնրանք կառուցեցին վանքեր և եկեղեցիներ:

Իռլանդացի շատ գիտնականներ դարձան Կարլոս Մեծի պալատական ​​դպրոցի մի մասը: Նրանք օգնեցին տարածել քրիստոնեությունը և ուսումը ողջ կայսրությունում:

Որտեղի՞ց են առաջացել կելտերը:

Չնայած դանիացիների, անկյունների, սաքսոնների և նորմանների բրիտանացիների մոտ շատ բան է գրվել: Կղզիներում քչերն են ուսումնասիրել այն մարդկանց ծագումը, ովքեր իրենցից առաջ գրավել են երկիրը: Պարզապես որտեղի՞ց են ծագել կելտերը:

Հռոմեական կայսրության անկումից հետո, մոտավորապես մ.թ. 410 թվականին, Անգլներն ու Սաքսոնները սկսեցին տեղափոխվել մայրցամաքային Եվրոպայից և բնակություն հաստատել ողջ Անգլիայում և Շոտլանդիայի ստորին մասերում: 9-րդ դարում դանիացիները սկսեցին բնակավայրեր կառուցել Բրիտանական կղզիների շուրջ, իսկ 11-րդ դարի սկզբին՝ 1066 թվականին, նորմանները ներխուժեցին:

Այս ամենից շատ առաջ կելտերն ապրում էին բրիտանացիներում: Կղզիներ; նրանք եկել էին դարեր առաջ նույնիսկ հռոմեացիների հաստատվելուց Եվրոպայում: Եթե ​​այսօր այցելեք Բրիտանական կղզիներ, կարող եք հանդիպել կելտական ​​վերածննդի, քանի որ Ուելսի ազգային ուսումնական ծրագիրը բոլոր ուսանողներից պահանջում է սովորել ուելսերեն լեզուն: Այս հին լեզուն ավելի լայն կելտական ​​լեզուների մի ճյուղ է, որը խոսվում է Շոտլանդիայի, Իռլանդիայի, Կորնուոլի և Բրետանի արևմտյան կղզիների երկայնքով:

Ավելին այն մասին, թե որտեղից են եկել կելտերը

Պատմաբանները ավանդաբար տեսել են Կելտերը որպես գերմանական մեկ այլ ցեղ, որը գաղթել է դեպի արևմուտք կենտրոնական Եվրոպայից, բայց աՀամեմատաբար նոր գիտական ​​ուսումնասիրությունը գտել է հակառակի ծագումնաբանական ապացույցները. դոկտոր Մարկ Ջոբլինգը Լեսթերի համալսարանի գենետիկայի բաժնից հրապարակել է ամսագիր կելտերի Y-քրոմոսոմային տոհմի վերաբերյալ: Այս ամսագրում եվրոպական արական Y քրոմոսոմների տոհմը փորձարկվել և վերլուծվել է ԴՆԹ-ի ապացույցներով, որոնք հաստատում են այն տեսությունը, որ կելտական ​​տղամարդիկ «տարածվում են մեկ աղբյուրից Մերձավոր Արևելքից» կամ Մերձավոր Արևելքից, ինչպես դա ավելի հաճախ կոչվում է:

Այս ամսագրի գտածոների մեջ հետաքրքրաշարժն այն է, որ այն երթուղին, որով տեղի է ունեցել միգրացիան, ամբողջովին քարտեզագրելի է: Թուրքիայի տարածքով, Եվրոպայով և, մասնավորապես, Միջերկրական ծովի ափի և Պիրենեյան թերակղզու շուրջով շարժվելը, Ջիբրալթարի ուղիղներով և դեպի Բրիտանական կղզիներ Արևմտյան Եվրոպայի ափերի երկայնքով, հստակ սահմանված ճանապարհ է:

հաճախականության աճը և բազմազանության նվազումը արևելքից արևմուտք» Y-քրոմոսոմի «արագ ընդլայնումն» աջակցում է, քանի որ քրոմոսոմի մարող հետքը ցույց է տալիս Մերձավոր Արևելքի միգրացիայի ուղին դեպի տարածաշրջան, որտեղ այսօր բնակվում է կելտական ​​ժողովուրդը: Ուսումնասիրությունը գնահատում է, որ ընդլայնման ժամկետը եղել է մոտավորապես 4500 տարվա ընթացքում, և դա, հավանաբար, տեղի է ունեցել մ.թ.ա. 7000-ից մինչև վերջերս մինչև մ.թ.ա. 2500-ը: Բայց անկախ նրանց ժամադրության մեթոդների ճշգրտությունից, միգրացիան իսկապես տեղի է ունեցել, և կա ա